l '

388 JOURNAL DE PSYCllOLOGIE

L'exemple qui est donné la,isse un peu sur sa faim le lecteur soucieux de ne pas retomber dans les erreurs anciennes de l'analyse des emplois en termes d'aptitude et désireux de bien se pénétrer de la nouveauté du point de vue de l'auteur. La présentation des lests en catégories suggérerait des questions théoriques analogues. Le problème de la fidélité des tests n'cst pas abordé, ce qui est inhabituel dans un livre de ce type. Le champ des indications fournies sur les méthodes de construction des instruments, méthodes qui paraUraient devoir prendre une grande importance dans la conception présentée dans l'Introduction, s'en trouve réduit; les intéressantes questions théoriques po~ées par les différentes méthodes d'estimation de la fidélité ne peuvent être abordées. L'aspect statistique de la prédiction est relati­vement développé, mais les problèmes posés par le choix d'un critère sont passés sous silence. Les cas d'examen du personnel présentés dans la dernière partie témoignent de la large expérience de l'auteur.

M. REUCHLIN.

PAUL LAVAUD . - La formatIon psyohologlque à l'entretIen de vente. 1 vol. in-So de 120 p. Collection: La vie de l'entreprise. Paris, Dunod, 1971.

Le livre s'ouvre par une analyse des diverses difficultés relatives à la formation à l'entretien de vente. Les différentes orientations de cette formation sont passées en revue. On décrit la structure d'un entretien de ce genre et s~n déroulement chronologique. La façon de répondre aux réclamations est étudiée ensuite. Le dernier chapitre examine de façon plus détaillée les objectifs et les méthodes de formation. - Ce livre paratt destiné à un large public non spécialisé, et n'est pas assez tcc1~nique pour in téresser les psychologues.

M. R.

Le Directeur de la Publication 1. MEYERSON.

1973. - Imprimerie des Presses Universitaires de France. - VendÔme (France) ÉDIT. N° 32885 Dépôt légal: 4-1973 IMP. N° 23807

UII'RIMÉ EN FRANCE

FORMALISATION ET RÉALISATION DANS LA PENSÉE NATURELLE

UNE HYPOTHÈSE

La « pensée natureBe » a lait l'objet d'un certain nombre de travaux de l'.(f;cole genevoise, travaux qui ont occupé pendant un temps des chercheurs comme J. B. Grize et B. Matalon, et qui ont été présentés et commentés par Piaget: voir les volumes XV, XVI, XVII des E:ludes d'épislémologie génétique, parus en 1962 et 1963 (ils seront désignés par la suite: EEG XV, XVI, XVII). Ce thème ne paraît pas avoir suscité de nouvelles publications depuis une dizaine d'années. Dans les travaux publiés, la notion de {( pensée

~atUJ·elle l) ne semble pas avoir reçu une définition explicite, l'expres­SIOn étant employée comme synonyme de (( pensée courante » ou (( pensée comm'une ». Mais il existe aussi, indique Piaget, une pensée naturelle {( de niveau supérieur », que l'on rencontre notamment dans (( la pensée mathématique naturelle ou demeurant intuitive à des degrés divers ".

Le contenu de la notion est donc extrêmeIl1ent étendu, puis­qu'elle paraît n'exclure que la pensée explicitement formalisée du logicien. Son étude, à Genève, sera (( expérimentale et formeHe » , en accord notamment avec cette indication lournie antérieurement par Piaget> : « Les attaehcs qui relient l'axiomatique à la pensée concrète ne sont pas à chercher dans leur contenu, c'est-à-dire dans une correspondance entre l' ( abstrait» et la réalité extérieure actuelle (par rapport à la théorie ' considérée) : c'est dans la forme même, c'est-A-dire à l'intérieur du s,ujet, donc dans la filiation entre les coordinations formelles axiomatisées et les coordinations dont elles procèdent génétiquement, qu'est le lien entre l'abstrait et le concret. »

~. J. PIA?ET, Inlroduc!ion à ['épislémologie génétique t. 1 La pensée l1~allié-malique, ParIS, P.U.F., 1950, p. 233. ' ,

25

890 J OURNAL DE PSYCIlOLOGI E

Cependant., les chercheurs genevois reconnaissent que les sys­tèmes formalisés connus ne constit uent pas un modèle adapté :

« L'inadéquation entre la pensée naturelle et les diITérents systèmes

de logique formelle proposés par les logiciens n'est pas contestée. »

(Matalon, EEG XVI, p. 69). La formalisation a des limites, aux­quelles Piaget fait allusion dans diITérents textes, et la pensée

naturelle paraît se sit uer à l' extérieur de ces limites : voir notam­

ment l' Introduction de l'Essai de Logique opéraloire1, dans laquelle

l'ouvrage est présenté comme procédant du problème posé par le

mode de construction des structures formalisées du logicien et par

leurs rapports avec les (( opérations» d'une pensée naturelle non

formalisée : (( Les travaux actuels sur les limites de la formalisation

montrent assez qu'au-delà et par conséquent en deçà de cette forma­

lisation , existent des réalités « int ui t ives» dont il faut bien dégager

les rapports avec les structures formalisées, si puissantes que soient

devenues ces dernières. » L'inadéquation et les limita tions de la

formalisation logique conduiraient-elles, dans cc domaine de la

pensée naturelle, à remet tre en cause le fameux postulat de Piaget :

({ La logique est une axiomatique de la raison, dont la psychologie

de l ' intelli g~nce est la science expérimentale correspondante» (La

psychologie de l'illlelligence, p. 34) ?

Il semble en fait que l'on puisse rester fid èle au postulat sans

nier les inadéquations et les limitations de la form alisation logique.

D'une par t , en eITet, si les syst èmes de logique formelle actuellement

connus sont inadéquats, rien n'exclut que d'autres systèmes formels

ne puissent être proposés et se révéler capables d'o ITrir une axio­

matique à la pensée naturelle. Le problème reste ouvert, comme sou­

ligne Piaget en commentant les expériences de Grize et de Matalon

sur l' implication : « Les problèmes qui se posent alors sont d'établir

si l'on .peut ou non form aliser de telles implications naturelles, »

D'aut re par t, si Piaget défini t dans l'Essa i de logique opéralo ire

(p. 40) un contenu « extra-logiqu e », ce contenu n'est t el que par

rapport à des données logiques ini t iales arbitrairement choisies, et

on peut le considérer seulement comme ({ non encore formalisé n.

