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Comprendre le dessein éternel de Dieu, son alliance éternelle, son évangile éternel 1 L’ESCHATOLOGIE (1) Nous poursuivons maintenant nos études pour comprendre le dessein éternel de Dieu, par rapport à l’eschatologie, ou science des derniers temps, ou étude portant sur le sort ultime de l’homme et de l’univers. Levez vos têtes, parce que votre délivrance approche (Luc 21,28). Une des vérités les plus glorieuses et les plus solennelles annoncée dans la Bible est celle de la seconde venue de Jésus-Christ. Elle a motivé l’espérance des premiers chrétiens et d’une multitude de fidèles après eux. Jésus n’a-t-il pas promis : Je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi (Jn.14,3). Aucune épreuve ou persécution n’ont pu éteindre la foi des vrais croyants en cette attente. Alors qu’il est déporté sur l’île de Patmos, l’apôtre Jean entend le Seigneur lui faire cette promesse : Voici, je viens bientôt… Et, comme en écho, lui revient : l’Esprit et l’épouse disent : Viens. Et que celui qui entend dise : Viens. Puis Jean conclut par ces mots : Amen ! Viens Seigneur Jésus ! (Apoc.22) Ce jour du retour en gloire de Jésus-Christ est le jour après lequel tous les croyants doivent soupirer en l’attendant et en le hâtant par un service actif (1Thes.1,9-10 ; 2Pie.3,12). Mais pour une multitude le livre de l’apocalypse est rébarbatif et mystérieux, voire effrayant ou légendaire, bien que cela soit contredit par le titre même du livre – Révélation de Jésus- Christ Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophétie, et qui gardent les choses qui y sont écrites! Car le temps est proche (Apoc.1,1-3). Le bonheur de cette révélation n’est donc pas pour ceux qui refusent de lire, qui se bouchent les oreilles pour ne pas entendre, et qui ne prennent pas garde aux avertissements et exhortations qui y sont contenus. Ce jour sera précédé de bien des signes parmi les nations et le cosmos environnemental. Luc 21,25-34 : Il y aura des signes dans le soleil, dans la lune et dans les étoiles. Et sur la terre, il y aura de l’angoisse chez les nations qui ne sauront que faire, au bruit de la mer et des flots, 26 les hommes rendant l’âme de terreur dans l’attente de ce qui surviendra pour la terre; car les puissances des cieux seront ébranlées. 27 Alors on verra le Fils de l’homme venant sur une nuée avec puissance et une grande gloire. 28 Quand ces choses commenceront à arriver, redressez-vous et levez vos têtes, parce que votre délivrance approche. 29 Et il leur dit une comparaison : Voyez le figuier , et tous les arbres ...(Israël et les nations) De même, quand vous verrez ces choses arriver, sachez que le royaume de Dieu est proche… 32 Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera point, que tout cela n’arrive. 33 Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point. 34 Prenez garde à vous-mêmes, de crainte que vos cœurs ne s’appesantissent par les excès du manger et du boire, et par les soucis de la vie, et que ce jour ne vienne sur vous à l’improviste. Il en sera bien ainsi, n’en déplaise aux moqueurs et incrédules dont parle 2Pie.3,1-4 : je cherche à éveiller par des avertissements votre saine intelligence, 2 afin que vous vous souveniez des choses annoncées d’avance par les saints prophètes, et du commandement du Seigneur et Sauveur, enseigné par vos apôtres, 3 sachant avant tout que, dans les derniers jours, il viendra des moqueurs avec leurs railleries, marchant selon leurs propres convoitises, et disant : Où est la promesse de son avènement ? Tous ceux qui tournent en dérision les avertissements solennels du Seigneur et des apôtres, qui se moquent des symboles inspirés, seront alors confondus et trembleront, mais trop tard pour se repentir et avoir part au salut annoncé par les prophètes et accompli par le Seigneur Jésus-Christ. L’eschatologie a 2 formes, l’eschatologie qui concerne la personne et l’eschatologie générale, qui concerne toute la création.

Levez vos têtes, parce que votre délivrance approche€¦ · Levez vos têtes, parce que votre délivrance approche ... 21,25-34 : Il y aura des signes dans le soleil, dans la lune

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  • Comprendre le dessein éternel de Dieu, son alliance éternelle, son évangile éternel

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    L’ESCHATOLOGIE (1) Nous poursuivons maintenant nos études pour comprendre le dessein éternel de Dieu, par rapport à l’eschatologie, ou science des derniers temps, ou étude portant sur le sort ultime de l’homme et de l’univers.

    Levez vos têtes, parce que votre délivrance approche (Luc 21,28).

    Une des vérités les plus glorieuses et les plus solennelles annoncée dans la Bible est celle de la seconde venue de Jésus-Christ. Elle a motivé l’espérance des premiers chrétiens et d’une multitude de fidèles après eux. Jésus n’a-t-il pas promis : Je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi (Jn.14,3). Aucune épreuve ou persécution n’ont pu éteindre la foi des vrais croyants en cette attente. Alors qu’il est déporté sur l’île de Patmos, l’apôtre Jean entend le Seigneur lui faire cette promesse : Voici, je viens bientôt… Et, comme en écho, lui revient : l’Esprit et l’épouse disent : Viens. Et que celui qui entend dise : Viens. Puis Jean conclut par ces mots : Amen ! Viens Seigneur Jésus ! (Apoc.22)

    Ce jour du retour en gloire de Jésus-Christ est le jour après lequel tous les croyants doivent soupirer en l’attendant et en le hâtant par un service actif (1Thes.1,9-10 ; 2Pie.3,12).

    Mais pour une multitude le livre de l’apocalypse est rébarbatif et mystérieux, voire effrayant ou légendaire, bien que cela soit contredit par le titre même du livre – Révélation de Jésus-Christ … Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophétie, et qui gardent les choses qui y sont écrites! Car le temps est proche (Apoc.1,1-3). Le bonheur de cette révélation n’est donc pas pour ceux qui refusent de lire, qui se bouchent les oreilles pour ne pas entendre, et qui ne prennent pas garde aux avertissements et exhortations qui y sont contenus.

    Ce jour sera précédé de bien des signes parmi les nations et le cosmos environnemental. Luc 21,25-34 : Il y aura des signes dans le soleil, dans la lune et dans les étoiles. Et sur la terre, il y aura de l’angoisse chez les nations qui ne sauront que faire, au bruit de la mer et des flots, 26 les hommes rendant l’âme de terreur dans l’attente de ce qui surviendra pour la terre; car les puissances des cieux seront ébranlées. 27 Alors on verra le Fils de l’homme venant sur une nuée avec puissance et une grande gloire. 28 Quand ces choses commenceront à arriver, redressez-vous et levez vos têtes, parce que votre délivrance approche. 29 Et il leur dit une comparaison : Voyez le figuier, et tous les arbres ...(Israël et les nations) De même, quand vous verrez ces choses arriver, sachez que le royaume de Dieu est proche… 32 Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera point, que tout cela n’arrive. 33 Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point. 34 Prenez garde à vous-mêmes, de crainte que vos cœurs ne s’appesantissent par les excès du manger et du boire, et par les soucis de la vie, et que ce jour ne vienne sur vous à l’improviste.

    Il en sera bien ainsi, n’en déplaise aux moqueurs et incrédules dont parle 2Pie.3,1-4 : je cherche à éveiller par des avertissements votre saine intelligence, 2 afin que vous vous souveniez des choses annoncées d’avance par les saints prophètes, et du commandement du Seigneur et Sauveur, enseigné par vos apôtres, 3 sachant avant tout que, dans les derniers jours, il viendra des moqueurs avec leurs railleries, marchant selon leurs propres convoitises, et disant : Où est la promesse de son avènement ?

    Tous ceux qui tournent en dérision les avertissements solennels du Seigneur et des apôtres, qui se moquent des symboles inspirés, seront alors confondus et trembleront, mais trop tard pour se repentir et avoir part au salut annoncé par les prophètes et accompli par le Seigneur Jésus-Christ. L’eschatologie a 2 formes, l’eschatologie qui concerne la personne et l’eschatologie générale, qui concerne toute la création.

  • Comprendre le dessein éternel de Dieu, son alliance éternelle, son évangile éternel

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    I. L’eschatologie personnelle

    a) La mort physique

    Il ne faut pas confondre la mort physique avec la mort spirituelle ni avec la mort éternelle.

    La mort spirituelle, c’est l’état spirituel de séparation dans lequel se trouve toute personne avant d’être sauvée. Bien qu’étant physiquement vivant, il est écrit à ce sujet : vous étiez morts par vos offenses et par vos péchés (Eph.2,1/5). Jésus dira : En vérité, en vérité, je vous le dis, l’heure vient, et elle est déjà venue, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu ; et ceux qui l’auront entendue vivront.(Jn.5,25). La foi vient de ce que l’on entend…(Ro.10,17).

    Une personne est donc considérée comme morte spirituellement tant qu’elle n’est pas devenue vivante par sa foi en Christ, en réponse à l’appel divin pour le salut qui lui est proposé.

    Par contre, la mort éternelle est le jugement éternel qui s’abat sur ceux qui décèdent sans avoir jamais été rendus vivants spirituellement. Ils ne sont jamais passés « de la mort à la vie »(Jn.5,24). Ils auront part à ce qui est appelé « la seconde mort, l’étang de feu » (Apoc.20,14 ; Mat.25,41).

    La mort physique n’est pas l’annihilation, la cessation de l’être ou non-existence, comme certains le croient, mais c’est une rupture temporaire entre l’esprit et le corps. Le corps se décompose et retourne à la poussière, selon Gen.3,19, et l’esprit retourne à Dieu, selon Ecc.12,9.

    Bien sûr, la mort physique est la conséquence de la chute de l’homme par le premier Adam, conduisant à la mort spirituelle : Ro.5,21 le péché a régné par la mort ; mais la grâce régnât par la justice pour la vie éternelle ; 6,23 le salaire du péché c’est la mort, mais … ; 1Cor.15,56-57 L’aiguillon de la mort, c’est le péché; … Mais grâces soient rendues à Dieu... Finalement, la mort physique c’est tout simplement la séparation d’avec la vie et son Auteur. C’est un jugement de condamnation par séparation provisoire en attendant la résurrection des corps. Ro.1,32 déclare : ils connaissent le jugement de Dieu, déclarant dignes de mort ceux qui commettent de telles choses ; 5,17 par l’offense d’un seul la mort a régné par lui seul…).

    Nous avons vu précédemment que, par son incarnation, Christ a participé pleinement à notre chair, à notre sang « afin que, par la mort (la sienne et la nôtre ne faisant qu’un), il anéantît celui qui a la puissance de la mort, c’est-à-dire le diable, 15 et qu’il délivrât tous ceux qui, par crainte de la mort, étaient toute leur vie retenus dans la servitude.(Héb.2,14-15).

    Pour le croyant, né de nouveau, la mort physique n’est pas un drame, elle permet l’entrée dans la présence de Christ : nous aimons mieux quitter ce corps et demeurer auprès du Seigneur (2Cor.5,8), c’est s’en aller et être avec Christ (Phil.1,23). Car l’aiguillon de la mort (le péché) est enlevé (1Cor.15,55-57), le chrétien s’endort donc avec une espérance vivante : si nous croyons que Jésus est mort et qu’il est ressuscité, croyons aussi que Dieu ramènera par Jésus et avec lui ceux qui sont morts. (1Th.4,14). La résurrection d’entre les morts est une partie de l’espérance du croyant, laquelle, nous le verrons, sera suivie de l’enlèvement dans la gloire.

