A LA MEMOIRE DES 1 500 000 VICTIMES ARMENIENNES24 avril 2019 : 104e anniversaire du génocide arménien de 1915

perpétré par le gouvernement Jeune-Turc104 ans de déni : ça suffit !

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VEILLE MEDIA

Lundi 25 Mars 2019

Retrouvez les informations sur notre site :http://www.collectifvan.orgRubrique Info Collectif VAN :

http://www.collectifvan.org/rubrique.php?r=0&page=1

SOMMAIREInfo Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Collectif VAN [Vigilance Arménienne contre le Négationnisme] vous propose une revue de presse des informations parues dans la presse francophone sur les thèmes concernant le négationnisme, le racisme, l'antisémitisme, le génocide arménien, la Shoah, le génocide des Tutsi, les crimes perpétrés au Darfour, la Turquie, l'Union européenne, l'occupation de Chypre, etc... Nous vous suggérons également de prendre le temps de lire ou relire les articles mis en ligne dans la rubrique Info Collectif VAN et les traductions regroupées dans notre rubrique Actions VAN. Par ailleurs, certains articles en anglais, allemand, turc, etc, ne sont disponibles que dans la newsletter Word que nous générons chaque jour. Pour la recevoir, abonnez-vous à la Veille-Média : c'est gratuit ! Vous recevrez le document du lundi au vendredi dans votre boîte email. Bonne lecture!

25/03/2019 - Collectif VAN Turquie : Les déclarations de culpabilité contre 18 avocats est une

parodie de justice (AI) 

25/03/2019 - Collectif VAN Presse arménienne : Revue du 19 mars 2019 

25/03/2019 - Collectif VAN Turquie : Le gouvernement de l’AKP enfreint l’un des droits les plus fondamentaux 

25/03/2019 - Collectif VAN Collectif VAN : l'éphéméride du 25 mars 

25/03/2019 - Agenda Collectif VAN Agenda - Paris17e/26 mars : Rencontre avec Benjamin Stora et Michel Marian (NAM/UGAB)  

25/03/2019 - Agenda Collectif VAN Agenda : Présentation du livre "Mémoires d'un orphelin arménien" (Paris 5e) 

25/03/2019 - Agenda Collectif VAN Agenda : Séminaire "Le Caucase entre les empires" à l'EHESS (Paris 6e) 

25/03/2019 - Julien Licourt - Le Figaro Abdelkader Merah de retour aux assises 

23/03/2019 - France Culture Entretien avec Orhan Pamuk 

25/03/2019 - Le Point Abdelkader, le frère de Mohammed Merah, de nouveau devant la justice 

24/03/2019 - Thomas Coignac - France Bleu La Rochelle : des tags nazis et islamophobes dans un stade 

22/03/2019 - Bernard Schalscha - La Règle du Jeu Pour Christine Angot 

23/03/2019 - Représentation permanente de la République du Haut-Karabagh L’entretien du ministre artsakhiote des Affaires étrangères Massis Mayilian avec l’agence russe « Regnum » 

24/03/2019 - Alexandra Schwartzbrod - Libération Cible de tags antisémites, Christine Angot porte plainte 

25/03/2019 - RTL Allemagne : une riche famille reconnaît des liens avec le régime

nazi 

24/03/2019 - NAM Anna Naghdalian : Les spéculations sur la question du génocide dans le contexte des relations tendues avec la Turquie sont inacceptables 

24/03/2019 - 20minutes La Rochelle: Des tags racistes et nazis sur les murs d'un stade 

25/03/2019 - Joseph Andras - L’Humanité Turquie. Nûdem Durak   : un chant qu ’ on emprisonne  

24/03/2019 - Hugo Septier - BFMTV Turquie: Erdogan veut renommer l'ex-basilique Sainte-Sophie en "mosquée Sainte-Sophie" 

24/03/2019 - francetvinfo Actes antisémites : "On a l'impression d'une impunité", déplore le fils de Mireille Knoll, un an après le meurtre de sa mère 

24/03/2019 - Metro Meurtre de Mireille Knoll: un an après, hommage à Paris dans une synagogue 

22/03/2019 - Boursorama Erdogan appelle à combattre l'islamophobie au même titre que l'antisémitisme 

24/03/2019 - Ouest-France Turquie. Erdogan veut rebaptiser l’ex-basilique Sainte-Sophie en «   mosqu é e   »  

24/03/2019 - Euronews La sociologue turque Pinar Selek présente une "biographie politique" 

25/03/2019 - Pierre Haski - France Inter Massacre au Mali : la lutte contre les djihadistes n’est pas qu’une affaire militaire 

INFOS COLLECTIF VAN

Turquie : Les déclarations de culpabilité contre 18 avocats est une parodie de justice (AI)

Info Collectif VAN – www.collectifvan.org – Le Collectif VAN publie ci-dessous le Communiqué d'Amnesty International en date du 20 mars 2019. 

Amnesty International 

Communiqué 

Turquie. La déclaration de culpabilité prononcée contre plusieurs avocats et avocates porte un sérieux coup au droit à un procès équitable et au droit à une assistance juridique 20 mars 2019, 15:49 UTC 

Réagissant à la déclaration de culpabilité prononcée contre 18 avocats et avocates accusés d’être « membres ou dirigeants d’une organisation terroriste », Milena Buyum, chargée de campagne sur la Turquie à Amnesty International, qui a assisté à l’audience en tant qu’observatrice, a déclaré : 

« Les déclarations de culpabilité prononcées aujourd’hui constituent une parodie de justice et démontrent une fois de plus l’incapacité des tribunaux, paralysés par la pression politique, à assurer un procès équitable. 

« Malheureusement, il n’est pas surprenant de voir des avocats qui ont consacré leur vie à défendre les droits des personnes accusées faire à leur tour l’objet de procès iniques. 

« Après plus d’un an de détention provisoire pour six des avocats, et trois misérables audiences entachées d’atteintes à l’équité des procès, ces poursuites motivées par des considérations politiques sont arrivées à leur fin grotesque. Ces personnes doivent être libérées immédiatement et sans condition, et leur déclaration de culpabilité doit être annulée. » 

Complément d’information 

Tous les avocats et avocates poursuivis sont membres soit de l’Association des avocats progressistes soit du Bureau des droits du peuple. Ils sont accusés d’être membres ou dirigeants du groupe armé Parti-Front révolutionnaire de libération du peuple (DHKP-C). 

La mise en accusation de ces personnes est fondée sur les déclarations de témoins, certains dont l’identité est connue, d’autres dont l’identité est tenue secrète, et des rapports de police présentant des analyses des données numériques des accusés. Le tribunal n’a cependant pas autorisé les avocats de la défense à contester ces données numériques et la crédibilité des témoins, au motif que cela allongerait les procédures. 

Cinq des avocats en détention provisoire ont entamé une grève de la faim le 24 janvier 2019 pour protester contre les atteintes à leur droit à un procès équitable commises pendant les procédures. 

Le tribunal a dissocié les procès contre Oya Aslan et Günay Dağ, qui ne se sont pas présentés pour se défendre depuis le début du procès. Barkın Timtik a été condamnée à 18 ans et 9 mois de prison pour avoir « créé et dirigé une organisation terroriste », Özgür Yılmaz et Ebru Timtik à 13 ans et six mois de prison, Behiç Aşçı et Şükriye Erden à 12 ans de prison, Selçuk Kozağaçlı à 11 ans et trois mois de prison, Engin Gökoğlu, Süleyman Gökten et Aytaç Ünsal à 10 ans et six mois de prison, Aycan Çiçek et Naciye Demir à neuf ans de prison, Ezgi Çakır Gökten à huit ans de prison, Ayşegül Çağatay, Didem Baydar Ünsal, Yaprak Türkmen et Yağmur Ereren Evin à trois ans et neuf mois de prison, et Ahmet Mandacı et Zehra Özdemir à trois ans et un mois de prison. 

https://www.amnesty.org/fr/latest/news/2019/03/turkey-conviction-of-lawyers-deals-heavy-blow-to-right-to-fair-trial-and-legal-representation/

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=100297

Presse arménienne : Revue du 19 mars 2019

Info Collectif VAN – www.collectifvan.org – Le Collectif VAN vous propose de lire cette Revue de Presse parue sur le site de l'Ambassade de France en Arménie le 20 mars 2019. 

Ambassade de France en Arménie 

Revue de la presse arménienne du 19 mars 2019 

Conversation téléphonique entre Zohrab Mnatsakanian et Sergueï

Lavrov/ 168 jam indique que le 18 mars le Ministre des Affaires étrangères arménien, Zohrab Mnatsakanian, a eu une conversation téléphonique avec son homologue russe, Sergueï Lavrov. Selon le communiqué officiel, les parties ont discuté « un certain nombre de questions liées à l’agenda des relations arméno-russes et à la coopération dans les plateformes bilatérales et multilatérales », selon les sources de 168 jam le sujet principal de cette conversation était la rencontre prochaine entre Nikol Pachinian et le président azerbaïdjanais, Ilham Aliyev. Les parties auraient notamment discuté de la position arménienne qui sera tenue lors de cette rencontre et de la position russe quant au règlement du conflit du Haut-Karabakh. Selon 168 jam, la partie russe craindrait que l’Arménie puisse faire des compromis sans en avoir préalablement discuté avec le Kremlin. « La Russie ne veut pas que le processus soir hors de son contrôle » conclut le journal. 

Le gouvernement attend les résultats de l'audit pour prendre une décision concernant « Lydian Armenia »/ La presse revient sur l’affaire « Lydian Armenia » (cf. revue du 16 au 18 mars 2019). Hayk Gevorgyan, député de l’alliance « Mon pas » de Nikol Pachinian et membre de la Commission parlementaire des affaires économiques, a déclaré qu’un audit indépendant a commencé récemment sur cette affaire et que le gouvernement ne fera aucune démarche avant d'avoir obtenu les résultats de l'audit. Selon lui, tout dépendrait des résultats de cet examen environnemental. Hayk Gevorgyan a précisé que cet audit, coûtant plus de 390 000 dollars à l'Arménie, est effectué par une « entreprise fiable et certifiée à l’international ». Selon le député, le gouvernement a pris la décision de prendre en charge cet audit indépendant, car les résultats des deux examens prétendants sont diamétralement différents : selon l’un d’eux, le fonctionnement de la mine Amulsar est absolument sans danger, tandis que selon l’autre, le fonctionnement de la mine est dangereux. Selon les estimations, les premiers résultats de ce nouvel examen hydrologique seraient disponibles dès le début de juin. Rappelons que les filiales de la société « Lydian International », qui détient les droits exclusifs pour la mine aurifère Amulsar dans le sud-est de l'Arménie, ont menacé de poursuivre le gouvernement arménien en justice pour le blocus de l'accès routier au site minier en cours, tout en espérant une résolution mutuellement acceptable du différend hors tribunaux. Selon les sources du quotidien Hraparak, les représentants de différentes sociétés internationales implantées en Arménie et ayant des différends avec le gouvernement se rencontreraient régulièrement pour échanger sur leur situation et définir leurs plans d’action. Selon Hraparak, il s’agirait des entreprises « Lydian », « Veolia jur », « Sanitek », certains opérateurs de communication, etc. Selon le quotidien, comme les problèmes auxquels font face ces entreprises ne se résorbent pas avec le temps, mais à l’inverse prennent de l’ampleur, il y aurait une tendance générale à s'adresser aux tribunaux d'arbitrage. 

Manifestations sociales à venir/ Jamanak estime que dans les mois à venir, les manifestations sociales ne manqueront pas en Arménie, notamment en raison des projets d’amendements à la loi sur les loteries

d’après lesquels la présence physique des sociétés de bookmakers serait strictement limitée. Selon les estimations, cet amendement mènerait à la perte d’une source de revenus stable pour environ 6000 personnes. 

Rédaction : Lena Gyulkhasyan 

TÉLÉCHARGER :  Revue de la presse arménienne du 19 mars 2019

http://www.collectifvan.org/pdf/08-53-47-25-03-19.pdf

https://am.ambafrance.org/-Mars-2019-

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=100296Turquie : Le gouvernement de l’AKP enfreint l’un des droits les plus fondamentaux

Info Collectif VAN – www.collectifvan.org – Le Collectif VAN vous présente ce Communiqué de presse de Hişyar Özsoy, Vice-président du HDP, chargé des affaires étrangères, Député de Diyarbakır, publié sur le site du HDP Europe le 18 mars 2019. 

HDP Europe 

18 mars 2019 

Communiqué de presse 

Le gouvernement de l’AKP enfreint l’un des droits les plus fondamentaux 

Les grèves de la faim lancées par la députée du HDP, Mme Leyla Güven le 8 novembre 2018 dernier se propagent dans les prisons turques et font face à de nouvelles situations alarmantes. 

Il y a environ 5000 prisonniers politiques dans les prisons turques actuellement en grève de la faim pour demander la fin de l’isolement aggravé imposé à M. Abdullah Öcalan. Zülküf Gezen, prisonnier politique kurde de 32 ans, s’est suicidé le 16 mars 2019 à la prison de type F2 de Tekirdağ pour protester contre cet isolement. 

La famille de Gezen a été informée de son décès le 17 mars 2019. La famille a signé un contrat avec Turkish Airlines pour transférer le corps de l’aéroport d’Istanbul Atatürk à Diyarbakır, où il était prévu qu’il soit enterré, avec la participation de membres de sa famille, de sympathisants et d’amis. Turkish Airlines devait transférer le corps à 9h50 le 18 mars 2019, conformément au contrat. Cependant, la famille Gezen a entendu des rumeurs selon lesquelles le corps aurait déjà été transféré à Diyarbakır à minuit ce jour-là, à son insu. La famille s’est dès lors précipitée à l’aéroport de Diyarbakır, accompagnée des députés du HDP, pour récupérer la dépouille. 

Cependant les forces de sécurité ont encerclé l’aéroport, bloquant toutes les entrées, et ont informé la famille que si elles n’enterraient pas le corps immédiatement, eux s’en chargeraient. La famille Gezen et les députés du HDP se sont alors rendus au cimetière de Yeniköy pour participer à cet enterrement forcé. Mais les forces de sécurité n’ont autorisé la présence que de quatre membres de la famille Gezen et ont harcelé physiquement les députés du HDP, les manifestants et le reste des membres de la famille Gezen qui souhaitaient rendre hommage au défunt. 

Cette approche inacceptable à l’égard de la dépouille de Zülküf Gezen montre clairement l’attitude hostile du gouvernement à l’égard des grévistes de la faim et des Kurdes en général. Le gouvernement de l’AKP ne respecte même pas la mort et s’adonne à des pratiques inhumaines. Si le gouvernement turc continue de rester indifférent aux demandes légitimes des grévistes de la faim, d’autres morts s’ensuivront et entraîneront une polarisation irréparable de la société déjà divisée. 

Dans ce contexte, nous appelons de nouveau la communauté internationale et les institutions à faire entendre leur voix pour faire pression sur le gouvernement turc afin que ce dernier réponde à la demande légitime et légale des grévistes de la faim. 

Hişyar Özsoy Vice-coprésident du HDP chargé des affaires étrangères, Député pour Diyarbakır 

http://fr.hdpeurope.com/?p=4426

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=100301

Collectif VAN : l’éphéméride du 25 Mars

Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - La rubrique Ephéméride est à retrouver quotidiennement sur le site du Collectif VAN. Elle recense la liste d’événements survenus à une date donnée, à différentes époques de l’Histoire, sur les thématiques que l’association suit au quotidien. L’éphéméride du Collectif VAN repose sur des informations en ligne sur de nombreux sites (les sources sont spécifiées sous chaque entrée). Vous pouvez retrouver tous les éphémérides du Collectif VAN dans la Rubrique Actions VAN, en cliquant ici

Les éphémérides du Collectif VAN (1ère partie) http://www.collectifvan.org/article.php?r=3&id=51673

Les éphémérides du Collectif VAN (2ème partie) http://www.collectifvan.org/article.php?r=3&id=55304

Ça s’est passé un 25 mars (les événements sont classés du plus ancien au plus récent) :

25 mars 1350 -- Dans la ville d'Eger (Bohême), la foule, excitée par le sermon d'un franciscain, se rue au pillage. Toute la communauté juive est massacrée, à l'exception de Meïr, architecte de la synagogue locale, de sa mère et de sa femme. Skynet : 25 mars, ce jour-là, n � oubliez pas  

25 mars 1821 -- Les Grecs, chrétiens orthodoxes, se révoltent face à la domination des Turcs de l'Empire ottoman. La guerre d'indépendance grecque (1821-1830), ou Révolution grecque est le conflit grâce auquel les Grecs, finalement soutenus par les grandes puissances (France, Royaume-Uni, Russie), réussirent à obtenir leur indépendance de l'Empire ottoman. C'est l'archevêque de Patras, Germanos, qui avait donné le signal de la guerre de libération. Le 25 mars est l'une des deux fêtes nationales en Grèce. Wikipédia : Guerre d'indépendance grecque 

25 mars 1909 -- Empire ottoman : un des membres éminents du parti Union et Progrès et « bête noire » d'Ahmed Riza, le général Chérif pacha, démissionne du Comité Union et Progrès le 25 mars 1909. Il nous fournit les informations les plus intéressantes sur les positions du parti à la veille des massacres de Cilicie. Pour motiver son départ, Chérif pacha adresse plusieurs reproches au Comité central : « 1) le Comité devait renoncer à son caractère occulte et ne devait plus constituer un gouvernement irrégulier et tout puissant à côté ou plutôt au-dessus du gouvernement régulier et forcé à l �obéissance ; 2) il devait interdire à l'armée de s'occuper de politique ; 3) laisser les élections se faire loyalement et librement ; 4) abandonner le projet de turquiser le pays » 

© Revue d'Histoire Arménienne Contemporaine pour toutes les éditions | © Yves Ternon pour le texte Mardin 1915 Imprescriptible : L'implication du Comité Union et Progès dans les massacres de Cilicie 

25 mars 1915 -- Empire ottoman : Rechid est sans doute l'un des plus grands criminels de l'histoire du génocide arménien. Ce médecin d'origine circassienne porte à lui seul la responsabilité de la planification des massacres dans cette province [Mossoul] et même au-delà. Sa désignation comme vali de Diarbékir à la fin mars n �est pas l'effet du hasard. Il arrive dans cette ville le 25 mars 1915, muni d �ordres précis de Talaat et du comité central. Il est, pour le vilayet, pendant deux ans, le seul détenteur de pouvoir et il n'a de comptes à rendre qu'au ministre de l'Intérieur, Talaat. © Revue d'Histoire Arménienne Contemporaine pour toutes les éditions | © Yves Ternon pour le texte Mardin 1915 Imprescriptible : Planification du génocide 