La voie qui a été ainsi ouverte, puis, semble-t-il, abandonnée,

1. J. PI AG ET, Essai de logique opératoire, 2e éd" otablie par J . B. Grize du T ra ité de logique. Essai de logistique opératoire (1949), Pa ris, Dunod, 1972.

M. REUCHLIN. - FONOTIONNEM ENT DE LA PENSÉE NATURELLE 891

consiste donc à rechercher da ns une ut ilisation difTérente ou plus

étendue de la formalisation la solut ion aux difficultés auxquelles

sc heurte d 'abord l'étude formelle de la pensée naturelle. La diffi­

culté centrale consiste à définir cc que l'on appelle un I( contenu II

(ou encore un « domaine ll) . Les expériencés de Gri ze ct de Matalon ont en eITet montré que la pensée naturelle, à la diITérence de la

pensée « strictement logique .»), appuie certaines de ses inférences

sur les contenus auxquels elles s'appliquent : « Pour la pensée

courante, l'admissibilité d'une implication p :> q est, entre autres,

fonction de l'appartenance des contenus de l'implicante p et de

l'impliquée q à un domaine commun » (EEG X VI , p. 1). Mais les

auteurs de ces t ravaux soulignent que cette constatation n'a qu 'un

intérêt limité « aussi longtemps qu'on ne précise pas davantage

l' idée de contenu Il (Grize, EEG XV, p. 25). E t cett e précision

est difficile à apporter (voir notamment Gréco , p. 94) 1. Cependant

Piaget, sans revenir (à notre connaissance) sur l'étude de la pensée

naturelle, a apporté des précisions sur sa conception de la notion

de Il contenu n. Il l'a fa it en différentes occasions, à propos de

Il l'abstraction ré fléchissante )J2, On sa it que, pour Piaget, l' abstrac­

t ion réfléchissante mérite ce qu alificatif à un double t itre. D'une

part, en eITet , l'abstrac tion réfléchissa nte procède par une série de

changements de plans, chacun de ces plans à son tour Il ré fléchissant )

le plan inférieur: les ac tions concrètes se ré fl échissent en repré­

sentations, qui , sur un plan supérieur, sont reliées en des récits qu i

peuvent eux-mêmes, sur un plan plus élevé encore, être comparés.

Mais, d 'autre part, sur chacu n de ces plans successivement , le suj et

devient capable de reconstrui re et de réorganiser le matériel ainsi

transféré; il devient capable de ré fléchir , au sens commun du terme.

C'est dans ce cadre que Piaget défini t ce qu 'est un contenu : ce

qui était, sur le plan inférieur, instrument ou opération de la pensée

devient, sur le plan supérieur, objet ou t hème de pensée ; la réor­

ganisation de ces obj ets ou thèmes exige la constru ction de nouvelles

1. p, GRÉCO, Analyse s tructurale ct H ude du dovcloppement, P sychologie frança ise, 10, 1965, no l , p. 87-100.

2. J , PIAGET, Epistémologie de la logique, in Logique eL connaissan ce scienti­flque, E ncyclopédie de La Pléiade, Pari s, Gallimard, 1967. Les travaux du SOminaire d'Opistémologie génétique do juillet 1972 ont porté sur l' abstraction l'o fl Ochissante.

". JOURNAL DE PSYOIlOLOOIE

formes; celles-ci à leur tour fourni ssent après ré fl exion les contenus

du niveau supérieur. On voit que la notion de contenu se définit

ici sans qu'il soit nécessaire de faire intervenir un autre processus

que la formalisation, et sans qu'il soit par conséquent nécessaire

de mettre en cause la capacité de la logique il fournir une axioma­

tique pour l'étude empirique de l'intelligence. Il ne semble pas

cependant quo, pour l'instant, cette définition des contenus ait

aplani les difficultés auxquelles s'étaient heurtées, sur ce point

précis, les recherches relatives à la pensée naturelle. Il est diffieile de sc représenter les contenus qui viennent appuyer ou biaiser les

raisonnements Cormels des sujets de Grize et de Matalon comme les

reflets d'une réorganisation formell e de niveau inférieur. Aussi

peut-on essayer de rechercher un autre « type de modèle » ou au

moins d'hypothèse pour le fonctionnement de la pensée naturelle.

On tentera d'expliquer la pensée naturell e par deux processus

constamment à l'œuvre, bien qu'à des degrés difTérents et selon , . des modalités variables de complémentarité ou d'antagomsme. Le

premier aurait pour Concti.on d'édifier les Cormes nécessaires à la

résolution de certains des problèmes que posent l'activité et l'adap­

tation de l'individu. On ne fait ici que reprendre une idée que Piaget

exprime dans l'Essai de logique opél"aloil"e (p. 40) : « La notion du l ,

"Cormel", qui caractérise la logique, se réfère à un processus continu

de Cormalisation et non pas à une situation statique )), mais en

l'étendant de la logique à la psycho-logique (au sens où l'on parle

de psycho-linguistique). Pour introduire le second processus, on peut se borner à transposer la phrase précédente : la notion du

« contenu» dont l'introduction caractérise la pensée naturelle se

réfère à un processus continu de (( réalisation »1 et non pas à un

objet statique. La réalisation aurait pour fonction de générer des

1. Le choix do celle dénomination pourraiL se discuLer. Il peuL s'appuyer sur la. dlsUncUon de Piagel, menUonnée plus hauL , enLre les slruclures forma­lisées el des réulilés inluitives exlôrieures à la formalisation. Le réel donl il s'agira ici es l celui que LALANDE dôfinit ainsi dans son Vocabulaire: • Par opposition à la forme de la connaissance, ce qui en consti tue ln matière, soit à titre de conlenu posiUf eL non de simple privation , soit à liLre de donnée empirique. 1

M. REUCHLIN. - FONOTIONNEMENT DE LA PENSÉE NATURELLE '" contenus, c'est-à-dire des blocs unitaires d'informations, non arti­

culés, non sécables, susceptibles de Cournir dans certains cas des

modalités d'adaptation plus économiques que celles qui sont réglées

par la formali sation, et chargés dans tous les cas de fournir à celle-ci

des données auxquelles elle puisse s'appli·quer. Le style de ces premières définitions montre que les problèmes

auxquels la priorité est ici accordée ne concernent pas une éventuelle

possibilité de formalisation. La perspective adoptée est ouvertement fonctionna liste. La pensée naturelle est un instrument d'adap­

tation chargé de prélever, coder, traiter, stocker l'inCormation utile

à cette adaptation. C'est l'observation des circonstances dans

lesquelles elle Conctionne « naturellement » et des exigences auxquelles

elle doit satisCaire dans ces circonstances qui sert de rondement

aux hypothèses portant sur les mécanismes qu'elle met en jeu.

