ÉDITOSJe souhaiterais dédier ces RPL 2016 à deuxencyclopédistes contemporains que Langres aperdus ces derniers temps. Le polymorphe François Dagognet, docteur enmédecine, analyste de l’art moderne, philosophecommentant le monde loin des miroirs médiatiques.La co-fondatrice de la Société Diderot, Anne-Marie Chouillet dont l’action a contribué à unevéritable re-découverte de Diderot, de son œuvreet de son influence dans le champ des idées.

Pour illustrer le thème des RPL 2016, “LEPOLITIQUE”, nous avons fait appel à notreconcitoyenne Marianne Thoyer, Meilleur Ouvrierde France 2015 Graphiste. Je m’inspirerai ici desa note d’intention.Le propos est de représenter le temps nécessaireau passage de l’état de nature à l’exercice ducontrat social. Le sablier résume cette durée.L’état de nature est symbolisé par un arbre d’oùs’extrait une foule qui devient peuple, qui serassemble puis forme un tout qui évolue àl’intérieur de ce sablier. Passé le goulot étroit quiimpose qu’un but commun est nécessaire aucontrat social, des traits de couleur naissent. Ilsreprésentent l’épanouissement individuel etcollectif rendu possible au sein du contrat.

En contrepoint, je terminerai par une citation del’Encyclopédie, extraite de l’article “Pouvoir” :“En établissant les sociétés, les hommes n’ontrenoncé à une portion de l’indépendance danslaquelle la nature les a fait naître, que pours’assurer les avantages qui résultent de leursoumission à une autorité légitime et raisonnable”.

Bernard Collin,Président du Forum Diderot-Langres

Après la Vérité en 2011, la Liberté en 2012, l’Espritet la Matière en 2013, l’Histoire en 2014 et laReligion en 2015, place à un nouveau thème toutaussi passionnant pour la 6e édition des RencontresPhilosophiques de Langres : le Politique.En tant que maire de la commune de Langres, jem’interroge souvent avec mes collègues quantaux nouveaux enjeux qui se dessinent : nécessitéd’un développement soutenable, urgence d’agircontre la persistance voire le renforcement desinégalités et surtout l’aspiration à une participationplus active des citoyens à la vie et aux décisionspolitiques. En effet, le mot politikos, avant designifier des modes de gérance et de gouvernancedes biens publics, renvoie au vivre ensemble ausein de la cité, la polis.Comment dès lors mettre nos concitoyensvéritablement au cœur de la gestion de la cité ?Dans l’idéal, “le politique” pourrait être l’expériencecivique par laquelle chaque organisation, chaqueindividu prendrait part à la réflexion sur la sociétéoù ils vivent et contribuent par leur action à lafaire évoluer.Mais dans la pratique, comment allier la logiquede la démocratie représentative qui prévautactuellement avec l’émergence de nouvellesaspirations d’individus ou de groupes à se saisirde questions politiques et citoyennes ?En cette veille d’année électorale, présidentielle etlégislative, dans un paysage administratif des plusmouvants, sommes-nous, nous les politiques, encapacité à prendre en compte ces aspirations ouprêts à tout pour plaire au “peuple” ?Les citoyens et le Politique ? Qu’en pensent lesphilosophes, les écrivains, les dramaturges, lesauteurs ? Laissons-les nous éclairer tout au longde ce rendez-vous incontournable car tant attenduque constituent désormais les RencontresPhilosophiques de Langres.

Sophie Delong, Maire de Langres

LEPOLITIQUE6e édition

Sous les auspices de Diderot, natif de la cité, c'est la question du politique qui sera débattue lors decette sixième édition des Rencontres philosophiques de Langres. La ville abrite une nouvelle fois,en de multiples lieux transformés pour l'occasion en espaces de réflexion et d'échange, le débatphilosophique qui sera d'autant plus riche que cette question interpelle chacun, le philosophecomme le citoyen.

Dans cette période troublée, il y a un besoin fort de réinterroger ce qu'est le politique, ce qui faitsens dans l'identité collective, ce qui maintient la collectivité dans sa cohérence et lui permetd'agir.

L'École est aussi confrontée à cette question. Investie d'une responsabilité particulière dans laformation des élèves en tant que personnes et futurs citoyens, elle leur transmet les valeursfondamentales et les principes inscrits dans la Constitution . Elle vise à cultiver le sentimentd'appartenance à la communauté des citoyens tout en développant la volonté de participer à lavie démocratique. L'enseignement de la philosophie contribue ainsi à former des espritsautonomes, avertis de la complexité du réel, et capables de mettre en oeuvre une pensée critiquedu monde contemporain.

Après la vérité, la liberté, matière et esprit, l'histoire et la religion en 2015, c'est doncune nouvelle fois une question majeure pour le philosophe qui est explorée dansce rendez-vous langrois. De la multitude des angles retenus et de ladiversité des contributions programmées au cours de ces journées deformation intellectuelle et culturelle, les professeurs tirerontcertainement des propositions pédagogiques qu'ils mettronten oeuvre auprès de leurs élèves.

Florence Robine, Directrice générale del’enseignement scolaire

Les Rencontres Philosophiques de Langressont initiées par le ministère de l'éducationnationale, de l’enseignement supérieur etde la recherche. Elles sont co-organiséespar le Forum Diderot-Langres et la Villede Langres. Elles font partie du PlanNational de Formation à destinationdes enseignants et formateurs dephilosophie avec, du 6 au 8 octobre,4 séminaires et un colloque de12 conférences accessibles aupublic. Accompagnant ces voletsscientifique et pédagogique,un volet culturel ouvert à tous,propose, du 27 septembre au9 octobre, des expositions,spectacles, visites, cinéma,conférences, librairiephilosophique, apéro philo etactions culturelles diverses.

Mardi 27 septembre • 19hEspace solidaire Guy-JannaudAncienne gare • VAILLANT

APÉRO DÉBAT AUTOUR DE LA DÉMOCRATIE PARTICIPATIVEIntervenant : Dominique Valck.

Dans le contexte actuel de réforme territoriale importante, Dominique Valckabordera le constat d'absence de construction de cette réforme partagéeavec les citoyens, générant ainsi chez eux des peurs et une crise dedéfiance. Il s'interrogera sur la capacité de la démocratie participative àrépondre à cette crise et échangera avec le public sur les pistes d'une“nouvelle alliance” possible permettant de construire avec les élus unnouveau projet de société.

Dominique Valck est ingénieur de recherche, chargé de mission de “Campus NOé” (Nouvelles Organisationsécologiques/économiques), président du Conseil de développement durable du Grand Nancy, co-président dela Coordination Nationale des Conseils de Développement (CNCD), co-président de la Conférence Régionaledes Conseils de Développement de la Région Grand Est.Un apéro dînatoire à base de produits locaux et préparé par la Régie Rurale du Plateau sera servi àl'issue de la rencontre.Organisation : Association du Conseil de Développement Territorial (C.D.T.) avec le soutien du Centre des Rives, dela Régie Rurale du Plateau et du Pôle d'Équilibre Territorial Rural du Pays de Langres.

Réservations conseillées : 03 25 84 10 00 (Karine Hurson au C.D.T.).

PENDANT LES

Les résidences d'artistes du 4 au 7 octobre 2016

RÉSIDENCE DE LA COMPAGNIE BALAGAN SYSTÈME AU LYCÉE DIDEROTDirigée par Grégoire Ingold, la Compagnie Balagan Système mène une action de décentralisation,parallèlement à la création de spectacles pour les théâtres. Son répertoire met en jeu un théâtre de ladispute des idées qui invite au débat.La Compagnie Balagan Système interviendra auprès de tous les élèves du niveau de Terminale avec

• Le Jeu de la Dispute - Pro et ContraL'initiation à l'art du Jeu de la Dispute constitue une incitation à une autre pratique de la philosophie. Surun sujet imposé et selon des positions tirées au sort, deux équipes soutiennent un argumentaire contradictoireet tentent d’emporter l’adhésion d’un jury. Il s'agit d'un exercice de rhétorique dialectique appliquée, oucomment élaborer un discours qui subjugue l’auditoire, comment épouser un point de vue qui n’est pas, apriori, le sien, mais qui démontre dans sa pertinence le caractère relatif de ce qui fonde sa propre certitude.

• La République • Livre I • Qu’est-ce que la justice ? Spectacle à partir de l’œuvre de Platon interprété par Jean-Luc Colin, Bounsy Luang-Phinith, BrahimTekfa, Philippe Vincenot dans une mise en scène de Grégoire Ingold.Chaque représentation sera suivie d’un débat avec l’équipe artistique.

EN AMONT DES

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• La DevisePièce de François Bégaudeau mise en scène parBenoît Lambert, directeur du Théâtre DijonBourgogne. “Liberté, égalité, fraternité” : notredevise ne serait-elle pas “la plus belle, la mieuxrythmée, mais surtout la plus audacieuse, la plusmoderne, celle qui montre la voie à l’humanité” ?Missionné par la République auprès des “jeunes”pour redonner sens à la légende nationale, unhomme s’exerce à faire résonner son discours.Car il faut pouvoir se faire comprendre du “jeune”sans faire “vieux”. Guidé par une coach hypermotivée, il s’interroge : sur quoi repose “le soclemoral de notre République” ? Justement, en cestemps de crise civique, où en est-on ? La liberté,est-ce faire ce que l’on veut ? L’égalité en droits,c’est quoi ? Et la fraternité dans tout ça ?

François Bégaudeau a écrit pour Benoît Lambertune pièce de théâtre “à jouer partout”. Une formelégère portée en alternance par deux duos dejeunes comédiens issus de cette même promotion :Marie-Ange Gagnaux, Yoann Gasiorowski, AurélieReinhorn et Paul Schirck. Cette pièce tourne dansles établissements scolaires. Savoureuse, cetteattaque incisive des lieux communs de la rhétoriquepolitique est aussi irrévérencieuse qu’instructive.Elle nous rappelle surtout qu’en démocratie,c’est par “la dispute” que le sens se construit.