25 mars 1915 -- Empire ottoman : comme souvent dans les crimes de masse organisés par un État, on ne dispose pas d'un document annonçant en clair l'ordre d'extermination. Il semble que la décision définitive de déclencher l'annihilation de la population arménienne ait été prise au cours d'une réunion du Comité central Jeune-Turc tenue à Constantinople entre le 22 et le 25 mars 1915, bien que des mesures aient été préalablement prises concernant les conscrits arméniens. Plusieurs réunions du Comité central Jeune-Turc envisagent la solution à apporter à la question arménienne. Le Dr Bahaeddin Sakir, rentré à Istanbul, après six mois passés à Erzerum, présente un rapport concernant les « ennemis intérieurs » arméniens, à la suite duquel la décision finale d'exterminer la population arménienne a été prise. ** (Taner Akçam, 1996 :43; Akçam, 2004 :166-167; Cemil, 1933 :Vakıt/Haratch 88; Astourian, 1990 :138-140, n° 116-117, 122-123 ; Kévorkian, 2006 :307-308). Imprescriptible : La prise de décision Mass violence: Chronologie de l'extermination des Arméniens de l'Empire ottoman par le régime jeune-turc (1915-1916) 

25 mars 1915 -- Empire ottoman : du 17 au 22 mars 1915, 5 000 soldats de la IVe armée arrivent à Zeytoun depuis Alep, sous les ordres du général Hursid. Le 25 mars, ils encerclent la ville. ** (Kévorkian, 2006 :726-727; Dündar, 2006 :242-243). Mass violence: Chronologie de l'extermination des Arméniens de l'Empire ottoman par le régime jeune-turc (1915-1916) 

25 mars 1915 -- Empire ottoman : le 25 mars, conformément aux décisions prises lors d'une réunion sous la direction du prêtre Mouchér Der Mouchérian, regroupant les représentants des partis politiques Hentchag et Dachnaktsoutioun, les Arméniens remettent des armes de chasse sans pour autant satisfaire les autorités. Le chef de la police, Iring oghlou

Abdoullah, et le gouverneur, Faïk Bey, emprisonnèrent six personnalités et leur accordèrent un délai de réflexion. Les uns voulaient avoir recours aux armes, les autres préféraient la soumission. Finalement, en prenant la décision de livrer les armes, les Arméniens, à l'instigation du prêtre Mouchér, rendaient coupables ceux des leurs qui étaient innocents, puisque n'en possédant pas, ils passaient pour en posséder et devaient les acheter de 15 à 20 pièces d'or à des Turcs afin de les remettre aux autorités. Petite encyclopédie du génocide arménien : Les massacres et les soufrances des Arméniens de Malatia 

25 mars 1918 -- L'action du Bolchévisme sur la Boukharie fut également dirigée de Tachkent, capitale du Turkestan. Les Bolcheviks commencèrent par prêter leur assistance au parti révolutionnaire « Jeune-boukhare ». Au commencement de l'année 1918, le gouvernement bolchéviste de Tachkent envoya des troupes contre le gouvernement de l �Emir, mais ne réussit qu'à provoquer un massacre des Russes et des Jeunes-boukhares et, par crainte d’un soulèvement général dans tout le Turkestan, dut conclure la paix avec l'Emir, reconnaissant l'indépendance de la Boukharie (25 mars 1918). Mandelstam, André. La Société des Nations et les Puissances devant le problème arménien, Paris, Pédone, 1926 ; rééd. Imprimerie Hamaskaïne, 1970. Imprescriptible : La politique orientale des Soviets et ses relations avec le Kémalisme 

25 mars 1919 -- Des unités de l'Armée nationale ukrainienne de Simon Petlioura se livrent à un pogrom dans la ville de Romanov (Volhynie). 8 juifs sont massacrés et de nombreux autres blessés. - Les troupes de l'Armée nationale ukrainienne occupent la ville de Tetiev (Ukraine). 2 000 juifs se réfugient dans la synagogue. Les soldats y mettent le feu. Le bâtiment est entièrement détruit. De nombreux autres juifs sont tués par des soldats armés de sabres. Au total, 4 000 des 6 000 juifs de Tetiev périssent. Skynet : 25 mars, ce jour-là, n'oubliez pas 

25 mars 1941 -- Himmler déclare vouloir constituer à Auschwitz une centrale d'armement où travailleraient 100.000 déportés; mais, en même temps, devrait coexister un appareil d'anéantissement, qui permettra l'extermination de 2.500.000 juifs. Skynet : 25 mars, ce jour-là, n'oubliez pas 

25 mars 1942 -- En septembre 1941, le premier ghetto de Galicie avait été créé à Tarnopol (Ukraine). 12 500 juifs s'y trouvaient internés. En ce jour le massacre commence : 1 000 juifs sont fusillés par un commando allemand dans une forêt voisine. - Les SS arrêtent 105 juifs dans le ghetto de Glebokie (Biélorussie) et les fusillent. Les jeunes juifs du ghetto cherchent alors à rejoindre les partisans soviétiques qui opèrent dans les bois. - Un transport de plusieurs centaines de juifs originaires de Bratislava

(Slovaquie) quitte le camp de travail de Sered à destination du camp d�extermination d'Auschwitz. - Départ du camp de Drancy avec 1008 déportés pour le camp de Sobibor, 970 seront gazés à leurs arrivée, on ne connaît que 5 hommes survivants, à la libération. Skynet : 25 mars, ce jour-là, n'oubliez pas 

25 mars 1942 -- Des Juifs des villages de Szarkowczyzna, Postawy et Plissa sont également enfermés dans le ghetto dont la population atteint 6.000 personnes. Le 25 mars 1942, 105 juifs sont arrêtés et fusillés. Après cette «Action», la jeunesse tente de s �organiser et d'entrer en contact avec les partisans. BS Encyclopédie : Les petits ghettos polonais 

25 mars 1943 -- Départ du 53e convoi de déportation des Juifs de France, du camp de Drancy vers Sobibor : 1008 déportés, 5 survivants en 1945. (Pas de 54e convoi par suite d'une erreur des nazis). Ajpn : Repères chronologiques 1905 à 1945 

25 mars 1943 -- Un deuxième transport de 2 500 juifs de Skopje (Yougoslavie) part pour le camp d'extermination de Treblinka (Pologne). - Liquidation du ghetto de Zolkiev (Ukraine), où 2 000 juifs sont assassinés. 100 jeunes hommes et 70 femmes juives sont déportés au camp de travail forcé à Janovska, à Lwow (Ukraine). Skynet : 25 mars, ce jour-là, n'oubliez pas 

25 mars 1944 -- En ce jour, de nombreux juifs d �Athènes sont arrêtés et déportés par les SS au camp d �extermination d'Auschwitz. Skynet : 25 mars, ce jour-là, n'oubliez pas 

25 mars 2010 -- La Turquie a autorisé jeudi 25 mars la célébration d'un office religieux arménien une fois par an dans l'église-musée de l'île d'Aghtamar, à l'est du pays. Cette autorisation arrive à un mois des commémorations du "génocide arménien" commis sous l'Empire ottoman entre 1915 et 1917, notion pourtant récusée par la Turquie. La-Croix : La Turquie autorise les messes à Aghtamar 

Compilation réalisée par le site www.collectifvan.org   http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=52870

GENOCIDE ARMENIEN

Anna Naghdalian : Les spéculations sur la question du génocide dans le contexte des relations tendues avec la Turquie sont inacceptables

NAM« Le génocide arménien est un fait irréfutable et sa reconnaissance et condamnation sont avant tout une responsabilité morale et un hommage rendu aux victimes innocentes » a déclaré Anna Naghdalian, porte-parole du ministère des Affaires étrangères, en réponse à la question posée au cours du briefing sur les spéculations sur la question du génocide arménien dans le contexte des relations tendues entre la Turquie et l’Israël .

« La prévention des génocides est un processus qui vise à prévaloir les valeurs universelles réaffirmer les droits de l’homme, prévenir les crimes pareils et exclure leur répétition et il faut qu’ils ne soient pas impliqués dans la politique intérieure et les développements géopolitiques. »,a dit le porte-parole du ministère des Affaires étrangères.Elle a ajouté que toute spéculation du génocide arménien dans le contexte de la tension des relations avec la Turquie est inacceptable pour l’Arménie.

« Nous travaillerons toujours et investirons nos efforts dans la lutte de la communauté internationale pour la prévention des génocides. C’est la contribution de l’Arménie dans l’agenda de la prévention des génocides dans l’espoir qu’aucun autre peuple n’ait l’expérience qu’a eu le peuple arménien. », a dit la porte-parole du ministère.En commentant les informations sur la perspective d’avoir une Ambassade d’Arménie en Israël, elle a dit que la possibilité de l’élargissement du réseau de la représentation diplomatique de l’Arménie a toujours été à l’ordre du jour de la politique de l’Arménie et s’explique par les réformes continues qui sont réalisées dans le but de l’amélioration de l’efficacité du service diplomatique. Zohrab Mnatsakanian, ministre des Affaires étrangères d’Arménie a déjà répondu à cette question dans une interview accordée à un journal israélien en octobre. « C’est un processus continue et la société sera informée en due forme de tous les développements. Nous avons un ordre du jour établi avec l’Israël et les visites mutuelles en font partie. Quand l’ordre du jour des visites sera précisé, nous en informerons. », a ajouté Anna Naghdalian.

par Stéphane le dimanche 24 mars 2019© armenews.com 2019

http://www.armenews.com/spip.php?page=article&id_article=10422

HAUT-KARABAKH

L’entretien du ministre artsakhiote des Affaires étrangères Massis Mayilian avec l’agence russe « Regnum »Représentation permanente de la République du Haut-Karabagh23 mars, 10:21 

Q : Monsieur le ministre, après le changement de pouvoir à Erevan les consultations entre l’Arménie et l’Azerbaïdjan se sont activées brusquement (nous parlons de consultations car les négociations en tant que telles, auxquelles participait également le Haut-Karabagh, ont cessé en 1997). Comment expliquez-vous cette relance ?R : Le maintien de la dynamique des rencontres et des consultations à la suite de l’arrivée au pouvoir d’un nouveau gouvernement en République d’Arménie était important aussi bien pour la partie arménienne que les coprésidents du Groupe de Minsk de l’OSCE, pour démontrer, entre autres, l’attachement à un format de médiation convenu. Cette relance des rencontres entre Erevan et Bakou s’explique par la volonté des parties de connaître les positions mutuelles sur le règlement pacifique du conflit entre l’Azerbaïdjan et le Haut-Karabagh.Des rencontres ont eu lieu au niveau des ministres des Affaires étrangères sous la médiation des coprésidents du Groupe de Minsk de l’OSCE. Au plus haut niveau des contacts ont eu lieu sans la participation des médiateurs, dans le cadre de différentes réunions internationales et portaient un caractère informel. Comme vous le savez, une première rencontre entre le premier ministre arménien et le président de l’Azerbaïdjan est prévue prochainement sous les auspices des coprésidents du Groupe de Minsk de l’OSCE.Je pense qu’une accélération artificielle des consultations est a priori inefficace. Selon toute vraisemblance, cette opinion est partagée également par les parties. Ainsi, les ministres des Affaires étrangères arménien et azerbaïdjanais ont participé à la conférence de Munich sur la sécurité, pourtant ils n’ont programmé aucune autre rencontre lors de cette réunion internationale.Q : Le premier ministre de l’Arménie a déclaré sur la nécessité de l’intégration de la République du Haut-Karabagh aux négociations. Comment voyez-vous concrètement la procédure de la participation du Haut-Karabagh aux négociations ainsi que leur objet ?R : Au premier chef, il est à noter que Erevan et Stepanakert partagent la même approche sur le rétablissement du format tripartite des négociations. En même temps, parlant du retour de la République d’Artsakh à la table des négociations, nous partons de la nécessité d’obtenir enfin une réelle avancée dans le processus de règlement du

conflit entre l’Azerbaïdjan et le Haut-Karabagh. Toutes les conditions préalables sont réunies pour le rétablissement des négociations trilatérales. Premièrement, après de longues discussions sur le format des négociations, dès 1993, les dirigeants de la CSCE/OSCE ont pris conscience que le Haut-Karabagh comme troisième partie, devait participer à toutes les étapes du processus pacifique. Plus tard, le rapport final du président en exercice de l’OSCE en date du 31 mars 1995 à l’issue du sommet de Prague traduisait cette position. En 1994 ce format tripartie s’est confirmé sur la base d’un consensus dans la décision du sommet de Budapest de l’OSCE.Deuxièmement, comme les événements nous l’ont démontré, le format tripartite a été le plus efficace jusqu’à présent. C’est dans ce format précisément que le seul résultat tangible dans ce processus fut enregistré, avec la signature, le 12 mai 1994, grâce à la médiation de la Fédération de Russie, de l’accord trilatéral sur la cessation des hostilités et des opérations militaires. La formule du succès d’un format tripartite des négociations est assez simple : chacune des parties présente directement ses intérêts et discute des sujets qui relèvent de ses compétences.Ce format peut servir de base à la procédure de participation de la République d’Artsakh aux négociations. Ainsi que le premier ministre de la République d’Arménie Nikol Pachinian l’a déclaré à maintes reprises, Erevan n’a pas l’intention de poser la participation de Stepanakert aux négociations comme une condition préalable, mais en même temps, ne mènera ces négociations qu’au nom de l’Arménie. Cela signifie que les questions relevant strictement des pouvoirs et compétences de la République d’Artsakh ne peuvent faire l’objet de discussions dans un format bilatéral entre Erevan et Bakou. Cette approche est objective, et nous considérons qu’elle peut être l’un des mécanismes du retour de l’Artsakh à la table des négociations.Q : La majorité écrasante des projets de règlement du conflit du Karabagh proposent une réduction du territoire de la République du Haut-Karabagh à celui de la Région Autonome du Haut-Karabagh. Que pensez-vous de ces projets ?R : Comme le conflit entre l’Azerbaïdjan et le Karabagh n’est pas un différend territorial, la recherche de solutions au conflit basées sur des concessions territoriales est sans avenir et ne reflète pas l’essence du conflit.Le fait qu’en 1988 lorsqu’une nouvelle phase du conflit a commencé, les territoires autour de l’ancienne Région Autonome du Haut-Karabagh, et même l’une des collectivités de la Région, se trouvaient sous contrôle de Bakou, indiquait qu’il ne s’agissait pas d’un différend territorial. C’est-à-dire, même si ces territoires étaient contrôlés par Bakou, le conflit a bel et bien éclaté. Par conséquent, est-il illogique de considérer que des concessions territoriales consenties par l’Artsakh permettront de parvenir au règlement du conflit. Il est important aussi de savoir que ce genre de propositions touchent directement des questions de sécurité, ce qui

représente pour l’Artsakh l’une des « lignes rouges » dans le processus de règlement du conflit avec l’Azerbaïdjan.Une concession de territoires est une voie directe menant à l’anéantissement du système de sécurité non seulement de l’Artsakh mais aussi de la République d’Arménien et mettra en danger l’existence même de notre peuple dans sa patrie historique. Autrement dit, cette question revêt pour nous une signification existentielle. Les déclarations des autorités azerbaïdjanaises laissent entendre que l’objectif stratégique de Bakou est de conquérir non seulement l’Artsakh mais aussi la région de Syunik en Arménie, allant jusqu’à la capitale de l’Arménie. Nous devons prendre très au sérieux les déclarations du président et du haut commandement des forces armées de l’Azerbaïdjan et ne pas leur faciliter la tâche pour atteindre ce but stratégique. Bien au contraire, il est nécessaire de continuer de prendre les mesures militaires, politiques et diplomatiques pour contenir les velléités agressives et expansionnistes de notre voisin. Je rappelle que les autorités de la République d’Artsakh ont déclaré à plusieurs reprises l’impossibilité et l’inadmissibilité d’un retour au passé, concernant la question du statut comme celle des territoires.En outre, le 15 juillet 2009, à la suite à la publication des approches des médiateurs sur le règlement du conflit entre l’Azerbaïdjan et le Haut-Karabagh, le ministère des Affaires étrangères de la République d’Artsakh s’est exprimé par une déclaration insistant sur la nécessité d’une réhabilitation du format, actuellement altéré, des négociations, le retour de Stepanakert à la table des négociations en tant que partie à part entière du conflit et la modification des principes de base du règlement du conflit. Cette position de la République d’Artsakh reste inchangée.Il convient également de noter que cette déclaration du MAE de l’Artsakh soulignait que les tentatives de ramener l’Artsakh au passé étaient non seulement contre-productives mais conduiraient à une nouvelle escalade dans le conflit.Q : Cet été démarrera en République du Haut-Karabagh la campagne en vue de l’élection présidentielle. On sait déjà que Araïk Harutunian, Vitaly Balassanian et Samvel Babayan sont prêts à participer à cette campagne. Par le passé vous avez personnellement participé aux élections présidentielles et obtenu un résultat significatif. Etes-vous prêt à participer aux élections cette fois encore et qu’est-ce qui présidera à votre décision ?R : Lors de la conférence de presse sur les résultats enregistrés en 2018 en politique étrangère, répondant à une question similaire posée par le rédacteur en chef de la chaîne russophone de la télévision publique de la République d’Artsakh, j’ai dit qu’il était tôt de parler des élections qui auraient lieu un an après. Il est nécessaire de nous concentrer actuellement sur les problèmes qui se posent au ministère des Affaires étrangères et en général sur la mise en œuvre des objectifs du programme du Président de la République pour les années 2017-2020. C’est ainsi seulement que nous pourrons assurer un développement continu et stable de la République d’Artsakh.

http://www.haut-karabagh.com/?p=newsview&newsid=938

LITTERATURE

La sociologue turque Pinar Selek présente une "biographie politique"

Par Euronews   • Dernière MAJ: 24/03/2019 - 19:41

Pinar Selek est une intellectuelle turque, exilée depuis 2009. Cette sociologue accusée de terrorisme en Turquie a été acquittée quatre fois, au cour d'une procédure complexe qui dure depuis 20 ans.

La militante fait l'objet d'un livre écrit par Guillaume Gamblin : L'insolente, Dialogues avec Pinar Selek. Un ouvrage qui doit son titre au surnom affectueux donné à Pinar Selek par le journaliste arménien de Turquie, Hrant Dink, assassiné en 2007.

Cet ouvrage est une véritable biographie politique selon les mots de la militante, qui nous rappelle le contexte en Turquie à l'approche des élections municipales du 31 mars :

"Erdogan n’est pas tombé du ciel. Il est un fruit de ce système. Quand j’étais en prison en 1998 _, il y avait 45.000 prisonniers politiques en Turquie" (NDLR : Pinar Selek a passé deux ans et demi en prison).

