Est-Ce Que La Terre Est Ronde

7/31/2019 Est-Ce Que La Terre Est Ronde

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Traductionet adaptation : Karim Zentici:

Rvision : Abu Hamza Al-Germny:

Publi par le bureau de prche de Rabwah (Ryadh)

1429-2008


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Que les prires dAllah et Son Salut soient sur Mohammed, ainsi que sur ses proches,

et tous ses Compagnons !

Cette question peut-tre saugrenue une poque o la rponse est vidente ! Mais il estintressant ici de proposer un texte, crit par un traditionaliste et vieux de plus de sept centsans ; priode laquelle lobscurantisme (temporel et religieux) rgnait sur toute lEurope.Paradoxalement, certaines tendances musulmanes se plaisent dnigrer ses reprsentantsaujourdhui, limage de Shekh ibn Bz accus tort de dire que la terre est plate.1Remettons donc les pendules lheure en faisant un retour dans le temps !

Shekh el Islam ibn Tamiya a dit [voir :Majm el Fatwa (25/193-201)] :

Il est tabli par le Coran, la Sunna, et le consensus de la communaut musulmane que lesastres sont ronds. Allah () rvle ce sujet : Parmi Ses signes, il y a la nuit et le jour, le soleilet la lune. Il est Celui qui a cr la nuit et le jour, le soleil et la lune ; chacun deux vogue dansune orbite. Il nappartient pas au soleil de rejoindre la lune ni la nuit de devancer le jour ;

chacun deux vogue dans une orbite. Selon ibn Abbs lorbite en question (Falak : pouvantgalement tre traduit pas sphre NDT) est ronde comme un fuseau coudre. Lisn el Arab

en donne la mme explication. Dans ce sens, on parle des seins arrondis (Fallaka) dune fille.Le Trs-Haut dit galement : Il fait envelopper la nuit par le jour comme Il fait envelopper le

jour par la nuit. Envelopper a le sens ici dentourer comme le fait dentourer et denrouler(Kawwara) son turban. Do le terme de Kura pour dfinir un corps rond. Cest pourquoi, ondit que les astres ont une forme ronde (Kurawiya). Le verbe Kawwara est employ notammentdans le Hadith suivant : Le soleil et la lune seront enrouls le jour de la Rsurrection, pour ensuitetre projets dans la Ghenne ressemblant ainsi deux taureaux.

Allah () dit : Le soleil et la lune voluent selon une mesure comme la mesure dun

moulin. Tu ne vois aucun cart dans la cration du Misricordieux. Cela concerne les corps enforme de cercle contrairement aux polygones triangulaires, quadrangulaires, etc. o il y a descarts entre les angles et la base. Quant au corps rond, tous ses rayons sont gaux etnaccusent aucun cart. Un jour, un Bdouin sadressa au Prophte () en ces termes : Nousintercdons par ton intermdiaire auprs dAllah et nous intercdons par lintermdiaire dAllahauprs de toi.

- Malheur toi ! A-t-il rpondu, personne ne peut intercder par lintermdiaire dAllahauprs de qui que ce soit parmi Sa cration. Il est bien plus illustre que cela ; Son Trne estau-dessus des cieux de cette faon. Il a ensuite donn la forme dune coupole avec sesmains : Il met un bruit comme celui du chameau qui sert de nouvelle monture. 2

1 Voici la rfrence du texte dans lequel Shekh ibn Bz dment en personne cette accusation :Majm Fatw waMaqlt Mutanawwia (3/156-162).2 Rapport par Ab Dwd et dautres savants, selon Jubar ibn Mutim.

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Daprs el Bukhr et Muslim, selon Ab Hurara, le Prophte () a dit : Lorsque vousimplorez Allah, demandez-Lui le Firdaws ; il se trouve au sommet (mot--mot : au milieu et lendroitle plus haut ndt.) du Paradis. Son toit, cest le Trne du Misricordieux. Nous sommes doncinforms que le Firdaws constitue le sommet du Paradis ; cette description concerne

uniquement les formes arrondies. Quant aux formes carres, leur milieu nest pas leurpoint le plus haut puisque tous les cts sont gaux (traduction approximative ndt.).

Concernant le consensus des savants, Iys ibn Muwiya le fameux Imam de la priodedes successeurs des Compagnons (Tbin) qui fut juge Bassora affirme que le ciel se tientau-dessus de la terre comme une coupole. IImam Ab el Husan Ahmed ibn Jafar ibn elMund, est lun des fameux grands spcialistes et fin connaisseurs des annales et des grandsouvrages crits dans le domaine religieux, il fait partie de la deuxime classe des disciplesde lImam Ahmed. Ce dernier nous apprend : Il nexiste aucune divergence entre les savantssur le fait que le ciel est en forme de sphre et quil est en mouvement en faisant tourner avec lui tousles astres en son sein la manire dun moulin qui tourne autour de deux pivots immobiles non en

