L'obligation d'accomplir la prière en commun

8/2/2019 L'obligation d'accomplir la prire en commun

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LOBLIGATION DACCOMPLIRLA PRIERE EN COMMUN

SON EMINENCE LE CHEIKH

CABDUL-CAZIZ IBN CABDULLAH IBN BAZQuAllah lui fasse misricorde

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Traduit par le Ministre des Affaires religieuses saoudien :

TRADUCTION REVISEE PAR

YAQUB LENEEN &FOUAD SIRBAL

:

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wwwwww..iissllaammhhoouussee..ccoommLLiissllaamm llaa ppoorrttee ddee ttoouuss !!


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AU NOM DALLAH,

LINFINIMENT MISERICORDIEUX, LE TRES MISERICORDIEUX

e la part dAbdul-cAzz Ibn Bz, quiconque lira cette lettre parmi lesmusulmans quAllah les aide obtenir Sa satisfaction, et quIl nous fasserejoindre la voie de ceux qui le craignent et le redoutent mn.

Que la Paix

DdAllah soit sur vous, ainsi que Sa Misricorde et Ses Bndictions.

On ma rapport que beaucoup de gens ngligeaient laccomplissement de laprire en commun, et se justifiaient en affirmant que certains savants taient souples ce sujet. Il est donc de mon devoir de clarifier limportance et la gravit de ce sujet :il ne convient pas au musulman de ngliger quelque chose auquel Allah a donn unegrande importance dans Son livre, ainsi que Son noble Prophte (prire et salutdAllah sur lui).

Allah Exalt soit-Il a cit la prire maintes reprises dans Son livre, et asoulign combien elle tait importante ; Il a ordonn dtre rgulier dans sonaccomplissement et de laccomplir en commun. De plus, Il nous a informs que sangligence et son accomplissement avec paresse faisait partie des caractristiques deshypocrites.

Ainsi, Allah le Trs-Haut dit1 : Soyez assidus aux prires et surtout la priremdiane ; et tenez-vous debout devant Allah, avec humilit. 2

Comment peut-on reconnatre quune personne accomplit la prire avec rgularitet lui voue un profond respect alors quil ne laccomplit pas avec ses frres et ngligeson importance ?

Allah le Trs-Haut dit aussi : Et accomplissez la prire, et acquittez la Zakt, etinclinez-vous avec ceux qui sinclinent. 3 Ce noble verset prouve que la prire en

1 Cest--dire la traduction approximative du sens de Ses paroles est2La Vache, v. 238.


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commun est une obligation et que les fidles doivent y participer. Si Allah avaitvoulu mentionner uniquement laccomplissement de la prire, il ny aurait pas eulieu dajouter Sa parole en fin de verset : Et inclinez-vous avec ceux quisinclinent. En effet, Il a dj mentionn lordre de laccomplir en dbut de verset.

Allah le Trs-Haut dit :

Et lorsque tu (Muhammad) te trouves parmi eux, et quetu les diriges dans la prire, quun groupe dentre eux se mette debout en tacompagnie, en gardant leurs armes. Puis lorsquils ont termin la prosternation,quils passent derrire vous et que vienne lautre groupe, ceux qui nont pas encore

pri. ceux-ci alors daccomplir la prire avec toi, prenant leurs prcautions et leursarmes.4

Ainsi, Allah Exalt soit-Il a rendu obligatoire la prire en commun au momentde la bataille ; elle lest donc encore plus forte raison en temps de paix ! Sil devait yavoir des gens qui mritent quAllah les exempte de prier en groupe, ce serait sansaucun doute les combattants face lennemi, et ceux qui sont menacs dune attaque

imminente. Malgr cela, Allah ne leur a pas permis de dlaisser la prire encommun ; nous en dduisons donc que celle-ci fait partie des plus importantesobligations, et quil nest permis personne de sen dfaire.

On rapporte dans les deux Sahh [dAl-Bukhr et de Muslim] daprs AbHurayra, quAllah lagre, que le Prophte (prire et salut dAllah sur lui) a dit :Jtais sur le point dordonner que lon commence la prire en groupe, en dsignantquelquun pour la diriger, puis de men aller avec des hommes portant des fagots de bois afinde brler les demeures de ceux qui nassistent pas la prire en groupe. 5

Dans le Sahh de Muslim, daprs cAbdullah ibn Mascd, quAllah lagre : Je me

rappelle encore quau temps du Prophte (prire et salut dAllah sur lui), pas un seuldentre nous ne manquait la prire en commun, si ce nest lhypocrite dontlhypocrisie tait connue, et la personne malade. Il arrivait mme que le maladevienne malgr tout assister la prire, support par deux autres personnes.

