Le Pouvoir Des Commandes Mentales

Le Pouvoir des Commandes Mentales

2007 www.therapie-par-le-son.com Hlne Delafaurie PSP_163691048

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LE POUVOIR DES LE POUVOIR DES LE POUVOIR DES LE POUVOIR DES

COMMANDES MENTALESCOMMANDES MENTALESCOMMANDES MENTALESCOMMANDES MENTALES

par Theron Q. DUMONTpar Theron Q. DUMONTpar Theron Q. DUMONTpar Theron Q. DUMONT

TraductionTraductionTraductionTraduction : : : : Le Club PositifLe Club PositifLe Club PositifLe Club Positif

LA LIBRAIRIE DU

HIBOUK




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Table des Matires

Intoduction . 3

La Richesse . 12

Les Associs et leur Valeur .. 21

Le Courage .. 32

La Commande Mentale 42

Les Frictions .. 54

Les Btisseurs dAffaires 59

LEnthousiasme .. 69

Regardez Devant Vous 76

LEfficacit .. 83

Table des Matires dtaille . 89




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LE POUVOIR DES LE POUVOIR DES LE POUVOIR DES LE POUVOIR DES

COMMANDES MENTALESCOMMANDES MENTALESCOMMANDES MENTALESCOMMANDES MENTALES

IntroductionIntroductionIntroductionIntroduction

La commande mentale est un lment puissant de la russite.

Nos penses, nos dispositions desprit, affectent l'expression de

notre visage, dterminent notre progrs dans la vie, et influencent

et forment nos conditions matrielles.

Soumise Des Lois Soumise Des Lois Soumise Des Lois Soumise Des Lois

Que cette force silencieuse obtienne ces rsultats travers des

lois que nous ne comprenons pas encore, ou que, suite la

demande que nous faisons nos puissances mentales, nous

dveloppions les facuts qui nous permettent d'accomplir ce que

nous voulions, ne change rien au fait. Il y a un pouvoir illimit dans

la commande mentale. Cest une seule et mme loi qui opre dans

le monde des affaires et dans le monde spirituel, et qui a t

formule il y a trs longtemps, Tel sera ton jour telle sera ta

force.

Le Pouvoir de la Commande mentale est, comme tout autre

force dans l'univers, soumis des lois. La premire de ces lois

tant qu'on peut le dvelopper normment par des efforts

constants et mthodiques.

Dsirer profondment un but signifie, pour un esprit pratique

et logique, rassembler dans l'effort de l'atteindre tout lment de

pense, de circonstances, denvironnement, daptitudes et datouts

ncessaires son accomplissement. Cest mobiliser et orienter tous




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les pouvoirs de l'esprit et tous les ingrdients de la russite en vue

de raliser ce dsir. Ce rassemblement des lments qui

composent le succs active le lien de cause effet. C'est la seule et

lunique condition pour que nos efforts puissent aboutir.

Les personnes qui obtiennent de grands succs sont souvent

considres comme des personnes domines par une seule ide.

Elles dsirent si intensment le but vis quelles excluent tout ce

qui pourrait les en distraire. Ainsi, elles prservent la mesure

dunit et de concentration ncessaire pour atteindre directement

leur but, l o un effort sans enthousiasme s'gare, et une volont

divise choue. Ce quune intense concentration peut accomplir est

inaccessible une moindre mesure de pense et d'effort.

Au-dessous d'une certaine intensit, le courant lectrique

n'claire pas. Le chanteur qui natteint pas une certaine note se

noie dans la masse de la mdiocrit; tandis que celui qui la

dpasse, ne serait-ce que de trs peu, se distingue pour de grands

honneurs et obtient le succs. L'artiste qui donne cette mesure

intangible mais essentielle de sentiment et de force son tableau

devient mondialement connu; tandis que ceux qui se rapprochent

simplement de lui, demeurent ignors.

Pour voquer des choses plus facilement mesurables, le cheval

de course ou l'athlte obtient le prix ou la gloire quand il ralise

quelque chose qui sort de l'ordinaire. La supriorit dune fraction

d'une seconde lui fait gagner les honneurs. En toutes choses, la

ligne qui spare une russite que nous pouvons qualifier de

moyenne, proche encore du niveau de la mdiocrit, et ce pouvoir

ingal qui distingue un accomplissement, est mince.

Nous Devons Faire L'effort Nous Devons Faire L'effort Nous Devons Faire L'effort Nous Devons Faire L'effort

Lintensit de lintention qui concentre tous les pouvoirs de

l'esprit et regroupe tous les lments ncessaires sa ralisation

est, par consquent, la mesure de la russite. Lintention, le dsir,

la volont, doivent tre suprieurs aux forces auxquelles on se

confronte. Les luttes de lexistence sont relles et il ne suffit pas de

faire des efforts. Nous devons faire le type deffort qui domine les

conditions dfavorables qui nous entourent et les met notre




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service. Leffort pour russir doit tre le type deffort qui apporte le

succs. Lintensit du dsir est l'tre humain en action ce que

lacclrateur est au moteur. Elle dtermine la puissance, la force,

l'extension, lampleur de la ralisation. C'est le bouton lectrique

qui ferme le circuit et met tout le mcanisme de laccomplissement

en mouvement.

Un Pouvoir Surnaturel Un Pouvoir Surnaturel Un Pouvoir Surnaturel Un Pouvoir Surnaturel

C'est le pouvoir de la commande mentale qui pousse le coureur

se dpasser pour gagner la course. C'est ce que quelque chose

qui pousse le soldat combattre alors quil a dj reu une

blessure mortelle. C'est presque un pouvoir surnaturel, parce quil

domine et soumet les conditions matrielles.

L'histoire, la biographie, la littrature - notre propre

exprience, regorgent dexemples de triomphes sur des preuves

incroyables, des difficults incessantes et des obstacles presque

insurmontables et dune prodigieuse endurance acquise grce

une demande rsolue faite cette source inpuisable de pouvoir.

Les hommes de succs ne sont pas toujours, ni mme

habituellement, des hommes de grande force physique ni, selon

toute apparence, particulirement adapts aux conditions dans

lesquelles ils ont ralis leur succs. Souvent ils sont tout le

contraire. Ils possdent rarement un gnie suprieur, except

concernant leur dtermination russir que rien ne peut flchir,

qu'aucune preuve ne peut dcourager, aucune difficult intimider,

aucun danger affaiblir, quaucune exigence physique ou mentale ne

peut dtourner du but ni influencer.

La qualit de cette force silencieuse sapparente l'acier qui

peut se plier, mais qui ne se brise pas. Elle peut supporter un long

et difficile parcours sans jamais perdre de vue son objectif; par

consquent elle ne connat jamais lchec. Ses caractristiques sont

ladapatabilit, le tact, les ressources; par des actions et ractions

incessantes elle forme les conditions indispensables lefficacit

de ses efforts. Cette pression constante de la volont aiguise

l'intellect, stimule l'nergie et perfectionne l'effort. Lajustement

perptuel des moyens aux fins dveloppe le tact, suggre la




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stratgie, inspire le courage, stimule l'activit et dploit des

pouvoirs inconnus en nous, en les regroupant et les modelant en

accord avec son but.

Un tat DespritUn tat DespritUn tat DespritUn tat Desprit

L'chec vient du relchement de cette pression silencieuse. Il

est la preuve que le lien entre la rsolution et le dsir a t rompu.

L'chec n'est pas une condition externe; cest un tat interne, un

tat desprit. L'erreur habituelle commise par la majorit de ceux

qui chouent est celle de confondre le dsir et lintention, l'motion

ou l'impulsion momentane et une ligne de conduite ferme,

inbranlable qui seule peut transformer le dsir en ralit. Ils ne

saisissent pas vraiment que, puisque les conditions externes sont

soumises au pouvoir de l'esprit, ils devraient tourner le regard vers

eux-mmes, leur attitude personnelle et leur capacit de contrle

mental.

La rsolution mentale dirige et dveloppe l'action qui rend

possible la ralisation. La force et lampleur de cette dernire sont

dtermines par la manire dont nous avons entran les forces

actives notre disposition rpondre ses ordres.

Les dsirs vagues d'un cerveau oisif ne sont pas plus une

intention productrice que la vapeur de leau qui bout dans une

casserole nest la vapeur puissante des engins modernes. Les deux

doivent tre canaliss, dirigs, et dynamiss; dans le premier cas

par la chaleur de l'enthousiasme comme dans l'autre par celle du

carburant. Une intention productrice est cette nergie silencieuse

du pouvoir mental qui, une fois quelle a t actionne et forme

ne sarrte jamais avant davoir atteint son but. Tous les pouvoirs

de lesprit sont au service de la vraie intention. Une telle intention

fait appel toutes les ressources et la force de lenthousiasme.

Elle fait appel toute la patience, toute la persvrance, toute

lnergie, toute la force que nous avons en nous.

Une telle intention fait plus encore. Cest elle qui nous dsigne

ces forces et la manire de les acqurir et dvelopper. Elle nous

enseigne que la persvrance est le premier lment de la russite;

que le travail est la condition fondamentale du succs. Elle nous




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enseigne lapplication assidue. Elle nous apprend concentrer nos

penses et mettre toute notre nergie en oeuvre; convoquer et

runir toutes les forces mentales que nous possdons et qui

peuvent contribuer notre effort et son aboutissement.