François Bégaudeau est né en 1971 en Vendée,il a grandi à Nantes. Pendant ses années d'études, ilse produit en tant que chanteur dans le groupe depunk-rock Zabriskie Point. Agrégé de lettresmodernes, il a enseigné dans un lycée technique àDreux et au Collège Mozart dans le XIXe

arrondissement de Paris. Passionné de football, ilrend hommage au beau jeu “à la nantaise” dans sonpremier roman “Jouer juste” (2003). “Entre les murs”(Prix France Culture-Télérama 2006) évoque sonexpérience de l'enseignement. La Palme d'or 2008de l'adaptation de ce roman par Laurent Cantet, danslaquelle François Bégaudeau tient le rôle principal,lui apporte la consécration médiatique. Il a publiéplusieurs autres romans, écrit plusieurs pièces dethéâtre, notamment pour Benoît Lambert qui mettraen scène la prochaine pièce de François Bégaudeau“La Bonne Nouvelle” en novembre 2016 au ThéâtreDijon Bourgogne - Centre Dramatique National.

Benoît Lambert est né en 1971, il est initié authéâtre à l’École d’Art Dramatique de Saint-Germain-en-Laye. Il intègre l’École Supérieure d’ArtDramatique de Pierre Debauche en classe de miseen scène. En 1992, il met en scène, avec une poignéed’élèves-comédiens, “Tentative de description d’undîner de têtes” d’après Jacques Prévert. De cetteexpérience naît sa compagnie, le Théâtre de laTentative (1993), avec laquelle il monte des piècesde Molière, d’Alfred de Musset, de SlawomirMrozek, de Serge Valletti, de Nathalie Sarraute... De1999 à 2002, la compagnie produit un feuilletonthéâtral en trois volets, intitulé “Pour ou contre unmonde meilleur”. Sa mise en scène des textes deJean-Charles Massera apporte une nouvelle couleurà ses interrogations sur le monde : “Ça ira quandmême” (2002), “We are la France” (2008), “We arel’Europe” (2009), “Que faire ? (le retour)”. Depuis2013, il est le nouveau directeur du Théâtre DijonBourgogne - Centre Dramatique National.

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PRÉSENCE DU THÉÂTRE DIJON-BOURGOGNE - CENTRE DRAMATIQUE NATIONALDANS LES ÉTABLISSEMENTS SCOLAIRES LANGROIS DU SECONDAIRE AVEC

Des représentations de spectacles ainsi que des ateliers complèteront le programme en milieuscolaire, cycle 3 et secondaire (Lycée Diderot, collège Diderot, collège des Franchises, ÉPIDE).

Lundi 3 octobre • 20hBibliothèque Marcel-Arland

SOIRÉE PHILO : QU’EST-CE QU’UNEORGANISATION DÉMOCRATIQUE ?

animée par Claire de Chessé, conceptricedu jeu de cartes pédagogiques Discut(http ://jeu-discut.fr).

Discut est un jeu de cartes quifacilite la discussion. Il est trèssouple d'utilisation et peutservir de cadre à de nombreusesdiscussions différentes, selonle nombre de participants, leurâge, le temps disponible, etc.Discut peut être utilisé partoutet par tout le monde. Il fait

jouer des Discutants et des Animateurs.Venez vous prendre au jeu !

Philosophe de formation, spécialisée dans lesméthodologies et outils de réflexion collective et dedémocratie délibérative, Claire de Chessé estmembre fondateur et présidente de l'associationfrancophone Philolab (www.philolab.fr) qui cherchedepuis 2006 à favoriser le développement de laréflexion et de la pratique philosophique auprèsdu plus grand nombre, avec le soutien du secteurdes sciences sociales et humaines de l'UNESCO.Elle est bénévolement en charge au sein de cetteassociation des chantiers Philotravail et VillesPhilosophes.Organisation : Médiathèques de Langres.

Inscriptions : 03 25 87 63 00.

Mardi 4 octobre • 18h30 • Maisonde Quartier de la Trincassaye (M2K)

APÉRO DÉBATReprésentation de “La Devise” de FrançoisBégaudeau (voir page 5) par Marie-AngeGagnaux et Yoann Gasiorowski. Mise enscène de Benoît Lambert. À partir de 10 ans.Durée : 55 mn puis échange avec le publicautour d'un verre. Avec la participation de laMaison de quartier (M2K).

Réservations : 03 25 87 60 34.

Mercredi 5 octobre

Journée anniversaire de la naissance de Denis Diderot(1713) et de l'ouverture de la Maison des Lumières (2013).

14h30 et 16h • Maison des Lumières D. Diderot

VISITE DE LA MAISON DES LUMIÈRESOrganisation : Conservation des Musées de Langres.

Inscriptions : 03 25 86 86 40.

14h30 • Départ Place Diderot

DIDEROT ENFANT À LANGRESVisite à l'attention des familles des lieux fréquentés par Diderotenfant, entre 1713 et 1728, permettant de présenter l'organisationde la vie dans la cité et du pouvoir au début du XVIIIe siècle àLangres. Arrivée : Maison des Lumières avec goûter. A partirde 8 ans. Organisation : Association Pourquoi pas !

Inscriptions : 06 64 16 37 35.

18h • Maison des Lumières Denis Diderot

LA COLLABORATION À L'HISTOIRE DES DEUX INDESET LE LANGAGE POLITIQUE DU DERNIER DIDEROT

Conférence par Gianluigi Goggi. Parue en 1770, sans nom d’auteur, augmentée de plusieurséditions jusqu’en 1780, “L’Histoire des deux Indes“ est uneœuvre considérable (10 volumes) consacrée à l’expansioncoloniale de l’Europe au XVIIIe siècle. Attribuée à l’abbé Raynal,c’est en fait un ouvrage collectif. Diderot y collabora et rédigeaprobablement les pages consacrées à l’esclavage.

Gianluigi Goggi est professeur honoraire de l’universitéde Pise, où il a enseigné la littérature française. Il estspécialiste de l’abbé Raynal et du dernier Diderot, membredu comité de publication des “Œuvres complètes” deDiderot (Paris, Hermann) et du comité d'édition de“L’Histoire des deux Indes”, auprès du Centre inter-national d'étude du XVIIIe siècle de Ferney-Voltaire (CIEDS).Parmi ses travaux récents : le recueil “L’édition du dernierDiderot. Pour un Diderot électronique” (Paris, Hermann, 2007),collaboration au tome I de la nouvelle édition de “L’Histoire des deuxIndes”, publié en 2010 (CIEDS). Il collabore aussi à l’édition de“L’Essai sur les mœurs et l'esprit des nations” de Voltaire, chez laVoltaire Foundation d’Oxford. Organisation : Conservation des muséesde Langres en collaboration avec les Amis des Musées de Langres.

Réservations : 03 25 86 86 40.

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National de Formation enseignantsEN AMONT DU Plan National de Formation des enseignants

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Problématique : Pour le dire par métaphore,l’espace du politique est un espace multi-vectoriel.S’il est, en tout premier lieu, traversé de relationsde pouvoir et de rapports de force, de tensionset de conflits dont la violence n’est pas constante,mais dont la rudesse est ordinaire ; il est, parailleurs, animé par des préoccupations d’ordrestrès différents ressortissant au droit, à la justiceet, par voie de conséquence, à l’éthique ou auxmœurs. L’attention à certaines formes d’égalitéet au progrès économique et social, l’intérêt pourla prospérité individuelle et collective, une constanteaspiration à la liberté, voire à quelque chose quis’apparenterait à la réalisation de soi, agitentégalement le coeur des pratiques politiques etde l’espace dans lequel elles se déploient. Les enjeux du politique sont donc tout à faitfondamentaux : ils concernent tout simplement“la vie”, si l’on peut dire, son organisation et sapossibilité même, les communautés dans lesquelleselle s’organise, les institutions et les normes àvisée collective, infiniment diverses, qu’elle sedonne et qui ne font généralement pas harmonie,ni même, souvent, consensus.Parmi les questions que pose donc le politique,celle des puissances qui l’animent et de l’horizonde principes sur lequel elles se projettent estcapitale : le politique constitue-t-il un espaceautonome et purement fonctionnel, un lieu de gestionde “la vie” et de ses accidents, ou s’enracine-t-ildans des couches sédimentaires formées par descultures éthiques, religieuses, voire laïques, dontl’unité est loin d’aller de soi ? Quelles sont les

échelles de délibération, de décision et d’action quien soutiennent, aujourd’hui, le déploiement ? Quellesfigures de la paix, de la liberté et de la justice lepolitique laisse-t-il émerger, et en existe-t-il dont ildevrait favoriser l’essor et l’éclosion – mais aussi,au nom de quelle justification rationnelle ? Lapolitique elle-même, comme pratique pro-fessionnelle ou vocationnelle, contribue-t-elle à l’essor du politique ou, parmanière de paradoxe, constitue-t-elle un obstacle – technocratique,par exemple – à son essor commeà celui de l’intérêt qu’il pourraitsusciter ? Les Rencontres Philoso-phiques de Langres sont l’occasion,d’ouvrir aussi largement que possiblela réflexion sur la diversité desenjeux et des problèmes, peut-être irréductibles, que pose, entant que tel, l’espace dupolitique.

PaulMathias

PENDANT LE Plan National de Formation des enseignants

Jeudi 6 octobre • 14h • Salle Jean-Favre

OUVERTURE DES RENCONTRES PHILOSOPHIQUES DE LANGRES DANS LE CADREDU PLAN NATIONAL DE FORMATION DES PROFESSEURS DE PHILOSOPHIE.

Discours : Françoise Souliman, préfète de la Haute-Marne • Hélène Insel-Zadjela, rectrice de l'académie de Reims • Sophie Delong, maire de Langres • Bernard Collin, président du Forum Diderot-Langres

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LESCONFÉRENCESDU COLLOQUE

Jeudi 6 octobre15h • Salle Jean-Favre

LE PRINCE ET LE SOUTIEROU LE TRAVAIL DU POLITIQUE

Conférence inaugurale par Paul Mathias.Dans l’espace du politique s’établissent, senouent et s’entretiennent des relations de pouvoirqui impliquent gouvernement et obéissance, etsurviennent des situations ou des événementsqui, parfois, mettent l’un et l’autre en déroute.Formellement irréductibles, quoique souventéquivoques, ces catégories masquent un travailsous-jacent du politique fréquemment rapportéà ses effets, l’exercice du pouvoir, et rarementarticulé au travail – c’est-à-dire à un rapport stric-tement déterminé à la réalité – sur lequel il repose.L’idée d’un “travail du politique” doit s’entendreen un double sens. D’une part, elle dénote uneprise en charge pratique, empirique, parfoisintuitive d’une réalité humaine sur laquelle il estprévu et convenu d’agir, non sans y projeter desintérêts et des idéaux ou, du moins, des conceptionsde nature axiologique ou idéologique : les princesagissent sur le monde humain et le colorent, peuou prou, d’une teinte qui le fait apparaître tel qu’ilpeut être, rarement tel qu’il doit être – gouvernable,sans doute, mais rarement maîtrisable. Orprécisément, d’autre part, l’espace du politique,lui-même, “travaille”, il change et provoque destensions nouvelles et inattendues, il se configureet se reconfigure, serait-ce à la marge, de sortequ’il faut sans cesse reprendre l’ouvrage ous’adapter aux contraintes propres et singulièresqu’il impose : économiques, sociales, internationales,etc. Ainsi, comme par un effet de retour, l’espacedu politique change les idées qui le façonnent etcelles-ci, par nécessité, doivent cristalliser, nonsous la forme du pouvoir qui agit, mais sous laforme de la loi, des règles ou du droit qui leurdonnent corps, durée et efficacité.Ainsi, penser le sérieux du travail du politique,c’est tenter d’éclairer une indispensable synthèsede la sphère des normes et des fins, d’une part,et de celle de l’action, du pouvoir et de labrutalité qui, parfois, y prévaut.

