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COUTUMES ROMAINES LES TREIZE PAUVRES DU JEUDI-SAINT AU VATICAN Cette photographie curieuse, et qui est rare (i), représente le costume que revêtaient les treize prêtres auxquels, avant 1870, le Pape lavait les pieds au Vatican en une grande cérémonie qui s'appelait le lavement des pieds ou le Man- datum. Sans la décrire, disons-en cependant assez pour expliquer notre titre. ill serait difficile de dire quand a commencé lcilavement des pieds; les anciens Ordos romains enparlentetdisent qu'il se faisait dans la basilique de Saint-Laurent adSanctaSanc- toram si le Pape habitait le La- tran, ou dans le monastère de Saint-Nicolas ou celui de Saint- Martin, si le Pape faisait sa ré- sidence à Saint -Pierre. Dans VOrdo XII de Cencio Camerario, depuis pape sous le nom d'Hono- rius III (1216-1227), on lit que le Pape faisait deux lavements des pieds : un après la messe, à douze sous-diacres, et un autre après le dîner, à treize pauvres. Puis, comme ces cérémonies pre- naient beaucoup de temps dans une journée déjà très chargée d'offices liturgiques, elles furent fondues en une seule, Dès Sixte IV, en 1471» l'usage était de faire le lavement des pieds à treize pauvres, et on peut se demander le pourquoi de cet usage, puisqu'il n'y avait que douze apôtres à la Gène. Chacun M L E C H A N O l N E a voulu donner à ce sujet son opinion, car la raison histo- rique de cette coutume se perdait ]dans la nuit des temps. Pour les uns, le .treizième pauvre re- présente sainte Marie-Madeleine; pour d'autres, saint Mathias, ou mieux, saint Paul apôtre, à (1) Celte photographie représente M. le chanoine Zéphirin Blanchard, qu'on appelait tout court le P. Zéphirin. Ilfut longtemps supérieur de Notre-Dame du Laus, puis supé- rieur du Grand Séminaire de Gap, enfin vicaire g'énéral de M'' Jacquenet, évêque de Gap (1881-1884), puis d'Amiens (1884-1892), et il mourut chanoine titulaire à Gap, il y a unpj vingtaine d'années. Le costume bizarre où il se montre estjcelui que revêtent les prêtres qui figurent comme apôtres au lavement des pieds à Rome par le Pape, le Jeudi-Saint. Il fut admis à cet honneur dans un voyage qu'il dut faire à Rome sans doute avant 1870. M. Blanchard était l'oncle de l'archiprètre actuel du Monétier-de-Briançon. cause de la grande vénération qu'a pour lui l'Eglise romaine, et comme avec saint Paul il y a vraiment treize apôtres et non douze, on voit la raison de cet usage. Quelques-uns y ont vu le propriétaire du triclinium où se fit la Cène, mais on se demande sur quoi se fonderait cette opinion, car le maître du triclinium fut absent de la Cène, au moins d'après le récit de l'Evangile, et n'appa- raît que pour indiquer aux deux apôtres envoyés par le Maître dans quelle salle il fallait pré- parer le repas. La raison d'être du treizième pauvre se retrouverait dans le nombre des apôtres, qui atteint vraiment le nombre i3; toute- fois, il semblerait peut-être plus exact d'en chercher le motif dans un fait que l'on rapporte de saint Grégoire. On sait que ce pape donnait chaque jour à dîner à douze pauvres qu'il servait lui- même. Un jour vint un treizième, qui fut quand même admis ; c'était un ange sous un habit de pauvre. D'où l'usage qu'observèrent nombre de Souverains'. Pontifes de donner chaque jour dans une des salles de leur palais à manger à treize prêtres pauvres, dont six envoyés par les paroisses de Rome, et six par la Trinité des Pèlerins, et un treizième par sur- croît. Léon XII ne manquait ja- mais à ce pieux usage. On com- prend fort bien qu'il ait pu donner naissance au nombre de treize pauvres auxquels le'Pape lave les pieds le Jeudi- Saint. Ces pauvres sont maintenant des prêtres, de par un décret d'Alexandre VII de i656, qui admet cependant des diacres, pourvu qu'ils soient d'outre monts. Auparavant on admettait prêtres, diacres et sous-diacres. Ils sont choisis par certaines personnes déterminées qui ont obtenu ce droit du Souverain Pontife, et le Mercredi-Saint se présentent au palais apostolique où un employé les visite et leur lave et nettoie les pieds. Le lendemain ils se présentent au bussolante sotlo- gaardaroba, qui les revêt d'un costume assez compliqué que voici et dont la gravure donnera Phot. Riva. BLANCHARD