Ce pouvoir nous interdit de poser des limites aux ressources et

aux moyens que lon doit exploiter. Ses suggestions sont illimites,

ses encouragements incessants et sa patience et son endurance

inpuisables. C'est un pouvoir qui nous donne une emprise plus

solide. Il nous oblige une meilleure prparation et une attention

plus vigilante. Il nous montre toutes les difficults, les obstacles et

dcouragements, et nous indique comment les affronter. Il gnre

et stimule l'nergie, la vitalit et la force en mme temps quil

dirige habilement les ressources et les concentre l o elles seront

le plus efficaces.

L'approvisionnement Est Illimit L'approvisionnement Est Illimit L'approvisionnement Est Illimit L'approvisionnement Est Illimit

La deuxime loi du Pouvoir de la Commande mentale est que

son approvisionnement est illimit; il augmente avec l'utilisation; il

rpond aux demandes qui lui sont faites. Une demande rsolue

augmente immdiatement le pouvoir de concrtisation et largit

nos perspectives. C'est le premier pas sr vers le contrle total de

lobjet dsir.

Napolon a dit : La fortune est une dame inconstante et

j'exigerai tout delle. Le Pouvoir de la Commande mentale rejette

avec mpris toute utilisation parcimonieuse. Comme la femme

lgre, il ne cde qu une prodigalit insistante. Le dpenser, cest

l'augmenter ; lconomiser cest le perdre.

Le Premier Pas Le Premier Pas Le Premier Pas Le Premier Pas

Le premier pas est de faire une demande rsolue. Ceci est

visible dans la vie de tous ceux qui ralisent de grands succs.

Vous trouverez dans leur russite un grand dpassement de soi, un

but plus lev qu'ils nen taient conscients eux-mmes, du

courage, du cran, de la persvrance, de lendurance, de la

dtermination dont ils ignoraient eux-mmes l'ampleur et la

profondeur et dont la force les a propulss bien au del de leurs

ambitions initiales.




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Il ne peut y avoir aucune limite au pouvoir de

l'accomplissement sauf celle que lui pose notre dsir. Le dsir rend

possible ce qui sans lui serait impossible. Il soumet toutes les

autres forces, et les modifie ou les remodle sil le faut. Ce pouvoir

semble irrel parce quil est invisible ; pourtant c'est le pouvoir le

plus puissant au monde. C'est le seul qui peut ne jamais se

soumettre aucune condition, contrainte ou influence, part celles

qui proviennent de la volont, du dsir qui le cre.

Nous voyons un exemple de ce pouvoir dans la nature. Le

but vital de la plante est de pousser et se reproduire. Si les

conditions sont favorables, elle grandit tranquillement, prodigant

du feuillage, des fleurs et des fruits en abondance. Si les conditions

sont dfavorables, elle sollicite tous ses pouvoirs latents. Comme

elle puise le maximum de son nergie vitale, ni laridit du sol, ni la

scheresse ou le froid, rien hormis la destruction totale ne peut

empcher la croissance de la graine.

Nous trouvons dans le monde animal des exemples similaires.

A Hawa le sol manque de matriaux ncessaires la construction

de lossature. Et dans ces les o le btail se nourrit uniquement

des herbes des pturages montagneux, il arrive frquemment

quune vache mette bas un veau fort et sain, pour mourir de

faiblesse elle-mme parce qu'elle a du donner le matriau de ses

propres os afin d'assurer les besoins de sa progniture; si forte est

la ncessit que la loi de son tre soit accomplie.

Dans la nature nous trouvons des rsultats parfaits uniquement

l o agit cette loi invincible, ce pouvoir de la commande.

Cest de la mme faon que cette commande mentale dirige et

contrle, par le biais du cerveau, les conditions, les opportunits, la

dure et toutes les forces en nous dans la mesure exacte dans

laquelle elles sont ncessaires pour raliser le maximum possible.

Nous ne pourrons jamais surestimer limportance de la force

du dsir, parce que si on le laisse flchir le courant qui relie la

cause et l'effet sera interrompu. Il y a manque de fidlit

lintention. Le but est perdu.




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L'lment Du Doute L'lment Du Doute L'lment Du Doute L'lment Du Doute

Il est absolument ncessaire, dans tout ce que lon entreprend,

que ce dsir soit d'abord tabli et identifi et qu'il soit si bien

implant que l'lment du doute ne puisse jamais s'introduire. S'il

vacille un seul instant il perd de sa force pendant un certain temps

et il est trs difficile de la rcuprer. Il rclame une constance

suprieure. Il exige de faire face aux circonstances de la vie de la

manire qui contribuera votre meilleure condition physique, pour

que vous soyez apte rpondre en pleine possession de vos

pouvoirs chaque demande de votre entreprise.

Le Pouvoir de la Commande mentale n'est pas du type

visionnaire. C'est une nergie puissante qui, si vous linvoquez

dans les moments de dcouragement, vous redonnera de l'espoir.

Si vous l'invoquez dans le doute, elle vous rassurera. Si vous

l'invoquez dans lincertitude, elle vous indiquera la direction

suivre. Si vous l'invoquez quand vous avez peur, elle vous donnera

courage.

Un Compagnon FidleUn Compagnon FidleUn Compagnon FidleUn Compagnon Fidle

Cest une nergie motrice qui pousse en avant et soustend les

mthodes et les nergies ncessaires l'accomplissement du but.

C'est le compagnon fidle sur lequel vous pouvez compter pour

vous donner le genre de conseil et d'appui qui correspond

exctement vos besoins. C'est lassoci silencieux qui garantit

votre russite.

Il commande tout talent, toute nergie, toute pense, toute

intention ncessaires laccomplissement de votre but. Il informe

la main et le cerveau sur les outils employer et la faon de les

employer. Il vous rend matre de la situation. Il vous donne cette

assurance qui vient du sentiment dtre la hauteur de la tche.

Avec chaque atome supplmentaire d'nergie que vous rajoutez

cette demande, vous renforcez les centres correspondants de votre

cerveau, vous attirez vous toutes les forces extrieures qui

contribuent renforcer votre pouvoir mental.

Avez-vous jamais vrifi la puissance de cette rsolution

lorsque vous dsiriez que quelqu'un vous comprenne sans que




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vous lui parliez? Vous est-il jamais arriv de rflchir avec une

concentration intense sur un sujet, puis dcrire une lettre, pour

vous apercevoir que votre destinataire avait pens au mme sujet,

dans le mme sens que vous, avant mme quil ait reu votre

courrier? Vous est-il jamais arriv de rflchir srieusement et

profondment un sujet, seul chez vous, puis que votre ami arrive

et vous parle du mme sujet, exprimant haute voix vos penses

mmes? Avez-vous jamais fortement dsir voir une personne et

quelle dbarque quelques heures aprs sans que vous layez

appele?

Ces choses l ne relvent ni du pur hasard ni des concidences.

Elles arrivent trop frqumment et uniformment pour quon

puisse ignorer leffet de notre effort mental. Le pouvoir mental

semble indniable. Les rsultats sont assurs. Les forces oprent

avec une constance singulire. Il ne sagit pas de pouvoirs

surnaturels. Peut-tre doit-on cela un dveloppement suprieur

du cerveau. Il sagit, dans tous les cas, du fruit d'une dtermination

forte et rsolue.

Ces vnements sont une des preuves d'une force croissante,

d'une possibilit, d'une puissance intrieure suprieure la force

physique. Si vous ne lavez pas prouv dans sa pleine mesure

cest peut tre parce que vous ne lavez pas vue ni reconnue

reconnues, ou parce que vous ne vous y tes pas suffisamment

associ.

Commandez Le SuccsCommandez Le SuccsCommandez Le SuccsCommandez Le Succs

Ds la premire fois o vous ferez lexprience de ces forces,

vous entreverrez la russite qui a toujours t l, devant vous mais

que vous navez jamais clairement visualise. Il sagit de pouvoirs

subtils, mais intelligents et prcis. Qui peut en mesurer lampleur?

Faites la demande mentale vous-mme sans hsitation.

Cherchez en vous-mme ce qui commande le succs, ce qui

impose les rsultats. Faites votre demande et anticipez sa

ralisation. Rpondez aux appels de votre esprit. La demande

saccroit avec l'effort de l'augmenter, et le pouvoir grandit avec la




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demande. Ce sont les lois du Pouvoir de la Demande mentale. Il

grandit avec son utilisation. Nous sommes ce que nous dcidons

dtre. Nous sommes les cratures du destin; mais notre destin

nous appartient. Nous devons le raliser par nos propres efforts.

Les moyens de l'accomplissement sont dans le Pouvoir de la

Demande mentale.




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LA RICHESSELA RICHESSELA RICHESSELA RICHESSE

La richesse acquise de la bonne manire nest pas une simple

affaire daccumulation ; elle dveloppe et largit nos forces

mentales et morales. Lamour de l'argent qui est la racine de tout

mal est la cupidit de l'avare, cest--dire l'amour de l'argent pour

largent. Dans lacquisition de l'argent motiv par cette passion il

ny a pas de dveloppement possible dun pouvoir suprieur,

aucune lvation, aucun largissement de vision.

Pour Le Bien Ou Le Mal Pour Le Bien Ou Le Mal Pour Le Bien Ou Le Mal Pour Le Bien Ou Le Mal

Toute force est capable de faire le bien ou le mal. La force de

l'esprit peut tre dirige vers un mauvais ou un bon but. La rverie

et le repos peuvent facilement dgnrer en paresse ou en dsirs

irrflchis et flous; ou ils peuvent tre dirigs et utiliss de sorte

nourrir les forces prsentes et attirer celles qui nous sont

bnfiques. L'eau bienfaisante peut devenir une force destructive;

le feu, l'agent essentiel du confort et du raffinement humain, peut

devenir un flau.