mouvement ; lun en direction du Nord lautre en direction du Sud. Pour preuve, poursuit-il, toutesles toiles se dplacent depuis lEst en suivant quasiment un mme ordre dans leur mouvement et leurdistance, jusquau moment o elles atteignent le znith pour entamer ensuite, leur descente enrespectant le mme ordre la manire dun moulin qui les ferait tourner partir dun mme axe. Lessavants dit-il, sont unanimes galement dire que les mers et les continents de la terre se dplacentdans un mouvement circulaire comme un moulin. Pour preuve, poursuit-il, le soleil et la lune ne selvent pas ou ne se couchent pas sur tous les endroits de la terre un mme moment. Ils entamentcependant leur rotation de lest pour finir louest. Lauteur a dit : Le globe terrestre est doncdans un point fixe au milieu de la Voie lacte comme un point au milieu dun cercle. Pour preuve, ilest possible de voir tous les astres qui ornent la vote cleste distance gale. Cela dmontre que ladistance qui spare le ciel de la terre est la mme partir des quatre points cardinaux, ce qui implique

ncessairement que la terre se situe en plein milieu du ciel. 3

Or, selon certaines personnes, les annales prophtiques disant que le Trne serait le toit

du Paradis et quAllah serait au-dessus du Trne, sont contradictoires avec le principe de laforme sphrique des astres et de lunivers. Un tel principe supposerait notamment, comme lesoulignent certaines tendances limage de certainsJahmites, que le Seigneur se trouverait endessous de certaines de Ses crations. Par consquent, Allah ne pourrait tre tabli au-dessusde Son Trne si lunivers tait en forme ovale, car auquel cas selon eux, Allah se retrouveraiten bas ! Cette conception des choses est pourtant errone.

Les plus hauts degrs du Paradis (Iliyyn) en effet constituent le toit de lunivers dont la

base se trouve au centre de la terre, au plus profond des abmes ( Sijjn et Asfal e-Sfiln). Leprincipe de la forme sphrique de lunivers se conjugue trs bien avec cette ralit. Le haut etle bas sont donc des opposs ou on peut dire encore que ltendue de lunivers soppose ltroitesse des entrailles de la Terre. Le haut est donc synonyme dtendue et le bassynonyme dtroitesse. Ce principe se conjugue galement avec une autre ralit soutenantque le ciel se trouve toujours au-dessus de la terre. Il est absolument inimaginable quil

3Shekh Mahmd Shukr el ls prcise au sujet du mouvement de la terre dans lunivers : A notre poque, lathorie de Pythagore, le fameux philosophe astronome, a gagn les esprits aprs avoir longtemps connu lanonymat et lempris. Celle-ci avance que la terre tourne sur elle-mme dans un cycle quotidien, et autour du soleil qui est le centre dusystme solaire, dans un cycle annuel. La terre en mouvement dans lespace, ne serait quune orbite dans ce systme, elle est

en gravitation autour du soleil comme nimporte quelle autre plante. En cela, cette thorie soppose celle de Ptolme disantque les astres sont fixes comme des clous fixs sur une porte. [VoirM Dalla alahi el Qur-n del ls, recension deMohammed Zuhar e-Shwsh, analyse des Hadith par Shekh el Albn (p. 11-12)]

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puisse tre en dessous bien quil entoure la terre de sa forme arrondie. Ainsi, plus on monte,plus le ciel est haut et vaste.

Ce principe se conjugue galement avec une autre ralit disant quil existe deux sortesde direction : une direction absolue, cela concerne uniquement le haut et le bas dans labsolu

et une direction relative qui prend un sujet dtermin comme point de repre. En fonction desa situation, on dira quune chose est devant lui, derrire lui, sa droite, sa gauche, au-dessus de sa tte, et en dessous de ses pieds. Ces positions sont tout fait relatives, car mmedans le cas o un homme se tient sur les mains, ne dira-t-on pas que le ciel est en haut bienque sa tte soit en bas et que ses pieds soient en haut ? Nous pouvons dire la mme chosepour la fourmi qui marche sous un toit, le ciel sera au-dessus de ses pieds et son dos au-dessus du sol, en sachant que le bas se termine dans les entrailles de la terre.

En outre, certaines toiles se trouvent au fin fond de la galaxie bien quau mme momentelles soient au-dessus de nos ttes ; aucune dentre elles ne se situe en dessous de nous. Sidans lesprit, celles-ci donnent lillusion dtre en bas, cest uniquement de faon relative.

Cest la raison pour laquelle, selon certainsJahmites dire quAllah est au-dessus de Son Trne,cela revient dire quIl se trouve en dessous de la moiti de la terre, ou quIl soit un nouvelastre. Les sciences fondes ne font que confirmer les enseignements du Messager dAllah ().Par consquent, ne pas reconnatre que les astres sont ronds, cest aller lencontre de toutesles formes de preuve possible (tant textuelle que rationnelle).

Que les prires dAllah et Son Salut soient sur Mohammed, ainsi que sur ses proches,

et tous ses Compagnons !

Traduit et adapt par :

Karim ZENTICIRelu par Abu Hamza Al-Germny

Publi par le bureau de prche de Rabwah (Ryadh)

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