TEXTES RELIGIEUX SUMERIENS - ETANAetana.org/sites/default/files/coretexts/20366.pdfAVANT-PROPOS Les deux fascicules XV et XVI des Textes cunéiformes du Musée du Louvre contiennent

TEXTES RELIGIEUX SUMERIENSDU LOUVRE

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MUSÉE DU LOUVRE - DEPARTEMENT DES ANTIQUITÉS ORIENTALES

TEXTES CUNEIFORMES

TOME I: THUREAU-DANGIN (FR.) - Lettres et contrats de l'époque dela première dynastie babylonienne, viii-68 pp., 116 planches,petit in-folio, sous portefeuille, 1910.

TOME II: GENOUILLAC (H. DE) - Tablettes de Dréhem, publiées avecinventaire et tables, vmii-21 pp., 51 planches, petit in-folio,sous portefeuille, 1911.

TOME II : THUREAU-DANGIN (FR.) - Une relation de la huitième cam-pagne de Sargon (714 av. J.-C.), texte assyrien inédit, publiéet traduit, avec une carte, xx-87 pp., 30 planches dont 8 fac-similés en phototypie, petit in-folio, relié, 1912.

TOME IV : CONTENAU (G.) - Tablettes cappadociennes, publiées avec in-ventaire et tables, 18 pp., 70 planches, petit in-folio, sousportefeuille, 1920.

TOME V : GENOUILLAC (H. DE) - Textes économiques d'Oumma del'époque d'Our, 4 pp., 47 planches, petit in-folio, sous porte-feuille, 1922.

TOME VI: THUREAU-DANGIN (FR.) - Tablettes d'Uruk à l'usage desprêtres du Temple d'Anu au temps des Séleucides, 7 pp.,105 planches, petit in-folio, sous cartonnage, 1922.

TOME VII: THUREAU-DANGIN (FR.) - Lettres de Hammurapi a Samas-hasir, vi pp., 38 planches, petit in-folio, sous cartonnage, 1924.

TOME VIII: THUREAU-DANGIN (FR.) - Les Cylindres de Goudéa, décou-verts par Ernest de Sarzec à Tello, 54 planches, petit in-folio,relié, 1925.

TOME IX : CONTENAU (G.) - Contrats et Lettres d'Assyrie et de Babylonie:Contrats de Kerkouk - Contrats kassites - Contrats etLettres d'Assyrie - Lettres néo-babyloniennes, 6 pp., 54planches, petit in-folio, relié, 1926.

TOME X : JEAN (CHARLES-F.) - Contrats de Larsa, première série, 10 pp.,planches I à XCIX, petit in-folio, relié, 1926.

TOME XI: JEAN (CH.-F.) - Contrats de Larsa, seconde série, 5 pp., pl. Ca CLVI, petit in-folio, relié, 1926.

TOME XII : CONTENAU (G.) - Contrats néo-babyloniens, I, de Téglath-phalasar III à Nabonide, 4 pp., 60 planches, petit in-folio,relié, 1927.

TOME XIII: CONTENAU (G.) - Contrats néo-babyloniens, II, Achéménideset Séleucides, 4 pp., 87 planches, petit in-folio, 1929.

TOME XIV: THUREAU-DANGIN (F.) - Tablettes Cappadociennes, deuxiè-me série, 6 pp., 41 planches, petit in-folio, relié, 1929.

TOME XV : GENOUILLAC (H. DE) - Textes religieux sumériens du Louvre,tome I, 9 pp., planches I à LXXXI, petit in-folio, relié, 1930.

TOME XVI: GENOUILLAC (H. DE) - Textes religieux sumériens du Louvre,t. II, 14 pp., pl. LXXXII à CLXXIII, pet. in-fol., rel., 1930.

MUSÉE DU LOUVRE - DÉPARTEMENT DES ANTIQUITES ORIENTALES

TEXTES CUNEIFORMES

Tome XV

TEXTES RELIGIEUX SUMÉRIENSDU LOUVRE

I

H. DE GENOUILLAC

8i PLANCHES

LIBRAIRIE ORIENTALISTE

PAUL GEUTHNER13, RUE JACOB, PARIS, vie-1930

AVANT-PROPOS

Les deux fascicules XV et XVI des Textes cunéiformes du Musée du

Louvre contiennent une centaine de textes religieux sumériens, trois seulementavec traduction accadienne (nos 82, 85 et 96)'.