Paul Mathias, inspecteur général de l’éducationnationale, doyen du groupe de philosophie.

Jeudi 6 octobre16h - 17h30 • Salle Jean-Favre

PRÉSENTATION DES SÉMINAIRESAUX ENSEIGNANTS

Articulés aux perspectives critiques esquisséespar les conférences ainsi qu’aux enjeux et auxmodalités de leur élaboration didactique, lesséminaires sont l’occasion, pour les stagiaires,d’un travail effectivement collégial tout au long deces rencontres philosophiques. Leur présentationdoit permettre à chacun d’appréhender l’ensembledes problématiques traitées et d’éclairer le choixdu séminaire suivi lors de ces Rencontres.A : La politique à la lumière des pensées

postcolonialesB : Politique et philosophie socialeC : Le peuple par-delà la nationD : De la critique des conceptions classiques du

pouvoir à l’analyse de la gouvernementaliténéolibérale (autour de Foucault)

17h30 • Inscription des enseignants-stagiairesdans les séminaires.

Possibilité pour le public d'assisteraux séminaires dans la limite des placesdisponibles : pré-inscription obligatoireau 03 25 87 60 34. Confirmation par

téléphone le jeudi 6 octobre à partir de 18h.

Jeudi 6 octobre • 18h30 • ThéâtreQUI VEUT DÉFENDRE LE MODÈLE

SOCIAL FRANÇAIS ? RÉFLEXIONS SURUNE RÉPUBLIQUE EN PÉRIL

Conférence par Jean-Fabien Spitz.Entamée en Europe et aux États-Unis dans ledernier quart du XIXe siècle, la mise en place dela législation sociale a profondément modifié ladéfinition du régime libéral issu des révolutionsdémocratiques de la fin du XVIIIe siècle. À la suitede ce bouleversement, le “régime de libertéindividuelle” ne peut plus se définir commel’égalité des droits sous une loi impartiale etidentique pour tous, mais doit l’être comme une“institution” de la liberté des individus les plusfaibles par une législation qui leur garantit lesmoyens de leur indépendance et la possibilité derésister aux pressions que, sans cette législation,les agents les plus puissants qui œuvrent sur le

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marché pourraient leur faire subir. Salaireminimum, limitation de la durée du travail,législation sur les accidents du travail, présencedes syndicats dans l’entreprise, négociationscollectives, accès à l’éducation publique et auxsoins médicaux, retraites, sont autant de moyensd’assurer l’accès de tous à une existenceautonome qui serait impossible dans le contexted’un marché pur et dérégulé où le contrat privérégnerait en maître. Ils définissent une formepolitique républicaine.

Or depuis plus de trente ans, cet État social, fruitd’un compromis historique scellé dans l’aprèsguerre, est remis en cause. L’exposé tentera dèslors de répondre à trois questions distinctes : quiveut la mort de ce modèle social et pourquoi ?quelles sont les principales critiques qui ont étéformulées à son encontre et comment peut-on yrépondre ? Pourquoi les bénéficiaires supposésde ce modèle sont-ils si faiblement attachés à ledéfendre ?

Jean-Fabien Spitz, ancien élève de l’Écolenormale supérieure, agrégé de philosophie, professeurde philosophie politique à l’université de Paris 1Panthéon-Sorbonne. Auteur notamment de “LeMoment républicain en France” (Gallimard, 2005).

Jeudi 6 octobre18h30 • Cinéma New Vox

COMMENT PEUT-ON ÊTRE LIBÉRAL ?Conférence par Guillaume Barrera.

À beaucoup, le “néolibéralisme”, auquel l’effon-drement ou l’affaiblissement du monde communistea donné une carrière proprement mondiale,apparaît comme la forme contemporaine dulibéralisme, son expansion ou son épanouissementsous la forme d’un capitalisme sans frontières.

Par suite, l’exécration que suscite le premier sereporte bien souvent sur le second, d’autant quela défense du libéralisme s’apparenterait à unrefus de la démocratie réelle, d’abord fondée surle principe de l’égalité. Du reste, la liberté politiquea mauvaise réputation : on l’accuse, souvent, d’êtreaussi peu “politique” que possible, une liberté de“bourgeois” plutôt que de “citoyens”, une affaireprivée plus que publique. La liberté politique a-t-ellepour autant perdu tout intérêt ? Parmi les fondateursdu libéralisme, Montesquieu mérite un détourprolongé : son approche diversifiée de la liberté,sa conception des pouvoirs et de leurs relations,sa manière, surtout, de lier liberté, religion etcommerce, sans confondre l’intérêt du commerceet de l’État avec les intérêts des commerçants, enfont un penseur incontournable. On proposeraainsi une lecture “actualisée” de L’Esprit des lois.

Né en 1968, ancien élève de l’École normale supérieure,agrégé de philosophie, docteur en philosophiepolitique de l’EHESS, Guillaume Barrera estl’auteur de “Les lois du monde. Enquête sur ledessein politique de Montesquieu” (Paris, Gallimard)et de “L’Esprit de la cité”, 2009, ouvrage couronnépar l’Académie des sciences morales et politiques.Il enseigne la philosophie en hypokhâgne et khâgneB/L au lycée Fustel de Coulanges, à Strasbourg.

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Vendredi 7 octobre • 9h - 10h30

SÉMINAIRES

Vendredi 7 octobre • 11h • Théâtre

LA SOUVERAINETÉ DE L’ÉTAT : UNEQUESTION DE JUSTICE ?Conférence par Luc Foisneau.

Considérer l’État d’un point de vue moral heurteprofondément nos habitudes intellectuelles. Lasouveraineté n’est-elle pas le moyen par lequelun groupe restreint, au nom de l’obéissance à laloi, parvient à assurer son emprise sur le restede la société ? Nombreux sont ceux, parmi lessociologues, les politistes et les philosophes,pour qui la réponse relève de l’évidence : l’Étatsouverain n’est rien d’autre qu’un dispositif decontrainte au service d’une élite dissimulant sesintérêts bien compris derrière des discours d’experts.

Pour autant, c’est unequestion morale, distinctede celle de la domination,qui fonde l’interrogationmoderne sur l’État sou-verain : comment peut-onpenser un ordre politiquejuste dès lors que l’on nedispose plus – c’est le legsphilosophique des guerresde religion – d’une concep-tion unique de la vie bonne ?

En tenant compte des objections des théoriciensde la domination, nous chercherons à montrer qu’ilexiste un lien philosophique entre les premièresjustifications normatives de l’État au XVIIe siècleet la résurgence, dans les années 1960, de laquestion de la justice sociale.

Luc Foisneau, directeur de recherche au CNRS,enseigne la philosophie politique à l’École des hautesétudes en sciences sociales (EHESS). Il a dirigé le“Dictionnaire des philosophes français du XVIIe siècle :acteurs et réseaux du savoir” (Paris, ClassiquesGarnier, 2015), traduit et commenté, en collaboration,John Rawls, “Justice et critique” (Paris, Éditions del’EHESS, coll. “Audiographie”, 2014) et publié“Hobbes. La vie inquiète” (Paris, Gallimard, coll.“Folio essais inédit”, 2016).

Vendredi 7 octobre11h • Cinéma New Vox

LA JUSTICE SOCIALE : UNE QUESTIONDE RESPONSABILITÉ ?

Conférence par Patrick Savidan.La responsabilité et les concepts qui lui sontassociés jouent un rôle central dans notre vie, toutparticulièrement dans les jugements que nousportons sur nous-mêmes et les uns sur les autres.La notion de responsabilité est pourtant des plusproblématiques et semble même gagner eninstabilité à mesure qu’on en approfondit l’analyse.C’est en ayant à l’esprit une telle difficulté que nousnous interrogerons sur la place croissante que lanotion s’est vue reconnaître, depuis le début desannées 1980, dans la réflexion normative et dansles débats publics relatifs à la légitimité, à la natureet à la portée des mécanismes redistributifs. La notion de “responsabilité” est d’autant plusimportante qu’elle pourrait servir de fil conducteurpour une présentation d’ensemble de la recherchecontemporaine dans le domaine politique de lajustice distributive. Après avoir précisément baliséce champ très vaste et identifié les problèmesspécifiques que pose le concept de respon-sabilité individuelle, nous nous intéresserons plusparticulièrement aux efforts engagés pour tenterde penser la justice sociale et les conditions desa mise en œuvre politique par-delà les grillesd’analyse que détermine ce même concept.

Patrick Savidan est professeur de philosophie moraleet politique à l’université Paris-Est (Créteil), directeurde la revue Raison publique (www.raison-publique.fr),cofondateur et président de l’Observatoire des inégalités(www.inegalites.fr). Ses travaux portent principalementsur la justice sociale, sur les institutions et les pratiquesdémocratiques, ainsi que sur les enjeux liés à la prise encompte politique des identités collectives. Il a notammentpublié : “Voulons-nous vraiment l’égalité ?” (Albin Michel,2015), “Repenser l’égalité des chances” (Hachette, 2010)et “Multiculturalisme” (PUF, 2009).

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Vendredi 7 octobre • 14h30 • Théâtre

POLITIQUES DU NUMÉRIQUE :UN ÉTAT DÉSENGAGÉ ?

Conférence par Paul Mathiaset Richard Delmas.

