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LE RENOUVELLEMENT DE LA
VISION DE L’HOMME
Module 1, secondaire 2
Vous aurez besoin d’une
feuille mobile ou d’utiliser
la p. 22 du cahier de
notes de cours (elle est
blanche).
Remise en contexte (ne pas écrire)
En secondaire 1
La sédentarisation
Le Mésopotamie
Les débuts de la démocratie (Athènes)
La romanisation
La christianisation de l’Occident (Moyen Âge)
Caractéristiques du Moyen Âge (à
écrire)
Période sombre pour
l’humanité.
Pertes des
connaissances de
l’Antiquité.
Religion catholique est
ULTRA puissante et
rejette le progrès.
Mise en contexte
Au milieu du 14e siècle, c’est la fin du Moyen Âge.
L’expansion de l’Europe est arrêtée. (L’Europe ne grossit plus)
Il y a une épidémie de peste noire et plusieurs guerres.
Au Moyen Âge
L’Église est présente partout (politique, culturel, philosophie, etc.)
Les penseurs ne se posent que des questions sur Dieu.
L’Homme est soumis à Dieu et à l’Église.
La Terre est le centre de l’univers.
Le destin dépend de Dieu.
La Renaissance
Les choses vont mieux au 15e siècle.
C’est une période de renouveau appelé Renaissance.
Elle débute en Italie et au Pays-Bas.
Une nouvelle vision de l’homme apparaît: l’humanisme.
La théorie de l’évolution
La théorie de la relativité
Les hypothèses scientifiques
d’aujourd’hui
La théorie de l’évolution
Charles Darwin (1809-
1882) élabore la
théorie suivante : les
espèces vivantes
viennent d’un ancêtre
commun selon lui. Leur
évolution est liée à un
processus de sélection
naturelle.
La théorie de l’évolution
Les individus les mieux adaptés à leur milieu
survivent, les autres meurent. Selon cette
théorie, l’homme et le singe auraient un ancêtre
commun.
La théorie de la relativité
En gros, Albert Einstein
(1879-1955) tente
une explication de la
création de l’Univers.
Pour lui, le contenu du
ciel est régit par les
mêmes lois naturelles
que celles de la Terre
(gravitation, masse,
temps).
E=mc2
E =Énergie
M = Masse
C2 = Vitesse de la lumière
La situation dans le temps
«Au cours du Moyen
Âge, les frontières se
définissent et les États
européens ressemblent
peu à peu à ceux que
l’on connaît aujourd’hui.
La situation dans le temps
À partir du XVe siècle s’amorce un important mouvement de transformation : la Renaissance. Une nouvelle vision de l’homme se répand. Ce mouvement touche tous les aspects de la société européenne et ouvre la voie aux valeurs humanistes ».
La situation dans le temps
Voyons qu’est-ce qui
entraîne ces
changements. Comment
ces changements se
manifestent-ils ?
Comment les valeurs
humanistes se reflètent-
elles dans la société
aujourd’hui ?
Venise
Florence
Royaume d’Espagne Royaume
d’AngleterreRoyaume de France
Saint-Empire –
Romain-
Germanique
Les données démographique de
l’époque (page 8 b)
En 100 ans, la
population de
l’Europe diminue de
17,5 millions de
personnes, soit près
du tiers de la
population.
Les facteurs (p. 8 c)
Ce sont les
guerres, les
famines et les
épidémies (peste
noire) qui
ravagent l’Europe.
Conséquence (Bas de la page 8)
En conséquence,
paradoxalement,
puisqu’il y a moins
de bouches à nourrir,
cela amène une
stabilité économique.
La Renaissance : Une nouvelle philosophie : l’humanisme (ses
caractéristiques et ses moyens de diffusion)
Depuis le Moyen Âge, l’Église joue un rôle important dans la vie quotidienne des gens. Elle leur dicte leur conduite et leur pensée. Les humanistes annoncent un mouvement de changements majeurs pour les chrétiens d’Europe occidentale».
a) Comment nomme-t-on la nouvelle philosophie
qui voit le jour à la Renaissance? (p.10)
L’humanisme.
