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1. Le rôle du matérialisme dialectique: la phase authentique; Loren R. Graham 2. Sous la signe du marxisme; critique du livre de B.M. Kozo-Polianski 3

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1. Le rôle du matérialisme dialectique: la phase authentique; Loren R. Graham

2. Sous la signe du marxisme; critique du livre de B.M. Kozo-Polianski

3. Le matérialisme dialectique et la biologie; Vassili Slepkov

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Grace à la révolution bolchevik une nouvelle façon de voir le monde naturelle a eu naissance.

Un ensemble des idées auparavant ignorées à l’ouest.

Marxisme est matérialisme historique et aussi matérialisme dialectique: philosophie de la science naturelle.

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Toute la nature se réduit à la matière et à l’énergie.

Rejet de l’influence divine sur la nature et l’existence d’un Dieu quelconque.

Toutes les forces de la nature sont accessibles à la science.

Il existe trois niveaux de la nature avec des lois différentes.

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Atomistes grecques classiques comme DEMOCRITUS

Savants de 19c comme BUCHNER

Tous les phénomènes dans l’univers peut être réduis aux atomes, à la matière, même le comportement des hommes.

Les phénomènes élevés de la nature, la vie et les hommes, sont basés sur les principes non- matériels qui ne peuvent pas être expliqués par la science.

ARISTOTE et BARTHEZ (18c)

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Le darwinisme joue un rôle très important dans le développement du matérialisme dialectique.

L’évolution des espèces vivants, ainsi que de la matière non-vivante , présuppose pour ces penseurs une série des transitions quantitatives liés aux changements qualitatives.

Grâce à ce point de vue, les lois de l’univers peuvent aussi changer en fonction de la matière observée.

En même temps la nature est toujours réduite à la matière et l’énergie (même sur le niveau socioculturel).

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Principe de non-réductionnisme n’a pas encouragé une politique d’eugénique comme a été le cas pour les nazis. Les lois biologiques ne dominent pas sur les lois sociaux.

Par contre, la philosophie marxiste a créé une élite, la « Partie Communiste », qui connaissait les lois de la société (mieux que le peuple les connaissaient) et donc avaient le droit de diriger le pays d’une façon autoritaire.

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L’univers est matière-énergie L’univers est une totalité intégrale La réalité objective existe et l’homme par son

intelligence en a accès L’univers est en changement perpétuelle Les changements dans la matière ont lieu en fonction

des régularités ou des lois Les lois différentes correspondent aux sujets

différents. La matière est infinie et donc notre connaissance ne

peut pas complètement saisir l’univers Mouvement est interne, promoteur est superflu La connaissance de l’homme développe avec le temps

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Botanique soviétique (1890-1957) Professeur université

de Voronezh Travaux de Phylogénie Travaux de Symbiose

et l’évolution La symbiose est

l’association intime durable entre deux organismes d’espèces différents.

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Universalité des méthodes Kozo-Polianski montre les erreurs des

autres théories d’évolution, telles que Lamarck et De Frise

Malgré cela, Kozo-Polianski ne donne pas des preuves de la théorie, il montre uniquement ses hypothèses

Il exagère le rôle de la symbiose Il n’aime pas la branche de la biologie: la

génétique.

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Génétiste soviétique (1902-1937)

Grand travail sur les mutations des mouches de vinaigres révélées par x-ray

1922-1927: études à Petrograd, Moscou et Berlin

1929 post de professeur à Kazan

1930: exclu du Parti

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1931-1933: enseigne méthodologie au lieu de génétique

1933: fameux séminaire sur la génétique 1933: accusé de faire partie du cercle « Ryutin »

(mouvement contre Staline des années 1930), arrêté et condamné à trois ans de prison

Après un an de détention, exilé à Ufa 1936: soupçonné être contrerévolutionnaire,

arrêté 1937: exécuté. Ses doctorants sont exilés ou

exécutés.

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Cette méthode influence les scientifiques de faire des nouvelles découvertes

Surmonte le vitalisme. MD: origine de la vie non-organique, nie une force vitale.

MD propose un nouveau regard sur le conflit entre réductionnisme et vitalisme

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Il n’existe pas une force vitale. La vie procède de la matière morte

En même temps l’univers est une totalité intégrale

La matière morte se transforme toute seule en matière vivante qui consiste en le métabolisme, la structure particulière des cellules et leur propriétés chimiques très complexes, la reproduction, l’hérédité et l’entretien automatique.

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Le vitalisme est antimarxiste, car il ne considère pas le développement historique de la vie.

Le darwinisme reconnaît la soumission de la vie aux lois de la conservation de l’énergie

Evolution des nouvelles lois après des changements qualitatives

Des millions d’années pour que la matière devienne un simple micro-organisme: 1) substance vitale→ 2) forme de vie élémentaire→ 3) cellule

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Les théories autogenèses sont antimarxistes car elles voient les potentiels des êtres vivants comme un processus téléologique.

Le marxisme admet que les facteurs internes jouent un rôle dans l’évolution, mais leur rôle est forcement secondaire.

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Le mécanisme, ou même la façon, d’un changement d’un niveau de la réalité à une autre n’est pas expliqué.

Les lois changent pour la biologie, mais évidement les lois de la physique s’appliquent toujours pour les êtres biologiques. (chaise est chien sont également soumis à la gravité). Or, la transformation de la matière non-organique en la matière vivante est toujours inconnu, ainsi que la transformation des lois des êtres non-organique aux êtres organiques.

2ème loi thermodynamique: augmentation de l’entropie effectué par toute transformation du système (et pas progrès, évolution, etc.)

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Sans mécanisme et information l’entropie ne peut pas être réduite. Ainsi la 2ème loi de thermodynamique contredit le principe de l’évolution

La mort ne devient pas vie par accident: chances sont 1x1040000

99,99% des mutations sont nuisibles. La sélection naturelle n’a pas une direction ou un plan

Les lois sociales qui ont été proposées par Marx n’ont pas fonctionné dans la pratique. L’utopie s’est transformée en cauchemar

« L’insensé a dit en son cœur: ‘non, plus de Dieu!’ » (Ps. 13,1)

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