On considère, à tort, que le numérique et les réseauxforment de simples superstructures technolo-giques dont la régulation ressortit à la seulegestion informatique de leurs ressources. Onignore, par là, un trait fondamental des réseaux, queleur déploiement et leur organisation mobilisent desressources, non seulement informatiques, maiségalement économiques, sociales, politiques ouéthiques. Là où, en effet, sont les réseauxnumériques, là, également, émergent des choixde société, une inflexion du droit, des relationsentre partenaires internationaux, et là, encore, sejouent la nature et l’étendue d’espaces de libertéaux périmètres imprécis ou, souvent, contraints.

À partir d’une analyse précise, au niveau européen,de la “gouvernance” effective des problématiquesrécentes liées au déploiement des réseaux, ons’efforcera de mettre au jour les logiques régissantcertaines procédures internationales d’ententeou de résolution des litiges, et de faire la lumièresur la diversité des normes en jeu dans l’élaborationdes espaces publics du numérique : le droit, d’uncôté, certaines règles éthiques, de l’autre, maiségalement des “standards” ou, souvent, de simplesspécifications techniques qu’on essaie, parfois,d’interpréter comme des normes supérieures. Quelle sont, effectivement, la nature et la portéedes normes régissant de tels espaces ? Est-ilpertinent de raisonner, à leur égard, en termes

de politiques publiques, de “bien commun”, oufaut-il se contenter d’une approche économique,technologique ou “efficacéiste” ? Le politiqueconserve-t-il ses prérogatives, sa souveraineté,dans la définition et dans le contrôle des espacespublics du numérique, ou les délègue-t-il – à tortou à juste titre – à des organismes ou à desorganisations relevant d’autres domaines que lesien propre, au risque de céder une partie de sespouvoirs régaliens traditionnels ?

Paul Mathias a, dans divers contextes, travaillé àune approche philosophique du numérique et desréseaux. Il est l’auteur de : “La Cité Internet” (Paris,Presses de Sciences-Po, 1997), “Des Libertésnumériques” (Paris, P.U.F., 2008) et “Qu’est-ce quel’Internet ?” (Paris, Vrin, 2009).Richard Delmas est ancien administrateurprincipal au Conseil de l’Europe puis à la CommissionEuropéenne, Direction Générale Société de l'infor-mation, et conseiller puis directeur du bureau duComité des Gouvernements de l’ICANN, organe degestion de l’Internet au plan international. Il a, enoutre, codirigé “Vers la Société de l’Information”,ouvrage publié aux Éditions Apogée (Rennes, 1995).

Vendredi 7 octobre14h30 • Cinéma New Vox

CE QUE L’ÉCOLOGIE PEUT FAIREÀ LA DÉMOCRATIE

Conférence par Bérengère Hurand.L’écologie rend-elle la démocratie plus difficile ?La nécessité de répondre aux enjeux environ-nementaux, si elle est prise au sérieux, semblepromettre moins de liberté et plus de normes. Seprofile alors une “éco-tyrannie” fondée sur legouvernement des savants et des experts, où laparole populaire serait muselée par un discourscatastrophiste et moralisateur, en lieu et placed’une parole publique venant s’inscrire dansun horizon proprement politique. Autant deconditions empêchant l’exercice de la démocratie,et venant accentuer la crise qu’elle paraîttraverser. Or crise démocratique et crise environnementalesont peut-être les deux faces de la même pièce ;et si l’écologie offre des réponses éclairées à laseconde, elle peut d’autant mieux contribuer à la

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Paul Mathias Richard Delmas

résolution de la première, que ses propositionsapparaissent discutables dans l’espace public etarticulées à la mise en question des normescollectivement établies de la justice, ou mêmede la vie bonne. Parce qu’elle nous oblige àarbitrer, à débattre, à décider ensemble de lafigure de notre monde, elle constitue uneoccasion unique de questionner les justificationset les formes de la démocratie, de repenser sesbuts et ses procédures. La crise démocratiqueprocède en grande partie du sentiment qu’ont lespeuples de n’avoir plus rien à décider, dans unordre de faits ou de lois nécessaires. Au contraire,l’écologie invite à réinscrire des valeurs dans lechamp du préférable, du discutable et dupolitiquement incertain.

Bérengère Hurand, née en 1976, est professeuragrégée de philosophie en Classe Préparatoire auxGrandes Écoles (C.P.G.E.) commerciales au lycéeMarcelin-Berthelot de Saint-Maur-des-Fossés. Depuis 2008, elle consacre l’essentiel de sa recherchepersonnelle à la philosophie de l’environnement. Ellea notamment dirigé, avec Catherine Larrère, lecolloque “Y a-t-il du sacré dans la nature ?” en 2012et en a publié les actes en 2014 aux Publications dela Sorbonne.

Vendredi 7 octobre16h30 - 18h

SÉMINAIRES

Vendredi 7 octobre • 18h30 • Théâtre

LE THÉOLOGICO-POLITIQUEConférence par Makram Abbes

et Bernard Bourdin.Au sein de la civilisation occidentale, l’expression“théologie politique” est d’une grande complexité,notamment dans sa formulation chrétienne.Bernard Bourdin se propose d’éclairer cettecomplexité en montrant que, sans la définitionclaire de ce syntagme, l’interprétation que veuten donner la modernité séculière demeure obscure.Mais à cette difficulté s’ajoute, désormais, uneseconde : en ce début de XXIe siècle, le retour dela religion comme donnée et comme problèmesociopolitique, dans les démocraties libérales,requiert une nouvelle compréhension de larelation entre les sphères politique et religieuse.Où en sommes-nous, en effet, dans ce qui a étédésigné, peut-être hâtivement, comme un processusde “sortie de la religion” ? Ne serions-nous pas,d'une certaine manière, lost in translation, perdusquelque part entre des époques religieuses etdes temps pour lesquels se cherche encore unnouage – ou bien, à l'inverse, un “dénouage”définitif – entre religion et politique ? En miroir de cette interrogation historique et decette histoire en cours, du côté occidental, MakramAbbes se propose de montrer que, contrairementà une idée reçue au sujet de la civilisationislamique, le lien du théologique et du politiqueest, ici, particulièrement difficile à penser – dèslors qu'on aura refusé toute facilité d'essen-tialisation. En effet, la réputation d'une incapacitéde l'Islam à dénouer le religieux du politique, lepréjugé qu'il serait une “religion politique paressence”, ne résiste pas à l'analyse historique –notamment à l'examen des “traités de l'art degouverner” ou “Miroirs des princes” que l'âgeclassique de l'Islam a vu fleurir. Nous trouvons eneffet, dans ces “Miroirs”, de quoi dépaysersingulièrement notre regard sur la relation dupolitique et du religieux. Or là encore, la périodemoderne et contemporaine pose de nouvellesquestions, entre des sécularisation(s) et des

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“désécularisation(s)” qui se succèdent en unevalse-hésitation, dans le monde arabe et musulman,telle que nul ne saurait actuellement prédire l'issue,là-bas, de la relation du politique et du religieux.Occident, Islam, deux civilisations désormaisengagées ensemble dans l'élucidation toujours àreprendre de cette relation tumultueuse – dont lapacification pourrait permettre, pour chaque tempset chaque lieu, d'administrer en justice la Citéhumaine, et de faire droit, aussi bien à l'aspirationdes citoyens à la liberté de conscience (face auxdogmes et aux normes) qu'à leur solidaritéeffective autour de valeurs partagées et d'unprojet de société – ou, à une échelle plus vaste,une “politique de civilisation” – selon la formuled’Edgar Morin – qui laisse derrière le spectrehuntingtonien d'un “choc des civilisations”.

Makram Abbes est professeur de philosophiepolitique à l'École normale supérieure-LSH de Lyon. Bernard Bourdin est professeur de philosophieet d’histoire politique à la Faculté de Sciences SocialesÉconomiques (FASSE) de l’Institut Catholique de Paris.

Vendredi 7 octobre18h30 • Cinéma New Vox

RÉPARERConférence par Gabrielle Radica.

Qu’est-ce que réparer et dans quel cas demande-t-on réparation ? Peut-on réparer le mal qui estfait, le dommage causé à autrui ? Les hommescherchent à le faire dans de nombreux domainesde l’existence : dans les rapports juridiques entreparticuliers, dans les rapports familiaux (et lespsychanalystes exhibent des besoins de réparationmême là où le mal a été seulement voulu, maisnon commis) et, aujourd’hui, dans les rapportspolitiques entre États et populations victimesd’injustices diverses (esclavage, déportation). On tentera, dans cette présentation, de proposer unquestionnement philosophique transversal sur ceque signifie “réparer”, et sur le sens politique que

peuvent prendre cette notion et cette intention. Cetexamen requiert, en particulier, l’étude du tempsspécifique dans lequel s’inscrit la réparation, du prin-cipe d’équivalence qu’il faut produire pour effectuerdes réparations, du rapport de la réparation à lavengeance, dont la première est censée se démar-quer et, enfin, des institutions humaines dans lecadre desquelles se déploie tout effort de réparation.

Gabrielle Radica est maître de conférences enphilosophie à l’université de Picardie Jules-Verne,spécialiste de philosophie morale et politique et del’histoire de la philosophie du XVIIIe siècle. Ses travauxportent sur Rousseau (“L’Histoire de la raison.Anthropologie, morale et politique chez Rousseau”,Paris, Champion, 2008), le droit, et depuis quelquesannées plus particulièrement sur la famille (“Textesclé de philosophie de la famille”, Paris, Vrin, 2013).

Samedi 8 octobre9h • Salle Jean-Favre

RESTITUTION DES SÉMINAIRESLes acquis de chaque séminaire sont présentésà l’ensemble des stagiaires : cette premièresynthèse, complétée par les publications en lignequi la développent, constitue un point de départpour les formations en académie et les réflexionssur le travail en classe autour du thème de lapolitique.

Samedi 8 octobre11h - 13h • Salle Jean-Favre

LA POLITIQUE,À L’ÉPREUVE DU RÉEL

Conférence de clôture par Frank Burbage.Docteur en philosophie, Frank Burbage est inspecteurgénéral de l’éducation nationale, membre du groupe dephilosophie et professeur en classes préparatoireslittéraires et scientifiques au lycée Fénelon (Paris). Il estégalementmembre du comité de rédaction des Cahiersphilosophiques et coresponsable de l'universitépopulaire du dix-huitième arrondissement de Paris.

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3, rue Jarry52290 Le Val d'Esnoms

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Vous retrouverez pendant les RPL les produits et prestations offertspar les partenaires ci-dessous. Qu'ils en soient remerciés !

