Cénacle de la Rose+Croix - Rituel de cercle

Conseil de l’Ethique Page 1/4

S.E.T.I., Cénacle de la Rose !Croix BP, 374 - 87010 LIMOGES CEDEX 1 - FRANCE -

Rituel de Réflexion Commune

Document Officiel du Conseil de l’Ethique Ce document reste la propriété du Cénacle de la Rose +Croix. Il est sous entière responsabilité de l’animateur

du Cercle de Réflexion Commune

Conseil de l’Ethique Rituel de Réflexion Commune Page 1/5


INSTALLATION DU TEMPLE : Officiants : Animateur (porte le tablier rosicrucien) Chapelain (porte l’écharpe blanche) Chanteur - Guide

Une musique sera présente pendant l’entrée des membres. ( Le guide ou le chapelain peut être chargé de cette tâche) Le GUIDE est resté à l’extérieur du temple avec les membres. A l’entrée du temple, à proximité de la porte, se trouvera un registre ou chaque membre inscrira son nom , prénom, et sa ville. GUIDE Il se tient à la porte d'entrée où il invite les participants à entrer par

la formule : " Que ceux qui désirent participer à nos travaux veuillent entrer

dans notre chambre de réflexion Commune". Il les convie à s'inscrire sur le registre de présence et à s'asseoir en

leur demandant de laisser libre la chaise située devant l'autel circulaire. Fin de la musique lorsque tous les membres sont assis GUIDE Quand tous sont rentrés et se sont assis, il vient faire face aux

membres et aux visiteurs en se plaçant devant la chaise vide et les invite à se lever en disant : "Veuillez vous lever !".

Quand tous sont debout, le Guide leur tourne le dos et dit : "Tournés vers l'Est symbolique, nos compagnons et ceux de nos

visiteurs qui souhaitent faire de même, vont accomplir une salutation collective à la source de la plus grande lumière, en plaçant la main droite sur le cœur et l'index de la main gauche au centre du front ". Les compagnons et les visiteurs qui le désirent accomplissent la salutation à l'Est. L'Officiant 2 illumine progressivement à l'aide d'un variateur, la Rose+Croix affichée à l'Est.

Une fois la Rose+Croix illuminée, le Guide dit : "Vous pouvez laisser tomber les mains (pause), veuillez vous asseoir !".

AMINATEUR Il est assis à sa station avant que la réflexion commune ne commence. Il porte par-dessus ses vêtements, le tablier rosicrucien.

GUIDE, CHAPELAIN, CHANTEUR

Ils sont assis à leur station respective.



ANIMATEUR, GUIDE, CHAPELAIN, CHANTEUR

Ils rejoignent l'autel en occupant respectivement les points Est, Ouest, Sud et Nord.

CHAPELAIN Il allume le cierge à la flamme sacrée du sanctuaire qui repose sur

la colonne dorique. Le bras tendu, il tient le cierge allumé en centre de l'autel; il récite :

"L'être n'a jamais eu de commencement car le néant ne peut donner naissance à quelque chose; l'obscurité emplissait tout avant que la lumière fût, mais la lumière ne vint pas des ténèbres, car les ténèbres sont l'absence même de la lumière. La lumière est un attribut de l'être, car l'être est toujours lumineux, en raison du rayonnement de son énergie qui résulte de ses efforts incessants pour conserver son existence. La lumière était sans chaleur, et l'être était lui aussi insensible; la lumière ne se réfléchissait pas et l'être par conséquent, était sans forme. (pause) L'être, dans son mouvement et dans son progrès éternel, s'étendit de plus en plus. Multiples devinrent ses formes et complexe sa nature. La complexité croissante de l'être donna naissance à la densité, et la densité fit sortir la chaleur de la lumière; alors, les choses vivantes commencèrent d'exister ".

Il allume la bougie placée au nord et replace le cierge au centre de l'autel.

