Un moment révélateur sur la mission de Jésus sont les tentations au désert l’occasion de renouveler notre regard sur lui, pour apprendre à mieux le suivre. D’abord savoir qui nous suivons et ce que cela

signifie pour nous de le suivre… et jusqu’où cela risque de nous mener. Trois évangélistes nous parlent des tentations. Marc est d’une grande discrétion. Matthieu et Luc nous donnent plus de détails. Jésus vient de recevoir le baptême de Jean. Au sortir de l’eau, il voit l’Esprit se poser sur lui. « Tu es mon Fils, moi, aujourd’hui je t’ai engendré », lui dit une voix venue du ciel. Et c’est après avoir intercalé curieusement la longue généalogie de Jésus qui le fait remonter jusqu’à Adam, que Luc nous rapporte que Jésus « fut conduit par l’Esprit à travers le désert, où pendant 40 jours il fut mis à l’épreuve par le Démon. » On se rappelle la suite : « Si tu es le Fils de Dieu… ordonne à cette pierre de devenir du pain. » « Si tu te prosternes devant moi, je te donnerai pouvoir sur tous les royaumes de la terre. » « Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas du temple. Dieu va te protéger. » Chaque fois Jésus réagit avec force sans complaisance ni compromis. Son pain à lui, c’est de faire la volonté du Père. C’est Dieu seul qu’il faut adorer. On ne met pas Dieu à l’épreuve. Jésus renonce à gérer les choses à son avantage comme il aurait pu le faire. Il refuse d’utiliser son rang, son pouvoir, ses privilèges pour lui-même. Il est solidaire de notre condition humaine. Il portera en sa chair jusqu’au bout les limites, les fragilités, les souffrances qui sont les nôtres. L’amour et la fidélité envers son Père et envers nous sont à ce prix. Nous savons que le Christ a été fidèle à ce choix jusqu’à la fin. Luc ajoute en effet ce détail : « Ayant ainsi épuisé toutes les formes de tentation, le démon s’éloigna de Jésus jusqu’au moment fixé. » Il nous reporte ainsi au récit de la passion du Seigneur. Comme en écho à l’épreuve du désert, des intervenants interpellent Jésus en croix. Les chefs ricanaient : « Il en a sauvé d’autres. Qu’il se sauve lui-même s’il est le Messie de Dieu, l’Élu ». Les soldats se moquaient de lui : « Si tu es le Roi des juifs, sauve-toi toi-même. ». Un des malfaiteurs crucifiés avec lui disait : « N’es-tu pas le Messie ? Sauve-toi toi-même et nous aussi. » Chaque fois c’est de salut qu’ils parlent… mais ce n’est pas à la manière de Dieu qu’ils en parlent, non pas du salut comme Dieu a voulu le réaliser. Et Jésus tiendra envers et contre tous son engagement du début, sa décision ferme d’aller jusqu’au bout d’une solidarité annoncée avec toute l’humanité. « Le Christ Jésus, ayant la condition de Dieu ne retint pas jalousement le rang qui

JOURNAL PAROISSIAL

MARS-MAI 2017

l’égalait à Dieu, mais il s’est anéanti, prenant la condition de serviteur. Devenu semblable aux hommes, il s’est abaissé, devenant obéissant jusqu’à la mort, et la mort de la croix » Dans ce contexte de la mort prochaine de Jésus sur la croix, il est bien émouvant le mot de la fin, ou plutôt le dialogue final, dont l’initiative revient à l’autre brigand crucifié, le bon larron. Lui, il comprend, il a les mots justes, il est d’une audace et d’une foi exemplaires quand il dit : « Jésus, souviens-toi de moi quand tu viendras inaugurer ton règne » Et nous savons par la réponse de Jésus que le pécheur agonisant est confirmé dans la vérité de son espérance et de sa prière. Puisse-t-il en être ainsi pour nous ! Comprendre que Jésus nous a aimés jusque-là, et qu’il nous apprend ainsi le chemin de l’amour qui se donne. Bon temps de Carême à tous !

