Andr Luiz (Esprit)

Andr Luiz (Esprit)

Dsobsession

Titre original : Desobsessouvre psychographie par les mdiumsFrancisco Candido XavierWaldo VieiraFrancisco Candido Xavier

DsobsessionSrie Andr Luiz

(Collection: Dsobsession)

Tome 16Diverses thrapeutiques sont tudies pour tenter de supprimer les maux qui affligent l'humanit. Les antibiotiques enrayent les processus infectieux, les instituts de recherche se penchent sur la pathologie du cancer, la chirurgie s'tend mme au coeur pour pallier ses dfauts, et les vaccins immunisent des millions de personnes. Cependant, ct des maladies qui torturent le corps physique se trouvent, ici-bas et dans l'au-del, les calamits de l'obsession qui dsquilibrent l'esprit.Cet ouvrage se rvle tre un prcieux auxiliaire pour celles et ceux qui se proposent dagir avec le srieux exig pour les runions spcifiques de la Maison Spirite, concernant le grave et dlicat problme de lobsession, qui comme les plus diffrentes et terribles maladies du corps physique, constitue un des flaux de lhumanit.

En 73 chapitres dment illustrs, Andr Luiz, aborde des thmes qui orientent les travailleurs des runions de dsobsession sur leur prparation physique et psychique, depuis le rveil du jour de la runion, surmontant les empchements, la conversation antrieure la runion, la ponctualit, le travail en quipe, lducation mdiumnique, les passes magntiques, jusqu sa clture. Il traite aussi des importants procds postrieurs au travail de dsobsession.

Il nous alerte sur la gravit du sujet, soulignant que chaque Maison Spirite, doit possder son quipe de serviteurs de la dsobsession, non pas seulement pour sa dfense et sa conservation, mais aussi pour secourir les victimes de la dsorientation spirituelle.

Lorsque llve est prt,

le matre apparat.

Edition brsilienne originaleuvre originale : Fdration spirite brsilienne, 1964

Traduction : Centre d'tudes spirites de Genve, 1992

Rvision : Mouvement spirite qubcois, 2003francisco candido xavierSrie Andr Luiz

(Collection: La Vie dans le Monde Spirituel)

Tome no 161. Nosso Lar, la Vie dans le Monde Spirituel,

2. Les Messagers3. Missionnaires de la Lumire

4. Ouvriers de la Vie Eternelle

5. Dans le Monde Suprieur

6. Agenda Chrtien (en cours de traduction)

7. Libration, par l'esprit Andr Luiz 8. Entre le Ciel et la Terre

9. Dans les Domaines de la Mdiumnit

10. Action et Raction 11. Evolution entre deux Mondes

12. Mcanismes de la Mdiumnit

13. Et la Vie Continue

Srie Andr Luiz

(Collection: La Vie dans le Monde Spirituel)

Livres complmentaires14. Conduite spirite (en cours de traduction)

15. Sexe et destin 16. Dsobsession

OUVRAGES DEJA TRADUITS EN FRANAIS

Srie: Andr Luiz (Collection La vie dans le monde Spirituel) 1-16

1. Nosso Lar, la Vie dans le Monde Spirituel,

2. Les Messagers3. Missionnaires de la Lumire

4. Ouvriers de la Vie Eternelle

5. Dans le Monde Suprieur

6. Agenda Chrtien

7. Libration, par l'esprit Andr Luiz 8. Entre le Ciel et la Terre

9. Dans les Domaines de la Mdiumnit

10. Action et Raction 11. Evolution entre deux Mondes

12. Mcanismes de la Mdiumnit

13. Et la Vie Continue

14. Conduite spirite

15. Sexe et destin 16. Dsobsession

Srie: Emmanuel Les Romans de lhistoire

17. Il y a deux mille ans

18. 50 ans plus tard19. Paul et Etienne

20. Renoncement

21. Av Christ

Srie: Source Vive

22. Chemin, Vrit et Vie.

23. Notre Pain

24. La Vigne de Lumire

25. Source de Vie

Divers

26. Argent

27. Choses de ce Monde (Rincarnation Loi des Causes et Effets)

28. Chronique de lAu-del

29. Contes Spirituels

30. Directives

31. Idal Spirite

32. Jsus chez Vous

33. Justice Divine

34. Le Consolateur

35. Lettres de lautre monde

36. Lumire Cleste

37. Matriel de construction

38. Moment

39. Nous

40. Religions des Esprits

41. Signal vert

42. Vers la lumire

TABLE DES MATIERESUn livre diffrent

8Dsobsession

101 Prparation pour la runion : rveil

122 Prparation pour la runion : alimentation

133 Prparation pour la runion : repos physique et mental

144 Prparation pour la runion : prire et mditation

155 Surmonter les obstacles : intempries

166 Surmonter les obstacles : visites

177 Surmonter les obstacles : contretemps

188 Obstacles naturels

199 Temple spirite

2010 Local des runions

2111 Arrive des compagnons

2212 Conversations avant la runion

2313 Dirigeant de la runion

2414 Ponctualit

2515 Mobilier pour les travaux

2616 Les chaises

2717 L'clairage

2818 Isolement hospitalier

2919 Appareils lectriques

3020 Participants la runion

3121 Visiteurs invits

3222 Absence justifie

3323 Arrive imprvue d'un malade

3424 Mdiums orienteurs

3525 quipe mdiumnique : mdiums psychophones

3626 quipe mdiumnique : mdiums passistes

3727 Livres conseills pour la lecture prparatoire

3828 Lecture prparatoire

3929 Prire initiale

4030 Manifestation initiale du guide

4131 Questions au guide

4232 Manifestation du malade spirituel (I)

4333 Manifestation du malade spirituel (II)

4434 Manifestation du malade spirituel (III)

4535 Manifestation du malade spirituel (IV)

46 36 Manifestation du malade spirituel (V)

4737 Orientation

4838 Coopration mentale

4939 Manifestations simultanes (I)

5040 Manifestations simultanes (II)

5141 Intervention du bienfaiteur

5242 Attitude des mdiums (I)

5343 Attitude des mdiums (II)

5444 Malaise inattendu du mdium

5545 ducation mdiumnique (I)

5646 ducation mdiumnique (II)

5747 ducation mdiumnique (III)

58 48 ducation mdiumnique (IV)

5949 ducation mdiumnique (V)

6050 Interfrences par un malade spirituel

6151 Irradiations

6252 Passes

6353 Imprvus

6454 Manifestation finale du guide

6555 Enregistrement du message

6656 Prire finale

6757 Clture de la runion

6858 Conversations aprs la runion

6959 Nouvelle coute du message

7060 tude constructive des communications obtenues

7161 Sortie des compagnons

7262 Commentaires la maison

73 63 Assiduit

7464 Bienfaits de la dsobsession

7565 Runions des mdiums orienteurs

7666 Runions d'tude mdiumnique

7767 Runions mdiumniques spciales

7868 Visite un malade

7969 Visite l'hpital

8070 Culte de l'vangile au foyer

8171 Culte de l'assistance

8272 tudes complmentaires

8373 Formation de nouvelles quipes

84 Srie Andr Luiz: Prsentation de chaque livre (1-16)

86-87Bibliographie de Francisco Candido Xavier

94Listes des ouvrages en brsilien

97

Un livre diffrent

Jsus lui demanda : Quel est ton nom ? II rpondit : Lgion ! , car plusieurs dmons taient entrs en M.(Luc, 8 : 30)

