INTRODUCTION Sociologie = science ne au 19me sicle. Avant, il eistait !es anal"ses !e la vie sociale mais elles #e$osaient #a#ement su# une !ma#c%e scienti&'ue (%"$ot%se,e$#imentation, conclusion). Sociologie = science 'ui !#angeSoit $a#ce 'u*elle sem+le !$oss!e# les in!ivi!us !e leu# li+#e a#+it#e et !e leu# !#oit , !i#e leu# v#it su# le mon!e social, ca# elle est im$ose une vision scienti&'ue.Soit $a#ce 'u*en #vlant !es v#its cac%es su# le -onctionnent !es socits, elle menace#ait l*o#!#e social. Savoi#s sociologi'ues = #gionau intellectuellement, ingalement !mont#s ou !monst#ati-s. A$$#%en!e# le social !e la mani#e la $lus o+.ective $ossi+le $uis la+o#e# !es t%o#ies, tou.ou#s $a#tielles, a"ant !es $onts ent#e elles. O+.ecti-s !u cou#s /0 Dcouv#i# la sociologie en $a#tant !es o#igines et !es g#an!s sociologues0 1tu!ie# les $a#a!igmes -on!amentau et les mt%o!es !*anal"se utilises $a# les sociologues0 A+o#!e# ''s t%mes ma.eu#s !e la sociologie / classes sociales, -amille, $ouvoi# $oliti'ueC2A3ITR1 1 / 41S ORI5IN1S D1 4A SOCIO4O5I11. D&nition 1t"mologi'uement, sociologie = science !e la socit 1tu!e !e la socit et !es $%nomnes sociau (!&nition im$#cise mais vite les 'ue#elles !*cole) 1tu!e !es comportements %umains consi!#s !u $oint !e vue social (= !ans un #a$$o#t avec !*aut#es com$o#tements !u m6me t"$e)Com$o#tement/ on a souvent o$$os 7 com$o#tement 8, 7 action 8 et 7 attitu!e 8. 4es attitu!es se t#a!uisent $a# !es com$o#tements ou !es actions. Com$o#tements = -o#tuits alo#s 'ue action = conscient. Ces !i9#ences n*ont $as +eaucou$ !e sens, :ou#!ieu $#-#e $a#le# !*habitus.2a+itus / ensem+le !e com$o#tements sociau !ont une +onne $a#t t#ouve leu# motivation !ans un s"stme !e !is$ositions int#io#ises 'ue l*in!ivi!u ac'uie#t $a# l*!ucation et 'ui l*amnent, !e -a;on $lus ou moins inconsciente, , se con!ui#e selon les no#mes !e son g#ou$e= ce 'ui $ousse les in!ivi!us , agi# !*une mani#e !te#mine -ace , l*o+stacle (#action singuli#e)Social / esu#a+ilit4*o+se#vation !e la c%ose scienti&'ue $e#met !e !gage# U vi!ences Il n*eiste $as !e loi unive#selle en science, $a#ce 'u*une loi se $#ten! #ive au -ait. Il " en au#ait une si le tem$s s*a##6tait. Il -aut em$lo"e# les mots, m6me $ou# !c#i#e une !monst#ation mat%mati'ue. C*est invita+le. O#, les mots v%iculent !es i!es #e;ues, un message cultu#el. 4es mots $euvent 6t#e com$#is !i9#emment. Une v#it scienti&'ue #is'ue !*6t#e-ausse ou $#ime !s 'u*on l*nonce. 3ou# 'u*une -o#mule soit v#aie, il -au!#ait 'ue le tem$s s*a##6te. Dcou$age !ans l*es$ace / 'uan! on -ait une #ec%e#c%e, on la cent#e su# une $a#tie seulement !u t%me gn#al. Ce !cou$age !natu#e la #alit. Attac%ement $s"c%ologi'ue , une -o#mule / !es -o#mules ne sont m6me $lus v#i&es alo#s 'u*elles $euvent 6t#e -ausses !ans ce#taines con!itions. (e / l*eau ne +out , 1SSV'ue !ans les con!itions !e la+o#atoi#e). 3o$$e# / il -aut v#i&e# le cont#ai#e !e son %"$ot%se et si les -aits mont#ent 'ue c*est -au, alo#s on $eut #eveni# !ans les con!itions !e !$a#t. Rec%e#c%e / o+sessions, ma#ottes !ans les #ec%e#c%es scienti&'ues, on ne $eut tu!ie# tout. 3ou# !es #aisons !e +u!get, $oliti'ues,... il -aut -ai#e !es c%oi. On c%oisit !