CULTES & CÉLÉBRATIONS

VotreparoissevousproposechaqueDimancheleculteDominicalenlanguefrançaiseà10h15Leculteenlangueallemandeestcélébréà9htouslesDimanchesexceptélesecondDimanchedumoisoùnousproposonsunculteuniqueà10h15.

CONFÉRENCES DE CARÊME

5Mars:PasteurPhilippeEBER«L’ÉgliseestréforméeenpermanenceparlaParoledeDieu»12Mars:ConcertpourletempsdeCarêmeCantatesdeJS. BACHpar l’ensembleRIPIENO sous la direction deDaniel LEININGERŒuvres de BACH –TELEMANN. 17h3019Mars:PèreAdrianFLORES«EcritureetTradition»26 Mars : Père Didier BATHEROSSE «L’œuvre de lagrâce»2Avril:M.leCuréRenéFISCHER«FréquenterlaBible,seulouencommunauté?»9 Avril: Pasteur Jehan - Claude HUTCHEN«Le ChristsacrementdelarencontredeDieu»

RENCONTRES DE CARÊME

CinqrencontresquivontpermettredevivrecetempsdeCarêmenonpastoutseul,maisauseind’unpetitgroupe.Àchaquerencontre,nousseronsinvitésàcontemplerJésusenCroix,àméditerses«septdernièresParoles»,àpartirdu livredeTimothyRadcliffe,avecpourchaque Petit Groupe, un beau support vidéo et des textes. Il faut savoir qu’aux premierssiècles de l’aventure chrétienne, « Les sept dernières Paroles du Christ en croix »constituaient le cœur de la liturgie du vendredi saint. ’’est au Moyen-Âge qu’elles sontremplacées par le chemin de croix popularisé par les pèlerins et les croisés revenus deJérusalem. Ces sept paroles sont les dernières paroles mêmes du Christ. Elles ont étérapportéesdans lesévangilesd’oùellessont tirées.Chacunseratouchédifféremmentparl’uneoul’autredecesparolesqu’ildevralaisserentrerdanssoncœur.Cequinousoccupe

ici,cenesontpasjustelesdernièresparolesd’unhomme,lesderniersmotsdeJésus.Cequinousoccupeicic’estdelirecesparolesàlalumièredelarésurrection.C’estàcetteuniqueconditionqu’ellespeuventêtrecomprises…Eneffet,notre foidans larésurrectionneditpasseulementquecethommequiétaitmortaétéramenéàlavie.ElleditégalementquelaParole n’a pas été réduite au silence. Ces sept paroles vivent. Le tombeau ne les a pasenglouties.Celasignifiequelesilencedutombeauaétébrisépourtoujoursetquecesmotsne sont pas les derniers. « La lumière luit dans les ténèbres et les ténèbres ne l’ont pasétouffée»(Jn1,5).LESMERCREDIS8,15,22,29MARS,5Avrilà20haupresbytère«1»ruedulazaret.

CHEMIN DE CROIX ŒCUMENIQUE

Nousreprenonslaformuledel’annéepasséepouréviterunparcourstroplong.Nous-nousretrouveronscetteannéeleVendredi14Avrilà18hàl’églisesaintAloyse

CÉLÉBRATIONS DE LA SEMAINE SAINTE

Lundi,Mardi,Mercredi à 18hOfficedelaPassionàl’église.Jeudi –Saint Culte en langueallemande avec sainte-Cène à16hCélébration de la fête del’Institution à 20 h avec laparticipationdesConfirmants.Vendredi-Saint Culte uniquebilingueavecsainteCèneà10h15Samedi- Saint à 20h VeilléePascale

ÉTUDE & PARTAGE BIBLIQUE

OnnepeutpasêtrechrétiensansfréquenterlaBible!votreparoisseproposeàceuxquilesouhaitent une étude & partage biblique. Le groupe travaille depuis quelques mois surl’Évangilede Jean, texte richeparsesenseignements, sessymboleset les impulsionsqu’iloffre à la Foi. Invitations à tous, les premiers jeudis du mois à 14 h 30 au «1» rue duLazaret.

