UNITÉ 1

Les peuples autochtones croient qu’ils ont toujours habité l’Amérique du Nord et qu’ils représentent en fait les premiers habitants de ce continent

Leur religion, leurs mythes et leur spiritualité expriment ce point de vue

D’autre part, de nombreux archéologues, anthropologues, et historiens croient que les peuples autochtones ont migré en Amérique du Nord, probablement en traversant pont de glaces du détroit de Béring ou même en traversant le Pacifique il y a 35 000 ans

Néanmoins, les autochtones habitent les Amériques depuis plus longtemps que quiconque

Les archéologues ont trouvé des objets des peuples autochtones datant de plus de 10 000 ans

Les autochtones sont un groupe indigène de l’Amérique du Nord, mais il y a plusieurs groupes indigènes à travers le monde

Les peuples indigènes, sont “les descendants de ceux qui habitaient dans un pays ou une région géographique à l’époque où des groupes de population de cultures différentes y sont arrivés et sont devenus par la suite prédominants, par la conquête, l’occupation, la colonisation ou d’autres moyens”

Le respect de la terre contribue à l’équilibre écologique et à la préservation de l’environnement; la terre est perçue comme un être humain et traitée avec le même respect qu’un être vivant

Le respect de tous les êtres vivants est utile dans un monde souvent dominé par la violence

Le respect des aînés et des traditions peut servir de point d’ancrage et contribuer à l’équilibre d’une société ainsi qu’à apprécier les contributions des citoyens plus âgés

Les autochtones croient que tout est vivant Ils croient dans l’animisme (la croyance que toute

chose, humaine ou non, possède un esprit ou une âme, et que la personne ou l’animal continue à vivre après la mort grâce à la présence de cet esprit)

Voyant que tout a une âme, tout a une valeur et doit être respecté

Tandis que plusieurs voient la spiritualité autochtone en étant polythéiste (croyant en plusieurs dieux), la plupart des peuples autochtones croient en un Créateur suprême

Les autres esprits sont présents pour guider les humains dans leurs diverses domaines

Par exemple, les pêcheurs voient l’esprit de la mer en étant très important, tandis que les fermiers voient l’esprit de la pluie ou du soleil en étant plus important

Les autochtones croient que nous sommes tous liés (la terre, les humains, et les esprits)

Chaque groupe autochtone a leur propre idée de l’histoire de la Création

Les histoires les plus connues sont l’histoire de la tortue et l’histoire de la palourde

Lisez l’histoire de création des Hurons.

Pour les Autochtones du Canada, l’Amérique du Nord, c’est l’«île de la Tortue», qui fut formée après le déluge universel à partir d’une petite poignée de boue qu’un rat musqué (ou une loutre de la côte Ouest) arracha aux profondeurs de l’océan, et qu’une tortue accepta de porter sur sa carapace pour aider à créer une nouvelle terre (l’Amérique du Nord).

Le mythe de la création des Haïda, qui présente de nombreuses variantes, parle du caractère du Corbeau qui cajole un homme caché dans une coquille de palourde pour l'en faire sortir.

Les autochtones croient à la vie après la mort mais d’une façon bien différente des Chrétiens

Ils croient à la réincarnation, l’idée que l’âme renaît dans un autre corps ou bien dans une autre forme

Par exemple les Sioux croient que lorsqu’on meurt il y a quatre âmes qui sortent du corps et que seulement l’un d’entre eux peut poursuivre la route pour se rejoindre aux ancêtres et les autres trois âmes renaissent dans les corps des nouveaux nés (des bébés)

Les Iroquois croient même que les esprits peuvent renaître dans des objets

D’autres croient que les âmes habitent les étoiles de la Voie lactée

Les totems lient les peuples autochtones à leurs ancêtres mythiques

Chaque clan a une longue histoire de mythes auxquelles ils s’identifient

Les totems sont un élément protecteur d’un clan ou d’un individu

Ils constituent une partie importante de l’identité des communautés autochtones

Les personnes liées à un même totem ne peuvent pas se marier car ils se voient comme la parenté

