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Coalitio Coalitio n loyale loyale Parti Parti patriote patriote 1827 Union sacrée contre Dalhousie durant la guerre des subsides Anglophones libéraux Irlandais catholiques Une part du clergé Seigneurs francophones Bourgeois francophones PBCF Censitair es Américain s de l’Estrie Le parti de Québec Marchands anglophon es Bureaucrate s de Qc Loyalistes campagnards

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CoalitionCoalitionloyaleloyale

PartiPartipatriotepatriote

1827Union sacrée contre Dalhousie durant la guerre des subsides

Anglophones libéraux

Anglophones libéraux

Irlandaiscatholiques

Irlandaiscatholiques

Une part du clergé

Une part du clergé

Seigneursfrancophones

Seigneursfrancophones

Bourgeois francophones

Bourgeois francophones

PBCFPBCF

CensitairesCensitaires

Américains de l’Estrie

Américains de l’Estrie

Le partide Québec

Le partide Québec

Marchands anglophones

Marchands anglophones

Bureaucrates de Qc

Bureaucrates de Qc

Loyalistes campagnards

Loyalistes campagnards

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CoalitionCoalitionloyaleloyale

PartiPartipatriotepatriote

1829Loi scolaire de l’Assemblée et bill des tenures

Anglophones libéraux

Anglophones libéraux

Irlandaiscatholiques

Irlandaiscatholiques

Une part du clergé

Une part du clergé

Seigneursfrancophones

Seigneursfrancophones

Bourgeois francophones

Bourgeois francophones

PBCFPBCF

CensitairesCensitaires

Américains de l’Estrie

Américains de l’Estrie

Le partide Québec

Le partide Québec

Marchands anglophones

Marchands anglophones

Bureaucrates de Qc

Bureaucrates de Qc

Loyalistes campagnards

Loyalistes campagnards

18341834Les 92 RésolutionsLes 92 RésolutionsMai1837Mai1837Appels à la Appels à la désobéissance civiledésobéissance civile

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« Nous travaillerons sans peur et sans reproche, comme dans le passé, à assurer à tout le peuple, sans distinction, les mêmes droits, une justice égale et une liberté commune ».

+« La langue et la culture sont la propriété sacrée d’un peuple et doivent par conséquent être défendues avec ferveur par ses représentants. »

Louis-Joseph Papineau (1787-1871)

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«  Ce n'est pas tant le sentiment des affronts et des injustices subis que le vieil instinct de haines traditionnelles de races qui se réveillait en nous; nous combattions bien le despote, mais c'était surtout l'Anglais que nous aimions coucher en joue ! »

« Je ne sais pas combien j'en ai tué; mais (...) je tirais certainement sans remords. »

Philippe-Napoléon Pacaud

Était-ce une guerre

entre Français et Anglais ?

Était-ce une guerre

entre Français et Anglais ?

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« Nous croyions que les rebelles arrivaient pour nous tuer, et serrée dans les bras de Tina, je m’efforçais de reprendre mes esprits quand Mr. Parker se fraya un chemin la foule pour nous dire que dans nous n’avions rien à craindre… ils ne s’attendaient pas à nous trouver vivants. Nous regardâmes le village en flammes jusqu’à 4 heures ; une vision terrible mais très belle. »

Lady Jane Ellice, Journal, Beauharnois, 4 nov 1838

Qu’en pense les Anglais ?Qu’en pense les Anglais ?

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18371837

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371 prisonniers en 1837 875 prisonniers en 18381246 prisonniers (eq à 16 000 personnes en 2010)

99 condamnés à mort 12 pendus 8 exilés aux Bermudes 58 exilés en Australie1800 aux États-Unis 5 villages dévastés (Acadie, StBenoît, StEustache, Napierville, StDenis)

La plus grosse opération policière de l’histoire du Canada…

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5 déc. 1837 Loi martiale dans le district de Montréal

27 mar. 1838 Abolition de l’Acte constitutionnel

27 nov. 1838 Cour martiale pour juger 108 accusés.

11 fév. 1839 Rapport Durham

14 fév. 1840 Un Conseil spécial vote l’Acte d’Union

23 juil. 1840 Sanction de l’Acte d’Union par l’Angleterre. La capitale est Kingston

Avril 1841 Levée progressive de la loi martiale

Oct. 1841 Premières élections du Canada Uni.

