8/11/2019 Qourbni 1

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MISE EN GARDE : Jeter sciemment la parole de Allh, de son Prophte , ou des enseignements de lIslam, ou les mettre dans la salet ou limpuret est KOU R

www.alaqsamasjid.net & cheikhkhaled.blogspot.com/ Prpar par : Chaykh Khaled Ahmad, Khatib et Mouballigh de AL AQSA MASJID

FIQH HANAFIY

LE QOURBNI : AL OUD HIYAH 1

ier

I-

La Oud-hiyahest un Wjib(une obligation de second ordre. Elle est moinsimportante quun Fard. Ceci est selon lImam Abou Hanifah. Cependant,cest une Sounnah Mouakkadah Recommandation trs importante- selonAs-Shibayn:Al-Qdi Abou YououfetMouhammad bin Al-Haan. Et leur avis

correspond aux trois autres Madhhib: Mlikiy, Chfi

iy et Hanbaliy)incombant toute personne libre, musulmane (homme ou femme),rsidente (et non au cours dun voyage) et ayant suffisamment de moyens(qui est le Nisbde la Zakt, tout comme pour ZaktAl-Fitr. C'est--dire unNisbau-del de ses dettes envers les gens ou des Zakt impayes, et au-del de ses dpenses courantes et ncessaires dans la limite de ce qui lui estconvenable et digne, lui et sa famille dont la charge lui est due. Cecicomprend la nourriture, les habits, le logement, lameublement, les moyensde transport ainsi que tout ce qui lui est indispensable habituellement.

Le Nisbde lor est 20 Dinr. Le Nisbde lArgent est 200 Dirham.Un Dirham Argent pse 70 grains dorges ce qui fait : 2.975g et ainsi 200

dirhamfont 595g.

Un DinrOr pse 100 grains dorges ce qui fait 4.25g et ainsi 20 Dinrfont

85g.) VoirAl-Loubbet ses notes : commentaire de l-Qoudouriy-

II-

La personne doit une Oud-hiyah le jour de IdAl-Ad-h, le 10 Dhou l-Hijjah, pour elle-mme, et cela inclura dans son Qourbni, chacun de sesenfants en bas-ge, il gorge pour lui et pour eux en mme temps un

mouton (pour une seule personne), ou alors une badanah(un chameau ouun dromadaire) ou une vache(ou un buffle)pour sept.

III- (Il nest pas Wjib que le pre le fasse pour chacun de ses enfants

indpendamment de lui et des autres. Voir Al-Hidyahde l-Marghinniy, Az-ZhidiyouAl-Isbijbiy. Et mme si les enfants en bas-ge possdaient des biens et desrichesses atteignant le Nisb, il nestpas obligatoire que leur pre ou tuteur

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utilise leur argent pour acheter la Oud-hiyahpour eux, ni de leur argent nidu sien. Voir As-Sarakhsiy, Sadr ach-Chariah

IV- Dautre part, un dromadaire suffit pour sept, tout comme une vache.

Toutefois, il faut que les sept parts soient pour des Qourbniou pour uneoffrande autre. Et si une part est destine pour la consommation ordinaireou pour un non musulman, les autres parts pour la Oud-hiyah ne seront

plus valables.V-

Le pauvre et le voyageur ne sont pas concerns par lobligation de laOud-hiyah.(Au cours dun voyage, si lon dcide une halte qui durera 15 jours ou plus,

ce sera alors une halte de Iqmah : rsidence, et on ny est pas voyageur).

VI-

Le temps de [labattage de] la Oud-hiyahcommence ds lapparition de l-Fajr du jour de l-Id. Cependant, il nest pas permis aux habitants desAmsr(villes ou villages)dgorger jusqu aprs laccomplissement de laSaltde l-Idpar lImam. Quant aux Sawd (habitants des hameaux ou

lieux-dits, o il ny a pas de marchs ou de structures administrativeslocales), ils gorgent depuis leFajr.(Ce qui importe est le lieu de labattage; le lieu o se trouve le Qourbniet

non le lieu de son propritaire.

Ainsi, si la Oud-hiyahtait dans une ferme recule loin des agglomrations,

la montagne par exemple, labattage peut alors tre fait ds le Fajrdu jour

l-Id mme si son propritaire habite en ville. Et vice versa. Voir Al-Hidyah etson Commentaire Al-Inyah, Ad-Dourr et sa Hchiyah : Radd Al-Mouhtr, Al-Bahr Ar-Riq

Commentaire de Kanz Ad-DaqiqEt sil se trouvait dans un autre pays que celui de sa famille, il peut alors

leur crire pour leur demander dabattre sa Oud-hiyahpour lui, et dans ce

cas, ce qui compte cest le temps de la Oud-hiyahdu pays o se trouve la

famille, car cest l le lieu de labattage et cest cela qui importe ! Voir Al-

Mouhit Al-Bourhniy)

VII- [Labattage de] la Oud-hiyahreste valable pendant trois jours : le jour de

l-Id et les deux jours suivants.

(Il est autoris dgorger pendant la nuit selon les Hanafiy mais cela estmakrouh.

Si les trois jours sont passs sans que labattage de la Oud-hiyahnait lieu,

on ne pourra plus le faire aprs et il faudra alors loffrir vivante en aumne.

VoirAl-Mouhit Al-Bourhniy).