Rien de nouveau sous le soleil

7/29/2019 Rien de nouveau sous le soleil

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Extrait de Votre Héritage

Notes critiques de Clifton A. Emahiser

Le professeur André Parrot, le fameux archéologue français, disait : « Commentpourrions-nous comprendre la Bible à moins de l’examiner dans ses contexteschronologique, historique et géographique? ». L’archéologie non seulement con-rme mais illumine les situations historiques hors desquelles l’Ancien Testamentet les Évangiles ont grandi. Je pense que vous serez intéressé d’apprendre combienles gens vivant des siècles avant l’ère Chrétienne étaient modernes et combienapproprié est le titre de ce message : « Rien de nouveau sous le soleil ». C’estSalomon qui disait, en Ecclésiaste 1:9 :

« Ce qui a été, c’est ce qui sera; et ce qui a été fait, c’est ce qui se fera;et il n’y a rien de nouveau sous le soleil. Y a-t-il une chose dont onpuisse dire : Regarde ceci, c’est nouveau ? – Elle a été déjà, dans lessiècles qui furent avant nous ».

Abraham naquit à Ur, en Chaldée, et il vécut là-bas jusqu’à ses cinquante ans. Puis,en compagnie de son père Térakh, son épouse Sarah et son neveu Lot, il s’en allaà Charan et y resta jusqu’à la mort de Térakh. Yahweh déclara à Abraham, enGenèse 12:1–4 :

« Va-t’en de ton pays, et de ta parenté, et de la maison de ton père,dans le pays que je te montrerai; et je te ferai devenir une grandenation, et je te bénirai, et je rendrai ton nom grand, et tu seras unebénédiction ; et je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux quite maudiront ; et en toi seront bénies toutes les familles de la terre ».

Parce que nous croyons que les États-Unis sont l’une des grandes nations promisesà la semence d’Abraham, ceci devint notre Histoire. Précisément à l’époque oùles exégètes historico-critiques avaient pratiquement convaincu tout le mondequ’Abraham n’était qu’une simple gure légendaire, les archéologues commen-

cèrent à prouver que la Bible dit la vérité. Des milliers de livres devinrent obso-lètes et l’Histoire ancienne dut être réécrite.

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R Inez Comparet

L’Histoire la plus ancienne commence en Mésopotamie, un mot grec qui signi-e « le pays entre les euves ». L’Euphrate se trouve à l’ouest et le Tigre à l’est,dans ce que nous appelons aujourd’hui l’Irak. Cette contrée, depuis des tempsimmémoriaux, connaissait deux divisions politiques principales. L’une de ces di-visions était l’Assyrie, occupant la partie nord et ayant sa capitale à Ninive. L’autregroupe était Babylone, qui occupait la partie sud, avec la ville de Babylone commecapitale. La partie sud de Babylone, qui touchait le Golfe Persique, était égale-ment connue en diérentes périodes sous les noms de Sumer, Shinar et Chaldée.L’une des cités les plus anciennes de cette partie au sud de Babylone était Ur. Urétait située à 250 kilomètres de Babylone et, au zénith de son histoire, elle étaitun port maritime à l’embouchure de l’Euphrate, là où ce euve se jette dans leGolfe Persique. Les ruines d’Ur se trouvent maintenant à environ 200 kilomètresà l’intérieur des terres. Depuis de nombreux siècles le euve s’est déplacé d’unequinzaine de kilomètres vers l’est, mais les jetées et les docks sont toujours là.

Avant 1919, on savait très peu de choses sur Ur. J. E. Taylor, le consul britan-nique à Basra, fut le premier à creuser en cet endroit, et il mit au jour su-samment d’inscriptions pour convaincre les plus sceptiques que la grande buttecouvrait en fait l’Ur biblique des Chaldéens. En 1922, le docteur C. I. Wooley, di-recteur de l’expédition conjointe organisée par le British Museum et les musées del’Université de Pennsylvanie, reprit les travaux à Ur. Il y travailla pendant douzesaisons, durant les quatre ou cinq mois permis par les conditions climatiques,avec 200 ouvriers sous ses ordres.

Le Docteur Wooley découvrit que la Chaldée, à cette époque, était un districtagricole très riche. Ur était une ville manufacturière remplie de métiers à tisser,d’usines et de boutiques, où d’habiles artisans produisaient une grande variété devêtements, d’articles ménagers, d’ustensiles de métal, de bijoux et de nombreuxinstruments de musique, comme par exemple des harpes, des lyres, des ûtes,etc. À cette époque, la musique était considérée comme un art donnant la santéet la vie. Aujourd’hui, nous avons retrouvé cette vérité. Les rues d’Ur portaient unnom et certaines d’entre elles étaient pavées. Il existait un système d’égouts. Lesmurs de la ville ont pu être retracés sur quatre kilomètres ; ils avaient 25 mètresde haut et 20 mètres d’épaisseur et ils étaient constitués d’adobe.

Les maisons étaient construites avec une seule porte donnant sur la rue. Ellesétaient bâties autour d’une place centrale pavée et elles étaient vastes, contenantde 13 à 22 pièces. Le premier étage était fait de briques cuites et le second étaged’adobe ; ensuite les murs étaient plâtrés et chaulés. Les escaliers menant à l’étagepartaient de la cour centrale. Derrière les escaliers se trouvait la salle de bains.Chaque maison possédait une bibliothèque contenant les archives généalogiquesfamiliales. Des hymnaires y furent retrouvés tout comme dans les temples. Il yavait aussi des archéologues parmi ces gens, car des copies d’inscriptions, reprisesd’anciens bâtiments, furent retrouvées.

