AXES D’ÉTUDE 2010

Structures familiales, dynamiques culturelles et

globalisation

GhasarianLa parenté comme fait social dans les

sociétés humainesLes modes de filiation et les formes les moins

univoques de filiationRapport entre les questions relatives à la

discussion sur les lignages et clans et la question de la filiation

L’alliance comme fait social dans les sociétés humaines

La théorie de LS à propos de l’alliance

Boserup/ Todd

Boserup : en quoi le développement et l’insertion coloniale des sociétés du Sud (et africaines en particulier) dans les échanges et pouvoirs internationaux ont-ils été particulièrement défavorable aux femmes.

Au cœur de la théorie de E. Todd se trouve un système de variables qui caractériserait le développement culturel Expliquer ce système de variables simplifiées, sa logique

argumentaire et ses exemples édifiants Critiquer cette thèse sur l’origine du développement (interne et

externe)

DEMO

La diversification des trajectoires démographiques africaines

Principales évolutions africaines observables à grande échelle et liées à la fécondité en rapport avec le genre et la génération

Deux lectures démographiques de la transition démographique africaine :Tabutin/Schoumaker versus Vimard I : convergences et divergences

Education et évolutions démographiques : dans l’ensemble des texte démo + Vimard II et Locoh : quelles relations sont établies, quelles autres encore discutées?

Alain Marie

Individualisme, individuation et individualisation en Afrique contemporaine.

Regain de sorcellerie et individualisation périlleuse en contexte africain contemporain

Individualisation et régimes africains postcoloniaux : quels rapports?

Peut-on parler d’une panne de l’individualisation en Afrique

Robert Vuarin : le paradoxe d’une solidarité (cérémonielle) qui (re)distribue des ressources et protège... tout en étant foncièrement inégalitaire!

Textes socio-démo et socio et questions transversales

En quoi le modèle de la nucléarisation sous-jacent à la celui ce la transition démographique est-il mis en question par les évolutions contemporaines africaines?

Quels éléments empiriques permettent de mettre en discussion la question du lien entre statut social des femmes africaines et fécondité?

Quels éléments empiriques permettent de discuter la thèse du divorce aujourd’hui en Afrique et quels évolutions se dessinent en fonctions de contextes différents

Que peuvent apporter les « histoires  de vie » à l’étude des processus d’autonomisation féminine en Afrique?

L’anti-Harry Potter!

De Boeck : à quelles évolutions et caractéristiques de la société urbaine congolaise pourrait renvoyer le phénomène spectaculaire des enfants sorciers?

Rapprochements et différences entre la sorcellerie telle que décrite par Marie (néo-traditionnelle, Ouest-africain) et son expression particulière dans le cas des enfants sorciers de Kinshasa?

Out of Africa

Illustrer un mode d’organisation familiale non africain!

Petite suite à donner à l’exposé de Melle Pinar : qu’appelle-t-on « Alévite » au Moyen-Orient et comment qualifier leur modèle familial ?