Vers une sociologie anomalistique: le paranormal au regard des sciences sociales

Numro thmatique coordonn par:

Renaud Evrard, Docteur en psychologie, Chercheur associ lUniversit de Strasbourg (EA 3071) et lUniversit de Lorraine (EA 4432), Psychologue clinicien au CHR Metz-Thionville

Eric Ouellet, Ph.D.Dept. Defence Studies, Royal Military College of Canada & Canadian Forces College, Toronto, Canada.

Le paranormal fait partie part entire de la socit occidentale, quand bien mme il en serait rduit occuper des positions marginales, linstar des para-sciences. Lorsquil est lobjet de discours sociologiques, ceux-ci se mlent souvent une uvre de dnonciation des drives associes des idologies et des pratiques qui ne flattent pas les valeurs de rationalit et desprit critique (Evrard, 2015). Dautres fois, cest la drive elle-mme qui devient lobjet dtude, comme dans le cas des sectes soucoupiques, en faisant limpasse sur un problme plus gnral, celui du rapport entre le monde contemporain et le paranormal ou le merveilleux (Renard, 2011). Que de paradoxes soulve cet objet qui prend dautant plus de place dans la socit quil semble laiss pour compte au niveau des recherches acadmiques. Ainsi, entre 30 50% des Occidentaux affirment avoir vcu au moins une exprience exceptionnelle (cest--dire une exprience interprte comme paranormale) au cours de leur vie; et 50 70% adoptent au moins une croyance paranormale (Irwin, 2009). Les mesures montrent la persistance de ces chiffres malgr le progrs des connaissances scientifiques et lvolution du niveau gnral dducation (Boy, 2002). Dailleurs, ltude des phnomnes apparemment paranormaux a toujours attir nombre de savants, constituant mme lun des premiers objets de la psychologie avant quune frontire ne dlimite une para-psychologie (Plas, 2000; Bensaude-Vincent & Blondel, 2002). De nos jours, ltude des expriences exceptionnelles et des croyances paranormales est redevenue une discipline acadmique, celle de la psychologie anomalistique, qui fait lobjet de recherches et denseignements au sein dune douzaine de dpartements universitaires de psychologie et de sociologie rien quau Royaume-Uni (French & Stone, 2014; Holt et al., 2013). Pourrait-il galement exister une sociologie anomalistique qui vite les habituels cueils pistmologiques? Cette sociologie pourra-t-elle dpasser tout rductionnisme psychologisant pour apprhender ltendue des rapports entre le paranormal et les institutions, les politiques, les cultures, les mdias, les religions, les imaginaires bref, avec tous les aspects habituellement traits par les sciences sociales? Et suivant le tournant critique connu par la sociologie depuis les annes 1960, une autre question se pose: cette discipline pourra-t-elle produire un savoir au plus proche de ceux qui vivent des expriences exceptionnelles et le produire avant tout pour leur bnfice, tel que dfini par eux?Les articles accepts sont des articles originaux avec un maximum de 50000signes, espaces, notes et bibliographie compris, soumis avant le 1er novembre 2015. Lensemble des recommandations aux auteurs sont disponibles sur cette page: http://www.espritcritique.fr/informations/informations.asp

RfrencesBensaude-Vincent, B., Blondel, Ch. (2002, dir.). Des savants face locculte 1870-1940. Paris: La Dcouverte.Boy, D. (2002). Les Franais et les para-sciences: vingt ans de mesures. Revue franaise de sociologie, 43(1), 35-45.Evrard, R. (2015). Les sciences humaines au risque des pseudosciences: propos de Sciences et pseudo-sciences dirig par V. Rasplus (2014). Esprit critique, http://www.espritcritique.fr/actualites/actu.asp?t09code=65French, C.C., & Stone, A. (2013). Anomalistic Psychology: Exploring Paranormal Belief and Experience. London: Palgrave Macmillan.Holt, N., Simmonds-Moore, C., Luke, D., & French, C. (2012). Anomalistic psychology. London: Palgrave Macmillan. Irwin, H.J. (2009). The Psychology of Paranormal Belief: A Researchers Handbook. Herfordshire: University of Hertfordshire Press.Plas, R. (2000). Naissance dune science humaine, la psychologie: les psychologues et le merveilleux psychique. Rennes: PUR.Renard, J.-B. (2011). Le merveilleux. Sociologie de lextraordinaire. Paris: CNRS Editions.