*e$loite# les %"$ot%ses les $lus $lausi+les et susce$ti+les !*o9#i# un #sultat. 4es #ec%e#c%es vont tou.ou#s !ans la m6me !i#ection. Une %"$ot%se -ausse $eut !onne# lieu , v#i&cation et a+outi# , une v#it.1n science, il -aut tou.ou#s #ecommence# et #ecommence#. Attitu!e scienti&'ue = $#u!ence, sc#u$ule vis0,0vis !e soi et !e l*et#ieu#.C2A3ITR1 = / 3ARADI5>1S 1N SOCIO4O5I13a#a!igme = mo!le e$licati- !es $%nomnes sociau.3a#a!igmes !te#ministes = l*%omme est le .ouet !e 'uel'ue c%ose 'ui le !$asse3a#a!igmes actionnalistes = l*%omme -ait sa $#o$#e vie, est acteu# !e sa vie1. 4e $a#a!igme !te#ministe0 Tout -ait social ne s*e$li'ue 'ue $a# !es $%nomnes 'ui lui sont ant#ieu#s ou $#eistants.0 Ces $%nomnes sont et#ieu#s , l*in!ivi!u 'ui les int#io#ise et ils o#ientent son action.4e -onctionnalisme 4e te#me 7 -onctionnalisme 8 !ate !es annes DS. 4e -onctionnalisme ac'ue##a une noto#it !ans le mon!e scienti&'ue avec les t#avau !e 3a#sons et >e#ton.Au !+ut, le -onctionnalisme a t c#iti'u , cause !e l*assimilation t%o#i'ue !e tout s"stme social , un o#ganisme.alinoLsWi D $ostulats /0 e#ton assou$li#a ces $ostulats 'u*il consi!#e !avantage comme !es %"$ot%ses!e t#avail. 3ou# lui, il est ncessai#e !*inte#$#te# les -aits , la lumi#e !e leu#s cons'uences sociales. 1S D1 R1C21RC211. 4a communicationD&nition Communication = multi$les sens, com$lei&s en $lus $a# les nouvelles tec%nologiesCommunication = au ca##e-ou# !e $lusieu#s !isci$lines et suscite l*int#6t !e $lusieu#s sciences 4a $lace !e la communication !ans la socit contem$o#aine est !e Y en Y g#an!e.Activits lies in!i#ectement ou !i#ectement , la communication /0 1n 19US, DSZ !es t#availleu#s am#icains et en 19NS, FSZ !es t#availleu#s am#icains0 1n 19CS, USZ !es t#availleu#s !es $a"s mem+#es !e la Commission 1u#o$enne Communication = tout processus de transmission et de perception des messages entre individus ou groupes4a communication !e masseCommunication et socit t#a!itionnelle [ ca#act#isti'ues /0 Seuls eistent les #a$$o#ts !*%omme , %omme 0 Coutumes, c#o"ances, no#mes et valeu#s = s"stme acce$t !e tous 0 Re$#sentation !u mon!e et !e la socit = s*a$$#en! g#Ace , la cosmologie, !s le $lus .eune Age. 3as !e #emises en 'uestion. 0 4a communication $o#te su# !es !tails mais n*a $as !*inJuence su# les com$o#tements, ni su# les no#mes et #gles. Communication et socit mo!e#ne 4a socit in!ust#ielle utilise des signes, des symboles et des strotypes.4es o#ganes !e !i9usion ($#esse, #a!io, TT) #envoient !ans la socit !es images et s"m+oles 'u*elle la+o#e et cont#i+uent , les st#ot"$e# avec l*ai!e !es es $#o-essionnels (.ou#nalistes, c#ivains, $#o!ucteu#s,B). Des su.ets sont ainsi $#o$oss au in!ivi!us $a# les o#ganes !e !i9usion, leu# $e#mettant ainsi !*avoi# !es c%anges !*o$inions.4a socit in!ust#ielle est ca#act#ise $a# un jeu entre rapports face face et rapports de distance. 4es images -ou#nies $a# les m!ia se#vent , donner une vision de la socit et, !icte# une 7 no#me 8 (comment +ien se con!ui#e H). 