Quant à la date, ce sont des copies de textes pour la plupart voisines del'époque de leur rédaction qu'il faut reporter parfois jusqu'à l'époque d'Ur, le

plus souvent a celle d'Isin, pour quelques-unes a la dynastie d'Amurru (dite

Ire babylonienne)2. Ceci confirme l'induction, souvent émise par les assyrio-

logues, que la littérature épique et religieuse de l'Assyrie remontait en grande

partie, pour ses sources, au XXIe siècle avant J.-C. et au delà.Quant au genre, le plus grand nombre de ces textes sont des hymnes aux

dieux (surtout Ellil et Nin-urta, Innana et Utu) et aux rois divinisés (les rois

d'Ur, d'Isin, de Larsa, d'Uruk et de Babylone 3). Plusieurs autres sont des

prières, des litanies, voire des conjurations (nos 56, 63, 89); on a laissé aussi

ici des textes qui, a l'examen après copie, semblent plutôt appartenir aux genres

épique et historique (nos 71, 73). Le tout donne l'impression d'une littératureofficielle, sortie des écoles de scribes de Kich, Larsa et Uruk.

Au point de vue linguistique, ils se partagent en textes sumériens clas-

1. Deux textes ne sont pas inédits : 1 Je redonne ici, pl. XXV a XXXI, une nouvelle édition dela liste des dieux sumériens, AO. 5376, publiée dans la Revue d'Assyriologie, t. XX, p. 69, et 2° une

copie du fragment publié par le P. Scheil dans la même revue (RA. XIII, p. 1751: ici, n° 73.2. 11 est souvent difficile de préciser l'âge de la copie, les scribes ayant parfois « archaïsé » en

copiant. Les dates proposées le sont avec réserve, et je n'ai pas cherché ici à serrer de près le pro-blème. On peut voir, sur ce sujet, RADAU, Hilprecht Ann. Volume, p. 388, 389.

3. Aux rois Sarru-kln et Naram-Sin d'Agadé (n1° 64).Aux rois d'Adab (no 80).Aux rois non nommés dans le fragment (n°0 47 et 59).Aux rois d'Ur, Ur-dNammu (ne 12!.

uiilgi (n" 13, 14, 31, 32, 44, 53 et 86).Gimil-Sin (n0 28).

Aux rois d'lsin, Isme-Dagan (nos 18, 22, 97).Lipit-lstar (n"o 34, 48, 65, 87, 91).Idin-Dagan (no 88).

Au roi de Larsa, Rim-Sin (no 35).Aux rois de Babylone, Hammourapi (n° 61).

Samsu-iluna (n' 43).

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siques et en textes sumériens eme-gal4 , c'est-à-dire écrits dans le dialecte oùM. Thureau-Dangin a reconnu la langue sacrée des Kalû. Sous la dynastiebabylonienne, le sumérien offre des particularités syntaxiques et montre unetendance à l'écriture phonétique du radical verbal, particularités et tendance quej'ai voulu exprimer par le qualificatif « sumérien évolué », pour ne pas dire ( dedécadence ».

Chargé de reprendre les fouilles de Tello, j'ai renoncé, pour hâter la publi-cation de ce bel ensemble de textes religieux sumériens, à la comparaison litté-raire et a la bibliographie des textes parallèles, exception faite des hymnes enl'honneur des rois.

Je sais mieux que quiconque que mes copies ne sont pas sans erreurs, sansinterprétation trop précise et inexacte de signes indécis, ou au contraire lecturesindécises de signes qu'une étude subséquente pourra éclaircir. Mon excuse estque ces textes sont particulièrement difficiles, rédigés dans un style souventobscur, parfois mal écrits et mal conservés, surtout copiés dans une écrituretrès fine pour exemplaires manuels. - J'ai renoncé, pour cette raison et malgrémes habitudes déjà anciennes, aux fac-similés grandeur naturelle et repro-duisant les négligences du scribe. J'ai cherché en outre, en séparant les colonneset numérotant les lignes, a rendre mes copies plus faciles à utiliser. J'espèrefaire un apport important à la connaissance de la religion sumérienne.

