Devoir en classe sur corpus

Après avoir examiné l’ensemble des documents, rédigez un essai bref afin de répondre à la

problématique posée(600 mots environ) :

Problématique : La forêt: lieu de refuge ou de mystère ?

Document 1

Sous la loge de verts rameaux, jonchée d’herbes fraîches, Iseut s’étendit la première ; Tristan

se coucha près d’elle et déposa son épée nue entre leurs corps. Pour leur bonheur, ils avaient gardé

leurs vêtements. La reine avait au doigt l’anneau d’or aux belles émeraudes que Marc lui avait

donné au jour des épousailles ; ses doigts étaient devenus si grêles que la bague y tenait à peine. Ils

dormaient ainsi, l’un des bras de Tristan passé sous le cou de son amie, l’autre jeté sur son beau

corps, étroitement embrassés ; leurs lèvres ne se touchaient point. Pas un souffle de brise, pas une

feuille qui tremble. À travers le toit de feuillage, un rayon de soleil descendait sur le visage d’Iseut

qui brillait comme un glaçon.(….)

Il (le roi Marc) pénètre, seul, sous la hutte, l’épée nue, et la brandit… Ah ! quel deuil s’il

assène ce coup ! Mais il remarqua que leurs bouches ne se touchaient pas et qu’une épée nue

séparait leurs corps :

« Dieu ! se dit-il, que vois-je ici ? Faut-il les tuer ? Depuis si longtemps qu’ils vivent en ce

bois, s’ils s’aimaient de fol amour, auraient-ils placé cette épée entre eux ? Et chacun ne sait-il pas

qu’une lame nue, qui sépare deux corps, est garante et gardienne de chasteté ? S’ils s’aimaient de

fol amour, reposeraient-ils si purement ? Non, je ne les tuerai pas ; ce serait grand péché de les

frapper ; et si j’éveillais ce dormeur et que l’un de nous deux fût tué, on en parlerait longtemps, et

pour notre honte. Mais je ferai qu’à leur réveil ils sachent que je les ai trouvés endormis, que je n’ai

pas voulu leur mort, et que Dieu les a pris en pitié. »

Joseph Bédier : « le Roman de Tristan et Iseut », chapitre IX- la foret du Morois-1900

Document 2

Nel mezzo del cammin di nostra vita

mi ritrovai per una selva oscura

ché la diritta via era smarrita. 3

Ahi quanto a dir qual era è cosa dura

esta selva selvaggia e aspra e forte

che nel pensier rinova la paura! 6

Tant'è amara che poco è più morte;

ma per trattar del ben ch'i' vi trovai,

dirò de l'altre cose ch'i' v'ho scorte. 9

Io non so ben ridir com'i' v'intrai,

tant'era pien di sonno a quel punto

che la verace via abbandonai. 12

Dante Alighieri, “Divina Commedia”-Inferno, Canto Primo, 1313 circa

L’Enfer

Chant Premier

Quand j'étais au milieu du cours de notre vie, je me vis entouré d'une sombre forêt, après avoir perdu le chemin le plus droit.

Ah! qu'elle est difficile à peindre avec des mots,

cette forêt sauvage, impénétrable et drue

dont le seul souvenir renouvelle ma peur!

À peine si la mort me semble plus amère.

Mais, pour traiter du bien qui m'y fut découvert, il me faut raconter les choses que j'ai vues.

Je ne sais plus comment je m'y suis engagé,

car j'étais engourdi par un pesant sommeil,

lorsque je m'écartai du sentier véritable.

Dante Alighieri, “Divine Comédie”, Enfer, Chant Premier, vers 1313

Document 3

Il m’advint il y a plus de sept ans, seul comme paysan, j’allais cherchant aventure, armé de

toutes armures comme doit être un chevalier. Je tournai mon chemin à droite parmi une forêt

épaisse. Il y avait maintes voies félonesses, pleines de ronces et d’épines. Je pris cette voie puis un

sentier. Bien près de tout le jour m’en allai chevauchant ainsi et je sortis de la foret dont le nom est

Brocéliande.

Bientôt j’entrai dans une lande et vis une bretèche pas plus loin qu’à une demi lieue galloise. Je vis

l’enceinte et le fossé tout environ profond et large. Sur le pont de la forteresse je vis le seigneur de

ce lieu tenant sur son poing un autour.