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Soirée philoQu’est-ce qu’uneorganisation

démocratique ?par Claire de Chessé

BibliothèqueMarcel-Arland

Visite etgoûterDiderotenfant àLangresDépart Pl.Diderot

AnniversaireNaissance de D. Diderot

Visite de laMaison desLumièresDenisDiderot

Visite de laMaison desLumièresDenisDiderot

ConférenceLa collaboration

à l’histoire des deuxIndes et le langagepolitique du dernier

Diderotpar Gianluigi GoggiMaison des Lumières

Denis Diderot

Apéro débatReprésentation de

“La Devise”de François Bégaudeau,

puis échange avecle public

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Lundi 3 octobre

Apéro débatLa démocratieparticipative

par Dominique ValckEspace SolidaireGuy-Jannaudà VAILLANT

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Mardi 27 septembre Mardi 4 octobre Mercredi 5 octobre

Pendant toute la durée des Rencontres Philosophiques de Langres

Exposition Affiches politiques (voir p. 24)Maison des Lumières Denis Diderot • Horaires d’ouverture du Musée

Expositions Outings et Les artistes de Diderot : Joseph-Marie Vien (voir page 24)Musée d’Art et d’Histoire Guy-Baillet • Horaires d’ouverture du Musée

Du 5 au 7 octobre • Résidence de la Cie Balagan Système • Lycée Diderot (voir page 4)

Du 4 au 7 octobre • Présence du Théâtre Dijon Bourgogne - Centre Dramatique National (voir page 5)

LE CALENDRIER DES

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Vendredi 7 octobre

DiscoursOuverture des RPL dans lecadre du Plan National de

Formation • Salle Jean-Favre

Séminaires

Séminaires

ConférenceLa souveraineté

de l’État : une questionde justice ? par Luc

FoisneauThéâtre

ConférenceLa justice sociale :

une questionde responsabilité ?par Patrick SavidanCinéma New Vox

ConférencePolitiques du

numérique : un Étatdésengagé ?

par Paul Mathiaset Richard Delmas

Théâtre

ConférenceCe que l’écologie peutfaire à la démocratie

par Bérengère HurandCinéma New Vox

ConférenceLe théologico-politiquepar Makram Abbeset Bernard Bourdin

Théâtre

ConférenceRéparer

par Gabrielle RadicaCinéma New Vox

Bouquets philopar Au cœur des motsDans les rues et à lalibrairie philosophique

Apéro débatLe pouvoir politiqueexpliqué aux gens...

par Françoise JimenezMaison de quartier

Restauration rapideet bio

par Ô palais des féesSquare Henryot

Inauguration de laLibrairie philosophique

avec le groupe “Un chatdans la main” et

lancement du manuelLe Bescherelle illustréd’histoire de la philosophiechez Hatier • Librairie philo

Atelier philoautour d’un goûteravec les 8 - 10 anspar Mélanie Olivier

Librairie philosophique

Conférence inauguraleLe Prince et le soutier

ou le travail du politique ?par Paul MathiasSalle Jean-Favre

ConférenceComment

peut-on êtrelibéral ?

par G. BarreraCinéma New

Vox

ConférenceQui veut

défendre lemodèle socialfrançais ?

par J.-F. SpitzThéâtre

Présentation des séminairesSalle Jean-Favre

Ciné-philoLa démocratie principe etpratique. Projection du film

“Dalton Trumbo” de Jay Roachpuis débat animé par OmarSmail et Julien Saïman

Cinéma New Vox

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Les outils dela PolitiqueRV Hôtelde Ville

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SpectacleLes Justes

d’Albert Camuspar le Théâtre

Populaire NantaisSalle Jean-Favre

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Samedi 8 octobre Dimanche 9 octobre

Restitution desséminaires

Salle Jean-Favre

Cocktail de clôtureLibrairie philosophique

Conférencede clôture

La politique, àl’épreuve du réel

par Frank BurbageSalle Jean-Favre

La politiqueexpliquée aux gens...Librairie philosophique

SpectacleLa République - Livre I -Qu’est ce que la justice ?

par la Cie BalaganSystème

Cloître de la Cathédrale

SpectacleLa Devise

par le Théâtre DijonBourgogne - CDN etdébat avec l’auteur etle metteur en scèneSalle du TribunalHôtel de Ville

Apéro débatLa politique

expliquée aux gens...par Françoise JimenezLibrairie philosophique

Rencontre d’auteursPolitique f(r)ictions

avec Jérémie Lefebvreet Denis Lachaud

Librairie philosophique

Dédicace • Jeanne BoyerLibrairie philosophique

Dédicace • FrançoisBégaudeau • Librairie philo

Présentation de la revuePhiléas & Autobule, en

direction des enseignantset animateurs

Librairie philosophique

Présentation de la revuePhiléas & Autobule

Librairie philosophique

Brunch politiqueSocrate président. Versune démocratie lucide ?Librairie philosophique

Film documentairede François Bégaudeau

N’importe quiLecture à haute voixLa Cité du Soleilpar Nicole Pariselet Pier Paolo Ciurlia

Librairie philosophique

Spectacle déambulatoireRue Jean-Jaurès

par la Cie InternationalAlligator • Départ de la

Place Diderot

Ciné pitchounesLe roi et l’oiseaude Paul GrimaultCinéma New Vox

Petite pause philoavec les 8 - 13 anspar Mélanie Olivier

Librairie philosophique

Restauration rapideet bio

par Ô palais des féesSquare Henryot

Restauration rapideet bio

par Ô palais des féesSquare Henryot

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SpectacleKohlhaas

par l’Agora ThéâtreThéâtre

Disco philoLibrairie philosophique

Théâtre

CINÉ-PHILO • LA DÉMOCRATIE :PRINCIPE ET PRATIQUE

Projection du film “Dalton Trumbo”.Réalisation : Jay Roach (2015). Durée : 124 mn.Hollywood, la Guerre Froide bat son plein. Alorsqu’il est au sommet de son art, le scénaristeDalton Trumbo est accusé d’être communiste. Avec d’autres artistes, il devient très viteinfréquentable, puis est emprisonné et placé surla Liste Noire : il lui est désormais impossible detravailler. Grâce à son talent et au soutieninconditionnel de sa famille, Il va contournercette interdiction. Parallèlement, il mènerapendant des années un long combat juridique etpolitique pour obtenir sa réhabilitation. Ce remarquable long métrage permet, entre autres,de questionner les rapports parfois élastiques entreles principes et les pratiques d'une démocratie.Il aborde aussi la question de la liberté de lacréation artistique face au pouvoir politique.Un débat sera animé par Omar Smail et JulienSaïman. Avec le soutien et la passion de JérômeQuaretti, gérant du Cinéma New Vox.

Omar Smail est professeur de philosophie,animateur de café-philo et de ciné-philo dans lesPyrénées Orientales. Il est également auteur durecueil de nouvelles philosophiques sur la culturekabyle “Dans les Ténèbres du Miroir” (2013).

Julien Saïman est professeur de philosophie aulycée Arago de Perpignan et anime un café-philoainsi qu'un ciné-philo au cinéma Le Castillet àPerpignan.

APÉRO-DÉBATavec “Le pouvoir politique expliqué aux gens.Conférence courte et néanmoins édifiantetendant à prouver que le pouvoir abîme”.

Création du spectacle conçu et interprété parFrançoise Jimenez, directrice de la CompagnieAttention Au(x) Chien(s) et Pierre Lhiabastres,comédien.“Le pouvoir politique, c'est le monopole de laviolence légitime”. Max Weber.Deux histoires vont se croiser, se jouer. D'unepart la conférence proprement dite où MartineBlancbaye tentera de croiser les visions de

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Jeudi 6 octobre • 21h • Cinéma New Vox

Vendredi 7 octobre • 18h30 • Maison de Quartier de la Trincassaye (M2K)

LEVOLET CULTURELDES

Machiavel, Hobbes et Weber sur le pouvoir etd'autre part ce qui va se jouer "en direct", àsavoir sa relation avec son assistant, qui vaévoluer au fil de la conférence. Le pouvoir abîme,elle en est persuadée. Ce qu'elle n'imagine pasc'est qu'elle-même va devenir l'illustrationvivante de cette théorie. Durée 30 mn + débat.À partir de 12 ans.

Née en juin 2010 à Reims, sous l'impulsion deFrançoise Jimenez, comédienne, la CompagnieAttention Au(x) Chien(s) crée des spectacles quis'articulent autour du personnage burlesque de

Martine Blancbaye, conférencière à ses heuresperdues qui offre sa vision du monde en explorantdes sujets de société, des auteurs ou des thèmesplus universels.Cette création a été conçue spécialement pourles Rencontres Philosophiques de Langres avecun soutien à la création du Service Spectaclesde la Ville de Langres.La représentation sera suivie d'un échange avecle public autour d’un verre grâce à la complicitéde la Maison de Quartier.

Réservations conseillées : 03 25 87 60 34.

LES JUSTESPièce d'Albert Camus par le Théâtre Populaire

Nantais. Interprétation : Flore VannierMoreau, Jérémy Sanagheal, Pierre Benoist,Olivier Robert, Damien Reynal, Régis Florès,Mathilde Banderly, Gwendoline Démont.

Mise en scène : Régis Florès.Cette œuvre en 5 actes fut écrite en 1949 enréponse au livre “Les Mains Sales” de Jean-PaulSartre situant un groupe de révolutionnairessocialistes cherchant à éliminer un traître du Parti.A Moscou, en février 1905, un groupe de terroristes,appartenant au parti révolutionnaire, établit unplan afin d’assassiner le Grand-Duc, qui doit se

rendre en calèche au théâtre. Par cet attentat, ilsveulent lutter contre la tyrannie exercée sur euxet libérer les victimes de la dictature. Les huitcomédiens font s’affronter deux types d’homme :le révolutionnaire sans limite et celui qui pensequ’une vie ne peut être sacrifiée impunément, fût-cepour la juste cause de la révolution. Durée :100 mn. À partir de 14 ans.Le Théâtre Populaire Nantais a pour vocation,de mettre en scène des textes d’auteurs contemporainset classiques, de proposer un théâtre brut et sansconcession, un théâtre où le sens et le jeu sont aucentre de l’histoire.Réservations conseillées : 03 25 87 60 34.