H. DE GENOUILLAC.

INVENTAIRE(Les dimensions sont données en unités de millimètres : hauteur, largeur, épaisseur)

1. - AO. 3024(PI. I et II)

Bel hymne intact en l'honneur de Ninlil (Sukurru), relatif à sa ville (urù) et sontemple l'e-ki-imin surnommé l'é-dim-gal-an-na («( le mât du ciel »). Sumérien dialectal.

Le début est : urn ga-8a-an-bi-ra se-mu-un-na-[ga] : trois strophes (ki-sub-gU) de19, 16 et 7 lignes. Le colophon porte: (( le nombre des lignes est de 42 »; en tout, il y ena 46 + 2. Le titre (du texte suivant?) est donné : A-nun-na-gé-ne e-en-dur-ru-ne ùg-dur-ru itg-dûr-ru-na-bi -in-u-un-e ba-bi-ib-ri bi-bi kul-la-me-en.

Pourrait (?) remonter à l'époque d'Ur. Tablette : 135,5 x65,5 x29,6.

2. - AO. 3924(PI. III)

Litanie à la déesse Gu-NU-ra, reine d'Isin, et à Mullil (Ellil) le héros, seigneur duPays. Sumérien dialectal.

Le début manque. Parties de deux colonnes, face et revers : 17 + 15- +14 + 17 lignes.Fin de la dynastie d'Isin. Fragment de grande tablette : 90,7 x 98 x 47.

3. - AO. 3925(PI. iv) 24. ;&<^ ( 1

Hymne mentionnant le (( chef des cieux , (sag an-ne-ri-ne), guzalu des dieux. Su-mérien dialectal.

Le début manque avec le titre; aucune ligne n'est (certainement) complète: 11 + 18lignes.

Époque d'Isin. Fragment de tablette moyenne : 91 x 64,3 x 27,5.

4. - AO. 3926(PI. IV)

Hymne ou litanie adressé à Nusku (?) et Sadara-nunna « reine de Nippur », men-tionnant le « patési de Nippur ». Sumérien dialectal.

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Le début est mutilé: [.....] dum dingir-imin; deux faces de 16 et 10 lignes.Epoque de la Ire dyn. babylonienne. Fragment de grande tablette : 79,6 x 60 x 30,6.

5. - AO. 3927(Pl. V)

Sorte de litanie ou texte magique. Sumérien dialectal.Le début manque avec le titre; le texte est très incomplet. Deux faces de 14 et 14

lignes, dont 5 de colophon.Fin de l'époque d'Isin. Fragment de très grande tablette : 80,6 x 59,8 x 37.

6. - AO. 4603(Pi. II)

Prière'pour l'abondance :1. 1, pisan kas gàl-la gi-a-lah' ib-.....; 1. 5, li-ès-tar-tar-ri-en.

Le début d'une deuxième prière est mutilé (f. 1. 17). En tout, 19 + 9 lignes.Epoque d'Isin ou de la Ire dynastie babylonienne. Tablette: 98 x 62,6 x 30.

7. - AO. 4650(Pl. VI)

Hymne (s'r-gid-du) à Nin-urta (Ninib): le titre se lit à la fin.Début : ur-sag dumu-nir-gal dEl-lil-l : 23 + 23 lignes. Le bas de la face et le début

du revers sont fragmentaires.Epoque d'lsin ? Tablette : 97,5 x 57,5 x 31,4.

8. - AO. 5374(PI. VII à XVIII)

Grand hymne sumérien dialectal à Dumu-zi, en 13 chants.Début : ù-mu-un-e dlumu-nun-gal-an-ki-gù mnah-am. Deux faces : 3+3 colonnes,

44 + 49 + 45 +52 + 32 + 42, soit 264 lignes, plusieurs doubles. En marge, le compte de(4 x 60) + (2 x 10) + 4 lignes.

Époque d'Ur ou début d'Isin. Grande tablette: 234 x 160 x 46,8.

