correctionthème 212 - Individualisme et lien social.ppt

8/20/2019 correctionthème 212 - Individualisme et lien social.ppt

1/24

2.1 - Quels liens sociaux dans les sociétés oùs'affirme le primat de l’individu ?

Sociologie

II – Intégration, conflit, changement social

Thème 212 !ndividualisme et liensocial


2/24

"e pro#ramme officiel

!$%!&T!($) &(*+",*$T!) /(n traitera plus particulièrement de l'évolution du r0le des instances d'inté#rationfamille école travail3 dans les sociétés contemporaines et on se demandera si cetteévolution ne remet pas en cause l'inté#ration sociale.

c4uis de première / )ocialisationcapital social socia5ilité anomiedésaffiliation dis4ualificationréseaux sociaux

$(T!($) / )olidarité mécani4ue

6or#ani4ue cohésion sociale


3/24

! - Quels liens sociaux dans les sociétésmodernes ?


4/24

- Qu’est-ce-4ue le lien social ?xpression a5ondamment utilisée dans les médias sans 7tre vraiment définie le lien social est ce 4ui permetaux individus de vivre ensemble et de 8faire société8. 93&omment fait une société pour 8tenir8 et ne pas se déliter alors 4u'elle rassem5le des #roupes différents dontles positions les intér7ts et les convictions diver#ent? "es sociolo#ues ont trouvé une expression pourrépondre : cette 4uestion/ le 8lien social8. &'est lui 4ui permet aux sociétés de perdurer. )i l'on devait utiliserune ima#e on pourrait dire 4u'il est le ciment de la société c'est-:-dire l'ensem5le des relations des normes

et des valeurs communes 4ui lient les individus les uns aux autres les rendent solidaires et assurent lacohésion sociale . "e lien social peut s'exprimer de différentes fa;ons/ une discussion une conversationtéléphoni4ue un chat sur !nternet un repas de 4uartier9 utant d'occasions d'échan#er et ainsi de créer dulien autant de relations possi5les 4ui peuvent se tisser entre deux personnes seulement comme entre lesmem5res d'un #roupe d'une communauté ou d'une m7me société. "e lien social ne na


5/24

- Qu’est-ce-4ue le lien social ?xpression a5ondamment utilisée dans les médias sans 7tre vraiment définie le lien social est ce 4ui permetaux individus de vivre ensemble et de 8faire société8. 93&omment fait une société pour 8tenir8 et ne pas se déliter alors 4u'elle rassem5le des #roupes différentsdont les positions les intér7ts et les convictions diver#ent? "es sociolo#ues ont trouvé une expression pourrépondre : cette 4uestion/ le 8lien social8. &'est lui 4ui permet aux sociétés de perdurer. )i l'on devaitutiliser une ima#e on pourrait dire 4u'il est le ciment de la société c'est-:-dire l'ensem5le des relations des

normes et des valeurs communes 4ui lient les individus les uns aux autres les rendent solidaires et assurentla cohésion sociale . "e lien social peut s'exprimer de différentes fa;ons/ une discussion une conversationtéléphoni4ue un chat sur !nternet un repas de 4uartier9 utant d'occasions d'échan#er et ainsi de créer dulien autant de relations possi5les 4ui peuvent se tisser entre deux personnes seulement comme entre lesmem5res d'un #roupe d'une communauté ou d'une m7me société. "e lien social ne na


6/24

- Qu’est-ce-4ue le lien social ?xpression a5ondamment utilisée dans les médias sans 7tre vraiment définie le lien social est ce 4ui permetaux individus de vivre ensemble et de 8faire société8. 93&omment fait une société pour 8tenir8 et ne pas se déliter alors 4u'elle rassem5le des #roupes différentsdont les positions les intér7ts et les convictions diver#ent? "es sociolo#ues ont trouvé une expression pourrépondre : cette 4uestion/ le 8lien social8. &'est lui 4ui permet aux sociétés de perdurer. )i l'on devaitutiliser une ima#e on pourrait dire 4u'il est le ciment de la société c'est-:-dire l'ensem5le des relations des

normes et des valeurs communes 4ui lient les individus les uns aux autres les rendent solidaires et assurentla cohésion sociale . "e lien social peut s'exprimer de différentes fa;ons/ une discussion une conversationtéléphoni4ue un chat sur !nternet un repas de 4uartier9 utant d'occasions d'échan#er et ainsi de créer dulien autant de relations possi5les 4ui peuvent se tisser entre deux personnes seulement comme entre lesmem5res d'un #roupe d'une communauté ou d'une m7me société. "e lien social ne na