1837-1838 La répression

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« Je n'entretiens aucun doute sur le caractère national qui doit être donné au Bas-Canada ; ce doit être celui de l'Empire britannique, celui de la majorité de la population de l'Amérique britannique, celui de la race supérieure qui doit à une époque prochaine dominer sur tout le continent de l'Amérique du Nord. » 

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« C'est pour les tirer de leur infériorité que je veux donner aux Canadiens notre caractère anglais. »

« Je le désire pour l'avantage des jeunes instruits que la différence du langage et des usages sépare du vaste Empire auquel elles appartiennent. »

« Je désire plus encore l'assimilation pour l'avantage des classes inférieures. S'ils essaient d'améliorer leur condition, en rayonnant aux alentours, ces gens se trouveront nécessairement de plus en plus mêlés à une population anglaise ; s'ils préfèrent demeurer sur place, la plupart devront servir d'hommes de peine aux industriels anglais. »

Que voulait le Rapport Durham ?

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Que voulait le Rapport Durham ?

• Nous assimiler pour notre bien...

• La sentence de Durham existera toujours.

• Parler français en Amérique : un geste effronté et militant.

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« Le vieux Patriote se bat mais surtout il se souvient. Son arme première, c`est la mémoire et sa mission : instruire les générations à venir. »

Marianne Thibeault,historienne

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1837 ?• Lutte sociale ?

RICHES VS PAUVRES

• Lutte ethnique ?ANGLAIS VS FRANÇAIS

• Lutte politique ?DÉMOCRATES VS DESPOTES

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:ord Durham, 1839

La tranquillité de chacune des provinces de l’Amérique du Nord, à cause des conflits

entre l’Exécutif et les représentants du peuple, était sujette aux discordes continuelles.

Les Constitutions de ces colonies, le caractère officiel et la position des

rivaux, l’objet avoué de leurs querelles, les principes soutenus de part et d’autre,

tout cela était si semblable que je dus adopter l’opinion commune que la querelle

généralisée était la conséquence de quelque défaut identique de ces provinces. Je la

regardai comme une de ces querelles auxquelles nous ont habitués l’histoire de l’Europe

et la connaissance des hommes : une querelle entre un peuple qui demande un

accroissement des privilèges populaires d’un côté, de l’autre, un Exécutif qui défend

les prérogatives qu’il estime nécessaires au maintien de l’ordre. […] Par suite des

circonstances spéciales où je me trouvai, j’ai pu faire un examen assez juste pour me

convaincre qu’il y avait eu dans la Constitution de la province, dans l’équilibre des

pouvoirs politiques, dans l’esprit et dans la pratique administrative de chaque service

du Gouvernement, des défauts très suffisants pour expliquer en grande partie la

mauvaise administration et le mécontentement.

Mais aussi j’ai été convaincu qu’il existait une cause beaucoup plus profonde

et plus ra dicale des dissensions particulières et désastreuses dans la province – une

cause qui surgissait du fond des institutions politiques à la surface de l’ordre social –,

une cause que ne pourraient corriger ni des réformes constitutionnelles ni des lois

qui ne changeraient en rien les éléments de la société. Cette cause, il faut la faire disparaître

avant d’attendre le succès de toute autre tentative capable de porter remède

aux maux de la malheureuse province. Je m’attendais à trouver un conflit entre un

gouvernement et un peuple ; je trouvai deux nations en guerre au sein d’un même

État ; je trouvai en lutte, non des principes, mais des races. Je m’en aperçus : il serait

vain de vouloir améliorer les lois et les institutions avant que d’avoir réussi à exterminer

la haine mortelle qui maintenant divise les habitants du Bas-Canada en deux

groupes hostiles : Français et Anglais.»

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François-Xavier Garneau, 1845Car, quant à la justice de leur cause, ils

avaient infiniment plus de droit de renverser leur gouvernement que n’en avaient l’Angleterre elle-même en 16881, et les États-Unis en 1775, parce que c’est contre leur nationalité, cette propriété la plus sacrée d’un peuple, que le bureau colonial dirigeait ses coups.

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John Fraser, 1890

The time will come when the memories of Canada’s rebel dead of 1837 and 1838 will be revered and held sacred in every British Colony, distant or near, as the fathers of colonial responsible government.

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Maurice Séguin, 1968

« La révolte de 1837 est, en réalité, un double soulèvement : soulèvement des Britanniques du Bas-Canada contre la menace d’une république canadienne-française, soulèvement de la section la plus avancée des nationalistes canadiens-français contre la domination anglaise.»