ATELIER DE VIE

Bien de nos contemporains sont aux prises avec de grandes questions existentielles;l’atelier de vie veut vous offrir la possibilité d’exprimer et de partager vos questions

auxquellesnousessayeronsdetrouverdesélémentsderéponseetderéflexion.Invitationàtousle3èmeJeudidumoisà14h30au«1»ruedulazaret.

CAFÉ-RENCONTRE-DEUIL

Après la célébration des funérailles d’un être cher, vous êtes nombreux à chercher lasérénitéetlapaix;ilenestdemêmepourcellesouceuxquiviventunéchec,unerupture,unepériodedifficileetc.Certainsgardenttouteleurpeineessayantdelarefoulerdanscettemémoiredel’oubliquirendparfoismalade,d’autresacceptentdeparler,departagerleursquestions,etd’entameruncheminderésilience.Cemomentquevotreparoisseveutvousoffrirpeutvousaideràavancer,n’hésitezpasàsignalervotreprésenceau(0388344716.Prochainerencontrele27Avrilà14h30.

CONFÉRENCES – DÉBAT LUTHER

Dans le cadre de l’année ou nous rappelons le 500ème anniversaire des thèses deMartinLuther,nouscontinuonsànousfamiliariseraveclapenséeetlesécritsduRéformateur.9Mars2017«Lutheretl’Église»,11Mai2017«LeChristseul!?»Salle2duFoyerà20h

RENCONTRE DES SÉNIORS

Votreparoisseproposeàtoutescelles et ceux qui sont à laretraitedeseretrouverpourunmoment communautairechaquemois.C’estl’occasiondepartager ensemble lesquestions du moment, deregarder ensemble undocumentaire, étudier uneœuvre d’art, de chanter etc.N’hésitez pas à sortir de chezvous pour aller à la rencontredes autres, cela enrichira votrequotidien! InvitationMardi7Mars,4Avrilà14h30

RENCONTRES ENFANTS & FAMILLES

Votre paroisse propose aux enfants et leur famille des rencontres régulières pourfamiliariser les uns et les autres avec lemessage de l’Évangile, la vie d’une communautéparoissialeetsesengagementsetimplicationsdanslavie,laculture,lasociété.LesenfantsdécouvrentleshistoiresfondatricesquenousapportelaBible,dansuneambianceludiqueet chaleureuse. Tous les enfants, toutes les familles demandant le baptême pour leursenfantssontinvités.Samedi25Février,25Mars,29Avrilà17hàl’église.

CATÉCHISMES

AprèsunbeaumomentderetraiteàlamaisonleTrouchyàFouday,nousnousretrouvonsles:

11Mars«Dieum’adoptecommesonenfant,

jecomptepourlui»1Avril

«Ilfaitallianceavecmoi.etlesautres»

PLATEFORME DE SOLIDARITÉ

Suite ànotre dernière AG, nouspouvons constater que le travail etles efforts des uns et des autrespermettent à la Plateforme de vivreet d’être un signe en notre cité.DepuispeulaPlateformeaembauchédeux jeunesdu service civique, vouspouvez, si vous le souhaitez,parrainer un de ces jeunes pourlesquels nous devons verser 106 €parmois.Merci à tous ceuxet cellesqui déposent régulièrement desdenrées alimentaires au pied duChrist à l’entrée de l’église! Lessemaines passées parfois jusqu’à100famillescherchaientdel’aidealimentairelesamedimatin!Mercidevotregénérosité!

FRATERNITÉ D’ABRAHAM

«EnrelationaveclaConférenceMondialedesreligionspourlaPaix,plusparticulièrementavecl’Amitiéjudéo-chrétienned’uncôté,avecl’Amitiéislamo-chrétiennedel’autrecôté,laFraternitéd’Abrahamsesaitappeléeàœuvrer, àNeudorf, audialogue entre les trois religions abrahamiques, pourpréfigurer, dans le respect desdifférences entre elles d’une part, dans la conscience de leur responsabilité commune au sein de la sociétéhumained’autrepart,leurcohabitationconstructivedansune«Maisondel’hospitalitéd’Abraham»(Maisond’Abraham).»Extrait de la Charte de la Fraternité d'Abraham – Neudorf

