8102 أيلول 2 فياألحد عشر بعد العنصرة رابعال األحد

الشهيد ماما القديس

ويوحنا الصوام بطريرك القسطنطنية

3اإليوثينا 5 اللحن

Dimanche le 2 septembre 2018

14e dimanche après la Pentecôte,

St Martyr Mamas

Et St Jean IV dit le Jeûneur, Patriarche de Constantinople

Ton 5, évangile des matines 3

"مثل الدعوة المرفوضة"

كان يسوع يعطي تعليمه أحيانا بصورة حكايات تسمى أمثاال يؤلفها هو ويفهمها الصالحون الطيبون ويأبى الفريسيون أن .يفهموها

الملك يرمز الى هللا وان االبن هو المسيح المرتبط بأحبائه بعرس واضح ان . ”ملك صنع عرسا البنه“عندنا اليوم حكاية .روحي ثم على الصليب

ال شك ان هللا دعا األبرار الذين . هللا أعد الغداء للعرس. هللا يدعو وال يفرض شيئا فالمدعو يأتي او ال يأتي. دعا الكثيرينكان كل واحد منهمكا بأعماله وربما كان . أحبوا إنجيل الملكوت كانوا خاضعين للشريعة ولكنهم لم يريدوا االلتحاق بيسوع وما

عند ذاك تحولت . غير ان اليهود لم يلتفتوا الى ان افتقاد هللا لهم يتم بالتحاقهم بالمسيح. ولكن هذا ال يكفي. يقوم بأعمال صالحة .ن لهم نصيب بمائدة الملكوت في الدهر اآلتيالدعوة الى من كانوا أكثر قابلية لغاية الدعوة التي هي المسيح، وهؤالء سيكو

08ويـتـضح هـذا من ان الزمـن الذي كتـب فـيه متى إنجيله في أنطاكية حـول السنـة الـ . بـكالم آخـر دعـا هللا األمم الوثـنيةب اليهوديـة التي شنها في ما يسمى الحر 08وقد عـاقب هللا اليـهود السنـة الـ . كانـت الشعوب األخـرى قد دخـلت الكنيسة

.الرومـان على أورشليماما . وهذا مـعروف في كل االحـتفاالت الرسميـة في كل المجتمعات. ثم يـشير اإلنـجيلي الى انـه ال بـد من لبـاس العـرس

ون الرسل والشهداء الذيـن الخدام الذيـن يتكلم عـليهم المثل والذيـن أوثـقوا هذا الرجل الذي لم يكن عليه لباس العرس قد يـكونـ .قتـلهم اليـهود قبل ان يـكتب متـى انـجيله مثل القديس استفانوس ويعقوب بن زبدىانـني أشاهـد خـدرك مزيـنا يا مخلصي “: لبـاس العرس عبـارة استعملـتها الكنـيسة في صالة الختـن في األسبـوع العظيـم

.”ولست أمتلك لبـاسا للدخـول اليـه” الظلمة البرانية“هذا الرجل الذي لم يكن عليه لباس العرس، عندما سئل عن السبب، سكت اي عرف انه بال عذر ومصيره

.اي عذاب الجحيمنحن جميعا تدعونا نعمة هللا، ولكن من الناس من . ”ألن المدعوين كثيرون والمختارين قليلون“: وينهي السيد الحكاية بقوله

اإلنجيل، العبادات، الوعظ )كل ما في الكنيسة . مصالحه الذاتية او ملذاته على الكلمة اإللهية التي تدعونايرفضها ويفضل .تعابير للدعوة اإللهية( الجيد

ال يمكننا نحن المسيحيين ان نعتب على هللا . ولكن لألسف البعض يرفض الخالص. باستمرار يكلمنا هللا بالقديسين، بالكنيسةوقد وضع هللا ميوال روحية في نفوسنا لكي نسمع الدعوة ونلبي ونشارك في عرس حمل هللا مع كنيسته . كلمناإن لم ي .العروس

لقديس يوحنا الذهبي الفمقول ل

باستطاعتنا إن أردنا أال نكون في الجسد وال على األرض بل في الروح في السماء

طروباريات

: خامسباللحن ال القيامةطروبارية ال سببباوآل لببب . لنسبببنح حبببن ال بببجمنين و سببب د لل ل بببة

ال ولببوم مببن العبب ا . والببروف ببز األ ليببة وعببدم ا ب ببدا

أن يعلبببو علبببي الصبببلي . أل بببر ببببر بال سبببد. لخالصبببنا

.وينهض ال وتي بقيام ر ال يدة. ويح ل ال وت

Tropaire ton 5 Verbe coéternel au Père et à l'Esprit,/ toi qui es né de la Vierge pour notre salut, / nous te chantons, nous tes fidèles, et t'adorons, Seigneur, / car tu as bien voulu souffrir en montant sur la croix / pour y subir la mort en ta chair / et ressusciter les morts / en ta sainte et glorieuse Résurrection.