S'affairant au travail de dsobsession, au pays des Gadarniens, Jsus discutait fraternellement avec le possd qu'on lui avait prsent, tout en se faisant entendre des dsincarns malheureux.Il est important de noter qu' la question pose par le Matre quant son nom, le mdium, conscient de la pression qu'il subissait de la part des intelligences perturbes et errantes, lui dit s'appeler Lgion et l'vangliste ajoute que l'obsd avait agi ainsi parce que plusieurs dmons taient entrs en lui.Nous savons aujourd'hui, comme l'a crit textuellement Allan Kardec, le Codificateur de la Doctrine spirite, que : (...) ces dmons ne sont autres que les mes des hommes pervers qui n'ont point encore dpouill les instincts matriels (...) ** KARDEC, Allan. L'vangile selon le spiritisme, chap. XII, no 6.Dans l'pisode susmentionn, nous voyons le Christ discuter simultanment avec le mdium et les entits communicantes, dans le but lev de l'orientation collective, nous enseignant que la dsobsession n'est pas une chasse au phnomne, mais un patient travail d'amour alli la connaissance et de raisonnement associ la foiQu'il fasse l'objet d'une simple influence ou qu'il soit victime d'une possession profonde, l'esprit du mdium demeure jugul par des penses qui lui sont trangres dans le cadre de processus d'hypnose dont il ne pourra se librer que progressivement. D'o l'importance de se familiariser avec l'assistance systmatique aux dsincarns prisonniers de l'insatisfaction ou de l'angoisse, par l'intermdiaire des quipes de compagnons qui se consacrent ce genre de services, des services qui demandent d'ailleurs une patience et une comprhension analogues celles dont doivent faire preuve les infirmiers ddis au secours des frres perdus dans les mandres de la psychose, dans les cliniques psychiatriques.Ressentant de prs cette ncessit, notre ami Andr Luiz a organis ce livre, diffrent de ceux qui constituent sa collection d'tude des thmes lis l'me, dans le but de favoriser la formation de nouveaux groupes de moissonneurs du bien, qui se proposeront d'aider au rajustement de ceux qui se retrouvent loin de la ralit hors du monde physique.Rien n'est plus juste ni plus opportun, car tout comme l'ignorance rclame le dvouement des professeurs dans les coles et comme la psychopathologie attend l'abngation des mdecins qui utilisent la parole quilibrante dans leurs cabinets de psychanalyse, l'alination mentale des esprits dsincarns exige le concours fraternel de coeurs amis possdant suffisamment de comprhension et d'amour pour participer aux travaux accomplis dans les temples spirites actuellement ddis la rcupration des aspects clairs et simples du christianisme.Soulignant donc, dans ce livre, le prcieux effort de synthse en vue du soulagement des obsds par des collaborateurs de toutes conditions, nous prions le Seigneur qu'il nous soutienne tous, travailleurs incarns et dsincarns, dans l'oeuvre raliser, car les obsds et obsesseurs, lis consciemment ou inconsciemment relis dans cette dsorientation, dans ce monde ou dans l'au-del, sont des frres qui sollicitent notre appui, des compagnons qui font partie de notre famille terrestre, et l'assistance la famille n'est pas une tche que nous pouvons relguer la sphre des anges, mais une obligation intransfrable qu'il nous incombe d'honorer dans le cadre de notre service.EmmanuelUberaba, le 2 janvier 1964 (Page reue par le mdium Francisco Cndido Xavier)DsobsessionDiverses thrapeutiques sont tudies pour tenter de supprimer les maux qui affligent l'humanit. Les antibiotiques enrayent les processus infectieux, les instituts de recherche se penchent sur la pathologie du cancer, la chirurgie s'tend mme au coeur pour pallier ses dfauts, et les vaccins immunisent des millions de personnes. Cependant, ct des maladies qui torturent le corps physique se trouvent, ici-bas et dans l'au-del, les calamits de l'obsession qui dsquilibrent l'esprit.Au-del des trames physiologiques qui entrelacent le vhicule organique dont se prvaut l'Esprit lors de son stage ducatif sur Terre, on peut observer des dsastres similaires, sombres tableaux dans lesquels les forces magntiques dsajustes par la pense en droute assimilent des forces magntiques de la mme teneur, tablissant ainsi l'alination mentale, qui varie du simple tic la folie, en passant par les phobies et les maladies fantmes. On les voit dans toutes les classes sociales, tant chez les personnes doues de grandes capacits intellectuelles que chez celles qui manquent des notions les plus lmentaires de l'alphabet, dgnrant souvent en tragdies passionnelles qui attirent l'attention de la presse ou en folie menant l'asile. Cela sans parler des problmes de dpression, des dviations sexuelles, des syndromes d'angoisse et des conflits domestiques.Des esprits incarns et dsincarns malades se syntonisent les uns avec les autres causant des prjudices et des perturbations chez ceux qui subissent cette influence vampirisante, l'instar des nobles vgtaux que des parasites terrassent aprs en avoir sap toutes les dfenses.Aprs avoir rflchi sur le sujet, avide de cooprer au traitement de ces maux dont la symptomatologie est encore imprcise, nous avons imagin l'organisation de ce livre (1), ddi tous les compagnons qui manifestent de l'intrt envers le secours aux obsds. Ce livre se caractrise par sa simplicit absolue dans l'exposition des aspects indispensables la constitution et au soutien des groupes spirites vous l'oeuvre libratrice et curative de la dsobsession. Ce livre pourra servir dans les locaux ddis ces travaux, qu'ils se situent dans les coins les plus reculs des zones rurales ou dans les difices des grandes villes. C'est un carnet de travail dans lequel les images facilitent la comprhension des explications textuelles(2), afin que les ouvriers de la Doctrine spirite s'affairent la dsobsession conformment aux principes codifis par Allan Kardec.Aucune institution spirite ne peut la rigueur se dsintresser de ce travail ncessaire l'hygine, l'harmonie, au soutien ou au rtablissement de l'esprit humain, offrant une orientation juste tant aux dsincarns souffrants qu'aux incarns dpourvus d'ducation intime qui subissent l'activit dprimante, quoique parfois involontaire, de ces dsincarns.Chaque temple spirite doit avoir sa propre quipe de serviteurs de la dsobsession, c'est mme une ncessit, sinon pour secourir les victimes de dsorientation spirituelle qui guettent sa porte, tout le moins pour sa propre dfense et son avenir.Ainsi, nous offrons ces pages sans prtention ceux qui se sentent assez d'amour envers ceux qui errent dans les tnbres, victimes des illusions et passions qui les consument, restreints aux bornes troites de l'ignorance, sur terre ou au-del, dans les tourments et dlires de leur ego . Et tandis que nous les remettons aux amis qui partagent notre dsir de connatre et mesurer l'extension et la gravit du problme, nous nous rappelons avec reconnaissance que le spiritisme est le christianisme rnov et que Jsus est justement le pionnier numro un de la dsobsession, lui qui a orient des Esprits malheureux et guri des obsds de toutes conditions.Andr LuizUberaba, le 2 janvier 1964 (Page reue par le mdium Waldo Vieira)(2) L'Esprit Andr Luiz a invit les mdiums Waldo Vieira et Francisco Cndido Xavier psychographier le prsent ouvrage avec lui, chacun d'eux tant responsable respectivement des chapitres pairs et impairs.(3) L'ouvrage original contenait des photographies (une pour chaque chapitre) que nous n'avons pas jug pertinent de reproduire dans la prsente version.1 Prparation pour la runion : rveilLe jour choisi pour les travaux de dsobsession, les membres de l'quipe doivent cultiver de rigueur une attitude mentale digne, ds la premire heure.Le matin leur rveil, le dirigeant, les assistants orienteurs, les mdiums incorporation, les compagnons de soutien et mme ceux qui seront en visite occasionnelle, doivent lever le niveau de leurs penses, soit en priant, soit en accueillant des ides de nature suprieure.Des intentions et des paroles pures, des attitudes et des actions correctes.Il faut viter dlibrment les dsordres et les disputes et conserver sa patience et sa srnit, quels que soient les problmes qui surviennent durant la journe.Il s'agit de se prparer un travail srieux : l'assistance des dsincarns moins heureux, sous la supervision des instructeurs de la Vie Spirituelle.Imaginez-vous la place des Esprits qui ont besoin de secours et vous comprendrez la responsabilit que vous assumez.Chaque membre du groupe est une pice importante dans le mcanisme du service. Tous, dans le groupe, sont des instruments.2 Prparation pour la runion : alimentationL'alimentation sera lgre pendant les heures qui prcdent le service d'change spirituel.Pas question de vous gaver inutilement de viandes.Estomac plein, cerveau maladroit.La digestion laborieuse consomme une grande part d'nergie et nuit au fonctionnement clair et ample de la pense, laquelle a besoin d'assurance et de lgret pour s'exprimer dans les activits de dsobsession.C'est pourquoi nous recommandons des plats lgers en quantits minimales. Nous estimons par ailleurs inutile de commenter l'inconvenance de la consommation d'alcool, mais nous soulignerons l'intention de nos amis encore lis l'usage de la fume, du caf, de la viande et des pices excitantes qu'il vaudrait mieux en modrer leur consommation durant le jour choisi pour la runion, voire s'en abstenir totalement, car la situation idale sera toujours celle du participant aux travaux qui passe la porte du temple sans problme de digestion.3 Prparation pour la runion : repos physique et mentalLe travailleur en dsobsession prvoira du temps aprs son travail, qu'il soit professionnel ou domestique, manuel ou intellectuel, pour reposer son corps et son meRepos externe et interne.Relaxation, avec des penses difiantes.Abstention de penses inappropries.Aspirations clestes.Distanciation des proccupations infrieures.Prparation intime, pouvant inclure une lecture moralisatrice et salutaire.Cration d'une ambiance respectable produisant des agents spirituels ennoblis et purs que les instructeurs utiliseront pour composer des ressources de soulagement et d'orientation l'intention des frres dpouills de leur habit physique qui souffrent encore.Les responsables des tches de dsobsession doivent comprendre que les communications rclament de la spontanit et que la prparation dont nous avons fait mention est gnrale, sans fixation de l'esprit sur des exigences ou gratifications d'ordre personnel.4 Prparation pour la runion : prire et mditationQuelle que soit la place qu'il occupe dans le groupe, le compagnon de service consacrera au moins quelques minutes la prire et la mditation chez lui durant les heures qui prcdent la runion.Dirigez votre pense vers le Haut.loignez-vous, en esprit, des banalits du quotidien et priez en cherchant l'inspiration de la vie suprieure.Rflchissez au fait que dans peu de temps, vous serez en contact, quoique lger, avec des frres habitant le monde spirituel, o vous irez galement un jour, et pratiquez l'avance le culte de la sympathie et du respect, de la compassion productive et de la bont laborieuse envers tous ceux qui ont perdu leur corps physique sans avoir atteint la maturit spirituelle souhaite.De cette manire, vous cheminerez vers une collaboration digne avec les bienfaiteurs dsincarns qui sont les lgitimes ministres du bien.