(Les prochaines
diapositives = prendre
une feuille, écrire dans
les marges ou écrire
sur les pages blanches
à la fin du cahier
jaune.)
L’humanisme
À partir du 14e siècle,
des textes de
l’Antiquité sont
redécouverts.
Des penseurs de cette
époque se penche sur
l’analyse critique de
ces textes
L’humanisme
Définition: Formation de l’esprit humain par la science ou la littérature.
Théorie qui vise l’épanouissement de l’être humain.
On remet en question l’Église. On se pose des questions scientifiques
La diffusion des idées humanistes
Les humanistes voyagent
beaucoup.
Leur correspondance
(lettre) est un excellent
moyen de diffusion des
idées.
L’éducation devient plus
importante et n’est pas
simplement basée sur la
Bible.
b) Les idées de cette nouvelle philosophie se
propageront en Europe grâce à une invention. Laquelle?
L’imprimerie
Inventeur de l’imprimerie
Gutenberg invente
l’imprimerie au
milieu du 15e siècle.
(1455)
Johannes
Gutenberg
(vers 1400- 1468)
Qu’elles seront les conséquences de
cette invention.
On peut publier plus vite et
en plus d’exemplaire.
Plus d’accès aux livres.
Diffusion des idées
humanistes.
Prix des livres plus bas
Selon la pensée chrétienne médiévale, qui a créé
l’homme et est au centre de l’univers ?
Dieu
Par conséquent, qui décide ce que les
gens doivent penser au Moyen Âge ?
L’Église chrétienne
catholique.
Selon la pensée chrétienne médiévale, qui a créé
l’homme et est au centre de l’univers ?
Dans cet esprit, selon
l’Église chrétienne
catholique, la terre
créée par Dieu, est au
centre de l’Univers.
Comment appelle-t-on cette théorie?
Géocentrisme
Inspiration du passé à l’époque de
l’Antiquité
On redécouvre les savoirs des Grecs et des Romains et on s’en inspire dans la philosophie, les arts et les sciences. On désire faire renaître l’Antiquité, c’est pourquoi cette époque sera appelée Renaissance
Les textes de l’Antiquité
Les textes de l’Antiquité
sont traduits plus
fidèlement, donc les
messages sont plus clairs.
Les humanistes commencent
à développer un esprit
critique.
Ils sèment le doute:
« L’Église aurait-elle tort à
certain égard? »
Pic de la Mirandole (1463-1494)
Une nouvelle vision de l’homme comme
individu
L’humanisme considère que l’Homme est conscient, libre et responsable de son destin. C’est-à-dire qu’il a le droit de penser et de critiquer. En ce sens, il peut décider de son avenir et le changer selon ses désirs.
Grand intérêt pour les connaissances,
les sciences et l’éducation
Les humanistes
s’intéressent à tous les
domaines de la
connaissance. Ils font
preuve d’esprit critique,
valorisent l’éducation et
la méthode scientifique
basée sur l’observation
et l’expérimentation.
Ils considèrent que
l’être humain peut
s’élever, se
développer par
l’éducation et la
connaissance.
L’esprit critique.
C’est la faculté de
remettre en question
des enseignements ou
des idées, des
croyances ou des
opinions établis par
une religion, une
philosophie, un régime
politique ou tout autre
mouvement.
C’est départager le
vrai du faux.
Des humanismes connus
Les humanistes et les
artistes contribuent au
renouveau intellectuel
qui s’étend en Europe.
Résumez les actions,
les œuvres et les
positions de ces
quelques grands
penseurs humanistes
de la Renaissance.
Didier Érasme
(Vers 1469-1536) Il
est un prêtre
intellectuel des Pays-
Bas. Il a écrit plusieurs
ouvrages, dont l’Éloge
de la folie, les Adages,
etc. Dans ses écrits, il
défend la tolérance
religieuse.
Didier Érasme , dit « Érasme »
(vers 1469-1536)
Leonard Da Vinci
(1452-1519) Il s’est intéressé
à toutes les disciplines
artistiques (peinture,
sculpture, architecture) et
scientifiques. Il a imaginé
toutes sortes de machines et
a peint plusieurs tableaux.
