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1 Permettre à chaque jeune de se construire dans la pluralité. Transmettre des valeurs, évangéliser Aujourd’hui, peut-on rester des artisans ... ? Proposition en lien avec la fiche Chemin 21 « Croître en humanité : Présentation de Jésus au Temple », Chemin de sens, pages 89 - 92 Avant la rencontre : On peut transmettre à chacun les quatre textes qui serviront de base à la réflexion. Le jour de la rencontre : les textes peuvent être lus à haute voix : “La foƌŵatioŶ est uŶe œuvƌe aƌtisaŶale et non policière. Nous devons former le Đœuƌ, sinon nous formons de petits monstres et ces petits monstres forment le peuple de Dieu, cela me donne vraiment la chair de poule » Le Pape François à propos des séminaires. (Rencontre du 29 novembre 2013 avec les supĠƌieuƌs d’oƌdƌes religieux masculins) MR 202, 3,2 Il est faĐile de ĐoŶĐluƌe de Đes edžeŵples Ƌue votƌe zğle seƌait foƌt iŵpaƌfait à l’Ġgaƌd des eŶfaŶts doŶt vous avez la ĐoŶduite, si vous Ŷe l’edžeƌĐiez Ƌu’eŶ les iŶstƌuisaŶt, ŵais il devieŶdƌa paƌfait si vous pratiquez vous-ŵġŵes Đe Ƌue vous leuƌ eŶseigŶez ; paƌĐe Ƌue l’edžeŵple fait ďeauĐoup plus d’iŵpƌessioŶ suƌ l’espƌit et suƌ le Đœuƌ, Ƌue ŶoŶ pas les paƌoles, pƌiŶĐipaleŵeŶt suƌ Đelui des eŶfaŶts Ƌui, Ŷ’aLJaŶt pas eŶĐoƌe l’espƌit assez Đapaďle de ƌĠfledžioŶ, se foƌŵeŶt oƌdiŶaiƌeŵeŶt suƌ l’edžeŵple de leuƌs ŵaîtƌes, se poƌtaŶt plus à faiƌe Đe Ƌu’ils leuƌ voieŶt faiƌe Ƌue Đe Ƌu’ils leuƌ eŶteŶdeŶt diƌe, suƌtout loƌsƋue leuƌs paroles ne sont pas conformes à leurs actions. Saint-Jean Baptiste de la salle Ouvrir « nos » jeunes aux autres Extrait du dossier LSLI n°85 «TouĐheƌ du doigt Ƌue l’autƌe peut ƌaisoŶŶeƌ de ŵaŶiğƌe ĐoŵplğteŵeŶt diffĠƌeŶte de ŵoi, Đ’est Đe Ƌue j’illustƌe paƌ Đet edžeŵple de la ƌĠussite sĐolaiƌe, et des visioŶs tƌğs diffĠƌeŶtes de Đeƌtai ns adultes. L’ĠduĐatioŶ à la justiĐe est dğs loƌs d’eŶseigŶeƌ audž eŶfaŶts et audž jeuŶes la diveƌsitĠ du ŵoŶde, eŶ leuƌ faisaŶt dĠĐouvƌiƌ Ƌu’il peut LJ avoiƌ d’autƌes edžpĠƌieŶĐes, Ƌu’ils Ŷe soupçoŶŶeŶt ŵġŵe pas, Ƌue les leuƌs. EŶ leuƌ ouvƌaŶt l’espƌit, oŶ leuƌ ouvƌe le Đœuƌ et l’iŶtelligeŶĐe, et oŶ les ŵet eŶ ĐuƌiositĠ. Les enfants sont extrêmement sensibles à être traités de manière équitable. Mais ils doivent aussi appƌeŶdƌe à iŶtĠgƌeƌ le poiŶt de vue de l’autƌe. L’ĠduĐatioŶ à la ƌelatioŶ : il s’agit de faĐiliter le passage du ŵoi à l’autƌe. » Pierre-Yves Madignier « L’ĠĐole est le lieu de tous les Đaƌƌefouƌs et de toutes les ƌeŶĐoŶtƌes : uŶ lieu de paidž et d’ouveƌtuƌe où l’espƌit de l’EvaŶgile peut souffleƌ eŶ toute liďeƌtĠ. Chacun doit pouvoir y trouver sa nourriture intellectuelle et spirituelle sans violence en partant de la Đultuƌe aĐƋuise ou à aĐƋuĠƌiƌ daŶs des doŵaiŶes spiƌituels et pƌofaŶes. Il s’agit de faiƌe gƌaŶdiƌ ;le jeuŶeͿ PropositioŶ d’aŶiŵatioŶ et de prière pour les fraternités locales Proposition

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Permettre à chaque jeune de se construire dans la pluralité. Transmettre des valeurs, évangéliser

Aujourd’hui, peut-on rester des artisans ... ? Proposition en lien avec la fiche Chemin 21 « Croître en humanité : Présentation de Jésus au Temple », Chemin de sens, pages 89 - 92