5 Surmonter les obstacles : intempriesC'est l'heure de partir pour la runion.Il est ncessaire de vaincre les caprices du temps.Il n'est pas rare que l'approche imminente d'une pluie torrentielle ou d'un vent temptueux nous apparaisse comme un empchement normal.Qu'il pleuve ou qu'il neige...Le membre de l'quipe ne sera pas bloqu la maison par de tels obstaclesConscient de ses obligations, il conservera toujours porte de la main ce dont il aura besoin pour affronter les intempries.6 Surmonter les obstacles : visitesParmi les obstacles naturels, les visites inattendues sont l'un des plus frquents.On comprend la contrainte que cela reprsente pour les compagnons dj prts sortir de la maison pour participer au service spirituel.Parfois, c'est un parent qui a besoin de paroles amicales, d'autres fois, c'est un compagnon qui rclame de l'attention.Quoi qu'il en soit, il ne faut pas y voir un obstacle insurmontable.L'ouvrier de la dsobsession expliquera la situation avec tact, faisant preuve de franchise et d'humilit, sans cacher la raison de l'absence qu'il ne peut reporter. Il accomplira ainsi le devoir qui lui incombe tout en s'attirant la sympathie des visiteurs et en s'assurant l'appui vibratoire requis.7 Surmonter les obstacles : contretempsDans la srie des obstacles qui paraissent souvent intelligemment destins empcher le serviteur de la dsobsession d'excuter son travail, les contretemps les plus imprvus peuvent se prsenter.Un enfant tombe et fond en larmes...La cl de la porte d'entre reste introuvable...Un message arrive l'improviste, suscitant des proccupations...Quelqu'un tlphone pour demander une faveur...Un membre de la famille se plaint de douleurs subites...La voiture ne veut pas dmarrer...La ville est pleine d'embouteillages...Le collaborateur du service de secours aux dsincarns souffrants ne peut hsiter. Il doit trouver immdiatement une solution raisonnable chacun de ces petits problmes, afin de poursuivre son chemin pour honorer les obligations spirituelles qui l'attendent, se rappelant que mme les ftes de famille, que ce soit des anniversaires ou d'autres clbrations ne doivent pas tre considres comme des obstacles.8 Obstacles naturelsII y a des circonstances qui, dans le cadre du travail, constituent des obstacles naturels.Un voyage imprvu, par exemple.Il se peut qu'il soit invitable pour des raisons professionnelles.Dans d'autres cas, ce sera une maladie grave affectant un membre de la famille ou le cooprateur lui-mme, l'empchant de participer la runion.Il nous faut aussi tenir compte des empchements dus aux maladies pidmiques, telle la grippe. De mme, nous devons considrer comme des motifs d'absence justifis pour nos surs les soins lis la grossesse ou les malaises priodiques, caractristiques de l'organisation biologique fminine.Quand survient un tel obstacle, il est important que le compagnon ou la compagne entre en contact avec les responsables de la runion le plus rapidement possible, en tant conscient qu'il ou elle doit prserver autant que possible l'harmonie de l'effort de l'quipe.9 Temple spirite mesure que s'accrot notre comprhension des ralisations caractre mdiumnique, nous percevons que les tches relatives la dsobsession requirent l'ambiance du temple spirite pour tre effectues en toute scurit.Pour comprendre ceci, rappelons-nous que si plusieurs malades parviennent recouvrer la sant la maison, beaucoup d'autres ont besoin pour ce faire d'un sjour l'hpital.Bien que nous disposions de quelques remdes la maison, un tablissement de sant possde pour sa part toute une panoplie d'instruments slectionns pour prter une assistance rapide.Dans un temple spirite, les instructeurs dsincarns peuvent mettre en place des outils avancs du plan spirituel pour le secours aux obsds et obsesseurs. C'est pourquoi il est prfrable autant que possible d'exercer le ministre de la dsobsession entre les murs respectables de notre cole de la foi vivante.Nous devons galement faire remarquer que les serviteurs qui se prtent de tels travaux ne peuvent, sans prjudice, assumer des engagements dans d'autres activits mdiumniques, ni avant ni aprs le travail auquel ils se consacrent aux bnfices des dsincarns souffrants.10 Local des runionsLe local des runions requiert propret et simplicit.Sur la table, aucune nappe, aucun ornement ni rcipient d'eau ni autre objet ; simplement quelques livres de base de la Doctrine spirite, de prfrence Le livre des Esprits et L'vangile selon le Spiritisme et un autre volume dveloppant la pense kardciste la lumire des enseignements du Christ.Autour de la table, des chaises, en nombre correspondant exactement au nombre de participants.En plus des chaises des participants, il pourra y avoir un banc ou quelques chaises supplmentaires pour d'ventuels visiteurs.Une montre ou une horloge sera place bien en vue ou porte de main, soit au mur, soit dans une poche ou au poignet du dirigeant afin de respecter l'horaire et la discipline tablie. En supposant qu'il y en ait un dans la pice, l'appareil servant l'enregistrement des voix sera dispos dans un endroit adquat, dsign par le dirigeant du groupe et ne devra pas nuire au bon droulement du travail.11 Arrive des compagnonsLes bienfaiteurs spirituels de service pour l'uvre d'assistance aux frres dsincarns souffrants s'attendent toujours ce que les membres de l'quipe arrivent au local o s'effectuent les travaux dans le plus grand respect.Pas d'clat de voix, aucun tumulte, pas de cris ni d'clats de rire.Les compagnons incarns doivent se rappeler que comme dans un hpital, ils s'approchent de malades qui ont besoin d'attention et de soins.L'uvre de secours va bientt commencer.Il est ncessaire de diriger les sentiments vers le silence et la compassion, la bont et l'lvation des points de vue afin que l'quipe puisse fonctionner harmonieusement la construction du bien.12 Conversations avant la runionCeux qui arriveront plus tt auront toujours l'occasion de converser au local. Ainsi, les moissonneurs du groupe viteront de disperser leurs forces dans des visites inadquates, mme rapides, dans des lieux voisins, que ce soit la maison d'amis ou que ce soit un restaurant.Vous comprendrez que nous priions les collaborateurs de la tche de s'abstenir d'aborder des thmes contraires la dignit du travail qu'ils s'apprtent accomplir.Ils viteront les plaisanteries ou les allusions injurieuses qui que ce soit.Ils viteront les critiques, les commentaires scandaleux, les plaintes, les amertumes et les ironies.Toute rfrence verbale est un facteur d'induction.Si nous devons discuter dans les moments qui prcdent l'activit d'assistance, que nos paroles soient bonnes et difiantes et qu'elles contribuent pacifier le climat du local, et non le perturber.13 Dirigeant de la runionLe dirigeant des travaux de dsobsession ne peut oublier qu'il reprsente la pierre angulaire de l'uvre aux yeux de la Spiritualit suprieure.Direction et discernement.Bont et nergie.Bien sr, personne n'exige de lui des qualits suprieures celles de toute autre personne. Cependant, l'orienteur de l'assistance aux dsincarns souffrants doit comprendre que ses fonctions, face aux mdiums et aux membres du groupe sont semblables celles d'un pre dans le milieu familial.Autorit base sur l'exemple.Coutume d'tudier et de prier.Dignit et respect envers tous.Affections sans privilges.Douceur et fermet.Sincrit et comprhension.Conversation constructive.Pour se maintenir l'lvation morale ncessaire, le dirigeant accordera tous les membres de l'quipe une attention et une affection identiques celles dont un professeur correct et noble fait preuve envers ses lves. Et tandis qu'il s'lvera, devant les instructeurs spirituels, au rang de mdium orienteur plus responsable, il dsignera deux ou trois compagnons, sous sa propre orientation, qui lui serviront d'assistants pour le service et le remplaceront en cas d'absence justifie.14 PonctualitPonctualit : thme essentiel du quotidien, discipline de la vie.Les administrations n'ont gure de respect pour les employs systmatiquement en retard. la maison, nous apprcions que chacun accomplisse ses tches le jour prvu et remplisse ses devoirs au moment opportun.D'habitude, nous sommes l'heure nos rendez-vous avec des personnes importantes, faisant preuve d'estime et de respect.L'entrevue avec un industriel...La conversation avec un ministre d'tat...Dans les tches de dsobsession, il faut comprendre que les bienfaiteurs spirituels et d'autres amis dsincarns quittent de srieuses obligations de la Vie suprieure pour nous aider et nous secourir.La ponctualit est toujours un devoir, mais lorsqu'il s'agit de dsobsession, elle prend un caractre solennel.Que le service ne fasse point dfaut cause de vous. N'oublions pas que l'chec est le plus souvent le rsultat malheureux des retardataires et des absents.L'heure du dbut des travaux doit tre ferme, mais on comprendra que le moment de la fin des activits variera selon les circonstances.Il est recommand, pour instaurer une certaine discipline, de fermer la porte d'entre quinze minutes avant l'heure prvue pour l'ouverture de la runion, temps que l'on consacrera une lecture prparatoire.15 Mobilier pour les travauxNon seulement faut-il viter que le mobilier du local ddi la dsobsession ne comprenne quoi que ce soit qui rappelle les rituels, amulettes, symboles ou idoles de quelque nature que ce soit, mais il faut aussi qu'il se compose de meubles simples et robustes.La table doit tre solide et les chaises tailles dans le bois, sans dcoration superflue, rappelant le srieux d'une famille respectable.Si nous devions ajouter quelque chose, ce serait deux bancs galement faits de bois, pour les visites occasionnelles ou le secours magntique un compagnon du groupe qui aurait besoin de passes, une certaine distance du cercle form par la communion des penses.vitons les tapis, vases, tableaux et autres dcorations, compte tenu que le local est consacr avant tout au soulagement d'Esprits souffrants ou d'alins mentaux authentiques, qui ont besoin d'un milieu simple et propre, capable de les aider oublier les illusions ou expriences moins heureuses qu'ils ont vcues sur la Terre.16 Les chaisesLes chaises utilises pour la runion mritent des remarques particulires.vitons d'utiliser des fauteuils qui suggrent la sieste de mme que des meubles dpourvus de tout appui, comme des tabourets, qui entranent un certain inconfort.Utilisons des chaises robustes, empchant les chutes et l'agitation excessive, habituelles chez les mdiums en transe. Prfrons les chaises de style simple, avec un dossier haut et large, qui supporte fermement les moissonneurs, plongs dans le secours spirituel aux frres perturbs, au-del du plan physique.vitons les chaises dmanteles ou grinantes, qui provoquent des bruits incommodants et d'autres perturbations dans le local.17 L'clairageL'clairage du local sera sans contredit d'intensit normale durant la phase de prparation des travaux, favorisant ainsi la vision et la lecture.Cependant, avant la prire initiale, le dirigeant de la runion diminuera la lumire ambiante, laissant peine une ou deux lampes allumes, de prfrence de couleur rouge et de faible capacit, aux alentours de 15 watts, car la projection de rayons trop intenses sur l'quipe nuit la formation des mesures de secours, mentalises et diriges par les instructeurs spirituels, lesquels sont directement responsables du service d'assistance en cours avec l'appui des ressources mdiumniques de l'quipe.Les lampes seront places une distance respectable de la table des travaux, afin d'viter les accidents.Dans les locaux sans lectricit, le dirigeant de la runion diminuera l'intensit de la source de lumire employe.18 Isolement hospitalierLa dsobsession s'avre une uvre hospitalire des plus srieuses.On comprendra donc que l'espace qui lui est rserv, entre quatre murs, acquiert l'importance d'une infirmerie, dote des ressources auxiliaires de la Spiritualit suprieure, pour le traitement et le secours des mes dsincarnes encore malheureuses ou dsorientes.loignons de la dsobsession tout sentiment de curiosit intempestive ou de formation spectaculaire.Mettons-nous la place des dsincarns en dsquilibre et nous comprendrons sans peine l'inconvenance de la prsence d'une personne trangre une uvre d'assistance de ce genre.Le soutien et l'orientation des Esprits dments ou souffrants est un service pour qui est capable de les comprendre et de les aimer en respectant leurs douleurs.D'o la ncessit d'un isolement hospitalier absolu dans le local destin de tels services de secours et d'orientation. Par consquent, on comprendra que l'on doit de prfrence accomplir les tches de dsobsession dans le temple spirite autant que possible plutt qu'en d'autres lieux moins appropris.En ce sens, il est important que les travailleurs de la dsobsession, notamment les mdiums psychophones et les mdiums orienteurs visitent des hpitaux et des maisons d'isolement spcialises dans le traitement de certains malades pour mieux comprendre les impratifs de prudence respecter lorsqu'on traite avec des Esprits rvolts et dsabuss.19 Appareils lectriquesQuand la dsobsession s'effectue dans un lieu permettant leur utilisation, on se limitera deux appareils lectriques : une torche lectrique piles, pour faire face une quelconque panne de courant, et un appareil pour l'enregistrement des voix des entits, principalement celles qui se caractrisent par des manifestations constructives, afin de conserver leurs enseignements et expriences pour tude.Nous rptons que le groupe utilisera un enregistreur seulement si cela lui est possible, sans que son absence soit un empchement la ralisation du programme de la runion.Le dirigeant de la runion ou un compagnon qu'il aura dsign pour manipuler les appareils en question en vrifiera l'tat et le fonctionnement avant les activits de l'quipe pour prvenir toute ventualit et viter tout ennui de dernire minute.20 Participants la runionLes participants la runion, qui ne seront jamais plus de quatorze, veilleront par-dessus tout garder leurs penses leves et corriger leurs attitudes avant, pendant et aprs chaque activit.Aucune proccupation quant aux vtements ou autres apparats.Ils seront conscients de se trouver dans cet endroit pour y exercer fraternellement un mandat de confiance.Dans la doctrine spirite, il n'y a pas de place pour la foi aveugle. Par consquent, vitons, dans le contexte de la dsobsession, les recherches oisives, les questions vagues, les critiques et les attentes insenses.Tous les membres de l'quipe assumeront des fonctions spcifiques. Dans un groupe de quatorze personnes, par exemple, on trouvera de deux quatre mdiums orienteurs, de deux quatre mdiums passistes, et de quatre six mdiums psychophones.Les mdiums orienteurs et passistes, en plus des devoirs spcifiques qu'on leur aura assigns, serviront aussi d'lments concrets de protection et de scurit pour les mdiums psychophones, chaque fois que ces derniers seront mobiliss pour le service.Il est indispensable de comprendre que chaque participant de l'quipe est comparable une pile fluidique ou une lampe, qui sera sensibilis ou non aux effets de l'nergie ou de la lumire qu'on leur demandera pour venir en aide ceux qui gisent dans les tnbres de l'esprit.D'o la ncessit d'un niveau vibratoire lev parmi les membres de l'quipe afin que les malades de l'me puissent se rchauffer et retrouver quilibre et discernement.Les participants la runion incarns ne doivent pas cder la somnolence, lors des travaux de dsobsession, afin d'viter des ddoublements inutiles de la personnalit. Nous devons galement souligner que dans des travaux de cette nature, il ne doit survenir aucune autre manifestation ou exprience mdiumnique.21 Visiteurs invits