    Contrairement au croyant, l’incroyant n’a pas d’espérance semblable. Ce qui l’attend, c’est le jugement et la condamnation éternelle, loin de la présence et de la gloire du Seigneur, qu’il le croit ou qu’il ne le croit pas : celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui (Jn.3,36) ; Ils auront pour châtiment une ruine éternelle, loin de la face du Seigneur et de la gloire de sa force (2Th.1,9). Ils s’entendront dire : Retirez-vous de moi, maudits ; allez dans le feu éternel qui a été préparé pour le diable et pour ses anges (Mat.25,41) ; Et ils seront tourmentés jour et nuit, aux siècles des siècles (Apoc.20,10).

    b) L’état intermédiaire Bien que la Bible déclare que Dieu seul possède l’immortalité (1Tim.6,16 ; 1,17), l’homme est également immortel, dans le sens où son âme ne meurt jamais, ayant été créé à l’image de Dieu.

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    Cela est confirmé par le Seigneur Jésus lui-même répondant aux sadducéens concernant la résurrection. Il cite ce que l’Éternel dit à Moïse : Je suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob, Dieu n’est pas Dieu des morts, mais des vivants (Mat.22,32). Je suis et non j’étais. C’est donc que pour Dieu, Abraham, Isaac et Jacob étaient toujours vivants, quoique morts physiquement. L’histoire de Lazare et de l’homme riche va aussi dans ce sens (Luc 16,19-31)

    Mais qu’arrive-t-il à l’âme en attendant la résurrection ? L’apôtre Paul écrit en 2Cor.5,8 : nous sommes pleins de confiance, et nous aimons mieux quitter ce corps et demeurer auprès du Seigneur. De plus, dit-il, j’ai le désir de m’en aller et d’être avec Christ, ce qui de beaucoup est le meilleur (Phil.1,23). C’est d’ailleurs l’encouragement que Jésus donne au brigand repentant sur la croix à côté de Lui : Je te le dis en vérité, aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis (Luc 23,43).

    Non seulement le croyant est avec le Seigneur dans le ciel, mais il est aussi en communion avec les autres croyants qui, comme lui, forment l’assemblée des premiers-nés inscrits dans les cieux (Héb.12,23). Mais attention, si les croyants dans les cieux sont bien vivants, conscients et heureux, ils n’intercèdent pas en faveur ceux qui sont sur la terre. Lazare ne peut rien pour la famille de l’homme riche (Luc 16,27-31) mais il n’en est pas moins heureux, c’est ce qu’atteste Apoc.14,13 : Heureux dès à présent les morts qui meurent dans le Seigneur ! Nous l’avons déjà vu, 2Cor.5,1-9 amène le croyant convaincu de ces vérités à préférer être enlevé et amené en présence du Seigneur, plutôt qu’à vivre "heureux" sur la terre.

    Par contre, si le récit historique de Lazare nous présente un homme consolé, heureux, elle nous dépeint un homme riche, souffrant beaucoup et à toujours. Cela est un avertissement à ceux qui ne sont pas sauvés, qui souffriront déjà dans cet état intermédiaire après leur mort physique, en attendant le jugement et la condamnation définitive et éternelle dont parle Apoc.20,11-15 : …Quiconque ne fut pas trouvé écrit dans le livre de vie fut jeté dans l’étang de feu.

    Quelle est notre espérance après notre départ physique ? Être avec Christ ou étrangers aux alliances de la promesse, sans espérance et sans Dieu dans le monde (Eph.2,12) ? Pouvons-nous dire avec certitude : notre seul refuge a été de saisir l’espérance qui nous était proposée. 19 Cette espérance, nous la possédons comme une ancre de l’âme, sûre et solide; elle pénètre au delà du voile, 20 là où Jésus est entré pour nous comme précurseur ?

    Prendre garde : Craignons donc, tandis que la promesse d’entrer dans son repos subsiste encore, qu’aucun de vous ne paraisse être venu trop tard (Héb.4,1). Car le temps est proche.11 Que celui qui est injuste soit encore injuste, que celui qui est souillé se souille encore; et que le juste pratique encore la justice, et que celui qui est saint se sanctifie encore.12 Voici, je viens bientôt (Apoc.22,11).

    J’en prends aujourd’hui à témoin contre vous le ciel et la terre : j’ai mis devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction. Choisis la vie, afin que tu vives, toi et ta postérité (De.30:19). À suivre Gimont 12 02 2016

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    L’ESCHATOLOGIE (2) Dès le début de l’Église, les apôtres croyaient à la possibilité du retour de Christ à leur époque, et les générations suivantes ont gardé vivante l’espérance d’un retour imminent, tout au moins les authentiques croyants. Tandis que les fidèles continuent de dire avec foi : Amen ! Viens Seigneur Jésus (Ap.22,20), les incrédules et les moqueurs continuent de railler : Où est la promesse de son avènement ? Car, depuis que les pères sont morts, tout demeure comme dès le commencement de la création (2Pie.3,4), mais cela n’anéantit pas pour autant l’importance de cette doctrine. a) Importance du retour de Christ dans la Bible

    Dans toutes les Écritures, une grande importance est accordée à cette seconde venue. Quelques passages la mentionnent clairement tant dans l’A.T. que dans le N.T. Job 19,25 Mais je sais que mon rédempteur est vivant, et qu’il se lèvera le dernier (où ?) sur la terre…26 … Quand je n’aurai plus de chair, je verrai Dieu. 27 Je le verrai, … Mes yeux le verront… Job saisissait par la foi l’espérance du retour pour la résurrection qui viendrait.

    Dan.7,13 et voici, sur les nuées des cieux arriva quelqu’un de semblable à un fils de l’homme… 14 On lui donna la domination, la gloire et le règne; et tous les peuples, les nations, et les hommes de toutes langues le servirent.

    Zac.14,4 … Ses pieds se poseront en ce jour sur la montagne des oliviers, qui est vis-à-vis de Jérusalem.

    Mal.3,1-2 Et soudain entrera dans son temple le Seigneur que vous cherchez ; Et le messager de l’alliance que vous désirez, voici, il vient, dit l’Éternel des armées. 2 Qui pourra soutenir le jour de sa venue ? Qui restera debout quand il paraîtra ?

    Osée 6,1 Venez, retournons à l’Éternel ! Car il a déchiré, mais il nous guérira… 2 Il nous rendra la vie dans deux jours ; Le troisième jour il nous relèvera, et nous vivrons devant lui. 3 … Sa venue est aussi certaine que celle de l’aurore. Le N.T. mentionne cette doctrine du retour de Jésus-Christ plus de 300 fois. Des chapitres entiers lui sont consacrés, entre autres : Mat. 24 et 25 ; Marc 13 ; Luc 21 ; 1Cor.15. Des livres traitent de ce sujet presque exclusivement : 1 et 2Thes.; et, bien sûr, le livre de l’apocalypse ou révélation ?

    b) La révélation et la compréhension du retour de Christ éclaire S’il est vrai que la méditation des Écritures et la prière permettent de comprendre la Parole de Dieu, bien des passages bibliques (A.T. et N.T.) ne peuvent être pleinement compris qu’à la lumière de la doctrine du retour de Jésus-Christ. Par exemple :

    Par rapport à Christ, roi. Comment comprendre sa fonction royale du Seigneur Jésus sans reconnaître sa seconde venue. N’a-t-il pas enseigné : que ton règne vienne; que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Un règne ou royaume sans roi n’existe pas, d’où la nécessité de son retour.

    Par rapport aux deux résurrections annoncées : Ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, mais ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour le jugement (Jn.5,29). Ce jugement s’exécutera selon Apoc.20,4,15, où il est question d’un trône et de celui qui est assis pour juger : …je vis… ceux qui n’avaient pas adoré la bête ... Ils revinrent à la vie, et ils régnèrent avec Christ pendant mille ans (dans le ciel de gloire ça ne sera pas pour 1000 ans). 5 Les autres morts ne revinrent point à la vie jusqu’à ce que les mille ans fussent accomplis … 6 Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection ! … ils régneront avec lui pendant mille ans… 11 Puis je vis un grand trône blanc, et celui qui était assis dessus…12 Et je vis les morts, les grands et les petits, qui se tenaient devant le trône. Il faut donc qu’il règne sur la terre comme…

    Par rapport à l’alliance faite avec le roi David. Là aussi il y a nécessité de l’accomplissement de la prophétie de 2Sam.7,12-16 : Quand tes jours seront accomplis … j’élèverai ta postérité après toi, …, et j’affermirai son règne.13 Ce sera lui qui bâtira une maison à mon nom, et j’affermirai

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    pour toujours le trône de son royaume… 16 Ta maison et ton règne seront pour toujours assurés, ton trône sera pour toujours affermi. Et selon le Ps.89,4 et suivants : … j’établirai ton trône à perpétuité… 12 C’est à toi qu’appartiennent les cieux et la terre, …15 La justice et l’équité sont la base de ton trône. 19…le Saint d’Israël est notre roi…28 Et moi, je ferai de lui le premier-né, Le plus élevé des rois de la terre… 30 Je rendrai sa postérité éternelle, et son trône comme les jours des cieux… 34 je ne lui retirerai point ma bonté… 37… Son trône sera devant moi comme le soleil… 39 Et pourtant, Tu as rejeté, Tu as repoussé! Tu t’es irrité contre ton oint ! 40 Tu as dédaigné l’alliance avec ton serviteur; Tu as abattu, profané sa couronne… (couronné d’épines) …43 Tu as élevé la droite de ses adversaires, Tu as réjoui tous ses ennemis… 45 Tu as mis un terme à sa splendeur, et tu as jeté son trône à terre; 46 Tu as abrégé les jours de sa jeunesse, Tu l’as couvert de honte. 4) Jusqu’à quand, Éternel !… 52 Souviens-toi… des outrages de tes ennemis, ô Éternel ! De leurs outrages contre les pas de ton oint.53 Béni soit à jamais l’Éternel ! Amen ! Amen ! Vainqueur mais tout meurtri, bien plus que David !

