L'OBSERVATEUR

El Korno Wiame

Fvrier2015

Relations France/Maroc :partenariat ou domination ?

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Sommaire

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Editorial

Dossier spcial

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Protectorat, dcolonisation etconsquences sur la socit marocaine

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Le pass simple de DrissChrabi

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Une anne chez les Franais deFouad Laroui

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60 ans aprs l'indpendance, unerelation privilgie avec la France...

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...qui ne fait pas l'unanimit

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Bibliographie

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Editorial

Une relation privilgie maiscomplexe

"Nous avons besoin l'un de l'autre, le Maroc de laFrance et la France du Maroc. Je veux que nos deux paysnon seulement demeurent des partenaires d'exceptionmais puissent encore davantage cooprer dans tous lesdomaines." Ces propos de Franois Hollande, noncspour louverture de lexposition sur le Maroccontemporain linstitut du monde arabe, tmoignent dela relation privilgie qui existe entre la France et leMaroc, 60 ans aprs la proclamation de lindpendance.En effet, la France reste le premier partenairecommercial et conomique du Maroc et ne cessedinfluencer la culture marocaine avec ses instituts ddis la culture, ses coles prises et sa promotion de lart etdu livre franais. Cette prsence culturelle estaccompagne dune prsence acadmique et scolaire travers les 39 tablissements homologus par leministre franais de lducation nationale au Maroc etde nombreux tudiants marocains poursuivant leurstudes en France. Lambassadeur franais aux Etats-Unis auraitdclar en 2011 que le Maroc est une matresse aveclaquelle on dort toutes les nuits, dont on nest pasparticulirement amoureux, mais quon doit dfendre .Plusieurs milliers de marocains ont alors manifestdevant lambassade de France Rabat en raction cespropos, dmentis par les autorits franaises. De plus,certains estiment quil est temps de rompredfinitivement avec le modle franais en promouvant

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Editorial

la culture marocaine : suppression de programmesfrancophones au profit dmissions nationales Etant moi-mme marocaine poursuivant mes tudesen France, jai t trs surprise de constater que lesFranais ne connaissaient pas rellement le Maroc et lanature des relations entretenues avec la France : certainstaient mme tonns de voir que je parlais franais, queje regardais les mmes chanes queux Jai apprislarabe et le franais en mme temps, avec une prioritpour larabe. Jai ensuite tudi dans un tablissementfranais, avant de dcider de poursuivre mes tudes enFrance. Il est vrai que lenseignement franais est trsvaloris au Maroc : tous les postes cls sont occups pardes diplms dcoles ou universits franaises et ainsi,nombreux sont les tudiants marocains poursuivant leurstudes en France. Ce dossier se veut avant toutinformatif, par consquent je ne prends pas position dansmon crit. Ainsi, la relation entre la France et le Maroc peuttre qualifie de complexe : sagit-il dun partenariat oudune domination ? Dune relation dgal gal ou dunnocolonialisme dguis ? Dans un premier temps, ilconviendra de revenir sur les vnements cls duprotectorat et de la dcolonisation qui nont pas manqude marquer le Maroc et la socit marocaine, avantdanalyser la relation actuelle entre les deux pays. Desvnements rcents viennent aussi remettre en questionla solidit des liens existant entre le Maroc et la France.

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Protectorat, dcolonisation etconsquences sur la socit

marocaine

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n 1912, la signature du trait de Fs instaure leprotectorat franais au Maroc : le sultan MoulayHafiz sengage ne conclure aucune alliance avec unautre pays que la France et de son ct, la Francepromet de respecter le sultan et la religionmusulmane. Les pouvoirs du gouvernement sont

