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Mon dossier dHistoire Le thème pour mon équipe : Noé et le Déluge Nom : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Prénom : . . . . . . . . . . . . . . . . Classe : . . . . . . . . . . . . . . . . . Je travaille avec . . . . . . . . . . . . . . . . .

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Mon dossier d’

Histoire

Le thème pour mon équipe :

Noé et le Déluge

Nom : . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Prénom : . . . . . . . . . . . . . . . .

Classe : . . . . . . . . . . . . . . . . .

Je travaille avec . . . . . . . . . . . . . . . . .

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UN TEXTE DE LA BIBLE

Les descendants d’Adam et Ève, peuplent la Terre, mais se conduisent de plus en plus mal, sauf Noé et

sa famille. Dieu vient alors trouver cet homme, et lui annonce qu’il va provoquer une inondation terrible

pour faire disparaître les hommes de la Terre.

ieu dit à Noé : « La fin de toute chair est arrivée, je l’ai décidé, car la terre est pleine de

violence à cause des hommes et je vais les faire disparaître de la terre. Fais-toi une

arche en bois résineux, tu la feras en roseaux et tu l’enduiras de bitume en dedans et

en dehors. Voici comment tu la feras : trois cents coudées1 pour la longueur de l’arche,

cinquante coudées pour sa largeur, trente coudées pour sa hauteur. Tu feras à l’arche un toit et tu

l’achèveras une coudée plus haut, tu placeras l’entrée de l’arche sur le côté et tu feras un premier,

un second et un troisième étages.

« Quant à moi, je vais amener le déluge, les eaux, sur la terre, pour exterminer de dessous le

ciel toute chair ayant souffle de vie : tout ce qui est sur la terre doit périr. Mais j’établirai mon al-

liance avec toi et tu entreras dans l’arche, toi et tes fils, ta femme et les femmes de tes fils avec

toi. De tout ce qui vit, de tout ce qui est chair, tu feras entrer dans l’arche deux de chaque espèce

pour les garder en vie avec toi ; qu’il y ait un mâle et une femelle. De chaque espèce d’oiseaux, de

chaque espèce de bestiaux, de chaque espèce de toutes les bestioles du sol, un couple viendra

avec toi pour que tu les gardes en vie. De ton côté, procure-toi de tout ce qui se mange et fais-en

provision : cela servira de nourriture pour toi et pour eux. » Noé agit ainsi ; tout ce que Dieu lui

avait commandé, il le fit.

Yahvé2 dit à Noé : « Entre dans l’arche, toi et toute ta famille, car je t’ai vu seul juste à mes

yeux parmi cette génération. [...] » Noé avait six cents ans quand arriva le déluge, les eaux sur la

terre. Noé – avec ses fils, sa femme et les femmes de ses fils – entra dans l’arche pour échapper

aux eaux du déluge. Des animaux purs et des animaux qui ne sont pas purs, des oiseaux et de tout

ce qui rampe sur le sol, un couple entra dans l’arche de Noé, un mâle et une femelle, comme Dieu

avait ordonné à Noé. Au bout de sept jours, les eaux du déluge vinrent sur la terre. En l’an six cent

de la vie de Noé, le second mois, le dix-septième jour du mois, ce jour-là jaillirent toutes les

sources du grand abîme et les écluses du ciel s’ouvrirent. […] Et Yahvé ferma la porte sur Noé. Il y

eut le déluge pendant quarante jours sur la terre ; les eaux grossirent et soulevèrent l’arche qui fut

élevée au-dessus de la terre.

La Bible, « La Genèse », VI et VII

1 Une coudée équivaut à un demi-mètre.

2 Yahvé : nom juif de Dieu dans l’Ancien Testament.

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UN TEXTE DU CORAN

ous avons déjà envoyé Noé (Nûh) à son peuple : « Je suis ici pour vous avertir claire-

ment : n’adorez qu’Allah. Je crains pour vous le châtiment d’un jour douloureux. »

[…]

Il fut révélé à Noé : « Nul parmi ton peuple ne croit, à part celui qui croyait dé-

jà. Ne t’attriste pas de ce qu’ils font. Construis le vaisseau sous nos yeux et d’après notre révéla-

tion1. Ne me parle plus des injustes, ils vont être engloutis ».

Les autres chefs se moquent de Noé, mais celui-ci les prévient du danger. La révélation se

poursuit.

Nous2 avons dit, lorsque vint notre Ordre et que le four se mit à bouillonner3 : « Charge sur

ce vaisseau un couple de chaque espèce ; et aussi ta famille – à l’exception de celui dont le sort est

déjà fixé4 – et aussi les croyants ». – Mais ceux qui partageaient la foi de Noé étaient peu nom-

breux.

Il dit : « Montez sur le vaisseau ; qu’il vogue et qu’il arrive au port, au nom de Dieu. » Mon

seigneur est celui qui pardonne, il est miséricordieux. Le vaisseau voguait avec eux au milieu des

vagues semblables à des montagnes. Noé appela son fils, resté en un lieu écarté : « Ô mon petit

enfant ! monte avec nous ; ne reste pas avec les incrédules ! » Le fils répondit : « Je vais me réfu-

gier sur une montagne qui me préservera de l’eau. » Noé dit : « Personne, aujourd’hui,

n’échappera à l’ordre de Dieu, sauf celui à qui Il a fait miséricorde. » Les vagues s’interposèrent

entre eux et le fils de Noé fut au nombre de ceux qui périrent engloutis.