Les problèmes d'adaptation les plus nouveaux et les plus difficiles relèvent de la pensée abstraite impliquant une formali sation. Cette

pensée Cormelle n'est observable sous une Corme achevée que chez

le logicien (et en général dans des circonstances où les pressions adaptatives ne se font pas sentir de façon directe et impérative).

Elle est constamment en jeu, sous une Corme plus ou moins pCI'­

tUl'bée, dans la pensée naturelle, et toute l'œuvre de Piaget a suffisamment montré comment elle sc construisait dans le cours

du développement. Par sa nature même, cette pensée formelle a relevé d'une méthode d'étude qui a pu elle-même être formelle.

Mais la pensée naturelle se déroule dans des circonstances qui paraissent rendre nécessaire l'intervention conj ointe d'un autre pro­

cessus, dont les caractéristiques ne semblent pas pouvoir se dériver

de la pensée formelle et dont l'étude ne relève pas nécessairement d'une méthode formell e. On peut retenir deux de ces caractéris­

tiques, par lesquelles se trouvera du même coup définie de façon

un peu plus précise la réalisation.

La réalisation fournit des éléments d'information immédiate­

ment accessibles et utilisables, établit des liens immédiats entre

certains stimuli et certaines réponses. Celte affirmation doit être

entendue en un double sens. Les éléments d'inCormation ou les

liaisons dont il s'agit sont immédiatement utilisables en un sens

t emporel, et ce caractère répond à une exigenee extrêmement Iré-

' 94 J OURNAL DE PSYCHOLOGI E

quente dans les circonsta nces où la pensée naturelle intervient . Il est assez évident que le déroulement d'une form alisation explicite

et contrôlée sera le plus souvent hors d'état de satisfaire il cette exigence. Cette absence de délai impliquera en général l'absence

de toute étape intermédiaire dans le processus d'accès à l'infor­

mation ou de déclenchement de la réaction , ct c'est le second sens qui doit être accordé ici au terme « immédiat ». La réalisation tendra

donc, pour générer des contenus, il supprimer des étapes précé­

demment existantes , ou en tout cas à en diminuer le nombre. Pour user d'une analogie, l'intervent ion de la réalisation pourra

se comparer ici il l'é tablissement d'une table numérique permettant d'obtenir de façon imméd iate (au double sens du mot) les valeurs

prises par une fo nction pour certaines valeurs données de la variable:

la table permettra la résolution de certains problèmes par des calculateurs pouvant tout ignorer de la fo rme de la fonction doht

il s'agit. Les limitations et les risques du procédé sont manifestes.

Mais ses avantages le sont aussi. Tout se passe en efTet comme si la condui te rigoureuse d 'une pensée explicitement formalisée occupait

un opérateur central il capacité limitée . Pour que cet opérateur

puisse être ut ilisé il la résolution de problèmes nouveaux, il est non seulement ut ile, mais encore absolument nécessaire qu'il puisse

disposer sous une form e économique, c'est-à-dire immédiate, de résul tats antérieurs (dont certains peuvent avoir été acquis par

sa propre activité) . On voit quelle est l'importance du processus

par leq uel des informations ou réactions, d'a bord obtenues ou déclenchées par une série de transformations plus ou moins expH­

citement contrôlées, puissent l'être de façon immédiate. Même si,

dans chacun des moments où il intervient, il ne fourni t qu 'une réponse moins sOre que celle que la pensée form elle aurait fournie en ce ,point, la pensée naturelle envisagée dans son déroulement ne

peut progresser que grâce à une libération continue de ses capa­

cités de formalisation par transformation des données acquises en

contenus. Çes limites de capacité, ces compromis nécessaires ent re sûreté et coût, que l'étude de la pensée naturelle ne peut éviter,

paraissent lavoir plus d'analogies avec des notions empruntées à ,

l'art de l'ingénieur (spécialement de l'informaticien) qu 'avec celles du logicien.

M. HEUCHLIN . - ~'ONOTIONNE!t!ENT DE L A PENSÉE NATURELLE 89'

La seconde caractéristique de la réalisation vise à rendre compte

du fait que les blocs d'information que ce processus fourni t, les contenus, paraissent être insécables , ce qui conduit souvent à qua­

lifier ces contenus de concrels : lorsqu 'un contenu in t.ervient dans la pensée naturelle, il y apporte de façon indissociable (ou diffici­

lement dissociable) plusieurs informations. L'existence de ces liaisons rigides se manifeste en particulier

dans les cas où le déroulement de la pensée naturelle ne suit pas

les attentes du logicien. Les inférences « naturelles » n'utilisent pas seulement, dans les contenus sur lesquels elles portent, les infor­

mations qui seraient pertinentes au problème à résoudre. Ces infé­rences tendent à faire intervenir aussi d'autres informations pré­

sentes dans ces contenus, mais logiquement étrangères au problème posé , et qui suscitent toutes sor tes de per turbations dans le dérou­

lement de la pensée logique : certaines déductions logiquement fondées sont. ressenties comme inaccep tables par l'effet de ces infor­

mations ou réact.ions {( parasites» ; elles peuvent aussi déclencher

des séquences de pensée form elle qui , sans lien nécessaire avec le problème, viennent interférer avec le raisonnement effectivement

utile à sa résolut ion. Un autre exemple de liaison ent re informations différentes

rassemblées en un seul contenu peut se trouver dans certains t ravaux anciens de Piaget sur les « décalages horizontaux » 1 , Piaget

constate, par exemple, que les enfants de 7 il 9 ans affirment que

le sucre dissous dans l'eau n'a pas cessé d'exister (conservation de

la matière), mais qu 'il ne pèse plus rien (non conservation du poids). Ils s 'en expliquent en disant que ce sucre est rédui t en morceaux si

petits que chacun d'eux ne pèse plus rien. Il est clair qu'apparaît ici une liaison non dissociable à cet âge entre deux informations

rassemblées en un même contenu : le volume et le poids. On peut remarquer que la même association subsiste chez l'adulte et peut

être mise en évidence par l'illusion de Demoor : Une boite volumi­

neuse ayant le même poids qu'une boîte beaucoup plus petite paraît plus légère lorsqu'on soupèse l'une et l'autre, parce que

1. J. PIA GET, Le mécanisme du développement. mental et. les lois du ,grou M

pemen\. des opéra tions. Esquisse d'une t.héorie opéra t.oire de l'int.elligenee Arc/iives de psychologie, 28, 1940, p. 215·285.