dtenus par un commissaire gnral de la Rpublique, fonction remplie par legnrale Lyautey. Le protectorat franais sinstalle alors au Maroc qui estsoumis une politique forte de francisation : le franais devient la langue dessecteurs cls du pays tels que lenseignement, ladministration 44 ans aprs, des manifestations rclamant le retour dexil du sultan fontrage dans le pays et les nationalistes ngocient avec la France une solutionpacifique. Edgar Faure, prsident du conseil en 1955, propose alors Mohamed V et aux nationalistes une voie de sortie qui assure lmancipationdu Maroc et prserve les intrts de la France, cest lindpendance danslinterdpendance : le Maroc devient une nation libre et souveraine mais unie la France par des liens permanents dune interdpendance librementconsentie sur les plans stratgique, diplomatique, politique et culturel selonles termes des accords dAix-les-Bains, de Septembre 1955. Aprs la proclamation de lindpendance, une politique darabisation estmise en place afin de rendre larabe son statut de langue officielle et de faire retrouver la nation son identit culturelle . En effet, ds 1956, desmesures ont t adoptes pour faire tenir larabe les fonctions qui taientexerces par la langue franaise sous le protectorat. Larabisation vise, daprsBoukous, lgitimer la langue arabe en tant que langue non seulement dupatrimoine arabo-musulman, mais aussi, au moins potentiellement, celle de lamodernit et en 1960, lInstitut dEtudes et de Recherches pour lArabisation(IERA) est cre afin de raliser une arabisation dans les secteurs cls du pays: enseignement, administration Pendant la colonisation, une littrature dexpression franaise voit le jourau Maroc, littrature qui fait partie intgrante de la culture marocaine etmaghrbine. Trs vite la culture franaise se diffuse travers cette littratureet entrane un changement de la culture marocaine. Un questionnement de soirenait alors chez les jeunes crivains dcriture franaise : ils se repenchent surleur identit personnelle culturelle et la reconsidrent par rapport lorientarabe et par rapport loccident qui nest plus un monde extrieur etmconnu. Les romans qui suivent traitent tous de cette tension lie ausentiment de double identit, rsultat de la colonisation.

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La fiction du roman marocaindexpression franaise est base sur laralit sociale et culturelle du pays,tout en mettant en valeur lexpriencepersonnelle de lauteur. En effet, en1954 le roman de Driss Chrabi, LePass Simple, dfraye la chronique delpoque.

Ce livre parat en 1954, alors que leMaroc lutte pour lindpendance. Lesnouveaux thmes quil ose aborder,poids de lislam, condition de la femmedans la socit arabe, en fontrapidement un livre problmatiquepour les nationalistes qui ne tardentpas linterdire. Driss Chrabiintroduit alors de nouvelles questions travers ce roman qui est le premierdun nouveau genre pour le romanmaghrbin dexpression franaise. Eneffet, ces thmes l sont prsents sur lapremire de couverture o lon voitdeux femmes voiles : lune semblepleurer alors que lautre la rconforte.Larrire plan suggre que lintrigue sedroule au Maroc, comme lindique ledrapeau, dans un milieu traditionnel etmodeste. La rvolte contre la loi paternelleet les traditions est le thme de ceroman. Il nous trace le portrait deDriss Ferdi, un adolescent fougueux,plein de rvolte contre son pre. Celui-ci, que le roman dsigne commeSeigneur, rgne chez lui enmonarque absolu. Sa tyrannie rduit safamille au silence, la peur, exceptson fils cadet Driss qui est envoy lcole franaise et dont la rvolteprend vite lallure dun rejet desvaleurs marocaines. Les nationalistes reoivent trs malce roman qui ose critiquer la socittraditionnelle au moment o ilstentent dexpulser la France du Maroc: ce livre est alors interdit par lesmilitants et accuse mme Driss Chrabi

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de trahison, de faire le jeu desennemis de la socit marocaine daprs Tahar Ben Jelloun, Le Monde,14 janvier 1994. Pour ce dernier, celivre dpasse les frontires du Maroc etatteint luniversel, mais na pas vu lejour au bon moment. Aprs lindpendance, le nombredcrivains marocains dexpressionfranaise augmente : ces derniers setrouvent confronts un problmedidentit et de biculturalisme. Leurstextes sont marqus par unedichotomie entre langue arabe/languefranaise, maghreb/occident,tradition/modernit : le romanmarocain sen ressent en se livrantalors une criture qui se veutfragmente. Dans Une anne chez lesFranais, de Fouad Laroui, se dgagentdes thmes comme la question de laculture populaire, le problmedidentit, le tout fait travers unecriture morcele et dstructure : ilny a plus de rcit proprement diremais seulement une criturefragmente ne du mlange de deuxcultures diffrentes.