طروبارية الشهيد ماما باللحن الرابع. شهيدك يا ب هامه ال منك اإلكليل غير النالز يا إلهنا

وبحق بأس الشياطين. طم ال غ صنينأل ر أحر قوتك ح

. نشفاعاتر أيها ال سيح اإللر خلص فوبنا. ال ز قوة لها

Tropaire St Martyr Mamas ton 4 : Ton martyr, Seigneur, pour le combat qu'il a mené, a reçu de Toi, notre Dieu, la couronne incorruptible. Animé de ta Force, il a terrassé les tyrans, et réduit à l'impuissance l'audace des démons. Par ses prières, ô Christ Dieu, sauve nos âmes.

:ابعرباللحن الميالد السيدة قنداقوآمم وحوا من سبام . ن يواكيم وحنر من عا العقر أطلقا

لبر يعيبد شبعنك . ب ولدك ال قدس يا طباررة أع قبا. ال وت

عاقر تلد صا خا حوك ال. إذ قد تخلص من وص ة الز ت

.والدة اإللر ال غ ية حياتنا

Kondakion de la Nativité de la Mère de Dieu ton 4 Joachim et Anne de l'humiliante stérilité, Adam et Ève de la

mort et du tombeau, ensemble furent délivrés par ta

naissance, ô Vierge immaculée, et ton peuple en ce jour

célèbre ta nativité, libéré, lui aussi, de l'esclavage du péché,

et chant la Stérile qui enfante la Mère de Dieu, la nourricière

de notre Vie.

واإلنجيل الرسالة إلى أهل كورنثس الثانية الرسول ولسبفصل من

1212-211

يـثنـ ــنا مـع م ز ال سيح وقـد يـا اخوة، ان ال آل

مسحـنا رو هللا، ال آل خـ ـنا ايـضا وأعــطي عربون

وا ز أب شهـد هللا علي ـفسز ا ز . الـروف ز قـلـوبـنا

إلشفاقز علـيـ م لم آت ايـضا الي كـو ـثـوس، ـا

أعوان برو كم أل م ثـاب ـون سـوم علي إيـ ا ـ م بـل

وقد جزمـت بـه ا ز فسز ان آتـي م . ـ انعلي اإلي

، أل ز إن كنـت اغـ م ـ ـن الـ آل ايـضا ز غم

يسر ز غـير مـن أبنـ لر الـغـم؟ وا ـ ـا ك نـت لـ ـم

ر ا بـعـينـر لئال يـنـالـنز عنـد قدومز غـم م ـن كان

وا ز لـواثـق بـ ـ يـعـ م ان . يـننغـز ان ا رف بـهم

ا ز من شدة كآبـة وكر . رـو رف جـ يـعـ م رحز

بل ل غ ن واقـلـ ك ـنـت الـي م بـدموع كـثيـرة

.لـ عـر ـوا ما عنـدآل من ال حنة باألكثـر لـ م

Lecture de la seconde lettre du saint Apôtre Paul aux

Corinthiens : 1, 21-24 &2, 1-4

Frères, c’est Dieu qui nous a donné l’onction et qui nous

affermit dans le Christ avec vous, lui qui nous a marqués

de son sceau et qui a mis dans nos cœurs les arrhes de

l’Esprit. Pour moi, j’en prends Dieu à témoin sur ma vie:

si je ne suis plus venu à Corinthe, c’était pour vous

ménager . Car nous n’entendons pas régenter votre foi,

puisqu’en elle vous tenez bon: nous voulions seulement

contribuer à votre joie. En moi-même j’ai résolu de ne pas

venir vous attrister; car, si moi je vous fais de la peine,

comment pourrais-je attendre de la joie de ceux que

j’aurais moi-même attristés? Et c’est pour cela justement

que je vous ai écrit, afin de ne pas éprouver de la tristesse,

en venant, du fait de ceux qui devraient me donner de la

joie. Car je suis persuadé que vous tous, vous faites votre

ma joie. Oui, j’étais tellement inquiet et j’avais le cœur

grandement affligé, lorsque je vous ai écrit, au milieu de

tant de larmes, non pas pour vous faire de la peine, mais

afin que vous sachiez l’extrême affection que j’ai pour

vous.