▶Juifs,chrétiens,musulmans,noussommesconcernéslesunset lesautresparlevraidéfidudialogueinterreligieux.Pourexpliciterenquelquesmots:niindifférentismeréciproque,niprosélytismeréciproque,mais,danslerespectdel’identitépropredechacunedestroisbranchesetdoncdans ladifférenciation lesunesparrapportauxautres, cheminementetcroissance dans la foi les uns avec les autres et les uns grâce aux autres, Dieu étant lui-mêmeCeluiquinousconvertitlesunsetlesautressurcechemindeplusenplusàLui.

▶Précision: les réunions des membres chrétiens de Fraternité d’Abraham sont toujoursannoncées dans le bloc-notes paroissial et sont ouvertes à toute personne intéressée. LaFraternitéd’Abrahamorganiseparailleursdesconférencespubliques.Prochaines Rencontres

21 Mars : de 20 h à 22 h Rencontre avec « Abd EL-KADER » avec M. Naoufel BOUKADOUM 26 Mars : de 14 h 30 à 17h Foyer saint Aloyse rue Ste. Agnès

LA MUSIQUE À l’ÉGLISE PROTESTANTE DE NEUDORF

12Marsà 18 h : Concert pour le temps de Carême Cantates de JS. BACH par l’ensembleRIPIENO sous la directionde Daniel LEININGERŒuvres de BACH –TELEMANN. Entrée 10€

LE FOYER LE « 23 »

Notre dernière assemblée

générale a été l’occasion de

se réjouir de la bonne santé

de la gestion du « 23 ». Merci

à Gabriel Krummenacker qui

gère les locations, prend de

multiples contacts et qui par

son engagement confère à ce

lieu la qualité culturelle que

l’on souhaitait et attendait.

Merci au trésorier Gérard

KULLMANN pour sa rigueur et

sa disponibilité, ainsi que notre employé M. Riegert qui par son savoir-faire entretient répare et rénove.

Merci à toutes celles et ceux qui viennent aider lors de manifestations.

Ces derniers temps nous avons mené à bien quelques travaux de rénovation et restauration, le projet

du conseil d’administration est d’installer un ballon d’eau chaude pour la cuisine, le marquage du

parking, et l’éclairage plus économique de la cour et du parking. Merci à ceux et celles qui se font les

ambassadeurs de notre cause. D’ores et déjà nous vous invitons à une fête du foyer le Dimanche 30

Avril, le programme vous parviendra par voie de presse et le bloc-notes de la paroisse. Pour vous ternir

informés vous pouvez visiter le site du foyer « le 23-Neudorf ».

FINANCES PAROISSIALES

Votre paroisse s’investit un maximum pour vous proposer une vie spirituelle, unaccompagnement,uneprésencelorsdesmomentsimportantsdel’existence.Votreparoisseconstruitdespontsvers lesautres,ceuxquicroientautrementetviventautrement,votreparoissevousoffredeslieuxderencontredesoasisdesilencedepaix,votreparoisseoffredelaformationetdel’approfondissementdelafoi,votreparoisseestprésenteauprèsdesmalades, despersonnes endifficultédans tous lesmomentsde la vie y compris aussi lesplus difficiles, votre paroisse offre un accompagnement personnel à celles et ceux qui le

demandent, votre paroisse est disponible aux enfants pour construire un avenir où la foin’estpasabsente,votreparoisseaccompagnelesjeunes,votreparoisseestenrelationavecl’Égliseuniverselleetlemonde,votreparoisseestengagéedansl’aideauxpluspauvresetdémunis: Ce qui fait vivre votre paroisse dans ses diverses tâches, c’est votre solidaritéfinancièrequiluipermetdemeneràbiensesmissions.Nousremercionspourcellesetceuxqui de façon régulière soutiennent l’engagement de l’Église dans notre cité et dans lemonde.L’enveloppeci-jointeserviraprécisémentàfairevivrecesdifférentslieuxdelavieetdutémoignagedel’Évangile.Merciàvous.Nousvousinvitonsd’oresetdéjààl’assembléegénérale de la paroisse où vous serons présentés, comptes & budgets et nous seronsreconnaissantsderecevoirvosremarquesetconseils.