Avant la rencontre : On peut transmettre à chacun les quatre textes qui serviront de base à la réflexion. Le jour de la rencontre : les textes peuvent être lus à haute voix : “La fo atio est u e œuv e a tisa ale et non policière. Nous devons former le œu , sinon nous formons de petits monstres et ces petits monstres forment le peuple de Dieu, cela me donne vraiment la chair de poule » Le Pape François à propos des séminaires. (Rencontre du 29 novembre 2013 avec les sup ieu s d’o d es religieux masculins) MR 202, 3,2 Il est fa ile de o lu e de es e e ples ue vot e z le se ait fo t i pa fait à l’ ga d des e fa ts do t vous avez la o duite, si vous e l’e e iez u’e les i st uisa t, ais il devie d a pa fait si vous pratiquez vous- es e ue vous leu e seig ez ; pa e ue l’e e ple fait eau oup plus d’i p essio su l’esp it et su le œu , ue o pas les pa oles, p i ipale e t su elui des e fa ts ui, ’a a t pas e o e l’esp it assez apa le de fle io , se fo e t o di ai e e t su l’e e ple de leu s aît es, se po ta t plus à fai e e u’ils leu voie t fai e ue e u’ils leu e te de t di e, su tout lo s ue leu s paroles ne sont pas conformes à leurs actions. Saint-Jean Baptiste de la salle Ouvrir « nos » jeunes aux autres Extrait du dossier LSLI n°85 «Tou he du doigt ue l’aut e peut aiso e de a i e o pl te e t diff e te de oi, ’est e ue j’illust e pa et e e ple de la ussite s olai e, et des visio s t s diff e tes de e tains adultes. L’ du atio à la justi e est d s lo s d’e seig e au e fa ts et au jeu es la dive sit du o de, e leu faisa t d ouv i u’il peut avoi d’aut es e p ie es, u’ils e soupço e t e pas, ue les leu s. E leu ouv a t l’esp it, o leu ouv e le œu et l’i tellige e, et o les et e u iosit . Les enfants sont extrêmement sensibles à être traités de manière équitable. Mais ils doivent aussi app e d e à i t g e le poi t de vue de l’aut e. L’ du atio à la elatio : il s’agit de fa iliter le passage du

oi à l’aut e. » Pierre-Yves Madignier « L’ ole est le lieu de tous les a efou s et de toutes les e o t es : u lieu de pai et d’ouve tu e où l’esp it de l’Eva gile peut souffle e toute li e t . Chacun doit pouvoir y trouver sa nourriture intellectuelle et spirituelle sans violence en partant de la ultu e a uise ou à a u i da s des do ai es spi ituels et p ofa es. Il s’agit de fai e g a di le jeu e

Propositio d’a i atio et de prière pour les fraternités locales

Proposition

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Proposition pour un Temps de prière

e t e effo ts et ussite, e t e du atio à l’auto o ie et efus de l’individualisme. Le regard de l’ du ateu auto ise le doute, la e he he, l’e eu et et de out da s u e d a he de he heu , de dig it et de se s. Le su s à l’e a e ’est pas u e fi , ais u o e pou p e d e la oute, fai e fa e aux événements en dis e a t les hoi ui fo t g a di et vite t les i passes … L’ ole ’est pas u « kit de prêt-à-penser », mais une éducation au choix dans la durée, à la promesse tenue entre contraintes et désirs. » Chemins de sens p91 Chacun peut prendre un temps de réflexion personnelle à partir de ces questions :

Je el ve des te es ou des ph ases ui e tou he t pa ti uli e e t et j’e e pli ue la aiso si je le souhaite ou le peux.

Ces extraits questionnent-ils mon comportement, mon positionnement, ma pratique éducative ? Qu’ au ait-il à ajuster, à valoriser ou à changer ? A la lumière des extraits de textes ci-dessus, quels seraient selon moi les éléments nécessaires et

incontournables à la construction des jeunes ? Tous différents : une bonne nouvelle ? Telle est notre thématique, en quoi cela peut-il être au

se vi e de la o st u tio de os jeu es… De uelles essou es disposo s-nous dans la foi chrétienne pour éclairer cette réflexion ?

Pour les deux dernières questions, on pourra demander de compléter ces phrases sur une feuille prévue à cet effet. Cela pourra être repris lors du temps de prière :

Je finis la phrase : Être u e e ple pou oi, ’est… Le te e d’a tisa vous o vie t-il ? Si, oui, fi issez l’e p essio ave e ui vous o vie t le

mieu … Nous so es des a tisa s de… Le groupe se retrouve pour échanger et mettre en commun à partir des réflexions personnelles. L’a i atio pou ait o siste à se ett e d’a o d su u seul ot ou e p essio de ha ue te te (hormis la citation du Pape ui appa aît a da s le œu de la silhouette lo s du te ps de p i e ue l’o voudrait retenir. Cela pourra donner lieu à débat et à argumentations. Chacun des trois mots ou expression choisis seront écrits sur une grande silhouette au niveau de la tête. (Ceux ui ’o t pas t retenus par le groupe pourront être rajoutés au moment du temps de prière cf. ci-dessous) Animateur : Souvenons-nous que nous sommes en la sainte Présence de Dieu Tous : et adorons-le !