41 – 2: 22: متى ديس للقاإلنجيل يشببنر مل ببوت السبب اوات إ سببا ا . قبال الببر ربب ا ال ثببل

أ بببل عنيببده ليببدعوا ال ببدعوين 1صببنع عربببا بنببر

إلي العبرس لبم يريبدوا أن يبأتوا، أ ببل أيضبا عنيبدا

. آخرين وقال قولوا لل دعوين ربوذا غبدا ز قبد أعدمتبر

ثيرا ز ومس ناتز قبد ذبحبت وكبل شبز مهيبأ، هل بوا

تهبباو وا بب ر بعضببهم إلببي حقلببر إلبي العببرس، ل ببنهم

وبعضببهم إلببي ت ا تببر، والنبباقون قنضببوا علببي عنيببده

وشبب ورم وق لببورم، ل ببا ببب ع ال لببك غضبب وأ بببل

جنومه أرلك أولئك الق لة وأحبر مبدين هم، حينئب قبال

لعنيببده أمببا العببرس عببد وأمببا ال ببدعوون لببم ي و ببوا

مسببب حقين، بببأذرنوا إلبببي مفبببا الطبببر وكبببل مبببن

وجدت وه أمعوه إلي العرس، خرج أولئك العنيبد إلبي

الطر عوا كل مبن وجبدوا مبن أشبرا وصبالحين

حفبببل العبببرس ببببال ئين، ل بببا مخبببل ال لبببك لين بببر

L’Évangile selon saint Matthieu : 22 :2-14

Le seigneur dit cette parabole : Le royaume des cieux est

semblable à un roi qui fit un festin de noces pour son fils. Il

envoya ses serviteurs convier les invités à la noces, mais ils ne

voulurent pas venir. De nouveau il envoya d’autres serviteurs

avec mission de dire aux invités : Voyez, j’ai préparé mon

festin, on a tué mes bœufs et mes bêtes grasses, tout est prêt,

venez aux noces. Mais ils ne tinrent pas compte de cette

invitation et s’en allèrent, qui à son champ, qui à son

commerce, et les autres s’emparèrent des serviteurs, les

maltraitèrent et les tuèrent. Quand il apprit cela, le roi fut irrité

et envoya ses troupes qui firent périr les meurtriers et

incendièrent leur cité. Alors il dit à ses serviteurs : Le festin

est prêt, mais les invités n’en étaient pas dignes ; allez donc

dans les carrefours et conviez aux noces tous ceux que vous

pourrez trouver. Les serviteurs s’en allèrent par les chemins,

ramassèrent tous ceux qu’ils trouvèrent, les mauvais comme

les bons, et la salle de noces fut remplie de convives, et il

ال ئين أى رناك أ سا ا لم ي ن بسا لناس العبرس،

قبال لببر يببا صبباف كيببى مخلببت إلببي رهنببا ولببيس عليببك

ال لبك للخبدام أوثقبوا ص ت، حينئ قال. لناس العرس

. يديببر و جليببر وخبب وه واطرحببوه ببز ال ل ببة النرا يببة

رناك ي بون الن با وصبريى األببنان، ألن ال بدعوين

. كثيرون وال خ ا ين قليلون

aperçut un homme qui ne portait pas l’habit nuptial. Il lui dit :

Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir un habit

nuptial ? L’homme resta muet. Alors le roi dit aux serviteurs :

Jetez-le, pieds et poings liés, dans les ténèbres extérieures, où

il y aura des pleurs et des grincements de dents. Car il y a

beaucoup d’appelés, mais peu nombreux sont les élus.

" الرسالة" للقديس كيرلس األ شلي ز

من بالة بولس " ) إن ال آل يثن نا مع م ز ال سيح وقد مسحنا رو هللا، ال آل خ نا أيضا وأعطي عربون الروف ز قلوبنا"

(. ...88-80: 0الثا ية إلي أرل كو ثس

ورز الصو ة الحقيقية ل سحة ال سيح، وأعنز بها الروف ( ال يرون)عندما خرج م من بركة ال ياه ال قدبة، قنل م ال سحة

إن وف السيد الر علز، ألن الر : " القدس ال آل تحدث عنر الطوباوآل إشعيا إذ تننأ عنر وت لم علي لسان الر قا ال

(. 02: 4، لوقا 0 :10إش " )مسحنز وأ بلنز ألبشر الفقرا

لم ي سح ال سيح بزيت أو بدرن مامآل علي يد إ سان، ل ن اآل ال آل بنق واخ ا ه لي ون مخلص العالم أج ع، مسحر بالروف

لقد مسح ال سيح (. 01:32أع ال")يسوع الناصرآل ال آل مسحر هللا بالروف القدس : "...القدس، علي حد قول بطرس الربول