'" JOURNAL DE PSYOllOLOGIE

l'observateur s'attendait (( intuitivement » à avoir à fournir un

effort musculaire plus grand pour la boîte la plus volumineuse. Si l'on revient aux travaux de Piaget, on y trouve le constat d'autres

liaisons de ce type à propos de l'acquisition ultérieure de la conser­vation du volume. Ces liaisons portent ici sur le poids et la « dureté »

ou résistance : « Le sujet en vient à admettre que le volume se

conserve parce que, chaque particule étant caractérisée par une certaine quantité de substance et de poids, il en résulte une certaine

"dureté" ou résistance qui assure au volume sa constance. » On remarquera que ces liaisons entre informations constituant un

contenu apparaissent ici comme nuisibles à la conservation du poids et favorables à la conservation du volume, ce qui illustre la

diversité des interférences entre formalisation et réalisation, sur

lesquelles nous reviendrons. Tout se passe donc comme si les actions du sujet se fondaient'

d'abord sur des prévisions du type : les objets sont « pesants­volumineux» ou bien ( pesants-durs-résistants ». Il s'agit de prévi­

sions de type statistique : si l'on mesurait le poids et le volume

d'un large échantillon d'objets extraits de notre ,environnement « naturel »" on trouverait effectivement une corrélation entre ces

deux mesures. Les liaisons ( extra-logiques » observables ~u sein des contenus ont donc une valeur adaptative. Elles ,fournissent au.

sujet un premier pari pour régler son action, meilleur que celui

qu'il pourrait faire au hasard, bien que susceptible de le tromper

dans lun certain nombre de cas. Dans la même perspective fonctionnaliste, on'peut remarquer que

les liaisons dont il s'agit peuvent aussi améliorer la «( fiabilité» de décisions prises sur la base d'un raisonnement formel. Un objet, une

action qui, par certaines de leurs propriétés, satisfont aux exigences spécifiques de ce raisonnement possèdent aussi d'autres propriétés

qui n'ont été isolées des premières que pal' l'abstraction. Si l'on

décide d'utiliser réellement cet objet, d'accomplir réellement cette

action, ces autres propriétés vont être concrètement présentes et pourront interférer avec celles qui, formellement, sont seules perti­

nentes, de telle sorte que la décision logiquement fondée peut avoir . des conséquences réelles très différentes de celles que l'on attendait.

Il peut donc être utile que les contenus « importent» dans le pro-

M. REUCHLIN. - l<'ONGTIONNE/IlEN'l' DE LA PENSÉE NA'l'UllBLLE 397

cessus de décision des éléments d'information non pertinents à

son déroulement formel, fût-ce au risque de perturber ce déroule­

ment. Associer indissolublement à cette fin plusieurs informations

est de toute évidence une grossière procédure d'approximation, qui, là encore, pourra n'être effectivement utIle qu'en moyenne dans des situations «( naturelles n, et qui sera certainement nuisible dans

les situations très particulières qui peuvent être construites de

façon telle que la seule pensée « strictement logique» permette de

s'y adapter (se trouvent placés dans de telles situations le logicien travaillant à la résolution d'un problème, le sujet naïf auquel

Matalon demande, dans EEG XVI, ce qu'il pense de la phrase « Si les éléphants sont roses, alors deux plus deux font quatre ») .

On peut enfin considérer que le l'appel et l'utilisation de « blocs»

unitaires d'information constituent une procédure plus économique que celle qui consiste à déterminer de façon fine quel aspect

particulier de l'information est seul pertinent au problème posé.

La création ou le maintien de liaisons rigides à l'intérieur des contenus, qui nous semble être l'une des deux caractéristiques

de la réalisation, facilite ainsi le l'appel et l'utilisation immédiats de l'information, qui nous a paru constituer l'autre.

Ces « justifications» de type fonctionnaliste conduisent naturel­

lement à examiner comment de tels blocs d'informations ont pu se constituer, tant à l'échelle des blocs restreints et cohérents

(contenus au sens étroit) qu'à l'échelle des ensembles plus· étendus, constitués de contenus fédérés de façons moins rigides ou présentant

certaines informations élémentaires communes l , qui peuvent repré­senter les « domaines » auxquels il est fait allusion dans les travaux sur la pensée naturelle.

Il semble qu'un {( schéma» constructiviste de la forme de celui que Piaget propose pour rendre compte des progrès de la pensée

opératoire puisse être utilisé. A l'assimilation correspondrait ici le

fait qu'un objet ou une notion ne peuvent être utilisés pal' le sujet que s'ils évoquent immédiatement pour lui un certain nombre

d'informations, vraies ou fausses, en fonction desquelles l'action est engagée. Le problème de l'origine se pose pour la réalisation

1. De nouveau, les modèles statistiques (ici celui de l'analyse factorielle) paraissent mieux adaptés à la pensée naturelle que los modèles logiques.

,

Il 1

'98 JOURNAL DE l'SYC/lOLOGIE

comme il se pose pour la formalisation. Dans la mesure où il relève

de la psychologie, il peut recevoir peut-être dans certains cas une

solution phylogénétique (que no~s choisirions néo-darwiniste) ; dans

d'autres cas, de très loin les plus nombreux, il appelle unc solution onlogénétique consistant à invoquer des paris initiaux aléatoires.

Mais ce problème de l'origine, quelque solution qu'on lui donne, est

beaucoup moins important en psychologie que celui du mécanisme

par lequel la construction progresse. Elle peut progresser ici par des

rectifications et des enrichissements des contenus initiaux, selon

une procédure ressemblant à l'accommodation que Piaget propose

en cc qui concerne la pensée formelle: les informations évoquées,

lors de l'utilisation d'un contenu, conduisent à des réussites ou à des échecs des activités adaptatives. Le renforcement des paris

heureux fixe les informations qui seront désormais évoquées immé­

diatement par l'objet ou la notion. Le même objet ou la même

notion pouvant être utilisés dans dcs situations largement difIé­

rentes, des informations pouvant être largement différentes se

trouvent fixées conjointement en un même contenu. Celui-ci peut

acquérir ainsi un caractère passablement hétéroclite, tout à fait

propre à perturber par son intervention la linéarité de la pensée

logique.

