Chapitre 13: III. La peur de la rédemption

Chapitre 13LE MONDE NON COUPABLE

III. La peur de la rédemption (1)

Tu te demandes peut-être pourquoi il est tellementcrucial que tu regardes ta haine afin d’en prendre lapleine mesure. Tu penses peut-être aussi qu’il seraitassez facile pour le Saint-Esprit de te la montrer etde la dissiper sans que tu aies besoin de la fairemonter à la conscience. Or il est encore un autreobstacle que tu as interposé entre toi-même etl’Expiation. Nous avons dit que personnen’admettrait la peur s’il la reconnaissait. Or dans tonétat d’esprit désordonné, tu n’as pas peur de la peur.Tu ne l’aimes pas, mais ce n’est pas ton souhaitd’attaquer qui t’effraie réellement. Tu n’es passérieusement perturbé par ton hostilité. Tu la gardescachée parce que tu crains davantage ce qu’ellerecouvre. Tu pourrais même regarder sans peur laplus noire des pierres angulaires de l’ego si tu necroyais pas que, sans l’ego, tu trouverais au-dedansde toi quelque chose dont tu as plus peur encore. Tun’as pas réellement peur de la crucifixion. Ta réelleterreur est de la rédemption.



Sous les fondements ténébreux de l’ego setrouve la mémoire de Dieu, et c’est cela donttu as réellement peur. Car cette mémoire terétablirait immédiatement à ta juste place, etc’est cette place que tu as cherché à quitter.Ta peur de l’attaque n’est rien en comparaisonde ta peur de l’amour. Tu serais même prêt àregarder ton souhait brutal de tuer le fils deDieu si tu ne croyais pas qu’il te sauve del’amour. Car ce souhait a causé la séparation,et tu l’as protégé parce que tu ne veux pasque la séparation soit guérie. Tu te rendscompte qu’en enlevant le noir nuage quil’obscurcit, ton amour pour ton Père tepousserait à répondre à Son Appel et à bondirjusqu’au Ciel. Tu crois que l’attaque est le salutparce qu’elle t’empêcherait de le faire. Car auplus profond de toi, plus loin que lesfondements de l’ego et bien plus fort qu’ils nele seront jamais, il y a ton amour pour Dieu,qui brûle d’un feu intense, et Le Sien pour toi.C’est cela, en réalité, que tu veux cacher.



Honnêtement, n’est-il pas plus difficilepour toi de dire «j’aime » que «jehais»? Tu associes l’amour à lafaiblesse et la haine à la force, et tonpropre réel pouvoir te semble être taréelle faiblesse. Car si tu entendaisl’appel de l’amour, tu ne pourrais pascontrôler ta joie en lui répondant, et lemonde entier que tu pensais avoir faits’évanouirait. Le Saint-Esprit sembledonc attaquer ta forteresse, car tuvoudrais forclore Dieu, et ce n’est pasSa Volonté d’être exclu.



Tu as bâti tout ton système de croyanceinsane parce que tu penses que tu seraisimpuissant en la Présence de Dieu, et tuvoudrais te sauver de Son Amour parceque tu penses qu’il t’écraserait jusqu’ànéant. Tu as peur qu’il t’emporte loin detoi-même et te fasse tout petit, parce quetu crois que l’immensité réside dans le défiet que l’attaque est grandeur. Tu pensesavoir fait un monde que Dieu voudraitdétruire; et qu’en L’aimant, ce que tu fais,tu jetterais ce monde, ce que tu ferais. Parconséquent, tu as utilisé le monde pourcouvrir ton amour, et plus tu t’enfoncesdans la noirceur des fondements de l’ego,plus tu t’approches de l’Amour qui estcaché là. Et c’est cela qui t’effraie.



Tu peux accepter l’insanité parce quec’est toi qui l’as faite, mais tu ne peuxpas accepter l’amour parce que cen’est pas toi qui l’as fait. Tu préféreraisêtre un esclave de la crucifixion qu’unFils de Dieu dans la rédemption. Tamort individuelle te semble avoir plusde valeur que ton unité vivante, car cequi t’est donné ne t’est pas aussiprécieux que ce que tu as fait. Tu asplus peur de Dieu que de l’ego, etl’amour ne peut entrer où il n’est pasle bienvenu. Mais la haine le peut, carelle entre de sa propre volition sans sesoucier de la tienne.



