Auguste Comte_Discurso Preliminar Sobre o Espirito Positivo

7/23/2019 Auguste Comte_Discurso Preliminar Sobre o Espirito Positivo

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Auguste Comte

DISCURSO PRELIMINAR SOBRE OESPRITO POSITIVO

Ttulo Original Discours Sur lEsprit Positif !"#$%&Tra'u()o Renato Bar*osa Ro'rigues Pereira !"#+,-"./0&

1 %2"% Centaur E'itions3entaur4e'itions5gmail43om

NDICE

NDICE

OBJETO DESTE DISCURSO

PARTE I SUPERIORIDADE MENTAL DO ESPRITO POSITIVO


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CAPTULO I 6 LEI DA EVOLU78O INTELECTUAL DA 9UMANIDADE OULEI DOS TR:S ESTADOSCAPTULO II 6 DESTINO DO ESPRITO POSITIVOCAPTULO III 6 ATRIBUTOS CORRELATOS DO ESPRITO POSITIVO E DOBOM-SENSO

PARTE II SUPERIORIDADE SOCIAL DO ESPRITO POSITIVOCAPTULO I 6 OR;ANI


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'e ista ?istri3o ou so3ial 'eo antes 'e tu'o ara mel?or 3ara3teriF-

la lem*rar 'e mo'o sumFrio a gran'e lei ue esta*ele3i em meu

Sistema 'e ilosoGa Positia so*re a eolu()o total 'a 9umani'a'e lei

ual os nossos estu'os astron@mi3os ?)o 'e re3orrer 3om reQn3ia4

PARTE I SUPERIORIDADE MENTAL DO ESPRITOPOSITIVO

CAPTULO I LEI DA EVOLUO INTELECTUAL DA HUMANIDADE

OU LEI DOS TRS ESTADOS

%4 De a3or'o 3om esta 'outrina un'amental to'as as nossas

ese3ula(es est)o ineitaelmente su>eitas assim no in'i'uo 3omo

na es3ie a assar or trs esta'os teri3os 'ierentes e su3essios

ue o'em ser ualiG3a'os elas 'enomina(es ?a*ituais 'e teolgi3o

metasi3o e ositio elo menos ara aueles ue tierem3omreen'i'o *em o seu er'a'eiro senti'o geral4 O rimeiro esta'o

em*ora se>a a rin3io a to'os os reseitos in'isensFel 'ee ser

3on3e*i'o semre 'e ora em 'iante 3omo uramente roisrio e

rearatrio o segun'o ue na reali'a'e aenas a mo'iG3a()o

'issolente 'o anterior n)o 3omorta mais ue um simles 'estino

transitrio ara 3on'uir gra'ualmente ao ter3eiro neste Jni3o

lenamente normal ue 3onsiste em to'os os4 gneros o regime'eGnitio 'a ra)o ?umana4

I. E!"#$ !%$&'*$ $+ ,*!-*$


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04 No seu rimeiro surto ne3essariamente teolgi3o to'as nossas

ese3ula(es maniestam 'e mo'o esontHneo uma re'ile()o

3ara3tersti3a elas mais insolJeis uestes elos assuntos mais

ra'i3almente ina3esseis a ualuer inestiga()o 'e3isia4 O esrito

?umano numa o3a em ue estF ain'a a*aiKo 'os mais simles

ro*lemas 3ientG3os or um 3ontraste ue em nossos 'ias 'ee

are3er-nos rimeira ista ineKli3Fel mas ue no un'o se a3?a

ent)o em lena ?armonia 3om a er'a'eira situa()o ini3ial 'a nossa

intelign3ia ro3ura ai'amente e 'e maneira uase eK3lusia a

origem 'e to'as as 3oisas as 3ausas essen3iais uer rimFrias uer

Gnais 'os 'iersos en@menos ue o imressionam e seu mo'o

un'amental 'e ro'u()o em uma alara os 3on?e3imentos

a*solutos4 Esta ne3essi'a'e rimitia se a3?a naturalmente satiseita

tanto uanto o eKige tal situa()o mesmo 'e ato tanto uanto o

ossa >amais ser or nossa ten'n3ia ini3ial a transortar or to'a a

arte o tio ?umano assimilan'o uaisuer en@menos aos ue ns

mesmos ro'uimos os uais or esta ra)o 3ome(am a are3er-nos

*astante 3on?e3i'os em irtu'e 'a intui()o ime'iata ue os

a3oman?a4 Para 3omreen'er *em o esrito uramente teolgi3oroeniente 'o 'esenolimento 3a'a e mais sistemFti3o 'este

esta'o rimor'ial 3umre n)o nos limitarmos a 3onsi'erF-lo na sua

Jltima ase ue se 3onsuma nossa ista nas oula(es mais

a'ianta'as mas ue estF longe 'e ser a mais 3ara3tersti3a torna-se

in'isensFel lan(armos uma ista 'e ol?os er'a'eiramente GlosG3a

so*re o 3on>unto 'e sua mar3?a natural a Gm 'e are3iarmos sua

i'enti'a'e un'amental so* as trs ormas rin3iais ue l?e s)o

su3essiamente rrias4

$4 A mais ime'iata e a mais ronun3ia'a 'estas ormas 3onstitui o

eti3?ismo roriamente 'ito ue 3onsiste so*retu'o em atri*uir a to'os

os 3oros eKteriores uma i'a essen3ialmente anFloga nossa uase

semre orm mais enrgi3a em irtu'e 'e sua a()o 'e or'inFrio


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mais o'erosa4 A a'ora()o 'os astros 3ara3teria o grau mais elea'o

'esta rimeira ase teolgi3a ue no 3ome(o uase n)o 'iere 'o

esta'o mental a ue atingem os animais sueriores4 Ain'a ue esta

rimeira orma 'e GlosoGa teolgi3a se manieste 3om ei'n3ia na

?istria intele3tual 'e to'as as nossas so3ie'a'es ela >F n)o 'omina

'iretamente ?o>e sen)o na menos numerosa 'as trs gran'es ra(as ue

3omem a nossa es3ie4

,4 Na sua segun'a ase essen3ial ue 3onstitui o er'a'eiro

olitesmo muitas ees 3onun'i'o elos mo'ernos 3om o esta'o

re3e'ente o esrito teolgi3o reresenta 3laramente o lire

re'omnio ese3ulatio 'a imagina()o ao asso ue at ent)o o

instinto e o sentimento tin?am so*retu'o reale3i'o nas teorias

?umanas4 A GlosoGa ini3ial sore nessa o3a a mais roun'a

transorma()o ue o 3on>unto 'o seu 'estino real o'e 3omortar or

isso ue nela a i'a enGm retira'a 'os o*>etos materiais ara ser

misteriosamente transorta'a a 'iersos seres G3t3ios ?a*itualmente

iniseis 3u>a interen()o atia e 3ontnua se torna 'a or 'iante a

origem 'ireta 'e to'os os en@menos eKteriores e mesmo em segui'a

'os en@menos ?umanos4 E 'urante esta ase 3ara3tersti3a malare3ia'a ?o>e ue 3onm rin3ialmente estu'ar o esrito teolgi3o

ue nele se 'esenole 3om uma lenitu'e e uma ?omogenei'a'e

imossel ulteriormente esta o3a a to'os os reseitos a 'o seu

maior as3en'ente ao mesmo temo mental e so3ial4 A maioria 'e nossa

es3ie n)o saiu ain'a 'e semel?ante esta'o ue ersiste ?o>e na mais

numerosa 'as trs ra(as ?umanas no es3ol 'a ra(a negra e na arte

menos aan(a'a 'a *ran3a4

/4 Na ter3eira ase teolgi3a o monotesmo roriamente 'ito 'F

3ome(o ao ineitFel 'e3lnio 'a GlosoGa ini3ial4 Esta em*ora 3onsere

or 'ilata'o temo gran'e inun3ia so3ial 3ontu'o mais aarente

ain'a 'o ue real sore 'es'e ent)o rFi'o 'e3rs3imo intele3tual

3omo 3onseQn3ia esontHnea 'esta simliG3a()o 3ara3tersti3a ela


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ual a ra)o uniG3an'o os 'euses restringe 3a'a e mais o 'omnio

anterior 'a imagina()o e ermite 'esenoler gra'ualmente o

sentimento uniersal ain'a uase insigniG3ante 'a su>ei()o or(osa 'e

to'os os en@menos naturais a leis inariFeis4 So* ormas mui 'iersas

e at ra'i3almente in3on3iliFeis esta ase eKtrema 'o regime

reliminar ersiste ain'a 3om energia muito 'esigual na imensa

maioria 'a ra(a *ran3a mas ain'a ue se>a assim mais F3il 'e ser

o*sera'a as rrias reo3ua(es essoais a3arretam ?o>e um

o*stF3ulo muito reQente sua >u'i3iosa o*sera()o or alta 'e uma

3omara()o suG3ientemente ra3ional e >usta 3om as 'uas ases

re3e'entes4

+4 Por mais imereita ue ossa are3er agora semel?ante

maneira 'e Glosoar muito imorta ligar 'e mo'o in'issolJel o esta'o

atual 'o esrito ?umano ao 3on>unto 'os seus esta'os anteriores

re3on?e3en'o 3onenientemente ue ela 'eia ter si'o or muito

temo t)o in'isensFel 3omo ineitFel4 Limitan'o-nos aui simles

are3ia()o intele3tual seria or 3erto suruo insistir so*re a

ten'n3ia inoluntFria ue mesmo ?o>e nos arrasta to'os s

eKli3a(es 'e ura essn3ia teolgi3a logo ue ueremos enetrar'iretamente o mistrio ina3essel 'o mo'o un'amental 'e ro'u()o

'os en@menos so*retu'o 'aueles 3u>as leis reais ain'a ignoramos4 Os

mais eminentes ensa'ores o'em ent)o eriG3ar a sua rria

'isosi()o natural ara o mais ingnuo eti3?ismo uan'o esta

ignorHn3ia se a3?a 3om*ina'a momentaneamente 3om alguma aiK)o

ronun3ia'a4 Se ois to'as as eKli3a(es teolgi3as eKerimentaram

3res3ente e 'e3isio 'esuso entre os mo'ernos o3i'entais isto

a3onte3eu orue as inestiga(es misteriosas ue elas isaam oram

3a'a e mais aasta'as 3omo ra'i3almente ina3esseis nossa

intelign3ia ue se ?a*ituou ou3o a ou3o a su*stitui-las 'e mo'o

irreogFel or estu'os mais eG3aes e mais em ?armonia 3om as

nossas er'a'eiras ne3essi'a'es4 Mesmo na o3a em ue o er'a'eiro


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esrito GlosG3o >F tin?a reale3i'o em rela()o aos mais simles

en@menos e em assunto t)o F3il 3omo a teoria elementar 'o 3?oue o

memorFel eKemlo 'e Male*ran3?e lem*rarF semre a ne3essi'a'e 'e

se re3orrer interen()o 'ireta e 3onstante 'os agentes so*renaturais

to'as as ees ue se ro3ure remontar 3ausa rimeira 'e ualuer

a3onte3imento4 Ora or outro la'o tais tentatias or mais ueris ue

are(am >ustamente ?o>e 3onstituam sem 'Ji'a o in3io meio

rimitio 'e roo3ar as ese3ula(es ?umanas e 'eterminar o seu

rogresso 3ontnuo li*ertan'o 'e mo'o esontHneo nossa intelign3ia

'o 3r3ulo i3ioso em ue a rin3io se a3?a ne3essariamente enoli'a

ela oosi()o ra'i3al 'e 'uas 3on'i(es or igual imeriosas4 Se 'e

ato os mo'ernos tieram 'e ro3lamar a imossi*ili'a'e 'e un'ar

ualuer teoria sli'a a n)o ser so*re um 3on3urso suG3iente 'e

o*sera(es a'eua'as n)o menos in3ontestFel ue o esrito

?umano n)o o'eria >amais 3om*inar nem mesmo re3ol?er esses

materiais in'isensFeis sem ser 3ontinuamente 'irigi'o or algumas

i'ias ese3ulatias reiamente esta*ele3i'as4 Assim estas 3on3e(es

rimor'iais s o'iam 3laro resultar 'e uma GlosoGa ue

res3in'isse or sua naturea 'e ualuer rearo rolonga'o sen'o3aa em uma alara 'e surgir esontaneamente so* o imulso