Dans ce livre, la sociologue revient sur son parcours, son enfance, ses combats auprès des opprimées : avec les enfants des rues d'Istanbul, les prostituées, les Kurdes, les Arméniennes. Elle raconte la torture et la prison : " je crois qu’avec toutes mes camarades qui étaient prisonnières politiques, plus que la moitié étaient torturées, et violées durant la torture."

Après quatre acquittements, elle est condamnée à la réclusion criminelle à perpétuité le 24 janvier 2017 pour « terrorisme » par la 12e cour pénale du Tribunal d'Istanbul. La justice turque lui reproche d'avoir mené des études sociologues sur des militants kurdes, et d'être liée à une explosion sur le bazar aux épices d'Istanbul, le 9 juillet 1998. Sa procédure judiciaire est considérée comme l'une des plus longue de l'histoire pénale de la Turquie.

https://fr.euronews.com/2019/03/24/la-sociologue-turque-pinar-selek-presente-une-biographie-politique

Entretien avec Orhan PamukFrance Culture 23/03/2019

Aujourd'hui Christophe Ono Dit Biot reçoit le grand écrivain turc Orhan Pamuk pour parler de son dernier livre, de la situation en Turquie et de sa place d'écrivain et de ses limites, dans un régime autoritaire.

Cette semaine dans Le Temps des Ecrivains, une émission spéciale car nous passerons cette heure avec le prix Nobel de littérature Orhan Pamuk, 

Né en 1952 à Istanbul, il est l’auteur de nombreux romans qui ont bouleversé leurs lecteurs dans le monde entier. Parmi eux, « Neige », « Mon nom est rouge », « Le musée de l'innocence », devenu depuis un véritable musée, et « Cette chose étrange en moi », grande fresque sur sa ville natale dont il ne cesse de creuser, en archéologue, les strates temporelles, et de reconstruire, en architecte, la passionnante histoire. 

Orhan Pamuk est aussi un  homme de grand courage quand il s’exprime sur les événements politiques qui secouent son pays. Au point d’avoir été accusé d’ « insulte à l’identité turque » par le régime, et menacé de mort par des ultranationalistes après ses prises de paroles sur le nombre d’arméniens ou de kurdes tués en Turquie. 

Son nouveau roman, « La femme aux cheveux roux », traduit du turc par Valérie Gay-Aksoy (Gallimard), loin de l’épopée de 600 pages offerte par son précédent livre, qui nous racontait sur plus de 60 ans la vie du petit peuple turc plongé dans les métamorphoses urbaines et politiques de la mégalopole Istanbul, est un livre court, nerveux, qui se lit comme un conte initiatique, puis comme une tragédie grecque, et qui nous montre que même si officiellement, ils clament qu’ils veulent lui échapper, les hommes font tout ce qu’ils peuvent pour se mettre entre les pattes du destin. 

Dans ce nouveau livre, centré sur l’histoire d’un jeune apprenti puisatier et de son maître, et sur le motif du passé qui vient demander des comptes, l’écrivain confronte le mythe d’Œdipe à son pendant oriental, la légende de Sohrab et de Rostam. Dans les deux cas, un père et fils qui ne se reconnaissent pas et qui s’infligent la mort. Dans la version occidentale, c’est le fils qui tue le père. Dans la version orientale, c’est le père qui tue le fils. Que faut-il en déduire sur les régimes autoritaires dans cette partie du monde ? Cette heure passée avec Orhan Pamuk sera l’occasion de lui demander. Et de lui poser un certain nombre de questions comme :  

Quelle est la situation en Turquie ?

Comment arpente t-on encore les rues d’Istanbul la nuit, avec un garde du corps ? 

Comment va son Musée de l’innocence, rêve borgésien devenu réalité ? 

Mais encore : 

Pourquoi un romancier comme lui va t-il se frotter à un mythe très ancien ?

Regrette t-il d’être devenu écrivain plutôt que peintre ?

Et enfin :   Ecrire, est-ce creuser un puits ?

Un temps des écrivains exceptionnel avec l’un des plus grands écrivains contemporains. 

traduction simultanée de Michel Zlotowski

musée de l'innocence : https://masumiyetmuzesi.myshopio.com/    

Premier choix musical : Rostam & Sohrab - Marionnette Opera de Loris Tjeknavorian  https://www.youtube.com/watch?v=PInZaT3a0ao

Second choix musical  Quatuor à cordes en mi mineur : Prestissimo de Verdi par le Quatuor Amadeus

ÉcouterÉcouter Le Temps des Ecrivains Bonus O.Pamuk1 MINLe Temps des Ecrivains Bonus O.Pamuk

"Le plaisir d'avoir un garde du corps, comme ces dix dernières années,  est qu'il m'a permis d’accéder à un monde parfois dangereux comme celui de la drogue où les gens s'approchent et s'écartent dès qu'ils le voient. Cela me permet de voir le monde et de le parcourir en tant qu'écrivain et uniquement en tant qu'écrivain.  C'est une aide précieuse.".

Il y a 2 ans le grand journal Hurryet m'a demandé une Interview à propos du référendum. Je n'y ai tenu aucun propos radical mais j'ai été très surpris d'apprendre peu après de la bouche du directeur que finalement il ne pouvait le publier. C'est le signe qu'il n'y a plus de liberté d'expression en Turquie.

https://www.franceculture.fr/emissions/le-temps-des-ecrivains/entretien-avec-orhan-pamuk?fbclid=IwAR3uNyrdKQSVErs-h3EEcMG0yN3h5T0SCa0JXtTYZx2AcytIVMn17nvoMHI

TURQUIE

Turquie: Erdogan veut renommer l'ex-basilique Sainte-Sophie en "mosquée Sainte-Sophie"BFMTV 24/03/2019 à 22h13 Fleuron du tourisme turc, l'ex-basilique Sainte-Sophie d'Istanbul pourrait très prochainement changer de dénomination. Ce dimanche, le président Recep Tayyip Erdogan a en effet évoqué la possibilité de renommer cette dernière, actuellement transformée en musée, en "mosquée Sainte-Sophie" après les élections locales du 31 mars. 

Interrogé à propos d'une possible gratuité du musée Sainte-Sophie lors d'une interview télévisée, le chef de l'Etat a répondu: "Ce n'est pas impossible. (...) Mais nous ne le ferons pas sous le nom de 'musée' mais de "'mosquée Sainte-Sophie'". 

Sa remarque a provoqué un "oh" de surprise de la journaliste qui lui avait posé la question sur la chaîne TGRT Haber.

Désaffectée et transformée en musée 

Oeuvre architecturale majeure construite au 6ème siècle à l'entrée du détroit du Bosphore et de la Corne d'or, la basilique Sainte-Sophie fait régulièrement l'objet de polémiques entre chrétiens et musulmans qui se disputent son utilisation.

Cette église, où étaient couronnés les empereurs byzantins, a été convertie en mosquée au 15ème siècle après la prise de Constantinople par les Ottomans en 1453.

Sous le régime laïque de Mustafa Kemal Atatürk, elle a été désaffectée et transformée en musée afin, dit la loi, de "l'offrir à l'humanité".

"Les touristes vont et viennent à la Mosquée bleue, est-ce qu'ils payent quoi que ce soit ? (...) Eh bien nous ferons pareil à Sainte-Sophie", a ajouté le président Erdogan, en pleine campagne pour des élections locales le 31 mars qui s'annoncent serrées dans plusieurs grandes villes, comme Ankara et Istanbul.

La Grèce vigilante

Le statut de ce monument, aujourd'hui classé au patrimoine mondial de l'Unesco et visité par des millions de touristes chaque année, continue d'irriter les musulmans de Turquie les plus militants.

Depuis l'arrivée d'Erdogan au pouvoir en 2003, les activités liées à l'islam se sont multipliées à l'intérieur de Sainte-Sophie, avec notamment des séances de lecture de versets du Coran ou des prières collectives sur le parvis du monument.

La Grèce voisine, qui surveille de près le devenir du patrimoine byzantin en Turquie, a plusieurs fois exprimé sa préoccupation quant aux initiatives visant à remettre en question le statut de Sainte-Sophie.

Le sujet a été à nouveau évoqué après l'attentat commis le 15 mars par un extrémiste de droite contre deux mosquées à Christchurch en Nouvelle-Zélande, où il a fait 50 morts.

Erdogan a plusieurs fois mentionné en meeting le "manifeste" publié par l'auteur de l'attentat, dans lequel il déclare notamment que la basilique Sainte-Sophie sera "libérée" de ses minarets.

"Vous n'arriverez pas à faire d'Istanbul une Constantinople", a ainsi réagi lundi le chef de l'Etat turc.Play VideoHugo Septier

https://www.bfmtv.com/international/turquie-erdogan-veut-renommer-l-ex-basilique-sainte-sophie-en-mosquee-sainte-sophie-1658808.html

Turquie. Nûdem Durak : un chant qu’on emprisonne

L’Humanité

Lundi, 25 Mars, 2019Joseph AndrasLa jeune chanteuse kurde, accusée par Ankara de complicités « terroristes », a été incarcérée il y a près de quatre ans : une peine censée prendre fin en 2034.Dix-neuf ans : ce n’est pas un âge, mais une peine de prison.Le mois dernier, Nûdem Durak a été placée à l’isolement. Sanction disciplinaire. Cela ne veut rien dire, bien sûr : la langue de l’AKP ment comme elle empêche les autres de respirer. « Être captif, là n’est pas la question/Il s’agit de ne pas se rendre/Voilà », avait écrit un prisonnier à la fin des années 1940, un autre, nous parlons du poète turc Nâzım Hikmet. Il en faut, de l’imagination, pour prendre la mesure de ces trois vers quand on vit à l’air libre ; ils ont le son claquant d’une bien folle évidence.

La dernière image que nous avons d’elle nous vient de l’été 2018 : on y voit huit femmes, les pieds dans la neige de ce qui doit être la cour du pénitencier qui les détient au nord-est de la Turquie. Nûdem Durak est l’une de ces femmes et elle sourit, d’un sourire si large qu’il oblige à le lui rendre. Son expression incarne ce mot du poète que le français traduit par « voilà », ce si petit mot, presque pauvre d’esprit, mais incommensurable sitôt qu’il a la silhouette d’Hikmet ou le sourire de Durak.

« Au fil des jours, les conditions deviennent de plus en plus difficiles »La captive, âgée d’environ 30 ans, a joint une lettre à ce cliché, adressée à son comité de soutien (1). « Au fil des jours, les conditions deviennent de plus en plus difficiles, notre espace de vie devient de plus en plus étroit. Nos droits fondamentaux, auxquels nous avons légalement droit, comme le droit de visite, le droit de téléphoner, le droit de recevoir une lettre, etc., sont bafoués. » La direction de l’établissement a saisi le dernier instrument de musique qu’elle possède, un tambour. Car Nûdem Durak est chanteuse. La page est saturée de mots noirs, serrés, qu’un tampon administratif ne manque pas d’encrasser.Durak a déjà séjourné six mois en cellule, en 2009, lors de la vague d’arrestations qui s’est abattue sur le pays dans le cadre de « l’affaire KCK », du nom du groupe en charge de fédérer l’ensemble des partis révolutionnaires kurdes de la région. Puis un an, en 2012. Avant d’être arrêtée le 22 avril 2015, alors qu’elle se rendait dans quelque commune au sud du pays. Motifs officiels ? Participation à des manifestations violentes, propagande et, même, recrutement de guérilleros pour le compte du Parti des travailleurs du Kurdistan, le PKK, tenu pour « terroriste » par la Turquie et l’Union européenne. « Ils ont dit, expliquera sa sœur, qu’elle fait partie de la haute direction du KCK, la plus grande organisation au-dessus du PKK. C’est un mensonge. Tout le monde connaît les noms de la direction de KCK. » Quand il n’envahit pas le nord de la Syrie aux côtés de mercenaires islamistes, le régime d’Erdoğan se fait une spécialité d’embastiller les opposants, les journalistes, les écrivains et les militants des droits humains : ne reste qu’à fabriquer les preuves – simple formalité. « Ils l’ont arrêtée parce qu’elle est kurde et qu’elle chante en kurde. (…) Ils ont interdit l’éducation kurde et notre langue. Nûdem a essayé de garder notre langue vivante », poursuivra sa parente.Nous ne savons pas grand-chose d’elle. Des bribes, des morceaux qu’on assemble ; on esquisse un portrait que l’on espère dégrossir les mois

passant : Durak a commencé à chanter vers 12 ans ; fille d’un foyer modeste, elle a acheté sa première guitare en vendant la bague de mariage de sa mère ; elle s’est fait connaître localement, à Cizre, sa ville de l’Anatolie du Sud-Est ; elle ne parle pas anglais. Mais nous avons accès à plusieurs des chansons de son groupe, Koma Sorxwin, diffusées sous la forme de clips : des titres acoustiques, pour l’essentiel, parfois a cappella. Disons d’abord de sa voix ce qu’elle n’est pas : sourde, rauque, heurtée ; elle s’élève, claire, enveloppe sans plus d’ornements. Pour célébrer le nouvel an kurde, Newroz, Nûdem Durak chante à la foule rassemblée le morceau Nuda – c’était en 2013. Les montagnes tracent à l’horizon une ligne verte et bancale ; un portrait d’Öcalan, cofondateur du PKK capturé en 1999, siège sur la scène ; Durak porte, en hommage seulement, l’uniforme unisexe des maquisards ; elle chante un « cri », dans sa langue, cette langue bannie jusqu’aux débuts des années 1990 par le pouvoir nationaliste turc, celui « de la liberté ».« Parce que j’ai chanté des chansons, ils m’ont mise en prison », écrit-elle l’an passé du fond de cette dernière. « Ils peuvent tout me prendre, mais jamais ma langue ni ma voix ! » Et la jeune femme de signer : « avec une âme libre ». À la documentariste Eylem Kaftan, qui la décrit comme « calme et douce », la Kurde confie : « Mon seul rêve est de faire de l’art. » Sa guitare a été détruite lors d’une fouille nocturne et ses livres saisis. Au dos dudit cliché, en turc, cette phrase qu’elle a inscrite : « Malgré tout ça, rire est agréable. » Un dessin l’accompagne : un sourire, encore. « J’ai parlé de la paix dans toutes mes chansons et je continuerai de le faire. »On ne compte plus les prisonniers dans les cachots d’Erdoğan. Singulariser est un affront fait à tous ; nous n’avons qu’une excuse : cette réclusion a un visage, ce visage une voix et cette voix nous travaille comme l’eau, lentement, travaille la roche. D’aucuns diront que nos affaires cessent quand commence le tracé des nations. « Le pays que je préfère est la Terre entière », jurait toutefois Hikmet, et le président de la Turquie donne du « mon ami » à celui de la France sitôt qu’il est question de sous : le citoyen a son mot à dire ; le camarade sa main à tendre. Liberté pour Nûdem Durak et tous les prisonniers politiques.(1) http://songfornudemdurak.orgJoseph Andras écrivainhttps://www.humanite.fr/turquie-nudem-durak-un-chant-quon-emprisonne-669829?

fbclid=IwAR0yTZareuDP6VA0Iv2lrTMB3k9ehjyGskWCagRb8J5Viwt82MXIYUcRQlU

LUTTE CONTRE L’ANTISEMITISME ET LE RACISME

père n’est jamais revenu et quand il est monté dans le convoi, il ne savait pas ce qui allait lui arriver» - Albert Reiss

«Mon père n’est jamais revenu et quand il est monté dans le convoi, il ne savait pas ce qui allait lui arriver» - Albert Reiss

n père n’est jamais revenu et quand il est monté dans le convoi, il ne savait pas ce qui allait lui arriver» - Albert Reiss

«Mon père n’est jamais revenu et quand il est monté dans le convoi, il ne savait pas ce qui allait lui arriver» - Albert Reiss

père n’est jamais revenu et quand il est monté dans le convoi, il ne savait pas ce qui allait lui arriver» - Albert Reiss

«Mon père n’est jamais revenu et quand il est monté dans le convoi, il ne savait pas ce qui allait lui arriver» - Albert Reiss

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n père n’est jamais revenu et quand il est monté dans le convoi, il ne savait pas ce qui allait lui arriver» - Albert Reiss

«Mon père n’est jamais revenu et quand il est monté dans le convoi, il ne savait pas ce qui allait lui arriver» - Albert ReissActes antisémites : "On a l'impression d'une impunité", déplore le fils de Mireille Knoll, un an après le meurtre de sa mèrefranceinfoRadio FranceMis à jour le 24/03/2019 | 22:35publié le 24/03/2019 | 22:35

Daniel Knoll s'inquiète notamment de la hausse importante des actes antisémites en France en 2018.Un an après la mort de Mireille Knoll, des hommages ont été rendus samedi 23 et dimanche 24 mars avec "des gens de toutes les

communautés et ça c’est important pour nous", a expliqué sur franceinfo Daniel Knoll, l'un de ses fils. Mais le climat ambiant l'inquiète, avec un bond de 74% des actes antisémites en France en 2018. "Plus ça va et pire c’est. Les paroles de haine se délient, et les monstres se permettent tout, dénonce-t-il. On a l’impression d’une impunité et donc les gens se laissent aller aux pires exactions et transforment la vie des citoyens français de façon extrêmement difficiles."  Il ne demande pas de nouvelles lois, mais "des actes de fermeté". La communauté juive se sent en danger. Et tout le monde se sent en danger. C’est jamais bon pour une démocratie. Il n’y a plus de retenue.Daniel Knollà franceinfo"Il y a énormément d’abrutis sur cette terre, qui n’ont aucune éducation, aucune culture et aujourd’hui ils s’expriment de la façon la plus violente qu’ils peuvent, parce que ce sont des moutons, des abrutis et des monstres. Je ne supporte plus tous ces monstres. Je suis excédé que des gens puissent réagir comme ça", a martelé le fils de l'octogénaire décédée.Mireille Knoll, ancienne rescapée de la rafle du Vel d'Hiv, a été tuée à coups de couteau dans son appartement du 11e arrondissement de Paris le 23 mars 2018. Le mobile antisémite reste encore incertain, mais deux hommes ont été mis en examen pour "homicide en raison de l'appartenance vraie ou supposée de la victime à une religion" et écroués.

https://www.francetvinfo.fr/faits-divers/meurtres/meurtre-de-mireille-knoll/actes-antisemites-on-a-l-impression-d-une-impunite-deplore-le-fils-de-mireille-knoll-un-an-apres-le-meurtre-de-sa-mere_3248271.html

Meurtre de Mireille Knoll: un an après, hommage à Paris dans une synagogueMétro

24/03/2019

Quelque 200 personnes, dont une large majorité de fidèles, se sont réunies dimanche soir dans une synagogue parisienne pour rendre hommage à Mireille Knoll, une femme juive dont le meurtre il y a un an avait suscité l’indignation, a constaté un journaliste de l’AFP. Le 23 mars 2018, le corps de cette femme de 85 ans, atteinte de la maladie de

Parkinson, avait été retrouvé lardé de 11 coups de couteau et partiellement carbonisé dans son appartement d’un immeuble HLM de l’Est parisien. Mme Knoll a été « assassinée parce qu’elle était juive », avait alors affirmé le président Emmanuel Macron.L’hommage était organisé dans une synagogue du XIe arrondissement que fréquentait la victime, ancienne rescapée de la rafle du Vel d’Hiv.Ses deux fils, Daniel et Allan, ont livré des discours dénonçant un « laissez-faire » autour des actes antisémites en France, qui ont connu une poussée de 74% en 2018 selon les chiffres officiels.« Cessons d’être aveugles et sourds aux cris de haine et de mort qui sont vociférés contre notre civilisation ! « , a intimé Allan Knoll, très ému.« Qu’est ce qui a changé depuis un an ? (…). Aujourd’hui on pose des croix gammées sur nos valeurs et on insulte nos académiciens », a ajouté son frère Daniel, en référence aux récents tags sur les portraits de Simone Veil à Paris et les injures proférées contre le philosophe Alain Finkielkraut lors d’une manifestation de « gilets jaunes ».« Le combat contre l’antisémitisme est notre priorité, a assuré le secrétaire d’Etat à l’Intérieur Laurent Nuñez. Ces appels à la haine du juif, ce n’est pas et ce ne sera jamais la France. »« C’est un combat qui nécessite des moyens spécifiques. Personne n’aura raison de notre envie de vivre notre religion », a affirmé Joël Mergui, président du Consistoire, organisateur de la cérémonie.L’enquête sur le meurtre de Mme Knoll a permis d’identifier deux suspects, mis en examen avec la circonstance aggravante de l’antisémitisme: Yacine Mihoub, le fils d’une voisine, âgé aujourd’hui de 29 ans, et Alex Carrimbacus, un marginal de 22 ans ayant des antécédents psychiatriques. Le mobile et les circonstances du crime restent toutefois encore incertains.

source: Belga

https://fr.metrotime.be/2019/03/24/news/meurtre-de-mireille-knoll-un-an-apres-hommage-a-paris-dans-une-synagogue/

La Rochelle: Des tags racistes et nazis sur les murs d'un stade

HAINE Une plainte contre X va être déposée par la mairie

M.B. Publié le 24/03/19 à 16h44 — Mis à jour le 24/03/19 à 18h28

Les photos circulent sur les réseaux sociaux depuis ce dimanche, avec les mêmes commentaires horrifiés et de dégoût. Plusieurs tags racistes et faisant référence au nazisme, ont été découverts sur les murs d'un petit stade de la ville, le stade Bouffénie. Il y avait même une référence aux récents attentats contre des musulmans de Christchurch en Nouvelle-Zélande.