Acqurir la richesse injustement, aux dpens des autres, ou

par cupidit, dtruit, comme tout autre abus, ce quil y a de

meilleur en nous. Si la richesse vient par les canaux appropris, elle

aura le plus grand pouvoir bnfique. Dans la vie moderne, cest

elle qui rend possible tous les grands accomplissements. La

richesse ne peut pas, il est vrai, nous acheter des amis, mais elle

est un moyen dtablir des contacts qui peuvent nous faire gagner

de prcieuses amitis.

La richesse n'est pas le critre universel ou infaillible du

succs; mais elle en indique le chemin et fournit les moyens de

latteindre. Elle est la fois un stimulant et un but. Dans les

domaines de vie courants et ordinaires, elle va de pair avec les




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grandes russites. La vie est plus que la nourriture et le corps plus

que lhabit. Mais la vie est pauvre sans ces derniers.

Il y a des avantages voyager, pouvoir commander de

bonnes choses, divertir ses amis, sentourer des influences qui

s'ajoutent nos propres forces.

Sil stimule vos efforts, le got du luxe peut savrer votre

vertu la plus productive. S'habiller pauvrement, tre entour de

meubles bon march, habiter un endroit o le regard ne rencontre

constamment que la laideur, est dprimant pour un esprit raffin,

et destructif pour les forces vitales. tre constamment priv de

plaisir, dsirer ardemment ce que votre nature vous pousse

vouloir et que vous ne pouvez pas possder parce que vous nen

avez pas les moyens, tre oblig d'viter vos bons amis parce que

vous ne pouvez pas les recevoir sur le pied d'galit, vous refuser

les plaisirs qui vous dtendent et o vous rgnrez vos forces,

cest vivre une existence troite, une vie de manque et trique qui

touffe tout ce quil y a de meilleur en vous.

La Richesse Nest Pas MauvaiseLa Richesse Nest Pas MauvaiseLa Richesse Nest Pas MauvaiseLa Richesse Nest Pas Mauvaise : Elle Est Mal Utilise: Elle Est Mal Utilise: Elle Est Mal Utilise: Elle Est Mal Utilise

Le raffinement, les idaux levs, les grandes russites, sont

considrablement affects par lenvironnement et par l'inspiration

qui vient de la satisfaction et dun tat favorable leur croissance.

Il est tout aussi impossible d'lever des enfants en bonne sant et

normaux dans des chambres exigus et mal ares, avec une

alimentation pauvre, et des opportunits restreintes quil lest de

dvelopper des ides, des conceptions, de grands projets, et des

ralisations audacieuses dans des conditions mentales famliques.

Les raffinements suprieurs sont accessibles ceux qui ont assez

de loisirs et on ne peut tirer de la beaut et de l'lgance dun

labeur dur, excessif et incessant.

Il est vrai que, comme tout autre pouvoir, la richesse est

souvent mal utilise; mais son abus n'est pas la consquence de

son existence; et il ne dment pas son pouvoir bnfique.

Il est essentiel que tout ce qui nous entoure soit aussi ordonn,

attirant, agrable, salutaire et inspirant que possible. Il est nuisible




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dtre entour de choses misrables, mornes, dplaisantes ou

indsirables. Les fortes personnalits ont surmont toutes les

difficults et on atteint un niveau o elles peuvent s'entourer

dnergies bienfaisantes; et depuis, elles poursuivent des buts

encore plus importants. En mme temps, elles auraient accompli

encore plus si leurs opportunits avaient t plus grandes et si

leurs conditions de vie avaient permis leurs forces de se

dvelopper encore plus tt. Ce quil faut nanmoins constamment

garder l'esprit est que l'abus de certaines forces ne doit pas tre

interprt comme la caractristique de ces forces.

Potentiel Financier Potentiel Financier Potentiel Financier Potentiel Financier

Les hommes qui mnent une vie active et russie ont presque

toujours t relativement riches et financirement prospres; ou du

du moins ils avaient de grandes capacits financires.

Washington, Morris, Hancock, Adams, les hros rvolutionnaires,

D'Israeli, Gladstone, Cavour, Bismark, Gambetta, des hommes

d'tat europens dont la russite est inconteste, en sont des

exemples. Et aussi Asquith et Lloyd George de lAngleterre et

Roosevelt, La Follette et Bryan de l'Amrique, tous des hommes

dont les efforts et les actions avaient pour but dapporter de laide

aux dfavoriss. Leur richesse, ou ce qui est potentiellement la

mme chose, leur pouvoir de crer des richesses, les a librs de

cette servitude physique qui souvent enchane ou dtruit la moiti

des accomplissements des grandes vies.

Des conditions favorables de vie rendent plus probable la

ralisation didaux levs. La richesse est la consquence des

accomplissements qui sont eux-mmes le rsultat, dans des

circonstances favorables, dune conception base sur la possibilit

de sa propre ralisation. La richesse n'est pas la consquence dun

dur travail, mais la consquence d'une conception leve suivie par

un effort de qualit. Des milliers de gens travaillent dur mais ne

font jamais fortune.

Un Idal levUn Idal levUn Idal levUn Idal lev

L'essentiel est que le travail soit accompli en vue dune

conception, dun idal et dune possibilit leve levs; et cette




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possibilit ne peut merger de conditions mdiocres pas plus que

la puret ne peut merger du vice. Travailler sans utiliser les forces

mentales suprieures voue une vie au labeur de la plus humble

espce; scier le bois; porter des briques ; pelleter le charbon ;

rparer les chemins de fer; construire des routes ; cest faire mille

et une choses qui sont utiles, mais qui nexigent pas un effort de

dveloppement.

Les forces mentales suprieures crent les entreprises

auxquelles le travail commun est soumis. Elles fournissent aux

individus dont lesprit est fruste ou pas veill les moyens de

subsistance. Elles ouvrent les mines ; elles commercialisent les

produits de la mine. Elles conoivent et construisent, procurant

ainsi du travail l'ouvrier et lartisan.

Economiser, seul, n'apporte pas la richesse. Des milliers de

gens lsinent et conomisent toutes leurs vies ; ils gaspillent alors

quils croient conomiser ; ils dpensent plus de vitalit, d'nergie,

et d'effort faire des conomies qu gagner de largent ; ils

frquentent des personnes, ont des divertissements et un

environnement qui ne sont pas propices au dveloppement de

leurs meilleures qualits, ou de leurs forces et potentiels; ils

rduisent leurs horizons et limitent leurs efforts et par consquent

leur vie nest que gaspillage et pas une conomie. Ne dcoulant

pas dnergies mentales bien stimules et nourries, leurs actes

sont dnus de discernement, et par consquent ils font de

mauvais investissements. Ils placent leur argent l o il y a de

grands risques quils le perdent.

Vous vous souvenez certainement de plein de cas de ce genre.

Ces individus font l'erreur de consacrer toute leur nergie au

travail, ne se donnant pas de temps pour les loisirs, le repos ou la

rverie. Le rsultat en est quils ne voient mme pas la moiti des

opportunits que la vie leur prsente; ils ne tirent pas le meilleur

parti de leurs efforts. La ruine des pauvres est leur pauvret, la

pauvret de leur vision, de leurs perspectives, de leur dsir. Les

pauvres gens ont des manires pauvres.




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Un Environnement Favorable Un Environnement Favorable Un Environnement Favorable Un Environnement Favorable

Les hommes riches et qui ont trs bien russi, en rgle

gnrale ne consacrent pas leur vie aux dtails et au dur labeur

physique. Ils rflchissent beaucoup; leurs actions sont les

consquences des forces dlibres et concentres, dont la

puissance est accrue par un environnement favorable.

Rares sont les vieux prceptes pour obtenir la richesse qui

soient encore valables de nos jours, si tant est quils lont jamais

t. Aujourd'hui prvaut la rgle que les forces mentales soient le

plus finement accordes aux conditions de la russite; que chaque

environnement exerce une influence favorable.

La richesse peut assurer cet environnement et ces conditions.

Elle est donc une aide importante toute grande russite. En tant

que pouvoir de faire le bien, la richesse est un facteur dune

norme importance. Ce n'est pas le solliciteur quelconque qui fait

du porte porte qui sera en mesure de faire le plus de charit. Les

hommes puissants et influents, les hommes riches sont ceux qui

peuvent se procurer tout ce qui favorise une meilleure emprise sur

les divers facteurs extrieurs et qui peuvent orienter ce contrle

vers de bons buts.

Vos penses sont une force; elles sont un pouvoir absolu. Si

vous dsirez srieusement faire fortune par les bons moyens, ce

dsir attirera vous toutes les forces correspondantes qui

contribuent son acquisition. Si ces penses et ces forces sont

bien fondes; si elles sont destines jouir de la richesse jouir, et

pas lamasser ; en un mot, si le dsir de la richesse est motiv par

tout le bien quelle peut accomplir, il se ralisera ; toutes les

influences et forces associes suniront en vue de ce but.

Le succs que vous aurez dsir, poursuivi et atteint de

manire approprie, sera bnfique tous ceux qui seront en

contact avec vous. Il leur fournira un emploi; il leur permettra de

subvenir aux besoins de leurs familles ; il apportera la sant l o

rgnait la maladie. Il vous donnera le pouvoir dtendre votre aide

ceux qui sont dans le besoin. Il vous donnera le pouvoir et les

moyens de propager les bienfaits et les forces qui amliorent les

conditions de ceux qui en ont besoin et qui le mritent. En un mot,




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il rend non seulement possible votre propre succs, mais il ouvre

galement, dans la mesure de votre russite, de nouvelles

opportunits de faire le bien qui, sans succs, serait entirement

hors de votre porte.