4a socit in!ust#ielle est ca#act#ise $a# !es relations interpersonnelles / sedcrire en face dautrui et comprendre autrui pour pouvoir se mettre sa place. Sc%ma !e communication !ans la socit mo!e#ne 4*metteu# envoie !es messages , !es inJuents et , !es#ce$teu#s. 4a communication !u message !e l*metteu# au#ce$teu# $eut 6t#e !i#ecte ou $a# le #elai !*un inJuent.Toute-ois, les #ce$teu#s ne se -e#ont une o$inion ou ne$#en!#ont une !cision 'u*a$#s avoi# $a#l avec l*inJuent etles aut#es #ce$teu#s !*un g#ou$e lmentai#e (= g#ou$eavec le'uel on $a#tage un essentiel). C%a'ue in!ivi!u$a#tici$e , $lusieu#s g#ou$es lmentai#es 'ui com$#ennent!es inJuents 'ui $euvent ee#ce# !es inJuencescont#a!ictoi#es, #estituant ainsi une autonomie !e c%oi. = t"$es !*inJuents /0 n!uent cosmopolite (ou $o#tie#) / est slecti- !ans les c%oi !es in-o#mations venant !e l*et#ieu# 'u*il va communi'ue# , un g#ou$e. Ce cont#Gle !*in-o#mation = inst#ument !e $ouvoi# ca# il $e#met !e mani$ule#.0 n!uent local / est anc# au sein !*un g#ou$e 'u*il connaEt +ien. a# et !*aut#es, le $ouvoi# a$$a#tient , une mino#it, mais selon >a#, ce $ouvoi# #e$ose su# !es +ases conomi'ues (la $#o$#it $#ive !es mo"ens !e $#o!uction).4e $ouvoi# !is$a#aEt#a lo#s'ue les con!itions !e !omination +ou#geoise se#ont su$$#imes.5ense !u $ouvoi# $oliti'ue4e $ouvoi# $oliti'ue $eut 6t#e envisag !e $lusieu#s mani#es 3oint !e vue .u#i!i'ue, $ouvoi# =gouve#nants3oint !e vue $%iloso$%i'ue, $ouvoi# = su+stance (le comman!ement)3oint !e vue sociologi'ue, $ouvoi# = #elation sociale instau#e ent#e !es in!ivi!us ou !es g#ou$es sociau ?e+e# / eistence !*un g#ou$ement !e !omination= g#ou$e au sein !u'uel les mem+#es sont soumis , !es #elations !e !omination en -onction !e #glements en vigueu#, notamment !es tetes .u#i!i'ues= g#ou$ement $oliti'ue SSI son eistence et la vali!it !e ses #glements sont ga#anties !e -a;on continue $a# l*a$$lication et la menace !*une cont#ainte $%"si'ue !e la $a#t !e la !i#ection a!minist#ative 4e $ouvoi# $oliti'ue (ou l*1tat) a la maEt#ise !*un te##itoi#e et ee#ce son auto#it su# ses %a+itants g#Ace au mono$ole !e la violence $%"si'ue lgitime.A l*ece$tion !e l*1tat, aucune aut#e auto#it n*a la $ossi+ilit !e -ai#e a$$el , la -o#ce $u+li'ue, ni ne $eut #est#ein!#e la li+e#t !*un in!ivi!u.Naissance !u $ouvoi# $oliti'ue 4e $ouvoi# $oliti'ue est n avec la naissance !e l*1tat mo!e#ne, au 1Ume sicle. 4a const#uction !es 1tats eu#o$ens s*est t#a!uite $a# /0 Autocont#Gle $#og#essi- !es con!uites in!ivi!uelles0 Re-oulement !e la violence $%"si'ue, 'ui !is$a#ait !e la vie sociale et !evient un mono$ole !e l*1tat.4a violence est !evenue intol#a+le au in!ivi!us !ont les mentalits voluaient au -u# et , mesu#e. 4es gue##es multi$les ent#e seigneu#ies &nissaient $a# la victoi#e totale !e l*une su# l*aut#e, le vain'ueu# ag#an!issant son te##itoi#e. Suite , la mo!e#nisation !e l*1tat, les #elations sociales se !ive#si&ent et $ouvoi# = lment !e #gulation !*une socit.4a !moc#atie4a !moc#atie, valeu# et s"stme $oliti'ue 4a !ignit %umaine n*a$$a#tient $as , l*in!ivi!u mais , l*%umanit. Au.ou#!*%ui, #emise en 'uestion !e ce #a$$o#t ent#e !ignit in!ivi!uelle et !ignit mon!iale (1 / lance# !e nain). 