La moitié de ta foi

Combien sont-ils à se préparer à vivre à deux, à former un couple, à cheminer ensemble versl’horizon d’une famille qui prend corps et s’établit ? Certains y pensent, d’autres déjà s’y sontengagés. Ici ou là, des histoires… on est parfois ému par l’expression des attentes et de l’espoirinfini des uns, et tellement attristé à l’écoute de la douloureuse expérience des autres. Peut-êtrees-tu toi aussi, ma sœur, mon frère, en train de te préparer à vivre cette étape de ta vie, lemariage, la moitié de ta foi… ou peut-être t’es-tu déjà engagé(e) dans cette vie à deux où tonattente, grâce à Dieu, s’est peut-être comblée mais au cours de laquelle, parfois, quelques doutesont pu surgir. Tu t’attendais à… autre chose.

Mon frère, ma sœur, il ne faut rien idéaliser… l’époux parfait ou l’épouse parfaite n’existe quedans tes rêves. À toi comme à chacun, Dieu a donné des qualités de cœur et d’intelligence ; à toicomme à chacun, il a donné de porter des défauts, des déficiences, des manques… La perfectionde l’humain n’est ni en toi, ni à côté de toi, ni devant toi. Il ne suffit pas de partager la mêmefoi, les mêmes principes et les mêmes espoirs pour réaliser un couple idéal. Combien ai-je vu dejeunes couples s’illusionner sur leur future entente, sur leur immanquable harmonie, sur leurnécessaire réussite « puisque nous sommes musulmans ». Comme si leur union n’était que larencontre de deux univers fondés sur des principes que l’on respecte ou des règles que l’onapplique… Une illusion, une vraie, qui, hier, promettait un petit paradis terrestre et aujourd’huipeut faire vivre un infernal déchirement. Combien parlent des « principes du mariage en islam »et vivent la réalité de sensibilités déchirées, meurtries, frustrées…

Aujourd’hui, davantage encore qu’hier, vivre en couple est un véritable défi. Autour de nous,les hommes et les femmes se rencontrent et se quittent dans une société moderne qui confond laliberté et l’absence d’exigence, l’amour et la légèreté. Au cœur de ce quotidien, il te faut trouverles moyens de relever le défi de vivre à deux. Te préparer, apprendre et constamment essayerd’aller à la rencontre de l’autre avec patience, avec profondeur, avec douceur. Certes, lesprincipes de l’islam vous unissent, ou vous uniront, mais chaque jour il faut te souvenir quel’être qui vit à tes côtés est, en soi, un univers avec son histoire, son équilibre, ses blessures, sasensibilité, ses espoirs… Apprends à écouter, apprends à comprendre, à observer, àaccompagner… Vivre à deux est l’épreuve de toutes les patiences, l’épreuve de l’attention, del’écoute des silences, du dépassement des colères, de l’apprivoisement des défauts, dupansement des blessures. De chacun, à deux.

Ce n’est pas facile… un effort qui prend sens au cœur de la plus profonde des spiritualités, unjihâd au sens le plus intense du terme : le jihâd de l’amour qui rappelle que les sentimentss’entretiennent, s’approfondissent, s’enracinent à force de défis relevés, de patience alimentéeet d’exigences partagées. La patience et l’attention, au cœur du couple, mènent à la lumière, s’ilplaît à Dieu. Souviens-toi, mon frère, ma sœur, du dernier des Prophètes (PBSL), exemple pourl’éternité, si attentif, si doux, si patient. Il ne rappelait point seulement des principes, ililluminait un espace de sa présence, de son écoute, de son amour. Avant d’être la mère de ses

enfants, son épouse était une femme, sa femme, un être que chaque jour il découvrait, qu’ilaccompagnait et qui l’accompagnait ; sujet de son attention, témoignage de son amour. Il savaitle silence, la force d’une caresse, la complicité d’un regard, la bonté d’une attention etl’apaisement d’un sourire.

Il y a ceux qui ont tant idéalisé l’autre qu’ils n’ont jamais vraiment vu leur conjoint, il en estd’autres qui trop vite se sont quittés sans jamais avoir pris le temps de se connaître. Et tous ontbien pu rappeler les principes de l’islam, eux qui ont vécu à côté de sa profondeur, de sonsouffle, de sa spiritualité, de son essence. Vivre à deux, forger une relation, patienter dansl’adversité, aimer au point de supporter, enraciner à force de réformer… est une initiation à laspiritualité. Savoir être seul avec Dieu est une promesse de mieux-être à deux. Un défi, uneépreuve, loin de l’idéal, près des réalités.

Ma sœur, mon frère, il faut te préparer à vivre l’une des plus belles épreuves de la vie. Elle exigetout de toi, de ton cœur, de ta conscience, de tes efforts. La route est longue, il faut apprendre àexiger, apprendre à partager, savoir pardonner. À l’infini. Des choses permises par Dieu, ledivorce est la plus détestée. Vivre à deux est difficile : rappelle-toi que ta femme est une femmeavant d’être la mère de tes enfants ; rappelle-toi que ton mari est un homme avant d’être le pèrede tes enfants… Savoir vivre à deux, être deux, au sein même de sa famille…devant Dieu commedevant ses enfants. Au cœur de cette rencontre, à la source de ces efforts, naît et fleurit le sens dela protection : Elles sont un vêtement pour vous, vous êtes un vêtement pour elles. Savoir lapatience, apprendre l’affection, offrir le pardon, c’est accéder à la spiritualité des protégés, à laproximité des rapprochés. Alors la foi devient ta lumière et « sa » présence ta protection. « Sa »présence ? Celle de ta femme, celle de ton mari ; l’épreuve de ton cœur, l’énergie de ton amour,la moitié de ta foi. Je prie Dieu pour que cet amour soit l’école de tes efforts et la lumière de tapatience.

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