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COUTUMES ROMAINES

LES TREIZE PAUVRES DU JEUDI-SAINT AU VATICAN

Cette p h o t o g r a p h i e cu r i euse , et qu i est r a r e ( i ) , r e p r é s e n t e le c o s t u m e que r evê t a i en t les t re ize p r ê t r e s a u x q u e l s , avan t 1870, le P a p e lavai t les p ieds au V a t i c a n en u n e g r a n d e cé r émon ie qu i s 'appelait le l a v e m e n t des pieds o u le Man-datum. S a n s la déc r i r e , d i sons-en c e p e n d a n t assez pour exp l iquer n o t r e t i t r e .

ill se ra i t difficile de d i r e q u a n d a c o m m e n c é lc i lavement des p i e d s ; les a n c i e n s Ordos r o m a i n s e n p a r l e n t e t d i s e n t qu ' i l se faisai t d a n s la bas i l ique de Sa in t -Lau ren t adSanctaSanc-toram si le P a p e hab i t a i t le L a -t r a n , ou d a n s le m o n a s t è r e de Sa in t -Nico las ou celui de Sa in t -M a r t i n , si le P a p e faisai t s a r é ­s idence à Sa in t - P i e r r e . D a n s VOrdo XII de Cencio C a m e r a r i o , depu i s pape s o u s le n o m d ' H o n o -r i u s III (1216-1227), on lit q u e le P a p e faisait d e u x l a v e m e n t s des p ieds : u n a p r è s la m e s s e , à douze sous -d i ac re s , et u n a u t r e ap rè s le d î n e r , à t re ize p a u v r e s . P u i s , c o m m e ces c é r émon ie s p r e ­na ien t b e a u c o u p de t e m p s d a n s u n e j o u r n é e déjà t r è s c h a r g é e d'offices l i t u r g i q u e s , elles furent fondues en u n e seule ,

D è s S ix te IV, en 1471» l ' u sage é ta i t de faire le l avemen t des pieds à t r e i ze p a u v r e s , et on p e u t se d e m a n d e r le p o u r q u o i de cet u s a g e , pu isqu ' i l n ' y avai t que d o u z e apô t r e s à la Gène . Chacun M L E C H A N O l N E

a v o u l u d o n n e r à ce sujet son o p i n i o n , car la r a i s o n h i s to ­r i q u e de ce t te c o u t u m e se pe rda i t ]dans la nu i t des t e m p s . P o u r les u n s , le . t r e iz ième p a u v r e r e ­p r é s e n t e sa in te Mar ie -Made le ine ; p o u r d ' a u t r e s , s a in t Ma th i a s , ou m i e u x , sa in t P a u l a p ô t r e , à

(1) Celte photographie représente M. le chanoine Zéphirin Blanchard, qu'on appelait tout court le P. Zéphirin. I l fu t longtemps supérieur de Notre-Dame du Laus, puis supé­rieur du Grand Séminaire de Gap, enfin vicaire g'énéral de M'' Jacquenet, évêque de Gap (1881-1884), puis d'Amiens (1884-1892), et il mourut chanoine titulaire à Gap, il y a unpj vingtaine d'années. Le costume bizarre où il se montre estjcelui que revêtent les prêtres qui figurent comme apôtres au lavement des pieds à Rome par le Pape, le Jeudi-Saint. Il fut admis à cet honneur dans un voyage qu'il dut faire à Rome sans doute avant 1870. M. Blanchard était l'oncle de l'archiprètre actuel du Monétier-de-Briançon.