4a !moc#atie #e$ose su# l*i!e 'u*un seul g#ou$e ne $eut $as !i#ige# toute la socit et 'u*il -aut un 'uili+#e ent#e !i9#ents g#ou$es.D -o#mes !e $ouvoi#, D institutions /0 3ouvoi# lgislati- / la+o#e !es #glements0 3ouvoi# ecuti- / a$$li'ue !es #glements0 3ouvoi# .u!iciai#e / cont#Gle si les #glements sont +ien a$$li'us4*'uili+#e ent#e les D $ouvoi#s n*est $as le m6me !ans tous les $a"s !moc#ati'ues.1 / au 1tats0Unis, un $#ocu#eu# est , la -ois un .uge et un %omme $oliti'ue 'ui !oit se -ai#e #li#e.1 / en Suisse, !moc#atie !i#ecte. Ce s"stme a !es e9ets $e#ve#s / on se mo+ilise#a $lus si on est 7 cont#e 8 'ue si on est 7 $ou# 8. Re-us !u !#oit !e vote au -emmes .us'ue !ans les annes CS. Dans not#e socit, la !moc#atie est , la -ois consi!#e comme une valeu# et uns"stme $oliti'ue /0 Taleu# / les %ommes naissent li+#es et gau en !#oit0 S"stme $oliti'ue / la li+e#t et l*galit !oivent 6t#e assu#es $a# 7 le gouve#nement !u $eu$le $a# le $eu$le 8 $a# l*inte#m!iai#e !u vote.4a con-usion ent#e valeu# et s"stme est une !es causes !u !senc%antement !moc#ati'ue. 4es cito"ens !is$osent !u $ouvoi# lgislati- et cont#Glent le $ouvoi# ecuti- (= gouve#nement).0 Dmoc#atie !i#ecte / les cito"ens ee#cent !i#ectement le $ouvoi#Ra#e. A$$lication $a#tielle en 5#ce anti'ue, consi!#e comme la #-#ence. 4e s"stme $oliti'ue suisse actuel s*en a$$#oc%e.0 Dmoc#atie #e$#sentative / les cito"ens !lguent le $ouvoi# , !es #e$#sentantsais si les -##es et sIu#s !ci!aient !e continue# , viv#e ensem+le, c*est le -##e aEn 'ui #e$#enait la $osition !e c%e- !e -amille.1lment -on!ateu# / le $at#imoine. 4*activit !e $#o!uction s*ee#ce g#Ace au $at#imoine. Si l*on su$$#ime le $at#imoine, la -amille clate ca# c%acun !ev#a alle#gagne# sa vie ailleu#s et les gens ne #este#ont $as ensem+le uni'uement $ou# consomme#. a#iage = satis-action !es +esoinsseuels, mais aussi union s$i#ituelle. Im$o#tance !e l*amou# et !e l*galit, !onc $ossi+ilit !e !ivo#ce lo#s'u*il n*" a $lus !*amou#. >ais li+e#t !e !ivo#ce# n*est $ossi+le 'ue si galit, su#tout &nanci#e, !es = mem+#es !u cou$le. *rne la libert, mais pas de type se$uel, $#Gne la &!lit au sein !u cou$le.4nine / $#Gne l*galit .u#i!i'ue !es !eu sees, en acco#!ant au -emmes li+e#t !e !ivo#ce, !#oit !e vote,B 4a -emme a un #Gle , .oue# au -o"e# 1T !ans la vie sociale et conomi'ue. 3ou# c%ange# les mentalits, il -aut #em$lace# l*conomie $#ive $a# une conomie collective (#-ectoi#es $u+lics, c#c%es,B). Re-us !e l*amou# li+#e, ca# l*en-ant a +esoin !e $a#ents 'ui s*aime $ou# se socialise#.Une a$$lication / la -amille en C%ine $o$ulai#e0 4utte cont#e la mentalit -o!ale / en C%ine, st#uctu#e -o!ale !e la -amille a continu .us'u*au =Sme sicle (!omination !e l*%omme, i!e !e $e#$t#e# la ligne, ma#iages a##angs, $ol"gamie,B). 1n 19[9, les communistes ont !t#uit cette mentalit en a##ivant au $ouvoi#. 