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Fernand Ouellet, 1976

Les insurrections de 1837-38 peuvent être définies d’abord comme un mouvement

d’in dépendance nationale dirigé par les classes moyennes canadiennes-françaises et

à leur profit […] Cette élite révolutionnaire voit l’avenir en fonction d’une économie

agricole et de la survivance de l’ancien régime social. L’indépendance, en brisant les

deux secteurs les plus dynamiques de l’économie : le commerce du bois et le trafic

des céréales avec l’ouest, aurait enraciné le sous-développement pendant plusieurs décennies et renforcé les seigneurs et le clergé. C’est en fonction de ces vues et de ces objectifs que les nationalistes font appel à la masse et la mobilisent en 1837-38.

L’échec des insurrections peut sans doute s’expliquer par l’attachement excessif

des classes moyennes canadiennes-françaises à leurs intérêts à court terme. il peut

aussi provenir du fait qu’elles n’étaient pas vraiment révolutionnaires, qu’au fond

elles traversaient une crise de croissance et qu’elles étaient à la recherche d’une place

et d’un statut dans la société. Ainsi s’expliquerait l’extraordinaire pauvreté du leadership

fourni par les révolutionnaires des classes moyennes.

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Gérald Bernier, 1981

« Un élément qui illustre bien qu’il serait abusif de réduire les événements des années 1830 à la confrontation de deux ethnies est la présence d’anglophones dans le Parti patriote. On les retrouve dans des rôles les plus divers : députés, candidats, tribuns, membres des appareils de soutien. Des noms tels ceux de John Neilson, des deux frères Nelson, de O’Callaghan, de T. S. Brown, de Daniel Tracey, de W. H. Scott viennent immédiatement à l’esprit. L’adhésion de ces individus au parti semble se faire sur une base idéologique et sur la convergence d’intérêts de classe. Le clivage ethnique n’est pas assez puissant pour masquer la communauté de ces intérêts. Les représentants anglophones au sein de la direction du parti sont en effet issus des mêmes couches sociales que les patriotes francophones, soit les divers éléments constitutifs de la petite bourgeoisie.»

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Elinor Kyte senior, 1985

“What [many] failed to ask was whether responsible government might have come about anyway and perharps even sooner than 1849, had it not been for the fratricidal strife of 1837-38. »«

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Jean-paul Bernard, 1996

« Les Rébellions dans la colonie du Bas-Canada apparaissent ainsi comme une crise sociale généralisée, qui concerne à la fois le développement des institutions politiques, les orientations et les profits à tirer du développement économique et le développement de l’identité coloniale.

Aucune de ces trois dimensions fondamentales ne peut être écartée légèrement, ni même réduite au statut d’aspect second d’une autre dimension. Aussi, une insistance sur une ne devrait pas empêcher une insistance sur une autre, les facteurs n’étant pas totalement indépendants, et les interactions et effets de synergie dans la situation concrète étant manifestes.»

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Allan Greer, 1998

« La Rébellion ne fut pas exclusivement ou même premièrement une affaire militaire, pas plus qu’elle ne fut seulement le fait de « rebelles ». L’importance de la crise peut être appréciée non seulement par la portée considérable des défis contre l’ordre existant, mais aussi par les mesures extraordinaires prises pour préserver l’autorité britannique. En plus des assauts militaires contre ses ennemis bas-canadiens, le gouvernement opéra une révolution juridique sans précédent pour s’assurer la victoire. On imposa la loi martiale, l’habeas corpus fût suspendu, et des arrestations eurent lieu massivement et sur une grande échelle, très souvent sans qu’aucune accusation ne fut portée. »

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Gilles Laporte, 2007

« À la base, que des luttes régionales aigues mais triviales, autour d’enjeux tels que l’accès à la terre, des voies de transport ou des emplois. Des luttes peu à peu reprises par des mouvements nationaux opposés – l’un patriote, l’autre loyal – et portées sur un plus vaste et plus noble théâtre, celui de la réforme des institutions politiques.

Ainsi s’explique, malgré la complexité des questions débattues, l’extraordinaire mobilisation populaire, jusqu’au cœur des campagnes du Bas-Canada. Ainsi s’explique aussi l’incapacité chronique des chefs à éviter le dérapage militaire ou à contrôler cette base militante, demeurée d’abord passionnée par les querelles locales. À terme, la contribution des Patriotes est d’être parvenus à coaliser ces farouches paroisses laurentiennes et, au sortir d’une expérience commune de lutte et de souffrance en 1837-1838, à fonder le peuple du Québec moderne.»

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« Les Rébellions dans la colonie du Bas-Canada apparaissent ainsi comme une crise sociale généralisée, qui concerne à la fois le développement des institutions politiques, les orientations et les profits à tirer du développement économique et le développement de l’identité coloniale. »

Jean-Paul Bernard, 1986

Inégalités sociales +

Crise de confiance ds les institutions

Réponse identitaire