La Force De Vos Penses La Force De Vos Penses La Force De Vos Penses La Force De Vos Penses

Jusqu un certain point, la richesse est donc non seulement

ncessaire votre propre dveloppement et la cration des

conditions favorables votre succs et des accomplissements

encore plus grands, mais elle vous donne galement les forces

mentales et physiques pour faire le bien. Elle renforce votre pouvoir

de faire le bien, dans tous les sens du mot, proportionnellement au

degr de votre russite. Si vous ne pensez qu la pauvret, vous

vous attirerez la pauvret, puisque lnergie de votre pense attire

ce qui lui ressemble. Si vous envisagez tout effort en terme

dchec, si vous craignez quil naboutisse pas, alors vous attirerez

tous les lments d'chec vous. Les penses et les nergies

mentales que vous entretenez attireront toujours les lments qui

leur ressemblent.

Un environnement et des conditions matrielles appropris

tendent induire l'tat mental qui attire ces forces vous. Si vous

vous abandonnez au sentiment que vous devez rester toujours

pauvre, rencontrer toujours des obstacles et des difficults, vous

conditionnerez l'tat d'esprit qui induit les forces qui maintiennent

ces conditions. Si vous doutez de l'exactitude de ce fait, placez-

vous devant un foss assez large pour que vous puissiez le franchir

de justesse; prparez srieusement votre esprit rater le saut de

peu. Vous ne serez pas du; vous atterirez dans le trou.

Si vous persvrez dans le dsir sincre de succs, et de la

richesse qui laccompagne, non seulement vous activerez toutes

vos forces mentales, mais vous tournerez toute condition externe,

autant quil est en votre pouvoir, votre avantage ; vous serez en

train de crer une demande absolue pour lobtenir. Chaque fois

que vous aspirez une russite encore plus grande et que vous

tes dtermin y parvenir, vous faites un pas concret et radical en

sa direction.




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Un Idal En PremierUn Idal En PremierUn Idal En PremierUn Idal En Premier

Aucun accomplissement n'est possible sans avoir dabord un

idal, et de mme quun idal est le prcurseur d'un

accomplissement, de mme le dsir, la rsolution et la force

mentale, tayes par certaines conditions, constituent le premier

pas vers sa ralisation. Cest ce qui donne forme laspiration, au

dsir qui assure l'accomplissement, juste comme on arrange son

intrieur pour bien accueillir notre invit et lui assurer tout le

confort possible.

L'environnement a plus dinfluence que lhrdit. Nous

savons ce que la civilisation a accompli, et les forces qui ont fait

voluer l'tre humain actuel hors de ltat primitif. Nous savons

que le dsir a produit de bons et beaux chevaux de trot trs

rapides ; et nous savons aussi quil a fallu crer les conditions les

plus favorables possibles au dveloppement de leur rapidit et

endurance.

On a souvent dit que quand une personne a de l'argent, il lui

est facile den faire encore plus. Dans neuf cas sur dix, ce n'est pas

l'argent qu'elle possde qui lui permet den gagner encore plus,

mais ce sont les opportunits mentales et matrielles que l'argent

lui permet de trouver, et le pouvoir personnel quelle a dveloppe

en gagnant cet argent, qui augmente son pouvoir d'en accumuler

encore plus.

Le Christ n'tait pas pauvre; il pouvait se procurer le meilleur

de ce que le monde contenait; il pouvait multiplier les ressources

volont; il pouvait commander dix lgions d'anges. Bien que quand

il ait commenc son ministre il ait renonc la richesse, il avait,

par le pouvoir de sa personnalit, la commande littrale sur tout ce

qui est ncessaire tous les biens physiques et matriels. Et il a

transmis ce pouvoir ses disciples quand il les a chargs de leur

mission, de sorte qu'ils ont toujours eu de la nourriture, des

vtements et un abri. Il a attir des hommes lui qui ont laiss les

besoins, les plaisirs et les joies de la vie; et sa mort, il comptait

parmi les riches.




19

La Conception La Conception La Conception La Conception

Atteindre nimporte quel but devient possible grce aux forces

de la commande mentale qui, leur tour, ne sont que les

consquences de lenvironnement mental et physique qui rend la

conception du but possible. Chaque ralisation existe dabord sous

forme de conception. L'homme qui a fabriqu la premire fois un

ballon a conu la possibilit de monter dans les airs. Celui qui

creuse la terre la recherche de l'or conoit dabord lide quil y a

de lor dans le sol. Tout but est dabord conu en penses.

Cest dans la mesure o nos conditions et circonstances de vie

(mentales et physiques) sont de bonne qualit, favorables aux

conceptions leves, que celles-ci surgiront dans notre esprit. Il

sensuit donc que le dsir de la richesse, la possession de la

richesse, et le plaisir dans les bonnes choses qu'elle nous procure,

sont essentiels aux grandes russites, et que dans ces conditions,

les plus grandes possibilits deviennent des ralits.

Au vu des rsultats, le pouvoir bnfique de la richesse est

incomparablement plus grand que son pouvoir de nuire; en rgle

gnrale, les gens qui font fortune, nen abusent pas. La pense ou

la force qui se transmet d'une personne une autre est aussi relle

quun courant d'air ou un courant lectrique. Cette force

bienfaisante ou malfaisante agit sur ceux avec qui vous entrez en

contact. Si les penses d'une personne sont plus riches que les

vtres, s'il a un meilleur jugement, plus de sagacit, de courage, de

dtermination, une force plus dcisive, un but plus clair, des

mthodes plus solides, ces qualits l sajouteront vos forces

mentales.

Un change quitable Un change quitable Un change quitable Un change quitable

Votre devoir est de donner en retour une pense daussi bonne

qualit que celle que vous recevez ; si vous ne le faites pas,

lchange est ingal ; si votre pense est de qualit gale celle

que vous recevez, cest un change quitable ; c'est une

transaction juste.

Celui qui qui prend tout ce quil peut des autres, sans leur

donner lquivalent en retour, cultive une forme davarice,




20

dgosme, qui annule le bien quil a reu. Labsence d'un juste

change est la base de la pauvret mentale, spirituelle et

physique, chaque tape de la vie. Si nous recevons des autres,

nous reconnaissons, de ce fait, notre obligation de leur donner en

retour et nous ne pouvons faire un seul pas vers la russite et la

force qui en rsulte, si nous n acquittons pas toutes les dettes

dans notre vie.

Avant que l'arbre puisse nous donner un fruit savoureux et

nourrissant, il doit puiser de l'air et de la terre les lments dont il

a besoin pour le produire ; et au cours de ce processus, de

lassimilation et du dveloppement de ces lments pour un usage

bienfaisant, il grandit en force. Il ne drobe rien l'air et la terre

de ce quils nont pas donner, et il ajoute quelque chose sa

propre vigueur et aux richesses du monde. La richesse n'est pas le

critre universel ou infaillible du succs. Mais elle montre le chemin

et fournit les moyens. Elle est la fois un stimulant et un but.




21

LES ASSOCIS ET LEUR VALEURLES ASSOCIS ET LEUR VALEURLES ASSOCIS ET LEUR VALEURLES ASSOCIS ET LEUR VALEUR

Les associs ont deux rles, celui denrichissement et celui de

dtente. Dans le premier cas, ils nous donnent quelque chose que

nous ne possdons pas. Dans le second, ils nous permettent de

nous dtendre et de nous vader; de reposer totalement notre

esprit grce aux distractions et aux changements quils

introduisent dans la routine de tous les jours.

Laction Et Le ReposLaction Et Le ReposLaction Et Le ReposLaction Et Le Repos

Pour construire sa personnalit, il est autant important de

savoir se dtendre que de savoir utiliser chaque moment profit.

Lorsquils sont en bon quilibre la dtente et l'accomplissement

agissent de concert. Tous les grands leaders du monde avaient

leurs mthodes particulires pour se dtendre. Le fait que j'aime

jouer au golf ne signifie pas que le golf est un bon loisir pour

quelqu'un d'autre. Chacun doit choisir la distraction qui lui

convient. Les loisirs sont diffrents dune personne une autre,

mais dans presque tous les cas les associs ont un rapport avec

eux.

Les associs qui ont des idaux, des projets et des buts qui

nous plaisent ou qui sont semblables aux ntres suscitent en nous

un enthousiasme plus vif et lnergie ncessaire pour les traduire

dans la ralit. La flamme du but partag cre un courant plus fort

et une flamme intense.

On peut tirer profit d'un associ, sans effort, comme la vie

attire les lments de l'air. Mais pour nous tre profitables nos

associs doivent avoir les qualits positives, de la force, de la

richesse ou de la russite donner. C'est pourquoi des personnes

banales, des objets, un environnement banals ou ennuyeux ne sont

pas bnfiques. Ils peuvent tre inoffensifs en soi comme par

exemple les individus hsitants dans leur action, indtermins dans




22

leur mthode et discrets dans leur attitude. En tant que tels ils sont

inoffensifs mais comme associs ils sont susceptibles de crer

crer chez nous un tat d'esprit indcis et daffaiblir notre

concentration et nos habitudes de ralisation.