9. - AO. 5375(I:l. XIX à XXIV)

Grand hymne à Ellil, exaltant le dieu national de Sumer, son pouvoir, son temple, etc.Le début manque. Deux faces: état actuel, 38 + 42 + 45 + 51 + 55 + 40 lignes.Époque d'Ur. Grande tablette : 229 x 154 x 43.

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10. - AO. 5376(PI. XXV à XXXI)

Grande liste de noms divins sumériens [publiée pour la première fois dans RA. XX,p. 89]. Cette présente copie apporte des corrections (voir RA. XXV, 133); on a aussiessayé de rendre plus facile à consulter ce document capital pour la connaissance de lathéologie sumérienne.

Deux faces, 5+ 5 colonnes : 50 +47 + 46+49 + 49 + 47+5[0] + 47 + 5[0] +38 lignes.Epoque d'Ur ou d'Isin. Grande tablette: 204 x 135 x 35.

11. - AO. 5377(Pl. XXXII et XXXIII)

Litanie héroïque en l'honneur de [Marduk] sous les noms d'Asar-lù-sàr et d'En-bi-lu-lu, et en l'honneur de Nabû sous ceux de Mlu-si-ib-ba-sa'-a et de Sukkal-mah,

Le début n'est pas complet. Le revers est presque entièrement illisible. - En margeet dans le texte, quelques gloses (ur-u-ag).

Deux faces : 43 + 1 lignes; reste de 37 lignes.Fin de l'époque d'Isin. Grande tablette : 189 x 103 x 32, 3.

12. - AO. 5378(Pl. XXXIV à XXXVII)

Hymne au temple d'Ur (( sanctuaire de la royauté ), demeure d'Ellil, etc. Chant(zag-sal) d'Ur-Nammu [hymne B dans ma bibliographie des hymnes aux rois], roi d'Ur(1. 115), organisateur de la justice en Sumer et Accad (1. 28, 34, 38), génie bienfaisant dela ville (1. 31, 51), prédestiné par Ellil pour régir le Pays comme Utu lui-même (1. 46),frère de Gilgames le Grand (1. 112), vainqueur de Gutiu (1. 90), restaurateur du ( canalroyal ) (1. 103) et des quais (( o coulent le vin et le miel pour Ellil » (1. 106), fondateurdu gi(g)-unu tout tissu d'or et de pierreries. - (Dès la 1. 19, le roi se chante lui-même.) -Sumérien.

Début: uri mne-du(g)-du(.)-ga bara-mah nam-lugal-laès uri-ki gd-gal Sumer-ra ki-ku(g)-ga-dù-a.

Deux faces, 2 et 2 colonnes : 27+25+33 + 31 lignes ou demi-lignes: 115 lignes(1+4 manquent).

Fin de l'époque d'Ur. Grande tablette : 130 x 104 x36.

13. - AO. 5379(Pl. XXXVIII à XXXIX)

Hymne en l'honneur de Sulgi (1. 48) rentrant triomphant dans sa ville : le textecélèbre la protection des utukku et des sêdu, la prospérité, la préservation (?) des Guti(1. 13), les travaux royaux, les fêtes, les sacrifices, les titres du roi; il se termine par desvoœux. Sumérien évolué. Hymne I de Sulgi.

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Début : ur-sag kala(g)-e .. uru-na mu-gi'nig Sumer-ra ba-a-gu-ul-la, kur-ra mi-ni-gu-ul.

Deux faces, 3 et 1 colonnes : de petites cases, dont le total (57) est donné.Tablette moyenne (2 angles brisés) : 142 x 99 x 52 !

14. - AO. 5380(Pl. XL à XLII)

Hymne (appelé li-du, ( cantique ») en l'honneur de Sulgi, roi d'Ur. Sumérien clas-sique.

Le poème chante l'oeuvre du roi et ses titres à. la bienveillance des dieux : la col. II,1. 10-14, parle de musique sacrée (li-du, balag?, gis-al?, sir-gid-da, sa, gi-gid?) etd'oeuvres pies pour l'Ekur; les col. III à VI sont en mauvais état. Hymne G de Sulgi.