7/24

+our définir le lien social on peut effectivement prendre en compte ce fondement essentiel 4u’est la protection c’est-:-dire le fait de pouvoir se dire F Ge peux compter sur 4ui ?H. Tout individu se pose cette4uestion. F Ie peux compter sur un sDstème de protection sociale #énéralisé mais si celui-ci s’écroule Ge peuxcompter sur 4ui ? )ur mes proches certes sur ma famille sur mes collè#ues de travail etc. H *ais ce n’est pas la seule dimension du lien social / l’autre dimension toute aussi fondamentale est de savoir Fest-ce 4ue Ge compte pour 4uel4u’unH c’est-:-dire F comment Ge construis mon identité de fa;on : ce 4ue l’on puisse me

donner une certaine valeur dans la société sur la4uelle Ge peux aussi compter pour me définir socialementcomme un individu mem5re de cet ensem5le social H. &’est l: 4ue se pose la 4uestion de l’utilité 4ue%urJheim se posait d’ailleurs aussi. "’individu doit prendre conscience 4u’il est un élément d’un or#ane plus#énéral. Tout le processus conduit finalement : donner : l’individu le sentiment 4u’il est reconnu par autruic’est-:-dire par le re#ard 4ue portent les autres sur lui. !l s’a#it d’une 4u7te infinie en 4uel4ue sorte 4ue noussommes tous en tant 4u’7tres humains conduits : prati4uer au 4uotidien. $ous sommes o5li#és de penser

touGours : notre relation : autrui c’est-:-dire : la fa;on dont nous pouvons 7tre utiles dans notre relation avecles autres mem5res de la société.)ource / )er#es +au#am +auvreté et solidarité entretien "aviedesidées.fr EA6AK62AAL111.Quelles sont les 2 composantes du lien social ?-+rotection / en cas de pro5lème sur 4ui puis Ge compter? &ela peut-7tre la famille le sDstème de protectionsociale-econnaissance / est-ce-4ue Ge compte pour 4uel4u’un? Quelle valeur et utilité ai-Ge pour la société? "a

reconnaissance par les autres de ma valeur

> - Quels sont les formes du lien social ?


8/24

"e lien de filiation recouvre deux formes différentes. &elle : la4uelle on pense en prioritérenvoie : la consan#uinité c'est-:-dire : la filiation dite FnaturelleH 4ui est fondée sur la preuvede relations sexuelles entre le père et la mère et sur la reconnaissance d'une parenté 5iolo#i4ueentre l'enfant et ses #éniteurs. (n part du constat 4ue cha4ue individu na


9/24

"e lien de participation élective relève de la socialisation extra-familiale au cours dela4uelle l'individu entre en contact avec d'autres individus 4u'il apprend : conna


10/24

"e lien de participation or#ani4ue se distin#ue du précédent en ce 4u'il se caractérise parl'apprentissa#e et l'exercice d'une fonction déterminée dans l'or#anisation du travail. &e liense constitue dans le cadre de l'école et se prolon#e dans le monde du travail. )i ce tDpe delien prend tout son sens au re#ard de la lo#i4ue productive de la société industrielle il nefaut pas le concevoir comme exclusivement dépendant de la sphère économi4ue. +our

analDser le lien de participation or#ani4ue il faut prendre en considération non seulement lerapport au travail conformément : l'analDse de %urJheim mais aussi le rapport : l'emploi4ui relève de la lo#i4ue protectrice de l',tat social. utrement dit l'inté#ration professionnelle ne si#nifie pas uni4uement l'épanouissement au travail mais aussi lerattachement au del: du monde du travail au socle de protection élémentaire constitué : partir des luttes sociales dans le cadre du Nelfare. "'expression Favoir un travailH si#nifie

pour les salariés la possi5ilité de l'épanouissement dans une activité productive et en m7metemps l'assurance de #aranties face : l'avenir. (n peut donc définir le tDpe idéal del'inté#ration professionnelle comme la dou5le assurance de la reconnaissance matérielle etsDm5oli4ue du travail et de la protection sociale 4ui découle de l'emploi.)ource / "e lien social / entretien avec )er#e +au#am ntretien réalisé par nne&hMteauneuf-*alclès pour ))-$) @ Guillet 2A12