Jni3o 'e um instinto 'ireto or mais uimri3as ue 'eessem ser

alm 'isso ese3ula(es t)o 'esroi'as 'e to'o un'amento real4 Tal

o eli riilgio 'os rin3ios teolgi3os sem os uais o'emos

assegurar ue a nossa intelign3ia n)o o'eria nun3a sair 'o seu toror

ini3ial a eles ermitiram 'irigin'o sua atii'a'e ese3ulatia rearar

gra'ualmente um regime lgi3o mel?or4 Esta ati')o un'amental oi

alm 'isto o'erosamente se3un'a'a ela rimitia re'ile()o 'o

esrito ?umano elas uestes insolJeis ue atraam so*retu'o essa

GlosoGa rimitia4 N)o o'amos aaliar nossas or(as mentais e or

3onseguinte 3ir3uns3reer >u'i3iosamente o seu 'estino sen)o 'eois

'e eKer3itF-las suG3ientemente4 Ora este eKer33io in'isensFel n)o


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o'ia ser 'es'e logo 'etermina'o so*retu'o nas mais '*eis

a3ul'a'es 'a nossa naturea sem o enrgi3o estmulo inerente a tais

estu'os nos uais tantas intelign3ias mal 3ultia'as ain'a ersistem

em ro3urar a mais ronta e a mais 3omleta solu()o 'as uestes

'iretamente usuais4 Para en3er suG3ientemente nossa inr3ia natia

oi mesmo re3iso 'urante muito temo re3orrer s o'erosas iluses

ue tal GlosoGa sus3itaa esontaneamente so*re o o'er uase

in'eGni'o 'o ?omem ara mo'iG3ar ao seu sa*or um mun'o ent)o

3on3e*i'o 3omo eito ara seu uso e ue nen?uma gran'e lei o'ia

ain'a su*trair ar*itrFria surema3ia 'as inun3ias so*renaturais4 9F

aenas trs s3ulos ue no es3ol 'a 9umani'a'e as eseran(as

astrolgi3as e alumi3as Jltimo estgio 3ientG3o 'esse esrito

rimitio 'eiKaram na reali'a'e 'e serir ara o a3Jmulo 'iFrio 'as

o*sera(es 3orreson'entes 3omo o in'i3aram rese3tiamente

eler e Bert?ollet4

#4 O 3on3urso 'e3isio 'estes 'iersos motios intele3tuais seria

alm 'isso o'erosamente ortale3i'o se a naturea 'este Trata'o me

ermitisse assinalar aui suG3ientemente a inun3ia irresistel 'as

altas ne3essi'a'es so3iais ue are3iei 3omo 3onin?a na o*raun'amental men3iona'a no in3io 'este Dis3urso4 Po'e-se assim 'es'e

logo 'emonstrar em to'a a sua lenitu'e 3omo o esrito teolgi3o oi

or muito temo in'isensFel 3onstante 3om*ina()o 'as i'ias

morais e olti3as ain'a mais ese3ialmente 'o ue a 'e to'as as

outras n)o s em irtu'e 'e sua 3omli3a()o suerior mas tam*m

orue os en@menos 3orreson'entes rimitiamente muito ou3o

ronun3ia'os s o'iam a'uirir um 'esenolimento 3ara3tersti3o

as o aan(o muito rolonga'o 'a 3iilia()o ?umana4 uma estran?a

in3onseQn3ia aenas 'es3ulFel ela ten'n3ia 3egamente 3rti3a

'o nosso temo re3on?e3er a imossi*ili'a'e em ue se a3?aam os

antigos 'e Glosoar so*re os assuntos mais simles a n)o ser 'e maneira

teolgi3a e n)o o*stante 'es3on?e3er a insuerFel ne3essi'a'e ue


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tin?am so*retu'o os olitestas 'e a'otar um regime anFlogo ara as

ese3ula(es so3iais Mas re3iso 3omreen'er alm 'isso ain'a ue

eu n)o o ossa 'emonstrar aui ue esta GlosoGa ini3ial n)o oi menos

in'isensFel ao 'esenolimento reliminar 'e nossa so3ia*ili'a'e 'o

ue ao 'e nossa intelign3ia uer ara 3onstituir rimitiamente

algumas 'outrinas 3omuns sem as uais o la(o so3ial n)o teria o'i'o

a'uirir nem eKtens)o nem 3onsistn3ia uer ara sus3itar

esontaneamente a Jni3a autori'a'e esiritual ue o'eria ent)o surgir4

II. E!"#$ %!"/-*$ $+ "0!1"!$

.4 Por mais sumFrias ue ten?am si'o aui estas eKli3a(es gerais

so*re a naturea roisria e o 'estino rearatrio 'a Jni3a GlosoGa

ue 3onin?a realmente inHn3ia 'a 9umani'a'e elas ermitem

3ontu'o er3e*er sem 'iG3ul'a'e ue o regime teolgi3o 'iere muito

roun'amente so* to'os os ase3tos 'o ue eremos mais a'iante

3orreson'er sua irili'a'e mental4 Para ue assagem gra'ual 'e um

a outro u'esse oerar-se originariamente assim no in'i'uo 3omo naes3ie tornou-se in'isensFel o auKlio 3res3ente 'e uma es3ie 'e

GlosoGa interme'iFria essen3ialmente limita'a a este o3io transitrio4

Tal a arti3ia()o ese3ial 'o esrito metasi3o roriamente 'ito na

eolu()o un'amental 'a nossa intelign3ia ue antiFti3a a to'a

mu'an(a reentina o'e elear-se assim uase insensielmente 'o

esta'o uramente teolgi3o ao ran3amente ositio se *em ue no

un'o esta situa()o euo3a se aroKime muito mais 'o rimeiro 'o

ue 'o Jltimo4 As ese3ula(es 'ominantes 3onseraram no esta'o

metasi3o o mesmo 3arFter essen3ial 'e ten'n3ia or'inFria ara os

3on?e3imentos a*solutos aenas a solu()o soreu nele notFel

transorma()o rria a tornar mais F3il o surto 'as 3on3e(es

ositias4 Como a Teologia a Metasi3a tenta 'e ato eKli3ar so*retu'o


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a naturea ntima 'os seres a origem e o 'estino 'e to'as as 3oisas o

mo'o essen3ial 'e ro'u()o 'os en@menos mas em e 'e emregar

ara isso os agentes so*renaturais roriamente 'itos su*stitui-os 3a'a

e mais or enti'a'es ou a*stra(es ersoniG3a'as 3u>o uso

er'a'eiramente 3ara3tersti3o amiJ'e ermitiu 'esignF-la so* a

'enomina()o 'e Ontologia4 a3limo o*serar ?o>e tal maneira 'e

Glosoar ue reon'erante ain'a em rela()o aos en@menos mais

3omli3a'os oere3e reQentemente mesmo nas teorias mais simles

e menos atrasa'as tantos tra(os are3iFeis 'e seu longo 'omnio4"A

eG3F3ia ?istri3a 'estas enti'a'es resulta 'iretamente 'o seu 3arFter

euo3o orue em 3a'a um 'esses seres metasi3os inerentes ao

3oro 3orreson'ente sem se 3onun'ir 3om ele o esrito o'e

onta'e 3onorme este>a mais rKimo ao esta'o teolgi3o ou 'o

ositio er uma er'a'eira emana()o 'o o'er so*renatural ou uma

simles 'enomina()o a*strata 'a en@meno 3onsi'era'o4 N)o mais

ent)o a ura imagina()o ue 'omina e n)o ain'a a er'a'eira

o*sera()o mas o ra3io3nio a'uire nessa ase gran'e eKtens)o e

reara-se 3onusamente ara o er'a'eiro eKer33io 3ientG3o Dee-se

aliFs notar ue sua arte ese3ulatia se a3?a a rin3io muitoeKagera'a em irtu'e 'esta o*stina'a ten'n3ia a argumentar em e

'e o*serar ue em to'os os gneros 3ara3teria ?a*itualmente o

esrito metasi3o mesmo em seus mais eminentes rg)os4 Uma or'em

'e 3on3e(es t)o eKel ue n)o 3omorta a*solutamente a

3onsistn3ia or t)o longo temo e3uliar ao sistema teolgi3o 'ee

alm 'isso atingir muito mais rai'amente a uni'a'e 3orreson'ente

ela su*or'ina()o gra'ual 'as 'iersas enti'a'es arti3ulares a uma

Jni3a enti'a'e geral a Naturea 'estina'a a reresentar o ra3o

euialente metasi3o 'a aga liga()o uniersal 'os en@menos

oera'a elo monotesmo4

"24 Para 3omreen'ermos mel?or so*retu'o em nossos 'ias a

eG3F3ia ?istri3a 'e semel?ante aarel?o GlosG3o imorta re3on?e3er


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ue or sua naturea ele n)o sus3etel esontaneamente sen)o 'e

uma simles atii'a'e 3rti3a ou 'issolente mesmo mental e 3om

mais orte ra)o so3ial sem o'er >amais organiar na'a ue l?e se>a

rrio4 Ra'i3almente in3onseQente este esrito euo3o 3onsera

to'os os rin3ios un'amentais 'o sistema teolgi3o tiran'o-l?e

orm 3a'a e mais o igor e a GKi'e in'isensFeis sua autori'a'e

eetia nesta altera()o ue 3onsiste 'e ato e a to'os os reseitos

sua rin3ial utili'a'e assageira ue se maniesta uan'o o regime

antigo or muito temo rogressio ara o 3on>unto 'a eolu()o

?umana atinge ineitaelmente auele grau 'e rolongamento a*usio

ue ten'e a eretuar 'e mo'o in'eGni'o o esta'o 'e inHn3ia ue ele

'irigira antes 3om tanta eli3i'a'e4 A Metasi3a ois realmente em

essn3ia aenas uma es3ie 'e teologia enera'a ou3o e ou3o or

simliG3a(es 'issolentes ue l?e tiram esontaneamente o o'er

'ireto 'e ime'ir o 'esenolimento 'as 3on3e(es ositias

3onseran'o-l?e 3ontu'o a ati')o roisria ara entreter um 3erto

eKer3i'o in'isensFel 'o esrito 'e generalia()o at ue este ossa

enGm re3e*er mel?or alimento4 Em irtu'e 'e seu 3arFter 3ontra'itrio

o regime metasi3o ou ontolgi3o a3?a-se semre na ineitFelalternatia 'e ten'er ara uma ) restaura()o 'o esta'o teolgi3o a Gm

'e satisaer s 3on'i(es 'e or'em ou 'e imelir a uma situa()o

uramente negatia ara es3aar ao imrio oressio 'a Teologia4 Esta

os3ila()o ne3essFria ue s se o*sera agora em rela()o s teorias

mais 'i3eis eKistiu igualmente outrora a reseito mesmo 'as mais

simles enuanto 'urou sua i'a'e metasi3a em irtu'e 'a imotn3ia

orgHni3a semre e3uliar a semel?ante maneira 'e Glosoar4 Deemos

sem temor assegurar ue se a ra)o J*li3a n)o a tiesse aasta'o

'es'e muito temo no ue 3on3erne a 3ertas no(es un'amentais as

'Ji'as insensatas ue ela sus3itou ?F inte s3ulos so*re a eKistn3ia

'os 3oros eKteriores su*sistiriam ain'a essen3ialmente orue na

er'a'e ela nun3a as 'issiou or nen?um argumento 'e3isio4 O


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esta'o metasi3o o'e ois ser aGnal en3ara'o 3omo uma es3ie 'e

'oen(a 3r@ni3a naturalmente e3uliar nossa eolu()o mental

in'ii'ual ou 3oletia entre a inHn3ia e a irili'a'e4

""4 N)o remontan'o as ese3ula(es ?istri3as uase nun3a entre

os mo'ernos alm 'os temos oliti3os o esrito metasi3o 'ee

are3er nelas uase t)o antigo 3omo o rrio esrito teolgi3o ois

ue ele resi'iu ne3essariamente ain'a ue 'e mo'o iml3ito

transorma()o rimitia 'o eti3?ismo em olitesmo a Gm 'e su*stituir

'es'e logo a atii'a'e uramente so*renatural a ual retira'a assim

'e 3a'a 3oro arti3ular 'eia 'eiKar ai 'e mo'o esontHneo alguma

enti'a'e 3orreson'ente4 Como to'aia esta rimeira eolu()o

teolgi3a n)o @'e 'ar ent)o lugar a nen?uma 'is3uss)o real a

interern3ia 3ontnua 'o esrito ontolgi3o s 3ome(ou a tornar-se

lenamente 3ara3tersti3a na reolu()o seguinte ue oerou a

transorma()o 'o olitesmo em monotesmo 'a ual ele oi o rg)o

natural4 Sua inun3ia 3res3ente 'eia are3er orgHni3a a rin3io

enuanto se a3?aa su*or'ina'a ao imulso teolgi3o mas sua

naturea essen3ialmente 'issolente maniestou-se 3a'a e mais

uan'o tentou esten'er gra'ualmente a simliG3a()o 'a Teologia almmesmo 'o monotesmo ulgar ue 3onstitua sem nen?uma 'Ji'a a

ase eKtrema realmente ossel 'a GlosoGa ini3ial4 oi assim ue

'urante os Jltimos 3in3o s3ulos o esrito metasi3o se3un'ou

negatiamente o4 surto un'amental 'e nossa 3iilia()o mo'erna

'e3omon'o ou3o a ou3o o sistema teolgi3o ue se tornara enGm

retrgra'o ao terminar a I'a'e M'ia em irtu'e 'e a3?ar-se

essen3ialmente esgota'a a eG3F3ia so3ial 'o regime monoti3o4

Inelimente 'eois 'e ter realia'o em 3a'a gnero esse oG3io

in'isensFel mas assageiro a a()o 'emasia'o rolonga'a 'as

3on3e(es ontolgi3as ten'eu semre a ime'ir igualmente ualuer

outra organia()o real 'o sistema ese3ulatio 'e sorte ue o mais

erigoso o*stF3ulo instala()o Gnal 'a genuna GlosoGa resulta 3om


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eeito ?o>e 'esse mesmo esrito ue ain'a se atri*ui muitas ees o

riilgio uase eK3luso 'as me'ita(es GlosG3as4

III. E!"#$ 2$!3$ $+ 1%"&

45. S%+ 216*2"& *"17!%18 " &% #" +0$1#6"9:$ *$6!"6!% #"

"6"9:$ ; $0%13"9:$

"%4 Esta longa su3ess)o 'e reHm*ulos ne3essFrios 3on'u enGm

nossa intelign3ia gra'ualmente eman3ia'a ao seu esta'o 'eGnitio

'e ositii'a'e ra3ional ue 'ee ser 3ara3teria'o aui 'e um mo'o

mais ese3ial 'o ue os 'ois esta'os reliminares4 Ten'o tais eKer3i'os

rearatrios mostra'o esontaneamente a inani'a'e ra'i3al 'as

eKli3a(es agas e ar*itrFrias rrias GlosoGa ini3ial uer teolgi3a

uer metasi3a o esrito ?umano renun3ia 'e ora em 'iante s

esuisas a*solutas ue s 3onin?am sua inHn3ia e 3ir3uns3ree os

seus esor(os ao 'omnio 'es'e ent)o rai'amente rogressio 'a

er'a'eira o*sera()o Jni3a *ase ossel 'os 3on?e3imentosrealmente a3esseis 3riteriosamente a'ata'os s nossas

ne3essi'a'es eetias4 A lgi3a ese3ulatia tin?a at ent)o 3onsisti'o

em ra3io3inar 'e mo'o mais ou menos sutil segun'o rin3ios

3onusos ue n)o 3omortan'o nen?uma roa suG3iente sus3itaam

semre 'e*ates sem resulta'o4 Ela re3on?e3e 'e ora em 'iante 3omo

regra un'amental ue to'a roosi()o ue n)o estritamente

re'utel simles enun3ia()o 'e um ato arti3ular ou geral n)o nos

o'e oere3er nen?um senti'o real e inteligel4 Os rin3ios ue ela

emrega n)o assam em si mesmos 'e er'a'eiros atos aenas mais

gerais e mais a*stratos 'o ue aueles 3u>a liga()o 'eem ormar4

Wualuer ue se>a aliFs o mo'o ra3ional ou eKerimental 'e os

'es3o*rir semre 'a sua 3onormi'a'e 'ireta ou in'ireta 3om os


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en@menos o*sera'os ue resulta eK3lusiamente sua eG3F3ia