Le début devait être: dEllil ki-èar-ri, sibir kalam gu-gi-en-ni du-du'.Deux faces, 3 + 3 colonnes : état actuel, 22 + 20 + 19 + 19 + 23 + 20 + (2) lignes, soit

125. Au bas de la colonne V, on lit (( 48 » !Epoque d'Ur. Grande tablette: 160 x 112 x 43,5.

15. - AO. 5381(Pl. XLIII a XLVI)

Hymne à Mullil et Ninlil, où il est question des sanctuaires de ces dieux dans lesvilles de Sumer et Accad Ur, Uruk, Lagas, Ummna, Kis, Isin (col. II, 3, 6, 10, 12, 14,18); la strophe IX est une répétition de « au jour où... ,. Sumérien dialectal. XII stro-phes.

Deux colonnes sur chaque face: la première colonne débute par le refrain incomplet;les col. III et IV donnent les strophes VIII et IX incomplètes. Etat actuel, 15'+ 23+21 + 15 lignes ou bouts de lignes.

Epoque d'Isin ou de la Ire dynastie de Babylone. Grande tablette: 118 x 139 x 37.

16. - AO. 5382(Pl. XLVII et XLVIII)

Hymne bilingue en l'honneur d'Istar ... gaëan kur-kur-ra-ge = blit matata !....Sumérien dialectal avec traduction interlinéaire partielle en babylonien.

Deux faces : 33 + 27 lignes simples ou doubles; écriture très fine.Epoque de la Ire dynastie de Babylone, ou plus récente encore.

Grande tablette : 129,5 x 75,4 x 34,8.

17. - AO. 8848(PI. CLII)

IHymne en l'honneur de Nanna « mon père: a-a-mu », dont « le brillant éclat est latiare d'Ur ).

Début : dingir dingir-rt-e-ne di-ne in..... Sumérien classique.Une face de 11 lignes.

Tablette : 76,2 x 70,7 x 29,6.

18. - AO. 5383(PI. XLIX à LII)

Hymne à Ellil et Isme-Dagan, roi d Isin; plusieurs notations de musique à cordes.Cet hymne (( Isme-Dagan J » dans ma liste) est différent de onze autres au même roi.La fin est rédigée en sumérien dialectal. Même cycle que UMBS. X, 2, no 14.

Le début manque; le premier refrain est: a-a <Ellil d Is-me-d Da-gan-na nam-sibkalain-ma mu-ne-sum-ma ul-zu he-ag-e.

Deux faces à 2 colonnes : 32' + 23' + 34' + 34' + x + 3 (tranche) lignes.Epoque de la Ire dynastie babylonienne. Grande tablette : 129 x 106,4 x 40,4.

19. - AO. 5384(Pl. LIII et LIV)

Bel hymne en l'honneur de Nin-urta avec mention de « son héros ) Ur-dNin-urta, leroi d'Isin (hy. A). Mêmes notations musicales : sa-gid-da-am, sa-gar-ra-am, sà-ba-tuk-am, bar-sud-am (et bar-sud II kam-ma), gis-ge'-gal-bi-im qu'on retrouve dans l'hymne,VAT. 7025, à Lipit-Istar, étudié par H. Zimmern (KSGW., 1916, f. 68, n° 5); l'hymneest du même genre (cp. la dernière ligne de AO. 5384, ur(u)-ru-bi-imn a-da-ab dNin-urta-ka-kam, et VAT. 7025, III, 7).

Début : ur-sag mus-mer-ri ni-né-dirig-gal, dNin-urta mar-hur-ùt zi(g)-ga. Sumé-rien classique.

Deux faces: 30 + 33 lignes.Copie de l'époque d'Isin. Grande tablette: 134,5 x 78,9 x 33,6.

20. - AO. 5385(Pl. LV et LVI) c< J 12 J.'p.,6h1t

Bel hymne en l'honneur de Nin-bur-sag et Nin-ka-si. Sumérien classique.Début : a-zal-li ù-tu(d)-da...

dNin-huir-sag-gà-gé sal-zi-ne.....dNin-ka-si a-zal-li ù-tu(d)-daa-a-zu dEn-ki en dNtu-dinm-inud-eama-zu dNin-ti 1 nin-abzu-a.

Deux faces : 37 + 39 lignes.Epoque d'Isin. Grande tablette: 145 x 61,7 x 32.