Matthäus4,…

Jesus lässt sich taufen undvom Himmel herab offenbartsich seine Gotteskindschaft:„Dies istmein lieber Sohn andem ich Wohlgefallenhabe.“Undgleichdaraufwirddiese Gotteskindschaft inihrenGrundfestenbedroht.Inden drei ersten Evangeliengehören die Taufe und die Versuchung Jesu unmittelbar zusammen. Diese Geschichtengehenauseinanderhervor.DieGotteskindschaftJesumusssichalsdiewahreerweisen.Unddamitkönnenwirunsgleicheinmalabschminken,z.B.überdie„zartesteVersuchung,seitesSchokolade gibt“, nachzudenkenoderüber all die anderenVersuchungen, dieuns locken,unserGlückundunserHeil,jaGottselbstanderfalschenStellezusuchen.Dasseshier,umetwas anderes geht, zeigt sich auch daran, dass wir eher selten in Versuchung geführtwerden, Steine zu Brot zu machen, von der Zinne des Tempels zu springen oder dieWeltherrschaft anzutreten.DieVersuchungen, vondenen erzähltwird, betreffenden, derGott schon kennt und den Gott bei seinem Namen gerufen hat. Es ist der Geist derGotteskindschaft,derindieVersuchungführt.EsistderGlaube,derdieVersuchungmitsichbringt.„NichtdaskannalsodieErrungenschaftdesGlaubenssein,nichtindieVersuchunghineinzukommen. Das wäre wohl des Glaubens größte und zugleich seine letzte, ihnerstickende Versuchung: ‚Die Krankheit, von der gilt, es ist das größte Unglück, sie nichtgehabtzuhaben.’“SoSörenKierkegaard.Dawurde JesusvomGeist indieWüstegeführt,damitervomTeufelversuchtwürde.

WirstellenunsdieseWüsteeinmalvor,wieeinMeerausSand;ohneOrientierungspunkte;ohneeinenFelsenodereinenBaum.DieheißeLuftflimmertamBoden,wieeinegelbe,vomWind gekräuselte Wasserfläche, die am Horizont mit dem Blau des Himmels stufenlosverschmilzt. Eine solcheWüste ist einOrt derOrtlosigkeit. Es gibt keinOben undUnten,kein Hinten und Vorn. Hier müssen sich alle Verhältnisse neu bestimmen. Ein wahrhaftgeeigneter Ort, um das Verhältnis des Christus zu seinem himmlischen Vater, um seineGotteskindschaftaufdieProbezustellen.HieristderMessiasganzallein.HierkönnteerindenHimmelwachsen. Steine zu Brot ? Eine der leichtesten Übungen. Von der Zinne desTempels sich fallen lassen ? Was würde schon passieren ? Und die Herrschaft über dieWelt?DiestehtdemMessiasdochzu!DiegehörtdochsowiesozuseinemProgramm.DerTeufelmutetdemChristusnichtszu,wasernichtkönnte,wasihmnichtzustünde,wasihmnicht gehörte. Aber er mutet es ihm auf eine Weise zu, die sein Verhältnis zu seinemhimmlischenVateradabsurdumführenwürde.Ersollnehmen,nichtlängerempfangen.Ersoll herrschen, nicht länger dienen. Sein Wille soll geschehen, nicht länger der seineshimmlischen Vaters. Der Teufel lockt Jesus auf einen Weg, der im Triumphzug derWeltherrschaftendetundnichtimTodeamKreuz.DerTeufellässtnichtsunversucht,damitdasGotteskindindiebestehendenVerhältnissedieserWeltverschwindet.