Dans Sud Ouest, Jean-Philippe Plez, adjoint à l’urbanisme, a dénoncé « ces relents racistes, qu’ils soient islamophobes, antisémites ou autres » et annonce que la mairie va demander « l’ouverture d’une enquête et déposer plainte contre X. »

L’Association culturelle islamique de la Charente-Maritime (ACICM) se joindra à cette plainte. https://www.20minutes.fr/societe/2480267-20190324-rochelle-tags-racistes-nazis-murs-stade

La Rochelle : des tags nazis et islamophobes dans un stade

Dimanche 24 mars 2019 à 16:04 - Mis à jour le lundi 25 mars 2019 à 7:00Par Thomas Coignac, France Bleu La Rochelle et France Bleu

La police a constaté, ce dimanche, la présence de tags islamophobes et pro-nazis sur les murs du Stade Armand-Bouffenie, dans le quartier Mireuil de La Rochelle. La Ville de La Rochelle va porter plainte ce lundi.

La Rochelle, France

"Islam dehors", ou encore des références à l'attaque terroriste des mosquées de Christchurch, en Nouvelle-Zélande. Ces propos islamophobes ont été découverts ce dimanche matin, vers neuf heures, tagués en noir, sur les murs et la tribune du stade Stade Armand-Bouffenie, dans le quartier Mireuil à La Rochelle. 

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Alertés, les services municipaux de la mairie sont arrivés en fin de matinée, pour en effacer une partie, et en dissimuler d'autres, à l'aide de plaques. La totalité des inscriptions sera effacée lundi, avec les produits adéquats. La police judiciaire a également fait des constatations. 

"La Rochelle n'échappe pas à un contexte global, qui remet sur le devant de la scène des choses que l'ont croyait effacées", a réagi l'adjoint à l'urbanisme Jean-Philippe Plez. Dans un communiqué, le maire de La Rochelle, Jean-François Fountaine, parle d'une "nouvelle attaque xénophobe contre les valeurs républicaines et réaffirme son soutien et sa solidarité envers les victimes de toute discrimination".

Une menace directe contre notre communauté

La mairie veut déposer plainte contre X ce lundi, tout comme l'Association culturelle islamique de la Charente-Maritime. Son secrétaire général Abdelouahed Tatou, parle lui aussi d'une "menace directe envers notre communauté. Nous avons décidé à chaque fois que la communauté est visée par des insultes, de porter plainte. Il ne se passe un trimestre sans que l'on ne voie des autocollants Islam dehors sur les panneaux indiquant la mosquée. Trois fois, on nous a aussi adressé des colis avec de la viande de porc". C'est la seconde plainte en trois semaines pour l'association, qui avait déjà réagi aux insultes racistes contre les footballeurs du club rochelais de Villenevue les Salines.

https://www.francebleu.fr/infos/faits-divers-justice/la-rochelle-des-tags-nazis-et-islamophobes-sur-un-stade-1553439783?fbclid=IwAR3D3XvyzztYPMXygvQvwFahSonFb9DVwcx6rhuGY9b8Cm9GKFed08f3kKs

Pour Christine AngotLa Règle du Jeu22 mars 2019Bernard Schalscha

Inscriptions antisémites et appel au lynchage avant la venue de l’écrivain à Vannes. Bernard Schalscha, comme tant d’autres, est révulsé.

On y est. Christine Angot ciblée par des inscriptions antisémites appelant à la lyncher, à la balafrer. Six en tout. On les a découvertes il y a deux jours,

à Vannes, où elle est invitée ce samedi 23 au festival Les Emancipées pour lire un de ses textes.

Une petite main de l’antisémitisme s’est appliquée pour écrire en soigneux caractères bâton «Tous ensemble le 23 mars pour lyncher Christine Angot», en ponctuant cette ignominie d’une croix gammée. «Tous ensemble», comme dans le «Tous ensemble, tous ensemble !» scandé dans les manifestations. Une croix gammée pour Christine Angot ? Oui, parce que Christine Angot c’est aussi Christine Schwartz, la fille de Rachel, Rachel Schwartz. Et d’ailleurs Christine se préférerait en Schwartz plutôt qu’en Angot de son père. L’antisémite, lui, ça il ne sait pas. De toute façon pour lui Christine Angot c’est avant tout et pour toujours Christine la Juive, Angot ou Schwartz, Schwartz ou Angot. Comme chez les nazis. Juif converti catholique ? Non : Juif. Juif athée ? Non : Juif. Juif qui ne supporte pas le racisme ? C’est encore pire : Juif à lyncher. «Tous ensemble, tous ensemble» pour lyncher Christine Angot, à Vannes.

Mais aussi «à balafrer». C’est écrit aussi. Mais là les caractères bâton sont un peu moins droits, car la petite main a dû se baisser au ras du sol pour inscrire ça sous le nom de Christine Angot, peint en couleurs vives façon street art juste à côté du Palais des arts où elle va être accueillie. «À balafrer» : cette fois la petite main du nazisme est aussi celle des proxénètes. Mais oui, ce sont les proxos qui punissent leurs filles d’une balafre. Sur la joue d’une femme, qui fait partie d’une fresque murale, la petite main l’a d’ailleurs dessinée, la balafre, une grande balafre.

La petite main, c’est sans doute celle d’un type – oui, un mec certainement, ce sont généralement les mecs, les macs, qui font une telle maladie avec Christine Angot, la maladie de mecs persuadés que quand elle écrit ou quand elle parle, tout le monde devine qu’elle les connaît,

eux, eux précisément, misérables bonshommes en totalité minuscules. Ils sont certains qu’elle sait tout d’eux. Ils suintent la haine, ils dégoulinent de violence.

Ces brutes, le sociologue Danny Trom les a bien évoquées dans un livre tout récent, La France sans les Juifs. Émancipation, extermination,

expulsion (PUF). Considérant le large public des meetings de Dieudonné, qui compte cette fois aussi des femmes, il écrit que, hors des salles où l’admirateur de Faurisson se produit, «les clameurs se sont multipliées

depuis longtemps, les récriminations agressives et les passages à l’acte

violents se sont succédé à un rythme tel que l’on doit bien se résigner à

constater que l’on n’est plus devant une agitation plébéienne mais devant

un mouvement social qui possède à présent ses slogans et ses

élaborations intellectuelles[1]». La petite main de Vannes a joint ses mots aux clameurs. Ses mots qui disent : «Lynchons tous ensemble Christine Angot, la sale pute juive !»Puisque les organisateurs du festival et la ville de Vannes ont porté plainte, la police enquête, et on verra peut-être un de ces jours le visage qui va avec la petite main. Est-ce que Christine Angot a envie d’observer ses traits ? Je n’en sais rien. Ce que je sais, en revanche, c’est qu’il y a plein de gens, oui, beaucoup de gens, qu’elle connaît ou pas, qui ont été révulsés par les mots abjects qui l’ont visée. Et parmi tous ces gens, moi, bien sûr. Tu dois t’en douter, très chère Christine.

1. ↑ Cité par Jean Birnbaum, Le Monde daté du 1er mars 2019.https://laregledujeu.org/2019/03/22/34826/pour-christine-angot/?fbclid=IwAR3IbLJk1kWlYvC8nUa_wh5QyvV4ErXNDmnPGM1wU4qxmEJ2uoRNM_KRv3Q

Cible de tags antisémites, Christine Angot porte plainteLibération

Par Alexandra Schwartzbrod — 24 mars 2019 à 18:38

Invitée à lire des textes au théâtre de Vannes dans le cadre du Festival Les Emancipées, la romancière a été la cible de tags antisémites accompagnés de menaces de mort.

Christine Angot a porté plainte la semaine dernière après la découverte de plusieurs tags antisémites et menaces de mort la visant directement sur les murs du théâtre de Vannes, où elle allait donner une lecture de ses textes ce samedi. Son avocat, Richard Malka, nous a précisé qu’il déposerait une plainte complémentaire, ce lundi, devant le TGI de Vannes. Sur le dernier tag en date, on peut lire au-dessus d’une croix gammée: «Christine Angot, alias Pierrette Schwartz, tu prendras l’acide en pleine gueule le 23 mars, sale pute juive a negro.» La romancière, née Christine Pierrette Schwartz de Rachel Schwartz et Pierre Angot, n’a pas souhaité s’exprimer sur son cas particulier, préférant mettre en avant cette «violence par les mots» qui concerne l’ensemble de la société.

Alors que les manifestations hebdomadaires des gilets jaunes ont donné lieu à plusieurs dérapages à caractère antisémite (on se souvient de l’attaque contre le philosophe Alain Finkielkraut), ces tags confirment un très dangereux retour de la haine antijuive en France. Il y a quelques semaines, des croix gammées sur des portraits de Simone Veil, des profanations et des tags antisémites ainsi que la dégradation du mémorial dédié à Ilan Halimi, ce jeune Français kidnappé et torturé à mort parce que juif, avaient outré et ému une bonne partie du pays. Le chef de l’Etat s’en était indigné lors du dîner annuel du Crif, alors que des manifestations étaient organisées à Paris et dans toute la France pour appeler le pays à faire barrage contre toute forme d’antisémitisme.

Alexandra Schwartzbrod

https://www.liberation.fr/france/2019/03/24/cible-de-tags-antisemites-christine-angot-porte-plainte_1717103

n père n’est jamais revenu et quand il est monté dans le convoi, il ne savait pas ce qui allait lui arriver» - Albert Reiss

«Mon père n’est jamais revenu et quand il est monté dans le convoi, il ne savait pas ce qui allait lui arriver» - Albert Reiss

TERRORISME

Abdelkader Merah de retour aux assisesLe Figaro

Par    Julien Licourt   Mis à jour le 25/03/2019 à 07:25  Publié le 25/03/2019 à 06:48

Condamné en première instance à 20 ans de prison pour association de malfaiteurs terroriste, le procès en appel du frère

de Mohamed Merah s'ouvre ce lundi devant la cour d'assises spéciale de Paris.

C'était le premier grand procès des attentats qui ont ensanglanté la France ces dernières années. Celui des tueries de Toulouse et Montauban, en mars 2012, au cours desquelles sept personnes avaient perdu la vie, abattues froidement par Mohamed Merah. En novembre 2017, le frère du terroriste toulousain, Abdelkader Merah, était condamné en première instance à 20 ans de prison, reconnu coupable d'association de malfaiteurs terroriste. Ce lundi s'ouvre son procès en appel, aux côtés de Fettah Malki, accusé d'avoir fourni une arme et un gilet pare-balles utilisés pour les assassinats, et condamné, lui, à 14 ans de prison.Il y a un an et demi, le verdict rendu par les cinq magistrats de la cour d'assises spéciale de Paris n'avait pas tranché entre les thèses du ministère public et de la défense, menée par Mes Dupond-Moretti, Vey et Ceyleron. La première affirmait qu'Abdelkader Merah était complice des meurtres de son frère et réclamait la perpétuité pour l'accusé. La seconde estimait que l'accusé n'était qu'un coupable de substitution, face à l'impossibilité de juger Mohamed Merah, mort dans l'assaut du Raid, et avait plaidé l'acquittement. Les juges avaient choisi finalement la voie médiane, condamnant Abdelkader Merah pour association de malfaiteurs à caractère terroriste, tout en l'acquittant de la complicité des crimes. Une pondération qui n'avait satisfait personne. Parquet général et accusés avaient fait appel.

Une quarantaine de témoinsSi les 118 tomes du dossier restent les mêmes, la durée du procès a été légèrement réduite, de cinq à quatre semaines. La cour devrait se passer de quelques témoignages, notamment de policiers, perçus comme redondants en première instance. Près d'une quarantaine de témoins et une dizaine d'experts devraient tout de même intervenir à la barre. Sept magistrats - deux de plus qu'en première instance - composeront la cour d'assises spéciale. Comme dans tous les procès pour terrorisme, le jury populaire est remplacé par un collège de professionnels. Il sera présidé cette fois-ci par Xavière Siméoni. Le ministère public sera représenté par l'avocat général Rémi Crosson du Cormier. On avait pu observer, en septembre dernier, ce même duo efficace au procès des meurtriers de Clément Méric.Les débats devraient une nouvelle fois tourner autour de la relation complexe qu'entretenaient les deux frères. Détricoter leurs rapports et isoler les éléments d'une entreprise terroriste de ceux d'une relation classique entre les membres d'une fratrie relèvent de la gageure. Enquêteurs, experts et témoins arrivent à esquisser l'ascendance qu'a entretenue Abdelkader, adolescent délinquant, sur Mohamed, de six ans son cadet, au sein d'une famille déchirée par la violence. Ils parviennent à décrire leur basculement dans l'islam radical, et les conseils religieux que donnait le grand frère, salafiste révolutionnaire, au petit. Ils peuvent relater que les deux, brouillés, se réconcilient un mois avant le début des

assassinats et volent ensemble le scooter qui permettra au terroriste de commettre ses assassinats. Le tout sans parvenir à présenter une preuve formelle de l'implication de l'accusé principal.Fettah Malki pourrait, lui, à nouveau glisser sur les audiences, comme ce fut le cas en 2017. Son cas se révèle plus simple à régler. Petit malfrat qui ne connaît rien à la religion, il avait vendu des armes à la mauvaise personne: Mohamed Merah. Un ami qui a eu le malheur pour lui de devenir terroriste. La cour l'a reconnu coupable d'association de malfaiteur et condamné à 14 ans de prison, sur les 20 qu'il encourrait.«Exploiter le dossier de la première à la dernière cote»Les 226 parties civiles reviennent plus remontées que jamais. Dans la majorité, elles ont été déçues du premier verdict, estimant la complicité établie. L'avocat de l'une d'entre elles confiait ainsi que «l'exigence de preuves de la cour d'assises spéciale avait été particulièrement élevée dans son verdict. Je vois tous les jours des accusés condamnés pour complicité d'assassinat avec beaucoup moins d'éléments à charge que ceux opposés à Abdelkader Merah.» Me Elie Korchia, qui représente Samuel Sandler, dont les fils et petits-fils ont été tués à l'école juive, estime qu'à partir du même dossier, «des analyses différentes peuvent ressortir». Me Carole Masliah, conseil d'Eva Sandler et de la famille de Myriam Monsonégo, fillette tuée à l'école, renchérit: «C'est comme si la cour avait offert un lot de consolation aux victimes. Or, il faut exploiter le dossier de la première à la dernière cote, et la méthode des terroristes transparaît. Il y a pour nous une évidence: Abdelkader Merah est coupable, complice des assassinats de son frère. Il a été son mentor, son maître à penser.»Contactés, les avocats d'Abdelkader Merah et de Fettah Malki n'ont pas donné suite à nos sollicitations.

http://www.lefigaro.fr/actualite-france/2019/03/25/01016-20190325ARTFIG00003-abdelkader-merah-de-retour-aux-assises.php

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MALI

Massacre au Mali : la lutte contre les djihadistes n’est pas qu’une affaire militaire

France Inter

Lundi 25 mars 2019

par Pierre Haski

134 villageois peuls massacrés dans le centre du Mali révèlent une profonde carence de l’État, et l’échec de la stabilisation du pays après les succès militaires contre les groupes armés dans le nord.

134 personnes, des hommes, des femmes et des enfants, massacrées samedi au petit matin, par des miliciens dans le village d’Amassagou, dans le centre du Mali. L’attaque la plus meurtrière depuis six ans dans ce pays. Le choc est immense, et le gouvernement a limogé hier plusieurs hauts gradés et dissout une milice.

Ce massacre, dans un pays où l’armée française intervient depuis 2012 pour lutter contre les djihadistes, montre à quel point la réponse n’est pas que militaire aux menaces des groupes armés. 

C’est le cas, on le sait bien, en Irak et en Syrie où Daech vient de perdre son dernier bastion, mais où tout reste à faire sur le plan politique et humain ; Et c’est le cas au Mali où les succès militaires des Français et de leurs alliés cachent mal l’échec de la construction d’un État fonctionnel.

Les victimes sont des Peuls, ce peuple d’éleveurs établi dans toute l’Afrique de l’Ouest. C’est parmi eux que recrute principalement un prédicateur djihadiste apparu dans la région il y a quatre ans, Amadou Koufa, plus ou moins lié à la nébuleuse Al Qaeda, qui a déclenché des violences faisant des centaines de morts.