Chrétien de Troyes, « Yvain ou le Chevalier au Lion », vers 1175-1181

Document 4

« Je m’étais promis avant mes quarante ans de vivre en ermite au fond des bois.

Je me suis installé pendant six mois dans une cabane sibérienne sur les rives du lac Baïkal, à la

pointe du cap des Cèdres de Nord. Un village à cent vingt kilomètres, pas de voisins, pas de routes

d’accès, parfois une visite. L’hiver, des températures de -30°, l’été des ours sur les berges.

Bref, le paradis.

J’y ai emporté des livres, des cigares et de la vodka. Le reste - l’espace, le silence et la solitude -

était déjà là.

Dans ce désert, je me suis inventé une vie sobre et belle. J’ai vécu une existence resserrée autour de

gestes simples. J’ai regardé les jours passer, face au lac et à la forêt. J’ai coupé du bois, pêché mon

dîner, beaucoup lu, marché dans les montagnes et bu de la vodka, à la fenêtre. La cabane était un

poste d’observation idéal pour capter les tressaillements de la nature.

J’ai connu l’hiver et le printemps, le bonheur, le désespoir et, finalement, la paix.

Au fond de la taïga, je me suis métamorphosé. L’immobilité m’a apporté ce que le voyage ne me

procurait plus. Le génie du lieu m’a aidé à apprivoiser le temps. Mon ermitage est devenu le

laboratoire de ces transformations.

Tous les jours j’ai consigné mes pensées dans un cahier. Ce journal d’ermitage, vous le tenez dans

les mains”.....

Sylvain Tesson, « Dans les Forêts de Sibérie », Un pas de coté,2011

Document 5

La Dame à la Licorne, XVème siècle, Musée Cluny, Tapisserie anonyme

(La tenture de la Dame à la Licorne se compose de six tapisseries:chacune met en scène,dans un

jardin idyllique,une jeune femme de la haute société accompagnée d’une suivante.Elles sont

entourées d’une licorne et d’un lion qui présentent les armoires du commanditaire.Le fond de mille

fleurs crée un espace à la fois familier et merveilleux.Dans l’esprit de l’homme médiéval,une telle

harmonie n’est possible qu’en un seul lieu,l’Eden).

www.panoramadelart.com

Stefano Terzulli

5^ G Liceo Linguistico Internazionale Esabac

Liceo Ginnasio Statale Aristosseno Taranto

Essai bref :La forêt: lieu de refuge ou de mystère ?

Un nombre illimité d’auteurs a traité le thème de la forêt, vue comme lieu de refuge ou de

mystère, selon les différentes opinions. Notre corpus se compose de cinq documents : « Le roman

de Tristan et Iseut », chapitre IX, de Joseph Bédier ; « Divina Commedia », Canto I, Inferno, de

Dante Alighieri ; « Yvain, le Chevalier au Lion » de Chrétien de Troyes ; « Dans les forêts de

Sibérie » de Sylvain Tesson ; « La Dame à la Licorne », tapisserie anonyme. À la lumière de ces

documents, la forêt pourra rasséréner notre âme et notre esprit ou constituera un lieu où nos

cauchemars s’épaississent et nous poursuivent ? Tout d’abord, nous étudierons la forêt comme lieu

de refuge, puis nous l’examinerons comme lieu de mystère et enfin nous tirerons les conclusions, en

établissant laquelle des deux visions est plus charmante dans la littérature.

Beaucoup d’écrivains considèrent la forêt comme une sorte de refuge ou une maison dans

laquelle les hommes peuvent se défendre et se sentir à l’abri. Par exemple, Joseph Bédier dit que,

dans la description de la forêt, il y a un « toit de feuillage » au-dessus de Tristan et Iseut qui semble

veiller sur eux. « Leur bonheur » est une conséquence de la tranquillité d’être dans un lieu qui les

protège.

Pour ce qui concerne Sylvain Tesson, au contraire, il utilise des termes comme « paradis »,

« idéal » et « ermitage » qui donnent la sensation d’une demeure. Le protagoniste de Tesson veut

s’enfuir du monde entier avec sa confusion et son désordre. En effet, il veut vivre « en ermite » dans

un lieu où il n’y a « pas de voisins, pas de routes d’accès, parfois, une visite ». Il cherche « l’espace,

le silence et la solitude », des caractéristiques typiques d’un lieu de refuge.

