VIII

Dans le dessin ci-dessous, il y a des erreurs par rapport au dessin de la

page 2. A toi de les retrouver ...

Dans ce labyrinthe, il y

a un groupe de person-

nes qui arrivent à la fin

de leur vie.

Ils ont le choix entre

aller au Paradis, en

enfer ou de se retrouver

devant une porte fer-

mée.

Quel chemin doivent-

ils prendre pour aller au

Paradis auprès de Dieu

(le vieux monsieur bar-

bu) ?

Trouve le bon chemin,

en appliquant les com-

mandements de Dieu

que tu trouveras dans la

Bible, dans le Livre de

l’Exode au chapitre 20,

versets 2 à 17.

Bonne chance ! I

N°01 - Novembre 2013

Mois de novembre, mois des âmes du purgatoire ...

II

Je ne sais pas si tu as entendu parler du purgatoire ? Qu’est-ce

que c’est le purgatoire ?

Pour faire simple, quand quelqu’un meurt, son âme, son esprit,

peut partir dans trois endroits.

1) Le meilleur, et nous espérons tous y parvenir, c’est le Paradis. Nous

sommes alors pour toujours dans la proximité de Dieu, dans son

amour. Et l’amour de Dieu pour les hommes est bien plus fort que l’a-

mour des parents pour leurs enfants. Pour aller au Paradis, il faut rester

dans l’amitié de Dieu et obéir à ses commandements. Il nous faut ai-

mer Dieu et aimer les autres hommes, en commençant par nos copains

à l’école par exemple … Et si nous allons au Paradis près de Dieu, se

sera pour toujours !

2) Le pire, et nous espérons tous y échap-

per et ne jamais y aller, c’est l’enfer. Nous

sommes alors privé pour toujours de l’a-

mour de Dieu. Et de même qu’un enfant

qui n’est pas aimé par ses parents est mal-

heureux, un homme privé de l’amour de

Dieu est encore plus malheureux. Ceux qui

n’aiment pas les autres, ceux qui n’aiment

pas Dieu on, malheureusement, la possibi-

lité d’y aller. Et s’ils y vont, se sera la aus-

si pour toujours !

VII

Pour les chrétiens, Jésus-Christ, c’est Dieu lui-même qui s’est fait

homme.

Il est à la croisée des axes, et symbolise ainsi les deux commandements

du Chrétien. « Le premier c'est : Ecoute, Israël, le Seigneur notre Dieu est l'unique Seigneur, et tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toute ta force. Voici le second : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n'y a pas de com-

mandement plus grand que ceux-là » (Marc 12,29-31).

L’axe vertical représente le premier commandement, c’est-à-dire celui

d’aimer Dieu, or Jésus est vraiment l’intermédiaire direct entre les

hommes et Dieu. C’est le côté cultuel de la pratique religieuse normale

pour tout chrétien. L’axe horizontal représente le second commande-

ment, à savoir aimer son prochain comme soi-même, c’est-à-dire le

côté caritatif, solidaire, de la vie normale du chrétien.

Quand on fait son signe de Croix, on ne doit pas oublier la règle des 3

« L », à savoir qu’un signe de Croix est Lent, Long et Large. On porte

sa main droite sur le front « au nom du Père », ensuite sur la poitrine

« et du Fils », puis enfin sur l’épaule gauche puis sur l’épaule droite

« et du Saint Esprit. Amen ».

Tout en faisant ce geste, nous pou-

vons ajouter dans notre cœur : au

nom du Père, mon créateur, et du

Fils, mon sauveur, et du Saint Esprit,

qui me sanctifie (qui me donne la vie

très sainte de Dieu).

Par le signe de la Croix, nous nous

mettons en présence de Dieu dans sa

très sainte Trinité et nous nous revê-

tons en quelque sorte de Jésus qui a

donné sa vie pour nous sur la Croix,

comme d’une armure qui nous pro-

tège et nous garde en sa présence.

VI

Si tu as au moins 7 ans, et que tu souhai-

tes participer un peu plus à le messe le

samedi soir ou le dimanche matin, tu

peux devenir enfant de chœur. N’hésite

pas à en parler à tes parents, à la person-

ne qui t’accompagne pendant le catéchis-

me, ou même à monsieur le curé … Il y a

beaucoup de choses passionnantes à fai-

re, tu ne regretteras pas d’en faire partie.

VEUX-TU NOUS REJOINDRE ???

Quand nous entrons dans une église, quand nous commençons une célé-

bration dans une église, ou quand nous allons prier, seul ou en commu-

nauté, nous commençons par faire sur nous le signe de la Croix.

Ce signe nous rappelle que nous croyons en un Dieu Trinitaire, un seul

Dieu en trois personnes distinctes, le Père, le Fils et le Saint Esprit.

Ce signe de la Croix est le signe des chrétiens par excellence. Il nous rap-

pelle également que c’est par la Croix que Jésus nous a sauvés.

Le signe de la Croix est de fait le signe de ralliement des chrétiens, de

ceux et celles qui croient en Jésus Christ, notre Sauveur, notre Seigneur

et notre Dieu.

Le signe de la Croix représente également de manière symbolique ce que

devrait être un chrétien véritable. Il y a deux axes dans la croix, un verti-

cal et l’autre horizontal.

Au centre de la Croix, il y a un homme, le Fils de Dieu et Dieu lui-même.

III

3) Enfin, vous l’avez peut-être remar-

qué, il arrive aux chrétiens de prier

pour ceux qu’ils ont aimé et qui sont

malheureusement morts. Nous pensons,

nous les chrétiens, qu’ils sont peut être

dans un endroit intermédiaire, qu’on

appelle le purgatoire. C’est la dernière

preuve d’amour de Dieu.

Quand tu es invité à manger chez quel-

qu’un de très important, on te demande

de mettre tes plus beaux habits. Mais tu

t’aperçois que tes vêtements ne sont pas

si propre que cela. Il te faut donc aller nettoyer ce qui est sale. C’est un

peu pareil avec Dieu, qui est bien plus important que n’importe quel

homme … Pour pouvoir être en présence de Dieu pour l’éternité, il

nous faut un cœur « propre ». Et si notre cœur n’est pas tout à fait pro-

pre, il nous faut un temps plus ou moins long pour le purifier. Il nous

faut donc aller au purgatoire pour nous rendre les plus beaux possibles

pour Dieu. Nous sommes tristes de ne pas pouvoir être tout de suite en

présence de Dieu au Paradis, mais nous sommes certains d’y parvenir.

Et nous irons bien

plus vite à nettoyer

notre cœur si nous

sommes aidés. Et

dans ce cas, c’est la

prière des vivants

qui nous aide à de-

venir les plus beaux

possibles pour

Dieu. C’est pour-

quoi nous devons

prier pour ceux qui

sont morts et qui

doivent attendre

avant d’entrer au

Paradis.

IV

V