Cette situation vaut aux éleveurs peuls l’hostilité de leurs voisins dogons, des cultivateurs qui se sont organisés en milice. Le village peul a ainsi été attaqué par une centaine d’hommes venus en motos et armés de kalachnikov et de grenades. C’est cette milice dogon qui a été dissoute hier par Bamako.

Mais ce que cette tragédie révèle, c’est à quel point l’État malien est absent du centre du pays, théâtre de ces violences depuis des années et laissé à lui-même. En novembre dernier, la Fédération internationale des droits de l’homme et sa branche malienne, avaient sonné l’alarme, en soulignant que « l’escalade des violences au centre du Mali est en passe de devenir hors contrôle ». Le rapport dénonçait des atrocités de masse sur la base de la seule appartenance ethnique. 

Cette faiblesse de l’État malien a fait naître des milices locales, trouvant facilement des armes, et qui n’ont fait que précipiter l’escalade.

La France était intervenue en 2012 alors que le nord du Mali était aux mains des djihadistes. L’armée française a repris le nord, et organisé une vaste opération militaire pour aider le Mali à reconstruire son armée, son administration.

Mais autant la réponse militaire est effective, autant la modernisation de l’État a échoué, créant cette situation où des conflits traditionnels ont pris la forme du djihad. Ou plutôt d’un retour de djihad, car il ne faut pas oublier qu’au XVIII° et XIX° siècles en Afrique de l’Ouest, la guerre au nom du Coran était la forme des grands mouvements politiques, et même de la résistance à la colonisation.

Alors que l’on ne parle généralement que de la dimension militaire de la lutte contre les djihadistes, le Mali montre sa complexité, son ancrage local, son interaction avec des causes économiques et sociales anciennes, jamais réglées ; une bataille que le Mali doit mener prioritairement, et qu’il a jusqu’ici perdue.

L'équipe

Pierre Haski

https://www.franceinter.fr/emissions/geopolitique/geopolitique-25-mars-2019?fbclid=IwAR1AUBXHwr9IxlUGZvQs0Cc38GvCiQEW4lcje3NZzRW9YIMsQy-gcsJ2CGU

n père n’est jamais revenu et quand il est monté dans le convoi, il ne savait pas ce qui allait lui arriver» - Albert Reiss

«Mon père n’est jamais revenu et quand il est monté dans le convoi, il ne savait pas ce qui allait lui arriver» - Albert Reiss

Dossier du Collectif VAN - #FreeOsmanKavala ! Liberté pour #OsmanKavala !

Dossier du Collectif VAN - #FreeOsmanKavala ! Liberté pour #OsmanKavala ! http://www.collectifvan.org/article.php?r=3&id=97568

Nota CVAN : Liberté pour #OsmanKavala en cliquant sur le bandeau animé (colonne de gauche, en-haut des petits bandeaux animés). Le bandeau

#FreeOsmanKavala, situé sous chaque visuel de notre site, est un appel du Collectif VAN à libérer Osman Kavala, injustement incarcéré en Turquie depuis le 1er novembre 2017.

RUBRIQUE AGENDARASSEMBLEMENTS-COLLOQUES-EXPOSITIONS-

SPECTACLES-PARUTIONS

Agenda - Théâtre musical à Genève (Suisse) : "Parce qu'ils sont arméniens" de Pinar Selek

Agenda - Théâtre musical à Genève (Suisse) : "Parce qu'ils sont arméniens" de Pinar Selek - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Genève (Suisse) : La compagnie de l'Ourag'enchant'é propose son spectacle de théâtre musical, "Parce qu'ils sont arméniens", de Pinar Selek. Adaptation et mise en scène Alexis Bertin, jeu et musique Lorianne Cherpillod et Mathilde Soutter. Du 21 au 24 mars 2019, Salle Trocmé, 2 rue du Jura, 1201 Genève, puis du 26 au 30 mars à la Julienne, 116 Route de Saint-Julien, 1228 Plan-les-Ouates. Représentation du 30 mars en présence de Pinar Selek. "Le génocide arménien a plus d'un siècle. Une page noire de l’histoire turque, toujours controversée, toujours taboue; un drame qui hante les esprits et les cœurs de génération en génération. Pinar Selek interroge son rapport à cet épisode et à la communauté victime." 

La compagnie de l'Ourag'enchant'é 

propose 

Spectacle de théâtre musical 

"Parce qu'ils sont arméniens" de Pinar Selek 

Adaptation et mise en scène Alexis Bertin 

Jeu et musique Lorianne Cherpillod et Mathilde Soutter. 

puis du 26 au 30 mars 

à la Julienne 116 Route de Saint-Julien 1228 Plan-les-Ouates 

Représentation du 30 mars en présence de Pinar Selek 

"Le génocide arménien a plus d'un siècle. Une page noire de l’histoire turque, toujours controversée, toujours taboue; un drame qui hante les esprits et les cœurs de génération en génération. Pinar Selek interroge son rapport à cet épisode et à la communauté victime." 

D'après : Parce qu’ils sont arméniens (Publié le 15 mai 2015) 

Le génocide arménien a un siècle. Une page noire de l’histoire turque, toujours controversée, toujours taboue; un drame qui hante les esprits et les cœurs de génération en génération. Pinar Selek interroge son rapport à cet épisode et à la communauté victime. Au fil des souvenirs et des rencontres, elle raconte ce que signifie se construire en récitant des slogans qui proclament la supériorité nationale, en côtoyant des camarades craintifs et silencieux, en sillonnant Istanbul où les noms arméniens ont été effacés des enseignes, en militant dans des mouvements d’extrême gauche ayant intégré le déni. Au-delà de la question arménienne, ce témoignage sensible, engagé, parfois autocritique, dénonce les impasses de la violence et sonde les mutations de l’engagement collectif. 

http://www.lianalevi.fr/f/index.php?sp=liv&livre_id=522&numerique=oui 

Pınar Selek, née le 8 octobre 1971 à Istanbul, est une sociologue, militante antimilitariste féministe et écrivaine turque, vivant en exil en France où elle a obtenu la nationalité en 2017. Depuis 1998, Pinar Selek est soumise en Turquie à un procès kafkaïen mais elle résiste malgré la torture qu'elle a subie dans les prisons turques et une condamnation à perpétuité. Pinar Selek est le symbole d'une Turquie résistante malgré la répression, qui doit pouvoir continuer à penser, à créer, à s'organiser, à lutter. 

https://pinarselek.fr/biographie/ 

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=100214

Agenda - Paris : Conférence-débat avec Benjamin Stora & Michel MarianAgenda - Paris : Conférence-débat avec Benjamin Stora & Michel Marian - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Après la diffusion de la série documentaire Histoire d’une nation sur France 2, les Nouvelles d’Arménie Magazine organisent en partenariat avec l’UGAB France une conférence exceptionnelle avec deux des protagonistes, l’historien Benjamin Stora et le philosophe Michel Marian autour du thème : « Les métamorphoses de l’immigration en France : une histoire d’identités » le Mardi 26 mars à 20h00 au

Centre Culturel Alex Manoogian (118 rue de Courcelles, 75017 Paris). 

Nouvelles d’Arménie Magazine en partenariat avec l’UGAB France 

vous invite à la 14ème édition des Rendez-vous des NAM pour une conférence-débat avec 

Benjamin Stora & Michel Marian 

« Les métamorphoses de l’immigration en France : une histoire d’identités » 

Le Mardi 26 mars à 20h00 

Centre Culturel Alex Manoogian 118 rue de Courcelles, 75017 Paris 

Après la diffusion de la série documentaire Histoire d’une nation sur France 2, les Nouvelles d’Arménie Magazine organisent en partenariat avec l’UGAB France une conférence exceptionnelle avec deux des protagonistes, l’historien Benjamin Stora et le philosophe Michel Marian autour du thème : « Les métamorphoses de l’immigration en France : une histoire d’identités ». 

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=100164

Agenda - Le génocide des Tutsi au Rwanda, 25 ans après : Comprendre, Juger, Agir

Agenda - Le génocide des Tutsi au Rwanda, 25 ans après : Comprendre, Juger, Agir - Collectif VAN - www.collectifvan.org – Un événement organisé par Nicolas Boutroux, Gabrielle Hoarau, Thibaut Houriez et Jean Eudes Mesland (Master Sciences Po, Formation commune des Masters, Cours « Histoire globale des génocides et des processus génocidaires ») et Camille Stuckel (ENS, Master EHESS et Sciences Po). En collaboration avec Stéphane Audoin-Rouzeau (EHESS-CESPRA), Vincent Duclert (Sciences Po), Hélène Dumas (IHTP-CNRS) et Marc LAZAR (Sciences Po). Avec le soutien de Sciences Po (Centre d’histoire et département d’histoire), de l’École Normale Supérieure (Direction générale), du Groupe d’Etudes Géopolitiques et de la Mission d’étude en France sur la recherche et l’enseignement des génocides et des crimes de masse (CESPRA, EHESS – CNRS). A

l’occasion des 25èmes commémorations du génocide des Tutsi au Rwanda, cette journée d’étude, organisée par 5 étudiants de Sciences Po et de l’Ecole Normale Supérieure, rassemble historiens, écrivains, journalistes, humanitaires, militaires, juristes, témoins et représentants de la société civile autour de trois conférences successives : « Comprendre le génocide des Tutsi », « Juger le génocide des Tutsi » et « Agir face au génocide des Tutsi : la France, la communauté internationale et leurs responsabilités ». Elle a pour objet de sensibiliser un large public aux enjeux historiques, juridiques et mémoriels du génocide des Tutsi au Rwanda. 

Le génocide des Tutsi au Rwanda, 25 ans après : Comprendre, Juger, Agir 

Nicolas BOUTROUX, Gabrielle HOARAU, Thibaut HOURIEZ, Jean Eudes MESLAND Et Camille STUCKEL, Groupe D'études Géopolitiques, Centre D'histoire De Sciences Po 

Description 

- Matinée à Sciences Po (9h-13h15) | Centre d’histoire, salle du Traité, 56 rue Jacob, 75006 Paris - Après-midi à l’Ecole Normale Supérieure (14h15-19h) | salle Dussane, 45 rue d’Ulm, 75005 Paris 

Inscription 

PROGRAMME (sous réserve de changement) 

Journée d’étude Mercredi 27 mars 2019 9h - 19h 

Sciences Po – Ecole Normale Supérieure 

Un événement organisé par Nicolas BOUTROUX, Gabrielle HOARAU, Thibaut HOURIEZ et Jean Eudes MESLAND (Master Sciences Po, Formation commune des Masters, Cours « Histoire globale des génocides et des processus génocidaires ») et Camille STUCKEL (ENS, Master EHESS et Sciences Po). 

En collaboration avec Stéphane AUDOIN-ROUZEAU (EHESS-CESPRA), Vincent DUCLERT (Sciences Po), Hélène DUMAS (IHTP-CNRS) et Marc LAZAR (Sciences Po). 

Avec le soutien de Sciences Po (Centre d’histoire et département

d’histoire), de l’École Normale Supérieure (Direction générale), du Groupe d’Etudes Géopolitiques et de la Mission d’étude en France sur la recherche et l’enseignement des génocides et des crimes de masse (CESPRA, EHESS – CNRS). 

A l’occasion des 25èmes commémorations du génocide des Tutsi au Rwanda, cette journée d’étude, organisée par 5 étudiants de Sciences Po et de l’Ecole Normale Supérieure, rassemble historiens, écrivains, journalistes, humanitaires, militaires, juristes, témoins et représentants de la société civile autour de trois conférences successives : « Comprendre le génocide des Tutsi », « Juger le génocide des Tutsi » et « Agir face au génocide des Tutsi : la France, la communauté internationale et leurs responsabilités ». Elle a pour objet de sensibiliser un large public aux enjeux historiques, juridiques et mémoriels du génocide des Tutsi au Rwanda. 

Matinée à Sciences Po (9h-13h15) Sciences Po, Centre d’histoire, 56 rue Jacob, 75006 Paris 

INTRODUCTION (9h – 9h30) 

Discours de Marc LAZAR, directeur du Centre d’Histoire de Sciences Po, professeur des universités en histoire et sociologie politique à Sciences Po, et de Sabine DULLIN, directrice des enseignements d’histoire, professeure des universités à Sciences Po. 

Présentation par les organisateurs : Nicolas BOUTROUX, Gabrielle HOARAU, Thibaut HOURIEZ et Jean Eudes MESLAND (Sciences Po), Camille STUCKEL (ENS). 

I. Comprendre le génocide des Tutsi 

Recherche, art et enquête (9h30 – 13h15) 

1ère table ronde : Quelles connaissances aujourd’hui ? (9h30 – 11h) Intervenants (-es) : Marcel KABANDA, historien, président d’IBUKA-France. Patrick DE SAINT-EXUPÉRY, grand reporter, cofondateur et rédacteur en chef de la revue XXI, ancien journaliste au Figaro. Léon SAUR, historien, chercheur affilié à l’Institut des Mondes Africains (IMAF). Beata UMUBYEYI MAIRESSE, écrivaine, récompensée du prix de l’Estuaire et du prix du Livre Ailleurs pour son recueil de poèmes Lézardes. 

Conclusion :

Claire ANDRIEU, historienne, professeure des universités à Sciences Po et chercheure au Centre d’Histoire de Sciences Po. Rédactrice en chef de la revue Violence de masse et résistance (2011-2018). 

PAUSE 

2nde table ronde : Quels savoirs demain ? (11h30 – 13h) 

Intervenants (-es) : 

Gaël FAYE, auteur-compositeur-interprète et écrivain, auteur de Petit Pays (Prix Goncourt des Lycéens). Charles HABONIMANA, rescapé du génocide des Tutsi, militant des droits de l’homme, auteur de Moi, le dernier Tutsi (éditions Plon, mars 2019). Félicité LYAMUKURU, rescapée du génocide des Tutsi, co-auteure avec Nathalie Caprioli de L’Ouragan a frappé Nyundo (Du Cerisier Eds, février 2018). Bernard MANGIANTE, réalisateur de documentaire dont Les camps du silence (1988), Le Khmer rouge et le non-violent (2011) ou encore Voyage en Anatolie (2016). Florent PITON, chercheur en histoire à l’université Paris Diderot et au Centre d’études en sciences sociales sur les mondes africains, américains et asiatiques. 

Conclusion : 

Vincent DUCLERT, historien, professeur associé à Sciences Po, président de la Mission d’étude en France sur la recherche et l’enseignement des génocides et des crimes de masse. 

*** Intervention artistique (sous réserve) : Gaël FAYE *** 

Après-midi à l’Ecole Normale Supérieure (14h15-19h) Ecole Normale Supérieure, salle Dussane, 45 rue d’Ulm, 75005 Paris 

INTRODUCTION (14h15 – 14h30) 

Discours de Frédéric WORMS, directeur adjoint de l’École Normale Supérieure, philosophe, professeur de philosophie contemporaine à l’ENS. Discours de Gilles GRESSANI, directeur du Groupe d’études géopolitiques (GEG). Présentation des organisateurs Nicolas BOUTROUX, Gabrielle HOARAU, Thibaut 

HOURIEZ et Jean Eudes MESLAND (Sciences Po), Camille STUCKEL (ENS). 

II. Juger le génocide des Tutsi 

(14h30 – 16h) 

Intervenants (-es) : 

Hélène DUMAS, historienne, chargée de recherche au CNRS (IHTP-CNRS). Antoine GARAPON (sous réserve), Magistrat, Docteur en droit, Secrétaire général de l’Institut des Hautes Études de la Justice. Dafroza GAUTHIER, fondatrice de l’association Collectif des parties civiles pour le Rwanda (CPCR). Rachel LINDON, avocate au barreau de Paris et de Madrid, avocate inscrite à la Cour pénale internationale, ancien secrétaire de la Conférence. Avocate chargée de la défense de victimes du génocide des Tutsi au Rwanda. Julien SEROUSSI, sociologue, ancien membre (jusqu’au 31 août 2017) du pôle « Génocide, crime contre l’humanité et crimes et délits de guerre » du Tribunal de grande instance de Paris. 

Conclusion : 

Sylvie HUMBERT (sous-réserve), docteure en histoire du droit, professeure des universités catholiques et directrice du Centre de Recherche de Relations entre les Risques et le Droit (C3RD) de la faculté de droit de l’université catholique de Lille. 

PAUSE 

III. Agir face au génocide des Tutsi La France, la communauté internationale et leurs 

Responsabilités (16h30 – 19h) 

Intervenants (-es) : 

Guillaume ANCEL, ancien lieutenant-colonel de l’armée française, vétéran de l’opération Turquoise, témoin et auteur de Rwanda, la fin du silence. Stéphane AUDOIN-ROUZEAU, historien, directeur d’études à l’EHESS (CESPRA). Jean-François DUPAQUIER, journaliste et écrivain, spécialiste de l’Afrique des Grands Lacs, auteur de Rwanda. Les médias du génocide (2002) et Politiques, militaires et mercenaires français au Rwanda. Chronique d’une désinformation (2014). 

Annie FAURE, médecin et écrivaine, présente au Rwanda en 1994 pour Médecins du Monde, auteure de Blessures d’humanitaire. Membre de la Commission d’enquête citoyenne pour la vérité sur l’implication de la France dans le génocide des Tutsi au Rwanda. Maria MALAGARDIS (sous réserve), journaliste, responsable de l’actualité africaine pour la revue XXI, Libération et Rue89, auteure de plusieurs ouvrages sur le Rwanda. François ROBINET, maître de conférences en histoire contemporaine à l’Université de Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines, membre du Centre d’histoire culturelle des sociétés contemporaines. Conclusion : Stéphane AUDOIN-ROUZEAU, historien, directeur d’études à l’EHESS (CESPRA). 

*** Allocution de clôture de la journée par l’équipe du projet *** 

Le programme détaillé et la liste des intervenants sont disponibles ici 

Lire aussi: 

Agenda - Programme de la 25ème Commémoration du génocide des Tutsi http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=100187

https://www.eventbrite.fr/e/billets-le-genocide-des-tutsi-au-rwanda-25-ans-apres-comprendre-juger-agir-58527353891?fbclid=IwAR0WHDJKUhzidGWopM_5uKFPAKtgH8BvSzXagxo-wxgeisWiOaiEcSglxls

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=100242

Agenda : Présentation du livre "Mémoires d'un orphelin arménien" (Paris 5e)

Agenda : Présentation du livre "Mémoires d'un orphelin arménien" (Paris 5e) – Collectif VAN – www.collectifvan.org – L'Association Sainte-Croix des Arméniens Catholiques de France organise la présentation du livre "Mémoires d'un orphelin arménien", témoignage exceptionnel celui d’un enfant confronté à l’horreur du génocide des Arméniens, au Centre culturel Saint-Mesrob à Paris le samedi 30 mars à 17h00 (10 bis rue Thouin - 75005 Paris).

