ou "Les choses qui restent à régler"

L'épître à Tite

Ce sont les professeurs qui ont mis le désordre dans le monde.

Tchouang-Tseu

IntroductionTite n'est pas mentionné dans les Actes. Il n'est connu que par les épîtres de Paul.Il est né dans le paganisme (Galates 2.3 : Tite, qui était avec moi, quoi qu'il fut grec, ne fut pas contraint d'être circoncis), Il est à Jérusalem avec Paul pour assister à l'assemblée des apôtres, des anciens et de l'Eglise (Galates 2.1 : Au bout de quatorze ans, je montai de nouveau à Jérusalem avec Barnabas, prenant aussi Tite avec moi)Il est à Corinthe, porteur de leurs nouvelles à Paul et d'un don pour les chrétiens de Jérusalem.Il est à la tête des églises de Crète que Paul a fondées pendant un séjour qu'il fit dans cette île après sa première captivité. (Tite 1.5) Il doit y mettre de l'ordre.Plus tard, lors de sa dernière captivité et peu avant sa mort, Paul parle de ce disciple comme ayant été auprès de lui à Rome et l'ayant quitté pour se rendre en Dalmatie, où il remplissait, sans doute, quelque mission. (2Timothée 4.10) C'est la dernière mention de Tite dans le Nouveau Testament. Selon la tradition des Pères, il aurait été le premier évêque de l'Eglise de Crète, où Paul l'avait établi, et il y serait mort à l'âge de quatre-vingt-quatorze ans.Quand le poisson est pris, on oublie la nasse. Quand l'idée est transmise, peu importent les mots qui ont servi à la convoyer.

Tchouang-Tseu

Chacun s'efforce d'apprendre ce qu'il ne connaît pas mais ne cherche pas à approfondir ce qu'il sait déjà...

Chacun critique chez les autres ce qu'il le dépasse mais se garde de juger le peu dont il est capable...

C'est de là que vient le grand désordre !

Tchouang Tseu (350-275 av JC)

2ème 2ème voyage voyage missionmissionnaire naire 49-5149-51Corinthe

Ac 181&2Thess

3ème 3ème voyage voyage missionmissionnaire naire 53-5853-58

EphèseAc 19

1Corinthiens

MacédoineAc 20

2Corinthiens

GrèceAc 20

Romains

CaptivitCaptivité à é à

CésaréCésarée : 58-e : 58-

5959CaptivitCaptivit

é é romainromaine 60-62e 60-62

EphésiensColossiensPhilémon

Philippiens

4ème 4ème voyage voyage 62-6462-64

Crète, Ephèse1Timothée

Tite

En En prison prison

à Rome à Rome 64-6564-65

2Timothée

Jean, vers 90

Pierre&Paul

Jacques vers 49

Jude, vers 49

3333ConverConversion de sion de PaulPaul

1er 1er voyage voyage missionmissionnaire naire 46-4846-48

Galates

Pierrevers 62, † en

68

Tite Jacques

Un ordre des épîtres

Hébreux

VivreGarderRanimer Nourrir

Combattre

1Timothée 2Timothée 2Pierre Jude

Fonder

Galates

PlaisirPaix

Romains Philippiens Colossiens 1Pierre 1-2-3Jean

Vivre JoieAmourSatisfaction

Sérénité

1-2CorinthiensEphésiens1-2Thessaloniciens Philémon

Agir AttenteOrdre Actions

Vie socialeRelationsCombat

BonheuBonheurr

Un programme des épîtres

Agir Attente

1-2ThessaloniciensDieu, qui vous appelle à son propre royaume et à sa propre gloire (2. 12)

Ordre

Tite

Je t'ai laissé en Crèteafin que tu mettes de l'ordre (1. 5)

Vie sociale

Philémon

...afin que tu le possèdes pour toujours (v16)Actions

JacquesPour celui donc qui sait faire le bien

et qui ne le fait pas, c'est pécher (4. 17)

FoiFoi

Relations

1-2Corinthiens

Désormais, nous ne connaissons

personne selon la chair (2Co 5. 16)

EphésiensNotre lutte... est contre

les puissances spirituelles (6. 12)

Combat

Plan

• Introduction (1. 1-4)•L'expérience de l'autorité (1. 5-9)•Discerner le désordre (1. 10-16)•De l'ordre, des ordres (2. 1-10)•Un message de fond (2. 11-14)•Un ordre qui se remarque (2. 15-3. 7)• Insister sur ces choses (3. 8-12)•Conclusion (3. 12-15)

Il est plus facile de marcher que d'effacer la trace de ses pas après avoir marché

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les choses qui restent à régler...

Introduction

•Paul, envoyé selon la foi, la connaissance et l'espérance (1. 1)

•Paul laisse Tite en Crète pour aller dans chaque ville (1. 5)

•Responsabilités d'organisation ecclésiastique (1. 6), d'enseignement (2. 1, 7), d'exhortations (3. 1), de discipline (3. 9. 11)

•Un travail en équipe riche (3. 12-14)•Une vision large de la vie chrétienne, des

recommandations sur l'ordre qui nous concernent.

IntroductionL'expérience de l'autoritéDiscerner le désordreDe l'ordre, des ordresUn message de fondUn ordre qui se remarqueInsister sur ces chosesConclusion

Quand le monde est en ordre, le saint accomplit sa mission, quand le monde est en désordre, le saint préserve sa vie.