Ses travaux ont été une
source d’inspiration au fil des
siècles.
Michel Montaigne
(1533-1592) Écrivain
et penseur, il étudie
l’être humain en
s’analysant lui-même. Il
a écrit : « Les essais »
où il affirme que le
bonheur et la liberté
de l’individu reposent
sur la raison et la
nature.
Thomas More
(1478-1535) Homme
politique anglais. Il est
l’auteur de « l’Utopie
». Dans ce texte, il
prétend qu’une société
idéale serait une
société dans laquelle
tous les hommes
seraient égaux.
Thomas More (1478-1535)
Nicolas de Cusa (Nicolas de Cuse)
(1401-1464) Grand
penseur, il croit que les
mathématiques permettent
de comprendre Dieu et la
nature, que toutes les
religions ont un fond de
vérité qui les unit et que
reconnaître cela
permettrait la paix
religieuse. Les hommes
naissent libres et égaux.
Les impacts des humanismes sur la
science.
L’esprit critique et la recherche de la vérité animent le travail des scientifiques de la Renaissance. Voyons comment la science et les techniques évoluent pendant la Renaissance. Qu’est-ce que l’humanisme scientifique ?
La médecine
Les médecins commencent
l’exploration du corps
humain (André Vésale).
L’étude du corps par la
dissection des cadavres est
plus répandue. Plusieurs
publient leurs dessins. Ce
qui aide à mieux
comprendre le
fonctionnement du corps.
La médecine
Exemple:
Médecine
Se laver les mains =
moins de mort.
La dissection des morts
nous permet de
trouver des réponses
sur le fonctionnement
de l’être humain.
Décrivez-les avancées dans le domaine
de l’astronomie
Nicolas Copernic
(1473-1543)
développe la théorie
de
l’héliocentrismeoù il remet en question
la conception de
l’Univers défendue par
l’Église catholique.
Héliocentrisme
Géocentrisme
Décrivez-les avancées dans le domaine
de l’astronomie
C’est-à-dire qu’il
défend l’idée que le
soleil est au centre de
l’Univers et que les
astres tournent autour
de lui. L’Église défend
plutôt que la Terre est
le centre de l’Univers.
Héliocentrisme
Géocentrisme
L’art de la Renaissance est fortement influencé
par la philosophie humaniste
L’art dans l’humanisme
La Joconde
Peinture
La Joconde de Léonard de
Vinci. Représentation fidèle
de l’individu (réalisme),
peinture à l’huile, respect des
proportions, technique de la
perspective (dimensions ou le
relief), jeu d’ombres et de
lumière (effet sfumato).
La Piéta
Sculpture de marbre
La Piéta de Michel Ange.
Représentation fidèle de
l’individu (réalisme), on
donne un visage réaliste
aux personnages
bibliques. L’effet donne un
réalisme des proportions,
mais ce n’est pas le cas.
La naissance de Venus
La peinture (huile, perspective)
La naissance de Vénus de Botticelli. Ce tableau
évoque des thèmes inspirés de l’Antiquité, on y voit
l’harmonie des couleurs et la technique du sfumato.
La villa Rotonda
Architecture
La villa Rotonda.
Symétrie, influence de
l’Antiquité (gréco-
romaine), plus de murs
de protection,
représentation de
l’individu.
La statue de David
La sculpture de bronze
David de Verrochiofait une représentation fidèle de l’individu (réalisme), ici des personnages bibliques prennent des visages humains réalistes et beaux (souci de l’esthétisme).
L’homme de Vitruve
De Vinci cherche à
exprimer le
mouvement, la
proportion, la symétrie
avec le plus de
réalisme possible.
Les caractéristiques qui témoignent de l’influence des
valeurs humanistes dans les œuvres artistiques.
Selon les érudits de la Renaissance, seuls
la connaissance peut développer un être
humain et le rendre apte à aller de
l’avant. C’est pourquoi
la Renaissance est une époque où les
sociétés mettent en valeur le progrès,
les nouvelles découvertes scientifiques,
les nouvelles inventions, la recherche,
etc.