ANIMATEUR "Lumière ! " (Faire retentir les cymbales, ou autre objet, un coup

bref) CHAPELAIN « Avec la vie, vint la sensibilité de l'être, évoluant vers la splendeur

de la réalisation du soi... » Il allume la bougie placée à l’ouest et replace le cierge au centre de

l'autel.

ANIMATEUR "Vie ! " (Faire retentir les cymbales, ou autre objet, un coup bref) CHAPELAIN "Dans la conscience de l'homme, se reflétèrent les gloires de

l'univers; l'être prit, au fond de lui-même, une forme sensible et l'esprit lui assigna ses dimensions; Alors, la lumière se mit à briller, car pour la première fois, elle réfléchissait sa propre nature ". Il allume la dernière bougie au sud et replace le cierge au centre de l'autel.

ANIMATEUR "Amour ! " (Faire retentir les cymbales, ou autre objet, un coup

bref) CHAPELAIN Il éteint le cierge qu’il repose à sa place sur l’autel, (il mouche la

bougie, il ne souffle pas sur la flamme).



GUIDE Il prend en main la coupe d’eau placée au centre de l’autel et l’élevant au-dessus de ce dernier, il déclare :

"Frères et sœurs, tout comme une rivière qui, prés de sa source dans la montagne, étincelle davantage encore lorsqu’elle se trouve exposée aux rayons glorieux du soleil, de même notre conscience sera illuminée davantage si nous la dirigeons vers la plus grande lumière. Ainsi soit-il ! ". Il prend, avec les trois premiers doigts de sa main droite, un peu d’eau dans la coupelle qu’il tient dans la main gauche et asperge en croix l’autel circulaire.

CHANTEUR Il prend entre ses mains le Nouveau Testament qui repose en centre

de l’autel, l’ouvre au hasard. Le tenant ainsi ouvert il déclare : "Pour élever notre conscience vers ce degré d’extase et d’harmonie

ou elle pourra se libérer de l’emprise des contingences matérielles et communier avec la présence divine, symbolisée ici par ce siège resté vide, nous allons nous aider de l’intonation des sons de voyelles d’une ancienne et mystique invocation, suivie de la lecture d’un passage des Evangiles, qu’un geste rituel, donc, la providence, nous propose en ce jour ". Il entonne les sons MA, RA, NA, THA (en une seule émission), tout en maintenant le livre sacré au-dessus de l’autel circulaire, puis après une courte pause, il demande à l’assistance de reprendre ensemble les sons de voyelle. « Frères et Sœurs, tous ensemble, prenez une profonde inspiration et reprenez avec moi notre mystique invocation. »

« MA RA NA THA»

Le chanteur donne ensuite la lecture du passage des Evangiles (si ni la page de gauche, ni la page de droite ne permet la lecture d’un passage entier, il se reporte à la page qui précède, ou au choix à la page qui suit).

Il demande si quelqu’un souhaite faire part d’un bref commentaire sur ce qui vient d’être lu. Il donne la parole aux Sœurs ou Frères qui le souhaitent. Une fois les commentaires terminés, il repose le livre ouvert sur l’autel .

ANIMATEUR, GUIDE, CHAPELAIN, CHANTEUR

Ils regagnent leurs stations respectives. Tous s’assoient, sauf l’Animateur qui reste à sa place.

Symbole rosicrucien

Lorsque tous les officiers ont regagnés leur place, l’animateur se retourne vers l’Est Symbolique, face à son lutrin, et fait le signe Rosicrucien.

(Voir explications ci jointe)

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. Allonger le pouce et les deux premiers doigts de la main droite (les deux autres doigts fermés sur la paume), la paume de la main à l'écart du corps et perpendiculaire à celui-ci. Amener la main à peu près à la hauteur du coeur ; remonter le long de la ligne 1 devant le visage, puis, dans une ligne courbe (mouvement 2), descendre devant l'épaule gauche ; amener ensuite la main devant l'épaule droite (mouvement 3) ; par le mouvement 4, la main remonte en ligne courbe devant le visage, pour redescendre ensuite vers le bas comme indiqué par la ligne et le flèche 5. La main doit toujours être tenue à environ vingt-cinq centimètres du corps, car le symbole ne doit pas être fait sur le corps, mais à l'écart du corps et en direction de la personne ou de l'endroit que l'on veut saluer. Ce symbole est entièrement différent d’un signe religieux exécuté sur le corps. ANIMATEUR Le symbole rosicrucien effectué, il reprend sa place derrière son