    Par rapport au rétablissement de la nature et du monde animal selon Es.65,25 Le loup et l’agneau paîtront ensemble, le lion, comme le bœuf, mangera de la paille, et le serpent aura la poussière pour nourriture. Il ne se fera ni tort ni dommage sur toute ma montagne sainte, dit l’Éternel. ; Es.11,6-11 …dans ce même temps, le Seigneur étendra une seconde fois sa main; Rom.8,20-22. Or, nous savons que, jusqu’à ce jour, la création tout entière soupire et souffre…

    Par rapport à différents psaumes traitant du règne de Christ, nous avons déjà vu le Ps.89. Ps.2,2 : Pourquoi les rois de la terre se soulèvent-ils …contre l’Éternel et contre son oint ? … 6 C’est moi qui ai oint mon roi …10 Et maintenant, rois, conduisez-vous avec sagesse! …, recevez instruction ! 11 Servez l’Éternel avec crainte… Ps.22,28 Toutes les extrémités de la terre penseront à l’Éternel et se tourneront vers lui; …29 Car à l’Éternel appartient le règne : Il domine sur les nations. 30 Tous les puissants de la terre mangeront et se prosterneront aussi ; Devant lui s’inclineront tous ceux qui descendent dans la poussière, ... Ps.45,2 … je dis: Mon oeuvre est pour le roi !.. 7 Ton trône, ô Dieu, est à toujours ; Le sceptre de ton règne est un sceptre d’équité. 8 Tu aimes la justice, et tu hais la méchanceté: C’est pourquoi, ô Dieu, ton Dieu t’a oint d’une huile de joie… Ps.72,1 De Salomon. O Dieu, donne tes jugements au roi, et ta justice au fils du roi ! 2 Il jugera ton peuple avec justice, … 4 …il écrasera l’oppresseur…8 Il dominera… 11 Tous les rois se prosterneront devant lui, toutes les nations le serviront…19 Béni soit à jamais son nom glorieux! Que toute la terre soit remplie de sa gloire ! Amen ! Amen ! Ps.110,2 L’Éternel étendra de Sion le sceptre de ta puissance : Domine au milieu de tes ennemis!…5 Le Seigneur, à ta droite, brise des rois au jour de sa colère. 6 Il exerce la justice…

    Dans le N.T. nous trouvons de nombreuses promesses précises du retour du Seigneur Mat.16,27 le Fils de l’homme doit venir dans la gloire de son Père, avec ses anges… Jn.14,3 lorsque je m’en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai… 1Thes.4,15 …nous les vivants, restés pour l’avènement du Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui sont morts.16 Car le Seigneur lui-même,…au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement… Héb.10,37 Encore un peu, un peu de temps: celui qui doit venir viendra, et il ne tardera pas. Jac.5,8 soyez patients, affermissez vos cœurs, car l’avènement du Seigneur est proche. Apoc.1,7 Voici, il vient avec les nuées. Et tout oeil le verra, même ceux qui l’ont percé… 22,12 Voici, je viens bientôt, et ma rétribution est avec moi… v.20 Celui qui atteste ces choses dit : Oui, je viens bientôt.

    Être attentif à ces prophéties et exhortations incite à une foi patiente et persévérante conduisant à la sanctification. Mais, quand le Fils de l’homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre ? (Luc 18,8).

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    Les ordonnances, ayant trait au baptême et à la cène, n’ont pas de sens si l’on ne tient pas compte de la vérité du retour du Seigneur. 1Cor.11,26 Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur, jusqu’à ce qu’il vienne. c) Le retour de Christ est l’espérance de l’Église L’apôtre Paul n’écrit pas que l’espérance du chrétien est seulement la résurrection, mais la résurrection en vue du retour de Christ : 1Cor.15, 19 Si c’est dans cette vie seulement que nous espérons en Christ, nous sommes les plus malheureux de tous les hommes. 20 Mais maintenant, Christ est ressuscité des morts, 22… de même aussi tous revivront en Christ, 23 … Christ comme prémices, puis ceux qui appartiennent à Christ, lors de son avènement. C’est un tout. Act.23,6 c’est à cause de l’espérance et de la résurrection des morts que je suis mis en jugement ; 26,7 C’est pour cette espérance, ô roi, que je suis accusé par des Juifs ! Rom.8,24 Car c’est en espérance que nous sommes sauvés. Or, l’espérance qu’on voit n’est plus espérance : ce qu’on voit, peut-on l’espérer encore ? 25 Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l’attendons avec persévérance. Tit2,13 en attendant la bienheureuse espérance, et la manifestation de la gloire du grand Dieu et de notre Sauveur Jésus-Christ. 1Pie.1,3 …régénérés, pour une espérance vivante, par la résurrection de Jésus-Christ d’entre les morts, 4 …réservé dans les cieux, 5 … prêt à être révélé dans les derniers temps ! 1Pie.3,9 Le Seigneur ne tarde pas … mais il use de patience …10 Le jour du Seigneur viendra comme un voleur…11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas être la sainteté de votre conduite et votre piété, 12 tandis que vous attendez et hâtez l’avènement du jour de Dieu… 1Jn.3,2…ce que nous serons n’a pas encore été manifesté; mais nous savons que, lorsque cela sera manifesté, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu’il est. d) L’attente du retour de Christ encourage et exhorte à rester attaché à sa personne Hors de cette attente persévérante, toute l’Écriture peut être remise en cause. Par contre, son acceptation incite à la sanctification, à la purification personnelle. Ceux qui avaient entendu dire que le Seigneur Jésus allait revenir ne pouvaient plus se laisser entraîner par les séductions du monde. Ils vivaient : n’aimez point le monde …en réalité, en conduite vers cette espérance : 2Pie.3,11 Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas être la sainteté de votre conduite et votre piété, 12 tandis que vous attendez et hâtez l’avènement du jour de Dieu… 1Jn.3,3 Quiconque a cette espérance en lui se purifie, comme lui-même est pur… Mat.24,44 C’est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l’homme viendra à l’heure où vous n’y penserez pas. Marc 13,35 Veillez donc, car vous ne savez quand viendra le maître de la maison,…36 craignez qu’il ne vous trouve endormis, à son arrivée soudaine. 37 Ce que je vous dis, je le dis à tous: Veillez. 1Jn.2,28 …demeurez en lui, afin que, lorsqu’il paraîtra, nous ayons de l’assurance, et qu’à son avènement nous ne soyons pas confus et éloignés de lui. Rom.13,11 …c’est l’heure de vous réveiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus près de nous que lorsque nous avons cru. Heureux les affligés, dira Jésus, lesquels possèdent l’espérance du retour : Car il est de la justice de Dieu …7 de vous donner, à vous qui êtes affligés, du repos avec nous, lorsque le Seigneur Jésus apparaîtra du ciel avec les anges de sa puissance,…10 lorsqu’il viendra pour être, en ce jour-là, glorifié dans ses saints et admiré dans tous ceux qui auront cru…(2Thes.1,6-9) 1Thes.4,13 Nous ne voulons pas, frères, que vous soyez dans l’ignorance au sujet de ceux qui dorment, afin que vous ne vous affligiez pas comme les autres qui n’ont point d’espérance… 18 Consolez-vous donc les uns les autres par ces paroles.

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    Héb.10,35 N’abandonnez donc pas votre assurance,…36 Car vous avez besoin de persévérance,… 37 Encore un peu, un peu de temps : celui qui doit venir viendra, et il ne tardera pas. Jac.5,7 Soyez donc patients, frères jusqu’à l’avènement du Seigneur. … 8 Vous aussi, soyez patients, affermissez vos cœurs, car l’avènement du Seigneur est proche. Mais attention ! Ce jour là le jugement divin sera sans miséricorde envers les incrédules et les méchants : Car il est de la justice de Dieu de rendre l’affliction à ceux qui vous affligent, 7 …lorsque le Seigneur Jésus apparaîtra du ciel … 8 au milieu d’une flamme de feu, pour punir ceux qui ne connaissent pas Dieu et ceux qui n’obéissent pas à l’Évangile de notre Seigneur Jésus. 9 Ils auront pour châtiment une ruine éternelle, loin de la face du Seigneur et de la gloire de sa force,10 lorsqu’il viendra… (2Thes.1,6-9) e) L’espérance du retour de Jésus-Christ est un stimulant à servir en l’attendant. Mat.24,45 Quel est donc le serviteur fidèle et prudent,(bon et fidèle serviteur) que son maître a établi sur ses gens, pour leur donner la nourriture au temps convenable ? 46 Heureux ce serviteur, que son maître, à son arrivée, trouvera faisant ainsi ! Luc 19,13 Il appela dix de ses serviteurs, leur donna dix mines, et leur dit: Faites-les valoir jusqu’à ce que je revienne (sauvé pour servir en l’attendant). 1Cor.3,12-15… l’œuvre de chacun sera manifestée; 13 car le jour la fera connaître,…et le feu éprouvera ce qu’est l’œuvre de chacun… 2Cor.5,9 … nous nous efforçons de lui être agréables, …10 Car il nous faut tous comparaître devant le tribunal de Christ, …11 Connaissant donc la crainte du Seigneur, nous cherchons à convaincre les hommes. Rom.13,11… c’est l’heure de vous réveiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus près de nous que lorsque nous avons cru. Stimulant à se réveiller 1Thes.1,9 Car on raconte, à notre sujet,… comment vous vous êtes convertis à Dieu, en abandonnant les idoles pour servir le Dieu vivant et vrai, 10 et pour attendre des cieux son Fils, qu’il a ressuscité des morts, Jésus, qui nous délivre de la colère à venir. Une attente féconde. Act.1,11 Hommes Galiléens, pourquoi vous arrêtez-vous à regarder au ciel ? Ce Jésus, qui a été enlevé au ciel du milieu de vous, viendra de la même manière que vous l’avez vu allant au ciel. Ne restons pas le nez en l’air à rêver, mais croyons, allons et témoignons de notre foi. Col.3,4 Quand Christ, votre vie, paraîtra, alors vous paraîtrez aussi avec lui dans la gloire. à suivre Gimont 19 02 2016

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    L’ESCHATOLOGIE (3) L’Écriture nous parle de plusieurs étapes par rapport au retour de Jésus-Christ ? Cela amène à nous poser des questions quant à sa venue dans les airs, au jugement des nations, à sa venue pour régner sur la terre, aux résurrections etc. Il y a une grande divergence d’opinions quant à la signification de ces retours, d’où la nécessité d’examiner cela à la lumière des Écritures. On ne sera jamais assez enseigné de Dieu. A . QU’EN DIT L’ÉCRITURE ?

    1 . Le Seigneur Jésus reviendra personnellement . Il n’enverra donc pas des anges mais se chargera lui-même de ceux qui lui appartiennent. Jn.14,3 lorsque je m’en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi ; Jn.21,22 Jésus lui dit: Si je veux qu’il demeure jusqu’à ce que je vienne, que t’importe ? Apoc.22,12 Voici, je viens bientôt Cela est confirmé par les Actes et les épîtres : Act.1,11 Ce Jésus, qui a été enlevé au ciel du milieu de vous, viendra de la même manière que vous l’avez vu allant au ciel ; Act.3,19... que des temps de rafraîchissement viennent de la part du Seigneur,20 et qu’il envoie celui qui vous a été destiné, Jésus-Christ, 21 que le ciel doit recevoir jusqu’aux temps du rétablissement de toutes choses ; Phil.3,20 notre cité à nous est dans les cieux, d’où nous attendons aussi comme Sauveur le Seigneur Jésus-Christ…; 1Thes.4,16 Car le Seigneur lui-même, …descendra du ciel… Héb.9,28 Christ, qui s’est offert une seule fois pour porter les péchés de plusieurs, apparaîtra sans péché une seconde fois à ceux qui l’attendent pour leur salut ; Jac.5,7 Soyez donc patients, frères jusqu’à l’avènement du Seigneur ; 1Jn.2,28 …afin que, lorsqu’il paraîtra, nous ayons de l’assurance, et qu’à son avènement nous ne soyons pas confus et éloignés de lui.

