athène

Bras Panon année 07-08

Ceci est un livre dont tu es le héros.A chaque diapositive, tu auras un choix à faire,pour cela il faudra cliquer sur le lien de votre choix(attention il faut bien cliquer sur les mots en bleu et pas à côté! Pour en être sûr, assures-toi que la flèche est devenue une main)

exemple A exemple B

En fin de parcours, vous aurez la possibilité de recommencer en cliquant sur :

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S'en suit une nouvelle proposition et un nouveau choix à faire.

Que l'histoire commence

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Athènes au V° siècle avant JC.Cette grande cité expérimente un nouveau régime politique: la démocratie.Tu vas pouvoir incarner tour à tour les différents habitants de cette cité. N'oublie pas de répondre aux questions au fur et à mesure...

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Tu es :

- un homme - une femme



Tu es un Athénien de moins de 18 ans, tu es encore trop jeune pour participer à la vie de la cité. Tu n'es donc pas encore un citoyen.

Cependant, tes 18 ans finissent par s'approcher à grands pas

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Tu demeures un citoyen athénien de modeste condition mais qui peut participer à la vie religieuse et politique de la cité. Tu te maries à une belle femme, fille de citoyens. Ensemble vous concevez trois enfants dont deux garçons qui deviendront, à 20 ans, des citoyens athéniens. Tu peux recommencer un autre parcours

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Tu es donc un homme né de parents:

- athéniens

- étrangers à la cité d'Athènes

- esclaves


Tu n'es pas une citoyenne, tu n'as pas de droit politique. Ton rôle se réduit à ta maison. Tu peux épouser un citoyen athénien mais alors tes enfants ne seront pas citoyens. Tu peux recommencer un autre parcours

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Tu es un adulte, citoyen athénien. Tu peux ainsi participer aux cultes de la cité (la religion occupe une place très importante à Athènes) mais aussi à la vie politique. Alors que tu commences à profiter de tous les avantages d'être un citoyen, la guerre éclate.

- tu es un citoyen modeste

- tu es un citoyen riche


Tu es une femme athénienne mais tu n'es pas une citoyenne car la citoyenneté est réservée aux hommes. Tu es toute ta vie considérée comme une mineure sous la tutelle de ton père puis de ton mari. Mais tu joues un rôle très important dans les cérémonies religieuses et dans ta maison. Tu peux recommencer un autre parcours

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Tu es un fantassin, tu combats à pied mais tu es armé d'armes particulières aux combattants athéniens. On t'appelle un hoplite. Tu participes à la bataille de Marathon en 490 avant JC qui est une victoire pour Athènes contre les Perses grâce notamment au courage des hoplites. Une fois la guerre finie, tout auréolé de gloire, tu reviens à Athènes

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Tu es un étranger, que les Athéniens appellent un métèque. Tu n'es pas un citoyen, tu ne peux donc pas participer à la vie politique de la cité mais tu peux participer à certains cultes religieux, à la défense de la cité et tu dois payer des impôts. Tu es un habile commerçant et tu deviens rapidement très riche.

- tu tentes alors de te faire passer pour un citoyen athénien (même si c'est interdit) en allant participer à l'Ecclésia, l'Assemblée qui décide de la vie politique à Athènes et qui réunit tous les citoyens athéniens. Ils sont entre 30 et 40 000. Qui va bien pouvoir te remarquer?

- Tu fais des dons très généreux à la cité. Tu finances les cultes les plus importants.


Tu es une femme née de parents:

- athéniens

- étrangers à Athènes


Lors d'une séance à l'Ecclésia, une très grande majorité de citoyens vote contre toi ce qu'on appelle l'ostracisme. Accusé de vouloir mettre en place un régime tyrannique, tu perds alors ton statut de citoyen, tu es banni de la cité. Tu peux recommencer un autre parcours

Tessons d'ostracisme

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Tu es un jeune athénien de 18 ans. Tu as l'âge de faire ton service militaire qu'on appelle l'Ephébie. Il va durer deux ans au cours desquels tu vas former ton corps mais aussi ton esprit. Cela fait deux ans que tu es un éphèbe, tu as 20 ans. Tu as l'âge maintenant d'être véritablement un citoyen athénien.

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- Très rapidement, tu te rends compte que tu ne parviens pas à survire. Tu ne gagnes même pas de quoi manger. Tu dois vendre tous tes biens et finalement tu es ruiné. Tu as tout perdu, même ton statut de citoyen car, comme tu n'arrives pas à payer tes dettes, tu es réduis en esclavage.