Les Penses Sont Nos Compagnons Les Penses Sont Nos Compagnons Les Penses Sont Nos Compagnons Les Penses Sont Nos Compagnons

Les penses sont nos compagnons. Elles influencent, dirigent

et forment nos actions, nos efforts, et notre environnement. Les

penses hostiles et nocives, si elles persistent, finissent par

dominer notre esprit entier et contrler toute notre activit. Les

fabricants de poisons mortels connaissent des difficults cause

de la propension des ouvriers en consommer. Cest la raison pour

laquelle, il est strictement interdit tout ouvrier de rester seul dans

une pice. En effet, la pense constante du pouvoir du produit cre

le dsir de le goter qui, daprs ce que disent les ouvriers, est

quasiment irrsistible. Ceci illustre comment lassociation avec une

pense malsaine asservit compltement l'intelligence qui au lieu de

prvenir le risque cre une influence oppose si forte que les

bonnes penses- les penses qui loigneraient du danger, sont

entirement annihiles.

Si vous commencez votre journe frais et dispos, apprciant le

soleil, le contact avec la nature et vous sentant plein de bonnes

dispositions envers tout le monde, vous tes en compagnie de

bons associs et leur influence est puissante et bnfique. Ils

semblent vous apporter tout ce qui leur ressemble, tout ce qui

appartient leur famille. Si vous vous levez fatigu, dhumeur

maussade, en dsaccord avec le monde et la nature, tout semblera

sallier contre vous. Dinnombrables contrarits surgiront de

partout. C'est cette exprience qui a donn lieu au proverbe un

malheur ne vient jamais seul. Les semblables sattirent et il vous

est possible dorienter et de former la nature de vos expriences

autrement, avant de tomber dans lengrenage de la srie ngative,

grce vos bons associs intrieurs qui attireront ce qui leur

ressemble.




23

Les mres ont depuis toujours une connaissance intuitive de

cette loi. Elles veillent avec vigilance ce que leurs garons naient

pas de mauvaises frquentations. Si l'esprit d'un garon se remplit

de mauvaises penses, il sattirera des ennuis. Il prendra le

mauvais pli et aura, son tour, une mauvaise influence sur les

autres moins qu'un autre esprit agisse sur le sien avec

suffisamment de force salutaire pour neutraliser les forces

ngatives qui sy sont installes.

Les Bons Associs Les Bons Associs Les Bons Associs Les Bons Associs

Il est impossible de surestimer l'importance de bons associs.

On entend par l les associs qui ont des buts levs, de nobles

rsolutions, des caractres solides ; des travailleurs et des battants

; ceux dont les mots nous aident ; ceux dont les actes et l'influence

stimulent et augmentent nos meilleures forces.

L'influence des associs est trs subtile et pourtant trs

puissante. Nous ne pouvons nous permettre dignorer leur valeur

et de ngliger leur aide pas plus que nous ne pouvons nous

permettre de ngliger la valeur dun environnement sain et de

conditions gnrales salubres. Nous associer aux courageux, aux

braves et ambitieux, contribuera renforcer ou dvelopper ces

mmes qualits en nous, et ceci sans les diminuer chez eux. En

effet, l'association agit en retour sur les associs. Les associations

bnfiques sont mutuellement salutaires.

Si nous nous associons ceux qui n'ont aucun but ni ambition

dans la vie, nous subirons une influence nfaste que nous devrons

rejeter avant de pouvoir revenir au niveau duquel nous sommes

partis. Il est tout aussi impossible de tirer profit dassocis

inefficaces quil lest de puiser de leau d'un puits sec. Nous

obtiendrons deux exactement ce qu'ils ont donner. moins que

nous ne voulions leur ressembler, implanter en nous les penchants

ou les forces que nous trouvons en eux, nous ne devrions pas nous

associer eux.




24

Pas Seulement Dans Le Domaine Moral Pas Seulement Dans Le Domaine Moral Pas Seulement Dans Le Domaine Moral Pas Seulement Dans Le Domaine Moral

Ceci nest pas seulement vrai dans le domaine moral. Cest tout

aussi vrai des forces qui influencent notre carrire professionnelle,

qui concernent notre courage, notre action, nos idaux, nos

aspirations, notre amour du travail, nos buts, nos capacits de

ralisation ; et aussi notre patience, notre nergie, notre force

tranquille et rsolue.

Tous les hommes et femmes d'affaires devraient accorder une

grande place, dans leurs affaires et dans leur carrire, au choix de

leurs associs. Les associs bienfaisants sont reposants tout en

tant puissamment actifs. Nous devons garder lesprit que

l'accumulation des forces du pouvoir ne cesse jamais. On sait que

l'esprit n'est pas au repos mme dans le sommeil; il poursuit son

activit dans les directions que lui ont trac les associs et les

penses du jour et il continuer dabsorber d'autres nergies, l o il

peut les trouver, qui se conforment exactement ltat, la

disposition dans laquelle il se trouve. Cest doublement vrai quand

nous sommes rveills; ces forces accumulent les lments qu'elles

devront dpenser.

Il dpend de nous de dterminer quel sera le caractre de ces

forces tout autant qu'il dpend de nous de dterminer o nous

irons.

La pense est une force invisible qui est absorbe, dveloppe

ou transmise par un processus inconscient. Vous ne pouvez viter

de sentir, de juger et dprouver, dans une certaine mesure, les

mmes choses que la personne laquelle vous vous associez. Vous

tes plus ou moins influenc par elle. Cest un pouvoir

probablement diffrent du pouvoir mesmrique, mais il est vident.

Il est tel point rel que les gens agissent souvent contrairement

leurs propres dsirs quand ils subissent linfluence mentale des

autres. Si ces derniers sont raffins, vous le serez de plus en plus.

Sils sont vulgaires ou banals, la qualit de votre personnalit en

ptira.




25

Linfluence NgativeLinfluence NgativeLinfluence NgativeLinfluence Ngative

Ils auront une mauvaise influence sur votre jugement, vos

motifs, toute votre nature. Vous vous rappelez facilement des

personnes qui vous irritent, dstabilisent et inquitent. Vous vous

rappelez de cette baisse dnergie inexplique, de cet ennui

terrible que vous ressentez auprs deux. Vous tes dans un tat

qui vous fait souffrir, et vous en tes tout fait conscient. Vous ne

prenez aucun plaisir en leur compagnie et vous les vitez autant

que vous le pouvez. Il y en a d'autres dont au contraire vous

recherchez, consciemment ou inconsciemment, la prsence. Vous

vous sentez apais quand vous tes avec eux; le temps passe

agrablement, et vous vous dites probablement, ils semblent me

comprendre. En fait il ne sagit pas seulement de comprhension.

Il sagit de lunion de deux nergies similaires, de forces qui ont

des affinits rciproques.

Toutes les personnes ont, plus ou moins, de linfluence les

unes sur les autres. Celle-ci n'est pas toujours aussi visible et

vidente que dans les deux exemples voqus. Mais elle existe et

pour la voir vous devriez vous entraner aiguiser votre sens

dobservation, votre rflexion et votre capacit de discernement.

Vous vous rappelez, peut-tre, que certaines personnes ont le

don dbranler, par leurs conseils, vos propres convictions; elles

provoquent en vous lincertitude quant ce quil convient le mieux

de faire ; elles ne vous proposent pas de meilleure option, mais

sment le doute dans votre esprit et crent des obstacles aux

projets que vous avez conus. De telles personnes vous entravent

et vous tirent vers le bas. Elles n'ont pas atteint le mme degr de

perception et de jugement que vous.

Par consquent, leur influence est affaiblissante.

Dans le pass, le gouvernement chinois comportait un conseil

de censeurs dont le devoir et le privilge taient de critiquer ou de

trouver la faille dans chaque projet ou mthode politique propose

ou dj en vigueur, dans quelque domaine que ce soit. Mais ce

pouvoir critique tait soumis une condition et une responsabilit

trs importantes. Il devait toujours tre suivi d'une proposition

diffrente, soutenue par des arguments expliquant pourquoi elle




26

est meilleure, et accompagne de la volont dassumer la

responsabilit de son application.

Ceci devrait vous servir de rgle principale pour tester les

conseils concernant vos propres projets. Est-ce que la personne

qui critique les plans que vous avez proposs ou entrepris est prte

vous offrir une meilleure alternative et prendre la responsabilit

de son fonctionnement?

Formez Votre Caractre Formez Votre Caractre Formez Votre Caractre Formez Votre Caractre

Vous vivez dans les penses auxquelles vous vous associez.

Elles font partie des forces qui vous forment et qui modlent votre

caractre. Soit le processus cre un caractre plus fort, plus

capable, plus vaste, plus courageux, plus rsolu, soit c'est un

processus de dtrioration, qui mine et dtruit la possibilit

d'ajouter de nouvelles forces celles dj accumules. Son rsultat

final est le caractre qu'il cre. Son effet immdiat, dans le cas

positif, est le bonheur et le contentement que vous ressentez.

Les associs, quil sagisse de penses ou de personnes, qui

irritent, inquitent ou conduisent l'esprit dans une voie qui puise

lnergie vitale, sans compensation valable en retour, sont aussi

nocifs que la maladie. Il peut sembler incongru de les comparer

une maladie, mais celle-ci est justement un puisement des forces

vitales. Les associs nocifs sont tout aussi destructifs; ils attaquent

une partie plus importante encore de notre existence, la partie

mentale et spirituelle.

Les Penses PositivesLes Penses PositivesLes Penses PositivesLes Penses Positives

Entretenez des penses positives et elles influenceront ceux

qui vous approchent; elles influenceront aussi ceux qui sont loin de

vous. Vous pouvez leur envoyer des penss aidantes, des penses

nourrissantes, des penses encourageantes aussi srement que

vous pouvez leur envoyer un message tlgraphique qui exprime

ces penses.




27

Il est tout aussi impossible d'avoir des mthodes d'action

correctes avec des mthodes de rflexion dfectueuses qu'il lest

d'avoir un vtement correct s'il a t mal coup. Les penses

influencent et forment le jugement. L'exprience ou la pense

d'une heure ne reste pas isole, et son influence ne demeure pas

confine la tche en cours. Mais c'est l'effet cumul de tout ce qui

lui a prcde qui agit et qui exerce un vritable pouvoir et

influence.