Le service de dsobsession n'est pas un dpartement de travail compatible avec les runions sociales qui, quoique respectables, n'ont rien voir avec les soins spirituels prodiguer au bnfice des frres dsincarns tourments par d'amres difficults.Cela dit, il y a des cas o des compagnons du travail spirite chrtien peuvent assister au service aux fins d'observation constructive s'ils en demandent la permission. Cependant, il faut prendre soin de ne pas les accueillir en trop grand nombre pour ne pas que le climat vibratoire de la runion subissent des modifications inopportunes.Toutefois, ces visites devront demeurer exceptionnelles et n'avoir lieu que dans des circonstances rellement acceptables sur le plan des travaux de dsobsession, principalement lorsqu'elles servent de base des activits semblables.En outre, il est indispensable de consulter les guides spirituels du groupe avant d'accepter de telles visites, par respect pour les responsabilits qu'ils assument en faveur de l'quipe, bien que nous soyons parfaitement conscients que l'orientation des activits spirites repose sur la doctrine spirite elle-mme et non sur la dcision des amis dsincarns, mme ceux qui font preuve d'une condition leve.On comprendra que les visiteurs n'ont pas besoin d'assister plus de trois ou quatre runions.22 Absence justifie

Souvent, il arrive qu'un des compagnons de l'quipe se retrouve dans l'impossibilit absolue de participer aux activits prvues.Un voyage qu'il est rigoureusement impossible de reporter...Un problme familial grave...Une exigence professionnelle imprvue...Une maladie subite...Que l'ami dans une telle situation n'oublie pas ses engagements envers l'uvre de dsobsession et se dpche d'avertir directement le dirigeant de la runion, chaque fois que c'est possible, mme seulement quelques heures ou minutes l'avance. En justifiant ainsi son absence, il vitera l'indiscipline qui surgira fatalement dans le champ mental du groupe, sous forme de craintes ou de remarques dplaces.De toute faon, la runion peut avoir lieu mme avec un nombre rduit de participants.23 Arrive imprvue d'un malade

En certaines occasions, apparat un problme subit : l'arrive de malades ou d'obsds, sans pravis, que ce soient des adultes ou des enfants.Il importe alors que le groupe fasse preuve de discernement.Dans la plupart des cas de ce genre, le malade et ses accompagnateurs pourront tre admis pour un bref instant durant la phase prparatoire des services prvus, et le dirigeant de la runion dsignera des membres de l'quipe qui se chargeront de leur administrer des passes et de les diriger vers des organismes d'assistance ou d'enseignement de la doctrine comptents.Une fois ces brves mesures de secours termines, les malades quitteront le local.Ces cas incluent galement les obsds seulement influencs ou fixs la phase initiale de perturbation, pour lesquels le contact avec les communicants malheureux ou srieusement perturbs, sans une prparation adquate, sera toujours inconvenant, voire nuisible, en raison de leur susceptibilit et des suggestions ngatives qu'ils mettent dans l'tat de semi-lucidit o ils se trouvent.Cependant, en prsence de processus d'obsession indiscutablement confirms, le groupe doit et peut accueillir l'obsd et ses accompagnateurs, les faisant asseoir sur les bancs ou les chaises prvus cet effet pour y recevoir l'assistance ncessaire.

24 Mdiums orienteurs

Au sein de l'quipe en service, les mdiums orienteurs, sous la direction et l'inspiration des bienfaiteurs spirituels, sont les orienteurs de l'infirmerie ou de l'assistance aux dsincarns souffrants. Ce sont eux, le dirigeant de l'quipe et ses assistants, que les instructeurs de la vie suprieure utilisent directement pour l'enseignement ou le secours ncessaires.Il est clair que ces compagnons s'occupent d'un des segments les plus importants de la runion.Voici quelques aspects du travail fondamental qui leur est assign :1. Prter attention leur intuition, pour recevoir avec assurance les suggestions et penses des bienfaiteurs spirituels qui conduisent la runion.2. Toucher le corps du mdium en transe seulement lorsque cela est ncessaire.3. tudier les cas d'obsession ayant surgi au sein de l'quipe des mdiums psychophones pour cerner ceux qui ncessitent un traitement psychiatrique afin de diriger les personnes concernes vers l'assistance mdicale adquate.4. Cultiver un tact psychologique, vitant les paroles ou attitudes violentes, mais fuyant la douceur systmatique qui anesthsie l'esprit sans le rnover, convaincus de la ncessit d'allier raisonnement et sentiment, compassion et logique, pour que le secours verbal soit le plus salutaire possible.5. Interdire la prsence d'enfants dans les runions de dsobsession.D'autres aspects de leurs fonctions sont noncs au chapitre 13 et aux chapitres 32 37.25 quipe mdiumnique : mdiums psychophones

Dans l'uvre de dsobsession, les mdiums psychophones sont ceux appels prter leurs ressources physiologiques aux dsincarns souffrants, pour que ces derniers puissent tre secourus. On exige d'eux une attitude de foi positive, fonde sur la certitude que la Spiritualit suprieure accompagne leur travail avec un zle et une supervision modles.Comprenant que personne n'est appel par hasard accomplir un travail d'une telle envergure morale, ils constateront facilement que le succs de l'uvre de lumire et de libration laquelle ils ont t appels, dpend de la passivit constructive dont ils font preuve.Vu leur fonction spciale de collaborateur et mdium, il convient de les prier d'accorder une attention particulire aux points suivants, jugs essentiels pour le succs et la scurit de leurs activits :1. Dvelopper leur autocritique.2. Accepter leurs erreurs l'gard du travail mdiumnique, de faon amliorer leur capacit de transmission.3. Reconnatre que le mdium est responsable de la communication qu'il transmet.4. Faire abstraction de toute susceptibilit face aux commentaires et suggestions des compagnons et orienteurs et tirer profit des observations et avertissements pour mieux servir.5. Faire partie d'un seul groupe pour viter les inconvnients pouvant dcouler de l'accomplissement d'un travail de dsobsession dans plusieurs groupes la fois.6. Se matriser compltement pour accepter ou refuser l'influence des Esprits dsincarns, y compris pour rprimer toutes expressions ou paroles obscnes ou injurieuses qu'une entit voudrait prononcer par son intermdiaire.7. Manifester un intrt rel dans l'amlioration de leurs sentiments et de leur culture.8. Se prserver constamment de toute flatterie et de toute louange, tout en sachant remercier de leur soutien et de leur amiti ceux qui encouragent leur cur dans l'accomplissement du devoir.9. Discerner naturellement la qualit des esprits qui cherchent utiliser leurs facults, d'aprs les impressions que laisse leur prsence, leur langage, leurs effluves magntiques ou leur comportement gnral.10. Porter les vtements les plus pratiques pour le travail et laisser de ct les objets qu'ils ont l'habitude de porter sur eux comme les lunettes, bijoux, montres et stylos.26 quipe mdiumnique : mdiums passistes

Au sein des moissonneurs du bien qui font partie de l'quipe, nous pouvons souligner la collaboration des mdiums passistes, toujours attentifs une demande d'aide ventuelle, au cours de la runion. Diligence et dvouement. Vigilance et spontanit.Parfois, c'est un problme qui surgit entre l'orientateur et le mdium psychophone, d'autres fois un mdium psychophone en train de tomber de fatigue, ou encore une demande pour prter assistance un participant qui sollicite leur appui et enfin, l'assistance routinire propre la phase terminale du travail.Les mdiums passistes dtermineront eux-mmes la discipline suivre en matire d'alimentation et d'entranement afin de pouvoir participer pleinement aux travaux que le groupe organise dans le cadre de son uvre d'assistance. Au besoin, les mdiums orienteurs assumeront galement la fonction de mdium passiste, mais jamais celle de mdium psychophone afin de ne pas se laisser influencer par des Esprits malades.27 Livres conseills pour la lecture prparatoirePour la lecture prparatoire, le groupe utilisera de prfrence :1. L'vangile selon le Spiritisme ;2. Le Livre des Esprits ;3. une oeuvre auxiliaire commentant les principes kardcistes la lumire des enseignements du Christ.Ces ouvrages seront suffisants pour que les participants puissent se syntoniser sur une mme ligne de penses autour des thmes vitaux du spiritisme chrtien, crant un climat vibratoire adquat pour le travail en vue.On ne doit pas lire Le Livre des Mdiums ni d'autres ouvrages techniques connexes lors des runions de dsobsession. Leur lecture aura plutt lieu lors d'occasions adquates telles que celles indiques aux chapitres 66 et 72 du prsent ouvrage.28 Lecture prparatoireLa lecture prparatoire n'excdera pas 15 minutes et se composera de prfrence : d'un passage de L'vangile selon le Spiritisme , suivi d'une des questions du Livre des Esprits et d'un extrait d'un des livres de commentaires vangliques sur l'uvre d'Allan Kardec.Aprs la lecture, le dirigeant retirera les livres de la table pour les ranger en lieu sr.Le contact avec les enseignements spirites avant l'change avec les frres dsincarns encore souffrants instaure un climat d'dification morale favorisant l'harmonisation vibratoire du groupe en vue du secours fraternel qui va se drouler.L'quipe vitera de commenter les thmes exposs, consciente qu'elle doit vibrer l'unisson pour accueillir les entits malades qui attendent en esprant presque toujours un soulagement avec une anxit angoissante.Pour rcapituler, le dirigeant fera la lecture environ 15 minutes avant le moment prvu pour le dbut de l'change, aprs quoi il prononcera la prire d'ouverture qui marquera le dbut des travaux prvus.29 Prire initialeAu moment exact o dbutera la runion, le dirigeant rduira l'intensit de l'clairage et prendra la parole pour prononcer la prire initiale.Cependant, il prendra soin d'tre concis, ne prolongeant pas la prire au del de deux minutes.Certains prfrent la prire mmorise. Toutefois, nous recommandons que le dirigeant prie dans ses propres mots, enveloppant l'quipe des sentiments qui manent de son me.Dans le cadre de ces travaux, la prire doit prendre le moins de temps possible, tant donn que des entits angoisses attendent du secours, tels des malades dsesprs qui rclament leur remde. En diverses circonstances, ces entits sont lies depuis dj de nombreuses heures l'esprit du mdium psychophone, modifiant son psychisme, voire sa vie organique. C'est pourquoi on ne doit pas retarder le secours direct.30 Manifestation initiale du guideAprs la prire initiale, le dirigeant et l'quipe mdiumnique attendront que le guide spirituel du groupe se manifeste par l'entremise du mdium psychophone dsign.Cette mesure est ncessaire, parce qu'il peut exister des situations et des problmes troitement lis aux aspects doctrinaires du service que seul le guide pourra percevoir, et l'ami spirituel, en tant que dirigeant de la runion aux yeux de la vie suprieure, devra s'adresser au groupe pour lui rappeler des dtails et rpondre d'ventuelles questions du dirigeant ou encore pour transmettre un avertissement ou proposer certaines mesures.Ces explications, transmises juste avant l'excution du programme de travail, sont indispensables pour l'harmonie des agents et facteurs du service, car mme si le guide n'utilise le mdium que pour prononcer une prire, il indique ainsi que tout est tranquille dans les divers secteurs de l'instrumentation.31 Questions au guide