Entrée libre! 

Association Sainte-Croix des Arméniens Catholiques de France 

Centre culturel Saint-Mesrob à Paris samedi 30 mars A 17:00 

Chant Merjanian 

Présentera le livre 

Mémoires d'un orphelin arménien (1914-1920) 

Témoignage exceptionnel celui d’un enfant confronté à l’horreur du génocide des Arméniens. 

Karnig, originaire de Gurun, où il a perdu toute sa famille en 1915, est recueilli à l'âge de 5 ans à l'orphelinat d'Aïntoura, au Liban. 

Djemal Pacha a créé cet orphelinat pour y turquifier les orphelins arméniens. Karnig raconte donc sa vie et les traitements inhumains qu'il a dû subir, ainsi que ses compagnons, jusqu'à la délivrance finale, acquise par une résistance organisée par les enfants. 

Après la guerre, il poursuivra de brillantes études au lycée arménien Nshan Palanjian Djemaran de Beyrouth et jusqu’à sa mort, le 23 juillet 1989, il consacrera sa vie à l’enseignement et à la sauvegarde de la langue, de l’identité et de la culture arméniennes. 

---------------------------- 10 bis rue Thouin - 75005 Paris Metro : Cardinal Lemoine ou Monge RER B : Luxembourg 

Entrée libre - Vente et dédicace du livre - Cocktail 

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Lire aussi: 

Agenda - A lire : Mémoires d'un orphelin arménien 

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=100052

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=100299

Agenda : Séminaire "Le Caucase entre les empires" à l'EHESS (Paris 6e)

Agenda : Séminaire "Le Caucase entre les empires" à l'EHESS (Paris 6e) – Collectif VAN – www.collectifvan.org – Le séminaire organisé par l'historienne Claire Mouradian (Directrice de recherche émérite au CNRS, CERCEC) dans le cadre du Centre d'études des mondes russe, caucasien et centre-européen (CERCEC, UMR 8083), offre trois rendez-vous intéressants qui se tiendront à l'EHESS en avril et en mai. Hakan Seckinelgin (London School of Economics et Institut d’études avancées de Paris) traitera tout d'abord (en anglais) du génocide arménien à travers les médias turcs, puis Taline Papazian (Chargée de développement stratégique et politique, ministère de la Défense de la République d'Arménie), interviendra sur l'objet de son livre "L’Arménie à l’épreuve du feu. Forger l’État à travers la guerre", et enfin Ana Cheishvili (doctorante à l’EHESS, CERCEC) se penchera sur le "Contexte scientifique et muséal en Europe et dans l’Empire russe au XIXe siècle autour du Caucase". Voir ci-dessous les détails de cette annonce mise en ligne par le Collectif VAN. 

Centre d'études des mondes russe, caucasien et centre-européen (CERCEC, UMR 8083) 

Le Caucase entre les empires (16e-21e s.) 

Impact des enjeux régionaux et des rivalités impériales sur les peuples, les sociétés et les États du Caucase 

Séminaire organisé par Claire Mouradian, Directrice de recherche émérite au CNRS, CERCEC 

1er, 3e et 5e jeudis, 10h-12h, EHESS, 54 bd Raspail - 75006 Paris 

4 avril 2019, salle AS1_08 - Hakan Seckinelgin London School of Economics et Institut d’études avancées de Paris Thinking about the Armenian Genocide through Turkish Media 

18 avril 2019, salle A06_51 - Taline Papazian Chargée de développement stratégique et politique, ministère de la Défense de la République d'Arménie L’Arménie à l’épreuve du feu. Forger l’État à travers la guerre 

16 mai 2019, salle AS1_08 - Ana Cheishvili doctorante à l’EHESS, CERCEC 

Contexte scientifique et muséal en Europe et dans l’Empire russe au XIXe siècle autour du Caucase 

A noter dans vos agendas : le jeudi 6 juin 2019, journée d’étude sur les missions scientifiques du Baron de Baye, archéologue, voyageur, photographe (programme en préparation). 

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=100298

"Les racines du mal - Du génocide des Arméniens à Auschwitz" : une seconde campagne de financement participatif

Info Collectif VAN – www.collectifvan.org – « Les racines du mal » est un projet de film documentaire, destiné au cinéma, mêlant enquête historique, film d’animation et rencontres avec les acteurs du travail de mémoire pour comprendre le rôle qu’a joué le génocide des Arméniens dans la décision d’éliminer les Juifs d’Europe 25 ans plus tard. Un voyage dans l’espace et dans le temps pour décrypter les liens entre deux génocides et réfléchir à l’importance du « travail de mémoire »... À l’aube de 2019, toute l'équipe du film « Les racines du mal » vous souhaite santé et bonheur partagés avec ceux qui vous sont chers. Grâce à vous, en 2018, on a fait la moitié du chemin dans la fabrication du film. Une bonne partie de celui-ci est tourné et est en cours de montage. À partir de mars prochain, l'équipe du film planifie de lancer les tournages complémentaires et la finalisation de la post-production du film. Pour cela, on attend des réponses de diverses sources de financement, et on a lancé une seconde campagne de financement participatif sur la plateforme Leetchi. Participez à la production du film "Les racines du mal". Soutenez le projet sur Leetchi et n’hésitez pas à partager le lien de cette nouvelle campagne et à apporter de nouveau votre contribution. 

Les racines du mal - 2ème round 

2019, une année mémorable 

Ensemble, allons encore plus loin... 

À l’aube de 2019, toute l'équipe du film « Les racines du mal » vous souhaite santé et bonheur partagés avec ceux qui vous sont chers. 

Grâce à vous, en 2018, nous avons fait la moitié du chemin dans la fabrication du film. Une bonne partie de celui-ci est tourné et est en cours de montage. 

À partir de mars prochain, nous planifions de lancer les tournages complémentaires et la finalisation de la post-production du film. Pour cela, nous attendons des réponses de diverses sources de financement, et nous avons lancé une seconde campagne de financement participatif sur la plateforme Leetchi. 

Voici le lien de la nouvelle campagne : 

Soutenir le projet sur Leetchi https://www.leetchi.com/c/les-racines-du-mal

Pour 2019, ayons la force de croire en nos rêves, en nos envies, nous donnerons à ce projet un peu plus de nous-mêmes pour construire un futur meilleur. Alors, si vous ne nous soutenez pas encore, c’est le moment de le faire. Vous nous soutenez déjà, n’hésitez pas à partager le lien de cette nouvelle campagne et à apporter de nouveau votre contribution. 

Encore un grand merci à tous ceux qui nous accompagnent dans cette aventure. 

Mathieu et Anna Zeitindjioglou 

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En partenariat avec : 

Collectif VAN, SOS Racisme, la LICRA, l'UEJF, le Collectif Urgence Darfour, Ibuka France Mémoire, Memorial98, le CPCR, le CNMA, IMAI, Amnésie Internationale, Imprescriptible 

LES RACINES DU MAL - 2ème round 

https://www.leetchi.com/c/les-racines-du-mal 

Il a pu commencer cet été les premières prises de vues du film. Un tournage riche en émotions et en rencontres, effectué principalement en

Pologne et en Allemagne- Participez à la production du film "Les racines du mal" - Un projet de film documentaire mêlant enquête historique, film d’animation et rencontres avec les acteurs du travail de mémoire pour comprendre comment le génocide des Arméniens a pu contribuer à rendre possible la Shoah. 

Visitez le site du film : https://www.therootsofevil.com 

Suivez nous sur Facebook : https://www.facebook.com/rootsofevil 

Site du réalisateur : http://www.mathieuz.com 

Film de présentation 

Lors d’une visite de l’ancien camp d’extermination d’Auschwitz-Birkenau, Anna et Mathieu apprennent que des officiers allemands - qui avaient été en poste dans l’Empire ottoman durant la Première Guerre mondiale, alors que se déroulait le génocide des Arméniens - se sont ensuite retrouvés dans la garde rapprochée d’Hitler. Tel Rudolf Höss qui deviendra commandant du camp d’Auschwitz. En creusant un peu, ils découvrent que des historiens soutiennent maintenant que les nazis ont été influencés par l’extermination des Arméniens, qui a pu servir de modèle pour la « solution finale ». Alors, décidés à en savoir plus sur les liens entre ces deux génocides, ce couple de documentaristes mène une enquête historique et de terrain, qui plonge ses racines avant 1915 pour remonter jusqu’à nos jours, afin d’apporter un éclairage nouveau sur l’impact qu’à eu l’extermination des Arméniens sur l’histoire européenne, et comprendre pourquoi le fantôme du génocide des Arméniens resurgit à intervalles réguliers en Europe... 

Consultez le site internet pour en savoir plus sur le projet et pour télécharger le dossier complet : https://www.therootsofevil.com/ 

Lire aussi : 

Explorons "Les racines du mal - Du génocide des Arméniens à Auschwitz" 

Dernière ligne droite pour "Les racines du mal - du génocide des Arméniens à Auschwitz" ! 

Agenda - Campagne de crowdfunding "Du génocide des Arméniens à Auschwitz, Les racines du mal" 

Le Collectif VAN partenaire du projet de film "Les racines du mal, du génocide des Arméniens à Auschwitz" 

URL :

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=99961

Agenda - Programme de la 25ème Commémoration du génocide des Tutsi

Agenda - Programme de la 25e Commémoration du génocide des Tutsi - Collectif VAN - www.collectifvan.org – À l’occasion de la 25ème commémoration du génocide perpétré contre les Tutsi au Rwanda, Ibuka France, en partenariat avec le Mémorial de la Shoah, la Fondation pour la mémoire de la Shoah, la Mairie de Paris, l’École des hautes études en sciences sociales, l’UEJF, SOS Racisme, l’Institut des hautes études sur la justice, Médecins du Monde et les associations qui œuvrent depuis longtemps dans le domaine de la mémoire, vous convie à l’ensemble de manifestations : expositions, conférences, rencontres, cérémonies… Une opportunité unique de se pencher sur le dernier génocide du XXème siècle, d’en comprendre les origines, les conséquences, et surtout d’affirmer votre soutien à ceux qui en furent les victimes et à leurs familles.... Retrouvez ici le programme de la 25ème commémoration du génocide perpétré contre les Tutsi au Rwanda. 

Ibuka France 

Retrouvez ici le programme de la 25ème commémoration du génocide perpétré contre les Tutsi au Rwanda 

https://www.ibuka-france.org/wp-content/uploads/2019/03/Programme-VD-25e-Commemoration_2019.pdf

IBUKA = SOUVIENS-TOI 

« Le bourreau tue toujours deux fois, la seconde fois par l’oubli » (Elie Wiesel prix Nobel de la paix 1986) 

En 1994 au Rwanda, la communauté tutsi fut vouée à l’extermination par des tueurs extrémistes hutu qui mobilisèrent les moyens de l’État et une large frange de la population civile. 

La communauté internationale assista, passive, au massacre de plus d’un million d’innocents. 

Pendant trois mois, d’avril à juillet 1994, du fœtus au vieillard, aucun Tutsi ne fut épargné dans cette traque, pas plus que les Hutu ayant choisi de ne

pas adhérer à la logique meurtrière. Les trois-quarts des Tutsi périrent dans ce qui deviendra le dernier génocide du XXème siècle. 

À l’occasion de la 25ème commémoration du génocide perpétré contre les Tutsi au Rwanda, Ibuka France, en partenariat avec le Mémorial de la Shoah, la Fondation pour la mémoire de la Shoah, la Mairie de Paris, l’École des hautes études en sciences sociales, l’UEJF, SOS Racisme, l’Institut des hautes études sur la justice, Médecins du Monde et les associations qui œuvrent depuis longtemps dans le domaine de la mémoire, vous convie à l’ensemble de manifestations : expositions, conférences, rencontres, cérémonies… Une opportunité unique de se pencher sur le dernier génocide du XXème siècle, d’en comprendre les origines, les conséquences, et surtout d’affirmer votre soutien à ceux qui en furent les victimes et à leurs familles. 

LE PROGRAMME 

ÎLE-DE-FRANCE 

Lancement de la campagne de sensibilisation et de pédagogie autour de la connaissance et de la transmission du génocide contre les Tutsi par vidéos-témoignages des personnalités. Diffusion de ces vidéos sur la chaîne YouTube d’Ibuka France. 

DÈS LE 22 MARS 2019 

Lancement de la campagne de sensibilisation et de pédagogie autour de la connaissance et de la transmission du génocide des Tutsi par des vidéos-témoignages des personnalités. 

SAMEDI 30 MARS 2019 Journée de rencontre des rescapés vivant en Europe 

(Journée non publique) Il y a 25 ans, le génocide contre les Tutsi a fait plus d’un million de victimes. Selon le mot des bourreaux, les rescapés devaient mourir de chagrin et d’isolement. Il faut rompre l’isolement, créer des conditions de rencontre, permettre de tisser les liens et continuer de vivre. 

DIMANCHE 31 MARS 2019 Journée consacrée au témoignage 

Tout ce que nous savons sur le génocide, ce sont eux, les rescapés qui nous l’ont appris, à travers leur témoignage. Chacun a agi dans son coin et a rendu compte de ce qu’il avait personnellement vécu. Il faut les réunir pour montrer à ces « petits ruisseaux » qu’ils nourrissent un grand fleuve. 

10h00-12h00 : Esther Mujawayo, Vénuste Kayimahe et Beata Umubyeyi Mairesse Animés par Régine Waintrater, psychanalyste 14h00-16h00 : Félicité Lyamukuru, Philibert Muzima et Frida Umuhoza Animés par Amélie Schafer Mutarabayire, psychothérapeute 16h30-18h30 : César Murangira, Révérien Rurangwa et Adélaïde Mukantabana Animés par Régine Waintrater et Amélie Schafer Mutarabayire, psychothérapeute 18h30-19h00 : Chants de Jean de Dieu Rwamihare 

Jean de Dieu chante les émotions des victimes du génocide, survivants et disparus sur la base de témoignages qu’il récolte et écoute, mais également en s’inspirant de ses propres souvenirs des événements qu’il a vécus enfant. Il évoque les dernières paroles d’un père, d’une mère, d’un frère, d’une sœur, d’un époux… 

Seront présents également :Valens Kabarari et Elise Delage auteurs de «Vivant»,CharlesHabonimana auteur de « Moi, le dernier Tutsi » et Marie-Ange Uwanyiligira auteur de « Pourquoi ai-je encore peur des chiens ? » 

Lieu : Mémorial de la Shoah 17 rue Geoffroy l’Asnier, 75004 Paris 

LUNDI 1ER AVRIL 2019 Journée consacrée au négationnisme 

Malgré les nombreux témoignages, les recherches et les procès, le génocide contre les Tutsi fait l’objet d’un négationnisme abject et violent. Les uns imputent l’abominable crime aux victimes, les autres le relèguent dans le registre des guerres africaines. Les premiers répètent la propagande qui a conduit au génocide. Les seconds puisent dans les clichés coloniaux. 25 ans après, il faut révéler cette double logique du déni pour le combattre. 

EN PRÉSENCE DE : 

• Alain Destexhe, Sénateur belge et ancien secrétaire général de Médecins Sans Frontières • Hélène Dumas, chargée de recherche au CNRS • Annie Faure, médecin • Jean-Pierre Chrétien, historien • Linda Melvern, journaliste ANIMÉE PAR : • Marcel Kabanda, président d’Ibuka France • Sophie Nagiscarde, responsable des activités culturelles du Mémorial de la Shoah 

Lieu : Mémorial de la Shoah 17 rue Geoffroy l’Asnier, 75004 Paris 

DU 1ER AVRIL AU 30 JUIN 2019 EXPOSITIONS EN DIRECTION DU GRAND PUBLIC 

• Rwanda, 1994 : notre histoire Lieu : Mémorial de la Shoah 

• Rwanda 1994 : le génocide des Tutsi Lieu : Mémorial de Drancy 

• Rwanda, mémoire d’un génocide Lieu : Grilles de la Mairie de Paris 

DU 2 AU 5 AVRIL 2019 JOURNÉES RESERVÉES AUX SCOLAIRES 

La mémoire et la transmission conduisent à l’implication des jeunes pour cette 25ème commémoration. Celle-ci est un moment clef d’éducation de la jeunesse à l’histoire humaine, au vivre ensemble, au devoir de se protéger et de protéger les autres de la haine, de la discrimination, au discernement face au flot d’informations déversé sur Internet et les réseaux sociaux, à la vigilance contre les idéologies radicales qui, sous le prétexte de combattre l’ennemi qu’elles ont construits, rendent la vie et l’épanouissement impossibles, y compris pour ses adeptes. 

1- PROGRAMME DU MARDI 2 AVRIL 

- 10h30 à 12h30 Projection d’un documentaire : Rwanda, un cri d’un silence inouï d’Anne Lainé (documentaire, 2003, 52 mn), pour les élèves de la 1ère à la Terminale sur le thème : « Mémoires du génocide des Tutsi au Rwanda ». 

2- PROGRAMME DE JEUDI 4 AVRIL 

- 10h30 à 12h30 • Expositions temporaires sur le génocide contre les Tutsi au Mémorial de la Shoah : rencontres exceptionnelles avec des témoins rescapés de la Shoah et du génocide contre les Tutsi pour les Lycéens uniquement • Rencontre avec Félicité Lyamukuru, écrivaine et rescapées du génocide contre les Tutsi EN PRÉSENCE DE : • Hélène Dumas, chargée de recherche au CNRS 3- PROGRAMME DE VENDREDI 5 AVRIL - 10h30 à 12h30 Rencontre avec Félicité Lyamukuru, écrivaine et rescapées du génocide contre les Tutsi EN 

PRÉSENCE DE : • Marcel Kabanda, président d’Ibuka France 

Lieu : Mémorial de la Shoah 17 rue Geoffroy l’Asnier, 75004 Paris 

MARDI 02 AVRIL 2019 - DE 13H À 18H JOURNÉE DE RÉFLEXION SUR LES RECONSTRUCTIONS 

(des personnes, du savoir, de la mémoire et du pays) Le génocide a détruit les vies, mais aussi le pays, la société, la culture, les valeurs. La force du redressement du Rwanda est saluée par tous. Il nous faut comprendre les ressorts, les enjeux et les défis de la résilience au Rwanda. 