أما أ م سح م بالدرن .أل ر أصل النه ة الروحية" يت النه ة " آل بالروف القدس، وقد ب ز بزيت النه ة الروحز أ

أل ر ك ا أن خنز اإل خا ب يا بعد اب دعا . ول ن إح أن ت ن أن الدرن ليس إ مرنا. وصرتم أصحا وشركا ال سيح

لدرن ال قدس لم يعد، بعد ا ب دعا ، مرنا بسيطا عاميا، و الروف القدس لم يعد خنزا عاميا، إ ا صا جسد ال سح، ك لك ر ا ا

به ا الدرن مسحت مزيا . إ ر عطا ال سيح وقد أصنح، بحضو الروف القدس، ما حا روتر. مرنا مش ركا، إذا صح القول

.... ال حيزو ز الوقت ال آل ي سح ير جسدك بالدرن ال ن و ، تقدس فسك بالروف القدس . علي جنينك وبا ر حوابك

وقنل أن تس حقوا وال الع ام . وأ م إذا قنل م له ه ال سحة ال قدبة معي م مسيحيين، وميالمكم الثا ز أيد شرعية ر ال س ية

... و ع ة الروف القدس، لم ت و وا تس حقون ر ا اإلبم عال، ول ن م كن م با رين ز الطريق ال آل يجرل م بم مسيحيين

ه ال سحة بال م س، هز تعل م كل شز ، شرط أن تقيم ي م، ك ا ب ع م ذلك علي لسان الطوباوآل يوحنا حا وا علي ر

. ر ه ال سحة ال قدبة صيا ة وحية لل سد وخالص للنفس(. 8:82يوحنا 0)الربول

تنامفكرة وأخبار رعي

:الجنانيز

مقدمة من أو مرا حل ز، الياس وخليل حاوآل والحفيدة يا وديعة ابي عزة حاويذكرى السنة لراحة فس -

.حاوآل وعا التهم وال خ صين بهم

:الذكرانيات

والعا لة وال مشاقة بيطا منمقدمة سليم بيطار، جوني معوض وديان دوالفونتن سوذكرا ية لراحة ف -

. همب وال خ صين

وعا التهمقاؤرا شأو مر ا أول نيا بيد يدس وأمقدمة من إيقيت وكوستا سيدريدسذكرا ية لراحة فسز -

.وال خ صين بهم

مقدمة من عا لة حني خربا نعيمة، حنا، شكرهللا، انطوانيت، غادة وميشالذكرا ية لراحة فوس -

.وال خ صين بهم :عن صحتهم وتوفيقهم وتسيير أمورهم ممقدمو القربان لقداس اليو

. آ لين وميشلين وجها أ طوان وطفله ا كريسوأو مر ا حني وتريز خربا - مــة هــا إعـالنـات

كر عا الت كنيس نا و وا را، بأن قداس عيد مولد

ل أبيسها، 82ورو ال( العيد الرب ز ل نيس نا)الع ا مريم

أيلول الحالز، 2بيقام ز السابعة من مسا ال عة ز

ب عاو ة اعز وبي رأبر اعز منطق نا األبقى أل سند

. ال نيسة وكهنة كنا س مو ريال

À l'occasion de la célébration de la NATIVITÉ DE LA

TRÈS SAINTE MÈRE DE DIEU, la patronne de notre

paroisse et notre protectrice (notre 27e anniversaire), la

Divine Liturgie sera célébrée vendredi le 7 septembre à

19.00, présidée par l’évêque de notre diocèse, Mgr

Alexandre Mufarrej avec la participation des prêtres

orthodoxes du Montréal.

(: مدارس األحد)أسرة الطفولة

ال رام إلي تدعو أبرة الطفولة ز كنيس نا ج يع األرالز

4من ال نام ة ل س يل أو مرم ز صفوف مدا بها

ل زيد من ال علومات ول س يل ل، 03 بنوات ولغاية

اإلينوذياكون غسان ال نشئة الدينية ال سجول عن ا تصال ب

.أو بأحد ال عل ين او ال عل ات عوس

L'école de catéchèse:

Les responsables de l'école de catéchèse encouragent

toutes les familles à inscrire leurs enfants aux cours de

catéchèse pour les 4 à 13 ans. Pour les inscriptions et

pour plus d'information, prière de contacter, le

responsable de l'école le sous-diacre Ghassan Naous ou

un des professeurs.