Puis, aussi la tapisserie anonyme « La Dame à la Licorne » présente une vision de la forêt comme

décor, refuge et abri : on entrevoit ici un « espace à la fois familier et merveilleux » et l’Éden est le

lieu de refuge par excellence.

Mais la forêt peut être considérée aussi comme un lieu qui n’est pas sûr, qui ne peut pas nous

protéger et qui, d’une certaine manière, nous effraie. Par exemple Dante, l’écrivain le plus

important de l’histoire de la littérature italienne, parle de « selva oscura » dans laquelle « la diritta

via era smarrita ». L’illustre poète utilise des adjectifs comme « selvaggia e aspra e forte » qui

n’offrent pas l’idée d’un lieu de refuge, mais plutôt d’un lieu obscur et épouvantable.

Aussi Chrétien de Troyes décrit un lieu inconfortable, fait de « ronces et d’épines », dans lequel il y

a un seigneur inquiétant qui tient « sur son poing un autour ».

La tapisserie anonyme « La Dame à la Licorne » est aussi un lieu de mystère, surtout pour la

présence des animaux comme le lion, le singe et la licorne, qui rendent cette œuvre très obscure.

Donc, on peut parler de l’Éden comme un lieu de refuge-mystère.

En conclusion, nous avons analysé la forêt comme lieu de refuge et comme lieu de mystère.

Sûrement la première vision est plus douce et rassurante pour l’esprit humain, mais la deuxième est

plus fascinante du point de vue littéraire. Il suffit de penser à la description de la « selva » donnée

par Dante et au succès que la « Divina Commedia » a eu dans le monde entier. Aussi les œuvres de

Chrétien de Troyes sont célèbres pour sa vision un peu mystérieuse de la forêt. Donc la forêt

comme mystère est au même temps effrayante et attrayante et les hommes parfois s’approchent à

elle et parfois s’en éloignent, poussés par des sensations indéchiffrables.

GRIGLIA DI VALUTAZIONE QUARTA PROVA Scelta ESABAC

Épreuve de Français

CANDIDAT TERZULLI STEFANO

Description Légende Points attribués

Devoir blanc ( Prova in bianco) 1

Devoir gravement incomplet( quasi totalmente incompleto) 2-3

GRILLE D'ÉVALUATION Compréhension du texte

Le candidat comprend les documents proposés/le texte

Compétences Iinguistiques

Maitrise du vocabulaire: le candidat peut utiliser un vocabulaire généralement 2 x X

1.50 1.25 1 0.50

Approprié bien que des confusions et le choix de mots incorrects se produisent sans gèner la communication Le candidat a un bon contrôle grammatical. Des erreurs non systématiques 2 x 1.50 1.25 1 0.50

peuvent encore se produire sans conduire à des malentendus

Degré d'élaboration des phrases: le candidat peut utiliser de manière 2 x 1.50 1.25 1 0.50

appropriée des contructions variées. Uniquement pour le candidat choisissant l'essai bref Le candidat interprète et analyse les documents en fonction de la 2 1.50 1.25 1 0.50 problématique indiquée x Le candidat répond à la problématique proposée ave c une réflexion personnelle 3 2.50 2.25 2 1.50 argumentée, en associant de façon pertinente les éléments déduits de l'analyse x des documents et les connaissances acquises Le candidat respecte la consigne et la méthode 2 x 1.50 1.25 1 0.50

Uniquement pour le candidat choisissant le commentaire dirigé

Le candidat interprète et analyse le texte en répondant aux questions de 2 1.50 1.25 1 0.50

manière argumentée

Le candidat rédige un texte c1air, structuré et détaillé pour exposer une 3 2.50 2.25 2 1.50

a rgumentation Le candidat dans la réflexion personnelle respecte la consigne et la méthode 2 1.50 1.25 1 0.50

TOTALE QUARTA PROVA IN QUINDICESIMI TOTAL. 15/15

PUNTEGGIO 1 2-3 4-5 6-7 8-9 10 11-12 13 14-15

VOTO 1 2 3 4 5 6 7 8 9-10

GIUDIZIO COMPITO COMPITO GRAVEMENTE

INSUFF. MEDIOCRE

SUFF. DISCRETO BUONO OTTIlMO- IN QUASI INSUFFICEN

TE ECCELL.

BIANCO TOTALMENTE INCOMPLETO