3ientG3a4 A ura imagina()o er'e ent)o 'e mo'o irreogFel a sua

antiga surema3ia mental e su*or'ina-se ne3essariamente

o*sera()o 'e maneira a 3onstituir um esta'o lgi3o lenamente

normal sem 'eiKar 3ontu'o 'e eKer3er nas ese3ula(es ositias um

ael t)o 3aital 3omo inesgotFel ara 3riar ou aerei(oar os meios

'e liga()o uer 'eGnitia uer roisria4 Em uma alara a reolu()o

un'amental ue 3ara3teria o esta'o iril 'e nossa intelign3ia 3onsiste

em su*stituir or to'a a arte a ina3essel 'etermina()o 'as 3ausas

roriamente 'itas ela simles esuisa 'as leis isto 'as rela(es

3onstantes ue eKistem entre os en@menos o*sera'os4 Wuer se trate

'os menores ou 'os mais su*limes eeitos 'o 3?oue e 'a grai'a'e

uer 'o ensamento e 'a morali'a'e 'eles n)o o'emos 3on?e3er

realmente sen)o as 'iersas liga(es mJtuas rrias sua realia()o

sem nun3a enetrar o mistrio 'a sua ro'u()o4


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nos o3ultar uma or'em inteira 'e en@menos naturais ereitamente

raoFel ensar-se re3iro3amente ue a auisi()o 'e um noo senti'o

nos 'es3o*riria uma 3lasse 'e atos 'os uais n)o temos agora

nen?uma i'ia a n)o ser ue a3re'itemos ue a a3ui'a'e 'os senti'os

t)o 'ierente entre os rin3iais tios 'e animali'a'e se a3?a elea'a

em nosso organismo no mais alto grau ue ossa eKigir a eKlora()o

total 'o mun'o eKterior ?itese ei'entemente gratuita e uase

ri'3ula4 Nen?uma 3in3ia o'e maniestar mel?or 'o ue a Astronomia

a naturea ne3essariamente relatia 'e to'os os nossos 3on?e3imentos

reais ois n)o o'en'o realiar-se nela a inestiga()o 'os en@menos

sen)o atras 'e um Jni3o senti'o muito F3il serem a are3ia'as as

3onseQn3ias ese3ulatias 'e sua suress)o ou 'e sua simles

altera()o4 Nen?uma astronomia o'eria eKistir numa es3ie 3ega or

mais inteligente ue a suusssemos nem mesmo se somente a

atmosera atras 'a ual o*seramos os 3oros 3elestes ermane3esse

semre e or to'a a arte ne*ulosa4 To'o este Trata'o ?F 'e oere3er-

nos reQentes o3asies 'e are3iarmos esontaneamente 'a maneira

menos euo3a esta ntima 'een'n3ia em ue o 3on>unto 'e nossas

3on'i(es rrias tanto interiores uanto eKternas mantmineitaelmente 3a'a um 'os nossos estu'os ositios4

"$4 Para *em 3ara3teriar a naturea ne3essariamente relatia 'e

to'os os nossos 3on?e3imentos reais imorta re3on?e3er alm 'isso

'o onto 'e ista mais GlosG3o ue se uaisuer 'e nossas

3on3e(es 'eem ser 3onsi'era'as 3omo outros tantos en@menos

?umanos tais en@menos n)o s)o simlesmente in'ii'uais mas

tam*m e so*retu'o so3iais ois resultam 3om eeito 'e uma

eolu()o 3oletia e 3ontnua 3u>os elementos e ases essen3ialmente se

entrela(am4 Se ois so* o rimeiro ase3to re3on?e3emos ue nossas

ese3ula(es 'eem 'een'er semre 'as 'iersas 3on'i(es

essen3iais 'e nossa eKistn3ia in'ii'ual 3umre igualmente a'mitir

so* o segun'o ue n)o se a3?am menos su*or'ina'as ao 3on>unto 'a


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rogress)o so3ial 'e mo'o a n)o o'erem 3omortar >amais a GKi'e

a*soluta ue os metasi3os suuseram4 Ora a lei geral 'o moimento

un'amental 'a 9umani'a'e 3onsiste a este reseito em ue nossas

teorias ten'em 3a'a e mais a reresentar eKatamente os o*>etos

eKteriores 'e nossas 3onstantes inestiga(es sem ue 3ontu'o a

er'a'eira 3onstitui()o 'e 3a'a um 'eles ossa em 3aso algum ser

lenamente are3ia'a ois a erei()o 3ientG3a 'ee restringir-se a

aroKimar-se 'esse limite i'eal tanto uanto o eKi>am nossas 'iersas

ne3essi'a'es reais4 Este segun'o gnero 'e 'een'n3ia e3uliar s

ese3ula(es ositias maniesta-se t)o 3laramente 3omo o rimeiro

em to'o o 3urso 'os estu'os astron@mi3os uan'o 3onsi'eramos or

eKemlo a srie 'e no(es 3a'a e mais satisatrias o*ti'as 'es'e a

origem 'a geometria 3eleste so*re a Ggura 'a Terra so*re a orma 'as

r*itas lanetFrias et34 Assim osto ue 'e um la'o as 'outrinas

3ientG3as se>am ne3essariamente 'e naturea *astante mel 'e mo'o

a eitar ualuer retens)o ao a*soluto suas aria(es gra'uais n)o

aresentam or outro la'o nen?um 3arFter ar*itrFrio ue ossa

motiar um 3eti3ismo ain'a mais erigoso4 Ca'a mu'an(a su3essia

3onsera aliFs esontaneamente nas teorias 3orreson'entes umaati')o in'eGni'a ara reresentar os en@menos ue l?es seriram 'e

*ase elo menos enuanto n)o ?a>a ne3essi'a'e 'e nelas ultraassar o

grau rimitio 'e re3is)o real4

>5. D%!6$ #" &% 2$!3"8 21%3:$ 1"*$6"&

",4 Deois ue se re3on?e3eu unanimemente ue a rimeira

3on'i()o un'amental 'e to'a ese3ula()o 3ientG3a 3onsiste em

su*or'inar 3onstantemente a imagina()o o*sera()o uma i3iosa

interreta()o in'uiu amiJ'e a eKagera'o a*uso 'esse gran'e rin3io

lgi3o ara aer a 3in3ia real 'egenerar em uma es3ie 'e a3Jmulo


17/106

estril 'e atos in3oerentes sem oere3er essen3ialmente outro mrito

sen)o o 'a eKati')o ar3ial4 Imorta ois *em 3omreen'er ue o

genuno esrito ositio se a3?a t)o aasta'o no un'o 'o emirismo

3omo 'o misti3ismo entre estas 'uas a*erra(es igualmente

unestas ue ele 'ee 3amin?ar a ne3essi'a'e 'e semel?ante resera

3ontnua t)o 'i3il 3omo imortante *astaria alm 'isso ara

eriG3ar 'e a3or'o 3om as nossas eKli3a(es ini3iais uanto a

er'a'eira ositii'a'e 'ee ser ma'uramente reara'a e n)o o'e

'e orma alguma 3onir ao esta'o nas3ente 'a 9umani'a'e4 nas leis

'os en@menos ue 3onsiste realmente a 3in3ia ual os atos

roriamente 'itos or mais eKatos e numerosos ue se>am s

orne3em os materiais in'isensFeis4 Ora 3onsi'eran'o o 'estino

3onstante 'essas leis o'emos 'ier sem nen?um eKagero ue a

er'a'eira 3in3ia muito longe 'e ser orma'a or simles

o*sera(es ten'e semre a 'isensar tanto uanto ossel a

eKlora()o 'ireta su*stituin'o-a ela reis)o ra3ional ue 3onstitui a

to'os os reseitos o rin3ial 3arFter 'o esrito ositio 3omo o

3on>unto 'os estu'os astron@mi3os no-lo mostrarF 3laramente

semel?ante reis)o 3onseQn3ia ne3essFria 'as rela(es 3onstantes'es3o*ertas entre os en@menos >amais ermitirF 3onun'ir a 3in3ia

real 3om a ) eru'i()o ue a3umula mauinalmente atos sem asirar a

'e'ui-los uns 'os outros4 Este gran'e atri*uto 'e to'as as nossas s)s

ese3ula(es imorta tanto sua utili'a'e eetia 3omo sua rria

'igni'a'e orue a eKlora()o 'ireta 'os en@menos o3orri'os n)o

seria suG3iente ara ermitir-nos mo'iG3ar-l?es a realia()o se n)o nos

3on'uisse a 3onenientemente re-la4 Assim o genuno esrito

ositio 3onsiste em er ara reer em estu'ar o ue a Gm 'e

3on3luir o ue serF segun'o o 'ogma geral 'a inaria*ili'a'e 'as leis

naturais4%


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?5. E@!%6:$ +63%1"& #$ #$" /+6#"%6!"& #"

63"1"0"#% #" &% 6"!+1".

"/4 Este rin3io un'amental 'e to'a a GlosoGa ositia ue

ain'a estF longe 'e ser suG3ientemente esten'i'o ao 3on>unto 'os

en@menos ai-se tornan'o elimente 'es'e trs s3ulos or tal

orma amiliar ue em irtu'e 'e ?F*itos a*solutos anteriormente

enraia'os se tem uase semre 'es3on?e3i'o at aui a sua

er'a'eira origem tentan'o-se elo emrego 'e uma ) e 3onusa

argumenta()o metasi3a reresentF-lo 3omo uma es3ie 'e no()o

inata ou elo menos rimitia uan'o 3ertamente resultou 'e gra'ual

e lenta in'u()o ao mesmo temo 3oletia e in'ii'ual4 Nen?um motio

ra3ional in'een'ente 'e ualuer eKlora()o eKterior nos sugere 'e

antem)o a inaria*ili'a'e 'as rela(es si3as elo 3ontrFrio

in3ontestFel ue o esrito ?umano eKerimenta 'urante sua longa

inHn3ia um en'or muito io ara 'es3on?e3-la mesmo nos seres

on'e uma o*sera()o imar3ial ?aeria 'e maniestF-la se ele n)o

osse ent)o arrasta'o or sua ten'n3ia ne3essFria a reerir to'os os

a3onte3imentos ese3ialmente os mais imortantes a onta'esar*itrFrias4 EKistem sem 'Ji'a em 3a'a or'em 'e en@menos alguns

*astante simles e *astante amiliares ara ue a sua o*sera()o

esontHnea ten?a sugeri'o semre o sentimento 3onuso e in3oerente

'e uma 3erta regulari'a'e se3un'Fria 'e sorte ue o onto 'e ista

teolgi3o n)o @'e nun3a ser rigorosamente uniersal4 Mas esta

3oni3()o ar3ial e re3Fria limita-se or muito temo aos en@menos

menos numerosos e mais su*alternos ue ela n)o o'e mesmo 'e

nen?um mo'o reserar ent)o 'as reQentes ertur*a(es atri*u'as

interern3ia reon'erante 'os agentes so*renaturais4 O rin3io 'a

inaria*ili'a'e 'as leis naturais s 3ome(ou realmente a a'uirir 3erta

3onsistn3ia GlosG3a uan'o os rimeiros tra*al?os er'a'eiramente

3ientG3os u'eram maniestar a sua eKati')o essen3ial relatiamente a


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uma or'em inteira 'e gran'es en@menos o ue n)o o'ia resultar 'e

maneira satisatria sen)o 'a un'a()o 'a astronomia matemFti3a

'urante os Jltimos s3ulos 'o olitesmo4 Em irtu'e 'esta intro'u()o

sistemFti3a este 'ogma un'amental ten'eu sem 'Ji'a a esten'er-

se or analogia a en@menos mais 3omli3a'os antes mesmo 'e

o'erem suas leis rrias ser 'e ualuer mo'o 3on?e3i'as4 Mas alm

'a sua esterili'a'e eetia esta aga ante3ia()o lgi3a tin?a ent)o

muito ou3a energia ara resistir 3onenientemente atia surema3ia

mental ue as iluses teolgi3o-metasi3as ain'a 3onseraam4 Um

rimeiro es*o(o ese3ial 'o esta*ele3imento 'as leis naturais em

rela()o a 3a'a or'em rin3ial 'e en@menos tornou-se em segui'a

in'isensFel ara roor3ionar a semel?ante no()o a or(a ina*alFel

ue 3ome(a a aresentar nas 3in3ias mais aan(a'as4 Esta 3oni3()o

n)o o'eria tornar-se mesmo *astante Grme enuanto tal ela*ora()o

n)o osse 'e ato esten'i'a a to'as as ese3ula(es un'amentais ois

a in3ertea 'eiKa'a elas mais 3omleKas 'eia aetar ent)o mais ou

menos 3a'a uma 'as outras4 N)o se o'e 'es3on?e3er esta tene*rosa

rea()o mesmo ?o>e uan'o em irtu'e 'a ignorHn3ia ain'a ?a*itual

relatia s leis so3iolgi3as o rin3io 'a inaria*ili'a'e 'as rela(essi3as se a3?a algumas ees su>eito a graes alitera(es at nos

estu'os uramente matemFti3os nos uais emos or eKemlo

re3oniar-se 'iariamente um retenso 3Fl3ulo 'as ro*a*ili'a'es ue

sue imli3itamente a ausn3ia 'e to'a lei real a reseito 'e 3ertos

a3onte3imentos so*retu'o uan'o o ?omem neles interm4 Mas

uan'o essa uniersal eKtens)o se a3?a 3onenientemente es*o(a'a

3on'i()o agora reen3?i'a elos esritos mais aan(a'os este gran'e

rin3iio GlosG3o a'uire logo uma lenitu'e 'e3isia ain'a ue as leis

eetias 'a maior arte 'os 3asos arti3ulares 'eam G3ar semre

ignora'as orue uma irresistel analogia ali3a ent)o reiamente a

to'os os en@menos 'e 3a'a or'em o ue n)o oi eriG3a'o sen)o ara

alguns 'entre eles 3ontanto ue ten?am uma imortHn3ia 3oneniente4


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CAPTULO II DESTINO DO ESPRITO POSITIVO

