7/24/2019 Alice Miller. Au secours des enfants et des ducateurs.

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LesARTISANSdu social

DAlice Miller, on ne verra que peudimages, un sourire pudique et

quelques minutes dune inter-view de 1988. De son histoire,

on trouvera surtout un ouvrage.Celui de son fils Martin duquel on pourra tirer unecertitude : Alice Miller est une femme qui a fui.

Loppression. La domination. Les carcans idologiques.Et cest peut-tre dans ces fuites incessantes quonsituera le point dancrage de son uvre. Ne en

Pologne dune famille juive orthodoxe, Alice Miller

semble avoir toujours tent de schapper. Dabord dughetto de Piotrkw en 1940 ; puis de lenseignementreligieux et des violences imposs par sa famille ;

de son pays natal dvast par la guerre ; enfin, duSminaire psychanalytique de Zrich quelques

annes plus tard. Il est une autre chappe dont onparle moins, celle dune mre quon peut supposer

traumatise par lHistoire, qui laissa en suspens les

Dvoue la cause des enfants,la psychanalyste Alice Miller a laiss

derrire elle une uvre immense danslaquelle elle dmontre les mfaits de

la violence ducative. Portrait.

questions de son fils. Les mots, les lettres sont sansdoute les seules choses quelle a pu laisser delle

pour chapper linsupportable.

Lducation au service de la domination

Entre 1933 et 1939, des citoyens allemands bien

duqus ont soutenu des mesures extrmes contre-venant aux droits constitutionnels en change de lascurit. Puis un homme, Adolf Hitler, a orchestr cequi est devenu le plus grand gnocide de lHistoire.

En 2004, des militaires amricains torturaient deleur propre initiative des prisonniers de la prison

dAbu Ghraib en Irak. Le 13 novembre 2015 Paris,des hommes tuaient de sang-froid sous leffarementgnral. Le point commun entre ces faits ? Alice

Miller nous propose de le trouver dans lenfance desprotagonistes, affirmant que les violences perptresdans le monde sont le rsultat de violences ducativesentretenues par les systmes de pouvoir en place.

Le pouvoir, Alice Miller en a fait son uvre jusqusa mort il y a quelques annes 87 ans, aprs avoirpubli treize ouvrages dont le clbre Cest pour ton

bien. Racines de la violence dans lducation de len-fant. Aprs vingt ans dexercice de la psychanalyse,elle dcide de se consacrer ses recherches sur len-fance, considrant que les thses psychanalytiquesignorent les souffrances relles des enfants.

Au secours des enfants

et des ducateurs

J

ULIKAMILLER

1923: Naissance, Piotrkw

Trybunalski,en Pologne

1946: Emigreen Suisse, tudie

la philosophie,la psychologie

et la sociologie

1953: Doctorat dephilosophie

1984: Publicationde son ouvrage

Cest pour ton bien

1986: PrixJanusz Korczak

Avril 2010: Dcs

www.alice-miller.com

Alice Miller,Cest pour ton

bien, d. Aubier,1980 (dition

franaise en 1985)

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Tous ses travaux dmontreront ainsi lexistence

universelle dune pdagogie noire , lgitime

par la ncessit dduquer ; elle montrera quune

ducation punitive entache les capacits dempathiede lenfant et perptue la violence qui ne serait pas,comme le stipule le courant freudien, une manifes-tation de la pulsion de mort mais la reproduction

de schmas violents.

Ce postulat est difficile inscrire dans le dbat publicpour deux raisons. Dabord, la difficult expliquer des

phnomnes sans ncessairement les excuser : quandAlice Miller cherche dans lenfance dHitler des explica-tions sa folie meurtrire, daucuns pourront voir dansce travail une tentative de justification inacceptable.

La deuxime raison concerne lessence mme de nos

socits, reposant sur la domination des adultes sur

les enfants ; Alice Miller souligne que les thrapeutesayant subi eux-mmes des violences ducatives ne sontpas en mesure de les remettre en cause.