    2 . Ce retour sera subite, à l’improviste : Mat.24,27 Car, comme l’éclair part de l’orient et se montre jusqu’en occident, ainsi sera l’avènement du Fils de l’homme ; 2Pie.3,10 Le jour du Seigneur viendra comme un voleur…; Héb.10,37 Encore un peu, un peu de temps: celui qui doit venir viendra, et il ne tardera pas. Aucun temps de réflexion et de salut ne sera ajouté.

    3 . Le Seigneur Jésus reviendra en gloire : Mat.16,27 Car le Fils de l’homme doit venir dans la gloire de son Père, avec ses anges… ; 25,31 Lorsque le Fils de l’homme viendra dans sa gloire, avec tous les anges, il s’assiéra sur le trône de sa gloire ; 2Thes.1,7-10 le Seigneur Jésus apparaîtra du ciel avec les anges de sa puissance,… 10 lorsqu’il viendra pour être, en ce jour-là, glorifié dans ses saints et admiré dans tous ceux qui auront cru… ; Tit.2,13… la bienheureuse espérance, et la manifestation de la gloire du grand Dieu et de notre Sauveur Jésus-Christ… B . INTERPRÉTATIONS ERRONÉES sur le retour de Christ Malgré tous les versets cités, il existe de nombreuses interprétations erronées sur le retour de Jésus-Christ. Il convient de les connaître pour mieux les réfuter. En voici trois :

    1 . La venue du Saint-Esprit. Dans certains milieux, il est enseigné que Christ est revenu à la Pentecôte par le Saint-Esprit. À cela il faut répondre que Jésus a bien promis d’envoyer le Consolateur, mais qu’il ne s’est pas envoyé lui-même. Jn.14,16 Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur… Jn.15,26 Quand sera venu le consolateur, que je vous enverrai de la part du Père, l’Esprit de vérité… Jn.16,7 car si je ne m’en vais pas, le consolateur ne viendra pas vers vous; mais, si je m’en vais, je vous l’enverrai. Cet envoi d’un autre Consolateur devait dépendre entièrement de son départ.

    À la Pentecôte (Act.3,19-21), l’apôtre Pierre invite Israël à se repentir de manière à ce que Dieu puisse envoyer, je cite : celui qui vous a été destiné, Jésus-Christ, 21 que le ciel doit recevoir jusqu’aux temps du rétablissement de toutes choses. Si Pierre parle ainsi c’est donc que Jésus n’était pas revenu à la Pentecôte.

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    2 . La venue de la mort. D’autres croient qu’à la mort du croyant, le Seigneur revient chercher son âme pour être avec Lui. Ils s’appuient sur Mat.24,42 Veillez donc, puisque vous ne savez pas quel jour votre Seigneur viendra. Pour eux, Jésus dit : vous ne savez pas quel jour votre Seigneur viendra rechercher votre âme. C’est le retour attendu ! En réalité, ce sont 2 choses différentes. Nous répondons que, dans la Bible, la mort est traitée comme un ennemi selon 1Cor.15,25 : Car il faut qu’il règne(Christ)… 26 Le dernier ennemi qui sera détruit, c’est la mort ; Héb.2,14 par la mort (la sienne et la nôtre unie à Lui), il anéantît celui qui a la puissance de la mort, c’est-à-dire le diable,15 et qu’il délivrât tous ceux qui, par crainte de la mort, étaient toute leur vie retenus dans la servitude. La mort n’est donc pas l’espérance du chrétien.

    Inversement, le retour du Seigneur est présentée par Tit.2,13 comme : la bienheureuse espérance, et la manifestation de la gloire du grand Dieu et de notre Sauveur Jésus-Christ.

    À la mort, le corps retourne à la poussière, au retour du Seigneur il en sort : tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront sa voix, et en sortiront (Jn.5,28) ; Car le Seigneur lui-même… descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement (1Thes.4,16). C’est là que le Seigneur reviendra les chercher. 3 . La conversion du monde. D’autres encore appliquent les paroles du Seigneur : Que ton règne vienne, de Mt.6,10, à la conversion du monde, soutenant que le Seigneur revient établir son royaume sur la terre à mesure que le monde se convertit à Lui, établissant et étendant ainsi son règne. Mais c’est l’inverse qui est annoncé en Luc 18,8, par l’abandon de la foi : … quand le Fils de l’homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre ? ; 2Thes.2,3 : car il faut que l’apostasie soit arrivée auparavant ; 1Tim.4,1 : dans les derniers temps, quelques-uns abandonneront la foi; Luc 17,26-30 : Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même aux jours du Fils de l’homme… Ce qui arriva du temps de Lot arrivera pareillement. Peut-on voir là le retour du Seigneur et la conversion du monde ?

    Contrairement à la fausse et illusoire conversion progressive du monde, le retour de Christ sera soudain, comme l’éclair, en un clin d’œil, nous l’avons vu plus haut (Mat.24,27 ; 1Cor.15,52).

    Toutefois, il est vrai que les nations se convertiront un jour à Christ, mais cela se fera après son retour pour chercher ses rachetés, comme cela est prophétisé en Es.2,2 : Il arrivera, dans la suite des temps, … que toutes les nations y afflueront (à Jérusalem). 3 Des peuples s’y rendront en foule,… Afin qu’il nous enseigne ses voies, et que nous marchions dans ses sentiers. …4 Il sera le juge des nations, l’arbitre d’un grand nombre de peuples ; Zac.8,21-22 : Les habitants d’une ville iront à l’autre, en disant : Allons implorer l’Eternel et chercher l’Eternel des armées! …22 Et beaucoup de peuples et de nombreuses nations viendront chercher l’Eternel des armées à Jérusalem et implorer l’Eternel ; Act.15,16 : Après cela, je reviendrai, et je relèverai de sa chute la tente de David, j’en réparerai les ruines, et je la redresserai, 17 Afin que le reste des hommes cherche le Seigneur, ainsi que toutes les nations sur lesquelles mon nom est invoqué, dit le Seigneur ; Ro.11,12/25 : combien plus en sera-t-il ainsi quand ils se convertiront tous … jusqu’à ce que la totalité des païens soit entrée.26 Et ainsi tout Israël sera sauvé, selon qu’il est écrit : Le libérateur viendra… Oui, toutes les nations se convertiront un jour, et fléchiront les genoux devant le Seigneur de gloire, mais pas avant son second retour.

    C . LES ÉTAPES DU RETOUR DU SEIGNEUR

    Christ reviendra sûrement pour les siens sur les nuées du ciel, mais il reviendra également sur la terre de façon à être vu et accepté du monde entier. Il jugera les hommes en général, mais il jugera à part les œuvres des croyants. Ainsi, il y aura une résurrection particulière pour les sauvés et une autre pour les perdus. Il nous faut donc faire une différence entre ces deux retours.

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    1 . La venue de Christ dans les airs.

    Paul écrit : Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d’un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement.17 Ensuite, nous les vivants, qui serons restés, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur (1Thes.4,16.ss). En 2Thes.2,1 Pour ce qui concerne l’avènement de notre Seigneur Jésus-Christ et notre réunion avec lui…, il est donc bien question de notre réunion avec Lui, comme Jésus l’a annoncé en Jn.14,3 Et, lorsque je m’en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi.

    Lors de ce retour, Jésus ne vient pas jusque sur terre, mais Il rassemble et attire à lui dans les airs les siens, morts et ressuscités, et les vivants transformés, selon 1Cor.15,51 : Voici, je vous dis un mystère: nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons changés, 52 en un instant, en un clin d’œil, à la dernière trompette. La trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés. Voilà pour ce qui est de ceux qui auront la même nature que Lui, il en sera comme un aimant attire le fer. 2 . La venue de Christ sur la terre est tout aussi certaine.

    Dans Zac.14,4 il est prophétisé : L’Éternel paraîtra, … 4 Ses pieds se poseront en ce jour sur la montagne des oliviers, qui est vis-à-vis de Jérusalem. Dans Act.1,10 : voici, deux hommes vêtus de blanc leur apparurent, 11 et dirent :… Ce Jésus, qui a été enlevé au ciel du milieu de vous, viendra de la même manière que vous l’avez vu allant au ciel. Il a quitté le mont des oliviers visiblement, Il reviendra visiblement sur le mont des oliviers. Il s’assiéra ensuite sur un trône, entouré de ses apôtres, selon Mat.19,28 : Jésus leur répondit: Je vous le dis en vérité, quand le Fils de l’homme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur le trône de sa gloire, vous qui m’avez suivi, vous serez de même assis sur douze trônes, et vous jugerez les douze tribus d’Israël. Les 12 tribus revenues alors de la diaspora à Jérusalem. Dans Zac.12,9 nous lisons : En ce jour-là, Je m’efforcerai de détruire toutes les nations qui viendront contre Jérusalem.10 Alors je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem un esprit de grâce et de supplication, et ils tourneront les regards vers moi, celui qu’ils ont percé. Ils verront de leurs yeux leur Messie Sauveur. Apoc.1,7 confirme cela : Et tout oeil le verra, même ceux qui l’ont percé; et toutes les tribus de la terre se lamenteront à cause de lui. Ce second retour s’effectuera avec les siens glorifiés, selon Joël 3,11 : Hâtez-vous et venez, vous toutes, nations d’alentour, et rassemblez-vous ! Là, ô Éternel, fais descendre tes héros ! 12 …Car là je siégerai pour juger toutes les nations d’alentour ; 1Thes.3,13 :… lors de l’avènement de notre Seigneur Jésus avec tous ses saints !; 2Thes.1,10 : il viendra pour être, en ce jour-là, glorifié dans ses saints et admiré dans tous ceux qui auront cru, car notre témoignage auprès de vous a été cru ; Jud.14 : C’est aussi pour eux qu’Enoch, le septième depuis Adam, a prophétisé en ces termes: Voici, le Seigneur est venu avec ses saintes myriades.

    Nous pouvons donc conclure qu’il y aura bien deux aspects au retour de Christ ; un dans lequel les siens seront enlevé sur les nuées du ciel (nous verrons plus loin ce qu’ils y feront), un autre où ils reviendront avec le Seigneur pour établir son règne sur la terre comme au ciel, selon la prière enseignée par le Seigneur Jésus (Mat.6,10). À suivre Gimont 26 02 2016

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    L’ESCHATOLOGIE (4) BUT DE LA VENUE DU SEIGNEUR DANS LES AIRS

    Plusieurs raisons peuvent être données à ce retour : A . Pour prendre les siens avec Lui Jésus a promis : Je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi.

    L’intention du Seigneur pour nous est une communion plus totale à sa ressemblance avec Lui dans son ciel de gloire, or : Nous savons qu’en demeurant dans ce corps, nous demeurons loin du Seigneur (2Cor.5,6) ; Je vais vous préparer une place (Jn.14,3).

    C’est pour cela que Jésus viendra nous prendre avec Lui sous forme corporelle,… et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur (1Thes.4,17).

    Sachant que la chair et le sang ne peuvent hériter le royaume (1Cor.15,50), il est évident que certains changements doivent se produire pour que le Seigneur nous prenne avec Lui.