De temps autres, au commencement de la runion, le dirigeant prouvera le besoin d'entendre les rflexions du guide spirituel propos de sujets dtermins.Souvent, il s'agit d'un ami qui dsire assister la runion, mais qu'on ne peut accueillir avant la consultation de mise ; parfois, il s'agit de dterminer la localisation la plus adquate pour les visites qui peuvent survenir ; c'est encore le conseil sur le traitement mdical ou magntique pour tel ou tel compagnon ncessitant subitement une aide ou la question invitable et justifie au sujet de problmes survenant dans le fonctionnement de l'quipe ou une demande de coopration dans des cas imprvisibles.Le cas chant, le dirigeant attendra que le guide ait termin de transmettre ses instructions initiales par l'entremise du mdium responsable, puis lui posera les questions qu'il considre invitables et opportunes.32 Manifestation du malade spirituel (I)

Les manifestations des malades spirituels dureront dans l'ensemble d'une heure une heure et demie, de sorte que la runion n'excdera pas deux heures, l'exclusion de la lecture initiale.L'Esprit dsincarn dsquilibr et souffrant utilise le mdium psychophone (aussi appel mdium incorporation), amenant avec lui toutes ses dficiences et ses angoisses, d'o la ncessit pour celui qui lui adresse la parole de faire preuve de bont, d'assurance, d'humilit et de vigilance.Il est naturel d'en venir voir dans un tel visiteur un malade, pour lequel chaque phrase doit tre un mdicament et un baume. videmment, nous ne pourrons nous conformer toutes les exigences qu'il formulera ; de mme, nous ne pouvons pas non plus exiger de sa part une comprhension normale qu'il est peut-tre encore loin de possder.coutons chaque Esprit souffrant comme s'il tait un proche que nous chrissons beaucoup, et nous entrouvrirons la porte de son intimit par laquelle nous pourrons parler son cur.Dans ce chapitre et les suivants, nous indiquerons quelques attitudes naturelles des mdiums psychophones en transe.33 Manifestation du malade spirituel (II)

partir des dires de l'Esprit souffrant qui se manifeste, les mdiums orienteurs dduiront quel tait son sexe, afin de mener la conversation lucidante dans la ligne psychologique idale.Ils analyseront, sans esprit de censure ou de scandale, les cas d'animisme ou de mystification inconsciente qui pourraient advenir, tentant d'clairer patiemment et charitablement les dsincarns et les mdiums impliqus dans ces processus de manifestations obscures, agissant sur l'quipe avec le tact de celui qui retire soigneusement une tumeur sans compromettre les organes avoisinants.Ils neutraliseront toute tentative de dfi ou de discussion avec les entits se communiquant, donnant mme raison, parfois, des Esprits malheureux et obsesseurs, comprenant que le vrai travail de dsobsession ne consiste pas toujours dnouer immdiatement le processus obsessif, puisque dans divers cas, la sparation de l'obsesseur et de l'obsd doit s'effectuer lentement.Ils utiliseront l'hypnose constructive au besoin, l'intention des entits souffrantes qui se communiqueront. Parfois, ce sera pour les endormir afin de les confier ensuite la direction et au traitement des instructeurs spirituels prsents qui effectueront la projection de tableaux mentaux propices leur orientation et improviseront des ides providentielles du point de vue de leur rducation. D'autres fois, ce sera pour leur suggrer la production et l'administration de mdicaments ou pour immobiliser des dsincarns qui se montrent moins accessibles aux soins que dispense le groupe.34 Manifestation du malade spirituel (III)

Au cours du travail mdiumnique, les mdiums orienteurs ne doivent pas contraindre les mdiums psychophones recevoir les dsincarns prsents en rptant des ordres ou des suggestions en ce sens, mais laisser libre cours la spontanit, facteur essentiel au succs de l'change.Les mdiums orienteurs permettront autant que possible aux Esprits souffrants de s'exprimer par l'entremise des mdiums psychophones dans un but de dshinibition ou d'panchement, pour autant qu'ils respectent l'intgrit des mdiums et la dignit de l'endroit. Cependant, les orienteurs veilleront ce que les manifestations respectent la discipline tablie en relation au temps.Les mdiums, qu'ils soient psychophones ou orienteurs, mettront le plus grand soin ne pas nuire aux activits spirituelles qui leur incombent. Les doutes et les attitudes suspectes, inconciliables avec l'uvre de charit laquelle ils participent, peuvent, maintes fois, leur faire perdre d'excellentes occasions d'excuter des services de dsobsession, car elles favorisent l'intromission d'intelligences perverses.Les mdiums de n'importe quel groupe de dsobsession, comme d'ailleurs tous les spirites, sont appels respecter toujours davantage leurs obligations familiales et professionnelles, en s'abstenant de toute manifestation et attitude susceptible de les faire tomber dans le pige du professionnalisme religieux.Les dirigeants et leurs assistants doivent comprendre que l'orientation des dsincarns souffrants est semblable une psychothrapie de groupe ncessitant autant que possible le recours des mthodes vangliques. Conscients du fait que l'essentiel de l'orientation consiste atteindre le centre d'intrt de l'Esprit emptr dans ses ides fixes afin de dcongestionner son champ mental, ils s'abstiendront de tout discours et toute divagation inutile.35 Manifestation du malade spirituel (IV)