1n 19FS, loi 'ui o+lige ma#iages monogames, li+#e c%oi !es con.oints et galit !es sees et 'ui &ent un Age minimum $ou# se ma#ie# (ga#;ons / =S ans, &lles / 1C ans). Inte#vention !e $lus en$lus g#an!e !e l*1tat / en#egist#ement !es ma#iages et !es !ivo#ces, ce#ti&cat !e ma#iage et !e !ivo#ce, et m6me anal"se !es !eman!es !e !ivo#ce.0 4utte cont#e la mentalit +ou#geoise et go\ste / constitution !e comits !e villages, !e 'ua#tie#s et !*usines 'ui veillent , la 7 -o#mation $oliti'ue 8 !es cito"ens. :ut / manci$e# la -emme !es tAc%es mnag#es $ou# l*intg#e# !ans le t#avail $oliti'ue et conomi'ue. La rvolution culturelle va accentuer la prpondrance du politique sur les domaines a'ectif et moral. On conseille au .eunes !*atten!#e !*avoi# =F0DS ans $ou# se ma#ie# et on va $lani&e#les naissances. C%angement -ait !avantage $a# la $e#suasion ($#o$agan!e) 'ue $a# la -o#ce.4*ana#c%isme4*ana#c%isme est une i!ologie antiauto#itai#e 'ui #e-use le $ouvoi# tati'ue. Si l*ana#c%iste est li+#e et autonome, il n*est ce$en!ant $as in!ivi!ualiste. Tous les %ommes !oivent se #uni# !ans le ca!#e !*une collectivit.4es t%o#iciens !u19 mesicle4*ana#c%isme c#oit en la +ont !e l*%omme et en l*galit !es in!ivi!us. 4a $e#ve#sion vient !e la socit et !e son mo!e !*o#ganisation. 4*%omme a la ca$acit !e s*auto#gule#. 4*o#!#e social !oit #e$ose# su# un cont#at $#ovisoi#e, #voca+le et li+#ement consenti ent#e les in!ivi!us. I!al $oliti'ue = $as !moc#atie, mais -!#alisme #unissant !es collectivits oX c%acun ga#!e sa li+e#t et ses #es$onsa+ilit.-amille 0 contrat non contraignant sans tabou ni rgles. 4a $assion !oit $ouvoi# s*e$#ime# ca# elle est natu#ellement +onne. 4a -amille ne !oit $as 6t#e go\ste et se -e#me# su# elle0m6me. Au cont#ai#e, l*amou# !e la g#an!e -amille %umaine !oit la !omine#.3#olongements !e l*ana#c%isme au.ou#!*%uiSelon a#cuse / la socit est #$#essive et #!uit l*%omme , un 6t#e 7 uni!imensionnel 8 (c^est0,0!i#e sans $ossi+ilit !e #action, !e contestation). l reconna3t que la civilisation demande de renoncer la satisfaction de ses pulsions. >ais la socit rduit lhomme au rendement. >6me la -amilleest o#ganise en -onction !e la $#o!uctivit. 4e $#inci$e !e #en!ement !oit 6t#e #em$lac $a# celui !u $laisi#. C%acun !oit $ouvoi# c#e# une vie -amiliale co##es$on!ant , ses !si#s.4e $e#sonnalismeT%o#ie !*1mmanuel >ounie#, 'ui est une mo!e#nisation !u t#a!itionalisme.Rconciliation !e l*amou# et !e l*institution T#a!itionalisme / $lace l*institution au se#vice !e 'uel'ues in!ivi!us.0 >a#isme / !-en! les o$$#ims en #evalo#isant l*amou# mais met les in!ivi!us au se#vice !*une volont collective.0 Ana#c%isme / consi!#e 'ue l*institution est mauvaise et $#Gne la li+e#t totale.0 3e#sonnalisme / #concilie in!ivi!u et socit, -amille0amou# et -amille0institution. Ces !eu volets ne sont concilia+les, com$lmentai#es mais les tensions sont invita+les. a#iage = $#o.et $e#sonnel. 4*amou# !oit !u#e#, mais le $e#sonnalisme ne $a#le $as !*in!issolu+ilit !u ma#iage (t#a!itionalisme) mais !e &!lit.1volution #cente !e la -amille4a $a#ent Ren-o#cement !es liens !e $a#ent en m6me tem$s 'ue -#agilisation !es liens au sein !es cou$les.Cause !u #en-o#cement !es liens !e $a#ent / allongement de lesprance de vie. Au.ou#!