"+4 Deois 'e ?aer 3onsi'era'o o esrito ositio relatiamente

aos o*>etos eKteriores 'e nossas ese3ula(es 3umre a3a*ar 'e

3ara3teriF-lo are3ian'o tam*m seu 'estino interior ara a satisa()o

3ontnua 'e nossas rrias ne3essi'a'es uer se>am 3on3ernentes

i'a 3ontemlatia uer i'a atia4

I. C$6!!+9:$ *$2&%!" % %!73%& #" "1$6" %6!"&

6#3#+"& % *$&%!3"8 %6#$ !+#$ 1%/%1#$ ; H+"6#"#%

"#4 Ain'a ue as ne3essi'a'es uramente mentais se>am sem

'Ji'a as menos enrgi3as 'e to'as as inerentes nossa naturea sua

eKistn3ia 'ireta e ermanente 3ontu'o in3ontestFel em to'as as

intelign3ias elas 3onstituem o rimeiro estimulo in'isensFel aosnossos 'iersos esor(os GlosG3os muitas ees atri*u'os

ese3ialmente aos imulsos rFti3os ue na er'a'e os 'esenolem

muito mas n)o os o'eriam aer surgir Estas eKign3ias intele3tuais

relatias 3omo to'as as outras ao eKer33io regular 'as un(es

3orreson'entes re3lamam semre uma eli 3om*ina()o 'e

esta*ili'a'e e 'e atii'a'e 'e on'e resultam as ne3essi'a'es

simultHneas 'e or'em e 'e rogresso ou 'e liga()o e eKtens)o4 Durante

a longa inHn3ia 'a 9umani'a'e s as 3on3e(es teolgi3o-metasi3as

o'iam 3onorme nossas eKli3a(es anteriores satisaer

roisoriamente a esta 'ula 3on'i()o un'amental ain'a ue 'e mo'o

eKtremamente imereito4 Mas uan'o a ra)o ?umana se a3?a

*astante ama'ure3i'a ara renun3iar ran3amente s ese3ula(es


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ina3esseis e 3ir3uns3reer 3om sa*e'oria sua atii'a'e ao 'omnio

er'a'eiramente are3iFel or nossas a3ul'a'es a GlosoGa ositia

roor3iona-l?e or 3erto uma satisa()o muito mais 3omleta a to'os

os reseitos e tam*m mais real 'estas 'uas ne3essi'a'es

elementares4 Tal ei'entemente 3om eeito so* este noo ase3to o

'estino 'ireto 'as leis ue ela 'es3o*re so*re os 'iersos en@menos e

'a reis)o ra3ional 'elas insearFel4 Em rela()o a 3a'a or'em 'e

en@menos tais leis 'eem a este reseito ser 'istingui'as em 'uas

mo'ali'a'es 3onorme ligam or semel?an(a os ue 3oeKistem ou or

Glia()o os ue se su3e'em4 Esta in'isensFel 'istin()o 3orreson'e

essen3ialmente ara o mun'o eKterior ue ele semre nos oere3e

esontaneamente entre os 'ois esta'os 3orrelatos 'e eKistn3ia e 'e

moimento 'on'e resulta em to'a 3in3ia real uma 'ieren(a

un'amental entre a are3ia()o estFti3a e a are3ia()o 'inHmi3a 'e

ualuer assunto4 Os 'ois gneros 'e rela(es 3ontri*uem igualmente

ara eKli3ar os en@menos e 3on'uem 'e mo'o semel?ante a re-

los ain'a ue s leis 'e ?armonia are(am a rin3io 'estina'as

so*retu'o eKli3a()o e as leis 'e su3ess)o reis)o4 Wuer se trate

3om eeito 'e eKli3ar ou 'e reer tu'o se re'u semre a ligar to'aliga()o real estFti3a ou 'inHmi3a 'es3o*erta entre 'ois en@menos

uaisuer ermite ao mesmo temo eKli3F-las e reer um elo outro

orue a reis)o 3ientG3a 3onm ei'entemente ao resente e

mesmo ao assa'o assim 3omo ao uturo ois 3onsiste semre em

3on?e3er um ato in'een'entemente 'e sua eKlora()o 'ireta em

irtu'e 'e suas rela(es 3om outros >F 3on?e3i'os4 Assim or eKemlo

a assimila()o 'emonstra'a entre a graita()o 3eleste e a grai'a'e

terrestre 3on'uiu em irtu'e 'as aria(es ronun3ia'as 'a rimeira

a reer as ra3as aria(es 'a segun'a ue a o*sera()o ime'iata n)o

o'ia 'es3o*rir suG3ientemente ain'a ue as ten?a em segui'a

3onGrma'o assim tam*m em senti'o inerso a 3orreson'n3ia

o*sera'a antigamente entre o ero'o elementar 'as mars e o 'ia


22/106

lunar G3ou eKli3a'a logo ue se re3on?e3eu ser em 3a'a onto a

elea()o 'as Fguas resultante 'a assagem 'a lua elo meri'iano lo3al4

As nossas er'a'eiras ne3essi'a'es lgi3as 3onergem ois

essen3ialmente ara este 3omum 'estino 3onsoli'ar tanto uanto

ossel or nossas ese3ula(es sistemFti3as a uni'a'e esontHnea

'o nosso enten'imento esta*ele3en'o a 3ontinui'a'e e a

?omogenei'a'e 'e nossas 'iersas 3on3e(es e aen'o-nos a3?ar 'e

noo a 3onstHn3ia no meio 'a arie'a'e 'e mo'o a satisaer

igualmente s eKign3ias simultHneas 'a or'em e 'o rogresso4 Ora

ei'ente ue so* este ase3to un'amental a GlosoGa ositia ossui

ne3essariamente ara os esritos *em reara'os uma ati')o muito

suerior ue >amais @'e oere3er a GlosoGa teolgi3o-metasi3a4

Consi'eran'o esta mesmo nos temos 'o seu maior as3en'ente tanto

mental 3omo so3ial isto no esta'o oliti3o a uni'a'e intele3tual

a3?aa-se ent)o 3ertamente 3onstitu'a 'e maneira muito menos

3omleta e menos estFel 'o ue ?F 'e ermitir em *ree a uniersal

reon'erHn3ia 'o esrito ositio uan'o or ?a*itualmente esten'i'o

s mais eminentes ese3ula(es4 Ent)o 3om eeito reinarF or to'a a

arte so* 'iersos mo'os e em 'ierentes graus esta a'mirFel3onstitui()o lgi3a 'a ual s os estu'os mais simles nos o'em 'ar

?o>e >usta i'ia em ue a liga()o e a eKtens)o am*as lenamente

garanti'as se a3?am a'emais esontaneamente soli'Frias4 Este

gran'e resulta'o GlosG3o n)o eKige aliFs outra 3on'i()o ne3essFria a

n)o ser a o*riga()o ermanente 'e restringir to'as as nossas

ese3ula(es aos 3asos er'a'eiramente a3esseis 3onsi'eran'o estas

rela(es reais uer 'e semel?an(a uer 'e su3ess)o 3omo 3aaes

aenas 'e 3onstituir ara ns simles atos gerais ue 3umre ro3urar

re'uir ao menor nJmero ossel sem ue o mistrio 'e sua ro'u()o

>amais ossa ser enetra'o 'e mo'o algum 3onorme o 3arFter

un'amental 'o esrito ositio4 Mas se somente esta 3onstHn3ia

eetia 'as liga(es naturais na reali'a'e are3iFel or ns


23/106

tam*m s ela *asta lenamente s nossas er'a'eiras ne3essi'a'es

uer 'e 3ontemla()o uer 'e 'ire()o4

".4 Imorta 3ontu'o re3on?e3er em rin3iio ue so* o regime

ositio a ?armonia 'e nossas 3on3e(es se a3?a ne3essariamente

limita'a at 3erto onto ela o*riga()o un'amental 'e sua reali'a'e

isto 'e uma suG3iente 3onormi'a'e 3om tios in'een'entes 'e ns4

Em seu 3ego instinto 'e liga()o nossa intelign3ia asira a o'er uase

semre ligar entre si 'ois en@menos uaisuer simultHneos ou

su3essios mas o estu'o 'o mun'o eKterior 'emonstra ao 3ontrFrio

ue muitas 'essas asso3ia(es seriam uramente uimri3as e ue

uma multi')o 'e a3onte3imentos se realia 3ontinuamente sem

nen?uma real 'een'n3ia mJtua 'e sorte ue este en'or

in'isensFel re3isa 3omo nen?um outro ser regula'o or s)

are3ia()o geral4 9a*itua'o 'urante muito temo a uma es3ie 'e

uni'a'e 'e 'outrina or mais aga e ilusria ue 'eesse ser so* o

imrio 'as G3(es teolgi3as e 'as enti'a'es metasi3as o esrito

?umano assan'o ara o esta'o ositio tentou logo re'uir as

'iersas or'ens 'e en@menos a uma lei 3omum4 Mas to'os os ensaios

realia'os 'urante os 'ois Jltimos s3ulos ara o*ter unia eKli3a()ouniersal 'a naturea aenas 3onseguiram 'esa3re'itar ra'i3almente

tal emreen'imento 'e ora em 'iante a*an'ona'o s intelign3ias mal

3ultia'as4 Uma >u'i3iosa eKli3a()o 'o mun'o eKterior o reresentou

3omo sen'o muito menos liga'o 'o ue o sue e o 'ese>a o nosso

enten'imento re'isosto or sua rria rauea a multili3ar

rela(es aorFeis e sua mar3?a e so*retu'o ao seu reouso4 N)o

somente as seis 3ategorias un'amentais ue 'istinguiremos mais

a'iante entre os en@menos naturais n)o o'eriam ser to'as

3ertamente su*meti'as a uma Jni3a lei uniersal 3omo tam*m

o'emos assegurar agora ue a uni'a'e 'e eKl"3a()o ain'a

ro3ura'a or tantos esritos srios em rela()o a 3a'a uma 'elas

toma'a arte nos Gnalmente inter'ita mesmo neste 'omnio muito


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mais restrito4 A Astronomia e nas3er so* este ase3to eseran(as

'emasia'o emri3as ue nun3a se o'eriam realiar ara os

en@menos mais 3omli3a'os nem mesmo uanto si3a roriamente

'ita 3u>os 3in3o ramos rin3iais G3ar)o semre 'istintos entre si

aesar 'e suas in3ontestFeis rela(es4 reQentemente nos a3?amos

'isostos a eKagerar muitos in3onenientes lgi3os 'essa 'isers)o

ne3essFria orue are3iamos mal as antagens reais ue aresenta a

transorma()o 'as in'u(es em 'e'u(es4 To'aia 3umre re3on?e3er

ran3amente esta imossi*ili'a'e 'ireta 'e re'uir tu'o a uma Jni3a lei

ositia 3omo grae imerei()o 3onseQn3ia ineitFel 'a 3on'i()o

?umana ue nos or(a a ali3ar uma intelign3ia muito ra3a a um

unierso 3omli3a'ssimo4

%24 Mas esta in3ontestFel ne3essi'a'e ue imorta re3on?e3er a

Gm 'e eitar )o 'eser'3io 'e or(as mentais n)o ime'e 'e mo'o

algum a 3in3ia real 'e 3omortar so* outro ase3to suG3iente uni'a'e

GlosG3a euialente s ue a Teologia ou Metasi3a 3onstituram

assageiramente e aliFs muito suerior tanto em esta*ili'a'e 3omo

em lenitu'e4 Para er3e*er-l?e a ossi*ili'a'e e are3iar-l?e a

naturea re3iso re3orrer em rimeiro lugar luminosa 'istin()ogeral es*o(a'a or ant entre os 'ois ontos 'e ista o*>etio e

su*>etio e3uliares a ualuer estu'o4 Consi'era'a so* o rimeiro

ase3to isto uanto ao 'estino eKterior 'as nossas teorias 3omo

eKata reresenta()o 'o mun'o real nossa 3in3ia n)o 3ertamente

sus3etel 'e lena sistematia()o em irtu'e 'a ineitFel 'iersi'a'e

entre os en@menos un'amentais4 Neste senti'o n)o 'eemos ro3urar

outra uni'a'e sen)o a 'o mto'o ositio en3ara'o em seu 3on>unto

sem reten'er er'a'eira uni'a'e 3ientG3a mas somente a

?omogenei'a'e e a 3onergn3ia 'as 'iersas 'outrinas4 O mesmo n)o

a3onte3e so* o outro ase3to isto uanto origem interior 'as

teorias ?umanas en3ara'as 3omo resulta'os naturais 'e nossa

eolu()o mental ao mesmo temo in'ii'ual e 3oletia 'estina'as


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satisa()o normal 'e nossas rrias ne3essi'a'es se>am si3as