Les habitants écrivaient avec un stylet sur des tablettes d’argile humide qui,

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une fois séchées et cuites, devenaient pratiquement impérissables. Nous possé-dons donc un témoignage complet de leur vie. Depuis des siècles, à l’époqued’Abraham, Ur avait cessé d’être la capitale politique, mais elle était toujoursla capitale religieuse. C’était une ville de bibliothèques, d’écoles, de musées d’artet de tous les ranements connus de la société humaine.

Il n’existait pas d’illettrisme à Ur à l’époque d’Abraham. Chaque homme, femmeou enfant âgé de plus de sept ans était obligé d’apprendre à lire et à écrire. La so-ciété était constituée de telle manière, dans ses activités journalières, que de tellesconnaissances et compétences étaient nécessaires. Les livres scolaires consistaienten leçons de mathématique, d’astronomie, d’histoire et de médecine. Il y avait desgrammaires, avec toutes les conjugaisons des verbes en deux langues, le sumé-rien et l’hébreu. Il existait même des méthodes pour extraire des racines carréeset cubiques.

On a retrouvé une tablette de 8 cm sur 6 cm qui était un contrat entre un pro-priétaire terrien et un fermier. Le propriétaire donnait son accord pour fournir laterre, les semences et les animaux nécessaires aux travaux des champs. Le fermierpromettait de préparer la terre, de l’ensemencer, de la travailler et de commer-cialiser deux-tiers de la récolte. On dirait vraiment un contrat moderne, non?Ensuite, chacun signait l’accord et, de plus, l’un et l’autre scellaient le contrat enimprimant l’empreinte de leur pouce sur un coin de la tablette. Et nous pensionsavoir découvert quelque chose avec les empreintes digitales !

Il existait aussi un système postal, qui fut établi par Naram-Sin vers 3750 av. JC.Les routes s’étendaient de l’Euphrate jusqu’au Nil, en Égypte. Il ne s’agissait passeulement de courrier ociel. Un mari écrivait à son épouse : « Ne néglige pas lamaison. Surveille bien toutes choses. Prie les dieux pour moi. Fais-moi savoir parun message ce que tu penses ».

Un autre message remercie un ami de lui avoir envoyé un médecin. Un autreencore, d’une certaine dame Kasbeya, de Gimil-Merodak : « Je suis à Babylone,mais je ne t’ai pas vu, ce qui me trouble grandement. Envoie-moi des nouvellesde ta venue, cela me rendrait très heureuse ». Celui que je préfère est d’un ls

demandant avec insistance à son père de lui envoyer de l’argent. Rien ne changedécidément !

Une tablette contient la paie des employés pour sept mois. Une autre, presqueidentique, fut retrouvée, datant de deux ans plus tard. Trois changements avaienteu lieu. Le salaire d’un homme avait été augmenté, celui d’un autre diminué etune femme avait pris la place d’un troisième tout en recevant le même salaire. Cen’est pas toujours le cas aujourd’hui !

Parmi les professions de l’ancienne Babylone, les prêteurs d’argent tenaient le

haut du pavé. En certaines circonstances, les prêteurs d’argent fondaient des af-faires qui duraient des générations entières et qui permettaient à leur famille

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d’acheter pratiquement toutes les propriétés alentour. Un archéologue a mêmearmé que ces gens étaient les Rothschild de l’ancien monde. Parfois, les intérêtss’élevaient jusqu’à 10%, voire à 16,67%. Il existe même des tablettes enregistrantles paiements échelonnés sur des achats et des ventes. On trouve un contrat da-tant à peu près de l’époque d’Abraham sur la location d’un charriot, stipulant quele charriot ne pourra pas être conduit jusqu’à la côte. Nos locations de voituresne sont donc pas non plus des choses nouvelles.

Le Roi Hammourabi était un contemporain d’Abraham. Il était le roi que la Bibleappelle Amraphel, mentionné en Genèse 14. Il existait sous ce roi des codes juri-diques comprenant 283 sections, qui régulaient pratiquement tous les incidentset les rapports sociaux concevables.

Les lois sur l’irrigation précisaient que, si une terre n’était pas cultivée, le proprié-

taire devait en rendre compte et payer des compensations. Les lois couvraient lesdroits sur les canaux et sur l’eau, les émoluments et les responsabilités des bâ-tisseurs et des bateliers. Elle xait les montants des tarifs pour un médecin, unchirurgien et même pour un vétérinaire. D’autres lois s’occupaient des devoirsdes collecteurs d’impôts. Eh ! oui, ils avaient des collecteurs d’impôts, déjà à cetteépoque!

Ceci ne représente qu’une petite partie de ce que l’homme civilisé avait accomplidans les anciens temps. Je crois que vous serez d’accord avec Salomon :

« Ce qui a été, c’est ce qui sera; et ce qui a été fait, c’est ce qui se fera;

et il n’y a rien de nouveau sous le soleil ».

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N C E :

Saviez-vous que, bien que la Bible parle de « pêcheurs », elle parle aussi de « chas-seurs » dans le même verset ? Jérémie 16:16 :

« Voici, je mande beaucoup de pêcheurs, dit Yahweh, et ils les pêche-ront; et après cela je manderai beaucoup de chasseurs, qui les pren-dront comme du gibier de dessus toutes les montagnes, et de dessustoutes les collines, et des trous de rochers ».

Les pêcheurs, bien sûr, étaient les disciples choisis par Yahshua, comme chacun lesait. Les chasseurs étaient les archéologues, et Mrs. Comparet nous parle de deuxd’entre eux ici. Et que trouvèrent les chasseurs-archéologues ? La réponse est : ilstrouvèrent vers où les tribus perdues d’Israël migrèrent après leur captivité enAssyrie!

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Traduction : Bahrmanou

© 20 septembre 2013

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