21. - AO. 5386(PI. LVII et LVIII)

Hymne et prière à Nanna. Sumérien classique: bal-bal-e-dNanna(r).

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Deux faces: 31 + 29 + 2 lignes.Époque d'Ulr ?). Grande tablette : 137,7 x 67,5 x 35.

22. - AO. 5387(PI. LIX)

Hymne avec indications musicales (sa-gid-da-am, gis-ge -gal sa-gid-da-bi-im), enl'honneur d'Ellil, et prière pour Isme-Dagan (hy. A du roi).

Le début n'est pas complet: .... im-u5 nun-dingir-ri-e-ne..... me-sar-ra-ma ku-gar.

Deux faces, l'une très fragmentaire : 21 + 25 lignes ou bouts de lignes.Epoque d'Isin. Tablette moyenne: 140 x 72 x 34.

23. - AO. 5388(PI. LX et LXI)

Hymne à Nergal (Né-iri-gal).Deux faces : 30 + 28 lignes.Début: en im-kâr [an-ki kalanm-na].....Epoque d'Isin. Tablette moyenne, endommagSée: 133 x 67,5 x 32,5.

24. - AO. 5389(PI. LXII)

Fragment mythologique (?) en l'honneur de l'oiseau divin Im-gi(g), l'aigle de Nin-urta. Sumérien classique.

Début : gi9-kas (?) gis-li gi.s-hal-siu-na-ka ba-ab-ag.Deux faces: 16 et 14 lignes.Epoque d'Isin (?). Tablette brisée en bas : 92,5 x 64,4 x 29.

25. - AO. 5390(Pl. LXIII)

Chant (bal-bal-e) en l'honneur de Nin-gis-zi-da, « héros des combats », fils de Nin-a-zu et de Nin-gir (( sa mère bien-aimée est Nin-gir )). Sumérien classique.

Début : [ur]-sag en-sà-du a-qar-ri mah-kur.....dlVin-,qi-zi-da sir-mah usumgal a....

L'hymne finit par une doxologie: « gloire au père Ellil ».Deux faces : 21 +15' (compris le titre) lignes.Epoque d'Isin. Tablette moyenne: 120 x 70 x 29,5.

26. - AO. 5391(P11. LXIV et LXV)

Hymne en l'honneur de Nergal (Né-iri-gal), le « héros ». Sumérien classique.

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Début incomplet: ......... pal-ù ka-gar-ra.

Deux faces : 27 + 29 lignes (face antérieure en mauvais état).Époque d'Isin. Tablette endommagée: 125,5 x 64 x 35,5.

27. - AO. 5392

(Pl. LXVI)

Petit hymne à Ellil (Nu-nam-nir), ( père qui engendre, qui nourrit et abreuve ».Sumérien classique.

Début : Sa(g)-dagal-sud-ud nig-nam.....Deux faces : 12 + 2 lignes.

Petite tablette : 70,5 x 60 x 25,8.

28. - AO. 5393(Pl. LXVII)

Hymne en l'honneur de dGimil-dSin, roi d'Ur (hy. C). Sumérien classique.Le début manque.Deux faces à 2 colonnes : 21 + 23 + 7 + 15 lines.Epoque d'Ur ou d'Isin. Tablette moyenne (le haut manque) : 94x54,7 x 30.

29. - AO. 5394(Pl. LXVIII)

Hymne au dieu des céréales Ezinu (Asnan), célébré dans ses attributs. Sumériendialectal.

Début : se-seg°-ga...., gub-ba-zu ..... , ezen-zu ....Deux faces: 18 + 19 lignes.Epoque d'Isin (?). Tablette moyenne : 83,3 x 65,3 x 32,8.

30. - AO. 5395(Pl. LXIX)

Chant de gloire (oag-sal) à Nanna, le héros de Sin. Sumérien classique.Début : en ka-zal an-na .. da-e he-du 7

dNanna(r) si-tg-na-ri mne-ka-su(d)-su(d)Lugal ud Je-ir-zi men-uri-ki-mza.

Deux faces : 15'+ 17' lignes.Epoque d'Isin (?). Fragment de tablette: 66,5 x 69 x 30,5.