intele3tuais ou morais4 Reeri'os assim n)o ao unierso mas ao

?omem ou antes 9umani'a'e nossos 3on?e3imentos reais ten'em

ao res 3om ei'ente esontanei'a'e ara uma 3omleta

sistematia()o tanto 3ientG3a 3omo lgi3a4 N)o 'eemos mais ent)o

3on3e*er no un'o sen)o uma Jni3a 3in3ia a 3in3ia ?umana ou mais

eKatamente so3ial 'a ual nossa eKistn3ia 3onstitui ao mesmo temo

o rin3io e o Gm e na ual em naturalmente un'ir-se o estu'o

ra3ional 'o mun'o eKterior so* o 'ulo titulo 'e elemento ne3essFrio e

'e reHm*ulo un'amental igualmente in'isensFel uanto ao mto'o

e uanto 'outrina 3omo eKli3arei mais a'iante4 s assim ue os

nossos 3on?e3imentos ositios o'em ormar um er'a'eiro sistema

'e mo'o a oere3erem um 3arFter lenamente satisatrio4 A rria

Astronomia ain'a ue o*>etiamente mais ereita 'o ue os outros

ramos 'a GlosoGa natural em ra)o 'a sua simli3i'a'e suerior n)o

er'a'eiramente tal sen)o so* este ase3to ?umano orue o 3on>unto

'este Trata'o arF sentir 3om 3larea ue ela 'eeria elo 3ontrFrio ser

>ulga'a muito imereita se a reerssemos ao unierso e n)o ao ?omem

ois to'os os nossos estu'os reais s)o ai or or(a limita'os ao nossomun'o ue entretanto 3onstitui aenas um elemento mnimo 'o

unierso 3u>a eKlora()o nos essen3ialmente inter'ita Tal ois a

'isosi()o geral ue 'ee enGm4 reale3er na genuna GlosoGa

ositia n)o s uanto s teorias 'iretamente relatias ao ?omem e

so3ie'a'e mas tam*m em rela()o s ue 3on3ernem aos mais simles

en@menos os mais aasta'os em aarn3ia 'esta 3omum are3ia()o

3on3e*er to'as as nossas ese3ula(es 3omo ro'utos 'e nossa

intelign3ia 'estina'os a satisaer s nossas 'iersas ne3essi'a'es

essen3iais sem se aastarem nun3a 'o ?omem sen)o ara mel?or

oltarem a ele 'eois 'e ?aer si'o eito o estu'o 'os outros

en@menos na me'i'a em ue o seu 3on?e3imento se torna

in'isensFel uer ara 'esenoler nossas or(as uer ara are3iar


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so3ie'a'e sen)o or ser ent)o a onte eK3lusia 'e 3erta ?armonia

mental4 Se ois ao esrito ositio assou irreogaelmente 'e ora

aante o riilgio 'a 3oern3ia lgi3a o ue n)o o'e a srio ser

3ontesta'o 3umre 'es'e ent)o nele re3on?e3er tam*m o Jni3o

rin3io eetio 'esta gran'e 3omun?)o intele3tual ue se torna a *ase

ne3essFria 'e to'a er'a'eira asso3ia()o ?umana uan'o

3onenientemente liga'a s 'uas outras 3on'i(es un'amentais uma

suG3iente 3onormi'a'e 'e sentimentos e uma 3erta 3onergn3ia 'e

interesses4 A 'elorFel situa()o GlosG3a 'o es3ol 'a 9umani'a'e

*astaria ?o>e ara 'isensar a este reseito ualuer 'is3uss)o ois

nele n)o se o*sera mais er'a'eira 3omuni'a'e 'e oinies sen)o

so*re assuntos >F re'ui'os a teorias ositias os uais inelimente

n)o s)o antes muito elo 3ontrFrio os mais imortantes4 Uma

are3ia()o 'ireta e ese3ial ue seria 'eslo3a'a aui a aliFs

er3e*er a3ilmente ue s a GlosoGa ositia o'e realiar a ou3o e

ou3o este no*re ro>eto 'e asso3ia()o uniersal ue o 3atoli3ismo

es*o(ou rematuramente na I'a'e M'ia mas ue era no un'o

ne3essariamente in3omatel 3omo a eKerin3ia lenamente o

'emonstra 3om a naturea teolgi3a 'a sua GlosoGa a ual instituauma 3oern3ia lgi3a muito ra3a 'e mo'o a 3omortar semel?ante

eG3F3ia so3ial4

II. H"1$6" %6!1% " *6*" % " "1!% %6!1% " !%$1" 2$!3" % "

217!*".

%%4 A3?an'o-se assa e 'eGnitiamente 3ara3teria'a a ati')o

un'amental 'o esrito ositio em rela()o i'a ese3ulatia s nos

resta are3iF-la tam*m em rela()o i'a atia ue sem o'er

mostrar nele nen?uma rorie'a'e er'a'eiramente noa maniesta

'e maneira muito mais 3omleta e so*retu'o mais 'e3isia o 3on>unto


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'os atri*utos ue l?e temos re3on?e3i'o4 Ain'a ue as 3on3e(es

teolgi3as ten?am si'o mesmo so* este ase3to or muito temo

ne3essFrias a Gm 'e 'esertar e sustentar o ar'or 'o ?omem ela

eseran(a in'ireta 'e uma es3ie 'e imrio ilimita'o oi entretanto

a este reseito ue o esrito ?umano testemun?ou rimeiro sua

re'ile()o Gnal elos 3on?e3imentos reais4 E 3om eeito so*retu'o

3omo *ase ra3ional 'a a()o 'a 9umani'a'e so*re o mun'o eKterior ue

o estu'o ositio 'a naturea 3ome(a ?o>e a ser uniersalmente

estima'o Na'a mais 3riterioso no un'o 'o ue este >ulgamento

ulgar e esontHneo orue tal 'estino uan'o 3onenientemente

are3ia'o lem*ra ne3essariamente num resumo muito eli to'os os

gran'es 3ara3teres 'o er'a'eiro esrito GlosG3o n)o s uanto

ra3ionali'a'e mas tam*m uanto ositii'a'e4 A or'em natural ue

resulta em 3a'a rFti3o 'o 3on>unto 'as leis 'os en@menos

3orreson'entes 'ee ei'entemente ser-nos rimeiro *em 3on?e3i'a

ara ue ossamos ou mo'iG3F-la ara nossa antagem ou elo

menos a'atar-l?e nossa 3on'uta se or 'e to'o imossel interirmos

nela 3omo se 'F em rela()o aos a3onte3imentos 3elestes4 Tal ali3a()o

ese3ialmente rria ara tornar amiliarmente are3iFel a reis)ora3ional ue imos 3onstituir so* to'os os ase3tos o rin3ial 3arFter

'a er'a'eira 3in3ia orue a ura eru'i()o on'e os 3on?e3imentos

reais mas in3oerentes 3onsistem em atos e n)o em leis n)o o'ia

ei'entemente *astar ara 'irigir nossa atii'a'e seria suruo

insistir aui so*re uma eKli3a()o t)o ou3o 3ontestFel4 er'a'e ue

a eKor*itante reon'erHn3ia 3on3e'i'a agora aos interesses materiais

3on'uiu 'emasia'as ees o ?omem a 3omreen'er esta liga()o

ne3essFria 'e mo'o a 3omrometer graemente o uturo 'a 3in3ia

ois ten'eu a re'uir as ese3ula(es ositias somente s esuisas

'e utili'a'e ime'iata4 Mas esta 3ega 'isosi()o resulta aenas 'a

maneira alsa e estreita 'e 3on3e*er a gran'e rela()o entre a 3in3ia e a

arte or n)o terem uma e outra si'o are3ia'as 3om *astante


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roun'ea4 O estu'o 'a Astronomia o mais rrio 'e to'os ara

3orrigir semel?ante ten'n3ia se>a orue sua simli3i'a'e suerior

ermite er3e*er mel?or seu 3on>unto se>a em irtu'e 'a

esontanei'a'e mais ntima 'as ali3a(es 3orreson'entes ue ?F

inte s3ulos se a3?am a ei'entemente liga'as s mais su*limes

ese3ula(es 3omo este Trata'o o arF 3laramente 3omreen'er4 Mas

imorta so*retu'o re3on?e3er *em a este reseito ue a rela()o

un'amental entre a 3in3ia e a arte n)o @'e at agora ser

3onenientemente 3on3e*i'a mesmo elos mel?ores esritos o ue

uma 3onseQn3ia ne3essFria 'a eKtens)o insuG3iente 'a GlosoGa

natural ue ermane3e ain'a estran?a s esuisas mais imortantes e

mais 'i3eis as ue 3on3ernem 'iretamente so3ie'a'e ?umana4 Com

eeito a 3on3e()o ra3ional 'a a()o 'o ?omem so*re a naturea G3ou

assim essen3ialmente limita'a ao mun'o inorgHni3o 'e on'e resultaria

uma eK3ita()o 3ientG3a 'emasia'o imereita4 Wuan'o esta imensa

la3una tier si'o suG3ientemente reen3?i'a 3omo 3ome(a a s-lo ?o>e

o'er-se-F sentir a imortHn3ia un'amental 'este gran'e 'estino

rFti3o ara estimular ?a*itualmente e muitas ees mesmo ara 'irigir

mel?or as mais eminentes ese3ula(es so* a Jni3a 3on'i()o normal'e uma 3onstante ositii'a'e4 E 'e ato a arte n)o serF mais ent)o

uni3amente geomtri3a me3Hni3a ou umi3a et34 mas tam*m e

so*retu'o olti3a e moral 'een'o a rin3ial a()o eKer3i'a ela

9umani'a'e 3onsistir so* to'os os ase3tos no mel?oramento

3ontnuo 'a sua rria naturea in'ii'ual ou 3oletia entre os limites

ue o 3on>unto 'as leis reais in'i3a 3omo em ualuer outro 3aso4

Wuan'o esta soli'arie'a'e esontHnea 'a 3in3ia 3om a arte u'er ser

assim 3onenientemente organia'a n)o se o'e 'ui'ar ue muito

longe 'e ten'er a restringir 'e ualuer mo'o as s)s ese3ula(es

GlosG3as ela l?es 'esignarF ao 3ontrFrio um 'estino Gnal muito

suerior ao seu al3an3e eetio se se n)o tiesse re3on?e3i'o

reiamente 3omo rin3io geral a imossi*ili'a'e 'e >amais tornar a


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arte uramente ra3ional isto 'e elear nossas reises teri3as ao

er'a'eiro nel 'e nossas ne3essi'a'es rFti3as4 Mesmo nas artes mais

simles e mais ereitas torna-se 3onstantemente in'isensFel um

'esenolimento 'ireto e esontHneo sem ue as in'i3a(es 3ientG3as

o ossam em 3aso algum su*stituir 3omletamente4 Por mais

satisatrias or eKemlo ue se ten?am torna'o nossas reises

astron@mi3as sua reis)o ain'a e serF roaelmente semre

inerior s nossas >ustas eKign3ias rFti3as 3omo terei amiJ'e o3asi)o

'e in'i3ar4

%04 Esta ten'n3ia esontHnea ara 3onstituir 'iretamente uma

inteira ?armonia entre a i'a atia e a ese3ulatia 'ee ser

3onsi'era'a Gnalmente 3omo o riilgio mais eli 'o esirito ositio

ois nen?uma outra 'as suas rorie'a'es o'e maniestar-l?e t)o *em

o er'a'eiro 3arFter e a3ilitar-l?e o as3en'ente real4 Nosso ar'or

ese3ulatio a3?a-se assim sustenta'o e mesmo 'irigi'o or o'eroso

estmulo 3ontnuo sem o ual a inr3ia natural 'e nossa intelign3ia a

'isoria muitas ees a satisaer suas ra3as ne3essi'a'es teri3as or

eKli3a(es F3eis mas insuG3ientes ao asso ue o ensamento 'a

a()o Gnal lem*ra semre a 3on'i()o 'e 3oneniente reis)o4 Aomesmo temo este gran'e 'estino rFti3o 3omleta e 3ir3uns3ree em

3a'a 3aso o re3eito un'amental relatio ao 'es3o*rimento 'as leis

naturais ten'en'o a 'eterminar 'e a3or'o 3om as eKign3ias 'a

ali3a()o o grau 'e re3is)o e 'e eKtens)o 'e nossa rei'n3ia

ra3ional 3u>a eKata me'i'a n)o o'eria em geral ser GKa'a 'e outro

mo'o4 Se or um la'o a erei()o 3ientG3a n)o o'e ultraassar esse

limite a*aiKo 'o ual ao 3ontrFrio ?F 'e realmente G3ar semre or

outro la'o se o transusesse 3airia logo numa are3ia()o 'emasia'o

minu3iosa n)o menos uimri3a 'o ue estril ue Gnalmente

3omrometeria mesmo to'os os un'amentos 'a er'a'eira 3in3ia

ois nossas leis n)o o'em nun3a reresentar os en@menos sen)o 3om

uma 3erta aroKima()o alm 'a ual seria t)o erigoso 3omo inJtil


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lear nossas esuisas4 Wuan'o esta rela()o un'amental 'a 3in3ia