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L'expérience de l'autorité

• Etablir des anciens : un choix• Une autorité pratiquée : irréprochable, mari

d'une seule femme, ayant des enfants fidèles (1. 6)

• "Administrateur de Dieu" (1. 7)• Un comportement conséquent (1. 7-8)

• non adonné à son sens, non colère, non adonné au vin, non batteur, non avide d'un gain honteux

• hospitalier, aimant le bien, sage, juste pieux, continent, tenant ferme la fidèle parole selon la doctrine

• Des capacités certaines (1. 9)• pour exhorter• pour réfuter

IntroductionL'expérience de l'autoritéDiscerner le désordreDe l'ordre, des ordresUn message de fondUn ordre qui se remarqueInsister sur ces chosesConclusion

Savoir s'arrêter devant l'incompréhensible est la suprême sagesse.

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les choses qui restent à régler...

Discerner le désordre

• Il y a... (1. 10)• Insubordination• Vanité• Discours• Légalisme• Propos renversants• Enseignement qui ne convient pas• Pour un gain honteux

• Quelqu'un d'entre eux (1. 12)• Reprends-les... afin qu'ils soient sains dans la foi• Vertement !• Toutes choses sont pures pour ceux qui... (1. 15)• Par leur œuvres, ils renient Dieu (1. 16)

IntroductionL'expérience de l'autoritéDiscerner le désordreDe l'ordre, des ordresUn message de fondUn ordre qui se remarqueInsister sur ces chosesConclusion

Si la tranquillité de l'eau permet de refléter toute chose, que ne peut la tranquillité de l'esprit...

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les choses qui restent à régler...

De l'ordre, des ordres

• Afin que• la Parole de Dieu ne soit pas blasphémée (2. 5)• celui qui s'oppose ait honte (2. 8)• ceux qui ont cru Dieu s'appliquent à être les premiers dans les bonnes

œuvres (3. 8)

• Les hommes âgés, sobres, graves, sages, sains dans la foi, dans l'amour, la patience (2. 2)

• Les femmes âgées, ni médisantes, ni asservies à beaucoup de vin, enseignant de bonnes choses (2. 4)

• Les jeunes femmes, aimer leur mari, leurs enfants, être sages, pures, occupées des soins de la maison, bonnes, soumises à leur propre mari (2. 4-5)

• Les jeunes hommes, être sobres (2. 6)

• "Toi-même", un modèle de bonnes œuvres, pureté d'enseignement, gravité, paroles saines (2. 7-8)

• Les esclaves, soumis à leur propres maîtres, leur complaire en toute chose, pas contredisants, ne détournant rien, montrant la fidélité, ornant l'enseignement de Dieu (2. 9-10)

IntroductionL'expérience de l'autoritéDiscerner le désordreDe l'ordre, des ordresUn message de fondUn ordre qui se remarqueInsister sur ces chosesConclusion

Un chien n'est pas considéré comme bon chien parce qu'il est bon aboyeur. Un homme n'est pas considéré comme bon homme parce qu'il est bon parleur.

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les choses qui restent à régler...

Un message de fond

• La grâce de Dieu qui apporte le salut• est apparue à tous les hommes• leur enseignant que• reniant l'impiété et les convoitises

mondaines• nous vivions dans le présent siècle,

sobrement, justement, pieusement• attendant... (2. 11-14)

IntroductionL'expérience de l'autoritéDiscerner le désordreDe l'ordre, des ordresUn message de fondUn ordre qui se remarqueInsister sur ces chosesConclusion

La presque totalité des hommes s'imagine qu'être jugé apte à quelque chose est un bien. En réalité, c'est être jugé inapte à tout qui est un avantage.

Tchouang-Tseu

les chsoes qui rtesent à rélegr...

Un ordre qui se

remarque• Annonce, exhorte, reprends, commande• Que personne ne te méprise (2. 15)

• Soumis aux autorités, obéissants, prêts à toute bonne œuvre, n'injurier personne, pas querelleur, modéré, doux (3. 1-2)

• Un changement évident : insensés, désobéissants, égarés, asservis à diverses convoitises et voluptés, haïssables, nous haïssant l'un l'autre (3. 3)

• Un changement possible : bonté et amour de Dieu apparus, le lavage et le renouvellement de l'esprit saint, action et personne de Dieu.

IntroductionL'expérience de l'autoritéDiscerner le désordreDe l'ordre, des ordresUn message de fondUn ordre qui se remarqueInsister sur ces chosesConclusion

La connaissance doit avoir sur quoi s'appuyer pour pouvoir tomber juste. Or sur quoi elle s'appuie (le langage) n'est justement pas fixe.

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les choses qui restent à régler...

Insister sur ces choses

• Une parole "certaine" (3. 8, digne de foi)• Les premiers dans les bonnes œuvres,

des choses bonnes et utiles (3. 8)• Eviter les folles questions, généalogies,

contestations, disputes sur la loi, inutiles et vaines (3. 9)

• Rejeter l'individu hérétique, sachant• qu'il est perverti• qu'il pèche• qu'il se condamne lui-même (3. 10-11)

IntroductionL'expérience de l'autoritéDiscerner le désordreDe l'ordre, des ordresUn message de fondUn ordre qui se remarqueInsister sur ces chosesConclusion

Les hommes connaissent tous l'utilité d'être utile, mais aucun ne connaît l'utilité d'être inutile

Tchouang-Tseu

Conclusion•Les choses qui restent à régler... (1. 5)•Pas d'ordre, pas d'œuvre (1. 11)•Un ordre différent pour chacun... (2. 1-

10)•Renier pour vivre, en attendant ! (2.

11)•Imposer l'ordre ! (2. 15)•Dieu n'est pas un Dieu de désordre (3.

4-7)•De l'ordre, de la richesse (3. 12-14)N'utilisez pas l'esprit d'hier pour percevoir les

événements d'aujourd'huiTchouang-Tseu