    Conditions d’états préalables à l’enlèvement Ses rachetés sont maintenant : soit dans sa présence en esprit, leur corps étant dans la tombe (2Cor.5,8 ; Phil.1,23 ; Héb.12,23 ; Apoc.,9 ; Soit encore dans ce corps mortel, loin du Seigneur (2Cor.5,6). Il lui faut donc impérativement transformer notre corps d’humiliation, pour le rendre semblable au corps de sa gloire, par le pouvoir qu’il a de s’assujettir toutes choses (Phil.3,21).

    Paul écrit : Il faut que ce corps corruptible revête l’incorruptibilité, et que ce corps mortel revête l’immortalité (1Cor.15,53)

    C’est pour cela que deux choses doivent se produire : Les morts en Christ doivent ressusciter premièrement, puis, les vivants doivent être transformés en parfaite ressemblance pour être enlevés ensemble.

    Ainsi, quand le Seigneur descendra du ciel, les morts en Christ ressusciteront (1Thes.4,16), car Jésus a déclaré : Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, quand même il serait mort;26 et quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais (Jn.11,25-26). Mais il faut également que les vivants, restés à ce moment-là, soient changés pour devenir immortels.

    Voilà comment Paul présente l’événement : Voici, je vous dis un mystère: nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons changés,52 en un instant, en un clin d’œil, à la dernière trompette. La trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés (1Cor.15,51) ; Ensuite, nous les vivants, qui serons restés, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs (1Thes.4,17).

    La nature exacte du changement physique qui s’opèrera ne nous est pas révélée. Personne ne peut dépeindre avec exactitude comment était Jésus-Christ ressuscité lors de son élévation dans les airs. Cependant, la possibilité d’être enlevé sans passer par la mort est illustrée par l’enlèvement d’Hénoc (Gen.5,24 ; Héb.11,5) et par celui d’Élie (2Rois 2,11-18). Question parfois posée : Tous les sauvés seront-ils pris lors de l’enlèvement ? La nature de l’Église n’exige-t-elle pas que toute l’Église soit enlevée ? Elle est un temple dont chaque membre est une pierre de l’édifice : Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous ?17 Si quelqu’un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira; car le temple de Dieu est saint, et c’est ce que vous êtes (1Cor.3,16) ; Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l’a dit (2Cor.6,16) ; Vous avez été édifiés sur le fondement des

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    apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire (Eph.2,20) ; et vous-mêmes, comme des pierres vivantes, édifiez-vous pour former une maison spirituelle (1Pie.2,5). Comment rendre plausible qu’une partie du temple seulement serait enlevé ? L’Église est également l’épouse de Christ : de même que l’Église est soumise à Christ, les femmes aussi doivent l’être à leurs maris en toutes choses… Ce mystère est grand; je dis cela par rapport à Christ et à l’Église (Eph.5,24/32). En toutes choses, y compris soumission par rapport à l’enlèvement. Apoc.19,7 Réjouissons-nous et soyons dans l’allégresse, et donnons-lui gloire; car les noces de l’agneau sont venues, et son épouse s’est préparée, 8 et il lui a été donné de se revêtir d’un fin lin, éclatant, pur. Se pourrait-il que seulement une partie de l’épouse soit enlevée ? Ne fait-elle pas partie du corps de Christ ? comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu’un seul corps, ainsi en est-il de Christ (1Cor.12,12) ; donné pour chef suprême à l’Église, 23 qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous (Eph.1,22 ; stature parfaite de Christ (4,12) ; jamais personne n’a haï sa propre chair; mais il la nourrit et en prend soin, comme Christ le fait pour l’Église, 30 parce que nous sommes membres de son corps. 31 C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair. 32 Ce mystère est grand; je dis cela par rapport à Christ et à l’Église (5,29) ; Il est la tête du corps de l’Église; il est le commencement, le premier-né d’entre les morts, afin d’être en tout le premier(Col.1,18). La tête et le corps sont Un. B . Pour juger et récompenser les croyants quant à leurs œuvres Selon Jn.5,24, le croyant ne sera pas jugé quant à ses péchés : En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m’a envoyé, a la vie éternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la vie. Christ a été jugé, condamné et exécuté pour nous à la croix du calvaire : il était blessé pour nos péchés, brisé pour nos iniquités ; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui (Es.53,5) ; Celui qui n’a point connu le péché, il l’a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu (2Cor.5,21).

    Au cours de sa vie, le chrétien peut être châtié pour les péchés qu’il commet, afin de n’être pas condamné avec le monde selon 1Cor.5,5 : qu’un tel homme soit livré à Satan pour la destruction de la chair, afin que l’esprit soit sauvé au jour du Seigneur Jésus ; Mais quand nous sommes jugés, nous sommes châtiés par le Seigneur, afin que nous ne soyons pas condamnés avec le monde (11,32) ; Car le Seigneur châtie celui qu’il aime, et il frappe de la verge tous ceux qu’il reconnaît pour ses fils. 7 Supportez le châtiment : c’est comme des fils que Dieu vous traite (Héb.12,6). En conséquence : Je serai pour lui un père, et il sera pour moi un fils. S’il fait le mal, je le châtierai avec la verge des hommes et avec les coups des enfants des hommes ;15 mais ma grâce ne se retirera point de lui (2Sam.7,14) ; …Et Nathan dit à David : L’Éternel pardonne ton péché, tu ne mourras point.14 Mais, parce que tu as fait blasphémer les ennemis de l’Éternel, en commettant cette action, le fils qui t’est né mourra. Les conséquences peuvent être parfois dramatiques dans la vie du croyant ou pour son entourage.

    Le jugement final portera donc sur les œuvres, sur l’emploi que nous aurons fait des talents, mines, reçus sous forme de dons et ministères, si petits semblent-ils à nos yeux(Mat.25,14-30 ; Luc 19,11,27).

    Mais rappelons-nous toujours que le salut est un don de Dieu : Jésus lui répondit: Si tu connaissais le don de Dieu et qui est celui qui te dit : Donne-moi à boire ! (Jn.4,10) ; Je leur donne la vie éternelle; et elles ne périront jamais (Jn.10,28) ; le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur (Rom.6,23).

    Quand Jacques écrit : Vous voyez que l’homme est justifié par les oeuvres, et non par la foi seulement (Jac.2,24) cela signifie que nous sommes sauvés par un don de grâce, mais de grâce productive (talents – mines – charismes), rejoignant pleinement Eph.2,8-10, et aussi ce que déclare 2Pie.1,10-11 : C’est pourquoi, frères, appliquez-vous d’autant plus à affermir votre

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    vocation et votre élection ; car, en faisant cela, vous ne broncherez jamais. 11 C’est ainsi, en effet, que l’entrée dans le royaume éternel de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ vous sera pleinement accordée.

    Il est donc clair que c’est par rapport aux œuvres que le chrétien sera jugé. Paul écrit : … il nous faut tous comparaître devant le tribunal de Christ, afin que chacun reçoive selon le bien ou le mal qu’il aura fait, étant dans son corps (2Cor.5,10) ; nous comparaîtrons tous devant le tribunal de Dieu …Ainsi chacun de nous rendra compte à Dieu pour lui-même (Rom.14,10/12) ; …l’œuvre de chacun sera manifestée ; car le jour la fera connaître, parce qu’elle se révèlera dans le feu, et le feu éprouvera ce qu’est l’œuvre de chacun.14 Si l’œuvre bâtie par quelqu’un sur le fondement subsiste, il recevra une récompense. 15 Si l’œuvre de quelqu’un est consumée, il perdra sa récompense (1Cor.3,11-15). L’œuvre sera jugée, et non la personne

    C’est pourquoi nous sommes exhortés à : demeurez en lui, afin que, lorsqu’il paraîtra, nous ayons de l’assurance, et qu’à son avènement nous ne soyons pas confus et éloignés de lui (1Jn.2,28) Quelles seront donc les récompenses et dans quelle proportion ?

    Une récompense précise est promise à ceux qui auront été fidèles :…2 Du reste, ce qu’on demande des dispensateurs, c’est que chacun soit trouvé fidèle (1Cor.4,1-2) ; Son maître lui dit : C’est bien, bon et fidèle serviteur; tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup (Mat.25,21/23 ; Luc19,17).

    La manière de gérer les biens matériels, ou autres, sera aussi prise en compte : Mat.6,19-21 Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la teigne et la rouille détruisent, et où les voleurs percent et dérobent ;20 mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où la teigne et la rouille ne détruisent point, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent.21 Car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur ; 2Cor.9,6-7 Celui qui sème pour sa chair moissonnera de la chair la corruption; mais celui qui sème pour l’Esprit moissonnera de l’Esprit la vie éternelle ; Gal.6,7-8 Sachez-le, celui qui sème peu moissonnera peu, et celui qui sème abondamment moissonnera abondamment.

    Ce qui est annoncé à Daniel est significatif quant au témoignage fécond : Plusieurs de ceux qui dorment dans la poussière de la terre se réveilleront, les uns pour la vie éternelle, et les autres pour l’opprobre, pour la honte éternelle.3 Ceux qui auront été intelligents brilleront comme la splendeur du ciel, et ceux qui auront enseigné la justice, à la multitude brilleront comme les étoiles, à toujours et à perpétuité (Dan.12,2-3). Paul écrit dans le même sens : Qui est, en effet, notre espérance, ou notre joie, ou notre couronne de gloire? N’est-ce pas vous aussi, devant notre Seigneur Jésus, lors de son avènement ?(1Thes.2,19)

    Prendre soin des démunis comptera également dans les récompenses selon Gal.6,10 : Ainsi donc, pendant que nous en avons l’occasion, pratiquons le bien envers tous, et surtout envers les frères en la foi ; Exemple : Mat.10,40-42 Celui qui vous reçoit me reçoit, et celui qui me reçoit, reçoit celui qui m’a envoyé. 41 Celui qui reçoit un prophète en qualité de prophète recevra une récompense de prophète, et celui qui reçoit un juste en qualité de juste recevra une récompense de juste.42 Et quiconque donnera seulement un verre d’eau froide à l’un de ces petits parce qu’il est mon disciple, je vous le dis en vérité, il ne perdra point sa récompense ; (10,35-36) Car j’ai eu faim, et vous m’avez donné à manger; j’ai eu soif, et vous m’avez donné à boire; j’étais étranger, et vous m’avez recueilli ;36 j’étais nu, et vous m’avez vêtu; j’étais malade, et vous m’avez visité; j’étais en prison, et vous êtes venus vers moi.

    Même le fait d’être persécuté de souffrir à cause de notre foi sera récompensé : Heureux serez-vous, lorsqu’on vous outragera, qu’on vous persécutera et qu’on dira faussement de vous toute sorte de mal, à cause de moi. 12 Réjouissez-vous et soyez dans l’allégresse, parce que votre récompense sera grande dans les cieux ; car c’est ainsi qu’on a persécuté les prophètes qui ont

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    été avant vous (Mat.5,11 ; Luc 6,22) ; Heureux l’homme qui supporte patiemment la tentation; car, après avoir été éprouvé, il recevra la couronne de vie (Jac.1,12) ; si toutefois nous souffrons avec lui, afin d’être glorifiés avec lui (Rom.8,17).

