ÉTHIQUE ET CULTURE RELIGIEUSE

Rencontre des enseignants des écoles primaires

Avril – mai 2008

DÉROULEMENT DE LA RENCONTRE

Accueil Quelques jalons historiques Les 3 compétences du programme d’ÉCR Situation d’apprentissage et d’évaluation à

bonifier Période de questions

Jalons historiques1824 Système scolaire sous l’autorité des

fabriques (paroisses)

1970 Revendications pour un enseignement moral et exemptions possibles du cours d’enseignement religieux

1975 Adoption de la Charte québécoise des droits et libertés de la personne

1982 Approbation de la Charte canadienne des droits et libertés et recours à la clause dérogatoire

1998 Passage des CS à statut confessionnel à des CS à statut linguistique

2008 Programme ÉCR obligatoire dans toutes les écoles primaires et secondaires du Québec

Reconnaissance de l’autre

La reconnaissance de l’autre, indissociable de la connaissance de soi, est liée au principe que toutes les personnes sont égales en valeur et en dignité quelque soit sa vision du monde. Elle s’actualise grâce au dialogue.

Poursuite du bien commun

La poursuite du bien commun renvoie à trois actions principales :

• la recherche de valeurs communes;

• la valorisation de projets qui favorisent le vivre-ensemble;

• la promotion des principes et des idéaux démocratiques propres à la société québécoise.

Porter un regard sur l’ensemble des valeurs et des normes d’une société en vue de faire des choix judicieux.

Quel que soit le thème traité, la situation devra être porteuse de tension ou de conflits de valeurs.

• Acquérir une pensée autonome, critique et créatrice

• Se prémunir contre le laisser-faire et le moralisme

• Connaître et apprécier les valeurs fondamentales de la société québécoise

Réfléchir sur des questions éthiques

•La compréhension du sens et de la portée de diverses expressions du religieux (rites, fêtes, textes et objets sacrés, etc.) ici et dans le monde

•La compréhension de l’importance du patrimoine religieux de notre société. L’importance historique et culturelle du catholicisme et du protestantisme au Québec y est particulièrement soulignée, mais on s’intéresse aussi au judaïsme et aux spiritualités des peuples autochtones qui ont marqué le patrimoine québécois (p. 67).

Manifester une compréhension du phénomène religieux

Religions abordées Catholicisme Protestantisme Judaïsme Spiritualités des peuples autochtones Islam Bouddhisme Hindouisme Orthodoxie Autres religions Autres expressions

• Pour être viable, une société pluraliste où se multiplient les questions d’ordre éthique et où coexistent différentes croyances et façons de penser, d’être et d’agir a besoin de se définir comme une société ouverte et tolérante. La pratique du dialogue mène à l’adoption d’attitudes et de comportements favorables au vivre-ensemble.

Pratiquer le dialogue

1re dimension : Délibération intérieure (connaissance de soi)

2e dimension : Échange d’idées avec les autres

afin que le point de vue :

- se modifie- se consolide- se valide

Posture professionnelle

Pour favoriser chez les élèves une réflexion sur des questions éthiques ou une compréhension du phénomène religieux, l’enseignant fait preuve d’un jugement professionnel empreint d’objectivité et d’impartialité. Ainsi, pour ne pas influencer les élèves dans l’élaboration de leur point de vue, il s’abstient de donner le sien. Lorsqu’une opinion émise porte atteinte à la dignité de la personne ou que des actions proposées compromettent le bien commun, l’enseignant intervient en se référant aux finalités du programme.

P R I M A I R E S E C O N D A I R E

1er cycle 2e cycle 3e cycle 1er cycle 2e cycle

COMPÉTENCE 1 Réfléchir sur des questions éthiques Primaire (p. 60 à 66) Secondaire (p. 56 à 59)

Les besoins des êtres humains et des autres êtres vivants

Des exigences de l’interdépendance entre les êtres humains et les autres êtres vivants

Les relations interpersonnelles dans des groupes

Des exigences de la vie de groupe

Des personnes membres de la société

Des exigences de la vie en société

La liberté

L’autonomie

L’ordre social

La tolérance

L’avenir de l’humanité

La justice

L’ambivalence de l’être humain

COMPÉTENCE 2

Manifester une compréhension du phénomène religieux Primaire (p. 67 à 74) Secondaire (p. 60 à 65)

Des célébrations en famille

Des récits marquants

Des pratiques religieuses en communauté

Des expressions du religieux dans l’environnement du jeune

Les religions dans la société et dans le monde

Des valeurs et des normes religieuses

Le patrimoine religieux québécois

Des éléments fondamentaux des traditions religieuses

Des représentations du divin et des êtres mythiques et surnaturels

Des religions au fil du temps

Des questions existentielles

L’expérience religieuse

Les références religieuses dans les arts et dans la culture

COMPÉTENCE 3

Pratiquer le dialogue Primaire (p. 75 à 81) Secondaire (p. 66 à 73)

Des formes du dialogue et des conditions favorables

Des moyens pour élaborer un point de vue

Des moyens pour interroger des points de vue

Des formes du dialogue et des conditions favorables

Des moyens pour élaborer un point de vue

Des moyens pour interroger des points de vue

2008 02 18