Questions/1.emplir le ta5leau suivant

"e lien de participation or#ani4ue


11/24

nfin le lien de citoDenneté repose sur le principe de l'appartenance : une nation. %ansson principe la nation reconna


12/24

lien de filiation lien departicipation

élective

lien departicipation

organique

lien decitoyenneté

xemple de lien +arent-enfant *ari-=emme mploi école citoDen

=ondement du lien >iolo#i4ue)ociale/reconnaissance par la loi du lien

lectif/ choisi %ivision dutravail

ppartenance :la nation

econnaissance Oaleur 5asée sur lsliens affectifs

!dentitésocialisation3

Oalorisationmutuelle

econnaissance ducouple par la société

evenu montrel’utilité de

l’individu,panouissementdu travail

%roitsreconnaissent

l’individucommeappartenant : lacommunauté

+rotection )oins phDsi4uesaide

ide financièresoutien moral

evenu du travailssurance sociale

nsem5le desdroits civils

politi4ues etsociaux

>- Quels sont les fondements du lien social ?


13/24

!! - Quelles consé4uences a le développementde l’individualisme sur le lien social ?


14/24

"'individu a une histoire. t cette histoire pourrait dé5uter aux P!Oe et POesiècles. vec la enaissance émer#e une nouvelle manière de vivre et de concevoirsa destinée dans ce monde. "'individu commence : s'affranchir des tutellestraditionnelles 4ui pèsent sur son destin. !l ose dire F Ge H. "e monde social chan#e

de centre de #ravité / des lois supérieures le service de %ieu de l'tat de lafamille...3 il se tourne vers l'individu et le culte de soi. "'individu devient le 5ut etla norme de toute chose.)ource /Iean-=ran;ois %ortier !ndividu. %u Ie triomphant au *oi éclaté...)ciences humaines A61162A1AQuestions/1.Quelle est la place de l’individu dans les sociétés au *oDen-#e ?"es sociétés du *oDen-R#e sont des sociétés holistes / l’individu n’existe 4ue par le #roupe/ il ne dit pas F Ge H. "’individu n’a donc

pas d’existence en-dehors du #roupe"’individu est déterminé par le #roupe/ il n’ a pas de choixS ses comportements

sont dictés par le #roupe

ne transformation de l’individualisme


15/24

"'individu a une histoire. t cette histoire pourrait dé5uter aux P!Oe et POesiècles. vec la enaissance émer#e une nouvelle manière de vivre et de concevoirsa destinée dans ce monde. "'individu commence : s'affranchir des tutellestraditionnelles 4ui pèsent sur son destin. !l ose dire F Ge H. "e monde social chan#e

de centre de #ravité / des lois supérieures le service de %ieu de l'tat de lafamille...3 il se tourne vers l'individu et le culte de soi. "'individu devient le 5ut etla norme de toute chose.)ource /Iean-=ran;ois %ortier !ndividu. %u Ie triomphant au *oi éclaté...)ciences humaines A61162A1AQuestions/1.n 4uoi le développement de l’individualisme est-il positif ?"e développement de l’individualisme donne alors/"a li5erté aux individus 4ui peuvent opérer des choix li5resne place accrue : l’individu/ l’individu est le fondement de la société



16/24

&hacun est autonome pense li5rement sans dépendance : des autorités supérieures maisest invité : se préoccuper d’autrui. U9V %ans les principaux domaines de la vie les individus

veulent faire des choix personnels et ori#inaux par rapport : toutes les appartenances assi#nées."e slo#an 4ui pourrait le mieux résumer ce mouvement serait F chacun son choix H. (n peutdistin#uer de ce processus l’individualisme en tant 4ue volonté de touGours choisir ce 4ui

maximise le plaisir ou l’intér7t matériel de l’individu. )elon ce critère le slo#an del’individualiste serait très différent du premier se résumant : un F&hacun pour soi H."’individualisation ne remet pas clairement en cause le lien social puis4ue l’individu peutchoisir de s’identifier : des collectifs ou chercher sa réalisation personnelle dans des lienssociaux solidaires. +ar contre l’individualisme utilitaire calculateur é#oWste sem5le peucompati5le avec les solidarités sociales. "e chacun pour soi tend : exclure les autres9

)ource / +ierre >réchon (livier Xalland dir.3 "’individualisation des valeurs &olin 2A1A.