De lducation la pdagogie noire

Alice Miller a dfini la pdagogie noire comme unensemble de mthodes ayant pour objectif conscien-tis ou non dasseoir lautorit adulte et soumettreles enfants lobissance aveugle. Elle voque la mal-traitance visible mais aussi ces douces violences

quon nomme ducation tort : humiliations, chan-tage affectif, punitions, isolement Les principes dela pdagogie noire (1) ne sont pas sans rappeler cettevision moderne de lenfance qui condamne ceux qui

ne se conforment pas au monde pens par les adultes.Que cela sexplique par une psychanalyse omniprsenteou des sicles dautorit patriarcale et religieuse, unemajorit de personnes semble lgitimer cette forme

de domination ducative ; peut-on alors dire que

les ducateurs ont aussi un travail de distanciation faire pour se rendre compte quils peuvent participeraux systmes de domination induits par lducation ?Dans lhistoire de lducation spcialise, il est

souvent fait rfrence ce pdagogue de lAntiquitromaine qui accompagnait les enfants augymna-

sium, lieu de la socialisation. Il est toujours omis

de mentionner les moyens de cet accompagnement :frules, martinets, fouets, baguettes. Cela pourraitprter sourire si le travail social ne connaissait

pas aussi les punitions, lisolement, ltiquetage,

justifis par des concepts thoriques.

Bien que se brandisse tout va la crise de lau-torit , nous continuons lgitimer dans nos ins-

titutions lutilisation des humiliations verbales,

bousculades, isolement, moqueries Les fouets

et les frules ont laiss place des violences plus

silencieuses mais des violences quand mme.

Chercher des explications

Alors que se questionnait dans les hmicycles lint-rt dun enfermement prventif et que se pleuraientles morts sous les draps blancs dun 13 novembre

parisien, peu de personnes ont rflchi aux fon-

dements de lengagement dans lobscurantisme

religieux. Pourtant, Alice Miller a bien questionn

ce phnomne : Ces tres intelligents et souvent desensibilits trs diverses, sacrifis jadis sur lautel

dune morale suprieure se sont eux-mmes sacri-

fis, une fois adultes, une autre idologie [] par

laquelle ils se sont laisss dominer jusquau plusprofond deux-mmes, comme ils staient laisss

entirement dominer jadis, dans leur enfance (2).

Elle montre ainsi, au contraire de cette trop clbre crise de lautorit , quune ducation violente a

pour consquence de dresponsabiliser lindividu :

empch de sappuyer sur ses ressentis intrieurs,

celui-ci aura besoin dune figure autoritaire pour luidicter le comportement adapt une morale dfiniecomme bonne. De rcents travaux le confirment :

la pdagogie noire nie les besoins des enfants qui

apprennent ainsi refouler leurs motions et se

trouvent coups de leurs capacits dempathie.

Sortir de la violence.

Si les expriences de Stanford ou Milgram ont

cherch dmontrer la capacit dune majorit

obir des ordres insenss, Alice Miller a pouss

le questionnement en analysant les motivations

des personnes qui dsobissent en condition de

soumission. La rponse pourra venir rconforter unpessimisme tentant ; alors que tous les bourreaux

ont vcu des violences dans leur enfance, toutes lespersonnes ayant vcu des violences ducatives ne

deviennent pas des bourreaux. La nuance tiendrait

une personne : un tmoin secourable, ou tmoinlucide compatissant qui, par sa prsence aimante,

permettrait lenfant de transformer ses sentimentsde colre et dinjustice.

Si la ncessit dune vision positive de lenfance

nest plus prouver, elle mettra du temps gagnerlopinion publique, et mme celle des professionnelsde lenfance ; en tmoigne la difficult de statuer surlinterdiction des chtiments corporels en France

quand quarante-quatre pays du monde lont dj

fait et que la charte europenne des droits sociaux

signe par notre pays prcise que les tats doivent

protger les enfants et les adolescents contre langligence, la violence ou lexploitation .

Clia Carpaye

Les fouets et les frules ontlaiss place des violences

plus silencieuses

(1) Alice Miller en liste huit dans son ouvrage Cest pour ton bien, p.77

(2) Cest pour ton bien, p.85

Olivier Maurel,La violenceducative,d. lInstantPrsent, 2012

Catherine Gueguen,Pour une enfanceheureuse.d. RobertLaffont, 2014

Martin Miller,

Le vrai dramede lenfant dou .La tragdie dAliceMiller, d. PressesUniversitairesde France, 2014

Yves Bonnardel,La dominationadulte, d. Myriadis,2015