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Vendredi 7 octobre • 21h15 • Salle Jean-Favre

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14h30 • Cloître de la Cathédrale(Chapelle du collège Diderot en cas de pluie)

LA RÉPUBLIQUE - LIVRE I - QU’EST-CEQUE LA JUSTICE ?

Spectacle à partir de l'œuvre de Platoninterprété par Jean-Luc Colin, Bounsy Luang-Phinith, Brahim Tekfa, Philippe Vincenot dans

une mise en scène de Grégoire Ingold, directeurde la compagnie Balagan Système (voir page 4).Installé autour d'une aire centrale de jeu, lepublic est invité à assister à une joute oratoireautour du thème de la justice. Qu'est-ce que lajustice ? “L'homme qui veut vivre en toute justicese doit de faire du bien à ses amis et du mal à

ses ennemis”, propose Polémarque. “La justice,c'est l'intérêt du plus fort !” assène Thrasymaque.S'engage alors une lutte serrée dont nul nesortira vraiment vainqueur. Socrate l'espiègle nousprend à partie et vient, avec une ironie mordante,nous piquer dans nos idées reçues. Dans unelangue claire et accessible, les personnagestiennent en haleine le public au cours d'unedispute particulièrement brillante et jubilatoire.Spectacle suivi d'un temps d'échange avec lesartistes. Durée : 55 minutes + échange.À partir de 15 ans.Réservations conseillées : 03 25 87 60 34

16h15 • Tribunal • Hôtel de Ville

LA DEVISEpuis échange avec François Bégaudeau

et Benoît LambertPièce de François Bégaudeau, mise en scènepar Benoît Lambert, directeur du Théâtre DijonBourgogne - Centre Dramatique National.Cette représentation sera suivie d'un échangeavec François Bégaudeau et Benoît Lambert sur lesthèmes abordés dans la pièce, notamment celuide la langue politique. Modération : Aline Bournery.Co-réalisation : Association Pourquoi pas !Durée : 55 mn (voir page 5). À partir de 10 ans.Réservations conseillées : 03 25 87 60 34

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Samedi 8 octobre

Benoît Lambert

François Bégaudeau

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Samedi 8 octobre21h • Théâtre

KOHLHAASThéâtre forain et adaptation librede l'œuvre de Heinrich von Kleistavec des poèmes de Erich Mühsampar l'Agora Théâtre. Interprétation :Roger Hilgers, Eno Krojanker, Annika

Serong, Matthias Weiland,Marie-Joëlle Wolf. Mise en scène

de Claus Overkamp. Une famille d'artistes voyage avec sonthéâtre ambulant à travers le pays etraconte des histoires. Les cinq acteurs etactrices sont des saltimbanques et deschanteurs ambulants qui présentent leurshistoires à faire frémir, généralement sur

la place publique et juste pour divertir les gens. Ils racontent ces histoires et ils les jouent pour lepeuple. Ils font du théâtre populaire. Sur un ton simple, direct et effronté. Avec plein d'humour et parfoisdu grotesque. Aujourd'hui, ils jouent “Kohlhaas”, l'histoire du marchand de chevaux qui possédait avec sa femmeune ferme à Brandebourg, qui se consacrait paisiblement à sa profession tout en élevant ses cinqenfants dans la crainte de Dieu, dans l'amour du travail et de la loyauté. Jusqu'au jour où un petitincident a fait basculer sa vie et celle de beaucoup d'autres et c'est son sens de la justice qui va fairede lui un bandit et un meurtrier. Durée : 75 mn. À partir de 13 ans.

L'Agora Théâtre (de son vrai nom Agora Theater) est installé à Saint-Vith en Belgique germanophone. Les piècesde l’Agora Théâtre veulent donner au spectateur la force de modeler activement le monde et de le transformer.Les mises en scène signées Agora font la synthèse de différents arts traités sur un pied d’égalité ou considéréscomme complémentaires. L’expérience théâtrale s’adresse à la fois à l’émotion, au sentiment et à la raison.

Réservations conseillées : 03 25 87 60 34

Dimanche 9 octobre • 10h • Cinéma New Vox

LE ROI ET L'OISEAU Dessin animé français en direction des enfants et des familles, créé par Paul Grimault en 1980sur des textes de Jacques Prévert, d'après "La Bergère et le Ramoneur" de Hans Christian Andersen. Un roi tyranniques'éprend d'une jeunebergère. Mais celle-ciréserve son coeur àun petit ramoneur.Aidé par l'Oiseau, lemalheureux soupirantva tirer la jolie desgriffes du roi tout-puissant.Durée : 85 mn.À partir de 7 ans.

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Dimanche 9 octobre14h • Théâtre

N'IMPORTE QUIDocumentaire de François Bégaudeau.En automne 2015, à la demande deAtmosphères production, l'essayiste ethomme de cinéma François Bégaudeauet son équipe de tournage ont sillonné laMayenne, département de 307 000habitants sur lequel les projecteurs sontrarement braqués. Ils ont réalisé un filmqui permet d’en apprendre un peu plus surle rapport des citoyens à la démocratie et

à leurs représentants. Le titre “N'importe qui” se réfère aux personnes interrogées : des élus et desmilitants de l’ensemble de l’échiquier politique bien sûr, mais aussi et surtout des gens de tous âgeset de tous milieux qui n’ont aucune vie politique. Durée : 110 mn. À partir de 10 ans.

François Bégaudeau a été réalisateur au sein du collectif Othon avec le film "Jacques" en 2007. Le collectifa réalisé trois documentaires : "Jeunes militants sarkozystes" (2008), "On est en démocratie" (2010), "Le fleuve,la tuffe et l’architecte" (2012) et un documentaire sur Cergy sorti en 2014. En 2008, son troisième roman "Entreles murs" est porté à l'écran par Laurent Cantet. François Bégaudeau co-écrit le scénario. Le film obtient laPalme d'or au Festival de Cannes 2008 et François Bégaudeau obtient le César 2009 de la meilleure adaptationcinématographique.

Dimanche 9 octobre • 16h15De la place Diderot au Square Henryot

RUE JEAN-JAURÈSThéâtre de rue par la CompagnieInternationale Alligator (CIA).

Interprétation : Didier Chaix, Frédéric Michelet,Didier Taudière et Agnès Saraiva.

Direction artistique et auteur : FrédéricMichelet. Mise en rue : Manu Moser.

Jaurès est assassiné le 31 juillet 1914, 3 joursavant la déclaration de la guerre ! La CIA faitresurgir au cœur de la ville, à pleine voix nue etpleine chaussée, le parcours de Jean Jaurès. Lescombats et le parcours d’un homme intègre et exemplaire, d’un philosophe, d’un journaliste humanisteattaché aux droits de l’Homme, un grand orateur admiré et respecté, un défenseur des valeurs de laRépublique, assassiné pour son opposition à la première guerre mondiale.Une déambulation libre et vive au cours de laquelle public et comédiens font revivre le passé pour leconfronter au présent. “Où en sommes nous ? Quel chemin parcouru en cent ans ? L’engagement,l’espoir, la laïcité, la solidarité ?”. Durée 60 mn. À partir de 10 ans.

La Compagnie Internationale Alligator naît en octobre 1981 et est implantée à Villeneuve-les-Maguelone,en périphérie de Montpellier. L’identité artistique de la compagnie se définit par l’intérêt et la nécessité qu’ellea de traiter de questions de société sur le thème de la citoyenneté à travers ses spectacles avec la préoccupationassumée de trouver des formes qui lui permettent d’être entendue par le plus grand nombre.

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15h • RV : devant l’Hôtel de VilleLES LIEUX DE LA POLITIQUE

A Langres, dès la fin du Moyen-âge, les habitantss’organisent afin de gérer la mise en défense deleur cité. La “chambre de Ville” installe le lieu deson pouvoir dans plusieurs bâtiments avant de sefixer en 1581 à l’hôtel d’Orcey. Celui-ci seradémoli en 1773 pour laisser place à un bâtimentvaste, fonctionnel et majestueux : l’actuel Hôtelde Ville... Cette visite sera l’occasion de découvrirles dispositions intérieures du bâtiment.

16h • RV : devant l’Hôtel de VilleLES OUTILS DE LA POLITIQUE

A Langres, sous l’Ancien Régime, il y a eu continuitédans la conduite des affaires militaires. Le pouvoircentral s’appuie sur le pouvoir municipal afin demaîtriser les fortifications et l’artillerie de cetteville frontière. Les édiles y obtiennent crédibilité(vis-à-vis des seigneurs religieux : évêque etchapitre) et avantages fiscaux... Cette visite seral’occasion d’explorer quelques ouvrages fortifiés(en particulier la tour du Petit-Sault), principauxoutils de la politique municipale...

17h • RV : dans le cloîtrede la Cathédrale

POLITIQUE ET CULTUREA Langres, le dernier quart du XXe siècle a vu lamise en œuvre de projets ambitieux : création dusecteur sauvegardé, signature de la conventionVille d’art et d’histoire, installation de la bibliothèquemunicipale dans le cloître, construction du muséed’Art et d’Histoire... A l’instar des fortificationssous l’Ancien Régime, il y eu convergence entrevolonté municipale et dispositions gouverne-mentales... cette fois afin de favoriser la culture.Cette visite sera l’occasion d’évoquer cettepériode à travers la genèse du musée d’Art etd’Histoire et de la bibliothèque municipale...

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ET AUSSI... Les visites flashVendredi 7, samedi 8 et dimanche 9 octobre

Le Service Patrimoine de la Ville de Langres propose un cycle de visites-flashd’une durée maximum de 30 mn.

PENDANT TOUTE LA SEMAINEDANS LES MUSÉES

Maison des Lumières Denis Diderot

EXPOSITION D’AFFICHES POLITIQUES de la collection du Signe - centre national du graphismede Chaumont. Sélection d’affiches contemporaines.

Une sélection d’affiches politiques des années 1990 et 2000est présentée à la salle Colson de la Maison des Lumières.Elles appartiennent à la collection du Signe - centre nationaldu graphisme de Chaumont. Provenant de différents payseuropéens, elles nous rappellent les grands sujetsd’actualité, les enjeux de la construction européenne et lesdébats sociaux, économiques ou politiques qui ont mobilisérécemment les décideurs et les citoyens de ces pays. Cesaffiches ont été créées par des graphistes de renom quiexpriment leur talent à travers les messages politiquesqu’ils ont eu à promouvoir. Parfois, ces affiches traduisentaussi les opinions des graphistes eux-mêmes. A nous d’yretrouver également nos propres engagements et nospropres convictions.