Karl Barth zur Stelle: „Es geht in allen drei Versuchungen ‚nur’ um den Rat und dieZumutung,dasserdemamJordanangetretenenWegdeseinengroßenSünders,derBußetut,nichttreubleiben,vondaausineinerRichtungweitergehenmöchte,andernichtseinKreuzstehenmüsste.…Manbemerke:einAbschwörenGottes,einÜbertrittzumAtheismus

warjaalsPreisfürdasAllesnichtgefordert,nurebeneinHutlüftenvordemGeßlerhut,nurebeneindiskreter,untervierAugenzuvollziehenderKniefallvordemTeufel,nurebendiestille,abersolideundnichtwiederrückgängigzumachendeAnerkennung,dassimGrundeallesbeimAltenbleibensolle.“

Ja,dasistdasvornehmsteWerkdesTeufels:DassallesbeimAltenbleibtundderMessiasmit uns in der Ortlosigkeit, im Ungefähren Gott gegenüber. Dort, wo wir den AbstandzwischenGottundunsnichtkennen,wieAdamundEva.Dortwowirnichtwissen,wowiraufhörenundGottanfängt.Dort,woGottunsnichthelfenkann,weilwirunsselbstfürGotthalten.HättederChristusvordemTeufelseinenHutgezogen,fändenwirihnheuteaufdemMüllhaufenderGeschichte,wo alle gelandet sind, die dieseWelt schonbeherrscht habenundwo alle landenwerden, die in Zukunft dieseWelt beherrschenwerden.Der Christusbewährt und präzisiert – Gott sei Dank – seine bei der Taufe zugesprocheneGotteskindschaft:DusollstanbetendenHerrn,deinenGott,undihmalleindienen.Erundsein himmlischen Vater sind eins und innigverbunden. Da passt kein Blatt Papierdazwischen. Sie lassen sich um keinen Preisauseinanderdividieren. Auf die Taufe desMessias folgt in den Evangelien seineKonfirmation. Sein weiterer Weg ist ein Wegder Liebe zu aller Welt in der Einheit mitseinemVaterimHimmel.DerTeufelhältesimWeiteren für aussichtslos, ihn davonabzuhalten. Nichts wird mehr beim Altenbleiben.

Was hat diese Geschichte mit uns zu tun ?Getauft sind wir alle. Gottes Kinder sind wir.UnddochsindwireinLebenlangaufderSuchenachunseremOrtimLeben,nachunseremOrt Gott gegenüber. Gerade unser Glaube an Gott wird diese Suche ein Leben langoffenhalten.UndwirwerdenunswiederfindeninderOrtlosigkeitsolcherWüsten,wowirnichtwissen,waswirvonuns selbstundunseremLebenhaltensollen,werwir sindundwerGottistundwohinwirgehören.Träumehabenwirmehralsgenug.Dashörtjanichtauf,wennwiraltwerden.WirwürdenmanchmalgerneindenHimmelwachsen.WirhättenoftgerneGottaufunsererSeite,umeinbisschenwieerzusein.Undmanchmalsindwiraufderanderen Seite so erbärmlich feige und scheuen denKonflikt und geben klein bei – damitallesbeimAltenbleibt.BestimmthabenwirdeshalbdannundwanndenTeufelanunsererSeite,dersichalsäußerstbibelfesterweistundeinenpassendenSpruchzurHandhat,deruns indiesenWünschenbestärkt.Der flüstertnichtnurHerrschernundMächtigen indieOhren:„DuhastGottaufDeinerSeite,dubistgut!TuwasGutesundGroßesfürdichunddieganzeWelt. Notfalls ganz allein.“ Oder er lockt uns in falsche Loyalitäten, ja, auch in derKirche!AuchhiersagtdieAngstunddieFeigheitzuweilen:WesBrot ichess,desLied ichsing.DabeisolltegeradedaszumindestinderKirchenichtsverlorenhaben.DennhierhatesnureineLoyalitätzugeben.Diegiltdem,derdaswahreBrotdesLebensist.DasistunserHerrJesusChristus.KirchenfunktionäreoderGeistliche,diedemzumTrotzdieseLoyalitätfür sich einfordern und Mitarbeiter, die solchen Loyalitätsverpflichtungen womöglichwiderspruchslosnachgebenodersievonsichausempfinden,gehörenimLichtdesheutigenEvangeliums aufgeklärt. In derKirche JesuChristi darf sich keinMensch anChristi Stellesetzen. Einer ist euer Meister. Wir haben in solchen Situationen an den Christus in der

