Sur l’erreur de rechercher les biens de ce monde en s’adressant aux hommes en dehors d’Allâh

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  • 7/31/2019 Sur lerreur de rechercher les biens de ce monde en sadressant aux hommes en dehors dAllh

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    Sur lerreur de rechercher les biens dece monde en sadressant aux hommes en

    dehors dAllh

    Par lImm Abd Al-Qadr Al-Jln

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    Voici un sermon, qui nous mettant sur la voie, nous donnera peut-tre in cha Allh la cl

    de ce quil est convenu dappeler la fatalit ou la malchance, dans nos affaires, comme dans

    nos affections les plus tendres et les plus chres. Par les paroles de lImm Abd Al-Qadr Al-

    Jln, le Prophte Muhammad -sall l-Lah aleyhi wa sallam- dnonce ce phnomne dun

    mot, bien capable de nous inspirer une crainte qui nous sera tous, dans la suite, salutaire ; ne

    fut-ce que pour mettre en garde prcisment, contre ce genre de malddiction.

    Mais laissons maintenant la parole notre prdicateur, envers qui nen pas douter, lecteurs

    et transcripteurs demeureront reconnaissants de son avertissement, qui a pour but de nous voirchapper ce danger.

    Ce sermon eut lieu a la Madrassa, le vendredi 16, Radjab de lanne 545 de lHgire :

    Le Prophte Muhammad -sall l-Lah aleyhi wa sallam- qualifie de maudit , celui qui

    faisant fonds sur une personne, lui voue toute sa confiance, et la prend comme son vritable

    appui. Il voulait dire par l, que lhomme qui professe de tels sentiment envers une crature

    faible, impuissante, prissable, est aveugl, et se prive par l de la clmence et de la grce

    divine, et se voue aux preuves brve chance.

    Cependant, dans lignorance de cette ralit, combien de personnes sont frappes de cette

    maldiction ! Celles-ci, en effet, oubliant Allh qui est notre unique bienfaiteur, et Ses droit

    souverains sur Ses cratures, ainsi que limpuissance qui est leur partage, sadressent des

    cratures, fondent sur elles des projets qui ont pour but dassurer le bien-tre et le bonheur

    quelles recherchent. Elles offensent ainsi le Seigneur, dans lAttribut de sa toute-puissance, et

    ne sen doutent mme pas !

    Si nous croyons en Allh, et comme il est dit dans le Coran1, si nous nous confions Lui, il

    faut reconnaitre que cest Lui seul qui est le dispensateur, et quIl est en mme temps celui

    qui peut nous les refuser, les retenir, les diffrer. Or, si nous avons compris cette vrit, nous

    avons alors un point dappui si fort et si solide, que rien ne peut lui tre compar ! .

    Quant celui qui a mis sa confiance en une simple et faible crature, son acte peut tre

    compar celui qui, plongeant sa main dans leau, et serrant fortement les paume, espre ainsi

    retenir leau. Supposons une personne subvenant aux besoin dune autre, durant des jours, des

    mois ou des annes, il arrive cependant un jour o ses possibilits diminuent, sappauvrissent,

    et alors ses gnrosits cessent. Voici pourquoi il ne faut frquenter quAllh, et ne demander

    qu Lui votre subsistance, et tous les bienfaits auxquelles vous aspirez. Car Allh ne

    1 Sourate la vache (la gnisse), verset 257 : Pas de contrainte en religion ! La voie droite a t distingu de

    la route fausse. Celui qui ne croit pas au Tghot, mais qui a foi en Allh, a saisi lanse solide o il ny a

    pas de flure.

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    changera jamais dhumeur, et ne saurait tomber dans la gne pour subvenir vos besoins. Il

    ne Lui arrivera pas non plus de se lasser de vous, et de vous voir avec des dplaisirs.

    Les hommes ressemblent aux mirages du dsert2

    qui attirent doivent ceux que tourmente la

    soif. Pour celui qui croit en Allh et se confie Lui, la force de sa foi le dlivre de

    lapparence de ce besoin de sappuyer sur laffection dun pre, dune mre, damis, de larichesse, du pouvoir. Bref, le croyant na plus de rapport quavec Allh, mme lorsquil se

    trouve en contact avec autrui.

    Sur ce sujet un pote a crit ces vers :

    Dans un milieu pris qui mavais bloui

    Jescomptais my gagner denombreux amis ;

    Et javais pour leur plaire fait mille courbettes

    Endurant leurs brocards, baissant en tout la tte

    Esprant ainsi pouvoir gagner leurs curs,

    Javais dit au mien: Sois humble et sans honneur .

    Ma platitude indigne ne me concilia rien :

    Je fus trait par eux comme si de mes semblables

    Je neusse jamais t un homme honorable;

    Ou tel un misreux, jamais propre rien,

    Qui et trop prtendu, en leur tendant la main !

    Moi, qui la veille encore, digne en ma carrire,

    Recueillais des suffrages dont je me sentais fier,

    En ce matin funeste, de ddains abreuv,

    2Sourate la lumire, Verset 39 : Quant ceux qui sont incroyants, leurs uvres sont comme le mirage de

    la plaine ; celui qui est altr court y chercher de leau et lorsquil sen approche [et] il ne trouve rien.

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    Je gotais le vertige de ma gloire brise.

    Lingurissable plaie de monorgueil bless

    Me tint tout ce jour-l de misre accabl.

    Puis, je compris, enfin, que la porte des hommes

    Ntait que le chemin de lamiti fantme.

    Ou ma lyre dvoye renierait son gnie,

    Dsapprenant le chant dternelle harmonie. .

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