مواعيد الد وس كل بنت بين :مدرسة اللغة العربية

والنصى، يلز ذلك العاشرة قنل ال هر ولغاية الثا ية عشرة

ل زيد من . شاط تر يهز وثقا ز لغاية الواحدة بعد ال هر

ال علومات أو لل س يل، يرجي ال رابلة علي العنوان أم اهmayaecolestemarie@gmail.com

Les cours de langue arabe : Les cours se déroulent

chaque samedi de 10h à 12h30. Ils seront suivis d'une

activité culturelle jusqu’à 13h. L'école adopte une

méthode d'enseignement qui convient à tous les âges.

Pour de plus amples informations ou pour inscrire vos

enfants, veuillez vous communiquer à l'adresse suivante :

mayaecolestemarie@gmail.com

السيدة اعز وم لس عية وعضويات وعا الت كنيسة

ي شر ون الع ا مريم األ طاكية األ ثوذكسية ز مو ريال

اش اب اإلينوذياكون غسان عوس بامة عنيإعالم م

، وذلك بوضع يد اعز منطقة أوتاوا وشر كندا اا يلي

وأعلي و ية يويو ك، بيامة ال طران أل سند مفرج، ز

لولأي 9قداس اح فالز بيقام ز الحامية عشرة من ظهر األحد

8102.

Le Pasteur, Le Conseil de la Paroisse ainsi que tous les

Comités et les familles de l’Eglise Orthodoxe d’Antioche

de la Vierge Marie-Montréal, sont heureux de vous

annoncer l’élévation au rang de Diacre pour L'ipodiacon

Ghassan Naous, par l’imposition des mains de sa Grâce

Alexandre Mufarrij l’Evêque d’Ottawa, l’Est du Canada

et le haut état de New york. Dimanche le 9 septembre

2018 durant le Divine Liturgie à 11.00am .

:كنيستنافي YAMوال Teen Soyo تيوينشاطات عض

لل نيسة ز مو ة كرة القدم ز منطقة تابع ريق بيشا ك

بين أوتاوا وتوابعها، وال ز تن ها كاتد ا ية القديس الننز الياس،

ني لفريقنا الفو وأن ي ون . أيلول ال قنل 8آ الحالز و 30

.قدوة ز اإلل زام ال نسز والرياضز

Les activités de Teen-Soyo et de YAM: Nous

annonçons qu'un groupe de TEEN-SOYO et de YAM

participera entre le 31 août et le 2 septembre, au

tournoi du football de notre région organisé par la

cathédrale Saint-Elias Ottawa. Nous souhaitons à nos

équipes de gagner et qu'ils soientt un exemple dans

l'engagement ecclésiastique et sportif.

مسرحية جبال الصوان

، 7102تشرين األول 72لألخوين رحباني، وستعرض يوم السبت " جبال الصوان"نعلمكم بأن رعيتنا ضمنت مسرحية

Rue Sauriol E, Montréal, QC H2C 1750على العنوان Collège Regina Assumptaح على مسر

1X4 .

(. $01و$ 01، $01، $71)احجز بطاقتك منذ اآلن سعر البطاقة 0084-833-514 : للحجز االتصال بريتا يواكيم متري

la présentation de la Pièce Musicale 'Jibal Alsouan' Nous vous informerons que notre paroisse a commandité la Pièce Musicale ' Jibal Alsouan', pour les frères

Rahbani et sera présenté le samedi, 27 Octobre, 2018 au Théâtre du

Collège Regina Assumpta . Adresse 1750 Rue Sauriol E, Montréal,

QC H2C 1X4. Réservez votre carte maintenant pour le prix de la carte

(20 $, 30 $, 40 $ et 50 $). Pour les réservations, contactez Rita

Youwakim Mitri: 514-833-0084.

:اإللكترونيتابعوا أخبار رعية كنيستنا مع النشرة كاملة على الموقع ز إطا ال واصل ال س ر بين عية ال نيسة وأبنا ها العا الت، ومن منطلق ال سجولية الرعا ية لوضع ال يع

www.alsayde.org ز أجوا شاطاتنا الروحية وا ج اعية واإل سا ية، قد ثن نا موقعا إل رو يا ورو

اإلل رو ز بريدكممن خاللر ا طالع علي كل جديد وعلي النشرة الرعا ية األبنوعية، وي ن م إضا ة ي ن م .إلي ح نا

Suivez l'actualité de notre paroisse avec le bulletin complet sur le Site Web suivant:

Dans le cadre de la communication continuelle entre la paroisse de l'Église et ses familles et

de notre responsabilité pastorale de vous informer de nos activités spirituelles, sociales et

humanitaires, nous avons créé un site Web, www.alsayde.org, qui vous permet d'accéder à

toutes les actualités et bulletins hebdomadaires. Vous pouvez ajouter votre adresse courriel à

notre liste.