. . Ce serait un problème difficile, et probablement un faux pro­

blème, que de chercher à définir à partir de quel niveau on conviendra

de parler de (( pensée naturelle n. Piaget a montré, dans son étude

du développement de la pensée opératoire, qu'on pouvait décri"e

formellement les déplacements de l'enfant pendant la période

sensori-motrice en utilisant des structures logiques (groupemcnt)

qui se réalisaient autrement à des niveaux plus avancés. De même,

il paraît possible de trouver à différents niveaux des mécanismes

assurant l'une oulet l'autre des deux fonctions de la réalisation:

assurer des liaisons immédiates entre un stimulus et une réponse

(pouvant être l'appel d'un bloc d'information), que ce caractère

immédiat apparaisse comme « primitif II à l'échelle d'observation.

ontogénétique ou qu'il résulte de la suppression d'une étape médiate

d'abord nécessaire; sélectionner et encapsuler en un bloc insécable

M. REUCHLIN. - FONOTIONNEMENT DE LA PENSÉE NATUUELLE 399

un ensemble d'informations ou de réponses « élémentaires )J pouvant

être aussi diverses que les situations dans lesquelles elles ont été

utiles.

Au niveau sensori-moteur, les réflexes constituent des réponses

qui peuvent être qualifiées d'immédiates 'en un sens neurologique,

par rapport aux réponses corticalement contrôlées empruntant des voies nerveuses longues. Ces réponses constituent également des

blocs indissociables. Même des réponses complexes comme la déglu­

tition ou la marche paraissent régies par des « sous-programmes J)

dont le déroulement dans des conditions normales s'effectue' de

bout en bout. La valeur adaptative de ces blocs de réponses orga­

nisés selon un programme fixe est évidente, et tout se passe comme si

elles avaient été sélectionnées en fonction de cette valeur. Ces

(e contenus )) sensori-moteurs peuvent servir de point de départ,

ou d'éléments à des régulations sensori-motrices formellement

construites en une série d'étapes, dont la succession est explici­

tement déterminée en fonction des particularités de la situation.

Ils n'en constituent pas pour autant, même à ce niveau, des « points

dc départ absolus» fixés statiquement une fois poùr toutes. D'une

part, en effet, une régulation habituellement assurée par un méca­

nisme réflexe peut passer sous le contrôle de voies plus longues dont

la complexité permet l'adaptation à des circonstances difficilcs ou

inattendues, comme c'est le cas par exemple lorsque la marche

devient escalade. D'autre part, une régulation complexe dont les

étapes successives font d'abord l'objet d'un contrôle explicite inter­

disant toute autre activité mentale peut fort bien être ultérieure­

ment gouvernée par un sous-programme dont le déroulement auto­

matisé laisse entièrement disponible la capacité de raisonnement

formel. Un exemple lypique de cette évolution est fourni par

l'apprentissage de la conduite automobile. Les exemples de ce genre

illustrent bien le jeu de la réalis~tion comprise comme un processus

par lequel se créent constamment des contenus nouveaux rendant

disponibles ' les instances d'adaptation formelle, incomparablement

plus puissantes, mais dont le fonctionnement est, coûteux et la

capacité limitée.

Au niveau perceptif, les informations ont en chaque instant un

caractère irn.médiat et univoque. Dans les figures ambiguës clas-

Il

400 JOURNAL DE l'$l'OIlOLOGIE

siques, c'est en chaque insta nt l'une ou l'autre des deux interpré­

tations perceptives qui s' impose, sans que soit jamais perçue une structure d'ensemble qui relierait formellement l'une à l'autre. Le~ informations perceptives se présentent aussi cn des blocs, éventuel­lement organisés par des sous-programmes dont le déroulement échappe normalement à tout contrôle et par suite n'empiète en l'ion sur les capacités de raisonnement formel pouvant utiliser ces contenus perceptifs comme éléments. Les informations rassemblées

dans ces blocs ou organisées de fa çon fixe par cos sous-programmes

noI1 modifiables ne sont pas quelc0,nques. Par exemple, il est certain que les informations variables contenues dans les messages senso­

riels provenant d'un objet sont infiniment plus nornbreuses que les informations constantes. Or on sait que les mécanismes perceptifs

sélectionnent et construisent en priorité ces informations constantes

(l'elatives à la forme d'un objet vu sous des angles différents, à sa taille vue à des distances différentes, à son albedo vu sous éclaire­ments différents, etc.). Il est difficile de ne pas remarquer que les informations ainsi sélectionnées ou élaborées paraissent les plus utiles pour guider l'activité du suj et. Les contenus perceptifs ne constituent. pas pour autant, eux non plus, des éléments statiques. Le caractère immédiat de l'interprétation du spectacle perceptif peut disparaitre dans les circonstances où cette interprétation devient incertaine ou contradictoire. Dans ces circonstances, une analyse raisonnée de ce spectacle intervient, éliminant de façon

fOl'melle certaines interprétations logiquement impossibles. En sens inverse, des évaluations perceptives exigeant d'abord la mise en œuvre d'une procédure articulée, éventuellemenL l'usage d'instru­

ments, peuvent subir une réalisation qui les rende immédiates.

C'est le cas par exemple de la capacité, acq uise par certains profes­sionnels, d'évaluer « intuitivement» la linéarité d'une arête, la

planéité d'une surface, les distances, les poids, etc. A un autre niveau, on peut se demander si les modalités de

conditionnement ne peuvent pas être considérées comme une forme

importante de réalisation. La poudre de viande est d'abord un médiateur nécessaire entre le son du métronome et la salivation ~

On sait qu'elle peut, à certaines conditions, ~tre supprimée , la liaison devenant immédiate. Dans le conditionnement de second

M. REUCHLIN. - FONOTIONNEMENT DE LA PENSÉE NATURELLE 401

ordre, la présentation régulière d'un carré noir avant le son du

métronome va suffire à son tOUl' à déclencher la salivation, en l'absence de métronome et de poudre de viande. Dans la généra­lisation sémantique, c'est le mot métronome qui peut avoir immé­

diatement les effets du son de métronome et du choc électrique que ce son « signalait )l. L'étude du langage comme « second système de signalisation)) met d'autre part en évidence le groupement des

représentations en contenus ou de contenus en domaines. Une réponse conditionnelle établie pour le mot ( vache » se produira

dans une certaine mesure pour les mots (( blé » ou « tracteur n. On

voit qu'il y a là , au moins en principe, une possibilité d'exploration expérimentale d'un contenu ou d'un domaine1. Il est à peine besoin

de souligner à ce niveau que ces suppressions d'étapes intermédiaires

et ces constitutions de blocs de notions associées sont des processus constamment à l'œuvre et dont les résultats, constamment soumis

à des remaniements, n'ont en rien le caractère d'objets permanents

ct staliques, même s' ils interviennent en chaque instant sous forme d'apports immédiats d'informations indissociables. L'évolution des

contenus évoqués par un stimulus a d'ailleurs pu être suivie expéri­mentalement dans certains cas: pour des enfants jeunes (7 à 9 ans), la généralisation s'opère d'un mot à ses voisins phonétique ("ighl

et w,'ile par exemple) ; chez des enfants plus âgés, elle s'opère d'un mot à ses voisins sémantiques qu'il s'agisse d'antonymes (l'ighl et wrollg) ou de synonymes ("ighl et co,'/'Ccl) .