Ceci nous rvle une influence puissante que nous pouvons

exploiter dans notre travail ou nos affaires. Nos penses crent et

forment nos affaires. Nous pouvons agir sur elles, et entraner

constamment notre esprit prendre des dcisions avises et

correctes, agir avec efficacit, nous apporter un soutien

spontan. Cet entranement nous assure laugmentation dun

pouvoir quune pense ngligente ou indiffrente rend impossible.

La Matrise De Soi La Matrise De Soi La Matrise De Soi La Matrise De Soi

En labsence dune rflexion dirige notre travail et nous-

mmes devenons les victimes du hasard. La diffrence est comme

entre parvenir la destination choisie ou driver au gr des

courants et vents. La matrise de notre propre esprit est notre

carrire ce que le gouvernail est au bateau. C'est la force qui peut

diriger nos actes dans les voies que nous dsirons.

La reconnaissance de ce fait nous ouvre un champ daction

prodigieux. Puisque nous pouvons faire de nos penses ce que

nous voulons, et puisque nous pouvons attirer nous lnergie des

bonnes penses des autres, nous sommes en mesure daccorder

notre vie notre meilleure conception, nos idaux les plus

nobles, nos dsirs les plus ardents. Nous pouvons avoir pour

compagnons les plus grandes penses et forces mentales qui aient

jamais exist. Nous pouvons choisir de nous associer, chaque

heure et chaque jour, avec le genre de partenaires que nous

voulons et de bnficier du pouvoir et de l'influence que les

associs dont nous avons besoin peuvent nous accorder.




28

Nous pouvons nous associer, d'heure en heure, aux grands

leaders du jour; nous pouvons tre en contact avec les hommes les

plus performants- les hommes daction, les hommes qui ont des

pouvoirs et forces varis, qui font bouger le monde et qui en

dirigent tous les domaines dactivit. Non seulement nous pouvons

choisir ainsi nos compagnons parmi les plus grands et les plus

capables, et nous associer tout moment avec tout ce quil y a de

plus beau et de plus puissant, mais nous nous conformons en

mme temps au but que nous dsirons atteindre de mme quon

peut donner un arbre la forme dsire en utilisant et disciplinant

ses propres forces.

La prparation et la construction de la carrire que nous

dsirons ne doivent pas tre livrs au hasard. Nous pouvons faire

ce que nous voulons. Peut-tre ny parviendrons nous pas tout de

suite aussi bien que ceux qui se sont entrans plus longtemps et

qui ont plus dvelopp leur pouvoir de contrle. Mais nous

russirons dans la proportion mme o nous avons exerc ce

pouvoir qui est en nous- et o nous avons appris discipliner nos

forces et former nos cerveaux

Lenvironnement Externe Lenvironnement Externe Lenvironnement Externe Lenvironnement Externe

Notre nature joue un rle considrable dans lampleur que

pourront prendre nos ralisations. Inconsciemment peut-tre, nous

suivons rgulirement nos tendances naturelles. Par consquent,

nous aurons plus de pouvoir dans certaines directions que dans

dautres. Mais ds la premire fois o nous prenons conscience du

pouvoir quon a de contrler et de former notre vie, celui-ci devient

trs grand. Ds que nous nous levons la connaissance de cette

loi, nous comprenons, pour la premire fois, pourquoi nous

pouvons faire ce que nous voulons. Nos associs sont ceux que

nous choisissons ; par consquent, la forme de notre caractre, la

qualit et l'ampleur de notre croissance, les limites de nos

pouvoirs, seront dtermines par notre dsir.

Lenvironnement exterieur affecte nos penses et sentiments.

Une vaste tendue deau bleue, calme et majestueuse, a une




29

influence sur nous. Les prs verts, les fleurs, les arbres, aussi. Les

couleurs attrayantes, les compositions harmonieuses ont une

influence. Les personnes que nous rencontrons, et mme leur

tenue, ont une influence. Les diffrents quartiers des villes

exercent des influences diffrentes. Il existe une influence

dprimante laquelle seule la dtermination ou une indiffrence

complte peut rsister l o la souffrance, la misre et la salet

sont visibles chaque pas. Seules la foi et limagination peuvent

trouver l'inspiration ou des penses motivantes, pures, saines,

nobles dans un environnement hideux, croulant sous les ordures,

l o une ambiance suffocante, imprgne de maladie et de

malheur et de tout ce qui sensuit, est impose un individu.

Crez Votre Environnement Crez Votre Environnement Crez Votre Environnement Crez Votre Environnement

Nous sommes amplement conscients de l'impact des

conditions extrieures sur nous, quand nous sommes bien habills

et que nous nous sentons parfaitement l'aise; et l'inverse,

quand nous sommes mal fagots et que nous redoutons de tomber

sur quelqu'un dont nous ne souhaiterions pas tre vus dans cet

tat. Nous jouissons dun sentiment parfait daisance et de

ressources quand tout ce qui nous concerne est correct et

agrable, et nous nous sentons diminus et dmunis dans les

conditions contraires. Ainsi nous ne pouvons pas ignorer le fait que

les lments extrieurs qui nous entourent, sont un facteur

puissant qui dtermine et maintient notre tonalit mentale.

Formez votre environnement et vos conditions de manire ce

quils favorisent autant que possible votre sentiment de satisfaction

et la bonne image que vous avez de vous-mme. Eliminez tout ce

qui, autour de vous, pourrait vous irriter ou perturber. Entourez-

vous des choses qui vous procurent du plaisir et du confort et qui

correspondent vos gots et faites de votre environnement limage

de votre propre personnalit. Arrangez-le en harmonie avec vous-

mme, et enlevez tout ce qui est discordant. Amnagez-vous un

environnement bnfique et rpondant vos besoins et vos gots

comme le photographe dispose avec soin les objets devant son

objectif. De mme que l'appareil-photo reproduit exactement ce




30

qu'il voit, votre oeil reproduit dans votre esprit ce qu'il voit.

Limportance du choix dun bon environnement ne peut tre

surestime.

Beaucoup d'hommes d'affaires ne peuvent absolument pas se

concentrer sur leur travail en dehors dun lieu prcis. Le petit

sanctuaire consacr aux efforts pour dvelopper des projets, des

mesures et des affaires importantes est situ souvent dans une

partie recule du btiment, compltement inaccessible toute

invasion.

Certains ordres religieux ont des pices entirement

consacres certains tats desprit, et o nentrent que ceux qui

cherchent ces derniers. Ils croient que la pice elle-mme est

propice attirer les penses favorables leur but. Tel tait le Saint

des Saints o personne ne pntrait hormis le grand prtre, qui lui-

mme ny entrait quune fois par an et aprs stre soumis une

prparation extrmement exigeante. Certains croient que les

penses, en particulier si elles ont t exprimes dans un certain

lieu, y demeurent littralement. Plus ces penses sont exprimes et

rptes, plus elles imprgnent les lieux, condition quil ny ait

pas eu de distractions et de conversations avec des personnes dont

les buts et les motifs sont diffrents.

Les Conditions De TravailLes Conditions De TravailLes Conditions De TravailLes Conditions De Travail

Que ce soit littralement vrai ou non n'a pas dimportance pour

notre propos. Mais ce qui est vrai, cest que nous avons tous

besoin d'un certain lieu et de certaines conditions pour mieux

travailler. Vous devez cherchez instaurer les conditions propices

au travail crbral important exig par vos projets et vos buts, o

vous ne risquez pas dtre interrompu ou importun.

Certaines conditions rendent impossible une rflexion de

longue haleine. Tout semble conspirer contre elle. Vous dites que

vous n'tes pas dhumeur pour vous y adonner; en fait, vos

associs ny sont pas favorables. Placez-vous dans un contexte qui

lui est favorable et vous obtiendrez des rsultatsvous sentirez




31

que vous pouvez rflchir et travailler sans discontinuer, aussi

longtemps que vous le voulez. La diffrence sera aussi radicale que

lorsque vous passez d'une pice froide une pice chauffe, ou

quand une personne ngative et dprimante quitte soudainement

les lieux. Placez vos associs et vous-mme en harmonie avec

votre but.




32

LE COURAGELE COURAGELE COURAGELE COURAGE

Le courage est le facteur fondamental du succs. Il nous donne

la force de faire ce que nous avons dcid de faire. Le courage

nous donne la persvrance, bannit la faiblesse, remplace

lhsitation par une intention ferme, dissout le doute. Il rend

l'incertitude et l'indcision impossibles. Il nous envoie, arms de

confiance, sur la route vers le succs. La confiance et l'anticipation

du succs nous attirent toutes les qualits et forces mentales qui

contribuent le raliser. Le courage est, par consquent, l'lment

essentiel du succs.

Le Manque De Courage Le Manque De Courage Le Manque De Courage Le Manque De Courage

Le manque de courage cre des difficults mentales; il rige

des obstacles et des barrires; il fait paratre inaccessible ce qui,

avec le courage, est entirement possible et ralisable. Le manque

de courage fait anticiper lchec et attire nous tous les lments

mentaux qui y contribuent. Il dtruit notre confiance en nous-

mmes et en notre but. Il annule lattitude puissante et rsolue qui

force le succs.

L'absence de courage dans sa relation l'accomplissement est

le dfaut humain le plus grave. C'est une sorte de gouffre moral qui

aspire tout ce qui est mdiocre, petit, mprisable, craintif, vacillant,

faible, dmoralisant et destructif. Il annihile toute noble impulsion.

