Évangile Lu Ma Me Je Ve Sa Di - ndweb.org · Jésus vient de sillonner la Galilée ; en chemin, il a appelé ses premiers disciples, des pécheurs rencontrés au bord de la mer de

Du lundi 22 au dimanche 28 janvier 2018

> Vers le 4e dimanche du temps ordinaire

Évangile Lu Ma Me Je Ve Sa DiÉdito, Manière de..., A la maison, Au coeur du monde

vers Dimanche n°479 www.versdimanche.com page 1/21

http://www.versdimanche.com/

Évangile de Jésus Christ selon saint MarcChapitre 1, versets 21 à 28

Jésus et ses disciples entrèrent à Capharnaüm.Aussitôt, le jour du sabbat, Jésus se rendit à lasynagogue, et là, il enseignait. On était frappé parson enseignement, car il enseignait en homme qui aautorité, et non pas comme les scribes. Or, il y avaitdans leur synagogue un homme tourmenté par unesprit impur, qui se mit à crier : « Que nous veux-tu,Jésus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous perdre ? Jesais qui tu es : tu es le Saint de Dieu. » Jésusl’interpella vivement : « Tais-toi ! Sors de cet



homme. » L’esprit impur le fit entrer en convulsions,puis, poussant un grand cri, sortit de lui. Ils furenttous frappés de stupeur et se demandaient entreeux : « Qu’est-ce que cela veut dire ? Voilà unenseignement nouveau, donné avec autorité ! Ilcommande même aux esprits impurs, et ils luiobéissent. » Sa renommée se répandit aussitôtpartout, dans toute la région de la Galilée.

© AELF

^



Lu 22 En Galilée

Jésus vient de sillonner la Galilée ; en chemin, il a appelé sespremiers disciples, des pécheurs rencontrés au bord de la merde Galilée. Jésus est un inlassable marcheur ! Et voici qu’ils’arrête à Capharnaüm, une bourgade au bord de cette merintérieure, et qu’il y demeure jusqu’au sabbat. Voir avec lesyeux de l’imagination la verdoyante Galilée, la mer de Gali-lée, Capharnaüm, sur son littoral. Peut-être voir ces différentslieux et les gens qu’il croise avec les yeux de Jésus. Aujour-d’hui, je regarde.

^



Ma 23 Jésus enseigne

Jésus n’est pas un marcheur sans but. Il vient annoncer laBonne Nouvelle et la proximité du Royaume de Dieu. Cettemission, il l’accomplit en tout lieu, qu’il soit de passage ouqu’il demeure là où il est ; à travers champ, au bord de l’eau— comme dimanche dernier — ou dans une synagogue. Et cequ’il dit frappe ceux qui l’écoutent : quatre pécheurs quittenttout pour le suivre ; les habitants de Capharnaüm trouventqu’il enseigne avec autorité : la vie des uns comme des autresest transformée par son passage. Je regarde Jésus parler avecautorité, sur les routes et dans la synagogue. Je vois les gensqu’il touche par sa parole. Et j’en tire profit.

^



Me 24 Jésus révèle

Tous ne sont pas touchés de la même manière par la parole deJésus : si elle vient rejoindre la plupart des auditeurs, elle faitaussi émerger les oppositions. Ici, l’esprit impur qui tour-mente un homme manifeste sa présence et son hostilité à Jé-sus. La parole de Jésus est tout le contraire d’une parole dou-cereuse. C’est, au contraire, une parole qui opère un discer-nement, qui révèle les dispositions intérieures, bonnes oumauvaises, de ceux qui l’écoute. J’entends avec les oreillesde l’imagination cette parole de Dieu qui révèle le fond descœurs… peut-être à partir de souvenirs de paroles qui ont faitla vérité en moi. En tirer profit.

^



Je 25 Jésus chasse

Jésus ne se contente pas de révéler par sa parole le fond descœurs de ceux qui l’écoutent. Il est intraitable avec cesdémons qui les habitent. Il réagit aussitôt qu’ils se dévoilent ;par amour pour les hommes, il est venu aussi purifier leurcœur. J’écoute ce que Jésus dit à ce qui empoisonne l’hommequi se présente à lui : « tais-toi ! Sors de cet homme. », je voisla réaction de l’esprit impur. Puis, j’en tire quelques lumièrespour ma vie.

^



Ve 26 Jésus rend perplexe

Étonnamment (ou pas !) la réaction de ceux qui assistent à lascène est ambiguë montrant à la fois leur admiration — « voilàun enseignement nouveau » — mais aussi un questionnementplein de soupçon — « il commande aux esprits impurs, et ils luiobéissent. » N’est-ce pas là la définition du chef des espritsimpurs ? Cette réaction ambiguë révèle sans doute que chacunde nous est divisé quand il s’agit de Jésus, comme sil’attachement que nous lui portons était en même temps mêléde crainte. J’entends cette réaction de l’assistance, et aussima propre réaction face à Jésus. Et j’en tire profit.

^



Sa 27 La rumeur de Jésus

L’enseignement de Jésus et la guérison qu’il a opérée dans lasynagogue de Capharnaüm intriguent les témoins de la scène.Si bien que la rumeur de ce qu’il est et de ce qu’il fait serépand dans toute la Galilée, comme une traînée de poudre. Ildevient un personnage connu et reconnu régionalement. Sansaucun doute cette renommée revêt déjà toute l’ambiguïté dela réaction que son action a suscitée. Je regarde à nouveauJésus, dont la renommée croît ; je contemple cette Parole quise répand de loin en loin, à travers la Galilée. Et j’en tireprofit.