Musée d'Art et d'Histoire Guy-Baillet

OUTINGSLes Musées de Langres et l’Association Départementale de Prévention Jeunesse (ADPJ) ont invité lesadolescents langrois à travailler avec l’artiste Julien de Casabianca. Baptisé “Outings” (au-dehors), ceprojet participatif et citoyen a incité des jeunes gens à sélectionner une ou plusieurs œuvres au seindu musée d’Art et d’Histoire. Concrètement, il s’est agi de prendre une photo d’une œuvre dans lemusée, de l’imprimer à taille humaine, de la détourer, puis de coller cette reproduction sur un mur dela ville, chacun devenant ainsi acteur de sa propre culture.“Outings” est un projet mondial, relayé par des structures culturelles telles que le Cummer Museum(Etats-Unis), le musée de Genève (Suisse), la Hamburger Kunsthalle (Allemagne) ou par des visiteursindividuels comme par exemple à Dijon, à Lyon, à Londres ou à Chicago. Durant les Rencontres Philosophiques et au-delà, une exposition restitue ce travail, sous forme dephotographies des collages des adolescents et de l’artiste dans la ville. Les images choisies puisdétournées reviennent ainsi dans le musée.

LES ARTISTES DE DIDEROT : JOSEPH-MARIE VIENAprès Jean-Siméon Chardin en 2014 et après Hubert Robert en 2015, le cycle d’expositions “Lesartistes de Diderot” continue avec un accrochage consacré aux œuvres de Joseph-Marie Vien. Cepeintre se passionna pour l’art antique durant son séjour en Italie. Ses compositions “à la grecque” enfont un précurseur du néoclassicisme. Ses œuvres inspirèrent à Denis Diderot des commentairesélogieux lors de ses visites aux Salons du Louvre. Les musées de Langres réunissent cette annéeplusieurs œuvres originales vues et commentées par le philosophe. Elles sont prêtées par les muséesd’Abbeville, Arras, Lille, Montpellier, Strasbourg, Troyes et du Louvre. Vous pourrez notamment admirer“La Marchande d’Amours”, chef d’œuvre de la peinture française du XVIIIe siècle.

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Inaugurée le 5 octobre 2013, la Maison desLumières présente la vie et l’œuvre du philosopheDenis Diderot, né à Langres le 5 octobre 1713.C’est le premier musée consacré au grand homme.Il est installé dans l’ancien hôtel Du Breuil deSaint-Germain, construit à la fin du XVIe siècle,étendu au XVIIIe siècle. Après quelques repères historiques, artistiqueset scientifiques au XVIIIe siècle, un premierespace est consacré à la relation de Diderot avecsa ville natale, à la fois lieu de sa premièreformation intellectuelle et lieu de débats quiopposeront aux XIXe et XXe siècles les partisanset les détracteurs du philosophe matérialiste. Lebuste en bronze de Diderot par Jean-AntoineHoudon accueille le visiteur.Après 1728, Diderot poursuit ses études à Paris,qui devient son principal lieu de résidencejusqu’à sa mort en 1784. Un espace est consacréà sa formation dans les universités de la capitale,à ses premiers travaux de traducteur et à sesœuvres philosophiques et romanesques. Sa viesociale, au théâtre, dans les cafés, en promenadeou dans les salons, est évoquée. La pendule queMarie-Thérèse Geoffrin offrit à Diderot pour soncabinet de travail est exposée à côté des“Regrets sur ma vieille robe de chambre” qu’ilécrivit en 1768. Au XVIIIe siècle, les philosophes comprennent quele progrès des idées est une œuvre collective,réunissant des penseurs en “une république desLettres” à l’échelle européenne, dépassant lesfrontières des royaumes. Un vaste réseau seforme grâce à la circulation des livres, des journaux,des lettres, des objets et des hommes. Par ceséchanges et la confrontation des opinions, les

penseurs et les savants prennent aussi consciencede la relativité de leurs connaissances. Une salleest consacrée à ce thème, autour du grandvoyage entrepris par Diderot pour rendre visite àl’impératrice de Russie Catherine II.“Apollon et Sarpédon” de Jean-Simon Berthélemy,peinture présentée au Salon de 1781, accueillele visiteur dans la salle consacrée à la relationde Diderot avec les arts. Fréquentant les Salonsdu Louvre de 1759 à 1781, le philosophe participeaux débats esthétiques de son temps. Il écrit despièces de théâtre, se distingue comme théoricienet critique d’art. Les grands artistes vus et aimésde Diderot seront présentés en rotation, chaqueannée, grâce notamment aux prêts de muséespartenaires : Jean-Siméon Chardin, Hubert Robert...L’année 2016 est consacrée, dans les sallesd’exposition du musée d’Art et d’Histoire, aupeintre Joseph-Marie Vien.L’un des temps forts de la visite est la présentationd’une édition originale de l’Encyclopédie dirigéepar Diderot et D’Alembert. Cette œuvre célèbreest au cœur du parcours muséal. La sectionintitulée “l’entreprise encyclopédique” présentece combat intellectuel de longue haleine, entresoutiens et détracteurs du projet. La sectionintitulée “la manufacture de l’Encyclopédie”présente la fabrication physique de l’ouvrage,durant quelque 25 années. Une salle estfinalement consacrée à son contenu. Les thèmesy sont renouvelés périodiquement pour illustrerla diversité des sujets abordés : conceptsintellectuels, disciplines scientifiques, métiers...Le métier de faïencier, pratiqué sur le territoirelangrois au XVIIIe siècle, l’histoire naturelle et lesmathématiques sont actuellement présentés.

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La Maison des Lumières Denis Diderot (MLDD)

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LA LIBRAIRIE PHILOSOPHIQUEVendredi 7 octobre • 12h - 21h / Samedi 8 octobre • 9h - 19h + after à 22h30

Dimanche 9 octobre • 10h - 18hAncienne Caisse d'Épargne près de la Cathédrale Saint-Mammès

Le très bel hôtel particulier occupé de 1906 à 2014par la Caisse d'Épargne de Langres abritera latraditionnelle librairie philosophique qui doublera sasurface cette année grâce à l'adjonction d'une tente. La librairie philosophique présentera auteurs, éditeurs,libraires, Canopé (réseau de création et d'accompa-gnement pédagogique) avec séances de dédicaces etanimations pour petits et grands.

Vendredi 7 octobre

12h30 • INAUGURATION DE LA LIBRAIRIE avec des chansons engagées par le trio “Un chat dans lamain” alias Michel Bellegy, Pascal Inza, Jean-Luc Juy,et lancement du manuel Le Bescherelle illustré d’histoirede la philosophie chez Hatier, en présence de l’un desauteurs, François Thomas.

17h • ATELIER PHILO AUTOUR D'UN GOÛTER AVEC LES 8 - 10 ANSanimé par Mélanie Olivier, diplômée en philosophie, animatrice et formatriceen Nouvelles Pratiques Philosophiques au sein de Laïcité-Brabant wallon.

Cette animation prendra pour support la rubrique “Mythe” des numéros de la revue Philéas& Autobule portant sur le pouvoir et sur la citoyenneté. Les enfants seront amenés dansun cadre rigoureux et ludique, à se questionner, à formuler des hypothèses, à clarifier leurspensées, à les confronter... Ensemble, ils tenteront d’élaborer leurs propres réponses.

Inscriptions : 03 25 87 63 00

Samedi 8 octobre

9h15 • PRÉSENTATION DE LA REVUE “PHILÉAS & AUTOBULE”EN DIRECTION DES ENSEIGNANTS ET ANIMATEURS

Cette revue belge d’initiation à la démarche philosophique et citoyenne destinée aux enfants de 8 à13 ans décline dans chaque numéro un thème spécifique qui permet d’accompagner le questionnementde l’enfant sans imposer les réponses des adultes. Elle a pour objectif de travailler sur des valeursessentielles, fondatrices de notre démocratie : l’esprit critique, la capacité à s’exprimer, la recherchede sens, l’échange... Après une présentation générale, un focus sera mis sur le numéro d’octobre quiaborde le thème de la citoyenneté avec cette question “Être citoyen, c’est quoi ?”

11h • PETITE PAUSE PHILO AVEC LES 8 - 13 ANSanimée par Mélanie Olivier.

Les enfants seront amenés dans un cadre rigoureux et ludique, à se questionner, à formuler des hypothèses,à clarifier leurs pensées, à les confronter... Ensemble, ils tenteront d’élaborer leurs propres réponses.

Inscriptions : 03 25 87 63 00

13h30 • LA POLITIQUEEXPLIQUÉE

AUX GENS PARMARTINE... AU CAFÉ

Création conçue et interpré-tée par Françoise Jimenez,directrice de la CompagnieAttention Au(x) Chien(s) etPierre Lhiabastres, comé-dien. Durée : 30 mn

14h15 • JEANNE BOYER :PRÉSENTATION ET DÉDICACE

Née à Toulouse, Jeanne Boyer vit et travaille àParis. Après des études de philosophie, JeanneBoyer s’est tournée vers l’édition. Elle est éditricede livres scolaires et auteur de livres pour lesenfants. Ses livres paraissent aux éditions PèreCastor-Flammarion.La collection Philo-folies propose desouvrages philosophi-ques et ludiques auxenfants, à partir de9 ans. Chaque titreaborde un thème (lebonheur, la morale, lapolitique...) à traversdes contes philoso-phiques, des bandesdessinées, des jeux,des documentaireset des citations dephilosophes expli-quées.

15h • POLITIQUE F(R)ICTIONS :RENCONTRE D'AUTEURS

Quand la littérature se mêle de politique. Avecles écrivains Jérémie Lefebvre et Denis Lachaud.Modération : Aymeric Laloux.Jérémie Lefebvre sera en outre présent dansla librairie philosophique avec “Avril”.Paris, aujourd’hui. Une milice renverse le gouver-nement. Elle s’attaque aux patrons et aux grandesfigures de la culture et des médias. Tout estredistribué : les bourgeois sont relogés dans lesappartements des habitants des cités, tandis que lesplus défavorisés investissent les quartiers huppés.

Les voix des oppres-seurs et des oppriméss’élèvent tour à tour,prises dans ce tour-billon insurrectionnelqui renverse leshiérarchies sociales,inverse les rôles etles vies. Une fictionrévolutionnaire.

