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Le modèle de laïcité scolaire Le modèle de laïcité scolaire au Québecau Québec
Micheline MilotDépartement de sociologie
Université du Québec à Montréal
PrésentationPrésentation
• Arguments en faveur du changement de modèle
• Contenu normatif de la laïcité scolaire
• Prise en compte de la diversité religieuse
• Points de tensions
Inadéquation du système Inadéquation du système biconfessionnelbiconfessionnel
• Diversité croissante
• Obstacle à l’intégration
• Rôle de l’école et des maîtres
• Non respect des droits fondamentaux (dérogation aux Chartes de droits)
Avis gouvernementauxAvis gouvernementaux
1997: Commission des États généraux sur l’Éducation
Amender la Constitution
1999: Groupe de travail sur la place de la religion à l’École
Laïciser tout le système scolaire
2004: Comité sur les affaires religieuses
Enseignement non confessionnel
Changements législatifsChangements législatifs
1997: amendement de la Constitution
2000: laïcisation des structures scolaires (loi 118)
2005: cours d’éthique et de culture religieuse (loi 95)
Signification de la laïcitéSignification de la laïcité
• Découle logiquement de l’application des droits fondamentaux
• Conformité à la neutralité de l’État visant à garantir l’égalité
• Ouverte à la diversité religieuse
Laïcité et religions.Perspective nouvelle pour l’École québécoise
Laïcité Laïcité ouverteouverte à la diversité à la diversité religieusereligieuse
• Cours d’éthique et de culture religieuse
• Fonction d’animation à la vie spirituelle et à l’engagement communautaire
• Droit au port de signes religieux
• Consultation de représentants religieux et laïques pour le contenu du cours
Laïcité québécoiseLaïcité québécoise
• En aval plutôt qu’en amont
• Institutionnelle, ne s’applique pas aux usagers
• Instrument d’aménagement de la diversité religieuse et non de limitation
Tensions et divergences Tensions et divergences
• Commission de consultation sur les pratiques d’accommodement reliées aux différences culturelles
Une philosophie politique de la laïcité institutionnelle
• Laïcité «républicaine» versus laïcité «ouverte»
Éthique et culture religieuseÉthique et culture religieuse
• Alliance objective:
– Militants laïques– Coalition des parents pour la liberté de choix
en éducation
• Critique: atteinte à la liberté de conscience
– Prosélytisme sournois– Relativisme nocif
Le port de signes religieuxLe port de signes religieux
• Chartes: exigence d’accommoder
– Ne pas créer de discrimination– Éviter les obstacles à la scolarisation
• Critiques: entraves à l’intégration ou refus de l’intégration
– Laïcité: fait partie des valeurs communes– Orthopraxie exigée (À Rome,…)
Pari du modèle de laïcitéPari du modèle de laïcité
Un accueil raisonnablement ouvert à la diversité favorisera davantage les
interactions sociales et l’intégration
plutôt que
le refoulement des aspects de l’identité liés à l’intégrité morale de la personne
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