    Diverses couronnes seront distribuées comme récompense : J’ai combattu le bon combat, j’ai achevé la course, j’ai gardé la foi. 8 Désormais la couronne de justice m’est réservée …, et non seulement à moi, mais encore à tous ceux qui auront aimé son avènement (2Tim.4,8) ; Heureux l’homme qui supporte patiemment la tentation; …il recevra la couronne de vie, que le Seigneur a promise à ceux qui l’aiment (Jac.1,12) ; Sois fidèle jusqu’à la mort, et je te donnerai la couronne de vie (Apoc.2,10) ; lorsque le souverain pasteur paraîtra, vous obtiendrez la couronne incorruptible de la gloire (1Pie.5,4). Peu importe ce que représente au juste ces couronnes, elles seront certainement un honneur et une gloire éternels dans la présence du Seigneur, couronnes dont nous nous sentirons d’ailleurs indignes, bien que rendus dignes par la grâce de Dieu : ils adorent celui qui vit aux siècles des siècles, et ils jettent leurs couronnes devant le trône, en disant : 11 Tu es digne, notre Seigneur et notre Dieu, de recevoir la gloire et l’honneur et la puissance (Apoc.4,10-11).

    Autre avantage : régner sur le trône de gloire avec Christ : si nous persévérons, nous régnerons aussi avec lui (2Tim.2,11) ; Celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur mon trône, comme moi j’ai vaincu et me suis assis avec mon Père sur son trône (Apoc.3,21). C . Pour ôter celui qui retient

    Paul écrit en 2Thes.2,3-8 : Que personne ne vous séduise d’aucune manière; car il faut que l’apostasie soit arrivée auparavant, et qu’on ait vu paraître l’homme du péché…4… l’adversaire qui s’élève au-dessus de tout ce qu’on appelle Dieu… 6 Et maintenant vous savez ce qui le retient, afin qu’il ne paraisse qu’en son temps. 7 Car le mystère de l’iniquité agit déjà; il faut seulement que celui qui le retient encore ait disparu. 8 Et alors paraîtra l’impie, que le Seigneur Jésus détruira par le souffle de sa bouche, et qu’il anéantira par l’éclat de son avènement.

    Aujourd’hui, Satan agit par tout le monde au moyen des démons invisibles, mais il sera bientôt personnifié par un individu impie, qui règnera un temps sur la terre mais qui ne s’est pas encore révélé. Dans le passage cité, deux personnages sont liées au retour du Seigneur Jésus-Christ : celui qui, aujourd’hui, se dissimule et dissimule ses intentions haineuses contre ceux qui appartiennent à Christ. C’est l’anti-Christ. Il paraîtra d’abord en séducteur, puis en despote, mais le Seigneur Jésus le détruira par le souffle de sa bouche. L’autre personnage est celui qui le retient et qui empêche le mystère de l’iniquité de se manifester pleinement. Il va disparaître et laisser libre cours à l’adversaire qui s’élève contre tout ce qu’on appelle Dieu … Mais que veut dire celui qui le retient ? Certains y voient le pouvoir de la loi selon Dieu et l’ordre qu’il maintient en freinant le mal dans le monde. D’autres considèrent qu’il s’agit du gouvernement des hommes s’efforçant à maintenir l’ordre dans le monde par leurs lois humaines, souvent issues de l’Écriture.

    Gen.6,3 et suivants nous dépeint le temps de Noé, auquel le Seigneur Jésus se réfère en ce qui concerne les temps de la fin tout aussi impies : Alors l’Éternel dit : Mon esprit ne contestera pas à toujours (ne va pas lutter indéfiniment) avec l’homme, car l’homme n’est que chair…8 Mais Noé trouva grâce aux yeux de l’Éternel. C’est par l’Esprit en eux que les croyants freinent le mal, car ils sont le sel de la terre, la lumière du monde (Mat.5,13-16). Quand l’Église sera enlevée par le retour du Seigneur dans les airs, le sel et la lumière auront disparu, mettant fin à son ministère de frein au mal. La corruption et les ténèbres se développeront alors rapidement sur la terre, et l’impie, l’adversaire, sera révélé, adoré par les foules se livrant au mal sans plus aucune retenue jusqu’au retour en gloire de Christ et de tous les siens, cette fois pour juger et frapper le monde : Ils auront pour châtiment une ruine éternelle, loin de la face du Seigneur et de la gloire de sa force,10 lorsqu’il viendra pour être, en ce jour-là, glorifié dans ses saints et admiré dans tous ceux qui auront cru. À suivre

    Gimont 04 03 2016

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    L’ESCHATOLOGIE (5) LA VENUE DE CHRIST SUR LA TERRE

    Comme nous l’avons déjà vu, si la première phase de la venue de Christ s’effectuera dans les airs, la seconde se fera sur la terre.

    Quel est le but de sa venue sur la terre

    A . Se révéler lui-même et révéler ceux qui lui appartiennent.

    Cela fait déjà plus de 2000 ans que Christ n’est plus visible . Il a foulé un temps notre terre parmi les hommes, et quelques uns ont pu le voir, le toucher : la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous (Jn.1,14) ; ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché, concernant la parole de vie, 2 car la vie a été manifestée, et nous l’avons vue et nous lui rendons témoignage (1Jn.1,1-2). Afin que les dominations et les autorités dans les lieux célestes connaissent aujourd’hui par l’Eglise la sagesse infiniment variée de Dieu (Eph.3:10)

    Mais maintenant, étant remonté aux cieux, le Seigneur Jésus y remplit la fonction de souverain sacrificateur pour toujours (Héb.7,24-25) et d’intercesseur pour les siens (Rom.8,34).

    Pourtant, Il reviendra selon ses promesses : Car le Seigneur exécutera pleinement et promptement sur la terre ce qu’il a résolu (Ro.9,28). De leur côté, Apoc.1,7 et Zac.12,10 précisent : Tout œil le verra, même ceux qui l’ont percé ; Act.1,11 : Hommes Galiléens, pourquoi vous arrêtez-vous à regarder au ciel ? Ce Jésus, qui a été enlevé au ciel du milieu de vous, viendra de la même manière que vous l’avez vu allant au ciel ; Mat.24,30 : Toutes les tribus de la terre verront le Fils de l’homme venant sur les nuées du ciel avec puissance et une grande gloire ; Zac.14,14 Ses pieds se poseront en ce jour sur la montagne des oliviers. Voilà pour ce qui est de la manifestation visible de Christ.

    Mais ce n’est pas tout, ceux qui, en Christ, appartiennent à Dieu seront également manifestés à ce moment-là : Quand Christ, votre vie, paraîtra, alors vous paraîtrez aussi avec lui dans la gloire (Col.3,4) ; lorsqu’il viendra pour être, en ce jour-là, glorifié dans ses saints et admiré dans tous ceux qui auront cru (2Thes.1,10) Il sera accompagné d’un cortège d’anges et de la multitude de ses rachetés, qui sont appelés ses héros, c’est-à-dire ceux qui auront été préalablement enlevés dans les airs. Voyons ce qu’en dit Joël 3,11-12 : Hâtez-vous et venez, vous toutes, nations d’alentour, et rassemblez-vous! Là, ô Éternel, fais descendre tes héros !12 Que les nations se réveillent, et qu’elles montent vers la vallée de Josaphat ! Car là je siégerai pour juger toutes les nations d’alentour ; De même en Zac.14,5 : l’Éternel, mon Dieu, viendra, et tous ses saints avec lui ; Et qu’appuie 1Thes.3,13 : qu’ils soient irréprochables dans la sainteté devant Dieu notre Père, lors de l’avènement de notre Seigneur Jésus avec tous ses saints ! ; Cela est encore rappelé en Jud.14 : C’est aussi pour eux qu’Enoch, le septième depuis Adam, a prophétisé en ces termes: Voici, le Seigneur est venu avec ses saintes myriades . B . Pour lier Satan

    En Apoc.20,1-3, Jean voit descendre du ciel un ange, qui avait la clef de l’abîme et une grande chaîne dans sa main. 2 Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, et il le lia pour mille ans. C’est là que la bête et le faux prophète, dont les agissements sont décrits en Apoc. chapitres 11 et 13 à 20, seront également mis hors d’état de nuire.

    Malheureusement ces paroles ne sont pas comprises de la même manière par tout le monde. Les doctrines a-millénariste (il n’y a pas de millénium) et post-millénariste (le millénium a déjà eu lieu) considèrent l’enchaînement de Satan et le règne de 1000 ans comme figuratifs, et non à recevoir textuellement comme le font les pré-millénaristes. Ils partent du principe que cet enchaînement a déjà eu lieu lorsque Christ triompha de Satan sur la croix. Ils s’appuient sur

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    Héb.2,14 : puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé lui-même, afin que, par la mort (la sienne et la nôtre en Lui), il anéantît celui qui a la puissance de la mort, c’est-à-dire le diable, 15 et qu’il délivrât tous ceux qui, par crainte de la mort, étaient toute leur vie retenus dans la servitude. C’est donc là à la croix que, pour eux, Satan a été lié, et donc son enchaînement eut lieu lors de sa première venue.

    D’autres interprètent l’enchaînement de Satan comme un processus continuel tout au long de la dispensation actuelle par la prédication de l’évangile. Il est certain que la délivrance des âmes du péché et de ses conséquences démontrent que Satan ne peut empêcher une âme d’être sauvée si elle répond à l’appel divin, mais Satan n’en est pas moins libre de s’opposer au dessein bienveillant de Dieu en se faisant passer comme libérateur des contraintes de la Parole de Dieu.

    Que dit l’Écriture ? Satan y est-il présenté comme lié, inopérant actuellement. Jésus l’appelle le prince de ce monde (Jn.12,31 ; 16,11). Paul le décrit comme le prince de la puissance de l’air, de l’esprit qui agit maintenant dans les fils de la rébellion (Eph.2,2) ; comme : le dieu de ce siècle a aveuglé l’intelligence, afin qu’ils ne vissent pas briller la splendeur de l’Évangile (2Cor.4,4). 1Pie.5,8 ajoute : Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il dévorera. Il n’est certainement pas enchaîné en rôdant et en agissant maintenant.