1.(pposeC les deux formes d’individualisme"’individualisme caractérisé par F chacun son choix H / l’individu est li5re de choisir sesidées son mode de vie. !l refuse l’imposition de modèles contrai#nants de la part de la société"’individualisme caractérisé par F &hacun pour soi H/ l’o5Gectif est de maximiser la

satisfaction matérielle personnelle



17/24

&hacun est autonome pense li5rement sans dépendance : des autorités supérieures maisest invité : se préoccuper d’autrui. U9V %ans les principaux domaines de la vie les individus

veulent faire des choix personnels et ori#inaux par rapport : toutes les appartenances assi#nées."e slo#an 4ui pourrait le mieux résumer ce mouvement serait F chacun son choix H. (n peutdistin#uer de ce processus l’individualisme en tant 4ue volonté de touGours choisir ce 4ui

maximise le plaisir ou l’intér7t matériel de l’individu. )elon ce critère le slo#an del’individualiste serait très différent du premier se résumant : un F&hacun pour soi H."’individualisation ne remet pas clairement en cause le lien social puis4ue l’individu peutchoisir de s’identifier : des collectifs ou chercher sa réalisation personnelle dans des lienssociaux solidaires. +ar contre l’individualisme utilitaire calculateur é#oWste sem5le peucompati5le avec les solidarités sociales. "e chacun pour soi tend : exclure les autres9

)ource / +ierre >réchon (livier Xalland dir.3 "’individualisation des valeurs &olin 2A1A.2 - n 4uoi le passa#e du F chacun son choix H au F&hacun pour soi H est-il pro5lémati4ue pour le lien social ?"a première forme d’individualisme n’est pas incompati5le avec le lien social car le faitd’opérer des choix autonome peut se concilier avec l’appartenance solidaire : un #roupe.n revanche l’individualisme utilitaire correspond : l’é#oWsme puis4ue l’individu ne s’intéresse

plus aux autres mais 4u’: lui. !l se replie sur sa sphère privée



18/24

Questions/1.&omment aévolué la perception des

fran;ais sur l’étatde la cohésionsociale ?

"a part des fran;ais4ui pense 4ue la

cohésion sociale estfai5le auGourd’hui aau#menté / LEY en2A11 LZY en 2A1E

> "e développement de l’individualisme peut fra#iliser le lien social


19/24

)ource / &redoc "es =ran;ais en 4u7te de lien social - >aromètre de "a cohésionsocialen22 Guin 2A1EQuestions/1.&omment les fran;ais expli4uent-il la fai5lesse de la cohésion sociale ?"’explication la plus souvent avancée est l’individualisme."a part des sondés 4ui répondent ainsi a au#menté de 2 points entre 2A11 et 2A12.

"e pourcenta#e de sondés 4ui répondent ainsi est touGours deux fois plus #rand 4ue le pourcenta#e de sondés 4ui donnent une autre réponse



20/24

)'étant de plus en plus affranchi des normes de la reli#ion de la tutelle de l'tat dutravail de la famille l'individu est désormais seul face : lui-m7me. *ais il paDe cetteautonomie au prix fort. "'individu serait en effet déraciné désocialisé et dans une

perpétuelle et éprouvante 4u7te de soi.

)ource /Iean-=ran;ois %ortier !ndividu. %u Ie triomphant au *oi éclaté... )cienceshumaines A61162A1A

&’est moins l’individu 4ui triomphe 4ue la société 4ui se défait. )’ouvre alors unnouvel M#e de l’individu 4ui est donc moins celui de l’individu autonomeconstruisant un nouveau lien social 4ue celui d’un individu un peu plus isolé etatomisé. "e recul de ce 4ui 8faisait société8 après l’effacement des lienscommunautaires laisse la place : un nouvel M#e de l’individu celui de l’individusolitaire.)ource / .)ue 8 Renouer le lien social 8 dition (dile Iaco5 2AA1Questions/

1.Quelles peuvent 7tre les consé4uences né#atives du développement de’



21/24


- "es liens sociaux sont fra#ilisés les individus sontalors plus solitaires

- "’individu est certes plus autonome mais cela setraduit par une moindre pré#nance des normes etvaleurs de la société. "’individu est alors sansrepères ce 4ui peut #énérer une situation d’anomie.