EN PRÉSENCE DE : • Stéphane Audoin-Rouzeau, historien directeur d’études à l’EHESS • Hélène Dumas, chargée de recherche au CNRS • Vincent Duclert, historien, inspecteur général de l’Education générale, professeur associé à Sciences PO et chercheur à l’EHESS • Stéphane Vautier, historien, enseignant et chercheur • Florent Piton, doctorant, chercheur en histoire à l’université Paris Diderot • Philippe Denis, historien, professeur, université du KwaZulu Natal • Jean Paul Kimonyo, historien-politologue, écrivain • Soko Phay, maîtresse de conférences, département d’arts plastiques, université de Paris VIII 

Lieu : EHESS - Amphi François Furet 54 boulevard Raspail, 75006 Paris 

VENDREDI 5 AVRIL 2019 - DE 14H À 17H 

JOURNÉE CONSACRÉE À LA COMPÉTENCE UNIVERSELLE (en partenariat avec la Mairie de Paris, UEJF et SOS Racisme) 

Le génocide n’est pas un « drame » au sens grec du terme ou une crise humanitaire de l’ordre des catastrophes naturelles. Le génocide est un crime. On doit donc pouvoir en parler sous l’angle de la loi, du droit, de la justice, de la responsabilité et de la réparation. À cet égard, il est à noter que le génocide contre les Tutsi a mobilisé, plus que par le passé, le principe de la compétence universelle. Ouverture par Patrick Klugman, avocat, adjoint à la Maire de Paris et délégué à l’International Débats dirigés par : Sacha Ghozlan, président de l’UEJF et Dominique Sopo, président de SOS Racisme. 

EN PRÉSENCE DE : 

• Michèle Hirsch, avocate à la cour, Barreau de Bruxelles • Rachel Lindon, avocate à la cour, Barreau de Paris • Sandrine Lefranc, politiste, chargée de recherche au CNRS • Rafaëlle Maison, professeur de droit pénal international, université Paris Sud • Julien Seroussi, sociologue, ancien membre du Pôle « Génocide, crime contre l’humanité, crimes et délits du guerre » (Tribunal de Grande Instance de Paris) 

Lieu : Hôtel de Ville - Salle du Conseil 3 rue Lobau - 75004 Paris (réservation obligatoire) 

DIMANCHE 7 AVRIL 2019 - DE 12 H À 23H CÉRÉMONIE OFFICIELLE DE COMMÉMORATION 

12h00 : Rassemblement au jardin de Luxembourg (Paris 6ème) 

RDV à l’entrée du jardin côté place André Honnorat 12h30 - 13h30 : Marche vers le Parc de Choisy (Paris 13ème) 14h00 - 16h00 : Cérémonie de commémoration au Parc de Choisy Entrée : 153, avenue de Choisy, face à la rue Toussaint-Féron 75013 Paris 17h00 - 18h00 : Dépôt d’une gerbe à la stèle du cimetière Père Lachaise Entrée : 71, rue des Rondeaux, 88 ème Division, allée des Fédérés 75020 Paris 19h30 - 23h00 : Recueillement au siège de Médecins du Monde Adresse : 62, rue Marcadet, 75018 Paris 

DIMANCHE 14 AVRIL 2019 - DE 14H00 À 16H00 JOURNÉE D’ÉTUDE (en partenariat avec l’Institut Des hautes études sur la justice) 

14 h 00 : Les formes des génocides Comprendre les évolutions des formes génocidaires pour être en mesure de les voir à temps lorsqu’elles se constituent et éclatent et d’y répondre par les formes de justice pertinentes. Introduction par Joël Hubrecht, chargé de mission à l’Institut des hautes études sur la justice 14h30 : Singularités et dominances des génocides La recherche comparative a montré les convergences et dominances qui existent entre les processus génocidaires. Or si les catégorisations favorisent les rapprochements, l’étude des formes tend à éclairer ce qui les distingue. Quelles sont les singularités fortes des génocides du XXème et début du XXIème siècle perpétrés en Europe (contre les Arméniens, les ukrainiens et les Juifs d’Europe), en Afrique (contre les Tutsi du Rwanda) et au Moyen-Orient (contre les Yezidis d’Irak) ? 

EN PRÉSENCE DE : • Yves Ternon, historien et médecin • Hélène Dumas, chargée de recherche au CNRS • le Père Desbois, président de l’association Yahad-In-Unum • Nicolas Werth, ancien directeur de recherche retraité au CNRS 

ANIMÉE PAR : • Stéphane Audoin-Rouzeau, directeur d’études, EHESS 16h30 : Comment reconnaître aujourd’hui les formes sociales culturelles pré-génocidaires ? La nature des formes sociales et culturelles qui structurent des époques et des communautés particulières génèrent diverses méthodes exterminatrices : par la famine organisée, dans des chambres à gaz, par démembrement, esclavagisme, transfert forcé…

N’est-il pas concevable voire primordial aujourd’hui de reconnaître leurs prémices ? 

EN PRÉSENCE DE : • Vincent Duclert, historien à l’EHESS, inspecteur général de l’éducation nationale • Richard Rechtman, psychiatre, psychanalyste et anthropologue, directeur d’études à l’EHESS • François Xavier-Nsanzuwera ancien secrétaire général de la FIDH, ancien avocat général des appels au TPIR et auteur de La battante. Renaitre après le génocide des Tutsis (éd. Fauves, 2018) • Clotilde Champeyrache, maîtresse de conférences en économie à Paris 8, enseignante au CNAM 

ANIMÉE PAR : • Antoine Garapon Lieu : EHESS - Amphi François Furet 54 boulevard Raspail, 75006 Paris 

CONTACT POUR TOUS LES ÉVÉNEMENTS EN ÎLE-DE-FRANCE : contact@ibuka-france.org 

EN RÉGIONS 

BORDEAUX LE 07 AVRIL 2019 

11h : Rassemblement public à Bordeaux sur le pont de Pierre en mémoire aux victimes : recueillement et jet de fleurs dans la Garonne, puis défilé jusqu’à l’Hôtel de Ville 16h-23h : Rassemblement à Bègles , Espace Jean Vautrin (ex Chapelle de Mussonville - rue Alexis Labro – Tram C Parc de Mussonville) Contact : Adelaide Mukantabana : ntegethomas@yahoo.fr

TOULOUSE LE 06 AVRIL 2019 

Projection d'un film suivi d'un débat confirmation d'un intervenant sur le thème « Négationnisme » au centre culturel Albin Minville à Toulouse 

LE 07 AVRIL 2019 

Commémoration à la stèle en présence des représentants de la communauté Arménienne et Juive de Toulouse suivie d'un temps dans une salle municipale avec projections et témoignages LE 14 AVRIL 2019 programme en réflexion et construction en partenariat avec l'association Cauri. 

Contact : Jeannette Laroche: jeannettelaroche@yahoo.fr 

STRASBOURG LE 05 MAI 2019 

De 10h à 17h : 25ème commémoration à Strasbourg organisée par l’association Amariza d’Alsace sur le thème « Twibuke Twiyubaka » Contact : immaculée Cattier : immaculee.cattier@free.fr 

NANTES LE 13 AVRIL 2019 

Journée consacrée au thème de la prévention des génocides et à la justice 

En présence de : • Mr Adama Dieng, actualité de la convention, • Patrick de Saint Exupéry (tbc) • Marcel Kabanda, modérateur 

LE 14 AVRIL 2019 Journée consacrée à la mémoire et transmission avec les intervenants : Guillaumette Beyron, Adelaïde Mukantabana et Régine Waintrate Contact : Amélie Schafer : amelieschafer@gmail.com 

Retrouvez  ici  le programme complet de la 25ème commémoration du génocide perpétré contre les Tutsi au Rwanda 

Retrouvez  ici  le programme de la 25ème commémoration du génocide perpétré contre les Tutsi au Rwanda https://www.ibuka-france.org/wp-content/uploads/2019/03/Programme-VD-25e-Commemoration_2019.pdf

https://www.ibuka-france.org/

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=100187

Agenda - A lire : Mémoires d'un orphelin arménien

Agenda - A lire : Mémoires d'un orphelin arménien - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Témoignage exceptionnel publié aux Editions Hémisphères : celui d’un enfant confronté à l’horreur du génocide arménien. Gurun en Anatolie, avril 1915 : Karnig Panian a cinq ans. Une caravane de déportés, dont vingt deux familles du clan Panian, quitte la ville pour le camp de concentration de Hama, aux portes du désert syrien. 300 malheureux y meurent chaque jour. Karnig perd successivement sa mère, sa soeur, son jeune frère. Il est accueilli quelques mois à l’orphelinat arménien

voisin, puis, sur ordre de Djemal Pacha, envoyé avec plus de 1000 autres enfants à l’orphelinat d’Aïntoura (collège des Lazaristes), près de Beyrouth, afin d’y être « turquifié » pour « anoblir » la race. Karnig Panian livre un témoignage bouleversant des méthodes inhumaines appliquées par l’administration de l’établissement. Pourtant, la résistance des orphelins s’organise, dirigée par les plus âgés (14 ans). Malgré un comportement héroïque, 300 enfants mourront, vaincus par la famine et les mauvais traitements. Avec la défaite des Ottomans en 1918, les orphelins sont définitivement libérés de la barbarie jeune-turque. La résistance et la volonté de survie de ces très jeunes orphelins sont exemplaires et forcent l’admiration. Les mémoires de Karnig Panian ont été traduites de l'arménien par Chant Marjanian et Jean-Michel Bilemdjian et sont préfacées par l'historien Raymond Kévorkian. 

Hémisphères Editions 

Mémoires d'un orphelin arménien 

Texte complet : 

Témoignage exceptionnel publié aux Editions Hémisphères : celui d’un enfant confronté à l’horreur du génocide arménien. Gurun en Anatolie, avril 1915. Karnig Panian a cinq ans. Roulements de tambour : le crieur public annonce la mobilisation générale. Les soldats arméniens rejoignent leur centre de recrutement ; ils ne reviendront jamais. Quelques semaines plus tard, une caravane de déportés, dont vingt deux familles du clan Panian, quitte la ville pour le camp de concentration de Hama, aux portes du désert syrien. 300 malheureux y meurent chaque jour. Karnig perd successivement sa mère, sa soeur, son jeune frère. Il est accueilli quelques mois à l’orphelinat arménien voisin, puis, sur ordre de Djemal Pacha, envoyé avec plus de 1000 autres enfants à l’orphelinat d’Aïntoura (collège des Lazaristes), près de Beyrouth, afin d’y être « turquifié » pour « anoblir » la race. Karnig Panian livre un témoignage bouleversant des méthodes inhumaines appliquées par l’administration de l’établissement : échange des noms et prénoms arméniens avec des noms et prénoms turcs, interdiction formelle de parler l’arménien, attribution d’un numéro de matricule, interdiction de faire une quelconque référence à la religion chrétienne, humiliation permanente et sanctions d’une sauvagerie inouïe. Pourtant, la résistance des orphelins s’organise, dirigée par les plus âgés (14 ans). Mais malgré un comportement héroïque, 300 enfants mourront, vaincus par la famine et les mauvais traitements. Avec la défaite des ottomans en 1918, les orphelins sont définitivement libérés de la barbarie jeune-turque. La résistance et la volonté de survie de ces très jeunes orphelins sont exemplaires et forcent l’admiration. Les mémoires de Karnig Panian ont été traduites de l'arménien par Chant Marjanian et Jean-Michel Bilemdjian et sont préfacées par l'historien Raymond Kévorkian. 

L’AUTEUR 

Né en 1910 à Gurun, en Anatolie, Karnig Panian est déporté en juillet 1915 avec les vingt-deux familles de son clan au camp de concentration de Hama (Syrie). Après la guerre, il poursuit de brillantes études au lycée arménien Nshan Palanjian Djemaran de Beyrouth, dont il sort diplômé. Jusqu’à sa mort, le 23 juillet 1989, il consacre sa vie à l’enseignement et à la sauvegarde de la culture arménienne. 

Histoire / Arménie / Témoignage 

Karnig Panian Traduit de l'arménien par : Chant Marjanian et Jean-Michel Bilemdjian Préface de Raymond Kévorkian 

parution : juillet 2018 Les éditions Hémisphères 16 x 24 256 pages 18 € 

https://www.hemisphereseditions.com/memoires-d-un-orphelin-armenien

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=100052

Agenda - La mémoire arménienne et Paradjanov à l'honneur des Éditions Montparnasse

Agenda - La mémoire arménienne et Paradjanov à l'honneur des Éditions Montparnasse - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Les Éditions Montparnasse proposent, dans un même coffret, 4 DVD inédits réunissant les films de Jacques Kebadian et Serge Avédikian sur l'Arménie et la mémoire des rescapés du génocide arménien. Par ailleurs, le coffret de 4 DVD regroupant les films majeurs du grand cinéaste arménien Sergueï Paradjanov, pourchassé et emprisonné à l'époque soviétique, est toujours disponible à la vente chez le même éditeur. Deux beaux cadeaux pour les Fêtes ! 

Éditions Montparnasse 

ARMENIE (COFFRET 4 DVD) de Jacques Kébadian, Serge Avédikian 

Coffret 4 DVD 

Témoignages de rescapés du génocide, parcours de vie d’exilés, mais aussi importance de la danse ou de la peinture comme passerelle entre passé et présent… 

Ce coffret est comme un récit, unique sur le sujet, qui doit son existence à la volonté des enfants des survivants qui ont patiemment recueilli leurs souvenirs. 

40 € 

FICHE DÉTAILLÉE 

DVD 1 : 

Mémoire arménienne (1993, 2h15) Courts-métrages : Bonjour Monsieur (10min) - Au revoir Madame (15min) - M’sieur Dames (15min) 

DVD 2 : 

Sans retour possible (1983, 1h36) Dis-moi pourquoi tu danses? (2007-2015, 1h03) 

DVD 3 : 

Que sont mes camarades devenus? (1984, 54 min) Vingt ans après (2002, 1h12) Courts-métrages: Colombe et Avedis (40min) - L’Atelier de Jacques Aslanian (10min) 

DVD 4 : 

Courts-métrages: Lux Aeterna (11min) - Terra Emota (10min) - Paradjanov libéré - Tiflis décembre 1982 - Buvards (9min) - Arménie 1900 (14min) - Les cinq Soeurs (22 min) - Lousnak et Jansem (12 min) - 12 jours en Arménie. 

FICHE TECHNIQUE 

Réalisation : Jacques Kébadian, Serge Avédikian Audio / Vidéo PAL Zone 2 Couleur 16/9 

couleurs 

Nombre de disques : 4 Durée : 9 h 48 min Date de sortie du Coffret 4 DVD : 20 novembre 2018 Référence : 3346030029268 Éditeur : Éditions Montparnasse 

http://www.editionsmontparnasse.fr/p1910/ARMENIE-Coffret-DVD

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PARADJANOV (COFFRET 4 DVD) 

de Sergueï Paradjanov 

Éperdument sensuel, profondément onirique, toujours non-conformiste, Paradjanov restera comme un maître du visuel. Peu importent les histoires et les mythes, qui traversent son œuvre, ce sont les images qui comptent. En seulement quatre films, sa créativité trace un profond sillon dans l’histoire du cinéma. 

Contient les films : Les Chevaux de feu, Sayat Nova, La Légende de la forteresse de Souram, Achik Kerib, conte d’un poète amoureux. 

Les DVD de Les Chevaux de feu et Achik Kerib ont été inversés par erreur dans certains coffrets. Veuillez nous excuser si votre coffret contient cette erreur. Dans ce cas, nous vous invitons à nous contacter pour procéder à un échange à nos frais. Merci de votre compréhension. 

30 € 

FICHE DÉTAILLÉE 

Les Chevaux de feu « Les couleurs et les formes des Chevaux de feu atteignent une beauté qui était jusqu’ici inconnue au cinéma. » – Le Nouvel Observateur 

« Il faut voir ou revoir Les Chevaux de feu. » – Télérama 

Adapté de la nouvelle Les Ombres des ancêtres oubliés, Les Chevaux de feu est un conte situé dans les Carpates orientales sur la tragédie d’un amour impossible entre Ivan et Maritchka, dont les familles se détestent. 

Plus qu’une histoire d’amour impossible entre fiancés de clans ennemis, ce film fut un éblouissement. Paradjanov y décrit des rites, des couleurs, des traditions médiévales, la force brute des éléments. Avec cette œuvre

majeure, le cinéaste obtint une reconnaissance internationale. 

Sayat Nova « Laissez-vous prendre par cette beauté à couper le souffle, et vous comprendrez sans peine ce poème admirable sur l’art, la vie et la mort. » – Télérama 

Véritable choc esthétique, Sayat Nova ne ressemble à rien qui ait été produit auparavant. Le film relate l’histoire du plus grand poète arménien du 18e siècle, en proposant une série de tableaux vivants représentants les moments clés de la vie du poète. 

Censuré à sa sortie par le régime soviétique pour son anticonformisme, Sayat Nova est la « rencontre miraculeuse d’une œuvre plastique, cinématographique et poétique, et d’un collage surréaliste ». Un chef-d’œuvre cinématographique du 20e siècle. 

La Légende de la forteresse de Souram « Ce film est une apparition. Une hallucination, un sort jeté à la face du spectateur occidental overdosé de cinéma. » – Libération 

Dans les temps les plus reculés, les Géorgiens décidèrent de construire une forteresse pour leur pays contre les invasions. Mais celle-ci s’effondre dès que l’on parvient au niveau du toit. Pour achever la forteresse, un beau garçon doit accepter d’y être emmuré vivant… 

Réalisé après quatre années au goulag, Paradjanov montre avec La Légende de la forteresse de Souram, inspiré d’une vielle légende géorgienne, sons sens de la fresque épique et son goût pour la tradition du conte oral. 

Achik Kerib, conte d’un poète amoureux « Artistiquement, il y a peu d’artistes dans le monde entier qui pourraient remplacer Paradjanov. » – Andréï Tarkovski 

L’histoire, en forme de conte, est celle d’un amour absolu entre Achik Kerib, jeune poète pauvre, qui chante la geste des preux avec son luth, et Magoul-Méguérie, la fille d’un riche marchand. Le père refuse le mariage déshonorant de sa fille avec ce vagabond. Achik Kerib doit alors faire fortune en mille jours et mille nuits pour obtenir le consentement paternel. 

Dans celui qui fut son dernier film, Paradjanov rend hommage à son fidèle ami Andreï Tarkovski, lui aussi persécuté par le régime soviétique. Le film fut présenté à la Mostra de Venise en 1988. 

COMPLÉMENTS 

Eros et Thanatos – 30 min Souvenirs de Sayat Nova – 30 min 

Andreï et Sergueï – 35 min Orpheus descending – 33 min Moi, Sergueï Paradjanov – 25 min 

COMMENTAIRE 

Éperdument sensuel, profondément onirique, toujours non-conformiste, Paradjanov restera comme un maître du visuel. Peu importent les histoires et les mythes, qui traversent son œuvre, ce sont les images qui comptent. En seulement quatre films, sa créativité trace un profond sillon dans l’histoire du cinéma. 