    Pour les a-millénaristes, la première résurrection est la résurrection spirituelle qui a lieu lors de la régénération d’un pécheur ; la seconde résurrection est la résurrection physique générale de tous les morts. Cela contredit Apoc.20,1-3, qui exige que Satan soit littéralement enchaîné, et où il est bien parlé d’une résurrection tout aussi littérale. C’est alors que Satan sera totalement dans l’impossibilité d’agir, lui et tous ses démons. Dans Mat.8,29, les démons interpellent Jésus, faisant comprendre qu’ils sont au courant de la ruine qui les attend : ils s’écrièrent : Qu’y a-t-il entre nous et toi, Fils de Dieu? Es-tu venu ici pour nous tourmenter avant le temps ?. Dans Es.11,1-10 et 65,19-25, nous avons vu précédemment les changements qui se produiront dans la nature, dans les animaux, et par rapport à l’homme à la suite du retour de Jésus-Christ. Ce nouvel état de choses montre à l’évidence que Satan n’aura pas son mot à dire durant cette période de 1000 ans. D . Pour honorer sa Parole en sauvant Israël

    L’apôtre Paul déclare nettement que Dieu n’a pas rejeté totalement son peuple d’Israël. Rom.11 en témoigne ainsi : 1 … Dieu a-t-il rejeté son peuple? Loin de là ! …2 Dieu n’a point rejeté son peuple, qu’il a connu d’avance. …5 De même aussi dans le temps présent il y a un reste, selon l’élection de la grâce…8 selon qu’il est écrit: Dieu leur a donné un esprit d’assoupissement,…Jusqu’à ce jour.…12 Or, si leur chute a été la richesse du monde, …combien plus en sera-t-il ainsi quand ils se convertiront tous.…15 Car si leur rejet a été la réconciliation du monde, que sera leur réintégration, sinon une vie d’entre les morts ?…19 Tu diras donc: Les branches ont été retranchées, afin que moi je fusse enté.…23 Eux de même, s’ils ne persistent pas dans l’incrédulité, ils seront entés; car Dieu est puissant pour les enter de nouveau… 26 Et ainsi tout Israël sera sauvé, selon qu’il est écrit: Le libérateur viendra de Sion, et il détournera de Jacob les impiétés ; 27 Et ce sera mon alliance avec eux, lorsque j’ôterai leurs péchés. 28 … en ce qui concerne l’élection, ils sont aimés à cause de leurs pères. 29 Car Dieu ne se repent pas de ses dons et de son appel… 31 de même ils ont maintenant désobéi, afin que…, ils obtiennent aussi miséricorde.

    Quand le Messie reviendra , il délivrera d’abord Israël de ses ennemis terrestres. Je rassemblerai toutes les nations pour qu’elles attaquent Jérusalem ; …le reste du peuple ne sera pas exterminé de la ville. 3 L’Éternel paraîtra, et il combattra ces nations (Zac.14,1-3). …C’est un temps d’angoisse pour Jacob ; Mais il en sera délivré. 8 En ce jour-là, dit l’Éternel des armées, Je briserai son joug de dessus ton cou, Je romprai tes liens, et des étrangers ne t’assujettiront plus. (Jér.30,7).

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    Le Seigneur Jésus rassemblera et unira tout Israël : Dans ce même temps, le Seigneur étendra une seconde fois sa main, pour racheter le reste de son peuple, dispersé … dans les îles de la mer.12 Il élèvera une bannière pour les nations, Il rassemblera les exilés d’Israël, et il recueillera les dispersés de Juda, des quatre extrémités de la terre (Es.11,11-12) ; On ne te nommera plus délaissée, on ne nommera plus ta terre désolation; Mais on t’appellera mon plaisir en elle, et l’on appellera ta terre épouse; Car l’Éternel met son plaisir en toi, et ta terre aura un époux (Es.62,4) ; Si ces lois (de la nature) viennent à cesser devant moi, dit l’Éternel, la race d’Israël aussi cessera pour toujours d’être une nation devant moi (Jér.31,36) ; … En ces jours et en ce temps-là, Je ferai éclore à David un germe de justice;…16 En ces jours-là, Juda sera sauvé, Jérusalem aura la sécurité dans sa demeure; Et voici comment on l’appellera: L’Éternel notre justice. 17 … David ne manquera jamais d’un successeur …20 Ainsi parle l’Éternel : Si vous pouvez rompre mon alliance avec le jour et mon alliance avec la nuit, …21 Alors aussi mon alliance sera rompue avec David, mon serviteur (Jér.33,14-21) ; … tu leur diras : Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Voici, je prendrai les enfants d’Israël du milieu des nations où ils sont allés, je les rassemblerai de toutes parts, et je les ramènerai dans leur pays. 22 …ils auront tous un même roi, ils ne formeront plus deux nations, et ne seront plus divisés en deux royaumes. 23 …je les retirerai de tous les lieux qu’ils ont habités … ils seront mon peuple, et je serai leur Dieu. 24 Mon serviteur David (bien aimé) sera leur roi, et ils auront tous un seul pasteur. …25 Ils habiteront le pays que j’ai donné à mon serviteur Jacob, … à perpétuité; et mon serviteur David sera leur prince pour toujours. 26 Je traiterai avec eux une alliance de paix, et il y aura une alliance éternelle avec eux …27 Ma demeure sera parmi eux ; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. 28 Et les nations sauront que je suis l’Éternel, qui sanctifie Israël (Ez.37,21-28). Ainsi le Messie sauvera Israël et établira une nouvelle alliance : Qui a jamais vu rien de semblable? Un pays peut-il naître en un jour ? Une nation est-elle enfantée d’un seul coup? A peine en travail, Sion a enfanté ses fils! (Es.66,8) ; Voici, les jours viennent, dit l’Éternel, où je ferai avec la maison d’Israël et la maison de Juda une alliance nouvelle,…33 …voici l’alliance que je ferai avec la maison d’Israël, … Je mettrai ma loi au dedans d’eux, Je l’écrirai dans leur cœur ; Et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. 34… Car tous me connaîtront, …dit l’Éternel; Car je pardonnerai leur iniquité, et je ne me souviendrai plus de leur péché (Jér.31,31-34 ; Héb.8,8-12). On comprend davantage pourquoi le Seigneur enseigna : que ton règne vienne, que ta volonté soit faites sur la terre comme au ciel.

    Naturellement, pour les juifs qui se convertissent à Christ maintenant, la loi est déjà mise dans leur cœur par le Saint-Esprit, mais d’une manière individuelle, alors qu’au retour en gloire du Seigneur Jésus, leur Messie, c’est la nation tout entière qui se convertira et recevra la loi par l’alliance renouvelée cette fois dans le cœur de tous.

    À suivre Gimont 11 03 2016

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    L’ESCHATOLOGIE (6) LA VENUE DE CHRIST SUR LA TERRE

    Après la 1ère phase de la venue de Christ s’effectuant dans les airs, nous avons vu une partie des buts de la seconde phase de cette venue devant s'effectuer sur la terre: Se révéler physiquement par ce retour en gloire et révéler ceux qui lui appartiennent, enchaîner Satan, honorer son serment envers Israël. A cela il faut ajouter :

    E . Pour juger les nations

    Dieu doit en effet juger toutes les nations rassemblées pour la circonstance contre Jérusalem. Ce jugement aura lieu juste avant le millénium.

    Act.17,31 : Dieu a fixé un jour où il jugera le monde selon la justice, par l’homme qu’il a désigné, ce dont il a donné à tous une preuve certaine en le ressuscitant des morts…

    Ce jugement aura donc lieu sur la terre, à Jérusalem : Joël 3,11-17 Hâtez-vous et venez, vous toutes, nations d’alentour, et rassemblez-vous ! …12 Que les nations se réveillent, et qu’elles montent vers la vallée de Josaphat ! Car là je siégerai pour juger toutes les nations d’alentour…14 C’est une multitude, …, dans la vallée du jugement ; Car le jour de l’Éternel est proche, dans la vallée du jugement…17 Et vous saurez que je suis l’Éternel, votre Dieu, résidant à Sion, ma sainte montagne. Jérusalem sera sainte, et les étrangers n’y passeront plus. Mat.25,31-46 : Lorsque le Fils de l’homme viendra dans sa gloire, avec tous les anges, il s’assiéra sur le trône de sa gloire. 32 Toutes les nations seront assemblées devant lui. Il séparera les uns d’avec les autres, comme le berger sépare les brebis d’avec les boucs ; 33 et il mettra les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche…

    F . Pour rétablir et bénir la création

    Joël 2:3 Le pays était auparavant comme un jardin d’Eden, et depuis, c’est un désert affreux.

    L’apôtre Paul parle de ce temps en Ro.8,19-22 : Aussi la création attend-elle avec un ardent désir la révélation des fils de Dieu. 20 Car la création a été soumise à la vanité, non de son gré, mais à cause de celui qui l’y a soumise, avec l’espérance 21 qu’elle aussi sera affranchie de la servitude de la corruption, pour avoir part à la liberté de la gloire des enfants de Dieu. 22 Or, nous savons que, jusqu’à ce jour, la création tout entière soupire et souffre…

    Mais, en Mat.19,28, Jésus parle du renouvellement de toutes choses où il sera assis sur le trône de sa gloire, et où les apôtres, assis sur 12 trônes, jugeront les 12 tribus d’Israël. Ez.34,22-25 Je jugerai entre brebis et brebis. ... 24 Moi, l’Éternel, je serai leur Dieu, et mon serviteur David sera prince au milieu d’elles. Moi, l’Éternel, j’ai parlé.25 Je traiterai avec elles une alliance de paix, et je ferai disparaître du pays les animaux sauvages; elles habiteront en sécurité dans le désert, et dormiront au milieu des forêts. Es.11,1-10 : ... 6 Le loup habitera avec l’agneau, et la panthère se couchera avec le chevreau ; Le veau, le lionceau, et le bétail qu’on engraisse, seront ensemble, et un petit enfant les conduira. 7 La vache et l’ourse auront un même pâturage, leurs petits un même gîte; et le lion, comme le bœuf, mangera de la paille. 8 Le nourrisson s’ébattra sur l’antre de la vipère, et l’enfant sevré mettra sa main dans la caverne du basilic. 9 Il ne se fera ni tort ni dommage sur toute ma montagne sainte ; Car la terre sera remplie de la connaissance de l’Éternel, comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent. 10 En ce jour, le rejeton d’Isaï sera là comme une bannière pour les peuples; Les nations se tourneront vers lui, et la gloire sera sa demeure. Es.35,1-10 : Le désert et le pays aride se réjouiront ; la solitude s’égaiera, et fleurira comme un narcisse; 2 …Ils verront la gloire de l’Éternel, la magnificence de notre Dieu…5 Alors s’ouvriront les yeux des aveugles, s’ouvriront les oreilles des sourds ; 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet éclatera de joie. …7 Le mirage se changera en étang et la

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    terre desséchée en sources d’eaux… 9 Sur cette route, point de lion; nulle bête féroce ne la prendra, …10 Les rachetés de l’Éternel retourneront, ils iront à Sion avec chants de triomphe, et une joie éternelle couronnera leur tête… Ce sera vraiment un grand renouvellement de tout. Selon les prophéties, des changements topographique et physique auront également lieu : Es.2,1-2 Il arrivera, dans la suite des temps, que la montagne de la maison de l’Éternel sera fondée sur le sommet des montagnes, qu’elle s’élèvera par-dessus les collines...