22/24

=ran;ois de )in#lD en partant de la description d’un nouveau tDpe d’individucaractéristi4ue des sociétés contemporaines centrées sur les individus : la différence dessociétés holistes traditionnelles3 se propose de montrer l’émer#ence d’un nouveau tDpede lien social un lien compati5le avec la li5erté des personnes.%epuis 4uel4ues années on parle 5eaucoup d’une société 4ui se défait et d’une crise du

lien social. &ette in4uiétude n’est pas nouvelle. $ée aussit0t après la évolution =ran;aiseelle s’est amplifiée dans la seconde moitié du 2Ae siècle lors4ue le processusd’individualisation a connu une seconde étape de son développement avec la diffusion dela scolarisation et la reconnaissance pro#ressive des droits des femmes et des enfants. +ourla première fois l’ensem5le des individus composant une société pouvait réclamer cetteindividualisation traditionnellement réservé aux hommes.

)ource / >ilGana [aric-*on#in =ran;ois de )in#lD. "es uns avec les autres. Quandl’individualisme crée du lienQuestions/1."a peur de l’individualisme est-elle récente ? +our4uoi ?"a peur de l’individualisme est un phénomène ancien 4ui appara


23/24

=ran;ois de )in#lD en partant de la description d’un nouveau tDpe d’individucaractéristi4ue des sociétés contemporaines centrées sur les individus : la différence dessociétés holistes traditionnelles3 se propose de montrer l’émer#ence d’un nouveau tDpede lien social un lien compati5le avec la li5erté des personnes.%epuis 4uel4ues années on parle 5eaucoup d’une société 4ui se défait et d’une crise du

lien social. &ette in4uiétude n’est pas nouvelle. $ée aussit0t après la évolution =ran;aiseelle s’est amplifiée dans la seconde moitié du 2Ae siècle lors4ue le processusd’individualisation a connu une seconde étape de son développement avec la diffusion dela scolarisation et la reconnaissance pro#ressive des droits des femmes et des enfants. +ourla première fois l’ensem5le des individus composant une société pouvait réclamer cetteindividualisation traditionnellement réservé aux hommes.

)ource / >ilGana [aric-*on#in =ran;ois de )in#lD. "es uns avec les autres. Quandl’individualisme crée du lienQuestions/1.=ran;ois de )in#lD est-il aussi in4uiet ? +our4uoi ?=. %e )in#lD considère 4ue de nouveaux liens sociaux vont appara


24/24

n se fondant sur l’o5servation de l’émer#ence de nouvelles attentes des individus l’auteurnous décrit la nécessité d’un lien souple 4ui ne soit pas vécu comme une contrainte. "ali5erté l’élection mais aussi la rupture le définissent. &e nouveau lien propre aux sociétésindividualistes et démocrati4ues concilie l’individuel et le collectif de sorte 4uel’individualisme soit relationnel. %ans ce contexte le lien social ne peut exister 4u’: lacondition de respecter les individus individualisés ou en train de le devenir.

%e )in#lD remar4ue 4ue F l’individualisation H des individus contemporains ne si#nifie pas4ue ceux-ci aiment 7tre seuls. u contraire ils apprécient d’avoir plusieurs appartenances etde ne pas 7tre liés par un lien uni4ue. &ette multiplication des appartenances en#endre unediversité de liens 4ui pris un : un sont moins solides mais 4ui ensem5le font tenir et lesindividus et la société.)ource / >ilGana [aric-*on#in =ran;ois de )in#lD. "es uns avec les autres. Quand

l’individualisme crée du lienQuestions/1.Quelles sont les caractéristi4ues du nouveau lien social 5asé sur l’individualisme ?%es liens nom5reux)ouples&hoisistemporaires

& *ais peut aussi créer une nouvelleforme de lien social

Documents

correctionthème 212 - Individualisme et lien social.ppt