Les caractéristiques qui témoignent de l’influence des
valeurs humanistes dans les œuvres artistiques.
Plusieurs peintres, sculpteurs et architectes contribuent à l’évolution de l’art par leurs recherches sur les formes, les couleurs, la perspective et les proportions.
Les peintres travaillent alors sur les paysages ou sur des portraits qui sont de plus en plus représentatifs du naturel.
Les caractéristiques qui témoignent de l’influence des
valeurs humanistes dans les œuvres artistiques.
La compréhension de la nature est d’ailleurs l’un des buts des artistes. Ces recherches permettent surtout de s’éloigner des œuvres en deux dimensions, sans perspectives ni proportions qui étaient réalisées au Moyen Âge. Les architectes et sculpteurs se fondent sur des principes esthétiques abstraits tels la symétrie, les proportions et le réalisme.
Continuité et changement
Continuité: élément qui ne change pas à travers le temps.
Changement: éléments qui évoluent ou qui changent à travers le temps.
Continuité et changement
Continuité
«La vierge de Vladimir». Il a
été réalisé vers 1131 (12e
siècle) par un artiste inconnu.
Il est l’une des icônes les plus
vénérés de la religion
orthodoxe.
Continuité: L’élément de
continuité est que les deux
auteurs explorent le thème de
la religion (Marie).
Changement
Léonard De Vinci vers 1501. Il s‘intitule «La madone aux fuseaux»
Les éléments sont représentés avec beaucoup de réalisme. On remarque le mouvement, la perspective, l’harmonie des couleurs, la peinture à l’huile qui permet des nuances encore jamais explorées.
Continuité et changement
Continuité
Château-fort de
Douvres
(Angleterre)
Continuité: Les
châteaux sont
destinés à la
classe riche ou
aristocratique.
Changement
Château de Chambord (France)
À la Renaissance, on laisse tomber les murs, les châteaux et les autres constructions n’ont plus d’éléments de défense. Il y a plus de détails, plus d’harmonie, de beauté, de symétrie.
L’humanisme amène la critique de l’Église catholique. Que lui reproche-t-on ?
Les impacts de l’humanisme sur la
religion : l’Église catholique est contestée
Quels sont les principaux comportements qui sont critiqués et
adressés contre les représentants de l’Église catholique à
l’époque ?
Pape et cardinaux
préfèrent
augmenter leur
pouvoir et leurs
richesses plutôt
que d’aider les
croyants à sauver
leur âme.
-Plusieurs membres du
clergé ne respectent
pas leurs vœux de
chasteté et de célibat.
-Les prêtres sont
souvent peu instruits, ils
font peur aux gens et
les induisent en erreur
(enfer).
Décrivez les deux pratiques exigées par l’Église
catholique qui sont fortement critiquées à cette époque.
La simonie : Pratique
qui consiste à exiger
de l’argent des
croyants en échange
de sacrements
(baptême, première
communion,
confirmation, mariage,
extrême-onction, etc.)
Décrivez les deux pratiques exigées par l’Église
catholique qui sont fortement critiquées à cette époque.
La vente d’indulgences : Les croyants devaient acheter le pardon de leurs pêchés à l’Église afin d’accéder au paradis après la mort.
Les impacts de l’humanisme sur la religion : La
Réforme (protestante)
Le mouvement de contestations entraîne la
division religieuse de l’Europe. Ce qui aura des
conséquences importantes par la suite ! Trois
églises seront fondées.
Les fondateurs et les idées qu’ils
défendent.
L’Église
luthérienne :
Une première
église
protestante
Fondateur :
Martin Luther
Idées générales :
Il considère que la vente d’indulgences est immorale.
95 thèses
Il prépare la traduction de la Bible en allemand car selon lui, le croyant doit pouvoir la lire sans l’intermédiaire de l’Église.
Pour lui, la religion devrait être basée sur 2 principes : la foi et la Bible.
Avec lui, une nouvelle église naît : l’église luthérienne. Il croit aussi que le culte doit se limiter à Dieu et Jésus (pas de statues ou d’autres objets d’adoration).