II convient de prciser que nos Amis Spirituels assignent certains mdiums psychophones, des types dtermins de manifestants, correspondant leurs tendances, leur caractre, leur formation morale et culturelle, spcialisant ainsi leurs possibilits mdiumniques.Il importe de ne pas confondre ces ncessits du travail d'change avec ce que l'on appelle l'animisme ou avec de supposes mystifications inconscientes.36 Manifestation du malade spirituel (V)Les mdiums orienteurs demeureront attentifs aux caractristiques des esprits dsquilibrs se manifestant, car il se trouve frquemment parmi eux :des esprits souffrants se prsentant pour la premire fois ;des rcidivistes systmatiques ;des compagnons malheureux du pass des participants la runion ;de rcents dsincarns compltement dsorients ;des suicids et des personnes assassines ;des cas de folie et de zoanthropie ;des malfaiteurs amens la session de dsobsession pour corriger leurs erreurs ;des frres empreints d'exotisme parce qu'ils se sont dsincarns rcemment l'tranger;des intelligences domines par les sarcasmes et la plaisanterie ;des "vampires" conscients ou inconscients, intresss cacher la vrit ; et toute une vaste familled'Esprits ncessiteux, prsentant divers degrs de souffrance et d'obscurit, qui tmoignent del'chelle de l'ignorance et de la cruaut.Il est primordial de se rappeler que tous ont besoin de comprhension et d'un traitement adquat, et que chacun d'eux, quelles que soient sa douleur ou ses problmes, ncessite patience, comprhension, secours et dvouement fraternels.Tout comme elle devra faire appel aux lumires du raisonnement, la dsobsession devra, pour atteindre ses buts, recourir aux sources profondes du sentiment.37 OrientationLe dirigeant du groupe comptera habituellement sur l'aide de deux ou trois assistants pour le travail d'orientation et de soutien rducatif des dsincarns souffrants. Il assumera la direction des discussions, soit en parlant lui-mme aux frres moins heureux par l'entremise des mdiums psychophones, soit en dsignant pour se faire un de ses assistants.La conversation sera mene en termes clairs et logiques, dans un but d'dification, sans la moindre trace d'impatience ou de mpris l'gard de l'esprit qui se communique, mme si ses propos suscitent l'amertume ou l'hilarit. L'orientation ne sera cependant pas trop longue, en raison des contraintes d'horaire et du fait que d'autres cas exigent de l'attention. Donc, le discours rducatif ne durera pas plus de dix minutes, sauf dans des cas exceptionnels.Si l'esprit perturb qui se communique cherche se fixer dans le brasier de la rvolte ou dans l'obscurit des plaintes et se montre rcalcitrant ou indiffrent, le directeur ou son assistant demandera la coopration des bienfaiteurs spirituels prsents pour que le ncessiteux rebelle soit confi aux soins d'organisations spirituelles appropries son tat.Dans un tel cas, on utilisera l'hypnose bnfique pour que le baume magntique calme le compagnon perturb, ce qui facilitera son loignement de la cellule mdiumnique, comme on le fait sur terre lorsqu'on administre une dose de calmant un malade dsespr pour qu'il puisse se soumettre plus facilement au traitement requis.38 Coopration mentaleTant que dure l'orientation adresse au dsincarn souffrant, il est impratif que les participants maintiennent une harmonie de penses, offrant ainsi un appui aux affirmations du dirigeant ou de son assistant qui a la parole.N'ayez en tte aucune ide de censure, de cruaut, d'ironie ni de scandale.Tant l'ami qui oriente le frre infortun que les compagnons qui l'coutent, laisseront leur me faire preuve de sympathie et de solidarit, comme s'ils taient en train de secourir un parent trs cher, pour que l'esprit ncessiteux trouve un appui rel dans les secours qu'il reoit.Il nous faut comprendre que le service d'assistance subirait d'invitables perturbations sans le concours mental indispensable.Le dirigeant prendra l'initiative de solliciter la coopration mentale du groupe au besoin et ranimera la participation des compagnons qui pourraient tre inattentifs ou somnolents, car l'ensemble en action est comparable une dynamo o le courant mental de l'aide fraternelle doit circuler de manire quilibre lors de la prestation du service.39 Manifestations simultanes (I)tant souvent soumis la pression d'entits affliges dont les douleurs ignores se rpercutent dans leurs fibres les plus intimes, les mdiums psychophones devront s'duquer adquatement pour ne permettre des manifestations de dsincarns inquiets et offrir leur mdiumnit que lorsque le climat de la runion leur assure le concours de l'quipe.Il en va ainsi parce qu'il est dconseill d'orienter simultanment plus de deux entits ayant besoin d'aide pendant la runion afin de maintenir l'ordre dans la runion.Mme lorsque ses facults sont mises en vidence par un somnambulisme avanc, le mdium peut et doit exercer sa matrise de soi et s'affairer l'observation et l'tude afin de collaborer, avec la vigilance ncessaire, en excutant avec assurance le travail de soins spirituels qui lui est assign.40 Manifestations simultanes (II)On ne doit permettre chaque mdium que deux passivits par runion afin d'viter de trop grandes dpenses d'nergie et des manifestations successives ou en srie inconvenantes pour diffrentes raisons.Quelles que soient les circonstances, le mdium en service de dsobsession ne doit jamais ngliger le bon fonctionnement de l'quipe dont il fait partie. Il doit garder la conviction qu'au milieu d'elle, il s'apparente un organe dans le corps et qu'il doit se trouver la place qui lui revient pour que l'ensemble puisse travailler harmonieusement et de manire quilibre.41 Intervention du bienfaiteurEn certaines occasions, apparat au beau milieu de la runion un esprit dsincarn dans un tat de ptrification quasi absolue.Un tel dsquilibre de l'entit peut concider avec un moment malheureux de l'esprit du mdium et rompre de manire prononce l'harmonie du groupe.Ce phnomne est susceptible de glisser dans l'inconvenance. Dans ce cas, s'il le juge opportun, le guide spirituel de l'quipe utilisera spontanment le mdium responsable et prendra part au travail d'orientation. Le guide s'adressera alors l'esprit qui se communique ou au mdium par l'entremise duquel s'exprime cet esprit. Ce faisant, il offrira d'autre part au dirigeant la possibilit de recourir ses services si besoin est. Le dirigeant pourra ainsi le prier de se manifester par l'entremise du mdium psychophone indiqu afin de remdier au contretemps.42 Attitude des mdiums (I)Le mdium incorporation, de mme que le mdium orienteur, ne doivent jamais oublier que l'entit perturbe se retrouve devant eux au mme titre qu'un malade devant un infirmier.Dans le cadre du secours spirituel, les bienfaiteurs et les amis des sphres suprieures ainsi que les compagnons incarns, comme le dirigeant et ses assistants qui assurent la discussion ducative, constituent les autorits comptentes en matire de travail curatif, tandis que le mdium psychophone s'apparente un infirmier appel contrler le malade autant que possible et l'empcher de profrer des paroles obscnes ou de se manifester de faon tumultueuse.Le mdium psychophone doit se prparer dignement la fonction qu'il exerce, conscient qu'il ne se veut pas une marionnette entirement manipule par des intelligences dsincarnes, mais qu'il s'avre plutt un interprte et un infirmier, capable de participer, dans une certaine mesure, l'immobilisation et la rducation des esprits rebelles qui rcidivent dans le mal. Le dirigeant trouvera ainsi un renfort son action difiante, et l'quipe pourra atteindre son rendement maximal lors du travail d'assistance.43 Attitude des mdiums (II)Mme lorsque le mdium est compltement somnambule, incapable de garder le souvenir du secours effectu et moiti dtach de son appareil physique, il dispose de ressources pour contrler les sens corporels qu'utilis l'esprit qui se communique de sorte qu'il est capable, avec l'aide des instructeurs spirituels, de matriser adquatement les manifestations.Ne vous dites pas que c'est impossible. La dsobsession est une oeuvre de rquilibre et de rtablissement, jamais d'agitation ni de thtralit.En ce sens, il est bon de rappeler qu'il y a des mdiums incorporation normaux et des mdiums incorporation encore obsds. Et chaque fois qu'un mdium de quelque type que ce soit s'avre obsd, il a besoin de secours spirituel sous forme d'orientation, comme les entits perturbes qui requirent de l'aide.En ralit, dans certains cas, le mdium psychophone n'arrive pas contrler toutes les impulsions dchanes de l'intelligence dsincarne qui se communique dans le cadre de la runion, de la mme faon qu'un infirmier ne parvient pas toujours empcher toutes les extravagances d'une personne alite. Cela dit, mme dans ces circonstances spciales, le mdium pntr de ses responsabilits dispose de ressources pour cooprer au secours spirituel en cours tout en rduisant les inconvnients au minimum.44 Malaise inattendu du mdiumTout service sur terre est susceptible de rats comprhensibles.Frquemment, certaines pices d'une voiture font dfaut, au milieu d'un voyage.Un mtier tisser interrompt son tissage cause de l'usure d'une pice.Lors de la dsobsession, un malaise peut survenir chez un mdium ou l'un des collaborateurs en action sous la forme d'une crise organique franchement imprvue.Dans un tel cas, le compagnon ou la sur ayant besoin d'assistance restera en dehors du cercle d'action et recevra le secours spirituel du milieu ambiant, moins que la gravit du malaise ne l'oblige retourner immdiatement la maison.45 ducation mdiumnique (I)Le mdium vitera de se laisser aller des attitudes inconvenantes par respect pour ses compagnons. Lorsqu'il se trouvera sous l'influence de dsincarns en dsquilibre ou en prsence de tels esprits, il contrlera les expressions verbales et s'efforcera de collaborer l'administration du secours aux esprits souffrants en se retenant de profrer cris et jurons.Les mdiums se rappelleront que le local utilis pour le service de dsobsession est comparable un hpital et qu'on doit en respecter l'intimit.46 ducation mdiumnique (II)Les mdiums psychophones ne se permettront jamais de perdre le contrle au point d'en arriver faire tomber des meubles ou objets quelconques et briser l'ambiance.Ils doivent se rappeler qu'ils ne sont pas l'abri des manifestations malheureuses qui peuvent survenir.Lors de la runion, des bienfaiteurs dsincarns sont en poste pour soutenir l'harmonie du local, et ils prserveront les forces de tous les mdiums en service pour que ceux-ci puissent accomplir avec ordre et dignit les tches qui leurs sont assignes.47 ducation mdiumnique (III)II est particulirement dconseill de permettre quelque tentative d'agression que ce soit de la part des esprits malades qui se communiquent.48 ducation mdiumnique (IV)C'est un devoir constant pour les mdiums psychophones d'empcher les manifestants malades de perturber l'ordre de la runion au moyen de bruits et de coups qu'ils peuvent facilement contenir.49 ducation mdiumnique (V)Les mdiums psychophones viteront tout prix de pencher leur tte pour l'appuyer sur leurs bras, ce n'importe quel moment de la runion.Cette position favorise le sommeil, dsarticule la coopration mentale et donne aux malades dsincarns l'occasion d'hypnotiser facilement le mdium.50 Interfrences par un malade spirituelII se peut qu'au cours de la manifestation d'un esprit moins heureux, une autre entit malheureuse ou perturbe interfre soudainement par l'intermdiaire d'un autre mdium psychophone qui ne possde pas encore une parfaite matrise de soi.Dans certains cas de dsobsession, l'esprit interfrant en arrive mme provoquer d'autres membres de l'quipe, les appelant par leur nom, afin d'tablir des conversations parallles, marginales, sans aucun intrt pour l'orientation.Le dirigeant prendra des mesures immdiates afin d'viter la perte de l'harmonie et le tumulte. Il dsignera sans tarder l'assistant qui se chargera de solutionner le problme, de sorte que l'interfrence ne dgnre pas en perturbation, compromettant l'ordre de la runion et menaant l'effort de tous.51 IrradiationsUne fois termines les tches de dsobsession proprement dites, le dirigeant de la runion priera les compagnons runis d'mettre des vibrations d'amour et de tranquillit pour ceux qui souffrent. Pendant environ deux quatre minutes, tous les membres du groupe feront silence pour former des courants mentaux partir des meilleures penses qu'ils puissent articuler, soit par une prire silencieuse, soit par une imagination difiante.Toute pense est une onde de force cratrice et les penses de paix et de fraternit mises par le groupe tabliront un climat adquat de radiations bienfaisantes fournissant aux amis spirituels prsents les ressources requises pour la formation de divers modes de secours au bnfice des membres du groupe, des dsincarns aids et d'autres frres ayant besoin de soutien spirituel distance.Un membre de l'quipe dsign par le dirigeant pourra prononcer une prire voix haute, rappelant, dans cette oraison, les malades spirituels qui se sont manifests, les dsincarns qui ont particip silencieusement la runion, les malades des hpitaux et tous les frres qui ont besoin de secours et de soulagement, interns dans des maisons d'assistance ou d'autres institutions du genre.52 PassesDs que le groupe se plongera dans le silence ncessaire aux irradiations, sur les instructions du dirigeant, les mdiums passistes quitteront leurs places habituelles et tout en continuant leur travail intrieur d'mission de penses constructives pour contribuer l'appui vibratoire aux entits souffrantes, ils effectueront les passes et les administreront tous les membres du groupe, mdiums ou non.Il faut observer cette pratique rgulirement, parce que le service de dsobsession requiert l'nergie de tous ceux qui sont prsents. Or, les instructeurs spirituels sont prts restituer les forces dpenses, par l'intermdiaire des instruments d'aide magntique qui se mettent leur service, sans bruits superflus pour ne pas troubler la paix et la respectabilit du lieu.En dehors des moments prvus, les mdiums passistes n'appliqueront qu'exceptionnellement des passes aux compagnons ayant besoin d'aide et respecteront fermement les dispositions tablies, de faon ne pas favoriser les caprices et le manque de discipline.53 ImprvusLe groupe doit s'attendre des imprvus.Il y a d'une part ceux de nature externe auxquels il ne faut pas prter attention, tels les appels inopportuns provenant de personnes n'ayant pas la capacit de comprendre la gravit des travaux de secours qu'impliqu la dsobsession; les coups frapps la porte dj ferme par les frres dbutants et retardataires, encore insoumis la discipline, le tapage du voisinage et les autres bruits produits par des insectes, des animaux, des voitures, etc.D'autre part, il y a les inconvnients de nature interne, par exemple la lumire qui s'teint brusquement ou le malaise subit de quelqu'un.Dans ces cas, le dirigeant prendra immdiatement des mesures pour que les problmes en cours soient dment rsolus.54 Manifestation finale du guide l'approche de la fin de la runion, aprs s'tre assur que tous les sujets ont t couverts, le dirigeant prendra la parole, expliquant que l'on en est la dernire partie de la runion, et invitera les personnes prsentes mettre des penses de paix et de rconfort l'gard des entits souffrantes.Ensuite, il demandera aux mdiums passistes de remplir leurs fonctions et demandera l'assemble de demeurer attentive et silencieuse pour que le mdium dsign pressente si l'orienteur spirituel de la runion ou un autre instructeur dsincarn dsire transmettre au groupe un avis ou une remarque difiante aux fins d'tude. Si le groupe dispose d'un enregistreur, il est important qu'il soit prt fixer la parole de l'ami qui se prpare probablement communiquer.S'il s'avrait que l'orienteur dsincarn ne dsire communiquer aucun avis ni aucune instruction, le mdium dsign en informera le dirigeant, afin qu'il puisse prononcer la prire finale et ensuite clore la runion.55 Enregistrement du messageSi le groupe dispose d'un moyen d'enregistrer le message final des fins d'dification commune, le dirigeant dsignera un compagnon pour accomplir cette tche.Ce dernier sera le responsable direct du matriel que les bienfaiteurs spirituels utiliseront, devenant le gardien attentif de l'enregistreur et de ses accessoires, conscient que les services programms pour chaque runion doivent tre accomplis sans incidents ni oublis.Le groupe coutera attentivement la parole de l'ami qui se communiquera, que ce soit l'orienteur du groupe ou un autre bienfaiteur qu'il aura recommand.Frquemment, le visiteur que le guide aura amen la runion ne sera pas un phare de la spiritualit suprieure, mais un compagnon rcemment converti la Vrit, dispos conter ses propres expriences, presque toujours teintes de souvenirs douloureux, dans le but d'tre rconfort et clair.De toute manire, on doit couter la parole du visiteur spirituel transmise par le mdium avec le plus grand respect en y cherchant, au-del de tout aspect grammatical, le sens, la logique, la signification et les directives.56 Prire finaleLa prire finale, prononce par le dirigeant de la runion, sera simple et concise.57 Clture de la runionUne fois termine la prire finale, le dirigeant indiquera brivement que la runion est termine et allumera les lumires du local.Il est important de prciser que la runion peut se terminer avant le dlai de deux heures, partir de la prire initiale puisqu'on doit viter de dpasser ce temps limite.58 Conversations aprs la runionBien sr, lorsque la runion est termine, les membres de l'quipe sentent l'envie d'changer des penses et quelques mots par une conversation constructive. D'ailleurs, s'ils n'prouvent pas la satisfaction du devoir accompli, c'est ncessairement qu'il y a quelque chose corriger dans l'quipe.Euphorie de la fraternisation, rconfort du devoir accompli avec noblesse.Il n'est pas exclu que surgisse l'occasion d'une discussion affectueuse autour d'un caf ou lors de l'attente d'un moyen de transport.Parlons en cultivant la bont et l'optimisme.Il est important que les paroles ne se teintent d'aucune expression ngative.17Si l'un des dsincarns souffrants a mis des concepts moins heureux ou si l'un des mdiums en activit n'a pas russi s'acquitter convenablement des attributions qui lui avaient t confies, on vitera absolument les rprobations, les critiques, les railleries et les sarcasmes.Nous devons comprendre qu'une quipe de dsobsession se dveloppe et se perfectionne avec l'exprience et le temps, l'image de n'importe quelle autre entreprise productive, et que tout commentaire maladroit relevant les dficiences et les lacunes est une entrave l'uvre de progrs et de consolidation du bien.59 Nouvelle coute du messageAvant de quitter les lieux ou dans les jours qui suivront, il est recommand que ceux qui se consacrent la dsobsession coutent de nouveau, au besoin, le message ducatif reu lors de la dernire partie des travaux, si ce dernier a t enregistr.Il faut rechercher, nous le rptons, l'essence et l'orientation des paroles du communiquant. D'autre part, il faut s'abstenir de les divulguer sans tude pralable.Il suffit de rflchir au fait que la crature rincarne reoit ses premires instructions dans sa famille. L'tre humain reoit des parents et des instructeurs du foyer des conseils et des indications inoubliables, mais on ne doit pas pour autant les imprimer pour les publiciser. Personne ne pensera envoyer un quelconque avertissement maternel la presse, bien que l'avis d'une mre soit toujours un lment important pour les enfants auxquels on l'adresse.Advenant que le groupe reoive des messages aux fins de propagation, le dirigeant devra les soumettre un tri rigoureux, sollicitant dans ce but l'aide de compagnons habitus traiter des aspects culturels et doctrinaires et ayant une comptence suffisante pour mettre des opinions et s'assurer que les instructions reues, mme si leur fondement moral est respectable, ne correspondent pas littralement un texte spirite, mdiumnique ou non, dj publi.60 tude constructive des communications obtenuesII est recommand qu'aprs la runion, le dirigeant, ses assistants, les mdiums psychophones et les membres de l'quipe analysent les communications reues pour cerner par un examen profitable les points vulnrables de telle ou telle transmission.Les observations fraternelles et impartiales mises en ce sens avertiront les compagnons mdiums des cueils qu'ils doivent viter et rappelleront ceux qui sont chargs de l'orientation, les petites inconvenances de certaines de leurs attitudes ou paroles qu'ils ne doivent pas rpter.Par de telles mesures, excutes dans l'estime rciproque que nous devons entretenir les uns envers les autres, chaque membre du groupe s'investira de sa responsabilit d'tudier constamment afin d'amliorer l'efficacit du groupe.Si les mdiums orienteurs jugent opportun d'attirer l'attention d'un mdium psychophone donn sur un aspect prcis du service spirituel, ils le feront en priv pour viter de froisser les susceptibilits. Soulignons d'ailleurs que les mdiums psychophones, s'ils se trouvent libres d'emprises obsessives, seront les premiers se rjouir de l'examen sincre des efforts qu'ils fournissent.61 Sortie des compagnons