*%ui, un a!o a enco#e ses g#an!s0$a#ents, voi#e ses a##i#es g#an!s0$a#ents.5n#alement, tant 'u*il " a un anc6t#e commun, les lignes collat#ales conse#vent !es #elations 3a#entle $lus la#ge au.ou#!*%ui 'u*%ie#.>ulti$lication !es -6tes !e -amilles. *lus les mailles du rseau social e$trieur sont serres, plus les rles conjugau$ au sein de la famille ont tendance .tre indpendants et di'rencis.4e ma#iage 1[me sicle / ma#iage -on! su# l*amou#o"en0Age et Renaissance / ma#iage -on! su# l*alliance !e = $a#entles et !e = $at#imoines.1N et 1Cme sicle / ma#iage ta#!i-, ce 'ui est un mo"en cont#ace$ti- classi'ue et e@cace.19me sicle / en#egist#ement !u ma#iage. Au.ou#!*%ui / !iminution !u nom+#e !e ma#iage, mais la vie en cou$le #este ma.o#itai#e. La vie en couple est plus frquente che8 les femmes dont le pre est ouvrier, agriculteur ou employ, et che8 les moins diplmes.Si une -emme a un !i$lGme, elle envisage le cou$le aut#ement 'ue comme une st#atgiein!ivi!uelle !e $#omotion sociale. 3lus le niveau !e !i$lGme !*un %omme est lev, $lus le tau !e cli+at !&niti- est -ai+le. 4e ma#iage constitue un 7 $lus 8 $ou# la ca##i#e !*un %omme alo#s 'u*il est $e#;ucomme un %an!ica$ $ou# la ca##i#e !*une -emme.4ien ent#e niveau !*inst#uction, #ussite $#o-essionnelle et tat civil / diplme quivalent, un homme mari a une meilleure carrire quun clibataire et une femme clibataire a une meilleure carrire quune marie. C%a'ue en-ant ent#aine une +aisse !u salai#e mo"en !e la -emme et une %ausse !e celui !u $#e. 4e !ivo#ce est une !cision 'ui conce#ne avant tout les !eu mem+#es !u cou$le. De$uis les annes US, augmentation rgulire du tau$ de divorce, su#tout !ans les villes. Dso#mais, le !ivo#ce atteint tous les cou$les, 'uel 'ue soit leu# Age.Cause !u !ivo#ce / situation socio(conomique des couples _ le #Gle !e la -emme volue #a$i!ement. 3lus le niveau !*tu!e !e la -emme est lev, $lus le tau !e !ivo#ce est lev.3#s !e NFZ !es !eman!es !e !ivo#ces sont -aites $a# les -emmes. Si la -emme est in!$en!ante &nanci#ement, !ivo#ce0com$#omis avec son ma#i. Si elle ne l*est $as, !ivo#ce $ou# -aute ($ou# o+teni# !es com$ensations &nanci#es).4a -con!it Ous'u*en 19[S / malt%usianisme ($oliti'ue !e cont#Gle !e la c#oissance !e la $o$ulation). Ous'u*en 19US / $#og#ession !e la -con!it. 1nsuite, !iminution !e la-con!it (1,C , 1,9 en-ant $a# -emme). Seuil !e #enouvellement / =,1 en-ants $a# -emme. Causes !e cette volution /0 9ecul de l%ge moyen au mariage et au $#emie# ++. Augmentation !e l*inte#valle ent#e les naissances !e = ++s.0 Lien entre fcondit, milieu social et niveau dinstruction / les -emmes t#s !i$lGms sont les $lus nom+#euses , #este# cli+atai#e et , ne $as -on!e# !e -amille. >ais, lo#s'u*elles en -on!ent, elles ont $lus !*en-ants 'ue les aut#es, comme leu#s $a#ents.1n gn#al, on #e$#o!uit le t"$e !e -amille 'ue l*on a eu, ca# on $ouse 'uel'u*un !e son $#o$#e milieu et on a ten!ance , avoi# $lus !*en-ants si not#e-amille !*o#igine est nom+#euse.0 /ctivit professionnelle !es -emmes. 0 A$$a#ition !e la contraception. Diminution !es g#ossesses non voulues. D*une -con!it su+ie, on $asse , une -con!it !si#e.4e tau !e natalit est !te#minant $ou# un $a"s (1 / 4a C%ine).F. 4*cole