3om a arte or 3onenientemente sistematia'a ela ten'erF algumas

ees sem 'Ji'a a 'esa3re'itar tentatias teri3as 3u>a esterili'a'e

ra'i3al seria in3ontestFel mas longe 'e oere3er ualuer

in3oneniente real essa ineitFel 'isosi()o se tomarF 'es'e ent)o

muito aorFel aos nossos er'a'eiros interesses ese3ulatios

ime'in'o o )o 'eser'3io 'e nossas ra3as or(as mentais ue resulta

muito reQentemente ?o>e 'e 3ega ese3ialia()o4 Em sua eolu()o

reliminar o esrito ositio tee 'e aegar-se or to'a a arte a

uaisuer uestes ue se l?e tornaam a3esseis sem in'agar muito

'e sua imortHn3ia Gnal ue resultaa 'e sua rela()o rria 3om um

3on>unto ue a rin3io n)o o'ia ser er3e*i'o4 Mas este instinto

roisrio sem o ual teria alta'o muitas ees o alimento 3oneniente

3in3ia 'ee a3a*ar or su*or'inar-se ?a*itualmente a uma >usta

are3ia()o sistemFti3a logo ue a lena ma'urea 'o esta'o ositio

tier ermiti'o er3e*er as er'a'eiras rela(es 'e 3a'a arte 3om o

to'o 'e mo'o a oere3er 3onstantemente um largo 'estino s mais

eminentes esuisas eitan'o entretanto to'a ese3ula()o ueril4

%$4 A rosito 'esta ntima ?armonia entre a 3in3ia e a arteimorta enGm notar ese3ialmente a eli ten'n3ia ue 'ela resulta

ara 'esenoler e 3onsoli'ar o as3en'ente so3ial 'a s) GlosoGa 3omo

3onseQn3ia esontHnea 'a reon'erHn3ia 3res3ente ue a i'a

in'ustrial o*tm ei'entemente na 3iilia()o mo'erna4 A GlosoGa

teolgi3a s o'ia realmente 3onir a essa ase ne3essFria 'e

so3ia*ili'a'e reliminar em ue a atii'a'e ?umana 'ee ser

essen3ialmente militar a Gm 'e rearar gra'ualmente uma asso3ia()o

normal e 3omleta a rin3io imossel 3onorme a teoria ?istri3a

ue al?ures esta*ele3i4 O olitesmo a'ataa-se ese3ialmente ao

sistema 'e 3onuista 'a antigQi'a'e e o monotesmo organia()o

'eensia 'a I'a'e M'ia4 aen'o reale3er 3a'a e mais a i'a

in'ustrial a so3ia*ili'a'e mo'erna 'ee ois se3un'ar o'erosamente


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a gran'e eolu()o mental ue elea ?o>e 'eGnitiamente nossa

intelign3ia 'o regime teolgi3o ao ositio4 Esta ten'n3ia 'iFria e atia

ao mel?oramento rFti3o 'a 3on'i()o ?umana ne3essariamente ou3o

3omatel 3om as reo3ua(es religiosas semre relatias so*retu'o

no monotesmo a um 'estino muito 'ierente mas alm 'isso

semel?ante atii'a'e 'e naturea a sus3itar Gnalmente uma oosi()o

uniersal t)o roun'a 3omo esontHnea a to'a GlosoGa teolgi3a4 Por

um la'o 3om eeito a i'a in'ustrial no un'o 'iretamente 3ontrFria

a to'o otimismo roi'en3ial ois sue ne3essariamente ue a or'em

natural t)o imereita ue eKige semre a 3ontnua interen()o

?umana ao asso ue a Teologia n)o a'mite logi3amente outro meio 'e

mo'iG3F-la a n)o ser aelan'o ara o aoio so*renatural4 Em segun'o

lugar esta oosi()o inerente ao 3on>unto 'e nossas 3on3e(es

in'ustriais se rero'u 3ontinuamente so* ormas muito aria'as na

realia()o ese3ial 'e nossas oera(es nas uais 'eemos en3arar o

mun'o eKterior n)o 3omo 'irigi'o or uaisuer onta'es mas 3omo

su*meti'o a leis sus3eteis 'e nos ermitir uma suG3iente reis)o

sem a ual nossa atii'a'e rFti3a n)o 3omortaria nen?uma *ase

ra3ional4 Assim a mesma 3orrela()o *Fsi3a ue torna a i'a in'ustrialt)o aorFel ao as3en'ente GlosG3o 'o esrito ositio l?e imrime

so* outro ase3to uma ten'n3ia antiteolgi3a mais ou menos

ronun3ia'a mas 3e'o ou tar'e ineitFel uaisuer ue ten?am si'o

os esor(os 3ontnuos 'a sa*e'oria 'o sa3er'3io ara 3onter ou

temerar o 3arFter antiin'ustrial 'a rimitia GlosoGa 3om a ual a i'a

guerreira era a Jni3a suG3ientemente 3on3iliFel4 Tal a ntima

soli'arie'a'e ue a to'os os esritos mo'ernos mesmo os mais

grosseiros e os mais re*el'es arti3iarem inoluntariamente 'es'e

muito temo 'a su*stitui()o gra'atia 'a antiga GlosoGa teolgi3a or

uma GlosoGa lenamente ositia Jni3a sus3etel 'e ora em 'iante 'e

er'a'eiro as3en'ente so3ial4


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III. I6*$2"!0"#% ,6"& #" *6*" *$ " T%$&$"

%,4 Somos assim 3on'ui'os a 3omletar enGm a are3ia()o 'ireta

'o genuno esrito GlosG3o or uma Jltima eKli3a()o ue4 em*ora

sen'o so*retu'o negatia se torna na reali'a'e in'isensFel ?o>e

ara a3a*ar 'e 3ara3teriar suG3ientemente a naturea e as 3on'i(es

'a gran'e renoa()o mental agora ne3essFria ao es3ol 'a 9umani'a'e

maniestan'o 'iretamente a in3omati*ili'a'e Gnal 'as 3on3e(es

ositias 3om uaisuer oinies teolgi3as tanto monoti3as 3omo

oliti3as ou et3?i3as4 As 'iersas 3onsi'era(es in'i3a'as neste

Dis3urso >F 'emonstraram imli3itamente a imossi*ili'a'e 'e ualuer

3on3ilia()o 'ura'oura entre as 'uas GlosoGas se>a uanto ao mto'o ou

uanto 'outrina 'e mo'o ue to'a in3ertea a este reseito o'e

ser aui a3ilmente 'issia'a4 Sem 'Ji'a a 3in3ia e a Teologia n)o se

a3?am a rin3io em oosi()o a*erta ois se n)o roem as mesmas

uestes e oi isto ue ermitiu 'urante muito temo o

'esenolimento ar3ial 'o esrito ositio aesar 'o as3en'ente geral

'o esrito teolgi3o e mesmo a muitos reseitos so* a sua tutelareliminar4 Mas uan'o a ositii'a'e ra3ional limita'a a rin3io s

?umil'es esuisas matemFti3as ue a Teologia tin?a 'es'en?a'o

ese3ialmente emreen'er 3ome(ou a esten'er-se ao estu'o 'ireto 'a

naturea so*retu'o elas teorias astron@mi3as a 3olis)o tornou-se

ineitFel ain'a ue latente em irtu'e 'o 3ontraste un'amental ao

mesmo temo 3ientG3o e lgi3o 'es'e ent)o rogressiamente

'esenoli'o entre as 'uas or'ens 'e i'ias4 Os motios lgi3os em

irtu'e 'os uais a 3in3ia se inter'i 'e mo'o ra'i3al os misteriosos

ro*lemas 'e ue se o3ua essen3ialmente a Teologia s)o 'e naturea

a 'esa3re'itar 3e'o ou tar'e entre os *ons esritos ese3ula(es ue

n)o se eitam sen)o or serem ne3essariamente ina3esseis ra)o

?umana4 Alm 'isso a ru'ente resera 3om ue o esrito ositio


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ro3e'e estu'an'o ou3o a ou3o assuntos muito F3eis 'ee aer

are3iar in'iretamente a lou3a temeri'a'e 'o esrito teolgi3o a

reseito 'as mais 'i3eis uestes4 To'aia ese3ialmente elas

'outrinas ue a4 in3omati*ili'a'e 'as 'uas GlosoGas 'ee maniestar-

se na maior arte 'as intelign3ias muito ou3o interessa'as 'e

or'inFrio nas simles 'issi'n3ias 'e mto'o ain'a ue estas se>am

no un'o as mais graes or serem a onte ne3essFria 'e to'as as

outras4 Ora so* este noo ase3to n)o se o'e 'eiKar 'e re3on?e3er a

oosi()o ra'i3al 'as 'uas or'ens 'e 3on3e(es on'e os mesmos

en@menos s)o ora atri*u'os a onta'es 'iretoras ora re'ui'os a leis

inariFeis4 A imo*ili'a'e irregular naturalmente rria a to'a i'ia 'e

onta'e n)o o'e 'e mo'o algum 3on3or'ar 3om a 3onstHn3ia 'as

rela(es reais4 Tam*m me'i'a ue as leis si3as oram 3on?e3i'as o

imrio 'as onta'es so*renaturais a3?ou-se 3a'a e mais restringi'o

sen'o semre 3onsagra'o so*retu'o aos en@menos 3u>as leis

ermane3iam ignora'as4 Tal in3omati*ili'a'e torna-se 'iretamente

ei'ente uan'o se oe a reis)o ra3ional ue 3onstitui o rin3ial

3arFter 'a er'a'eira 3in3ia a'iin?a()o or meio 'a reela()o

ese3ial ue a Teologia 'ee reresentar 3omo o Jni3o meio legtimo 'e3on?e3er o uturo4 er'a'e ue o esrito ositio 3?ega'o sua

3omleta ma'urea ten'e tam*m a su*or'inar a rria onta'e a

er'a'eiras leis 3u>a eKistn3ia 3om eeito ta3itamente suosta ela

ra)o ulgar ois os esor(os rFti3os ara mo'iG3ar e reer as

onta'es ?umanas n)o o'eriam ter sem isto nen?um un'amento

raoFel4 Mas semel?ante no()o n)o 3on'u 'e mo'o algum a 3on3iliar

as 'uas maneiras oostas segun'o as uais a 3in3ia e a Teologia

3on3e*em ne3essariamente a 'ire()o eetia 'os 'iersos en@menos4

Tal reis)o e a 3on'uta ue 'ela resulta eKigem 'e ato

ei'entemente um roun'o 3on?e3imento real 'o ser no seio 'o ual as

onta'es se ro'uem4 Ora este un'amento reliminar s o'eria

roir 'e um ser elo menos igual >ulgan'o assim or semel?an(a n)o


35/106

o o'emos 3on3e*er 'a arte 'e um inerior e a 3ontra'i()o aumenta

3om a 'esigual'a'e 'e naturea4 Tam*m a Teologia semre reeliu a

retens)o 'e enetrar 'e ualuer mo'o os 'esgnios 'a Proi'n3ia

assim 3omo seria a*sur'o suor aos animais ineriores a a3ul'a'e 'e

reer as onta'es 'o ?omem ou 'os outros animais sueriores4

3ontu'o a esta lou3a ?itese ue seramos ne3essariamente

3on'ui'os ara aGnal 3on3iliar o esrito teolgi3o 3om o ositio4

%/4 9istori3amente 3onsi'era'a a oosi()o ra'i3al 'estes 'ois

esritos eKistente em to'as as ases essen3iais 'a GlosoGa ini3ial em

geral ?F muito a'miti'a relatiamente uelas ases ue as oula(es

mais aan(a'as transuseram 3omletamente4 mesmo 3erto ue a

reseito 'elas se eKagera muito tal in3omati*ili'a'e em 3onseQn3ia

'o 'es'm a*soluto ue nossos ?F*itos monoti3os insiram 'e mo'o

3ego ara 3om os 'ois esta'os anteriores 'o regime teolgi3o4 A s)

GlosoGa semre o*riga'a a are3iar a maneira ne3essFria segun'o a

ual 3a'a uma 'as gran'es ases su3essias 'a 9umani'a'e

eetiamente 3on3orreu ara a nossa eolu()o un'amental ?F 'e

retiG3ar 3ui'a'osamente estes in>ustos re3on3eitos ue 'iG3ultam to'a

er'a'eira teoria ?istri3a4 Mas em*ora o olitesmo e mesmo oeti3?ismo ?a>am a rin3io se3un'a'o realmente o surto esontHneo

'o esrito 'e o*sera()o 'ee-se entretanto re3on?e3er ue n)o

o'iam ser er'a'eiramente 3omateis 3om o sentimento gra'ual 'a

inaria*ili'a'e 'as rela(es si3as logo ue tal sentimento @'e

a'uirir 3erta 3onsistn3ia sistemFti3a4 Deemos assim 3on3e*er essa

ineitFel oosi()o 3omo a rin3ial onte se3reta 'as 'iersas

transorma(es ue su3essiamente 'e3omuseram a GlosoGa

teolgi3a re'uin'o-a 3a'a e mais4 aui o lugar 'e 3omletar a

este rosito a in'isensFel eKli3a()o in'i3a'a no 3ome(o 'este

Dis3urso on'e essa 'issolu()o gra'ual oi ese3ialmente atri*u'a ao

esrito metasi3o roriamente 'ito ue no un'o n)o o'ia ser

sen)o o simles rg)o 'e tal 'issolu()o e nun3a o seu er'a'eiro


36/106

agente4 Cumre 3om eeito notar ue o esrito ositio em irtu'e 'a

alta 'e generali'a'e ue 'eia 3ara3teriar-l?e a lenta eolu()o ar3ial

n)o o'ia ormular 3onenientemente suas rrias ten'n3ias

GlosG3as ue aenas se tornaram senseis 'urante nossos Jltimos

s3ulos4 Dai resultou a ne3essi'a'e ese3ial 'a interen()o metasi3a

Jni3a ue o'ia sistematiar 3onenientemente a oosi()o esontHnea

'a 3in3ia nas3ente antiga Teologia4 Mas ain'a ue tal o3io ten?a

eito eKagerar muito a imortHn3ia eetia 'este esrito transitrio

3ontu'o F3il re3on?e3er ue s o rogresso natural 'os 3on?e3imentos

reais 'aa sria 3onsistn3ia sua rui'osa atii'a'e4 Esse rogresso

3ontnuo ue no un'o tin?a 'etermina'o antes a transorma()o 'o

eti3?ismo em olitesmo 3onstituiu em segui'a so*retu'o a onte

essen3ial 'a re'u()o 'o olitesmo ao monotesmo4 Como a 3olis)o se

oerou rin3ialmente elas teorias astron@mi3as este Trata'o me

orne3erF a oortuni'a'e 'e 3ara3teriar o grau re3iso 'e seu

'esenolimento ao ual 3umre atri*uir na reali'a'e a irreogFel

'e3a'n3ia mental 'o regime oliti3o ue ?aemos 'e re3on?e3er

ent)o ser logi3amente in3omatel 3om a un'a()o 'e3isia 'a

Astronomia MatemFti3a ela es3ola 'e Tales4%+4 O estu'o ra3ional 'e semel?ante oosi()o 'emonstra