cause de la g r a n d e véné ra t i on qu 'a p o u r lui l 'Egl ise r o m a i n e , et c o m m e avec sa in t P a u l il y a v r a i m e n t t re ize a p ô t r e s et n o n douze , on voit la r a i son de cet u s a g e . Que lques -uns y ont v u le p ropr i é t a i r e du triclinium où se fit la Cène, ma i s on se d e m a n d e s u r quoi se fonderai t cette opinion, car le m a î t r e d u triclinium fut absen t de la Cène, au m o i n s d ' ap rè s le réc i t de l 'Evangi le , et n 'appa­

ra î t que p o u r i n d i q u e r aux deux a p ô t r e s envoyés pa r le Maître d a n s quelle salle il fallait p r é ­p a r e r le r e p a s .

La r a i s o n d ' ê t r e du t r e i z i ème p a u v r e se r e t r o u v e r a i t dans le n o m b r e d e s a p ô t r e s , qu i a t t e in t v r a i m e n t le n o m b r e i 3 ; tou te­fois, il s emb le ra i t peu t - ê t r e plus exac t d 'en c h e r c h e r le mot i f dans u n fait q u e l 'on r a p p o r t e de sa int G r é g o i r e . On sa i t que ce pape donna i t c h a q u e j o u r à d îner à douze p a u v r e s qu ' i l se rva i t lui-m ê m e . Un j o u r v in t u n t re iz ième, qui fut q u a n d m ê m e admis ; c 'était u n a n g e sous u n hab i t de pauv re . D ' o ù l ' u s a g e q u ' o b s e r v è r e n t n o m b r e de Souverains ' . Pontifes de d o n n e r chaque j o u r dans une des sal les de l eu r palais à m a n g e r à t re ize p r ê t r e s p a u v r e s , dont six envoyés p a r les pa ro i s ses de R o m e , et s ix pa r la Tr in i té des P è l e r i n s , et u n t r e iz ième pa r sur ­croî t . L é o n X I I ne m a n q u a i t j a ­m a i s à ce p ieux u s a g e . On com­p r e n d fort b i en qu ' i l ai t pu donner na i s sance a u n o m b r e de treize

p a u v r e s auxque l s l e ' P a p e lave les p ieds le Jeudi-Sa in t .

Ces p a u v r e s son t m a i n t e n a n t des p r ê t r e s , de p a r u n déc re t d ' A l e x a n d r e VI I de i 656 , qu i admet cependan t des d i a c r e s , p o u r v u qu ' i l s soient d 'ou t re m o n t s . A u p a r a v a n t on a d m e t t a i t p r ê t r e s , diacres et sous -d i ac r e s . Ils son t chois is p a r cer ta ines p e r s o n n e s d é t e r m i n é e s qu i on t ob tenu ce droit d u S o u v e r a i n Pon t i f e , et le Merc red i -Sa in t se p r é s e n t e n t a u pa la i s apos to l ique où u n employé les v is i te et l e u r lave et net to ie les p ieds . Le l e n d e m a i n ils se p r é s e n t e n t a u busso lan te sotlo-gaardaroba, q u i les r evê t d ' u n c o s t u m e assez compl iqué q u e voici et d o n t la g r a v u r e donnera

Phot. Riva.

BLANCHARD

bsl
URL
bsl
Rome, 1913.

L E L A V E M E N T D E S P I E D S P A R L E P A P E S O U S P I E I X

L E S O U V E R A I N P O N T I F E L A V E L E S P I E D S D E S « A P O T R E S » L E J E U D I - S A I N T

(Gravure de L . BAROCCI.)

I 0 2 L E S T R E I Z E P A U V R E S D U J E U D I - S A I N T A U V A T I C A N

u n e i d é e p l u s c o m p r é h e n s i b l e . C 'est u n e t u n i q u e

o u s o u t a n e de la ine b l a n c h e , des b a s de m ê m e

avec des s o u l i e r s en cu i r b l a n c . La c e i n t u r e es t

u n l a r g e r u b a n de soie . I ls on t e n s u i t e u n e cappa avec c a p u c h o n b lanc qu i s ' ag ra fe s u r la p o i t r i n e

p a r le m o y e n de b o u t o n n i è r e s , et p o u r coiffure

u n h a u t b é r e t c y l i n d r i q u e t e r m i n é p a r u n flot,

le t o u t en la ine b l a n c h e . La d o u b l u r e de la c a p p a

e t les p a r e m e n t s de la t u n i q u e son t en so ie b l a n c h e .