Une anne chez les franais de FouadLaroui :

En 1970, Medhi Khatib, un jeunegaron ayant pass ses dix premiresannes au pied de lAtlas, obtient unebourse dinterne dans le prestigieuxlyce Lyautey de Casablanca, rservaux enfants des hauts fonctionnairesfranais et des famille les plusinfluentes du rgime marocain.

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Dans ce roman, Fouad Larouiraconte le terrible choc culturel quereprsente pour ce modeste petitMarocain la dcouverte du mode de viedes Franais : ces gensinvraisemblables qui vivent dans unluxe inou, qui mangent des chosestranges et qui parlent sans la moindrepudeur des sujets les plus sacrilges.Medhi se voit alors dans lobligation dechoisir entre le paradis quon luipromet et sa famille dorigine. Dans ce climat daprsdcolonisation, Souffles, une revuemarocaine cre Rabat en 1966 parun groupe de potesdexpression franaise, a soulev denombreux questionnements par son

engagement politique et port unvritable mouvement intellectuel. Ellerhabilite Driss Chrabi et dfend lescrivains dexpression franaise contreceux qui les accusent de trahir la causedu Maroc. Elle publie les premierstextes de jeunes crivains, dontbeaucoup deviendront par la suite lesgrands noms du monde littraire etintellectuel : Tahar Ben Jelloun,Mohamed Loakira... Cest aussi lapremire revue au Maroc ouvrir ledialogue entre crivains francophoneset arabophones : trois numrosbilingues ont t raliss entre 1968 et1969. Son projet embrasse les enjeuxculturels, sociaux, conomiques etpolitiques et se dit vouloir parachever

La revue Souffles devint rapidement un carrefour de cration et de rflexion pourles nouvelles gnrations marocaines avides de librer leur pays, de lui restituerune identit, de lui offrir un futur. Souffles a t lue travers tout le Tiers Monde. Les Nouvelles littraires, 13 mars 1980

la dcolonisation du Maroc par ladcolonisation de la culture, en ladbarrassant des visions dformantesdu colonialisme et du nocolonialisme,et surtout, sopposer laretraditionnalisation de la socitmarocaine par la monarchie daprsLa revue Souffles de Kenza Sefrioui, unlivre retraant lhistoire de la revue travers le tmoignage de ses auteurs.En effet, la socit marocaine alongtemps fait reposer son pouvoir surla tradition et les aspects archaques enlimitant lidentit marocaine larabitet lislam. Souffles sest au contraireintresse ce que latradition populaire a de moderne etduniversel et a refus le rejet deshritages la fois amazighe et juif.

Par consquent, son projetmoderniste et librateur propose unerestructuration de la culture et desvaleurs, une vritable rvolutionculturelle au Maroc, montrant ainsique lon peut parachever ladcolonisation sans renoncer lautrelangue quest le franais et sans revenir des formes traditionnelles. Cependant, les nombreuses critiquesimplicites du rgime posent problmeet en 1972, les principaux auteurs de larevue sont arrts, torturs, etcondamns de longues peines deprison : Souffles cesse alors de paratreau Maroc. Des militants en exilrelancent la publication Paris avec denouvelles sries en arabe et enfranais.

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60 ans aprs l'indpendance,une relation privilgie avec la

France

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e processus darabisation na alors pas t total etaujourdhui, le franais est au Maroc la languedouverture sur le monde occidental, la premirelangue trangre, langue de la modernit et de laccsaux connaissances scientifiques et techniques,largement utilis par llite urbaine francise, prsent