3laramente ue ela n)o o'ia limitar-se Teologia antiga e ue tee 'e

esten'er-se 'eois ao rrio monotesmo em*ora a sua energia

'eesse 'e3res3er 3om a sua ne3essi'a'e me'i'a ue o esrito

teolgi3o 3ontinuaa a 'e3air em irtu'e 'o rogresso esontHneo 'a

3in3ia4 Sem 'Ji'a esta ase eKtrema 'a GlosoGa ini3ial era muito

menos 3ontrFria 'o ue as re3e'entes ao surto 'os 3on?e3imentos

reais ue nela n)o en3ontraam mais a 3a'a asso a erigosa

3on3orrn3ia 'e uma eKli3a()o so*renatural ese3ialmente ormu"a'a4

Assim oi ese3ialmente so* este regime monoti3o ue se realiou a

eolu()o reliminar 'o esrito ositio4 Mas or ser menos eKl3ita e

mais tar'ia n)o era a in3omati*ili'a'e Gnalmente menos ineitFel


37/106

mesmo antes 'a o3a em ue a noa GlosoGa se tornaria *astante

geral ara tomar um 3arFter er'a'eiramente orgHni3o e su*stituir 'e

mo'o irreogFel a Teologia no seu o3io so3ial assim 3omo no seu

'estino mental4 Como o 3onito se 'ee oerar ain'a so*retu'o ela

Astronomia 'emonstrarei aui 3om re3is)o ual oi a eolu()o mais

aan(a'a ue esten'eu ne3essariamente sua oosi()o ra'i3al antes

limita'a ao olitesmo roriamente 'ito at o mais simles

monotesmo re3on?e3er-se-F ent)o ue essa ineitFel inun3ia

resultou 'o 'es3o*rimento 'o 'ulo moimento 'a Terra logo segui'o

'a un'a()o 'a me3Hni3a 3eleste4 No esta'o resente 'a ra)o ?umana

o'emos assegurar ue o regime monoti3o or muito temo

aorFel aos rimeiros rogressos 'os 3on?e3imentos reais entraa

roun'amente a mar3?a sistemFti3a ue 'eem seguir 'e ora aante

ime'in'o a'uira enGm a 3ren(a un'amental na inaria*ili'a'e 'as

leis si3as sua in'isensFel lenitu'e GlosG3a4 O ensamento 3ontnuo

'e sJ*ita e ar*itrFria ertur*a()o na e3onomia natural 'ee na

reali'a'e G3ar semre insearFel elo menos irtualmente 'e to'a

Teologia ualuer mesmo atenua'a tanto uanto ossel4 Sem tal

o*stF3ulo ue n)o o'e 'e ato 'esaare3er sen)o elo 3omleto'esuso 'o esrito teolgi3o o esetF3ulo 'iFrio 'a or'em real >F teria

'etermina'o uma a'es)o uniersal ao esrito un'amental 'a GlosoGa

ositia4

%#4 VFrios s3ulos antes 'o 'esenolimento 3ientG3o ermitir

are3iar 'iretamente esta oosi()o ra'i3al a transi()o metasi3a ?aia

tenta'o so* seu se3reto imulso restringir no rrio seio 'o

monotesmo o as3en'ente 'a Teologia aen'o a*stratamente

reale3er no Jltimo ero'o 'a I'a'e M'ia a 3le*re 'outrina

es3olFsti3a ue su>eitou a a()o eetia 'o motor suremo a leis

inariFeis ue ele teria a rin3io institu'o inter'ien'o-se >amais

mu'F-las4 Mas esta es3ie 'e transa()o esontHnea entre o rin3io

teolgi3o e o rin3io ositio s 3omortaa ei'entemente uma


38/106

eKistn3ia assageira rria a a3ilitar mais o 'e3lnio 3ontnuo 'e um

e o triuno gra'ual 'o outro4 Seu imrio estaa mesmo limita'o em

essn3ia aos esritos 3ultos orue enuanto a realmente

su*sistiu o esrito oular tee 'e reelir semre 3om energia uma

3on3e()o ue no un'o ten'ia a anular o o'er roi'en3ial

3on'enan'o-o a uma su*lime inr3ia ue 'eiKaa to'a a atii'a'e

?a*itual gran'e enti'a'e metasi3a 6 a Naturea asso3ia'a assim

regularmente ao goerno uniersal a ttulo 'e ministro o*riga'o e

resonsFel ao ual se 'eia 'irigir 'ai or 'iante a maior arte 'as

ueiKas e 'os otos4 V-se ue so* to'os os ase3tos essen3iais esta

3on3e()o se are3e muito 3om a ue a situa()o mo'erna e 3a'a e

mais reale3er relatiamente realea 3onstitu3ional e esta analogia

n)o 'e mo'o algum ortuita ois o tio teolgi3o 'e ato orne3eu a

*ase ra3ional 'o tio olti3o4 Esta 'outrina 3ontra'itria ue arruna a

eG3F3ia so3ial 'o rin3io teolgi3o sem 3onsagrar o as3en'ente

un'amental 'o rin3io ositio n)o o'eria 3orreson'er a nen?um

esta'o er'a'eiramente normal e 'ura'ouro 3onstitui somente o mais

o'eroso 'os meios 'e transi()o rrios Jltima tarea ne3essFria 'o

esrito metasi3o4%.4 EnGm a ineitFel in3omati*ili'a'e 'a 3in3ia 3om a Teologia

tee 'e maniestar-se tam*m so* outra orma geral ese3ialmente

a'ata'a ao esta'o monoti3o aen'o 3a'a e mais so*ressair a

roun'a imerei()o 'a or'em real oosta assim ao imres3in'el

otimismo 'a roi'n3ia4 Este otimismo 'eeu sem 'Ji'a ermane3er

or muito temo 3on3iliFel 3om o ini3io esontHneo 'os 3on?e3imentos

ositios orue uma rimeira anFlise 'a naturea tin?a 'e insirar

ent)o or to'a a arte ingnua a'mira()o elo mo'o or ue se

realiaam os rin3iais en@menos 3onstitutios 'a or'em real4 Mas

essa 'isosi()o ini3ial ten'e em segui'a a 'esaare3er n)o menos

ne3essariamente me'i'a ue o esrito ositio a'uirin'o um

3arFter 3a'a e mais sistemFti3o su*stitui ou3o a ou3o o 'ogma


39/106

'as 3ausas Gnais elo rin3io 'as 3on'i(es 'e eKistn3ia ue oere3e

num grau mais alto to'as as rorie'a'es lgi3as 'esse 'ogma sem

aresentar nen?um 'os seus graes erigos 3ientG3os4 DeiKam ent)o

os ?omens 'e a'mirar ue a 3onstitui()o 'os seres naturais se a3?e em

3a'a 3aso 'isosta 'e maneira a ermitir a realia()o 'e seus

en@menos eetios4 Ao estu'ar 3om 3ui'a'o essa ineitFel ?armonia

3om o Jni3o 'esgnio 'e a 3on?e3er mel?or s)o logo nota'as as

roun'as imerei(es ue aresenta a to'os os reseitos a or'em

real uase semre inerior em sa*e'oria e3onomia artiG3ial ue a

nossa ra3a interen()o ?umana esta*ele3e em seu limita'o 3amo4

Como estes 3ios naturais 'eem ser tanto maiores uanto mais

3omli3a'os s)o os en@menos 3onsi'era'os as in'i3a(es irre3usFeis

ue o 3on>unto 'a Astronomia nos ?F 'e oere3er so* este ase3to

*astar)o ara aer ressentir aui 3omo semel?ante are3ia()o 'ee

esten'er-se 3om uma noa energia GlosG3a a to'as as outras artes

essen3iais 'a er'a'eira 3in3ia4 Mas imorta so*retu'o 3omreen'er

em geral a reseito 'e semel?ante 3rti3a ue ela n)o tem aenas um

'estino assageiro a ttulo 'e meio antiteolgi3o4 Ela liga-se 'e

maneira mais ntima e mais 'urFel ao esrito un'amental 'a GlosoGaositia na rela()o geral entre a ese3ula()o e a a()o4 Se or um la'o

nossa interen()o atia e ermanente reousa antes 'e tu'o so*re o

eKato 3on?e3imento 'a e3onomia natural 'a ual nossa e3onomia

artiG3ial 'ee 3onstituir aenas so* to'os os ase3tos o mel?oramento

rogressio n)o menos 3erto or outro la'o ue suomos assim a

imerei()o ne3essFria 'essa or'em esontHnea 3u>a mo'iG3a()o

gra'ual 3onstitui o Gm 'e to'os os nossos esor(os 'iFrios in'ii'uais

ou 3oletios4 A*strain'o-se 'e ualuer 3rti3a assageira a >usta

are3ia()o 'os 'iersos in3onenientes rrios 3onstitui()o eetia

'o mun'o real 'ee ois ser 3on3e*i'a 'e ora aante 3omo inerente ao

3on>unto 'a GlosoGa ositia mesmo em rela()o aos 3asos ina3esseis

aos nossos ra3os meios 'e aerei(oamento a Gm 'e 3on?e3er mel?or


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uer nossa 3on'i()o un'amental uer o 'estino essen3ial 'e nossa

3ontinua atii'a'e4

CAPTULO III ATRIBUTOS CORRELATOS DO ESPRITO POSITIVO

E DO BOMSENSO

I. D" 2"&"31" 2$!3$8 +" #3%1" "*%29% 1%+% $

"!10+!$ #$ 3%1#"#%1$ %2-1!$ ,&$',*$

024 O 3on3urso esontHneo 'as 'iersas 3onsi'era(es gerais

in'i3a'as neste Dis3urso *asta ara 3ara3teriar aui so* to'os os

ase3tos rin3iais o er'a'eiro esrito GlosG3o ue as lenta

eolu()o reliminar atinge ?o>e o seu esta'o sistemFti3o4 Ten'o em

ista a ei'ente o*riga()o em ue nos 3olo3amos 'e ualiG3F-lo

?a*itualmente 'aui or 'iante or uma 'enomina()o 3urta e ese3ial

tie 'e reerir auela a ue esta uniersal reara()o atri*uiu 3a'a e

mais 'urante os trs Jltimos s3ulos a re3iosa rorie'a'e 'e resumiro mel?or ossel o 3on>unto 'os seus atri*utos un'amentais4 Como

to'os os termos ulgares elea'os assim gra'ualmente 'igni'a'e

GlosG3a a alara ositio oere3e em nossas lnguas o3i'entais

Frias a3e(es 'istintas mesmo ue se aaste o senti'o grosseiro ue

l?e ')o os esritos mal 3ultia'os4 Imorta orm notar aui ue

to'os esses 'iersos signiG3a'os 3onm igualmente noa GlosoGa

geral 3u>as 'ierentes uali'a'es 3ara3tersti3as in'i3am

alterna'amente assim essa aarente am*igQi'a'e n)o oere3erF 'e

agora em 'iante nen?um in3oneniente real4 ConirF er nisso ao

3ontrFrio um 'os rin3iais eKemlos 'essa a'mirFel 3on'ensa()o 'e

rmulas ue nas oula(es aan(a'as reuniu so* uma Jni3a

eKress)o usual Frios atri*utos 'istintos uan'o a ra)o J*li3a


41/106

3?egou a re3on?e3er sua liga()o ermanente4

0"4 Consi'era'a em rimeiro lugar em sua a3e()o mais antiga e

mais 3omum a alara ositio 'esigna o real em oosi()o ao

uimri3o neste senti'o 3onm lenamente ao noo esrito GlosG3o

ue G3a assim 3ara3teria'o ela sua 3onstante 3onsagra()o s

in'aga(es er'a'eiramente a3esseis nossa intelign3ia 3om a

eK3lus)o eetia 'os imenetrFeis mistrios 3om ue se o3uaa

so*retu'o a sua inHn3ia4 Num segun'o senti'o muito rKimo 'o

re3e'ente mas entretanto 'istinto este termo un'amental in'i3a o

3ontraste entre o Jtil e o o3ioso lem*ra ent)o em ilosoGa ue o

'estino ne3essFrio 'e to'as as nossas s)s ese3ula(es o

mel?oramento 3ontnuo 'e nossa er'a'eira 3on'i()o in'ii'ual e

3oletia e n)o a ) satisa()o 'e uma 3uriosi'a'e estril4 Conorme um

ter3eiro signiG3a'o usual esta eli eKress)o emrega'a

reQentemente ara ualiG3ar a oosi()o entre a 3ertea e a in'e3is)o

ela in'i3a assim a 3aa3i'a'e 3ara3tersti3a 'e semel?ante GlosoGa

ara 3onstituir esontaneamente a ?armonia lgi3a no in'i'uo e a

3omun?)o esiritual na es3ie inteira em lugar 'essas 'Ji'as

in'eGni'as e 'esses 'e*ates interminFeis ue o antigo regime mental'eia sus3itar4 Uma uarta a3e()o or'inFria 'emasia'as ees

