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L’ESSENTIEL3e partie

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« Les textes évangéliques sont un guide de libération indiquant l’accès à une compréhension, un amour et une compassion véritables. Par-delà les doctrines et les différents courants théologiques, il me semble donc indispensable de retrouver en eux le mode d’emploi d’une ascèse qui concerne essentiellement la vie mystique et contemplative. C’est bien de cela dont Jésus a parlé et qui correspond à la période de transmission directe que les spécialistes ont appelé le stade I de la tradition. »

(Éric EDELMAN - Jésus parlait

araméen)

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• L’approche purement contemplative évacue la dimension matérielle, politique, économique et sociale du Royaume de Dieu / Projet de Dieu.

• Cette voie, ou cette itinéraire doit être complétée par les autres voies et devrait conduire à connaitre Dieu et à agir conformément aux valeurs de Dieu.

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La lectio divina

« Lectio Divina » : mise de l’avant par l’ordre religieux des Bénédictins (fondé au VI° siècle par saint Benoît de Nursie), et qui est l’art de se mettre à l’écoute de la Parole. Non pas de l’analyser, mais écouter et voir quelle partie du récit nous interpelle.

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La visualisation

« Visualisation » : art préconisé par St-Ignace de Loyola (XVI° siècle) qui est celle de l’imagination ou visualiser l’histoire.

Entrer dans l’histoire. Se mettre à la place du ou des personnages.

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La méditation par la mémorisation

Josué 1:3 

« Aie soin de répéter sans cesse les paroles de ce livre de la Loi, médite-les jour et nuit afin d’y obéir et d’appliquer tout ce qui y

est écrit, car alors tu auras du succès dans tes entreprises, alors tu réussiras. »

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Psaume 1, 1-2

1 « Heureux l’homme qui ne marche pas selon les conseils des méchants, qui ne va pas se tenir sur le chemin des pécheurs, qui ne s’assied pas en compagnie des moqueurs. 2 Toute sa joie il la met dans la Loi de l’Eternel qu’il médite jour et nuit. »

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Psaume 11911 « Je serre ta parole dans mon cœur, afin de ne

pas pécher contre toi. »

15 « Je médite tes ordonnances, J’ai tes sentiers sous les yeux. »

16 « Je fais mes délices de tes statuts, Je n’oublie point ta parole. »

97 « Oh! que j’aime ta Loi! Je la médite tout le jour. »

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Les étapes

1. Choisir un texte qui t’interpelle ou qui est propice aux circonstances que tu vis

2. Mémoriser verset par verset. Le but n’est pas la mémorisation pour se souvenir à moyen et long terme

3. Personnaliser le texte mémorisé4. Le transformer en prière

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PRIÈRE DU PASTEUR (St-Anselme de Cantorbery (1033 – 1109)

Me voici, Dieu, plongé dans l’obscurité d’une profonde ignorance, défiguré par d’innombrables vices, chargé d’immenses péchés, inquiet de moi-même et de ceux qui me sont confiés ; on m’appelle maître mais je ne

sais pas l’être, on me nomme pasteur et je ne le puis ; je n’ai pas encore même la vie d’un bon laïc et ils

attendent de moi que je vive comme tous les pasteurs.

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Toi qui as fait docteur un ignorant, conducteur un aveugle, guide un égaré, enseigne celui que tu as

établi docteur, conduis celui que tu as placé conducteur, guide celui dont tu as fait un guide.

Apprends-moi, je t’en supplie, ce que je dois enseigner, conduis-moi où il faut les conduire, guide-moi pour que je les guide. Ou mieux ; enseigne-les toi-même et moi parmi eux; conduis-les et moi avec eux, guide-les et

moi au milieu d’eux.

/…

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Il est tien, Seigneur, le troupeau et tien ce pasteur. Fais, Seigneur, fais à ma place ce que tu vois que je

ne sais ou ne puis faire pour toi. O Dieu, toi qui le peux, soulève-moi et eux ; porte-moi et eux ; disculpe- moi et eux ; aide-nous les uns et les

autres ; régis- nous et protège-nous, afin que me réjouissant de leur salut et du mien et eux de mon

salut et du leur, nous louions toujours notre bon Maître Jésus-Christ. Seigneur, aie pitié de nous.