dans le domaine culturel et ducatif, la formation professionnelle La France reste le premier partenaire conomique et commercial duMaroc et sur les 40 grandes entreprises franaises qui composent lindice duCAC 40, 36 sont installes au Maroc. Selon Charles Fries, ambassadeur deFrance au Maroc, La France reste aujourdhui, de loin, le premier partenaireconomique et commercial du Maroc, son premier investisseur et son premierbailleur de fonds bilatral au sein de lOCDE. 750 filiales dentreprisesfranaises sont prsentes sur le territoire et gnrent plus de 120 000 emplois, Telquel, 22 Juin 2014. Le Maroc noffre pas uniquement des opportunits la France sur le sol marocain mais lui assure une prsence sur le continentAfricain et donc constitue une porte dentre vers de nouvelles relations : leterme colocalisation apparat alors et dsigne une dmarche o lesentreprises franaises et marocaines runissent leurs forces pour conqurir lesmarchs prometteurs en Afrique. La France reste aussi trs prsente culturellement travers les nombreuxinstituts ddis la culture et sa promotion de lart et du livre franais. Sansoublier la prsence acadmique et scolaire : chaque anne, 1500 marocainspassent le baccalaurat franais et on compte 39 tablissement homologuspar le ministre franais de lducation nationale. Cette prsence scolaire seretrouve alors dans les deux romans voqus prcdemment : dans Une annechez les franais, la fin de la sixime, le surveillant gnral dclare Mehdi :"Tu es sur la voie royale. Nen sors pas ! Terminus : Polytechnique !.Lenseignement franais reste un prestige, un lieu de formation des lites quiprofite la fois au Maroc et la France : une fois forms en France, cesdiplms intgrent des postes de responsabilits et ne peuvent que drouler letapis rouge au pays dont ils sont tributaires. Selon le militant de gaucheYoussef Belal, La prsence culturelle et scolaire franaise au Maroc estencourage par les centres de pouvoir de ltat marocain, et de maniregnrale par llite conomique. Cette prsence perptue une situationnocoloniale qui profite aussi ltat franais qui dispose de ses meilleursrelais sur les plans politique et conomique.

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...qui ne fait pasl'unanimit

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our chapper une dpendance conomique envers laFrance, le Maroc cherche diversifier ses sourcesdinvestissements trangers, recherche de nouveauxcapitaux Le Maroc sollicite alors de nouveauxacteurs appartenant dautres rgions du monde : lesEmirats arabes unis, le Koweit et le Qatar viennent

concurrencer la France, en se positionnant notamment dans le domaine dutourisme et de limmobilier. Certains estiment quune partie de llite marocaine est trop imprgne deculture franaise et quil est temps de rompre dfinitivement avec le modlefranais en promouvant la culture marocaine. Cest ainsi que larrive augouvernement du PJD, parti de la justice et du dveloppement, en 2011 sestaccompagne de rformes visant renforcer lusage de la langue arabe dansles mdias et renforcer les dimensions arabe et islamique de la culturemarocaine : suppression de programmes francophones au profit dmissionsnationales par exemple.

Des tensions rcentes

En Fvrier 2014, Abdelatif Hammouchi, le patron du contre-espionnagemarocain est de passage Paris. Alors que ce dernier se trouve la rsidencede lambassadeur du Maroc Paris, la police franaise fait irruption chez lediplomate pour remettre Hammouchi une convocation suite des plaintesdposes contre lui Paris pour complicit de torture . Rabat reprochealors Paris de ne pas tre pass par les canaux diplomatiques et suspend lesaccords judiciaires entre les deux pays. Fortement contrari, le Maroc ne rateplus aucune occasion de contredire son partenaire franais pour soncomportement jug inamical, voire provocateur et dpose alors plainte pour dnonciation calomnieuse, outrage aux autorits et diffamation public . Lavisite Rabat de Nicolas Hulot, envoy spcial de Franois Hollande pour laplante, prvue le 24 Fvrier est alors annule. Pour calmer les tensions entreles deux pays, Franois Hollande contacte Mohammed VI par tlphone : lepalais royal affirme que cet entretien a permis de mettre en vidence desclarifications qui ont conduits les deux chefs dEtat poursuivre les contactsdurant les prochains jours au niveau des deux gouvernements, et uvrer dansl'esprit des relations d'exception qui lient le Maroc et la France. De son ct,lElyse a prcis que Franois Hollande avait tlphon Mohammed VIpour dissiper tous les malentendus et assurer le roi de l'amiti constanteentre la France et le Maroc. Franois Hollande a affirm galement sa volon-

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t de renforcer le partenariat entre lesdeux pays . Cependant, un lmentcl des relations franco-marocainessest cass : la confiance et cet appeltlphonique ne russit pas amliorer les relations Franco-Marocaines. De plus, quelques jours aprs cetincident, les propos tenus en 2011 parlambassadeur de France aux Etats-Unis, selon lesquels le Maroc est une matresse avec laquelle on dort toutesles nuits, dont on nest pasparticulirement amoureux, maisquon doit dfendre sont rvls parle journal Le Monde : des millions demarocains se rassemblent alors devantlambassade de France Rabat pour

exprimer leur mcontentement. Lesmots utiliss par lambassadeurfranais sont des insultes pour leMaroc et tous les Marocains , aindiqu la presse Sad Sebri,coordinateur dun groupe de jeunesvenus par bus de Casablanca pourmanifester. Un autre vnement vientalors fragiliser la relation entre lesdeux pays : le ministre marocain desaffaires trangres, SalaheddineMezouar a t fouill laroport deRoissy et ce malgr son passeportdiplomatique. Laurent Fabius ne tardepas prsenter ses excuses Rabat quireste trs remonte par cetvnement. Nous tous le savons, les relations