Denis Lachaud sera présent dans la librairiephilosophique avec “Ah, ça ira...”Nous sommes en 2037, Paris est une ville où il estimpossible de se loger, la faillite sociale est infernale,la rébellion gronde, les inégalités sont innommablesmais le temps de la révolte ne passe plus par laviolence. Lointaines pour la génération de Rosa, ces

idées de libérationarmée sont en quel-que sorte périmées :les actions terroristes,les endoctrinementsidéologiques n’ontplus de sens, plusde poids, et la démo-cratie telle que l’aconnue l’histoiredu XXe siècle a faitlong feu. Une autreépoque de l’engage-ment s’est ouverte,celle du passage àl’acte citoyen.

19h • LA POLITIQUE EXPLIQUÉE AUXGENS PAR MARTINE... À L'APÉRO

Création conçue et interprétée par FrançoiseJimenez, directrice de la Compagnie AttentionAu(x) Chien(s) et Pierre Lhiabastres, comédien.Durée : 30 mn

22h30 • DISCO PHILOSur la piste de danse, Nietzsche s’éclate,Descartes doute, Bergson attend que le tempspasse... Venez danser avec vos philosophespréférés ! Avec Alexandre Doizenet et un invitésurprise...

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9h30 • PRÉSENTATIONDE LA REVUE "PHILÉAS

ET AUTOBULE"

11H30 • BRUNCH POLITIQUE :"SOCRATE PRÉSIDENT. VERS UNE

DÉMOCRATIE LUCIDE ?"Existe-t-il une autre façon de faire de lapolitique aujourd’hui ? Brunch politique enprésence de Patricia Andriot, Jean Cote,Charles Guené, Christophe Minoux, ValérieSaintot. Modération : Monique Castillo.

Agrégée et docteur d’État en philosophie, diplôméede l’Institut des Études Politiques de Paris, MoniqueCastillo est professeur à l’université de Paris XII, oùelle dirige le séminaire d’Éthique, Droit et Politique.Elle a supervisé un ouvrage collectif européen sur lethème “Morale et politique des droits de l’Homme”.Ses principaux travaux portent sur la philosophie deKant et la philosophie politique contemporaine.

Réservations : 03 25 87 63 00

14h30 • LA CITÉ DU SOLEILLecture à haute voix par Nicole Parisel de l'œuvrede Tommaso Campanella. Pendant les RPL, onne manquera pas de s'interroger sur le statut del'utopie : idéal ou refus de la politique ? La“Civitas Solis” est une des utopies les plus

hardies qui aient jamais été écrites : rédigée en1602, publiée en 1623, l’œuvre se présentecomme un récit de voyage, tout entier consacréà la description d'une ville idéale, découverte parhasard par un navigateur. Tommaso Campanella, dominicain, a passé laplus grande partie de sa vie au couvent ou enprison. Il fut prédicateur, conspirateur, astrologue,poète et prophète.Cette lecture sera agrémentée par des intermèdesmusicaux interprétés au luth par Pier Paolo Ciurlia. Nicole Parisel est professeur de philosophie etlectrice. Pier Paolo Ciurlia est luthiste et théorbiste.

Réservations : 03 25 87 63 00

18h • COCKTAIL DE CLÔTURE

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Dimanche 9 octobre

A noter : Un jeu-concours sera organisé par les médiathèques de Langres pour les enfants pendantles trois jours de la librairie philosophique avec comme lots des bons d'achats de 5 € à utiliser dansla librairie philosophique, avec le soutien financier du Crédit Mutuel de Langres.

Pier Paolo Ciurlia

NicoleParisel

Vendredi 7, samedi 8et dimanche 9 octobre • midi

RESTAURATION RAPIDE ET BIO PAR“Ô PALAIS DES FÉES”

Elles sont 3 fées, Angie, Maude et Charlotte, uncollectif de 3 agricultrices, chacune ayant sapropre exploitation, mais dans un esprit collectifavec de nombreuses valeurs écologiques etéconomiques communes.En 2014, elles créent à Varennes-sur-Amance leGIE “Ô palais des fées” pour leur permettre detransformer et commercialiser ensemble leursproduits. Depuis, elles proposent une largegamme de produits naturels à base de plantes. “Ô palais des fées” est certifié AgricultureBiologique depuis avril 2015 pour tous sesproduits (condiments, biscuits, chocolats, buffets)transformés dans un souci maximum de qualitébiologique. Elles vous proposeront des platssimples et végétariens aux saveurs parfois trèsoriginales.

Samedi 8 octobre11h - 12h30 • 14h30 - 18h

Repli Chapelle St-Didier/Musée Guy-Baillet si pluie

MANIPULOPARCLe Manipuloparc est un spectacle-atelier créépar Louis-Do Bazin en partenariat avec lacompagnie Le Montreur. Scénographie : Louis-Do Bazin. Construction : Sylvie Pilloud et Louis-Do Bazin. Mise en jeu : Sylvie Pilloud, Louis-DoBazin, Michel Boutran.Ce parc d'attractions pour marionnettes initie levisiteur (dès 5 ans) à la manipulation, l'invite à

devenir un marionnettiste en herbe et à percevoir lepouvoir qu'il peut avoir sur une petite marionnetteen mousse à la merci du manipulateur. Construità partir de matériaux de récupération et d’éléments

naturels, le Manipuloparc accueille le visiteurpour une petite formation avant de lui fairedécouvrir les joies de la manipulation et du jeu.Le Manipuloparc donne l’occasion d’entrer dansle champ des possibles et d’en devenir le maître,pour un instant. Il permet aux enfants d'expé-rimenter le pouvoir qui leur est donné.

Dimanche 9 octobre11h - 12h30 • 14h30 - 18h

Repli Chapelle St-Didier/Musée Guy-Baillet si pluie

JEUX DE STRATÉGIEavec Chats Perchés et autres jeux.

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Diverses animations en face de la librairie • Square Henryot • Place Jeanne-Mance

Vendredi 7 octobre • A partir de 18h30 • Librairie philosophique et dans les ruesBOUQUETS PHILO

Les membres de l'association chaumontaise "Au coeur des mots" proposerontà Langres des surprises littéraires sur la politique dans la rue ainsi que quelqueslectures de textes aux terrasses des cafés et dans la librairie philosophique augré de leur envie et de la météo. Ils donneront également rendez-vous auxChaumontais mardi 27 septembre au café le Mil 9.

EN MARGE DES

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11 • Théâtre 51 rue Diderot

10 • Cinéma New Vox 15 rue du Grand Bie

8 • Place Dideroti • Point information

7 • Square Henryot Place Jeanne-Mance

9 • Chapelle du collège Diderot • Place Diderot

1 • Maison des Lumières Denis Diderot 1 place Pierre-Burelle

2 • Hôtel de Ville Place de l’Hôtel de Ville

3 • Musée d’Art et d’Histoire Guy-Baillet Espace François-Mitterrand

4 • Cathédrale Place Jeanne-Mance

6 • Librairie philosophique 4 place Jeanne-Mance

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LE PLAN DES5 • Bibliothèque Marcel-Arland Cloître de la Cathédrale

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Réservations et inscriptions (Lorsque conseillées ou nécessaires)Service Spectacles et aux AssociationsMaison du Pays de Langres • Square Olivier-Lahalle • 52200 LANGRESTél. : 03 25 87 60 34 • accueil.spectacles.associations@langres.frDu lundi au vendredi de 9h à 12h et de 13h30 à 17h et exceptionnellement pour les RPL,le samedi 8 octobre aux mêmes horaires.

Réservation pour les manifestations dans le cadre de la Librairie philosophiqueauprès de la bibliothèque Marcel-Arland au 03 25 87 63 00.

L’intégralité des propositions est gratuite.Ouverture des inscriptions et réservations le 8 septembre 2016.Ouverture des portes et des sites 30 mn avant chaque manifestation.

12 • Maison du Pays de Langres Office de tourisme et Service Spectacles et aux Associations

14 • Maison de Quartier 79 avenue de la Résistance

13 • Salle Jean-Favre Rue Jean-Favre

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Restaurants ouvrant tard le soir pour lesRencontres Philosophique de Langres, surréservation :A • La Crémaillère 03 25 88 48 06B • Crêperie le Kerimen 03 25 84 58 06C • La Pignata 03 25 87 63 70 D • Le Rempart 03 25 90 24 46E • D74 09 50 61 68 65F • Chez Nina 03 25 86 89 19G • La Pataterie 03 25 84 82 14H • Mc Donald’s 03 25 84 52 70

Un grand MERCI à tous ceux qui contribuent dans l'ombre à la réalisation de ces Rencontres ettout particulièrement à tous les bénévoles coordonnés par le Forum Diderot-Langres.

Merci aux élus et aux services de la Ville de Langres et plus particulièrement au Service Spectacleset aux Associations, aux Services Techniques, aux Médiathèques, à la Maison de quartier, auxMusées et au Service Patrimoine.

Merci à l’association Pourquoi pas !, à l’association Au cœur des mots et à la Régie Rurale duPlateau pour leur participation bénévole.

Merci au lycée Diderot, au collège Diderot, au collège des Franchises et à l’ÉPIDE (ÉtablissementPour l’Insertion Dans l’Emploi) de Langres pour l’accueil d’artistes dans leurs établissements.

Merci à la Ville de Chaumont pour son prêt gracieux de matériel.

Merci au Signe - centre national du graphisme de Chaumont, pour le prêt de l’exposition d’affichespolitiques.

Merci à CANOPÉ Haute-Marne pour sa contribution.

Merci à l’Office du Tourisme du Pays de Langres pour son précieux concours.

Les Rencontres Philosophiques de Langres 2016 sont soutenues par• Le ministère de l’éducation nationale, de l’enseignement supérieur et de la recherche• La Direction régionale des affaires culturelles de la Région Grand-Est• La Région Grand-Est (Alsace, Champagne-Ardenne, Lorraine)• Le Département de la Haute-Marne• La Ville de Langres• La Mutuelle d’Assurance des Instituteurs de France (M.A.I.F.)• L’Union des Commerçants, Industriels et Artisans de Langres et Saints-Geosmes• Le Cinéma New Vox• Le Conseil de Développement Territorial (C.D.T.)• La Caisse d’Épargne Lorraine Champagne-Ardenne• Le Crédit Mutuel de Langres• L’Imprimerie du Petit-Cloître

Forum Diderot-LangresMaison du Pays de Langres • Square Olivier-Lahalle • 52200 LANGRES

www.forum-diderot-langres.frforumdiderotlangres@gmail.com • Tél. : 03 25 87 60 34

Remerciements