Le courage forge un caractre rsolu, influent, fort, une volont

dtermine et une force imprieuse. Il nous assure le respect, la

confiance et l'intrt pour notre but. La plupart de ceux qui ne

cultivent pas le courage, attribuent faussement leur chec obtenir

les choses qu'ils ne dsirent que faiblement, des causes

extrieures. Nous parlons de faible dsir parce que le dsir fort

n'est pas possible sans courage. Le dsir qui devient un impratif

extrait la force de toutes nos puissances mentales et cre toutes




33

les conditions matrielles et influences extrieures favorables la

russite. Le courage ose commander.

Rien ne peut autant dshonorer et humilier un homme que son

manque de courage. Dans le cas du soldat, il l'expose au mpris de

ses camarades. On le ddaigne et lvite, parce qu'on sent que

laptitude principale et mme la seule ncessaire la vie ou aux

devoirs de soldat, lui fait dfaut. Ainsi dans chaque domaine de la

vie le courage dassumer ses devoirs, ses tches sa vie est si

essentiel quon ne peut sonder la profondeur du mpris

quprouvent les hommes et les femmes forts et combatifs

lgard de celui qui en manque. Il n'y a pas de rputation aussi

infme que celle de lchet.

Une Qualit Positive Une Qualit Positive Une Qualit Positive Une Qualit Positive

Le courage est la volont; la dtermination inflexible. Il est le

pouvoir mme de ralisation. La lchet, cest lchec

prdtermin.

Le courage, mme le courage physique, n'est pas simplement

l'absence de la peur du danger ou de la souffrance physique. Un

animal ttu qui se tapit et craint sa propre ombre, supportera

parfois les coups de fouet impitoyables ou autres chtiments

inutiles et violents, mais il ne possde pas pour autant le principe

du courage. Et l'homme manifeste parfois, dans ses motifs et ses

agissements, la stupidit de la bte.

Le courage est une qualit positive, une force continue. L'effort

qui essaye et choue, et ne fait pas de deuxime tentative n'est pas

une manifestation de courage, mais de son contraire. Le courage

n'est jamais vaincu; il nabandonne jamais; il n'admet jamais la

dfaite; il ne sexcuse jamais; il ne blme jamais les autres de ses

checs. Le courage, cest la persvrance; le courage cest laudace.

Le courage cest la chance, parce qu'avec le courage, le succs et

les accomplissements que nous dsirons se ralisent- comme si on

les avait arrachs au destin ou au hasard.




34

L'expressL'expressL'expressL'expression Est Dans L'action ion Est Dans L'action ion Est Dans L'action ion Est Dans L'action

Le courage est la rsolution conqurante. Il ne sexprime pas

que dans les mots; son expression caractristique est l'action. Il

faut du courage pour pratiquer la patience qui met les nergies

mentales au repos, qui les organise et les dirige de manire ferme,

rflchie et dlibre. Le courage est le fondement de l'action

intelligente, il ne flchit jamais parce quil dirige et applique tous

les principes qui apportent le succs.

Le courage runit autour de soi toutes les forces de la russite

de la mme manire qu'un commandant rsolu et capable construit

des retranchements, tablit des lignes de communication et

applique toute son intelligence, sa comptence et sa volont

protger et renforcer sa position.

Le courage implique lapplication, la prvoyance, la

dlibration, le tact. Le courage se reconnat aux actions plutt

quaux paroles. Les discours pompeux sur la russite, l'application,

la rsolution, la fermet ne sont pas une preuve de courage. Le

courage est une force tranquille qui ne parle pas de soi, mais qui

nenvisage jamais lchec

La dtermination et lassurance avec laquelle le bouledogue se

lance lattaque est un exemple dune forme brutale de courage.

Pourtant le bouledogue fait preuve de beaucoup d'intelligence dans

ses mthodes, pas par instinct de survie, mais parce qu'il veut

russir. Il va droit au coeur des choses; il attaque les parties vitales.

La patience, la ruse, la circonspection que manifestent les animaux

dont le courage est reconnu, sont les lments substantiels et

indissociables de leur courage. Cest ce qui fait deux des tres

intelligents et efficaces et pas des automates dnus de toute

conscience.

Le courage est en effet l'exercice de toutes les facults. Il

implique le maximum dintelligence et un effort rgulier et

incessant jusqu' ce que le but soit ralis. L'homme qui persiste

sans faillir dans son intention, et ne l'abandonne pas jusqu' ce




35

qu'il l'ait ralise, manifeste un courage aussi grand et mme plus

difficile que le soldat qui risque sa vie dans une bataille. Le courage

moral est constant et il exige souvent plus de force de caractre

que des actes hroques ponctuels.

Oser Et Faire Oser Et Faire Oser Et Faire Oser Et Faire

A son plus haut degr, le courage se manifeste dans la tnacit

et l'nergie, le calme et la patience, exercs dans la ralisation d'un

grand but. Etre courageux signifie la fois oser et faire. L'antithse

du courage est la peur, la lchet.

L'homme sans courage est craintif, poltron, lche. Tous ces

termes expriment une facette particulire du manque de courage

une facette reconnaissable et mprisable. La peur vous fait douter

de la probabilit du succs de votre entreprise. Elle affaiblit le bras

qui doit saisir et frapper. Elle rtrcit vos forces mentales. Elle

attire vous tout ce qui est faible et vacillant. Elle cre le doute l

o il na pas lieu dtre. Elle vous pousse donner des prtextes et

des justifications de votre chec, d'abord vous-mme puis aux

autres. Elle vous conduit vous persuader vous-mme que c'est

lamour du luxe, du confort, des amis, ou de tout autre chose qui

vous contraint abandonner vos efforts avant davoir atteint votre

but. Esclave de la peur, vous vous plaignez des conditions, vous

pleurnichez sur votre sort. C'est la peur qui vous incite dprcier

les autres dans l'espoir, quainsi, votre propre manque de courage

ne sera pas dcouvert.

La Peur Est DestructiveLa Peur Est DestructiveLa Peur Est DestructiveLa Peur Est Destructive

Entretenir la peur dtruit lnergie qui est ncessaire un effort

efficace. Elle paralyse l'exercice de la force. Elle dteint,

inconsciemment et subtilement sur tous ceux qui vous approchent.

Ces nergies mentales, que ce soit celles de la peur ou du courage

sont tout aussi puissantes que les paroles prononces. Il n'est pas

toujours possible d'analyser ou mme de prouver lexistence de ces

forces mentales des influences des penses de peur ou de

courage. Mais on les sent et elles ont un impact et un effet




36

conscients ou inconscients sur votre entourage une influence

efficace malgr vous.

L'homme ou la femme qui dit, jessaierai, mais je ne

mattends pas russir, cultive le pouvoir de la crainte et

abandonne le pouvoir du courage. Il ou elle se prpare l'chec

aussi srement qu'un autre se prpare au succs. Il est tout aussi

impossible dtre fort et courageux, rsolu et dtermin dans ses

efforts quand on se rpte inlassablement, je ne peux pas faire

ceci, je dois chouer, cest impossible, quil lest de vraiment

dsirer quelque chose mais de ne faire aucun effort pour lobtenir.

La lchet dans les affaires est le seul obstacle srieux auquel

les personnes qui veulent russir doivent saffronter. Une fois

quelle disparat, une fois que le courage prend sa place -chaque

coup nous renforce et nous rapproche visiblement de notre but. Le

courage nous dlivre des tensions et des tracas; il nous libre du

souci; il procure la satisfaction l'esprit parce quil promet le

succs et ses promesses sont solides et fiables. La peur dtruit

l'esprit suprieur, l'ambition, le pouvoir imprieux qui manent de

nous, qui crent et qui forment tout ce qui a de la valeur, et qui

encouragent et inspirent les autres faire de mme.

La peur ou le courage est l'lment qui dtermine notre destin.

Le choix nous appartient. Le courage inclut la rsolution et

promeut la ralisation de ce que nous avons dcid. Aucun

esclavage n'est aussi absolu que lasservissement la crainte; il ny

pas de fers si lourds que ceux forgs par la peur. Il ny pas de

pertes aussi lourdes que celles provoques par la peur.

Le courage est le refus de la peur. La Peur et le Courage sont

les influences dterminantes dans lvolution la fois de lindividu

et du monde. Les courageux avancent l o les autres tremblent,

flchissent et sarrtent.




37

Un Esprit Courageux Un Esprit Courageux Un Esprit Courageux Un Esprit Courageux

La peur est une force ngative, le courage une force positive.

La peur vous prive de tout instinct vigoureux, et du pouvoir de

penser et dprouver de nobles impulsions. Elle vous condamne

vous allier tout ce qui est faible, pauvre et indsirable. Vous ne

pouvez pas rflchir sous le joug de la peur parce que la pense

tend irrsistiblement se prolonger dans l'action; et les aspirations

sont nobles uniquement quand elles sont accompagnes de la

croyance en leur ralisation.

Une pense claire et dtermine est de la plus haute valeur,

mais elle nest accessible quaux esprits courageux. vitez de vous

associez aux personnes dont les sont faibles et incertaines, parce

quelle seront aussi incohrentes et indcises dans leurs actions.

vitez aussi la compagnie de ceux qui hsitent et qui ont peur

dagir. Poursuivez avec dtermination vos propres plans. Ayez le

courage de vos convictions. Quand vous entreprenez quelque

chose, ne permettez pas aux arguments des sceptiques ou ceux

de vos propres peurs de vous influencer et de vous dtourner de

votre chemin. Si ces penses craintives, ces ennemis du courage

traversent votre esprit, rejetez-les.