Wüste zu denken und müssen hellhörig werden für alle Situationen, in denen unsereGotteskindschaftinFragegestelltwirdundwirinGefahrsind,inTeufelsKüchezugeraten.Danngehtesnichtdarum,dassGottaufunsererSeitesteht,sonderndasswirunsaufdieSeite Gottes stellen. Es geht in jeder Situation (und wirklich in jeder Situation) unseresLebensdarum,dassunserWillemitGottundseinemWillenganzeinswird,damitGottauchdurchundmitunswirkenkann,sowieeresdurchdenChristustut.NurdasistzuunseremBestenundzumBestenunsererGemeindeundKirche!

JOIES ET PEINES

BaptêmesArianeSCHWEHMEvanWOLF-HAMAIDEMarcelDAHLFunéraillesJeanneRUSCH95CharlotteDENNI84MariaPaulaSAILLOT89MathildeBATT92WillyDOLL83ArmandHUSER88JacquelineMARTIN70ÉmilieKUSTER93MoniqueDUPERRAY78MichelNICOLAS94GilbertZELLER81Marie - MadeleineNAGENRANFT75Marie-LouiseGELLIE96HerbertSTOLDICK83

Dieu, toi mon Dieu, je te cherche dès l’aurore,�

mon âme a soif de toi ; après toi languit ma chair,

terre sèche, altérée, sans eau ;�oui, je t’ai contemplé au

sanctuaire en voyant ta puissance et ta

gloire.

Meilleur que la vie, ton amour, mes lèvres diront ton éloge ;�je veux te bénir en ma vie,

à ton nom, élever les mains ;�festin qui rassasie mon âme,

joie sur mes lèvres, louange en ma bouche.

Prions pour ceux qui commencent à connaître le Christ : que le Seigneur les

affermisse dans leur cheminement.

Pour les enfants, pour ceux qui les accueillent et les éveillent à la foi, Seigneur, nous te prions.

Prions pour les malades et ceux qui terminent leur vie dans l’isolement : que le Seigneur leur donne les forces dont ils ont besoin.

Prions pour ceux qui sont condamnés à la prison ou à l’exil : que le Seigneur les soutienne.

Pour que le feu de ton Esprit renouvelle notre élan et nous rende accueillants à ceux qui ne te connaissent pas, Seigneur, nous te prions.

Que ton Eglise se renouvelle à la table de ta Parole et de ton Eucharistie, Seigneur, nous te prions.

Pasteur Jehan-Claude HUTCHEN Président du Conseil presbytéral

1, rue du Lazaret 67100 Strasbourg ( 03 88 34 47 16 – jehanclaude.hutchen@orange.fr

AUMÔNERIE DES MAISONS DE RETRAITE

Pasteur Dolorès CAPON capon.aumonerie@laposte.net

Secrétariat 1, rue du Lazaret 67100 Strasbourg

( 03 88 84 12 95 – Fax 03 88 34 98 91 paroisse.protestante.neudorf@orange.fr Mardi : 9 h 30– 11 h et 14 h 30 – 17 h

Mercredi, jeudi et vendredi : 9 h 30 – 11 h 30

Foyer Protestant 23, rue du Lazaret 67100 Strasbourg

( 03 88 34 51 10 – ACFPN@orange.fr N° CCP de la Paroisse Protestante de Neudorf

1283 04 W Strasbourg

Conseil Presbytéral Vice-présidente : Élisabeth Henge

Secrétaire : Justin Ebaa-Edoo Trésorier : Jean-Pierre Bohrhauer

Receveur : Jacques Deiss

Secrétaires Bénévoles Éliane HENNINGER le Mardi

Jean –Pierre BOHRHAUER le Mercredi matin Élisabeth HENGE le Jeudi matin

Monique BOUGEARD le Vendredi matin