« Un des meilleurs réalisateurs contemporains. » – Michelangelo Antonioni « Artistiquement, il y a peu d’artistes dans le monde entier qui pourraient remplacer Paradjanov. » – Andréï Tarkovski « Dans le temple du cinéma il y a des images, de la lumière, et de la réalité. Paradjanov était lemaître de ce temple. » – Jean-Luc Godard 

FICHE TECHNIQUE 

Réalisation : Sergueï Paradjanov Audio / Vidéo: 4/3 Mono Versions originales sous-titrées français Zone 2 PAL couleurs 

Nombre de disques : 4 Durée : 5 h 17 min Année de production : 1968-1988 Date de sortie du Coffret 4 DVD : 2 avril 2013 Référence : 3346030024881 Éditeur : Éditions Montparnasse 

http://www.editionsmontparnasse.fr/p1545/Paradjanov-Coffret-DVD 

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=99907

Agenda - Parution : Le Piège de l'orgueil de Satenig Batwagan-Toufanian

Agenda - Parution : Le Piège de l'orgueil de Satenig Batwagan-Toufanian - Collectif VAN - www.collectifvan.org – Le Piège de l’orgueil, paru en langue arménienne à Madras sous la signature de Hakob Chahamirian et portant la date de 1773, est un ouvrage déroutant au premier abord, d’autant qu’il est plus souvent cité qu’étudié. Il connaît un regain d’intérêt depuis l’indépendance de la République d’Arménie (1991), où il est souvent revendiqué comme la première Constitution républicaine au monde. Malgré cela, il demeure méconnu car il en existe peu d’exemplaires, peu de traductions et peu d’études systématiques. Le Piège appelait donc une traduction en langue occidentale pour en permettre l’examen par un plus large public, ainsi qu’un appareil critique s’efforçant d’en faciliter la compréhension.... Éditeur : Presses de l’Inalco, collection : AsieS. 

Presses de l’Inalco 

Parution : Le Piège de l'orgueil Un projet républicain en Orient au XVIIIe siècle Satenig Batwagan-Toufanian AsieS 

Le Piège de l’orgueil, paru en langue arménienne à Madras sous la signature de Hakob Chahamirian et portant la date de 1773, est un ouvrage déroutant au premier abord, d’autant qu’il est plus souvent cité qu’étudié. Il connaît un regain d’intérêt depuis l’indépendance de la République d’Arménie (1991), où il est souvent revendiqué comme la première Constitution républicaine au monde. Malgré cela, il demeure méconnu car il en existe peu d’exemplaires, peu de traductions et peu d’études systématiques. Le Piège appelait donc une traduction en langue occidentale pour en permettre l’examen par un plus large public, ainsi qu’un appareil critique s’efforçant d’en faciliter la compréhension. Mis en relation avec son corpus accompagnateur, l’ouvrage jette un éclairage sur de multiples aspects de l’histoire des Arméniens au XVIIIe siècle et en particulier sur la tentative intellectuelle et politique d’une petite nation pour accéder à la liberté politique malgré une position géopolitique défavorable. Ce texte foisonnant apporte des connaissances factuelles sur l’histoire politique, économique, sociale et intellectuelle des Arméniens, en faisant apparaître à quel point les colonies excentrées ont été attentives aux nouvelles idées et aux nouvelles techniques, favorisant leur diffusion dans le monde arménien tout entier. Il montre aussi la stratégie intellectuelle et politique de certaines élites arméniennes pour utiliser ces nouveaux acquis au profit d’une aspiration plus ancienne et plus profonde à l’autodétermination et, dans le cas précis du Piège, à élaborer un modèle d’État de droit tout en menant une action politique et diplomatique pour le réaliser à la faveur des évolutions en cours dans le Caucase. 

Éditeur : Presses de l’Inalco Collection : AsieS 

Lieu d’édition : Paris Année d’édition : 2018 Publication sur OpenEdition Books : 12 novembre 2018 EAN (Édition imprimée) : 9782858312757 EAN électronique : 9782858312764 DOI : 10.4000/books.pressesinalco.13425 Nombre de pages : 530 p. 

https://books.openedition.org/pressesinalco/13425?fbclid=IwAR1eGnba4Q4Eo7Q3akoVqYH1iw3oPAPFEITQUYT7P-WYjvj6SQDgSC_V_Vw

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=99937

Agenda - Parution : Rwanda, la fin du silence de Guillaume Ancel

Agenda - Parution : Rwanda, la fin du silence de Guillaume Ancel - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Au lourd secret qui entoure le véritable rôle de la France et de son armée lors du génocide des Tutsi au Rwanda, Guillaume Ancel oppose la vérité de ses carnets de terrain, témoignage des missions auxquelles il a participé durant l’opération Turquoise. La fin du silence est aussi le récit du combat mené par cet ancien officier pour faire savoir ce qui s’est réellement passé durant cet été 1994 et « rendre hommage, dignement, aux centaines de milliers de victimes rwandaises que nous n’avons pas su empêcher. »

Les Belles Lettres

Guillaume ANCEL Rwanda, la fin du silence Témoignage d'un officier français

Préface de : Stéphane AUDOIN-ROUZEAU

250 pages 3 Carte(s) Livre broché 12.5 x 19 cm Mémoires de Guerre Éditions : Les Belles Lettres N° dans la collection : 23 Parution : 16/03/2018 CLIL : 3641 EAN13 : 9782251448046

Code distributeur : 59874 Export ONIX 3.0 Prix : 21,00 €

Présentation

Au lourd secret qui entoure le véritable rôle de la France et de son armée lors du génocide des Tutsi au Rwanda, Guillaume Ancel oppose la vérité de ses carnets de terrain, témoignage des missions auxquelles il a participé durant l’opération Turquoise. La fin du silence est aussi le récit du combat mené par cet ancien officier pour faire savoir ce qui s’est réellement passé durant cet été 1994 et « rendre hommage, dignement, aux centaines de milliers de victimes rwandaises que nous n’avons pas su empêcher. »

Officier de la Force d’action rapide, détaché au sein d’une unité de la Légion étrangère, le capitaine Ancel mène avec ses hommes des opérations d’extraction de personnes menacées. Sous couvert d’une opération humanitaire destinée à mettre fin aux massacres, cet officier comprend vite que la France soutient le gouvernement génocidaire rwandais dont elle a formé l’armée. Il décrit les errements de l’armée française, ballotée au gré de décisions politiques dont les motivations sont toujours tenues secrètes, les archives officielles restant inaccessibles. Ce témoignage dévoile également certains épisodes méconnus de cette opération « humanitaire » durant laquelle l’armée française a tué. Parfois pour défendre, parfois pour des raisons moins avouables.

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Médias

Guillaume Ancel : Rwanda-France, la fin du silence TV5Monde

https://youtu.be/Yc4ljcx93HY

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Interview de Guillaume Ancel à 5'08" France Culture - Journal de 22h

https://www.franceculture.fr/emissions/journal-de-22h/journal-de-22h-du-vendredi-16-mars-2018 ___________________

Guillaume Ancel : "La version officielle du rôle de la France au Rwanda est une fable" France Inter - Émission "Secrets d'info"

https://www.franceinter.fr/emissions/l-interview/l-interview-17-mars-2018

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Rwanda, le rôle de la France Arte - Émission "28 Minutes"

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Rwanda, la fin sur silence. Ce qui s'est passé en 1994. Guillaume Ancel raconte France 24

https://youtu.be/7gtQ7KpBCxA

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Guillaume Ancel sur le Rwanda : "Il faut ouvrir les archives et regarder la réalité en face" RCF - Le Grand Invité de La Matinale

https://rcf.fr/la-matinale/guillaume-ancel-sur-le-rwanda-il-faut-ouvrir-les-archives-et-regarder-la-realite-en-face _____________________

Presse

Le livre de Guillaume Ancel contredit la version officielle d'une intervention avant tout « humanitaire ». Selon lui, la France a tardé à prendre ses distances avec le régime génocidaire. Article « Les révélations d'un officier français » Le Monde - 15/03/2018

La France a-t-elle déclenché une opération humanitaire dans un pays d'Afrique avec comme but inavoué de sauver un gouvernement qui venait tout juste de massacrer près d'un million de personnes ? L'accusation paraît énorme. Elle revient pourtant souvent interroger, encore et encore, le rôle pour le moins ambigu de la France lors du génocide qui s'est déroulé au Rwanda en 1994.[...] Guillaume Ancel y était. Officier intégré dans une unité de la Légion étrangère, il a participé à l'opération « Turquoise », dont il raconte la face cachée. Libération - 16/03/2018

Après plusieurs ouvrages, le beau livre et témoignage de Guillaume Ancel laisse un goût d'amertume quant à l'omerta que notre État et ses agents entretiennent sur des événements qui posent en conscience bien des questions. L'Opinion - 05/04/2018

Biographies Contributeurs -----------------------------------

Guillaume ANCEL

Ancien officier de la Force d’Action Rapide, saint-cyrien, Guillaume Ancel a participé notamment à l’intervention de l’ONU au Cambodge en 1992, à l’opération Turquoise en 1994, pendant le génocide des Tutsis au Rwanda, et aux missions en ex-Yougoslavie en 1995 et 1997. Il a quitté l’armée de terre en 2005 pour rejoindre le monde des entreprises.Il est l'auteur de Vent glacial sur Sarajevo dans la collection Mémoires de guerre aux Belles Lettres (2017).

https://www.lesbelleslettres.com/livre/3565-rwanda-la-fin-du-silence?gclid=CjwKCAjw-6bWBRBiEiwA_K1ZDb8tlHUpicrlDeBzavuwxojRGdVaKxqMnKOu3-beqfpidMZK5bw7oxoCmhoQAvD_BwEhttp://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=98694

Agenda - Vient de paraître : « Dans la tête de Recep Tayip Erdogan » de Guillaume Perrier

Agenda - Vient de paraître : « Dans la tête de Recep Tayip Erdogan » de Guillaume Perrier - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Collectif VAN vous annonce la parution du livre de Guillaume Perrier « Dans la tête de Recep Tayip Erdogan » aux éditions SOLIN/Actes Sud. Au pouvoir depuis 2003, tour à tour premier ministre, puis président de la République, Recep Tayyip Erdogan incarne les réussites et les dérives de son pays. Charismatique et despotique, il écrase la scène politique et monopolise le débat public, il défend un modèle turc à son image et ambitionne de devenir le leader du monde musulman... Guillaume Perrier, journaliste et auteur, ancien correspondant en Turquie (Le Monde, Europe1, Le Point) a couvert l’actualité turque pendant une dizaine d’années.

Dans la tête de Recep Tayyip Erdogan Guillaume PERRIER

Editions SOLIN/Actes Sud Hors collection Janvier, 2018 / 11,5 x 19,5 / 240 pages ISBN 978-2-330-09238-2 prix indicatif : 19, 00€

“Depuis le début de sa carrière, l’un des principaux traits de caractère de monsieur Recep Tayyip Erdoğan, c’est qu’il a la langue proche du cœur. Il dit ce qu’il pense aussitôt qu’il le pense”, analyse l’un de ses plus vieux compagnons de route. On pourrait donc le lire à livre ouvert ? “Il n’est pas très cultivé, ajoute un journaliste, il n’a jamais lu Sun Tzu ou Machiavel. Mais malgré cela, c’est l’un des leaders les plus forts du monde.”

Comment cet homme politique, proche du Turc de la rue, au pouvoir depuis 2003, porté par la réussite économique insolente de son pays, est-il parvenu à vampiriser la vie politique sans jamais craindre d’institutionnaliser l’opportunisme comme méthode de gouvernance ? On se souvient qu’il voulait adhérer à l’Union européenne, qu’il était le “frère” de Bachar el-Assad, l’allié d’Israël, qu’il négociait avec les Kurdes du PKK, qu’il marchait main dans la main avec Fethullah Gülen, son ennemi juré d’aujourd’hui, et cætera...

De plus en plus mystique après le coup d’État manqué de 2016 – “un don de Dieu”, dit-il –, il se compare volontiers au prophète Mahomet sauvé à Médine par une araignée. Citant le Coran à tout-va, l’hyper-président, installé dans son palais monumental de mille cent cinquante pièces, se veut aussi le successeur d’Atatürk, et pourquoi pas, bientôt, celui de Soliman le Magnifique. Il demeure un acteur incontournable dans un Moyen-Orient en pleine recomposition et d’une complexité redoutable. Mais pour combien de temps ? Jusqu’en 2029 comme il le souhaite ? Entre-temps, il sera devenu le fossoyeur de la fragile démocratie turque en menant une répression de masse impitoyable contre des milliers d’“opposants”, tout spécialement contre les journalistes du pays qui occupe la 155e place sur 180 au classement 2017 de la liberté de la presse.

https://www.actes-sud.fr/catalogue/sciences-politiques-et-geopolitique/dans-la-tete-de-recep-tayyip-erdogan

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=97960

DOSSIERS PERMANENTS

Observatoire du Négationnisme du Collectif VAN

Récapitulatif des principaux faits et articles négationnistes relevés depuis 2006.

SOMMAIRE : http://www.collectifvan.org/article.php?id=21105

Ephémérides

La rubrique "Ephéméride" du Collectif VAN a été lancée le 6 décembre 2010. Elle recense la liste d’événements survenus à une date donnée, à différentes époques de l’Histoire, sur les thématiques que l’association suit au quotidien. L’éphéméride du Collectif VAN repose sur des informations en ligne sur de nombreux sites (les sources sont spécifiées sous chaque entrée).

Les éphémérides du Collectif VAN (1ère partie)

Les éphémérides du Collectif VAN (2ème partie)

SITES INTERESSANTS

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Photothèque De nombreux photos-reportages sont disponibles en ligne dans la rubrique Photothèque http://collectifvan.org/rubrique_photo.php?r=6

Veille-Media Toutes les Veilles-Media à télécharger sur : http://www.collectifvan.org/rubrique_veille.php?r=9&page=1

MEDIAS

Quelques émissions TV & radios où les citoyens peuvent intervenir

Soyez un citoyen actif et participez aux débats dans les médias.

Quelques coordonnées :

TF1 - 1, quai du point-du-jour 92656 Boulogne cedex Tel : 01 41 41 12 34 / 0803 809 810 — Fax : 01 41 41 28 40 Internet : www.tf1.fr

France 2 - 7, esplanade Henri-de-France 75907 Paris cedex 15 Tel : 0825 033 333 Fax : 01 56 22 98 74 Internet : www.france2.frEmail : mediateurinfo@france2.fr

France 3 - 7, esplanade Henri-de-France 75907 Paris cedex 15 Tel : 0825 033 333 Fax : 01 56 22 75 02 Internet : www.france3.frEmail : com@france3.fr mediateurinfo@france3.fr

Canal + - 85-89 quai André Citroën 75711 Paris cedex 15 Tel : 01 44 25 10 00 Fax : 01 44 25 12 34 Internet : www.cplus.fr

France 5 - 8, rue Marceau 92785 Issy-les-Moulineaux cedex 9 Tel : 01 55 00 74 74 — Fax : 01 55 00 77 00 Internet : http://www.france5.fr/Email : http://www.france5.fr/contact/

Ecrivez à Alain Le Garrec, médiateur des programmes sur : http://www.france5.fr/contact/W00069/2/71909.cfm

Arte - 2a rue de la Fonderie 67080 Strasbourg cedex Tel : 03 88 14 22 55 — Fax : 03 88 14 22 00 Internet : www.arte-tv.comEmail : communication@arte-tv.com

M6 - 89, av. Charles de Gaulle 92575 Neuilly/Seine cedex Tel : 0825 06 66 66 - Fax : 01 41 92 66 10 Internet : www.m6.fr

CNEWS - 6 allée de la Deuxième DB 75015 Paris Tel : 01 53 91 50 00— Fax : 01 53 91 50 01 Internet : www.itelevision.fr

LCI - 54 av. de la Voie Lactée 92656 Boulogne cedex Tel : 01 41 41 23 45— Fax : 01 41 41 38 50 Internet : www.lci.fr

Quelques émissions Radio :

France Inter www.radiofrance.fr

Le téléphone sonne En semaine de 19h20 à 20h00Si vous voulez poser une question, témoigner et/ou intervenir à l'antenne... - le téléphone 01.45.24.70.00 dès 17h - Internet, en utilisant le formulaire de la page "Pour intervenir". - le SMS+ pour réagir pendant l'émission, de 19h20 à 20h : sur votre téléphone mobile, saisir le code " TEL " suivi d'un espace, votre question puis valider et envoyer au 6 20 30. (0.35€ par message plus le prix du sms) Le lundi, mardi, jeudi et vendredi à 19h20, nous vous invitons à réagir sur un thème de l'actualité, à poser vos questions aux invités du téléphone sonne. Vous pouvez également, après la diffusion, réécouter l'émission dans son intégralité.

RMCwww.rmcinfo.fr

BOURDIN & Co Le 1er show radio d'info Du lundi au vendredi de 6h à 10h. Découvrez une nouvelle façon de traiter l'info du matin avec "Bourdin &Co" ! Finis les journaux austères et redondants. Voilà enfin un espace de liberté où auditeurs, politiques et journalistes sont logés à la même enseigne. Jean-Jacques Bourdin agite, provoque, polémique, et vos réactions ne se font jamais attendre! Un ton débridé et sincère pour des échanges parfois musclés mais toujours respectueux. Pour intervenir : Appelez le 3216 (0,34€/min).

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L'association des auditeurs de France Culture

L'association des Auditeurs de France Culture (aafc), créée en 1984, rassemble les personnes qui veulent manifester leur intérêt pour cette chaîne de radio dont les émissions sont écoutées et appréciées au delà de nos frontières.

L'objet de l'association est de regrouper les auditeurs de France Culture pour favoriser des rencontres et coordonner les actions visant à :

- l'évolution de la chaîne dans le maintien de sa qualité ;

- la préservation de son identité et de sa spécificité ;

- l'amélioration de sa technique et de son confort d'écoute ;

- son ouverture aux différents aspects de la culture ;

- son rayonnement et développement de son influence ;

- sa pérennité.

L'Association se déclare attachée au caractère de service public de France Culture et ne saurait en aucun cas se substituer à lui. Elle se veut pluraliste et indépendante de tout engagement politique, confessionnel, syndical et philosophique.

Association des auditeurs de France Culture 83 boulevard Beaumarchais 75003 Paris Téléphone : 01 42 09 03 67 Courriel : aafc@free.fr

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Collectif VAN[Vigilance Arménienne contre le Négationnisme]

BP 20083, 92133 Issy-les-Moulineaux - France Boîte vocale : +33 1 77 62 70 77 - Email: contact@collectifvan.org

http://www.collectifvan.org

Les Infos Collectif VAN sur :http://www.collectifvan.org/rubrique.php?page=1&r=0