Et il fut dit : « Ô terre ! Absorbe cette eau qui t’appartient ! Ô ciel ! Arrête-toi ! » L’eau fut

absorbée, l’ordre fut exécuté : le vaisseau s’arrêta sur le mont Joudi (Djûdîy).

Il fut dit : « Arrière au peuple injuste ! » Noé invoqua son Seigneur (Rabb) en disant : « Mon

Seigneur, mon fils appartient à ma famille. Ta promesse est sûrement vérité ; Tu es le plus juste

des juges. »

Il répondit : « O Noé ! Celui-là n’appartient pas à ta famille car il a commis un acte infâme.

Ne me demande pas ce que tu ne connais pas ; si je ne t’exhortais pas, tu serais au nombre des

ignorants. »

Noé dit : « Mon Seigneur, préserve-moi de Te demander ce que j’ignore. Si Tu ne me par-

donnes pas, si Tu ne me fais pas miséricorde, je serai au nombre des perdants. » Il dit : « Ô Noé !

Descends avec la paix que nous te donnons et des bénédictions sur toi et sur les communautés de

ceux qui sont avec toi. Il y a des communautés auxquelles nous accorderons une jouissance éphé-

mère, puis notre châtiment douloureux les atteindra. »

Le Coran, Sourate XI, versets 25-42

1 Celle qu’il a reçue du Prophète.

2 Le Prophète qui parle au nom de Dieu.

3 Image de feu et d’eau, comme dans un volcan.

4 Celui dont… : Canaan, le quatrième fils de Noé, qui périra noyé.

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CONSIGNES

Vous allez maintenant découvrir votre dossier contenant deux textes différents et plusieurs peintures différentes. Vous savez, grâce à vos premières recherches au CDI, que ces deux textes, extraits de livres différents, sont écrits à des époques différentes, par des personnes de religions différentes. Après lecture, vous constaterez que pourtant, ils se ressemblent !

La découverte et l’analyse de ces textes vous permettront ensuite de mieux comprendre et d’interpréter les œuvres d’art !

Votre rôle, ce sera précisément :

- de montrer les points communs entre ces deux textes,

- ensuite, d’expliquer en quoi ils sont différents,

- enfin, d’expliquer d’où viennent ces différences, ce qu’elles montrent.

Mais dans un premier temps, formez des binômes (un Sherlock et son Watson), choisissez le dossier sur lequel vous travaille-

rez, Sherlock s’occupe d’un texte, Watson d’un autre, prenez votre brouillon et partez à la découverte de ce que le texte a à vous

dire en répondant aux questions ci-dessous !

Sui vez l e gu i d e…

1. Le support :

a. De quel livre le texte a-t-il été extrait ? À quelle époque a-t-il été écrit ? Par qui ?

b. Est-que le « chapitre » (à vous de retrouver le mot précis à employer !) dont le texte est extrait

porte un titre ? (Comme pour une peinture, un titre donne une indication sur le sens.)

2. L’histoire racontée :

a. Où l’action se passe-t-elle ? À quelle époque ? (Essayer d’être précis : date, règne de tel roi, etc.)

b. Qui sont les personnages ? (noms, rôles, nombre, âge… ; personnages principaux et personnages

secondaires)

c. Que font-ils ? (gestes, mouvements…)

d. Quelle est la situation des personnages principaux au début du texte ? Et à la fin ? (A-t-elle évo-

lué ? Si oui, comment ? et pourquoi ?)

3. La façon dont l’histoire est racontée :

a. Qui est le narrateur ?

b. S’adresse-t-il au lecteur ? Relevez un exemple si c’est le cas.

c. Sur quel ton l’histoire est-elle racontée par le narrateur, tentez de justifier votre réponse.

4. Le sens de l’histoire :

Que doit-on comprendre à la fin du texte ? Y a-t-il un message ? Une morale ?

Attention : vous ne trouverez pas forcément une réponse à chacune de ces questions !

Une fois ce travail effectué, confrontez vos réponses et listez ensemble, toujours au brouillon, les points communs et les

différences entre les deux textes. En bilan, demandez-vous bien :

- ce qui fait que les deux textes se ressemblent ;

- ce en quoi ils sont malgré cela très différents.

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Prénom : . . . . . . . . . . . . . . . .

Classe : . . . . . . . . . . . . . . . . .

Je travaille avec . . . . . . . . . . . . . . . .

Noé et le Déluge

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TROIS PEINTURES CHRETIENNES

Anonyme,

L’arche de Noé,

miniature

Anonyme, Noé et le Déluge,

miniature

Michel-Ange,

Le Déluge,

1508-1512

chapelle Sixtine (Rome, Vatican)

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TROIS PEINTURES ISLAMIQUES

Anonyme, Le prophète Noé et son arche, miniature, XVI

e siècle,

(Moscou, Fédération de Russie)

Anonyme,

L’arche de Noé, miniature XVI

e siècle

(musée des arts turcs et islamiques, Istambul, Turquie)

Anonyme,

L’arche de Noé, miniature d’un manuscrit du Coran,

XVIe siècle

(palais de Topkapi, Bibliothèque d’Ahmed III ; Istambul, Turquie)

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DEUX PEINTURES NON RELIGIEUSES

Nicolas Poussin, L’hiver ou Le déluge, entre 1660 et 1664,

huile sur toile (musée du Louvre, Paris)

Marc Chagall, L’arche de Noé,

1961-1966, huile sur toile