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- tu as la chance d'être né au siècle de Périclès qui fait voter par l'Ecclésia l'adoption du misthos, rénumération (paye) accordée désormais pour l'exercice de certaines magistratures

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Tu es une simple marchandise. Ta vie ne compte pas. Un jour cependant, tu te rends compte que ton maître trahit Athènes en communiquant avec ses ennemis.

- tu décides de ne rien faire

- tu le dénonces


Tu peux à nouveau participer à la vie religieuse et politique d'Athènes mais tu es obligé de travailler pour vivre. Tu arrives tout juste à te dégager du temps pour participer à toutes les séances de l'Assemblée des citoyens qu'on appelle l'Ecclésia. Mais tu aimerais bien faire plus. Tu aimerais être un magistrat. Rien ne t'en empêche si ce n'est qu'être magistrat demande beaucoup de temps et que cette charge n'est pas payée. Comment vas-tu gagner ta vie?

Plate forme des orateurs sur la colline du Pnyx où se tiennent les séances de l'Ecclésia

- tu décides malgré de tout de tenter ta chance et tu réussis à devenir un magistrat.

- tu décides qu'il est plus sage de te contenter de ce que tu as


Pour te remercier, la cité t'honore. Tu deviens le citoyen le plus apprécié et admiré de la cité. Tu peux recommencer un autre parcours.

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Reconstitution de

l'Agora d'Athènes


Alcibiade, un athénien qui te connaît bien est là. Il te reconnaît et te dénonce. Tu te fais prendre. Tu es condamné pour usurpation (tu as tenté de prendre une identité qui n'était pas la tienne). Tu es alors réduis en esclavage

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Escalve dans une

mine


Pour te remercier, la cité t'affranchit, c'est à dire qu'elle te libère. Tu n'es plus un esclave mais l'équivalent d'un métèque, un étranger à la cité. Tu peux recommencer un autre parcours.

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Marchand de thon (métèque)


Tu sers la cité comme cavalier. Tu participes à des batailles terrestres notamment celle de Marathon en 490 avant JC aux côtés des citoyens plus pauvres qui combattent, eux, à pied. Athènes finit par gagner la guerre. Tu peux rejoindre la cité qui t'a vu naître.

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Tu rejoins alors les autres citoyens athéniens, plutôt pauvres, comme toi.

- tu combats sur les bateaux

- tu combats sur terre


Tu demeures un esclave. Tu perds tous tes biens car un esclave n'a pas le droit d'en avoir. Tes enfants seront des esclaves. Les enfants de tes enfants, eux-aussi. Tu peux recommencer un autre parcours

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Tu es une femme athénienne âgée :

- de moins de 18 ans

- de plus de 18 ans


Pour te remercier de tant de bienfaits, la cité t'accorde, à titre très exceptionnel, la citoyenneté. Tu es désormais un citoyen comme les autres. Tu peux recommencer un autre parcours

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Athénien né de parents natifs de cette cité, tu as :

- moins du 18 ans

- juste 18 ans

- plus de 20 ans


Tu peux maintenant profiter de tes droits de citoyens. Tu participes à la vie religieuse mais aussi politique. Tu peux pleinement t'y consacrer puisque tu n'as pas besoin de travailler pour vivre, ta famille a suffisamment d'argent. En plus, tu as suivi des cours pour apprendre à bien parler et à bien penser. Tu es un jeune homme fait pour la politique. Tu te rends à toutes les séances de l'Ecclésia, l'Assemblée des citoyens qui te confie des tâches très prestigieuses: tu deviens un magistrat.

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Trière grecque

Tu es un rameur. Tu participes à de grandes batailles comme la bataille de Salamine en 480 avant JC qui est une victoire pour Athènes contre les Perses grâce notamment à l'agilité et au courage des rameurs. Auréolé de gloire, tu reviens à Athènes

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Tu n'es pas une citoyenne mais tu peux participer à la vie religieuse. Tu as d'ailleurs été désignée pour participer à la cérémonie religieuse la plus importante d'Athènes, les Panathénées en l'honneur de la divinité protectrice de la cité: Athéna. Les Grandes Panathénées ont lieu tous les quatre ans. Elles consistent en une grande marche où l'on traverse la ville pour porter à la statue d'Athéna, située sur l'Acropole, le vêtement sacré que tu as fabriqué avec d'autres filles de la cité, le peplos. C'est un grand honneur. Tu grandis peu à peu et bientôt tu deviens une femme.

Frise des Panathénées

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- là, tu décides de faire porter tes efforts pour avoir de plus en plus de pouvoir. Tu as beaucoup d'ambition et tu aimerais bien régner sans le reste des citoyens, en dictateur absolu

- là, tu décides d'oeuvrer pour le bien être de toute la cité et de tous ses membres, citoyens ou non



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