lutrin et dit : "Purifié par l’encens et par l’eau, illuminé par le feu sacré, béni

par notre invocation, spiritualisé par le verbe christique, c’est désormais dans un temple sanctifié par la charge de notre dévotion et de notre amour, que nous allons nous attacher au service du Cosmique dans son éternel travail pour l’humanité. Nous allons maintenant méditer sur le caractère sacré de ce qui s'accomplit ici ; sur la puissance accumulée dans l’enceinte de ce temple, qui doit naître jusqu’à ce qu’elle se manifeste à tous selon les voies et au moment les plus appropriés".

Début de la musique de méditation ( 2 a 3 minutes environ) GUIDE Il éteint les lumières, fait passer une musique douce le temps de la

méditation. Ensuite, il rallume les lumières. Fin de la musique de méditation ANIMATEUR Il se lève et délivre son entretien derrière son lutrin. Après la

lecture, il déclare : "Méditions brièvement sur les aspects rosicruciens de cette

communication et dirigeons nos pensées de paix, d’amour et d’harmonie, de bienveillance et de santé, non pas d’une façon définie vers un individu, ou une personnalité déterminée, mais laissons-les s’irradier de nous même, comme les irradiations de la lumière dans une chambre obscure".

GUIDE Il éteint les lumières et fait passer un bref extrait musical approprié, il rallume ensuite les lumières.



ANIMATEUR "Frères et sœurs, veuillez vous lever. Formons la Loge en plaçant notre main gauche sur notre cœur et la droite sur la gauche. Dieu de nos cœurs, emplis notre cœur d’une parfaite compréhension de la sublime conscience qui est venue à nous tandis que nous étions en harmonie avec les vibrations cosmiques. Unis-nous par les liens de sympathie, d’amour, d’estime et d’engagement qui nous tiennent vraiment en commune relation avec toi et notre prochain sur cette terre. Inspire et fortifie ceux qui sont absents en ce moment afin que leurs devoirs et leurs services soient des plus féconds et que leur paix et leur harmonie soient parfaites, comme c’est le cas pour nous qui avons eu le privilège d’être assemblés dans ce saint temple, pour ouïr les mots de ta sagesse, inspirés par ta divine conscience et exprimés par le service dévoué de nos Officiants. Ainsi soit-il ! ".

Il laisse retomber les mains, imité en cela par tous les participants et gagne l’autel circulaire.

GUIDE, CHAPELAIN, CHANTEUR

Ils rejoignent leurs places respectives autour de l'autel circulaire ou se tient désormais l'animateur; Après une courte pause, chacun d’eux (sauf l'animateur) éteint la bougie qui lui fait face (en commençant par le chapelain, puis le guide enfin le chanteur). Ils se dirigent accompagnés de l’animateur vers la sortie (Plan du rituel Annexe 2). Ils sortent tous, sauf le Guide qui reste à la porte de sortie du temple.

GUIDE Resté à la porte, se tournant vers l’Est symbolique, déclare :

"Frères et Sœurs, notre réflexion commune s’achève. Soyons toujours conscients de la lumière sacrée qui vient de nous être confiée, et qui, bien que nous soyons pour un temps séparés, continuera de brûler en nos cœurs, comme sur le saint pilier de ce sanctuaire. Quittons notre chambre de réflexion ! »

Début de la musique sortie des membres Membres

Ils sortent.

GUIDE Il retourne dans le temple et referme la porte, il éteint la colonne dorique et referme les Evangiles qui se trouvent sur l'autel circulaire. Il éteint la musique.

LE TEMPLE PEUT ÊTRE DÉINSTALLÉ

CE/YG/05/04

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