U n e fois a ins i r e v ê t u s , ils e n t e n d e n t la m e s s e d u

b u s s o l a n t e s o u s - g a r d e - r o b e qu i l e u r d o n n e la

c o m m u n i o n , et les a c c o m p a g n e e n s u i t e à l ' h e u r e

di te p o u r la c é r é m o n i e d u l a v e m e n t d e s p i e d s . \\

semble que l e u r h a b i t b l a n c so i t le s y m b o l e de

l ' i nnocence q u ' a v a i e n t les a p ô t r e s à c e m o m e n t

pu i sque N o t r e - S e i g n e u r l e u r d i t : « V o u s ê t e s p u r s ,

m a i s p a s t o u s . »

Le P a p e , a p r è s a v o i r déposé la c h a p e , p r e n d

u n t a b l i e r b l anc ( g r é m i a l ) , se m e t à g e n o u x d e v a n t

c h a q u e p a u v r e , l e u r lave le p i ed d r o i t , l ' e s s u i e

avec u n l i nge et le b a i s e . Je pa s se s u r l ' é t i q u e t t e

avec laquel le se fait ce t te c é r é m o n i e , d o n t t o u s

LE SOUVERAIN PONTIFE SERVANT LES « APOTRES » A T A B L E LE J E U D I - S A I N T (Gravure de L. BAROCCI.)

les dé t a i l s son t m i n u t i e u s e m e n t r é g l é s p a r les

c é r é m o n i a i r e s du pa la i s apos to l i que . P a r e x e m p l e ,

o n p r é s e n t e a u P a p e t r e i ze e s s u i e - m a i n s , u n p o u r

c h a q u e p a u v r e ; c 'est le s o u s - d i a c r e d'office qu i

s o u t i e n t le p ied d u p a u v r e p e n d a n t q u e le P a p e le

l ave , e t c .

A p r è s a v o i r e m b r a s s é le p i e d d u p r ê t r e , le P a p e

p r e n d d a n s u n g r a n d b a s s i n d ' a r g e n t u n pet i t

b o u q u e t de fleurs f ra îches qu ' i l lu i d o n n e . P u i s le

t r é s o r i e r pont i f ical r e m e t à c h a q u e p r ê t r e d e u x

m é d a i l l e s , l ' une d 'o r et l ' au t r e d ' a r g e n t , f r appées

p o u r ce t t e c é r é m o n i e . Ces m é d a i l l e s son t de la

g r a n d e u r d ' u n demi -écu r o m a i n — p l u s g r a n d

p a r c o n s é q u e n t q u ' u n e p ièce d e ' 2 f r a n c s . D'un

côté on voi t le b u s t e d u P a p e en m o z e t t e e t étole,

ou en chape , e t de l ' a u t r e N o t r e - S e i g n e u r lavant

les p i eds à s a in t P i e r r e , avec ce s m o t s e n e x e r g u e «

Ego Dominas et Magister exemplum dedi vobis-Voilà , fort en a b r é g é , la c é r é m o n i e d u l a v e m e n t

des p i e d s , q u i é ta i t s u i v i e d ' u n r e p a s s e r v i p a r * e

P a p e , c é r é m o n i e q u e les é v é n e m e n t s d e 1870 ont

fait d i s p a r a î t r e d u V a t i c a n avec t a n t d ' a u t r e s q" 1

a u r a i e n t h e u r t é le deu i l d a n s l e q u e l s ' e s t enferme®

l 'Eg l i se a p r è s la p r i s e de R o m e et d o n t l e s consé­

q u e n c e s ne s e m b l e n t p a s p r è s de finir.

D r A L B E R T B A T T A N D I E H -