31. - AO. 5396(PI. LXX)

Hymne à Sulgi (hy. H). Sumérien classique.

ni-l'l-âub dElil-là

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Deux faces : 14 + 13 lignes.Époque d'Ur Fragment de tablette : 68,5 x60,2 x 30,3.

32. - AO. 5397(Pl. LXXI, a)

Hymne à Sulgi (hy. O) avec indications musicales [sa]-gid-da-àm, [sa]-gar-ra-am.A la fin, ..... ku-ta ug-dim gu-piJ-ga. Sumérien dialectal.

Deux faces: 12 + 8' lignes. Partie de colophon.Époque d'Ur. Fragment de tablette: 69 x 57,3 x 33.

33.- AO. 5471(PI. LXXI, b)

Six lignes d'un hymne en sumérien classique : une seule face.Époque de la Ire dynastie de Babylone. Tablette: 47,9 x 69,5 x 21.

34. - AO. 5473(PI. LXXII et LXXIII)

Hymne en l'honneur de dLipit-Istar (hy. C), roi d'Isin. Sunérien classique.Le début manque. Tableau idéal de la famille sous un bon roi (1. 64 à 86).Deux faces à 2 colonnes : 23+ 23 + 26 + 22 lignes plus ou moins complètes.Époque d'Isin. Tablette fragmentaire: 105 x 62,6 x 31,5.

35. - AO. 6019(Pl. LXXIV et LXXV)

Bel hymne en l'honneur de Rim-Sin (roi de Larsa) (( auguste citoyen de Nippur »,vantant sa vocation par Ellil et sa bonté pour les pauvres (1. 14). Vceux pour le roi : l'abon-dance est symbolisée par (( le miel et le beurre ».

Début : dElil lugal-an-ki nig du(g)-ga-ni zi-enim-ma-ni .....Deux faces : 13 + 12 lignes simples ou doubles.Époque de Larsa. Tablette presque entière: 121,4 x 75,3 x 28,4.

36. - AO. 6020(P1. LXXVI et LXXVII)

Hymne en l'honneur de la ( plaine », de l'agriculture, et des dieux de l'agriculture.Sumérien évolué.

Début incomplet.Deux faces : 28 + 34 lignes.Fin de l'époque d'Isin. Tablette: 121,3 x 64 x 32, 6.

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37. - AO. 6315(Pl. LXXVIII)

Fin d'une litanie à un dieu non nommé, évoquant sa famille. Sumérien classique.Revers mal conservé : 16 lignes. Colophon de 4 lignes indiquant le total de 35 lignes

des deux faces.Epoque de Larsa ? Tablette crue : 103,4 x 56 x 24,7.

38. - AO. 6316(PI. LXXIX)

Texte obscur en sumérien dialectal (?).Le début est incomplet : formules répétées.Le revers n'a que 3 lignes; en tout, 13 lignes.Epoque de la Ire dynastie babylonienne.

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Tablette : 123 x 97 x 24,5.

39. - AO. 6330 J(Pl. LXXX et LXXXI) ' 3

Texte religieux très remarquable (rituel?) relatif au nouvel an et à l'Akitu: cinqséries de bénédictions (u6-da-mu Vkamn-ma ga-ra-ab-sunm). Exemple :

lei-e-dè-dè (pour ki-e-dè-di, kidùdu(?), ( rite )) hul-hltl e-gar-raki-ag sa ki-âg la-la inu-ge»-ge4 -du(g) : 1. 43 et 44.

Deux faces : 27 et 24' lignes.Epoque de Babylone (?). Tablette recuite, fragmentaire : 103,7 x 55,2 x 24.

CHALON-SUR-SAÔNE, IMPRIMERIE FRANÇAISE ET ORIENTALE E. BERTRAND - 24085

TEXTES RELIGIEUX SUMÉRIENS

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TEXTES RELIGIEUX SUMÉRIENS PI.. XXIX

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TEXTES RELIGIEUX SUMÉRIENS PI. XXXIII

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TEXTES RELIGIEUX SUMÉRIENS Pi. XLI

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Documents

TEXTES RELIGIEUX SUMERIENS - ETANAetana.org/sites/default/files/coretexts/20366.pdfAVANT-PROPOS Les deux fascicules XV et XVI des Textes cunéiformes du Musée du Louvre contiennent