La cérémonie de purification: La tradition de brûler des herbes et du tabac dans

un chaudron et d’attirer la fumée vers son visage, sa tête, ses bras et son torse, et d’inhaler la fumée

Ce sont des plantes sacrées qui aident à éclaircir les idées, de se débarrasser des impuretés, et de se renouveler

Cette pratique est souvent liée à la quête d’une vision

Lisez les pages 39-40 du texte et complétez le tableau donné

les herbes douces (sweet grass); le cèdre qui représente tous les arbres créés. Le

cèdre a des qualités de guérison. Il est utilisé dans la purification des maisons, des personnes;

la sauge qui a une odeur ou un arôme piquant et qui est utilisé pour purifier une personne de ses mauvaises tendances et pour chasser les mauvais esprits;

le tabac, est utilisé dans les offrandes et symbolise le travail humain;

l'encens qui est utilisé depuis la visite du Pape en 1984 et qui s'ajoute aux quatre premiers éléments déjà mentionnés;

la plume d'aigle. L'aigle est l'oiseau qui vole le plus haut et a la meilleure vision. Il symbolise la montée de notre prière au Créateur et la descente du message de Dieu pour nous;

l'eau, symbole des purifications

L’ARBRE DE LA PAIX On en trouve dans le monde

entier Ses racines se trouvent dans

la terre alors que ses branches s’élèvent vers le ciel (de la terre au paradis)

Il procure abri, nourriture, outils et ornements

Une extrême importance pour la danse du Soleil des groupes de plaines

Les autochtones fêtent de divers festivals à travers l’année.

Les festivals les plus communs on rapport aux saisons et au cycle agricole.L’hiver : Cérémonie du milieu de l’hiver

en janvierLe printemps : Les rituels du Sirop

d’érable et des Semences en avrilL’été : Les célébrations de la Fraise, de la

Fève et du Maïs vertL’automne : Le Festival de l’Action de

grâce ou de la Récolte en novembre

Les autochtones ont une tradition orale La tradition orale n’a pas la même exactitude que la

tradition écrite car les récits oraux sont interprétés et parfois même modifiés par ceux qui les ont entendus

La transmission et l’interprétation des histoires est faite par les aînés ou chamans; ils mémorisent les histoires et les transmettent de génération en génération

Depuis le XXe siècle, on a fait des efforts pour écrire les histoires orales des autochtones

La quête d’une vision se déroule lors du passage vers l’âge adulte

D’abord on purifie la personne en question, ce qui comprend aussi une confession

L’événement se passe habituellement dans une étuve (steam room)

Le jeune reste seul et s’éloigne du camp pour plusieurs jours

Il jeûne (mangeant et buvant rien) et prie en attendant une vision d’un esprit

Cet esprit peut apparaître comme un animal, un objet ou une autre forme naturelle

Si la personne ne reçoit pas de vision il faut réessayer

Le chaman du groupe aide la personne à interpréter la vision

LA FLUIDITÉ VERBALE Concerne l’aptitude à parler, à écouter et à

comprendre avec facilité Sans système d’écriture, un grand nombre

d’autochtones ont acquis de grandes compétences oratoires

LE WAMPUM OU LE MÂT TOTÉMIQUE Constituent d’excellents supports visuels pour

raconter une histoire car les perles et les sculptures représentent différents événements et éléments de l’histoire

Ils sont comme un livre d’histoire ouvert

Handsome Lake était un homme iroquois de la nation Seneca; il a vécu de 1735-1815

Pendant cette période de temps les iroquois étaient en déclin

Après une expérience au cours de laquelle il a frôlé la mort, Handsome Lake a eu une vision et il a reçu un message qu’il a livré aux Iroquois

Il a renouvelé le sens moral des Iroquois, puis a renversé le déclin social que subissait son peuple

Ses enseignements ont été consignés après sa mort

A créé un code éthique

LES 4 MOTS DES MESSAGERS DU CODE HANDSOME LAKE Alcool Sorcellerie Magie noire Avortement

Le texte sacré Handsome Lake traite du mal qu’engendre le whisky, “one’ga”

Le texte fait également référence au mal que représente la violence envers les épouses et les enfants et la désertion