L'exemple précédent nous permet de passer à ce que l'on peut appeler, d'un terme bien vague, les acquisitions de niveau supérieur.

A ce niveau, la sélection des informations constituant un contenu peut s'opérer en fonction d'une « utilité» évaluée par référence à

des situations dans lesquelles la disposition immédiate d'un ensemble

de notions-clés expliquant un grand nombre de faits concrets paraît priorita ire. Le passage du voisinage phonétique au voisinage séman­

tique, dans l 'expérience précédente, illustre ces possibilités de chan­gement de niveau dans les critères de sélection des éléments d'infor­mations ou de réponse appelés à être inclus dans un contenu. Le

h A cette possibilité on pourrait ajouter des méthodes pouvant s' insp irer des épreuves d'association libre, du ditTérencinteur sémantique d'Osgood, des techniques de Kelly.

1

402 J OU/tNAL DE PS YCILOLOGIE

caractère immédiat des informations disponibles so us (orme de

contenus peut aussi être illustré à ce niveau. Dans un très grand nombre de cas, nous apprenons l'usage d'obj et s ou de règles d'action

en l'estant dans l'ignorance la plus complète des raisons formelles qui expliquent les propriétés de ces obj ets ou l'efficacité de ces règles. Il cn est notamment a insi à propos du maniement d'innom_

brables dispositiCs et objets l echniques d'usage quotidien. Il en est

ainsi le plus souvent pour les algorithmes les plus courants : il est

peu de personnes qui pourraient expliquer pourquoi le nombre qu 'elles obtiennent en suivanl les règles opératoires de la division

a les propriétés d'un quolient. Dans la plupart de ces cas, il n 'y a pas cu dispari tion d'informations formalisées qui, cn général, n 'ont

jamais été acquises. Mais, dans d'aut res cas, le passage d 'une connais­

sance formalisée à une connaissance immédiate est manifeste. Il en est ainsi notamment dans la pratique de la démonstration mathé­

matique. On y utilise comme données immédiates des rela tions ou propriétés qui ont été élablies antérieurement par une démarche

Cormelle dont le déroulement est absent de l'espri t de celui qui en

utilise les résul tats. Certes, cette démarche pourra être retrouvée

en cas de b~soin , ce qui illustre à nouveau le caractère relatif et momentané d'un contenu. Mais si elle occupait l'esprit au moment

où on souhaite s'appuyer sur elle dans le cours de nouveaux raison­nements, ces ra isonnements en deviendraient par là même impos­

sibles. Ce qui vient d'être dit pour les mathématiques s'étend aux autres sciences utilisant « la pensée naturelle de niveau supérieur )1

dont parle Piaget. Le psychologue, par exemple, utilise constamment

comme données immédiates les résultat s d'observation ou d'expé­riences dont l'organisation ct la technique n 'occupent plus son

esprit, prête à t el auteur une opinion qui lui apparaî t comme évidem­

ment ca~actéri s tique de cet auteur en fonction d'une étude antérieure de travaux dont la rMérence et le détail ne lui sont plus actuellement

présents, etc. Dans tous ces cas, le re tour de la connaissance « réa­Usée)) à la connaissance « formalisée)) reste possible. Il est d' autres

cas où l'édification des contenus emprunte des procédures qui sont

moins claires et dont il est difficile de remonter le cours. On pourrait parler dans ces cas de « compétences acquises )) si l'on souhaitait à

la Cois se rMél'er à Chomsky et s'en distinguer. L'étude analytique

br. REUCHLI N. - FONOTIONNEMENT DE L A PENSÉE NATURELLE 403

et Cormelle d'une langue étrangère peut développer chez certains

individus le « sens » de cette langue, qui permet de reconnaître immédiatement et intuitivement que telle tournure ou tel néolo­

gisme est ou non conforme au génie de cette langue. De même, peuvent apparaître, après une étude systématique et form alisée

suffisamment prolongée, un « sens)) des mathématiques paraissant permettre de s'orien l eI' vers la démonslralion la plus générale et

la plus élégante, ou au moins de reconnaitre ces quali tés ; un « sens»

expérimental paraissant suggérer ces hypothèses les plus heuris­

tiques, les dispositifs les plus ingénieux, etc. De larges différences individuelles existent manifestement ici entre personnes ayant reçu

la même formation systématique initiale, mais cette formation reste la condition nécessaire à l'apparition éventuelle de ces modalités

mal élucidées de réalisation.

Dans les pages qui précèdent, nous avons surtout tenté de

définir la réalisation par ses fonctions et de rappeler les mécanismes psychologiques connus paraissant assumer ces fond ions à diffé­

rents niveaux . Il convient maintenant de revenir brièvement à

notre proposition ini t iale selon laquelle la pensée naturelle pouvait

être expliquée par le jeu simultané de deux processus continus,

la Cormalisation définie par Piaget et la réalisation. II Caut en effet

essayer de se représenter les interactions entre ces deux processus, interactions dont la dynamique devrait rendre compte du dérou­

lement de la pensée nalurelle. On peut essayer de le faire en distin­

guant par commodité t rois modalités d'interaction. On peut tout d'abord voir l'un des deux processus prendre une

plus grande responsabili té dans la régulation de la conduite el,

à la limite, se substituer ent ièrement à J'autre. Certains cas de ce

genre ont été déjà évoqués. Lorsque la situation ne présente pas de difficulté d'adaptation nouvelle, la réalisalion tend à assumer

entièrement le contrôle de la démarche adaptative. Si une difficulté

inh abituelle apparaît , l'usage immédiat de blocs d'inCormation ou de sous-programmes fi xes ne suffit pas en général à susciter une

condui te adaptée. Il semble qu'il Caille alors distinguer deux cas .