Les fondateurs et les idées qu’ils
défendent.
L’Église
anglicane
Fondateur :
Henri VIII
Idées générales
En 1527, ce roi d’Angleterre demande au pape d’annuler ou dissoudre son mariage. Le pape refuse. Après plusieurs années de tergiversations, Henri VIII rejette l’autorité du pape et prend la tête de l’Église d’Angleterre, en 1534. Cette rupture entraine une nouvelle église qui prendra le nom d’Église anglicane.
Les fondateurs et les idées qu’ils
défendent.
L’Église
calviniste :
Fondateur :
Jean Calvin
Idées générales
Il fonde sa propre église à Genève en
Suisse. Il conteste aussi l’autorité du pape.
Il est d’accord avec les idées de Luther en
ajoutant l’idée selon laquelle Dieu choisi à
l’avance les personnes qui obtiendront le
Salut à la fin de leurs jours
(prédestination). Sa nouvelle église
prendra le nom de calvinisme.
Les caractéristiques communes aux
différentes églises réformées
La foi et la croyance
en Dieu et en Jésus-
Christ.
La Bible : l’ancien et
le nouveau
testament sont les
livres sacrés.
Contre l’autorité du
pape.
Les impacts de l’humanisme
Face à la protestation (la Réforme),
l’Église chrétienne catholique réagira en
convoquant une réunion entre le pape
et les évêques. C’est dans la ville de
Trente en Italie que se tiendra cette
assemblée en 1545. À cette occasion,
les fondements (orientations) de l’Église
chrétienne catholique seront discutés et
revus. C’est la Contre-Réforme.
Sous quel nom est connue cette
assemblée ?
Le Concile de
Trente
Les nouvelles règles (2 pages)
*Le pape reste l’autorité suprême de l’Église.
*Le latin est la langue des cérémonies religieuses (notamment la messe).
*Les prêtres doivent rester célibataires. Ils doivent être vêtus d’une soutane.
*Elle réaffirme que les dons à l’Église, pèlerinages, les achats d’indulgences contribuent à faire son Salut après la mort.
Les nouvelles règles (suite)
*Elle entreprend des
persécutions contre
ceux qui ne respectent
pas ses règles avec le
tribunal de l’Inquisition
qui devra rechercher,
juger et condamner à
mort tous ceux qui
s’opposent à la
religion catholique.
*Elle crée des ordres
religieux (Jésuites)
pour répandre la
religion catholique
dans le monde.
*Elle met en vigueur
une liste de livres
interdits (l’Index).
Les conséquences de la contestation
(5p.)
L’Église catholique ne parvient pas à convaincre les protestants de revenir vers elle.
Entraîne donc l’éclatement de la chrétienté en deux camps : les Protestants et les Catholiques.
Les rois et les princes imposent leur foi au peuple;
Guerres de religions durant tout le XVIe siècle en Europe.
Les conséquences de la contestation
(suite)
La France sera profondément déchirée par ces guerres de religion jusqu’à ce que les protestants soient finalement soumis ou chassés du royaume.
Massacre de la Saint-Barthélemy où le roi Charles IX ordonnera le massacre de protestants.
En France, 30 000 morts en trois jours en 1572.
Les conséquences (suite)
La Renaissance marque le recul des droits des femmes.
Soumises à la tutelle de leur père, les filles plus riches font des mariages d’intérêt.
Une fois mariée, elles passent sous la tutelle de leur mari.
Les filles qui ne peuvent pas se marier doivent entrer au couvent.
Les conséquences (suite)
L’Église catholique
fait du mariage
un sacrement
Les protestants le
considèrent
comme l’état de
vie par excellence
pour tout chrétien.
Par conséquent, la sexualité ne doit se manifester que dans le mariage.
Aussi, la majorité des hommes de l’époque considèrent les femmes comme des êtres faibles et excessifs, des mineures.
En terminant…
Certains vont plus loin
en affirmant qu’en
toute femme sommeille
une sorcière. Cette
idée justifie la
condamnation au
bûcher de plus
100 000 femmes aux
XVIe et XVIIe siècles en
Europe.