Donnez-vous pour rgle de conduite de ne jamais penser quoi

que ce soit de dfavorable votre entreprise. Dites vous-mme,

je serai courageux et je raliserai cette chose ; je ne penserai

rien dautre qu son accomplissement ; je refuserai dy penser en

termes de crainte ou de doute quant ses rsultats ; je garderai

constamment l'esprit la rsolution que je dois russir, je

russirai ; chaque fois que je serai tent par le doute je le noierai

; je serai suprieur lui ; je ferai appel mes forces mentales pour

avoir lnergie du courage, le pouvoir de la persvrance ; je

russirai parce que je dsire russir, parce que je lai dcid, parce

que je refuse lchec ; je connais la puissance de mon courage et je

l'utiliserai ; je mets toute ma confiance en ce pouvoir.




38

LInfluenceLInfluenceLInfluenceLInfluence Des Croyances Des Croyances Des Croyances Des Croyances

Ne vous laissez pas influencer par les vieux proverbes ou

dictons. Il y en a un pour justifier chaque faiblesse. Ils sont comme

l'ancien extincteur de bougie qui teignait trs bien les bougies

mais ne pouvait pas les allumer. Noubliez jamais que personne

dautre ne peut connatre vos affaires aussi bien que vous; que

personne dautre ne peut connatre votre esprit ni ses pouvoirs et

intentions ; que personne dautre ne peut mesurer votre capacit

de ralisation parce qu'ils ne connaissent pas les ressources et les

forces dont vous disposez.

Ce que les autres ne peuvent pas faire, ou quils ont peur

dessayer, na aucune commune mesure avec ce quil est possible

de faire ni avec votre dtermination le faire. Chaque jour, partout

au monde, des choses importantes sont ralises aprs quon ait

dmontr que ctait impossible.

Vous tes une force et une loi en vous-mme. A linstant mme

o vous permettez qui que ce soit de vous influencer contre votre

bon jugement, vous perdez momentanment le contrle de la

confiance en vous qui inspire le courage et toutes les forces qui sy

rattachent. Au moment prcis o vous vous laissez carter de votre

chemin, vous commencez agir partir de la pense d'une autre

personne, de motifs et de ressorts que vous ne contrlez pas. Vous

vous soumettez sa direction. Vous abandonnez le courage et la

rsolution de votre propre esprit qui sont les seules forces qui

peuvent vous soutenir et vous mener la russite. Vous acceptez la

direction dun autre, bien quil vous conseille la peur et convie

l'chec.

DlivrezDlivrezDlivrezDlivrez----Vous De La PeurVous De La PeurVous De La PeurVous De La Peur

Quand vous vous laissez influencer par une autre personne,

vous vous soumettez un esprit qui ne peut pas juger de vos

capacits parce qu'il lui est impossible de connatre llment vital

et le plus important de tous la force de votre courage et de votre

dtermination.




39

Librez-vous compltement de toute sorte de peur de la

peur du manque, de la la peur de la pauvret, de la peur de la

maladie, ou de quoi que ce soit dautre. Toute peur sape demble

votre nergie et votre effort. Elle provient du pire des doutes en vos

capacits. Pourtant c'est cette mme peur qui est lorigine de

lchec et de linefficacit plus que tout autre chose, parce quelle

est devenue une habitude mentale fixe de millions dhommes et de

femmes. Les penses de peur nous assaillent de toute part. Vous

devez les chasser de votre esprit. La peur que lon critique vos

mthodes imparfaites dtruit la valeur constructive qu'une telle

critique pourrait avoir pour vous.

La peur n'obtient jamais de bons rsultats. Elle ne soulage pas

votre esprit de la tension ou de la fatigue. Au contraire, elle le

remplit de soucis et de nervosit. Elle dtruit les forces mentales

qui vous sont les plus utiles. Elle ne vous motive pas agir, mais

paralyse votre nergie. Elle ne vous procure pas les conditions

physiques favorables au succs, puisqu'elle empche

laccumulation de biens. Elle ne vous fournit pas les opportunits

dtendre votre influence, puisqu'elle affaiblit ou dtruit les

fondations mmes de votre influence et de votre pouvoir.

Repoussez La PeurRepoussez La PeurRepoussez La PeurRepoussez La Peur

La peur est notre adversaire le plus mprisable, le plus ignoble,

le plus mesquin de tous. Elle na mme pas les bons cts du

pch sa dcharge, parce que elle noffre mme pas de plaisir ou

de satisfaction provisoire. Pourtant la peur est trs envahissante,

autant par sa nature que par linfluence quelle a sur nos vies. Par

consquent, nous devrions fermement dcider de la tenir lcart.

Plus nous parviendrons prserver nos esprits de ses effets

destructeurs, plus nous serons forts tout gard. Les tracas et les

soucis sont les mites et la rouille qui rongent nos forces, et la peur

est le voleur qui sintroduit chez nous par effraction pour nous

drober notre but. Chaque fois que vous sentez la crainte

sinsinuer, repoussez-la par une attitude mentale ferme et le

renforcement de votre intention.




40

La majorit des hommes et des femmes ne sont que trs

vaguement conscients du pouvoir ralisateur de l'individu. Rares

sont ceux qui comprennent cette formidable possibilit. Croire que

vous pouvez faire une chose et avoir le courage de vivre selon cette

croyance avec fermet, confiance et constance, vous mnera loin.

Des difficults et des obstacles peuvent apparatre, mais le courage

rsolu est plus que tout autre chose capable de les surmonter, et

ceci, que les difficults soient dordre extrieur, ou pire encore,

celles qui viennent de nous. Le courage dtruit les forces nuisibles

et hostiles en les remplaant par les forces qui servent nos intrts.

Ainsi, le gain pour nous est double.

Le Fondement Du Bonheur Le Fondement Du Bonheur Le Fondement Du Bonheur Le Fondement Du Bonheur

Le courage est le fondement du bonheur ; le courage nous

gagne l'honneur et le respect ; le courage nous fait des amis; le

courage apporte la satisfaction ; le courage est la meilleure

garantie dun bon jugement ; le courage instille la vrit ; le

courage donne de la patience ; le courage affronte et triomphe de

l'adversit. Le courage est vivifiant, il rend l'chec impossible, il

donne l'indpendance, dveloppe notre influence, donne de la

vigueur et de la puissance la pense, inspire lamour du travail et

il est lami insparable de l'nergie.

Plutarque dit: Le courage ne consiste pas sexposer au

danger, mais poursuivre avec dtermination une cause juste.

Examinant la tte du duc de Wellington, un phrnologue a dit,

Votre grce na pas l'organe du courage animal trs dvelopp.

Vous avez raison, rpondit le grand homme, et si je navais

pas le sens du devoir jaurais battu en retraite mon premier

combat.' Le premier combat en question, en Inde, tait lun des

plus terribles de lhistoire.

Frederick le Grand ft si submerg par la peur lors de sa

premire bataille qu'il senfuit et se cacha, ananti par la plus vile

et honteuse terreur. Mais il a assez vcu pour devenir, grce sa

fiert et son sens du devoir, un des grands gnies militaires et

hommes d'tat du monde.




41

Le Gnral Grant a dclar qu'il n'a jamais livr une bataille

sans prouver une peur maladive; mais cela ne l'a jamais fait fuir.

Beaucoup de grands comdiens ont lestomac nou chaque fois

quils montent sur scne; mais cela ne les empche pas de

continuer. Le devoir et l'application crent le courage.

Le vritable courage est le rsultat d'un raisonnement; c'est un

produit de l'esprit. Un esprit courageux est invincible. Croire en

limpossibilit dune affaire ou dune entreprise est le meilleur

moyen de la rendre impossible; les impossibilits, comme les

chiens menaants, senfuient devant ceux qui nen ont pas peur.

Le courage, tout comme la lchet, est contagieux. Une faible

volont qui se manifeste par une activit spasmodique, un effort

irrgulier ou un manque de persvrance, est la cause la plus

frquente de lchec. La rputation mme de forte volont, de

courage, daudace et dinfatigabilit est dune valeur sans gale.

Rien de ce qui est digne de notre respect et admiration ne se

ralise jamais sans un effort courageux.




42

LA COMMANDE MENTALELA COMMANDE MENTALELA COMMANDE MENTALELA COMMANDE MENTALE

Jai parl ce matin avec un homme qui est en train de

dvelopper le tlphone. Il rayonnait de confiance en ce qui serait

bientt accompli grce cette dcouverte. La distance et les

supports seront abolis. Bientt, il en tait convaincu, nous

pourrons parler directement et aisment un homme dans un

sous-marin, quarante brasses de profondeur et deux miles de

distance, ou un ami voyageant en Chine.

Puis, comme si soudainement il prenait conscience que sa

confiance pourrait sembler excessive il me dit : Vous pensez que

je suis fou, nest-ce pas ?

Non, pas du tout, ai-je rpondu. Et ce ntait pas par simple

politesse ou pour ne pas le froisser. Car une pense traversait mon

esprit: Je sais que la tlgraphie sans fil transmet les messages,

et je sais un peu comment a fonctionne ; et aussi merveilleux que

ce soit, je sais que la pense et le message mental se transemttent

d'un individu un autre, bien que je ne sache pas comment a

marche. Le tlphone me semble, pour ma part, moins merveilleux

que cette projection de la pense, de l'influence, des messages ou

des dsirs non exprims. Pourquoi, alors, douterai-je de la

moindre merveille tout en croyant en la plus grande?

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Le Pouvoir Des Commandes Mentales