La sortie des compagnons s'effectuera aussi discrtement que leur entre.On vitera les cris, les clats de rires, les rfrences malicieuses ou les anecdotes piquantes.Le service de la dsobsession rclame la tranquillit et le respect que l'on doit un hpital de maladies mentales.Les ouvriers de ces semailles d'amour doivent tenir compte du fait que trs souvent, ils sont suivis et observs par beaucoup de malades dsincarns qui ont cout avec intrt leurs exhortations et leurs enseignements, au cours de la runion. Les ouvriers du secours spirituel doivent donc tre vigilants et s'abstenir de toute attitude ou tout commentaire allant rencontre des valeurs morales qu'ils ont tent d'difier dans l'me et la conscience des Esprits aids, car de tels comportements, en plus d'tre indsirables, sont contre-productifs.62 Commentaires la maison

De retour la maison, il convient que les serviteurs de la dsobsession taisent toute anecdote inconvenante propos des transmissions, influences, phnomnes ou rvlations survenues durant la runion.Si ceux qui ont communiqu ont fait allusion des problmes malheureux, tels des crimes, des offenses, des chagrins ou diverses fautes, nous devons nous rappeler que l'uvre de dsobsession consiste au fond librer l'Esprit des tnbres, et qu'il n'y a pas de libration sans l'oubli du mal.Les conversations sur n'importe quelle manifestation ou n'importe quel aspect dprimant de l'aide spirituelle apporte tablissent des ples d'attraction et crent des courants mentaux d'action et raction entre ceux qui mettent les commentaires et ceux qui en font l'objet.De ce fait, il est dconseill de faire rfrence au mal, parce que de telles rfrences fonctionnent la manire de bistouris invisibles retourns dans les plaies mentales des malades dsincarns qui furent reus pendant la runion, les arrachant au soulagement dans lequel ils baignent pour les replacer dans de nouveaux syndromes d'angoisse.Ceci n'empche cependant pas les mdiums orienteurs, les mdiums psychophones et les autres compagnons d'analyser, dans l'intimit du groupe, certains passages des communications ou manifestations des entits souffrantes des fins d'tude constructive en vue de l'dification du bien, la manire des spcialistes dans un symposium men avec discrtion.63 Assiduit

L'assiduit est une leon que la nature nous donne chaque jour.Les agriculteurs enrichissent les greniers de l'Humanit, confiants dans la ponctualit des saisons.Pour atteindre les objectifs de libration et de rconfort qu'elle se propose, la dsobsession sollicite le respect des engagements pris.Apprenons, pendant la semaine, parer les contretemps qui autrement pourraient survenir au jour et l'heure fixs pour le travail de secours spirituel aux esprits dsincarns malheureux.Tenons-nous en au calendrier et soyons attentifs aux obligations que les bienfaiteurs spirituels ont dposes entre nos mains et que nous ne pouvons ngliger.Il est donc normal que l'absence injustifie d'un compagnon trois runions conscutives donne lieu son remplacement au seul de l'quipe.64 Bienfaits de la dsobsession

Nous serions fondamentalement dans l'erreur, si nous pensions que la dsobsession ne vient en aide qu'aux dsincarns qui errent encore dans les ombres de l'esprit.En fait, de telles activits profitent non seulement ces esprits, mais aussi nous-mmes et ceux qui partagent notre exprience quotidienne, la maison ou en dehors du foyer familial ainsi que dans les lieux o se rpand notre influence.Les runions ddies la dsobsession constituent parfois une tche ardue, parce qu'elles semblent bien souvent s'installer dans une monotonie dsagrable, non seulement en raison de la rptition frquente de manifestations analogues les unes aux autres, mais aussi du fait que s'y prsentent pendant de longues priodes des entits endurcies dans la rvolte et la prsomption. Cependant, cela ne doit pas dcourager les travailleurs de ce genre de services, parce qu'aucun chercheur incarn sur Terre ne saurait valuer les bienfaits qui rsultent de la dsobsession, lorsqu'elle est correctement pratique.Nous avons tous de mauvais souvenirs d'existences passes et au stade d'volution o nous sommes, nous attirons la prsence d'entits moins volues qui s'ajustent notre ambiance mentale, ce qui nous empche, souvent involontairement, de bien utiliser notre vie et notre temps. La dsobsession agit donc comme un remde moral spcifique qui dbroussaille les chemins mentaux o nous devons agir, nous immunisant contre les risques de l'alination et entranant des rpercussions positives imperceptibles en nous, pour nous et autour de nous.Grce elle, les maladies fantmes , les obstacles obscurs et les insuccs disparaissent dans une mesure que nous ne pouvons estimer pour le moment. De plus, nous acqurons avec cet appui spirituel une comprhension beaucoup plus vaste de la vie et des ressources morales inestimables pour agir envers le prochain avec comprhension et dsintressement.65 Runions des mdiums orienteurs

Les mdiums orienteurs ne peuvent pas ngliger la ncessit de l'entente rciproque et de l'tude constante au sujet des activits qui les concernent.C'est pourquoi ils se runiront priodiquement ou lorsque cela leur sera possible pour changer leurs impressions la lumire de la doctrine spirite et analyser certains aspects du travail ou dresser des plans visant l'amlioration et le perfectionnement du groupe.De telles runions sont absolument ncessaires pour que la machine fonctionne plus rondement et pour y apporter les ajustements requis au profit des travaux en cours.Ces ajustements sont en outre d'autres moyens pour les guides spirituels du groupe d'agir de manire sre et directe en prenant des mesures ou en mettant des avertissements pertinents pour l'quilibre et le rendement du groupe.Les mdiums orienteurs ne doivent pas oublier qu' la fin de chaque tche de dsobsession, subsistent presque toujours des questions et des aspects du service qui, avec le temps et la maturit du raisonnement, mritent d'tre analyss pour le bien de tous.66 Runions d'tude mdiumnique

