Michel Millard de Montrion du Theil-Nolent
Maire et libre croyantFigure du canton de
Thiberville, que la droiturecaractérise probablementle mieux,
Michel Millard deMontrion, maire du Theil-Nolent (la commune ne
faitpas partie de l'ex-paroissede Thiberville), charlton desurcroît
et donc croyant (ilne s'en cache aucune-ment), estime en effet
que,en dehors de sa fonctiond'élu, et en tant qu'« homme et citoyen
», il a le« droit à avoir uneopinion"sur ce qui agite les
librespenseurs (lire ci-dessus) ence moment.
Il laisse donc sonécharpe tricolore et sa te-nue de chariton au
vestiairepour dire que sur la loi deséparation des Eglises etde
l'Etat de 1905, impulséepar les libres penseursdont Victor Hugo: «
1/ fautla défendre ". Ferveur dé-fenseurde l'Etat et de l'Etatde
droit, il ne pouvait enêtre autrement de sa partau regard de ses
convic-tions bien trempées. Etpourquoi défendre cetteloi ? « A
travers le monde,c'est démonstratif: que cesoit l'Etat d'Israël ou
que cesoit l'Iran, c'est la religionqui fait office de
constitu-tion. Et ça ne va pas.Lorsque j'apprends queLaurence
Ferrari a dû sedéguiser en musulmanepour aller interviewerMahmoud
Ahmadinejad, jesuis atterré. Ellen'avait pasà plier devant la loi
corani-que; elle n'avait qu'à refu-ser l'interview dans ces
conditions. Et regardezégalementen Irlande: ils sebattent encore
».
Plus près de nous, M. DeMontrion n'a guère appré-cié l'ironique
galéjade duremplaçant de l'abbé_Michel, le curé Vivien, quil'a
récemment salué en luidisant : « Bonjour M. leMaire chariton ». «
Je nesuis pas déshonoré d'êtrechariton. Maintenant je faisbien le
distinguo entre mafonction de maire et cellede chariton. Je
nemélangepas les deux choses ", re-cadre-t-il.
Sauf qu'on ne peut pas
« ignorer que la France estfille de l'Eglise ". Et d'ajou-ter au
sujet de la possibleconfusion des genres entrerites et fêtes de
village(souvent d'origine païennereprises par l'Eglise) : « Entant
qu'élu, on n'a pas à in-tervenir. Mais commentvoulez-vous faire ?
Sousprétexte qu'on est maire, ilfaudrait être athée? !Laséparation,
ce n'est pas re-nier sa croyance. Que laLibre pensée existe,
c'estsain: il faut un contre-pou-voir,pas un diktat »,
B. Négrier
Jean-Pierre Nicolas, député UMP
Ne pas franchir la lignerouge de la laïcité
« Les rapports entre l'Etatet les autorités religieusessont
régis par notre consti-tution », indique en préam-bule le député
Jean-PierreNicolas citant l'article 1"quistipule: « La France
répu-blicaine est indivisible, laï-que, démocratique et so-ciale »
avant de rappeler lafameuse loi de 1905 sur laséparation des
Eglises etde l'Etat: « la Républiquene recormsît, ne salarie nine
~ubventionne aucunculte »,
Ceci étant dit, le parle-
mentaire précise que si « ledroit a un socle juridique, ilse
regarde aussi à travers lacoutume », Pour appuyerses pr o p o s ,
il donnel'exemple des cérémoniesd'anciens combattants quicommencent
ou finissenttoutes par une messe. idempour ce qui est des
vinsd'honneur offerts lors d'unecérémonie des charitonspar une
municipalité: sc onse situe plus dans le do-maine de la fraternité
et dela courtoisie que du culte.Dès lors que cela ne fran-
chit pas la ligne rouge de lalaïcité, cela ne me dérangepas que
des élus s'asso-cient à une expression reli-gieuse », A contrario,
l'atti-tude des maires soutenantouvertement l'abbé Michelle choque:
« il n'est pas per-tinent que des élus inter-viennent dans le
fonction-nement interne des reli-gions. Nous sommes dansun pays de
droit, et si lesgens ne sont pas contents,qu'ils posent un recours
au-près des tribunaux ».
v.c.
Lionel Prévost, maire de Serquigny, conseiller général
Les règles sont déjà clairesquelqu'un qui ne viendraitpas »,
Sur le fait qu'une munici-palité offre un verre de l' ami-tié à
une association cul-tuelle comme, par exemple,les chantons, Lionel
Prévostn'y voit, là encore, aucunmanquement au principe delaïcité,
« Les charitons sontune association reconnuedans le cadre des
institu-tions républicaines. On doitles respecter autant que
lesautres. Chacun peut avoirses convictions, et il mesemble que le
maire doitveillerau respect de ce droit.En somme, un élu se
doitd'être œcuménique »,
Pour Lionel Prévost, A propos de la confusionmaire PS de
Serquigny et des genres, entre le folklorevice président du Conseil
et le cultuel, que certainsgénéral, le code de bonne pointent du
doiqt, Lionelconduite pour les élus en Prévost n'est pas aussi
ca-matière de séparation des tégorique que les libresEglises et de
l'Etat est déjà penseurs. « Le fait qu'unesuffisamment établi. «
Les fête communale soit liée aulois et les règles républicai- nom
d'un saint n'est, selonnes qui existent déjà sonas- moi, pas
choquant. Cela faitsez clairessur le sujet. Nous partie de notre
patrimoine. 1/avons la Chance d'avoir la n'y a rien de' mal à ça.
ParConstitution qui garantit le exemple, à Serquigny,dansdroit à
l'exercice du culte en le cadre de la fête commu-toute liberté,
maisqui distin- nale, il y a une messe. TDUSgue bience qui relève
de la les habitafJtsy sont invités.religion ou non. Donc, en J'y
vais en tant que maire,tant qu'élu, on peut tout à' en tant que
représentant defait exercer sa croyance, la municipalité. Ça fait
par-maisseulement dans le res- tie de nos traditions. Mais ilp e c
t 1e s loi s deI a n'y a pas d'obligation. 1/n'yRépublique », a pas
de. blâme pour TG
Mercredi 16 J'uin 2010 .·ev"
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