•

,10<1 JOURNAL DE PSYOHOLOGIE

Si la situation n'exerce pas une pression adaptative intense SUI' le sujet, la formalisation tend à prendre momentanément le relais de la réalisation. Mais le problème adaptatif peut comporter un enjeu décisif pour le sujet, et la réponse devoir nécessairement intervenir dans un temps très court. LJobservation des conduites au cours des accidents ct des catastrophes suggère l'idée que la réalisation prend alors une importance exclusive. Les contraintes temporelles suffisent peut-être à disqualifier dans ces cas la forma­lisation. dn pourrait aussi, en se plaçant · dans une perspective qui fut celle de Jackson et de l'I1:cole pathologique française, spéculer sur l'idée que la formalisation est probablement une procédure adaptative phylogénétiquement plus récente que la réalisation et qu'un état émotionnel intense peut entraîner d'abord la « disso­

lution " de la fonction la plus récente avec libération concomitante d'une fonction plus ancienne.

Une seconde modalité d'interaclion est constituée par la complé­mentarité pouvant s' instaurer entre les deux processus, complé­mentarité dont la fonne la plus fondamentale a déjà été évoquée. La pensée strictement logique n'est pas en efTet une procédure adaptative en elle-même, c'est-à-dire en tant qu'elle consiste seule­ment il combiner de façon cohérente et explicite dcs symboles vidés de tout sens intuitif. Il en est de même pour la pensée formelle empiriquement observable, telle que peut la saisir une psychologie de , l'intelligence définissant par la logique l'axiomatique de son objet. Cet instrument devient instrument d'adaptation au moment où les symboles vides sont remplacés pal' des inrormations relatives à une certaine situation dans laquelle le sujet est impliqué. Ces informations ne sont autre chose que les contenus constamment produits par la réalisation, dont le rôle essentiel est donc de fournir à la formalisation les données, l'input, il partir de quoi elle pourra procéder à des traitements extrêmement variés selon des règles opératoircs .dont le développement chez l'enfant a été étud ié par Piaget. Ces traitements tiendrout comptc éventuellement d'autres introductions de données intervenant en cours de route. Il n'est pas sQr que les données fournies par la réalisation aient toujours les caractères qui permettraient un déroulement parfaitement correct de leur traitement formel. En particulier, si ces données se pré-

,

M. REUCHLIN. - FONOTIONNEMENT DE LA PENSÉE NATURELLE '0;

sentent sous la forme de blocs indissociables contenant chacun des inrormations diverses, comme nous avons été conduits à le supposer, il est possible que le traitement formel de certaines de ces infor­mations conduise à des conclusions qui ne valent pas nécessai­rement pour d'autres inrormations incluses dans le même contenu: on peut tirer certaines déductions du volume d'un objet sur lequel une traction doit. être exercée, et d'autres déductions de son poids; si les deux informations sont associées en un contenu unique) les déductions relatives au volume seront appliquées aux actes concer­nant le poids, et il pourra en résulter des conduites inadaptées comme celles qui sont mises en évidence par l'illusion de Demoor.

Une autre forme de complémentarité entre les deux processus consiste, comme on J'a dit, en un stockage des résultats de la forma­lisation sous la forme approximative et spécifiée de contenus (comparable ici à des tables numériques). Ce stockage a le très important efTet de libérer pour d'autres tâches la capacité de formalisation.

Une dernière forme de complémentarité consiste en un contrôle réciproque des deux processus . Une information immédiate s'impo­sant comme contenu pourra ne pas paraître vraisemblable ct être soumise au contrôle d'un raisonnement formel. Mais la réciproque peut être vraie. Un raisonnement présentant toutes les apparences de la correction formelle peut conduire à des conclusions qui paraissent « intuitivement)) inacceptables.

La troisième modalité d'interaction entre' les deux processus consiste en leur éventuel antagonisme. En fait, cette rorme d'inter­action est déjà apparue dans les exemples qui précèdent. C'est ainsi que la subsLitution de l'un des deux processus à l' autre peut comporter une phase intermédiaire où ils se trouvent en contra­diction. Au moment où une réponse vient de passer sous le contrôle de la réalisation, il peut suffire d'en évoquer à nouveau le contrôle explicite et formel pour que ces deux modalités de contrôle se perturbent mutuellement. Réciproquement, l' analyse formelle d'un phénomène peut être gênée par la persistance de sa représentation immédiate et concrète. La complémentarité entre les deux pro­cessus peut aussi !Comporter des phases cl' antagonisme. Deux exemples en ont été donnés : la polysémie naturelle des contenus

26

Il '

400 JOURNAL DE PSYOllOWOIE

est incompatible avec le caractère univoque des raisonnements

formels; une information ou une réponse suggérées par l'un des

processus peut paraître inacceptable si l'on se fic à l'autre.

On peut se demander si les situa Lions dans lesquelles les deux

processus entrent en contradiction ne pourraient pas être utilisées

pour l'étude e~périmentale de la pensée naturelle, comme les illu­

sions perceptives le sont pour l'étude de la perception,

Cette hypothèse SUI' le fonctionnement de la pensée naturelle

comporte des aspects différentiels et des perspectives d'applica­

tions pédagogiques. Il est possible que les individus se différencient les uns des

autres en ce qui concerne leur tendance à utiliser de préférence 'la

form alisation ou de préférence la réalisation, tendance pouvant

éventuellement s'expliquer par un fonctionnement plus efficace,

chez chaque individu, de J'un ou de l'autre de ces deux processus.

Ces ( styles cognitifs II pourraient. n'être pas sans liaison avec ccux

de Witldn ,: l'indépendance à l'égard du champ pourrait s'apparenter

avec une dominance de la formalisation, la dépendance à l'égard

du champ avec une dominance de la réalisation, Les modalités d'interaction entre les deux processus peuvent aussi présenter des

caractéristiques dominantes variant d'un individu à l'autre. En particulier, le passage de l'un à l'autre des deux processus peut,

lorsqu'il est exigé par la situation, se révéler plus ou moins facile.

Il y aurait là un caractère de plus ou moins grande mobilité, le terme

étant pris dans un sens fOl'mellement comparable à celui qu'il a

dans un autre contexte, celui de la typologie pavlovienne.