Tu dois regarder tes illusions et ne pas lesgarder cachées, parce qu’elles ne reposentpas sur leur propre fondement.Dissimulées, elles paraissent fondées etsemblent donc se soutenir elles-mêmes.Voilà l’illusion fondamentale sur laquelleles autres reposent. Car au-dessous d’elles,et dissimulé aussi longtemps qu’ellesseront cachées, il y a l’esprit aimant quipensait les avoir faites dans la colère. Et ladouleur dans cet esprit est si apparente,lorsqu’elle est découverte, qu’il n’est paspossible de nier son besoin de guérison. Ettous les trucs et tous les jeux que tu luioffres ne peuvent le guérir, car là est laréelle crucifixion du Fils de Dieu.



Et pourtant il n’est pas crucifié. Là est à lafois sa douleur et sa guérison, car la visiondu Saint-Esprit est miséricordieuse et Sonremède est rapide. Ne cache pas tessouffrances à Sa vue, mais apporte-les-Luiavec joie. Dépose toute ta douleur devantSon éternelle santé d’Esprit et laisse-Le teguérir. Ne laisse aucune trace de douleurcachée à Sa lumière, et cherche avec soindans ton esprit toutes les pensées que tupourrais craindre de découvrir. Car Ilguérira chaque petite pensée que tu asgardée pour te blesser, la lavera de sapetitesse et la rendra à l’immensité deDieu.



Au-dessous de toute la grandiosité àlaquelle tu tiens tant, se trouve ton réelappel à l’aide. Car tu appelles l’amour deton Père comme ton Père t’appelle à Lui.Dans ce lieu que tu as caché, ta seulevolonté est de t’unir au Père, en tesouvenant de Lui avec amour. Tu trouverasce lieu de vérité en le voyant en tes frères,car bien qu’ils puissent se tromper eux-mêmes, ils languissent comme toi après lagrandeur qui est en eux. En la percevant tul’accueilleras, et elle sera tienne. Car le Filsde Dieu a droit à la grandeur, et il n’est pasune illusion qui puisse le satisfaire ni lesauver de ce qu’il est. Seul son amour estréel, et seule sa réalité le contentera.



Sauve-le de ses illusions pour être àmême d’accepter l’immensité de tonPère dans la paix et la joie. Maisn’exempte personne de ton amour,sinon tu cacheras dans ton esprit unlieu de ténèbres où le Saint-Espritn’est pas le bienvenu. Ainsi tut’exempteras toi-même de Sonpouvoir guérisseur, car en n’offrantpas un amour total tu ne seras pascomplètement guéri. La guérison doitêtre aussi complète que la peur, car làoù il reste encore une trace de peurpour ternir sa bienvenue, l’amour nepeut entrer.



Toi qui préfères la séparation à la santéd’esprit, tu ne peux pas l’obtenir dans tonesprit juste. Tu étais en paix jusqu’à ce quetu demandes une faveur particulière. Etcette faveur, Dieu ne l’accorda point, car larequête Lui était étrangère, et tu nepouvais pas demander cela d’un Père Quiaime véritablement Son Fils. Parconséquent, tu En as fait un père nonaimant, exigeant de Lui ce que seul un telpère pourrait donner. Et la paix du Fils deDieu fut fracassée, car il ne comprenaitplus son Père. Il craignait ce qu’il avait fait,mais plus encore il craignait son Père réel,ayant attaqué sa propre glorieuse égalitéavec Lui.



Dans la paix il n’avait besoin de rien et nedemandait rien. Dans la guerre il exigeatout et ne trouva rien. Car comment ladouceur de l’amour pouvait-elle répondreà ses exigences, si ce n’est en s’en allant enpaix pour retourner vers le Père ? Si le Filsne souhaitait pas demeurer en paix, il nepouvait pas demeurer du tout. Car unesprit enténébré ne peut pas vivre dans lalumière; il doit chercher un lieu deténèbres où il puisse croire qu’il est là où iln’est pas. Dieu n’a pas permis que celaarrive. Or tu exigeais que cela arrive et tuas donc cru qu’il en était ainsi.



« Distinguer », c’est « rendre seul » etdonc rendre esseulé. Dieu ne t’a pas faitcela. Pouvait-Il te mettre à part,connaissant que ta paix réside en SonUnité ? Il ne t’a nié que ta requête dedouleur, car la souffrance n’est pas de Sacréation. T’ayant donné la création, Il nepouvait pas te la prendre. Il ne pouvait querépondre à ta requête insane par une saineréponse qui demeurerait avec toi dans toninsanité. C’est ce qu’il a fait. Nul ne peutfaire autrement qu’abandonner l’insanitéqui entend Sa réponse. Car Sa réponse estle point de référence au-delà des illusions,d’où tu peux regarder en arrière et voirqu’elles sont insanes. Mais cherche ce lieuet tu le trouveras, car l’Amour est en toi ett’y conduira.

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