7/31/2019 Les sources de l'interprtation des rves
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LImm Al-Baghw -quAllh lui fasse Misricorde- a dit : Sachez que
l'interprtationcomporte des sections. Car elle peut s'appuyer sur
des rfrences comprises dans le
Coran, la Sunna ou les proverbes courants. L'interprtation peut
aussi porter sur lesnoms et les sens. Elle peut galement tre fonde
sur l'antinomie et l'inversion, c'est--dire l'usage des
contraires.
LImm Al-Baghw -quAllh lui fasse Misricorde- a cit des exemples
parmi lesquels les
suivants :
L'interprtation s'appuyant sur des indications tires du Coran
est comme le fait de
considrer la corde comme un symbole de l'engagement conformment
au propos duTrs Haut : Cramponnez-vous la corde de Dieu.
L'interprtation avec des indications tires de la Sunna c'est
comme le fait de
considrer le corbeau comme le symbole d'un homme dvoy, car le
Prophte -sall l-
Lah aleyhi wa sallam- a qualifi le corbeau de dvoy.
L'interprtation l'aide des proverbes, c'est comme le fait de
dire que creuser un foss
signifie ruser. Car le proverbe dit : Quiconque creuse un foss y
tombera .
L'interprtation par l'usage de noms. C'est comme le fait de
tirer un bon augure du fait
de voir en rve un homme appel Rashid qui signifie
raisonnable.
L'interprtation par l'antinomie et l'inversion, c'est comme la
peur qui traduit la
scurit par rfrence aux propos du Trs Haut : Il substituera la
scurit leur
peur.
Source : Charh as-Sunna, tome 12, page 220.
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