^



Di 28 Le rencontrer ou s’interroger ?

Jésus passe. Et partout où il passe, quelque chose sepasse : des pécheurs se mettent à le suivre (dimanchedernier), des personnes sont touchées par ce qu’il dit,un homme est libéré de ce qui le tourmentait. Jésusparle, appelle, guérit, (re)met en mouvement celleset ceux avec qui il entre en relation. Au contraire,d’autres s’interrogent à son passage : « Qu’est-ce quecela veut dire ? » Ceux-là ne sont pas entrés enrelation avec Jésus. Ils parlent de lui à la troisièmepersonne : « il commande… ils lui obéissent ». Chezeux, un doute s’insinue déjà, qui mènera Jésus à lacroix. En ce début d’année, entrons avec un cœur



large et généreux dans une relation vivifiante avec leChrist, lui qui passe dans nos vies pour lestransformer !

^



Une manière de prierdevant l’inconnu (4/4)

Une feuille blanche : mettre sur une table une feuilleblanche, poser un stylo à côté, puis me posercalmement, assis. Regarder la surface de la feuille,prête à recevoir mes idées, mes notes, mes écrits, mespoèmes, ou encore telle parole de Jésus que j’aimebien, ou tel projet encore un peu flou et que je chercheà préciser. Puis, prenant le stylo, écrire à Dieu, le Père :« Me voici. »

^



A la maison

Cette semaine, lançons un coup de projecteur sur nosdispositions intérieures. Sont-elles ouvertes à la dis-ponibilité, l’accueil, l’amour, ou sont-elles empliesde perplexité, de méfiance, de jugement ? Chaquejour, le matin en contemplant notre journée et lesoir, en rendant grâce, soyons attentifs à nos disposi-tions intérieures. Comment est notre cœur dans nosrencontres et nos échanges, face à une situation ouun problème qui surgit ? Est-il large et généreux, ouvers Dimanche n°479 www.versdimanche.com page 13/21


est-il plein de doutes et de défiance ? Et selon notredisposition, qu’est-ce que cela provoque en nous ?Suspicion, critique, inclination à récriminer, ouamour, émerveillement, désir de rendre grâce face àce qui se présente à nous ? Résolument, chassons lesesprits impurs en nous avec l’aide du Seigneur.

^



Prier au cœur du mondeavec le pape François

Pour que les chrétiens, ainsi que les autres mino-rités religieuses, puissent vivre leur foi en touteliberté dans les pays asiatiques.

Pour prier à cette intention de janvier 2018 :www.prieraucoeurdumonde.net

^



“ Qu’est-ceque cela

veut dire ? ”

Marc 1, 27



Un enseignement nouveau donné avec autorité© NeuPaddy

https://pixabay.com/fr/l-homme-conseil-dessin-muscles-2037255/



A priori, à l’époque de Jésus, quand on se rendà la synagogue, c’est pour prier et recevoir desenseignements. Pourtant, ceux qui sont pré-sents ce jour-là ne sont pas dans la mêmeécoute, même si tous reconnaissent que Jésusenseigne avec autorité. Et pour nous, n’en va-t-il pas parfois de même ?

Les voilà, en outre, dérangés par un homme quicrie, certes en situant Jésus comme le Saint deDieu, mais sans lui faire vraiment confiance.N’en va-t-il parfois de même pour nous ?vers Dimanche n°479 www.versdimanche.com page 18/21


Mais cela ne perturbe pas Jésus : il s’adresse,telle une flèche affûtée, à l’esprit impur… quisortit de lui. Toujours cet appel à la Vie : la Viequ’il nous offre et nous donne. Les réactionssont variées : interrogatives, dubitatives, oupleines d’élan pour suivre Jésus dans laconfiance. A nous de nous situer : perplexité ouconfiance ?

Emmanuelle Huyghues Despointes,centre spirituel du Cénacle



^



Hebdomadaire gratuit édité par la SER-SA (principaux action-naires : Assas-éditions, Bayard Presse) - 14, rue d’Assas - 75006Paris - Tél. 01 44 39 48 48. Internet : www.versdimanche.com -Président du conseil d’administration et Directeur de publica-tion : P. Thierry Lamboley sj. Direction générale : Stéphane Le-blanc. Rédactrice en chef : Sr Anne-Marie Aitken xav. - Rédac-tion assurée par des membres de la famille ignatienne enFrance, en lien avec l’Apostolat de la prière. Site internet hé-bergé par Notre-Dame du Web. Ont collaboré à ce numéro :Anne-Marie Aitken xavière, Marie-Bernadette Caro cvx, PierreGauffriau sj, Ketty Hoffschir (SER), Emmanuelle Huyghues Des-pointes centre spirituel du Cénacle, Thierry Lamboley sj, PierreLaurens-Frings sj. Vous pouvez soutenir cette publication gra-tuite grâce à des dons faits à « SER - Vers Dimanche » ou par unabonnement à sa version mensuelle. Rédaction : [email protected]. ^



Documents

Évangile Lu Ma Me Je Ve Sa Di - ndweb.org · Jésus vient de sillonner la Galilée ; en chemin, il a appelé ses premiers disciples, des pécheurs rencontrés au bord de la mer de