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8/9/2019 Liberté d'expression mon cul!
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Exercices de la philosophieExercices de la philosophie TD
– Analyser le sens d'une expression
je suis
CHARLIE
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Exercices de la philosophieExercices de la philosophie
Analyse des différents sens d'un mot
Expressions: Définitions
● Le sentiment de la libert. Avoirle champ libre, avoir les
mains libres,
libre comme l'air,le vent de laliberté ...etc
● Libre sans entra!es. La voie estlibre, entrée libre, la
place est libre,être en roue libre, se retrouver à l'airlibre, des
vers libres, une libre
improvisation, de manires trslibres, avoir des moeurs
delibertins ...etc
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Analyse des différents sens d'un mot
Expressions: Définitions
● Les liberts. ! "'est une atteinteaux libertés # $
%art&r de la liberté.
Libertés civiles : liberté de la presse,liberté s&ndicale,
libertéd'entreprendre...etc. Libertépolitiue : ! Liberté,
é(alité,fraternité. $
● Le libre"arbitre. La liberté de lavolonté. La liberté morale.
La liberté
d'indifférence )Descartes, Lettre àMesland, 9/02/1645 *. !
+amais nousn'avons été plus libre ue sousl'occupation allemande.
)artre, LaRépublique et le silence, 1944*.
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L'illusoire liberté
Spinoza, Lettre à Schuller
Libert et ncessitLibert et ncessit
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L'illusoire liberté
Spinoza, Lettre à Schuller
Libert et ncessitLibert et ncessit
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Fiche de synthèse :
iche de synthèse :
Liberté et nécessité
iberté et nécessité
Spinoza
pinoza
L t t r ! Schu " " r
t t r ! Schu " " r
#on$usion entre libert etncessit: on croit ue la liberté
consisteà ne pas subir de contrainte, à être ! librecomme l'air $.
En uoi on fait de la libertéun idéal ui s'oppose à la réalité de
lanécessité.
%Telle est cette libert humaine &ueles hommes se !antent
d'a!oir et &uiconsiste en cela seul &ue leshommes sont
conscients de leursdsirs et inorants des causes &ui
lesdterminent. (
Exemple du fumeur (exemple spinoziste, mais non de Spinoza) :
je croisêtre libre de fumer, mais ce n'est pas moi qui veut
la cigarette, c'est la
cigarette qui me veut. J'ai conscience que cette cigarette est
l'objet de ma
volonté, mais ma volonté est toute entière déterminée par
mon besoin de
nicotine. Je ne peux reconquérir ma liberté que si je
prends conscience de ce
qui me détermine à fumer, c'est-à-dire si je connais les
causes de ma
dépendance. Alors, progressivement, je peux me défaire de ce qui
me
détermine (patch de nicotine) jusqu'à ne plus dépendre de
cette cause
extérieure.
La liberté ne s'oppose pas à la nécessité, mais
à la contrainte. Car, 1/ la liberté est le mode d'un
être
quand rien dans son action ne s'explique par lui-même ;
2/ la contrainte est le mode d'être quand, tout dans son
action, ne s'explique pas seulement par ce qu'il est,
mais aussi par les circonstances extérieures à lui-
même.
Ainsi, l'homme est semblable à une pierre : il est
un corps soumis à la nécessité. Aussi le libre
arbitre
est une illusion issue de l'ignorance de ce qui nous
détermine à être. Les hommes situent donc la
liberté
dans l'ignorance, alors qu'elle est dans la
connaissance : ils se croient libres quand ils ignorent
les causes qui les déterminent,a lors que la
liberté consiste dans la perfection de soi, c'est-à-dire
la
connaissance adéquate de ce qui nous déterminent et
la capacité à agir sur les effets.
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Texte 3 | J.S. Mill – La liberté individuelle
Liberts indi!iduellesLiberts indi!iduelles
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Texte 3 | J.S. Mill – La liberté individuelle
Liberts indi!iduellesLiberts indi!iduelles
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La liberté civile
Rousseau, Le contrat social , I, 8
Libert ci!ileLibert ci!ile
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La liberté civile
Rousseau, Le contrat social , I, 8
Libert ci!ileLibert ci!ile