Manuel Valls est prt se rendre au Maroc afin de renforcerles liens de proximit et les liens de coopration

damiti peuvent traverser despriodes de turbulences. Et ce fut lecas, ces derniers mois, pour la Franceet le Maroc , dclare Manuel Vallslors du discours prononc pour la ftedu trne en dplorant quune sriedincidents particulirementregrettables est venue entacher larelation qui existe entre nos deux pays. Le Premier ministre tente alors dertablir le dialogue entre les deux payset de mettre un terme aux tensionsdiplomatiques qui y rgnent. Il sest ditprt se rendre au Maroc afin derenforcer nos liens de proximit et nosliens de coopration . A ce jour cestensions sont toujours prsentes :selon le ministre marocain des Affairestrangres, Salaheddine Mezouar, lapersistances de la crise diplomatiqueentre le Maroc et la France est due labsence de volont politique

Paris. Soyons clairs: notre sentimentest qu'il n'y a pas chez notre partenairefranais de volont politique relle defaire obstacle aux manipulations antimarocaines manant de milieuxconnus pour leur hostilit notreencontre , poursuit-il daprsLibration, 11 Janvier 2015. De plus, lacoopration judiciaire na pas t laseule tre rompue : la cooprationscuritaire et antiterroriste aussi. Cela fait bientt un an quun coupde froid sest abattu sur les relationsfranco-marocaines, habituellementchaleureuses. A lheure o les servicessecrets des deux pays doivent faire face la menace terroriste, avec 1500marocains et 1200 Franais au sein desfactions djihadistes en Syrie, lanormalisation des relations est plusque jamais ncessaire.

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BIBLIOGRAPHIE :

Le pass simple. Disponible surhttp://www.bibliomonde.com/livre/passe-simple-112.html [23/11/2014]

Noureddine Mhakkak. Etude surle pass simple de Driss Chraibi.Disponible surhttp://www.lemag.ma/Etude-sur-Le-passe-simple-de-Driss-Chraibi_a5434.html[23/11/2014]

Elizabeth Lesne. Hommes etmigrations. Disponible surhttp://hommesmigrations.revues.org/904[23/11/2014]

Mustapha Harzoune. Lemagazine de la cit. Disponiblesur http://www.histoire-immigration.fr/magazine/2011/1/une-annee-chez-les-francais[23/11/2014] Kenza Sefrioui. Larevue souffles 1966-1973, espoirsde rvolution culturelle au Maroc.Disponible surhttps://laplumefrancophonee.wordpress.com/2013/05/19/kenza-sefrioui-la-revue-souffles-1966-1973-espoirs-de-revolution-culturelle-au-maroc[22/11/2014]

Nadia Lamlili,2014. Maroc-France : chronique dune crise deconfiance. Jeune Afrique [enligne], [10/11/2014]. Disponiblesurhttp://www.jeuneafrique.com/Article/JA2807-2808p066-069.xml0/

Btissam Zejly, 2014. France : unami qui vous veut du bien ?Telquel [en ligne], [22/06/2014].Disponible surhttp://telquel.ma/2014/06/22/france-ami-veut-du-bien_139855

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Source des images :

Photo de couverture : Joel Saget,Franois Holllande reoitMohammed VI le 24 Mai 2012 l'Elyse.

p 1 : - Jacky Naegelen, FranoisHollande et Mohammed VI Casablanca. - Abdeljalil Bounhar,Mohammed VI et Hollande Casablanca, Avril 2013.p 2 : - Joel Saget, FranoisHolllande reoit Mohammed VI le24 Mai 2012 l'Elyse.

p 3 : - Youssef Boudlal, Mohammed VIet Hollande Casablanca Avril 2013.

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