3onun'i'a 3om a re3e'ente 3onsiste em oor o re3iso ao ago este

senti'o lem*ra a ten'n3ia 3onstante 'o er'a'eiro esrito GlosG3o

ara o*ter em to'a a arte o grau 'e re3is)o 3omatel 3om a

naturea 'os en@menos e 3onorme eKign3ia 'e nossas reais

ne3essi'a'es ao asso ue a antiga maneira 'e Glosoar 3on'uia

ne3essariamente a oinies agas or n)o 3omortar a in'isensFel

'is3ilina sen)o em irtu'e 'e 3ontnua 3omress)o aoia'a na

autori'a'e so*renatural4

0%4 Cumre enGm notar ese3ialmente uma uinta ali3a()o menos

usa'a 'o ue as outras em*ora igualmente uniersal uan'o se

emrega o o3F*ulo ositio 3omo o 3ontrFrio 'e negatio4 So* este


42/106

ase3to ele in'i3a uma 'as mais eminentes rorie'a'es 'a genuna

GlosoGa mo'erna mostran'o-a 'estina'a so*retu'o or sua naturea

n)o a 'estruir mas a organiar4 Os uatro 3ara3teres gerais a3ima

lem*ra'os 'istinguem-na ao mesmo temo 'e to'os os mo'os

osseis uer teolgi3os uer metasi3os e3uliares GlosoGa ini3ial4

Esta Jltima signiG3a()o ue in'i3a alm 'isso a ten'n3ia 3ontnua 'o

noo esrito GlosG3o oere3e ?o>e ese3ial imortHn3ia or

3ara3teriar 'iretamente uma 'as suas rin3iais 'ieren(as n)o mais

'o esrito teolgi3o ue oi 'urante muito temo orgHni3o mas 'o

esrito metasi3o roriamente 'ito ue nun3a @'e 'eiKar 'e ser

3rti3o4 Wualuer ue ?a>a si'o 3om eeito a a()o 'issolente 'a 3in3ia

real esta inun3ia oi semre nela uramente in'ireta e se3un'Fria

sua rria alta 'e sistematia()o ime'ia at aui ue osse 'e outro

mo'o e o gran'e o3io orgHni3o ue agora l?e 3a*e se ooria 'aui

or 'iante a essa atri*ui()o a3essria ue ele ten'e aliFs a tornar

surua4 A s) GlosoGa aasta ra'i3almente er'a'e to'as as

uestes ne3essariamente insolJeis mas motian'o-l?es a re>ei()o

eita negar ualuer 3oisa a seu reseito o ue seria 3ontra'itrio ao

'esuso sistemFti3o elo ual 'eem eKtinguir-se to'as as oinies uen)o s)o er'a'eiramente sus3eteis 'e 'is3uss)o4 Sen'o igualmente

in'ierente a to'as elas e or 3onseguinte mais imar3ial e tolerante

em rela()o a 3a'a uma 'o ue os seus oostos arti'Frios a s) GlosoGa

ali3a-se a are3iar-l?es ?istori3amente a inun3ia rese3tia as

3on'i(es 'e sua 'ura()o e os motios 'e sua 'e3a'n3ia sem >amais

ronun3iar ualuer nega()o a*soluta mesmo uan'o se trata 'as

'outrinas mais antiFti3as ao esta'o resente 'a ra)o ?umana entre as

oula(es 'e es3ol4 assim ue resta es3ruulosa >usti(a n)o

somente aos 'iersos sistemas 'e monotesmo 'ierentes 'o ue eKira

?o>e entre ns mas tam*m s 3ren(as oliti3as ou mesmo et3?i3as

reerin'o-as semre s ases 3orreson'entes 'a eolu()o un'amental4

So* o ase3to 'ogmFti3o ela roessa alm 'isso ue as 3on3e(es 'e


43/106

nossa imagina()o uan'o sua naturea as torna ne3essariamente

ina3esseis a to'a o*sera()o n)o s)o mais 'es'e ent)o sus3eteis 'e

negatia ou 'e aGrma()o er'a'eiramente 'e3isias4 Ningum sem

'Ji'a >amais 'emonstrou logi3amente a ineKistn3ia 'e Aolo 'e

Minera et34 nem a 'as a'as orientais ou 'as Frias 3ria(es oti3as

o ue 'e nen?um mo'o ime'iu o esrito ?umano 'e a*an'onar

irreogaelmente os 'ogmas antigos uan'o 'eiKaram enGm 'e 3onir

ao 3on>unto 'e sua situa()o4

004 O Jni3o 3arFter essen3ial 'o noo esrito GlosG3o ue ain'a

n)o in'i3a'o ela alara ositio 3onsiste na sua ten'n3ia

ne3essFria a su*stituir or to'a a arte o a*soluto elo relatio4 Mas

este gran'e atri*uto a um temo 3ientG3o e lgi3o or tal orma

inerente naturea un'amental 'os 3on?e3imentos reais ue sua

3onsi'era()o geral n)o tar'arF a ligar-se intimamente aos 'iersos

ase3tos ue essa rmula >F 3om*ina uan'o o mo'erno regime

intele3tual at aui ar3ial e emri3o assar 3omumente ao esta'o

sistemFti3o4 A uinta a3e()o ue a3a*amos 'e are3iar

ese3ialmente rria ara 'eterminar esta Jltima 3on'ensa()o 'a

noa linguagem GlosG3a 'es'e ent)o lenamente 3onstitu'a3onorme a aGni'a'e ei'ente 'as 'uas rorie'a'es4 Con3e*e-se 3om

eeito ue a naturea a*soluta 'as antigas 'outrinas uer teolgi3as

uer metasi3as 'eterminasse ne3essariamente 3a'a uma 'elas a

tornar-se negatia em rela()o a to'as as outras so* ena 'e 'egenerar

em e3letismo a*sur'o4 elo 3ontrFrio em irtu'e 'e seu gnio

relatio ue a noa GlosoGa o'e are3iar semre o alor rrio 'as

teorias ue l?es s)o mais oostas sem to'aia aer nun3a ualuer )

3on3ess)o sus3etel 'e alterar a niti'e 'e suas istas ou a Grmea 'e

suas 'e3ises4 9F ois na er'a'e motio ara resumir-se 'e a3or'o

3om o 3on>unto 'e semel?ante are3ia()o ese3ial ue a rmula

emrega'a aui ara ualiG3ar ?a*itualmente esta GlosoGa 'eGnitia

lem*rarF 'e ora em 'iante a to'os os *ons esritos a inteira


44/106

3om*ina()o eetia 'e suas 'iersas rorie'a'es 3ara3tersti3as4

II. C$11%&"9:$ %2$6!6%" % #%2$ !%7!*" %6!1% $ %2-1!$

2$!3$ % $ 0$ %6$ +63%1"&

0$4 Wuan'o se ro3ura a origem un'amental 'e semel?ante

maneira 'e Glosoar n)o se tar'a a re3on?e3er ue sua esontanei'a'e

elementar 3oin3i'e realmente 3om os rimeiros eKer33ios rFti3os 'a

ra)o ?umana orue o 3on>unto 'as eKli3a(es 'a'as neste Dis3urso

'emonstra 3laramente ue to'os os seus atri*utos rin3iais s)o no

un'o os mesmos ue os 'o *om senso uniersal4 Aesar 'oas3en'ente mental 'a mais grosseira Teologia a 3on'uta 'iFria 'a i'a

atia sus3itou semre em rela()o a 3a'a or'em 'e en@menos 3erto

es*o(o 'as leis naturais e 'as reises 3orreson'entes em alguns

3asos arti3ulares ue are3iam ent)o aenas se3un'Frios ou

eK3e3ionais ora tais s)o 3om eeito os germes ne3essFrios 'a

ositii'a'e ue 'eia or muito temo ermane3er emri3a antes 'e

o'er tornar-se ra3ional4 Muito imorta 3omreen'er ue so* to'os osase3tos essen3iais o er'a'eiro esrito GlosG3o 3onsiste so*retu'o

na eKtens)o sistemFti3a 'o simles *om senso a to'as as ese3ula(es

er'a'eiramente a3esseis4 Seu 'omnio ra'i3almente i'nti3o ois

as maiores uestes 'a s) GlosoGa se reerem or to'a a arte aos

en@menos mais ulgares em rela()o aos uais os 3asos artiG3iais

3onstituem aenas uma reara()o mais ou menos in'isensFel4 S)o

'e um e outro la'o o mesmo onto 'e arti'a eKerimental o mesmo

o*>etio 'e ligar e reer a mesma reo3ua()o 3ontnua 'e reali'a'e

a mesma inten()o Gnal 'e utili'a'e4 To'a sua 'ieren(a essen3ial

3onsiste na generali'a'e sistemFti3a 'e um resultante 'e sua a*stra()o

ne3essFria oosta in3oerente ese3iali'a'e 'o outro semre o3ua'o

3om o 3on3reto4


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0,4 En3ara'a so* o ase3to 'ogmFti3o esta 3oneKi'a'e

un'amental reresenta a 3in3ia roriamente 'ita 3omo um simles

rolongamento met'i3o 'a sa*e'oria uniersal4 Assim muito longe 'e

>amais @r em 'Ji'a o ue esta er'a'eiramente 'e3i'iu as s)s

ese3ula(es GlosG3as 'eem semre tomar 'e emrstimo ra)o

3omum suas no(es ini3iais ara a-las a'uirir or uma ela*ora()o

sistemFti3a um grau 'e generali'a'e e 'e 3onsistn3ia ue n)o o'iam

esontaneamente o*ter4 Durante o 3urso 'e uma tal ela*ora()o o

3ontrole ermanente 'a sa*e'oria ulgar 3onsera alm 'isso alta

imortHn3ia a Gm 'e eitar tanto uanto ossel as 'iersas

a*erra(es or neglign3ia ou or ilus)o ue muitas ees sus3ita o

esta'o 3ontnuo 'e a*stra()o in'isensFel atii'a'e GlosG3a4

Aesar 'a sua aGni'a'e ne3essFria o *om senso roriamente 'ito

'ee reo3uar-se so*retu'o 3om a reali'a'e e a utili'a'e ao asso

ue o esrito GlosG3o ten'e a are3iar mais a generali'a'e e a liga()o

'e mo'o ue sua 'ula rea()o 'iFria se torna or igual aorFel a

am*os 3onsoli'an'o em 3a'a um as uali'a'es un'amentais ue nele

se alterariam naturalmente4 Semel?ante rela()o in'i3a logo 3omo s)o

ne3essariamente o3as e estreis as in'aga(es ese3ulatias 'irigi'asem ualuer assunto ara os rimeiros rin3ios ue 'een'o semre

emanar 'a sa*e'oria ulgar n)o erten3em nun3a ao er'a'eiro

'omnio 'a 3in3ia 'a ual 3onstituem ao res os un'amentos

esontHneos e 'es'e ent)o in'is3uteis o ue 3orta ela rai uma

imensi'a'e 'e 3ontrorsias o3iosas ou erigosas 'eiKa'as elo antigo

regime4 Po'e-se igualmente sentir assim a roun'a inani'a'e Gnal 'e

to'os os estu'os reliminares relatios lgi3a a*strata on'e se trata

'e are3iar o er'a'eiro mto'o GlosG3o sem nen?uma ali3a()o a

ualuer or'em 'e en@menos4 E 'e ato os Jni3os rin3ios realmente

gerais ue a este reseito ossamos esta*ele3er se re'uem

ne3essariamente 3omo F3il eriG3ar nos mais 3le*res 'esses

aorismos a algumas mFKimas in3ontestFeis mas ei'entes tira'as 'a


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ra)o 3omum e ue er'a'eiramente na'a 'e essen3ial a3res3entam s

in'i3a(es ue resultam em to'os os *ons esritos 'e simles

eKer33io esontHneo4 Wuanto maneira 'e a'atar essas regras

uniersais s 'iersas or'ens 'e nossas ese3ula(es ositias o ue

3onstituiria a er'a'eira 'iG3ul'a'e e a utili'a'e real 'e tais re3eitos

lgi3os ela n)o o'eria 3omortar sli'a are3ia()o sen)o as uma

anFlise ese3ial 'os estu'os 3orreson'entes 'e 3onormi'a'e 3om a

naturea rria 'os en@menos 3onsi'era'os4 A s) GlosoGa n)o seara

ortanto nun3a a Lgi3a 'a 3in3ia ois o mto'o e a 'outrina n)o

o'em ser *em >ulga'os em 3a'a 3aso sen)o 'e a3or'o 3om as suas

er'a'eiras rela(es mJtuas n)o mais ossel no un'o 'ar

Lgi3a assim 3omo 3in3ia um 3arFter uniersal atras 'e

3on3e(es uramente a*stratas in'een'entes 'e to'os os

en@menos 'etermina'os as tentatias 'este gnero in'i3am ain'a a

se3reta inun3ia ' esrito a*soluto inerente ao regime teolgi3o-

metasi3o4

0/4 Consi'era'a agora so* o ase3to ?istri3o esta ntima

soli'arie'a'e natural entre o gnio rrio 'a er'a'eira GlosoGa e o

simles *om senso uniersal mostra a origem esontHnea 'o esritoositio ue or to'a a arte resultou 3om eeito 'e uma rea()o

ese3ial 'a ra)o rFti3a so*re a ra)o teri3a 3u>o 3arFter ini3ial oi

sen'o assim aos ou3os mo'iG3a'o4 Mas n)o era ossel se oerasse

essa transorma()o gra'ual simultaneamente so*retu'o 3om igual

elo3i'a'e nas 'iersas 3lasses 'e ese3ula(es a*stratas to'as

rimitiamente teolgi3as 3omo >F o re3on?e3emos4 Este 3onstante

imulso 3on3reto n)o o'ia aer o esrito ositio enetrar nelas a n)o

ser segun'o uma or'em 'etermina'a 'e a3or'o 3om a 3omli3a()o

3res3ente 'os en@menos 3omo serF 'iretamente eKli3a'o mais

a'iante A ositii'a'e a*strata ne3essariamente surgi'a nos mais

simles estu'os matemFti3os e roaga'a em segui'a or ia 'e

aGni'a'e esontHnea ou 'e imita()o instintia n)o o'ia ois oere3er


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a rin3iio sen)o um 3arFter ese3ial e mesmo a muitos reseitos

emri3o ue 'eia or muito temo 'issimular maior arte 'os seus

romotores uer sua in3omati*ili'a'e ineitFel 3om a GlosoGa ini3ial

uer so*retu'o sua ten'n3ia ra'i3al ara un'ar noo regime lgi3o4

Seus rogressos 3ontnuos so* o imulso 3res3ente 'a ra)o ulg

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Auguste Comte_Discurso Preliminar Sobre o Espirito Positivo