Les runions d'tude mdiumnique caractre gnral sont ncessaires au groupe.Au cours de celles-ci, en dehors des jours et horaires dj fixs pour les runions de dsobsession, les orienteurs et autres compagnons couteront les mdiums de l'quipe et prteront attention leurs questions et impressions afin de rsoudre, la lumire des principes spirites conjugus l'vangile de Jsus, les problmes dcoulant de leurs facults et de rpondre aux interrogations de chacun.Nous conseillons cette fin d'tudier mthodiquement Le Livre des Mdiums , d'Allan Kardec et toutes les oeuvres respectables qui se rapportent la mdiumnit.Les bienfaiteurs dsincarns et les Esprits familiers tudient toujours, afin d'tre encore plus utiles l'uvre d'ducation et de consolation de l'humanit terrestre.Il est indispensable que les travailleurs incarns en fassent autant.67 Runions mdiumniques spciales

En certaines circonstances, il se peut que des runions mdiumniques s'avrent ncessaires dans des buts bien dtermins.Dans ce cas, on les tiendra de manire ne pas nuire aux runions habituelles.Il est clair, cependant, que le guide spirituel du groupe devra donner des instructions spciales cette occasion.En d'autres cas, c'est le groupe, par l'entremise du dirigeant, qui proposera au guide spirituel de tenu.des runions de cette nature pour accomplir un travail de secours considr urgent.68 Visite un malade

Parfois, l'quipe ddie la dsobsession est appele prendre contact avec un malade retenu chez lui.Dans un tel cas, on doit indiscutablement effectuer la visite si c'est possible. Cependant, il est recommand que le groupe se fasse reprsenter auprs du malade par des compagnons missaires.Ces missaires prendront soin de noter l'adresse du frre dans le besoin pour que le groupe puisse lui fournir l'assistance possible.Lors d'une visite un malade, quel qu'il soit, l'quipe doit s'abstenir de procder devant lui une activit mdiumnique d'enseignement de la doctrine ou de secours aux dsincarns souffrants et rserver ce type de travail au local vou cette fin.69 Visite l'hpitalUn groupe vou au travail de la dsobsession se voit constamment appel prter service. Parmi les demandes de secours et d'aide les plus diverses, on trouve les demandes de visites des hpitaux.Advenant que le groupe acquiesce une telle demande, il est important que l'quipe de service soit reprsente par des membres capables de mener bien ce travail de manire constructive, c'est--dire en maintenant dans leurs relations avec les malades une attitude difiante de rconfort sans signe d'impressionnabilit maladive, ni manifestation mdiumnique imprvue dont les Esprits perturbs tireront bien souvent profit pour aggraver les symptmes et perturbations des frres alins ou malades auxquels ils sont lis par des processus obsessifs.Les reprsentants du groupe noteront les noms et adresses des gens visits, pour une coopration ultrieure, et doseront l'enseignement des concepts relatifs la dsobsession lorsqu'ils discutent avec des malades n'ayant encore aucune connaissance spirite, pour que l'orientation curative s'implante peu peu dans leurs esprits, de manire sre.Il faut absolument souligner que les mdiums psychophones pourront aider plus efficacement s'ils peuvent connatre de prs les malades qui demandent leur secours. Par ailleurs, les mdiums orienteurs tireront un grand profit du contact avec les tablissements de soin des malades mentaux, y apprenant la technique du dialogue avec des Esprits perturbs, suivant l'exemple et l'exprience d'infirmiers dignes, auprs de malades complexes.Il est aussi indispensable que l'quipe de secours respecte les normes en vigueur dans l'tablissement hospitalier visit et se comporte de manire adquate. aprs leur mort, et pour ceux qui sur terre sont soumis d'affligeants processus d'obsession occulte ou dclare dont seuls l'amour et la patience peuvent venir bout en raison de la force et de la comprhension que ces vertus fournissent, lesquelles permettent de mener bien le travail de libration.Il en est ainsi parce que l'obsession est un flau allant de pair avec l'ignorance. Et si seule l'cole peut dissiper les ombres de l'ignorance, seule la dsobsession pourra clairer les tnbres de l'esprit.70Culte de l'vangile au foyerTout membre d'une quipe de dsobsession doit comprendre la ncessit du culte de l'vangile au foyer.Il est conseill qu'il se runisse au moins une fois par semaine avec sa famille ou quelques proches parents capables de comprendre l'importance de cette initiative pour tudier la doctrine spirite la lumire de l'vangile du Christ et sous la protection morale de la prire.En plus des compagnons dsincarns qui sjournent au foyer ou dans ses environs, il y a d'autres frres dj dbarrasss de l'habit physique, principalement ceux qui restent aprs les travaux de soins spirituels, qui puisent soutien et enseignement, consolation et soulagement dans la discussion spirite et la prire pratique la maison.Le culte de l'vangile au foyer quivaut une lampe allume pour tous les besoins d'aide et d'claircissement spirituel.71Culte de l'assistanceUn autre aspect du service que les ouvriers de la dsobsession ne peuvent oublier sans prjudice est l'assistance aux gens dans le besoin.Les entits souffrantes ou gares auxquelles on adresse des paroles constructives lors des runions du groupe de secours spirituel accompagnent souvent ceux-l mmes qui les ont exhorts suivre les chemins de la patience et de la charit en examinant leur exemple.L'assistance aux gens dans le besoin, que ce soit par le don de nourriture ou de couvertures, par une aide financire ou mdicale, par les passes magntiques ou par les enseignements; cette assistance accomplie au profit de ceux qui traversent des preuves plus difficiles que les ntres est non seulement un devoir, mais une occasion de vivre des expriences prcieuses et de tirer des leons ducatives pour nous et les autres.Dans ce but, il est galement impossible d'oublier que les frres qui vivent dans la rvolte et le dsespoir et qui coutent nos appels la rgnration et l'amour ne se transforment pas simplement par la force de nos paroles, mais surtout par l'effet moral de nos actions lorsqu'elles sont en accord avec nos dires.72tudes complmentairesIl est obligatoire qu'en matire d'activit spirite, les moissonneurs de la dsobsession ne se limitent pas aux activits du groupe.Afin d'enrichir le groupe avec des valeurs ncessaires l'ducation collective et la rnovation de chacun des compagnons, il est indispensable qu'ils effectuent une tude noble, quelle qu'elle soit, dans le champ de la Doctrine spirite ou en dehors, pour accrotre leur discernement et leur utilit dans l'uvre de rtablissement qui leur incombe, renforant les convictions et dissipant les incertitudes.Toujours apprendre et en savoir plus ; tel est le slogan de tout spirite qui se consacre aux principes auxquels il a adhres.Et dans le labeur de la dsobsession, il nous faut accumuler des trsors de connaissance et d'exprience pour que les Instructeurs Spirituels nous trouvent mallables et prts pour la tche d'extension du bien que nous nous proposons de cultiver et de dvelopper.73Formation de nouvelles quipesHabituellement, des suites du travail qu'il accomplit, le groupe de collaborateurs de la dsobsession augmentera progressivement en nombre. Cependant, il n'admettra pas de nouveaux membres, sans que ces derniers dmontrent une prparation naturelle, acquise lors des runions publiques d'enseignement de la Doctrine spirite.Selon les directives tires du Livre des Mdiums (question 332), lorsque le nombre de participants excdera quatorze personnes, le dirigeant du groupe aidera les compagnons en excdent former de nouvelles quipes, qui pourront temporairement agir et servir sous l'orientation du groupe dont elles seront issues.Le nouveau cercle pourra ainsi compter sur de saines instructions pour se consolider, la manire d'un appareil conscient dont les pices s'ajusteront leur places respectives, produisant des fruits de fraternit et d'orientation dans le soutien apport ceux qui souffrent, parce que le rendement du service est pour eux, dans l'ensemble, le facteur fondamental.De cette faon, l'uvre rdemptrice de la dsobsession se poursuivra, garantie providentiellement par les curs dcids travailler pour les compagnons tombs mentalement dans les conflits et les perturbations aprs leur mort, et pour ceux qui sur terre sont soumis d'affligeants processus d'obsession occulte ou dclare dont seuls l'amour et la patience peuvent venir bout en raison de la force et de la comprhension que ces vertus fournissent, lesquelles permettent de mener bien le travail de libration.Il en est ainsi parce que l'obsession est un flau allant de pair avec l'ignorance. Et si seule l'cole peut dissiper les ombres de l'ignorance, seule la dsobsession pourra clairer les tnbres de l'esprit.francisco candido xavierSrie Andr Luiz

(Collection La vie dans le Monde Spirituel)1. Nosso Lar, la Vie dans le Monde Spirituel,

2. Les Messagers

3. Missionnaires de la Lumire

4. Ouvriers de la Vie Eternelle

5. Dans le Monde Suprieur

6. Agenda Chrtien

7. Libration, par l'esprit Andr Luiz

8. Entre le Ciel et la Terre

9. Dans les Domaines de la Mdiumnit

10. Action et Raction

11. Evolution entre deux Mondes

12. Mcanismes de la Mdiumnit

13. Et la Vie Continue

Srie Andr Luiz

(Collection La vie dans le Monde Spirituel)

Livres complmentaires

14. Conduite spirite

15. Sexe et destin

16. Dsobsession

Francisco Candido Xavier

Srie Andr Luiz

(Collection: La Vie dans le Monde Spirituel)

1- 13

Dans cette importante collection, constitue dune srie de 16 ouvrages, lauteur spirituel Andr Luiz, soigneusement choisi par les esprits, comme le reporter doutre-tombe, narre ses propres expriences et de ceux qui enveloppent le monde spirituel. Tout au long de loeuvre prsente, les narrations de lauteur iront dans des directions en rapport avec les missions dclaircissement des incarns sur la ralit de cette Nouvelle Vie et de ltroite relation qui existe entre les deux plans de la vie; le matriel et le spirituel.

Nosso Lar

1er Livre 1943

Andr Luiz, commence ce premier livre de la srie en narrant sa dcouverte du monde spirituel, aprs sa dernire incarnation comme mdecin, ainsi que les quelques difficults par lesquelles il est pass aprs sa dsincarnation, jusquau moment o il a t secouru dans le plan spirituel dans une colonie secouriste appele; Nosso Lar. Dans cette narration vibrante, lauteur nous rvle un monde palpitant, plein de vie et dactivits, spcialement dans cette colonie organise de faon exemplaire, o les Esprits provenant de la terre passent par un stage de rcupration et dducation spirituelle sous les soins dEsprits Suprieurs.

Nosso Lar, nest pas le Ciel, mais avant tout un hpital, une cole, une zone de transit. Cependant, cela nous permet dapercevoir un des