    Zac.14,4-8 La montagne des oliviers se fendra par le milieu, à l’orient et à l’occident, et il se formera une très grande vallée : Une moitié de la montagne reculera vers le septentrion, et une moitié vers le midi. …. 6 En ce jour-là, il n’y aura point de lumière ; Il y aura du froid et de la glace. 7 Ce sera un jour unique, connu de l’Éternel, et qui ne sera ni jour ni nuit. Comme cela arrive souvent en période de catastrophe, dite naturelle. ; Mais vers le soir la lumière paraîtra. 8 En ce jour-là, des eaux vives sortiront de Jérusalem, et couleront moitié vers la mer orientale, moitié vers la mer occidentale; Il en sera ainsi été et hiver. Ez.47,1-12 …Et voici, de l’eau sortait sous le seuil de la maison,…; l’eau descendait sous le côté droit de la maison, au midi de l’autel. 2 … et j’avais de l’eau jusqu’aux chevilles. 4 … j’avais de l’eau jusqu’aux genoux. ...j’avais de l’eau jusqu’aux reins.5 ... c’était un torrent que je ne pouvais traverser, car l’eau était si profonde qu’il fallait y nager; c’était un torrent qu’on ne pouvait traverser…7 Quand il m’eut ramené, voici, il y avait sur le bord du torrent beaucoup d’arbres de chaque côté. 8 Il me dit : Cette eau coulera vers le district oriental, descendra dans la plaine, et entrera dans la mer; lorsqu’elle se sera jetée dans la mer, les eaux de la mer deviendront saines. 9 Tout être vivant qui se meut vivra partout où le torrent coulera, et il y aura une grande quantité de poissons ; car là où cette eau arrivera, les eaux deviendront saines, et tout vivra partout où parviendra le torrent…(pas un seul poisson actuellement !)... 12 Sur le torrent, sur ses bords de chaque côté, croîtront toutes sortes d’arbres fruitiers. Leur feuillage ne se flétrira point, et leurs fruits n’auront point de fin, ils mûriront tous les mois, parce que les eaux sortiront du sanctuaire. Leurs fruits serviront de nourriture, et leurs feuilles de remède. Quel contraste avec le paysage actuel des environs de la mer morte !

    La terre a été maudite à cause du péché de l’homme, les épines et les ronces en sont la conséquence, mais le Fils de Dieu s’est incarné, devenant Fils de l’homme couronné de ces épines et de ces ronces qui enlaçaient le pécheur et le monde. Il a triomphé sur la croix de tous les pouvoirs maléfiques (Col.2,15), afin de rétablir la communion de l’homme avec Dieu et, bientôt, en rétablissant l’harmonie dans le monde, y compris dans la nature. G . Pour établir son royaume

    Nous verrons une autre fois plus en détail cet établissement du royaume, mais voyons-en les grandes lignes maintenant.

    Parlant en parabole, Jésus a annoncé en Luc 19,12 : Un homme de haute naissance s’en alla dans un pays lointain, pour se faire investir de l’autorité royale, et revenir ensuite… v.15 Lorsqu’il fut de retour, après avoir été investi de l’autorité royale, il fit appeler auprès de lui les serviteurs auxquels il avait donné l’argent…v.27 Au reste, amenez ici mes ennemis, qui n’ont pas voulu que je régnasse sur eux… C'est vrai côté spirituel, ça le sera alors en toutes choses.

    En 2Sam.7,8-16, Dieu a promis à David qu’il établirait son royaume pour toujours : … Je t’ai pris au pâturage, derrière les brebis, pour que tu fusses chef sur mon peuple, sur Israël ; 9 … j’ai rendu ton nom grand comme le nom des grands qui sont sur la terre… 12 … j’élèverai ta postérité après toi,… et j’affermirai son règne.13 Ce sera lui qui bâtira une maison à mon nom, et j’affermirai pour toujours le trône de son royaume.…16 Ta maison et ton règne seront pour toujours assurés, ton trône sera pour toujours affermi.

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    Dans le Ps.89,4 et suivants, Dieu confirme sa promesse par un serment : J’ai fait alliance avec mon élu; Voici ce que j’ai juré à David, mon serviteur : J’affermirai ta postérité pour toujours, et j’établirai ton trône à perpétuité…

    Longtemps après que David fut mort, lorsque Babylone s’empara de Jérusalem, Dieu renouvela encore sa promesse, en Jer.33,20-26 : Ainsi parle l’Éternel: Si vous pouvez rompre mon alliance avec le jour et mon alliance avec la nuit, en sorte que le jour et la nuit ne soient plus en leur temps,21 Alors aussi mon alliance sera rompue avec David, mon serviteur…

    En Luc 1,31-33, l’Ange Gabriel déclare à Marie : tu enfanteras un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus. 32 Il sera grand et sera appelé Fils du Très-Haut, et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père. 33 … et son règne n’aura point de fin. Jésus est la pierre qui s’est détachée de la montagne, dont parle Dan.2,44-45 : Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais détruit, ... il brisera et anéantira tous ces royaumes-là, et lui-même subsistera éternellement.45 C’est ce qu’indique la pierre que tu as vue se détacher de la montagne sans le secours d’aucune main, et qui a brisé… 7,13-14 : …et voici, sur les nuées des cieux arriva quelqu’un de semblable à un fils de l’homme ;…14 On lui donna la domination, la gloire et le règne; et tous les peuples, les nations, et les hommes de toutes langues le servirent. Sa domination est une domination éternelle qui ne passera point, et son règne ne sera jamais détruit.

    Jusqu’à ce jour, aucun roi ne peut prétendre avoir rempli les conditions d’un tel règne, pas même les anges : Hébreux 1:13 auquel des anges a-t-il jamais dit : Assieds-toi à ma droite, jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied ?

    Alors, et alors seulement le royaume sera remis à Dieu et à son Fils, son envoyé sur terre, son Messie, son Christ : il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient: Le royaume du monde est remis à notre Seigneur et à son Christ; et il régnera aux siècles des siècles (Apoc.11,15). 1Cor.15:27 Dieu, en effet, a tout mis sous ses pieds. Mais lorsqu’il dit que tout lui a été soumis, il est évident que celui qui lui a soumis toutes choses est excepté. 28 Et lorsque toutes choses lui auront été soumises, alors le Fils lui-même sera soumis à celui qui lui a soumis toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous.

    La ville de Jérusalem redeviendra le centre du monde où afflueront les nations, contraintes de venir adorer, notamment pour la fête des tabernacles (Souccoth) : Es.2,2-4 ... toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples s’y rendront en foule, et diront : Venez, et montons à la montagne de l’Éternel, …, afin qu’il nous enseigne ses voies, et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, et de Jérusalem la parole de l’Éternel. 4 Il sera le juge des nations, l’arbitre d’un grand nombre de peuples (=Mic.4,1-3).

    Zac.14,16-20 précise : Tous ceux qui resteront de toutes les nations venues contre Jérusalem monteront chaque année pour se prosterner devant le roi, l’Éternel des armées, et pour célébrer la fête des tabernacles. 17 S’il y a des familles de la terre qui ne montent pas à Jérusalem pour se prosterner devant le roi, l’Éternel des armées, la pluie ne tombera pas sur elles. 18 Si la famille d’Égypte ne monte pas,…, la pluie ne tombera pas sur elle ; Elle sera frappée de la plaie dont l’Éternel frappera les nations qui ne monteront pas pour célébrer la fête des tabernacles.19 Ce sera le châtiment de l’Égypte, le châtiment de toutes les nations qui ne monteront pas pour célébrer la fête des tabernacles. 20 En ce jour-là, il sera écrit sur les clochettes des chevaux : Sainteté à l’Éternel !

    Phil.2,9-11 : C’est pourquoi aussi Dieu l’a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom,10 afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre, 11 et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père. À suivre Gimont 18 03 2016

  • Comprendre le dessein éternel de Dieu, son alliance éternelle, son évangile éternel

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    L’ESCHATOLOGIE (7)

    La période entre l’enlèvement de l’Église et le retour en gloire (1/2)

    Que s’est-il passé sur la terre entre ces 2 phases du retour de Jésus-Christ ? Cette période est généralement appelée la grande tribulation.

    Nous savons que tout chrétien passe plus ou moins par des tribulations dues à sa position de foi et d’espérance. C’est ce qu’indique 2Tim.3,12 : Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en Jésus-Christ seront persécutés. Sachant que c’est par beaucoup de tribulations qu’il nous faut entrer dans le royaume de Dieu (Act.14,22).

    Mais une période d’extrême difficultés est annoncée pour la fin des temps. Cela est prophétisé en Dan.12,1 : … ce sera une époque de détresse, telle qu’il n’y en a point eu de semblable depuis que les nations existent jusqu’à cette époque. Cela est repris par le Seigneur en Mat.24,15/21 : C’est pourquoi, lorsque vous verrez l’abomination de la désolation, dont a parlé le prophète Daniel, établie en lieu saint, que celui qui lit fasse attention ! …Car alors, la détresse sera si grande qu’il n’y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu’à présent, et qu’il n’y en aura jamais. En Apoc.3,10 il en est parlé comme de l’heure de la tentation qui va venir sur le monde entier, pour éprouver les habitants de la terre. Et dans Apoc.7,14 il est question de ceux qui viennent de la grande tribulation, ils ont lavé leurs robes, et ils les ont blanchies dans le sang de l’agneau. 15 C’est pour cela qu’ils sont devant le trône de Dieu.

    Jér.30,7 en parle ainsi : Malheur! car ce jour est grand ; Il n’y en a point eu de semblable. C’est un temps d’angoisse pour Jacob. C’est un temps d’angoisse, car Dieu est indigné contre les habitants de la terre et contre Israël. Es.24,17/21 La terreur, la fosse, et le filet, sont sur toi, habitant du pays !… La terre chancelle comme un homme ivre, …; Son péché pèse sur elle, ..21 En ce temps-là, l’Éternel châtiera dans le ciel l’armée d’en haut (Ap.12,7-9), et sur la terre les rois de la terre. Es.26,21… Car voici, l’Éternel sort de sa demeure, pour punir les crimes des habitants de la terre.

    Nous voyons par là que Dieu est le Maître des évènements en haut comme en bas, même les plus fâcheux et difficiles à comprendre et admettre, y compris aujourd’hui, car rien ne lui échappe. A . Voyons la durée de cette période Bien que Jésus avertit : si ces jours n’étaient abrégés, personne ne serait sauvé (Mat.24,22), nous n’avons pas d’éléments certains de sa durée exacte. Cependant, certains passages indiquent que cette période devrait durer 7 ans. Daniel 9,24-27 parle de semaines d’années : 24 Soixante-dix semaines (70x7 années) ont été fixées sur ton peuple et sur ta ville sainte, pour faire cesser les transgressions et mettre fin aux péchés, pour expier l’iniquité et amener la justice éternelle, …et pour oindre le Saint des saints.25 Sache-le donc, et comprends ! Depuis le moment où la parole a annoncé que Jérusalem sera rebâtie jusqu’à l’Oint, au Conducteur, il y a sept semaines (7x7 années); dans soixante-deux semaines, les places et les fossés seront rétablis, mais en des temps fâcheux. 26 Après les soixante-deux semaines (62x7 années), un Oint sera retranché (Christ), et il n’aura pas de successeur. Le peuple d’un chef qui viendra détruira la ville et le sanctuaire (Rome et ses légions), il est arrêté que les dévastations dureront jusqu’au terme de la guerre. 27 Il (l'antichrist) fera une solide alliance avec plusieurs pour une semaine, et durant la moitié de la semaine il fera cesser le sacrifice et l’offrande ; le dévastateur commettra les choses les plus abominables, jusqu’à ce que la ruine et ce qui a été résolu fondent sur le dévastateur.

    Il est assez clair que la reconstruction de Jérusalem, par Né.2,1-8, marque le début de cette prophétie, que l’Oint retranché n’est autre que le Seigneur Jésus, que la destruction de la ville et du sanctuaire s’est faite par les romains en 70 après Jésus-Christ, que depuis lors il y a succession de guerres et de bruits de guerre, mais ce n’est pas encore la fin (Mat.24,6), il manque

  • Comprendre le des