EHESS

La Dynamique des associations (1844-1905) by Geneviève PoujolReview by: Jean BaubérotArchives de sciences sociales des religions, 25e Année, No. 50.2 (Oct. - Dec., 1980), p. 328Published by: EHESSStable URL: http://www.jstor.org/stable/30125350 .

Accessed: 15/06/2014 21:03

Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms & Conditions of Use, available at .http://www.jstor.org/page/info/about/policies/terms.jsp

.JSTOR is a not-for-profit service that helps scholars, researchers, and students discover, use, and build upon a wide range ofcontent in a trusted digital archive. We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new formsof scholarship. For more information about JSTOR, please contact support@jstor.org.

.

EHESS is collaborating with JSTOR to digitize, preserve and extend access to Archives de sciences socialesdes religions.

http://www.jstor.org

This content downloaded from 195.34.79.174 on Sun, 15 Jun 2014 21:03:00 PMAll use subject to JSTOR Terms and Conditions

ARCHIVES DE SCIENCES SOCIALES DES RELIGIONS

litique : devalorisation lorsque la politique est pergue comme une activit6 sale et que les moyens politiques sent deconsideres; sa- cralisation lorsqu'une cause politique : chan- gement de r6gime pour l'Action frangaise, ' 6mancipation du peuple pour la Chro- nique, est pergue de telle fagon qu'on Ssacrifie, tout a cet objectif (p. 237-38).

Si les notes sent malheureusement rejetees en fin de volume, il y a de pr6cieuses Sannexes (notamment une interessante lettre de Vialatoux B l'abb6 Thibaudier, p. 348).

Yvon Tranvouez.

50.540 POUJOL (Genevieve). La Dynamique des associations (1844-1905). Paris, Centre d'Etudes Sociologiques, 1978, 188 p.

L'auteur veut contribuer l'o61aboration d'une sociologie des associations. A partir d'un certain nombre de traits empiriques de trois associations n6es au XIX' sidcle : les Unions Chretiennes de Jeunes Gens (protes- tantes), la Ligue de l'enseignement (laique) et I'Association catholique de la Jeunesse Frangaise, elle construit un modele id6al- typique dent voici le sch6ma : 1) Est premier un a rassemblement de personnes , r6unies sur une base volontaire, et n'ayant pas encore entre elles le minimum de regles qui en font une association. Ces personnes prennent en charge une id6e ,. 2) L'asso- ciation en voie de constitution cherche

. agir

sur une institution d6ja 6tablie et de laquelle elle semble issue : l'institution cible. Par ailleurs, elle regoit l'appui d'une autre ins- titution : l'institution soutien qui cherche exercer un certain contrble social sur l'ins- titution cible. L'association se situe donec entre deux pouvoirs organises deja en rela- tion. 3) Les conflits qui opposent I'association aux pouvoirs organises qui l'entourent lui precisent son domaine d'exercice et lui tracent ses frontieres. Dans ces conflits, I'association naissante trouve sa coh6rence. 4) Un ensemble de r~gles transforme peu B peu l'association en nouvelle institution qui cherche B mat6- rialiser son action par des realisations nou- velles dont les destinataires sont situes I'ext6rieur. Mais, en fait, le plus important est la s6lection d'elites que l'exercice de ces actions permet. L'association fonctionne comme une <6cole de cadres sociaux >. 5) Le renouvellement du recrutement ambne peu & peu un changement du mode d'action dirig6 vers l'exterieur. Une nouvelle id6e> se moule dans une structure inchang6e. Nous aurions, bien stir, quelques critiques & faire

l'A., notamment & propos de l'association que nous connaissons le moins mal : les

328

Unions Chretiennes de Jeunes Gens. La dis- tinction institution soutien/association n'est pas tres nette. G.P. reconnatt elle-m8me que les UCJG sont, en fait, une des organisations du courant issu du Reveil. Pour rapprocher sa description empirique de son module, I'A. s'appuie tant6t sur l'Union de Nimes, tant6t sur celle de Paris et gomme un peu les ten- sions internes de l'association.

Mais l n'est pas l'essentiel. La tentative est fort interessante. Sa validite pourrait $tre testee par d'autres etudes de cas, notamment au XIX' siecle et au debut du XX' siecle.

Jean Bauberot.

50.541 POULAT (Emile). Une Eglise ebranlee. Changement, conflit et continuit6 de Pie XII i Jean-Paul

II. Tournai-

Paris, Casterman, 1980, 304 p. (Coll. o

Reli- gion et socites ,).

Ce volume rassemble, ou plus exactement reemploie dans une construction inedite des articles publi6s sur plus de vingt ans (de 1957 & 1979). Un regard superficiel pourrait d'abord laisser croire que ces contributions, suscitees souvent par la circonstance, ont ete simple- ment distribuees selon un plan mi-chronolo- gique (des debuts du conflit mondial & al'ann~e des trois papes >), mi-thematique (la Guerre, la vie ouvriere, le Concile). Apres un chapitre d'ouverture, l'ebranlement des Eglises dans un monde ebranle (1939-1968)), la premiere partie reunit des etudes sur le catholicisme frangais & l'6preuve de la guerre et de ses sequelles : prisonniers, deportes et requis en Allemagne; les lendemains de la liberation, I'impact religieux de la Guerre d'Algerie. La partie centrale revient un peu en arriere pour reprendre la reflexion sur Sl'expdriences des pretres-ouvriers et les formules concurrentes : mission ouvriere ou paroisse . renouvel&e (Colombes). La troi- sieme partie, apres avoir presente l'episco- pat frangais & la veille du Concile >, oppose en diptyque & ' un pape dechire, (Paul VI) < un archev8que tranquille (Mgr Lefebvre) et s'achbve sur l'evocation des deux derniers pontifes. Cependant une lecture attentive fera apparaitre, avec la logique interne de la construction- des remous de la surface & la lente derive des couches profondes -, la continuite et le progres du parcours. Les themes centraux sont explicitis dans deux articles les plus anciens : la psychologie religieuse des pr8tres-ouvriers > (Journal de Psychologie, 1957), (la decouverte de la ville par le catholicisme frangais contem- porain > (Annales E.S.C., 1960); ils prennent leur plein relief grice & des textes ecrits spl-

This content downloaded from 195.34.79.174 on Sun, 15 Jun 2014 21:03:00 PMAll use subject to JSTOR Terms and Conditions