Pour commencer notre prière, mettons- ous à l’ oute de e te te it pa u e i spe t i e d’a ad ie (Evelyne Martini), extrait de « notre école a-t-elle u œu ? » :

Le tie d’e seig a t est u tie diffi ile, je le sais pou l’avoi oi-même enseigné pendant vingt ans en collège et en lycée. Reste que par delà la qualité des individus qui le font vivre, notre système scolaire présente un défaut majeur : l’i apa it à fo e les â es auta t ue les i tellige es. À fou i au jeu es si o les l e ts d’u e v aie sagesse au uotidie , du moins la apa it à se o e t e , à fai e sile e, à o te ple le eau. À s’i te oge su le se s de la vie et la fi alit de l’ho e... Qu’o ose ad ett e ue l’ho e est u t e p ofo d et ue ette p ofo deu ’est pas assez ho o e da s os lasses... Les adolescents de nos cours laïques sont la plupa t du te ps sa s o pag o s sa tifia ts. Ils s’e do e t d’aut es, do t l’i flue e, il faut ie le di e, est oi s lu i euse. C’est pou uoi je voud ais ta t ue es e fa ts de la Raison puissent rencontrer plus souvent dans leur cursus de hautes figures dont le détachement et la o lesse d’â e o t e t lai e e t u’il a e l’ho e uel ue hose ui le d passe.

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Sur u e silhouette hu ai e, o vie t placer u papier e for e de cœur où est écrit « nous devons

for er le cœur – pape François »

« Les enfants sont extrêmement sensibles à être traités de manière équitable. Mais ils doivent aussi app e d e à i t g e le poi t de vue de l’aut e. » Saint Paul, dans la lettre au Corinthiens nous dit : « que les différents membres aient tous le souci les uns des autres.

Lire dans la Première lettre de Saint Paul aux Corinthiens (12, 24b – 27):

En organisant le corps, Dieu a accordé plus d’honneur à ce qui en est dépourvu. 25 Il a voulu ainsi qu’il n’y ait pas de division dans le corps, mais que les différents membres aient tous le souci les uns des autres.

26 Si un seul membre souffre, tous les membres partagent sa souffrance ; si un membre est à

l’honneur, tous partagent sa joie. 27 Or, vous êtes corps du Christ et, chacun pour votre part, vous êtes membres de ce corps. Chant : Dieu nous a tous appelés (nous sommes le corps du Christ A 14-56-1) Texte et partition en Annexe 1.

Pendant le chant, chacun est invité à venir coller (ou écrire) sur la silhouette une des phrases relevées lors du temps de partage et ui lui tie t à œu e si elle est diff e te de elles retenues par le groupe).

On peut lire le texte suivant ue l’o peut laisse so e : P i e du Maît e ava t l’ ole

Seigneur,

C’est toi qui es ma force et ma patience, Ma lumière et mon conseil ;

C’est toi qui me soumets le cœur des enfants

Que tu as confiés à mes soins.

Ne m’abandonne pas à moi-même un seul moment.

Donne-moi, pour ma propre conduite

Et pour celle de mes élèves,

L’esprit de sagesse et d’intelligence, L’esprit de conseil et de force, L’esprit de science et de piété,

L’esprit de ta sainte crainte

Et un zèle ardent pour procurer ta gloire.

J’unis mes travaux à ceux de Jésus-Christ,

Et je prie la Très Sainte Vierge,

Saint joseph, les Anges gardiens,

Saint Jean-Baptiste de La Salle,

De me protéger dans l’exercice de mon emploi.

Amen

Tournons-nous vers Dieu pour lui confier nos communautés éducatives : Chacun pourra dire une phrase construite lors de la réflexion : « Nous sommes des artisans de ... en reformulant par exemple sous la forme « Seigneur fais de nous des artisans de ... » Et /ou « t e u e e ple pou oi ’est ... e efo ula t pa e e ple sous la fo e « Seigneur fais de nous des exemples ... » On pourra prendre comme refrain :

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- Seig eu fais de ous des ouv ie s de pai , Seig eu fais de ous des âtisseu s d’a ou Ou

- Fais- ous se e to Éva gile, fais de ous des a tisa s d’u it , fais de ous des t oi s de to pa do , à l’i age de to a ou

Et le NOTRE PÈRE....

Animateur : St Jean-Baptiste de La Salle - Tous : Priez pour nous

Animateur : Vive Jésus da s os cœurs - Tous : A jamais.

Annexe 1

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