LA BONNE PAROLE

8/10/2019 LA BONNE PAROLE

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, ou des enseignements de lIslam, ou les mettre dans la salet ou limpuret est KO

www.alaqsamasjid.net & cheikhkhaled.blogspot.com Prpar par Chaykh Khaled, Khatib et Mouballigh de AL AQSA MASJ

Louange Allh, Celui Qui a bris par la mort la nuque des tyrans et le dos des Chosroes les empereurspersans ; Qui a dissip les esprances des Csars et des Tsars, ceux dont les curs nont cess de se dtournerde la mort, jusquau jour o le rendez-vous immanquable les a rattraps et les a jets dans le foss. Des palais

aux tombes ont-ils t transports ; des salons clairs lobscurit; des divertissements avec les jeunes filles etgarons aux horreurs des bestioles, des vers et du chtiment ; de la jouissance des plats succulents et des

boissons dlicieuses lenroulement humiliant dans la terre poussireuse ou boueuse; et de la bellecompagnie la solitude. Mditez alors : ont-ils trouv des chteaux qui empcheraient larrive de la mort? Il

est exempt de toute imperfection, Lui Qui a soumis les cratures par la mort ; Lui Qui peut tout ! Que leshonneurs et la satisfaction de cur soient davantage accords notre matre Mouhammad, le Prophte auxmiracles blouissants et aux signes vidents. Quils soient accords aussi sa famille, ces Compagnons et aux

fidles sa Tradition pure jusqu la fin des temps!

Khoutbah

Vendredi 19 Safar 1436 ; 12 12 2014

LA BONNE PAROLE

Allh ta

ldit [V.263-264 / S. Al-Baqarah n 02] :

ce qui signifie :263. Une parole agrable et un pardon valent mieux qu'une aumne

suivie d'un tort. Allhn'a besoin de rien, et Il est Indulgent !264. Croyants ! N'annulez pas vos aumnes par un rappel vexant ou un

tort, comme celui qui dpense son bien par ostentation devant les


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gens sans croire en Allh et au Jour dernier. Il ressemble unrocher recouvert de terre et qu'une averse l'a touch, elle le laissednu. De pareils hommes ne tirent aucun profit de leurs actes. EtAllhne guide pas les gens [dont Il sait de toute ternit quils sont]mcrants.

Ainsi, qui na rien donner ou ne veut pas donner, quil ne manque toutde mme pas la bonne parole et le caractre agrable.

Un mot gentil, un sourire, un geste digne, un comportement correct, nediminue lconomie en rien, cest mme une aumne soi.

En effet, le Prophte a dit :

))

ce qui signifie : Ton sourire au visage de ton frre est une aumneinscrite pour toi. De mme que ton conseil de faire le bien et ton blme

du mal sont une aumne. Lorsque tu montres le chemin lhomme dansune terre o il est perdu, cest une aumne ton bnfice. Lorsque tulimines les pierres, les pines et les os du chemin, il sagira daumne ton actif. Mais galement, en versant de ton seau dans celui de ton frre,tu gagnes [le mrite] dune aumne[At-Tirmidhiy]

Et il a dit aussi : ((Protgez-vous du Feu [de lenfer]))tout

tournant le visage, comme sil le voyait. Il a fait ainsi trois fois. Et il a ajout:

((

ce qui signifie : Protgez-vous du Feu [de lenfer] ne serait-ce avec lamoiti dune datte. Et qui nen trouve pas, alors avec une bonne parole[Al-Boukhriy]

Et il a dit aussi :

((

ce qui signifie : Vous navez pas assez pour satisfaire les gens avec votreargent. En revanche, il leur satisfera de vous davoir levisage souriant etle caractre agrable [Chouab-oul-Imndel-Bayhaqiy]

Et Allh taldit [V.26-28 / S. Al-Isrn 17] :


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ce qui signifie :26. Et donne au proche parent ce qui lui est d ainsi qu'au pauvre et au

voyageur (en dtresse). Et ne gaspille pas indment,27. car les gaspilleurs sont les frres des dmons; et le dmon est trs

ingrat envers son Seigneur

28. Et si tu t'en dtournes, parce que tu recherches une misricorde deTon Seigneur que tu espres [gagner pour les aider], adresse-leuralors une parole bienveillante

La bonne parole nest jamais de trop. Elle est laumne quand la largesse

matrielle fait dfaut. Elle est le pansement des blessures quand les remdeset soins prennent leur temps. Elle est soulagement et srnit, mais galementle moyen de calmer les ardeurs et les colres. Elle rconcilie et unie.

En effet Allh taldit [V.33-35 / S. Foussilat n 41] :

ce qui signifie :33. Et qui prodigue meilleures paroles que celui qui appelle Allh, faitde bonnes actions et dit : "Je suis du nombre des Musulmans ?"

34. La bonne action et la mauvaise ne sont pas pareilles. Repousse (lemal) par ce qui est meilleur; et voil que celui avec qui tu avais uneanimosit devient tel un ami chaleureux.

35. Mais (ce privilge) n'est donn qu' ceux qui endurent patiemmentet il n'est donn qu' ceux la chance minenteLa bonne parole est gnratrice dabondance profitable celui qui loffre

et aux gens quelle touche, directement ou indirectement.Conseiller le bien et blmer le mal de faon approprie et digne est une

bonne parole.Enseigner la Foi, le saint Qournet la sainte Sounnah, est une parole

dexcellence.Bien entendu en usant de douceur et dgard envers les gens etnon dagressivit et de mpris.


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Car si la motivation est sincre, elle sexprime de telle sorte quellerepche la personne de ltau des pchs.

Lorsque la parole humilie et mprise, elle ne fait que provoquer la colreet elle nattirera pas vers le droit chemin.

Et ainsi, soit la motivation tait bonne mais les moyens de lexprimertaient mauvais, et donc condamner. Soit cest la motivation et lintentiontaient mauvaises damble!

On a amen un homme ayant bu de lalcool auProphte qui a ordonn

sa sentence. Et voil que des Sahbah la lui ont donne, les uns en

tapant avec leur linge, et dautres avec leurs savates. Une fois fini, ils lontblm et rprimand en lui disant nas-tu pas honte devant le Messager deAllh?

Et en le voyant repartir, certains se sont mis lui dire : Que Allhlhumilie! Que Allhle maudisse !

Alors le saint Prophte les a arrts et rprimands en leur disant :

(( :

ce qui signifie : Ne dites pas comme a ! Et ne soyez pas les assistants deChaytn (et ses complices) contre votre frre. Dites plutt : YAllhpardonne-lui ! YAllh, guide-le

Et selon une autre version, le Prophte leur a dit de lui dire

((Que Allh te fasse misricorde)) [Al-Bayhaqiy, At-Tabariy. Al-Boukhriy aussselon des termes similaires]

Et Allh ta

ldit [V.114 / S. An-Nin 04] :

ce qui signifie : Il n'y a rien de bon dans la plus grande partie de leursconversations secrtes, sauf si l'un d'eux ordonne une charit, une bonneaction, ou une conciliation entre les gens. Et quiconque le fait, cherchantl'agrment de Allh, celui-l Nous donnerons bientt une rcompense

grandiose

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