La pédagogie a évidemment pour objet le développement de la

pensée naturelle, Elle devrait donc s'attacher, dans le cadre de

cette hypothèse , à développer les deux processus intervenant dans

cette pensée et entraîner le sujet à maîtriser leurs interactions. On

peut se demander si l'entraînement à la formalisation ne tend pas

à recevoir une importance exclusive, et si certains éducateurs , ne

tendent pas à considérer que l' apprentissage de la pensée sc l'amène

à celui de la logique. Nous avons vu que les procédures de sélection

M. REUCHLIN. - FONOTIONNEMENT DE LA PENSÉE NATURELLE '" des informations en capsulées en un contenu pouvaient adopter des

critères de niveaux différents. Cette remarque pourrait conduire

à réexaminer la nuance péjorative qui s'attache à l'expression

« tête bien pleine n, et à considérer que celte expression peut décrire

une procédure contrôlée de constitution de Ces contenus sans lesquels

la tête la mieux (( faite l) risque de n'être plus qu'une machine à

moudre, de façon formellement parfaite, du vent. En dehors même

de cette pédagogie de la pensée naturelle « de niveau supérieur n,

une éducation de la pensée naturelle « commune n n'est peut-être

pas sans objet. Apprendre à raisonner, c'est aussi apprendre à

utiliser, en s'en défiant, les approximations et les raccourcis offerts

par la réalisation spontanée ct non contrôlée ,

D'autres remarques peuvent être faites au niveau des objectifs

de l'enseignement, concrétisés par la formulation de programmes.

Le développement explosif des connaissances rend déjà impossible

de fonder chaque enseignement formel sur des connaissances anté­

rieures qui auraient été elles-mêmes formellement établies. Mais

cc fait n'est pas toujours reconnu, ct dans bien des domaines on

essaye de maintenir contre toute vraisemblance la fiction d'un

enseignement qui serait établi formellement à partir d'axiomes

initiaux ou d'observations considérées comme « élémentaires ».

Nous avons cru pouvoir constater que les connaissances acquises

formellement doivent être l'amenées à l'état de contenus pour pou­

voir servir de point de départ et de matière d'œuvre à de nouvelles

formali sations. Le problème pédagogique qui se pose alors est de

savoir s'il existe fondionnellement une différence réelle entre ces

contenus que l'on pourrait qualifier de (( home made J) en ce sens

qu'ils résultent d'une activité réalisatrice du sujet lui-même et des

contenus qui sont présentés tout préparés au sujet',

Université René Descartes, Paris V.

M, REUCHLIN,

1. Cette étude a partiellement utilisé les moyens de travail qui nous sont accordés pal' le C.N.R.S. (E.R.A. nO 79), le C.N.A.l\1. (Service de Recherches de l'I.N.O.P.) et l'E.P.RE., 3e Section (Laboratoire do Psychologie diflérentiellc).

408 JOURNAL DB PSYOHOLOGIE

R~SUMÉ

LOB travau x quo l'école do Pinge l a CO IlSD.el'eS à la pensée naturelle (1962-1 963) ont montré ln difficulté de définir lcs " contenus 1 qui interviennent dans son déroulement. La définition formelle des contenus que PingeL a proposée dans ses écrits sur J'abs trac tion rénéchissnnLc no paratL pas avoir levé coLLe difficulté .

Dans ocL article l on s'esL proposé d'expliquer le fonctionnement. do la pensée naturelle pal' deux procossus constamment à l'œuvre selon des modalilés variables de complémentarité ou d'antagonisme: un processus de form alisation dont la genèse cL le fonctionnement ont é lé décrits par Piaget j un processus do réa lisation pouvant générer de façon permanente des contenus. Ceux-ci sont définis dons une perspective foncUonnaliste pOl' deux caractères ! ils fourni ssent des intormaUons ou des réponses qui sont accessibles immédiatement (sans délai et sans intermédiaire) ; ils fournissent des blocs insécables d'intol'­mations diverses ou des sous-programmes non modifiables de réponses.

Les toncUons utilisées pour définir le processus de réalisations sont assumées par des mécanismes psychologiques connus, de niveaux différents ! les réflexes , certains mécanismes perceptifs (notamment ce lui des constantcs perceptives), certains mécanismes de conditionnement (condilionnement de second ordre, conditionnement sémantique), certains mécanismes 1 supérieurs . d'acquisition (usage . fonctionnel 1 de connaissances , compétences).

La dynamique des inlerac tions entre tormalisation et réalisation régit 10 déroulement de la pensée naturelle, L'un des deux processus peul sc substltùc r partiellemenl ou totalement il l'outre, Ils peuvent fonctionner en complémen­tarité ou parfois entrcr cn conflit.

Cette hypothèse sur le tonctionnement de la pensée naturelle comporte des aspects différentiels; elle conduit à attendre une certaine variété de styles cognitifs définissables d'après le processus généralement dominant ou d'après certaines de leurs modalités d'interaction, Elle comporte aussi d'éventuelles applications pédagogiques,

L'INFLUENCE DES TEMPS DE TRAVAIL INDUSTRIELS

PRÉPARÉS SUR LA PERSONNALITÉ DES OUVRIERS

I NTflODUCTIO N

Le présent article sc propose de faire deux observations. L'une tient à la relation entre la structure des temps de travail et les aUi­tudes des ouvriers ; l'autre concerne le fait que l'influence exercée

par les temporalités particulières du travail ne se limite pas aux heures pendant lesquelles l'ouvrier accomplit son activité profes­sionnelle : elle s'étend à la vie courante, hors travai l. L'individu

serait donc afTeeté durablement par la pratique de ce qu 'on appelle les temps préparés pour la réalisation des tâches industrielles.

L'observation d'une relation entre l' activité de travail d'un individu et certaines de ses dispositions a souvent été faite. Nous

précisons ici que la personnalité de l'individu se trouve atteinte.

Et cela beaucoup plus par la distribution préalable du temps dans lequel s'efTectue le travail que pal' la nature de la tâche. Les carac­

tères les plus directement observables d'une activité productive industrielle comme la monotonie du travail , la répétitivité, les

nuisances, etc., plus directement observables que la structure tem­

porelle, jouent souvent un effet de masque. Le lien entre la per­sonnalité et la temporalité n'apparaît pas évident. Ce lien existe. L'observation clinique le montre. Quand la personnali té est grave­ment afTectée, cette atteinte s'accompagne d'une perte de la conscience ordinaire du temps. Tout trouble de la personnalité est lié à un trouble de la temporalité, à une inassomplion du temps, remarque Éliane Amado Levy-Valensi1• Cette proposition, ren-

l, Le temps dans la vie psychologique, Paris, Flammarion, 1965.