Il (cAbdullah ibn Mascd) a rapport galement : Le Prophte (prire et salutdAllah sur lui) nous a enseign les Sunan de la guide, et le fait de prier lamosque dans laquelle est fait lappel fait partie des Sunan de la guide. 6

cAbdullah ibn Mascd a dit aussi : Que celui qui veut goter au plaisir derencontrer Allah tout en tant musulman, soit rgulier dans laccomplissement de ces

prires lorsque lappel est fait, car Allah a institu les Sunan de la guide pour votreProphte, et ces prires font partie des Sunan de la guide. Si vous priez dans vosdemeures comme prie cet absent dans sa demeure, vous dlaisseriez certes la Sunnahde votre Prophte (prire et salut dAllah sur lui). Et si vous dlaissez la Sunnah devotre Prophte, vous vous garerez. En outre, lorsquun homme se purifie dunefaon parfaite puis se dirige vers la mosque, Allah lui compte pour chaque pasquil fait une bonne action, llve dun degr et lui efface un pch. Et je merappelle encore du temps du Prophte (prire et salut dAllah sur lui) o pas un seul

3La Vache, v. 43.4

Les Femmes, v. 102.5 Rapport par Al-Bukhr, chapitre des disputes, n2420 et Muslim, chapitre des mosques, n651.6 Rapport par Muslim, chapitre des mosques, n654.


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dentre nous ne manquait la prire en groupe si ce nest lhypocrite dont lhypocrisietait connue. Il arrivait mme que le malade vienne, support par deux autrespersonnes jusqu se placer dans les rangs. 7

De mme, dans le Sahh de Muslim, daprs Ab Hurayra, quAllah lagre : Un

homme aveugle dit au Prophte (prire et salut dAllah sur lui) : ProphtedAllah ! Je nai pas de guide pour maccompagner la mosque. Mautorises-tu prier chez moi ? Le Prophte lui rpondit : Entends-tu lappel la prire ? Ilrpondit : Oui. Le Prophte dit alors : Alors rponds-y. 8

Les hadiths indiquant lobligation de la prire en commun, et lobligation delaccomplir dans les maisons dAllah (les mosques) dans lesquelles Il a permisdlever et de mentionner Son nom sont trs nombreux.

Il est donc du devoir de tout musulman daccorder une grande importance cetteobligation, de sempresser laccomplir, et de la recommander ses enfants, sa

famille, ses voisins et tous ses frres musulmans. [Il faut faire cela] afin dobir lordre dAllah et de Son Prophte, par crainte de ce quils ont interdit, afin de ne pasressembler aux hypocrites quAllah a dcrits par des caractristiques dtestables,dont lune des pires est leur paresse dans laccomplissement de la prire.

Allah le Trs-Haut dit : Les hypocrites cherchent tromper Allah, mais Allahretourne leur tromperie (contre eux-mmes). Et lorsquils se lvent pour la prire, ilsse lvent avec paresse et par ostentation envers les gens. peine invoquent-ils Allah.

Ils sont indcis (entre les croyants et les mcrants) nappartenant ni aux uns ni auxautres. Or, quiconque Allah gare, jamais tu ne trouveras de chemin pour lui. 9

De plus, le dlaissement de la prire en commun est une des causes les plusimportantes du dlaissement total de la prire. Or, il est connu que le dlaissementde la prire est de la mcrance, de lgarement et fait sortir de la sphre de lislam,selon la parole du Prophte (prire et salut dAllah sur lui) : Ce qui spare lhomme dela mcrance et du polythisme, cest le fait de dlaisser la prire. 10Ce hadith est rapportpar Muslim dans son Sahh daprs Jbir, quAllah lagre.

De mme, le Prophte (prire et salut dAllah sur lui) a dit : Le pacte qui existeentre nous (les musulmans) et eux (les mcrants) est la prire. Quiconque la dlaisse amcru. 11 Les versets et les hadiths soulignant limportance de la prire etlobligation de laccomplir rgulirement sont trs nombreux.

Lorsque la vrit apparat et que ses preuves sont claircies, il nest permis personne de tergiverser en prtextant les propos duntel et untel, car Allah Exaltsoit-Il dit : Puis, si vous vous disputez en quoi que ce soit, reportez-vous Allahet au Messager, si vous croyez en Allah et au Jour dernier. Ce sera bien mieux et demeilleure interprtation (et aboutissement). 12

7 Rapport par Muslim, chapitre des mosques, n657-654.8 Rapport par Muslim, chapitre des mosques, n653.9Les Femmes, v. 142-143.10

Rapport par Muslim, chapitre de la foi, n82.11 Rapport par limam Ahmad (5/346) ; At-Tirmidh n2621 ; An-Nass (1/232) et Ibn Mjah n1079.12Les Femmes, v.59.


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Il dit aussi Exalt soit-Il : Que ceux, donc, qui sopposent son commandementprennent garde quune preuve ne les atteigne, ou que ne les atteigne un chtimentdouloureux. 13

Les nombreux bienfaits et immenses avantages de la prire en groupe sont connus.

On peut citer : le fait que les musulmans fassent connaissance les uns des autres,quils sentraident dans le bien et la pit, quils se conseillent mutuellement la vritet la patience sur cette voie. La prire en groupe donne du courage au paresseux,permet lignorant dapprendre accomplir correctement la prire, exaspre leshypocrites, loigne ceux qui laccomplissent de la voie de lhypocrisie. La prire encommun est aussi une manifestation du culte dAllah parmi Ses serviteurs et unmoyen dinviter les gens vers Allah Exalt soit-Il par la parole et lacte mais il ya bien dautres bnfices.

On trouve parmi les gens ceux qui veillent la nuit et retardent la prire de laube etdautres sabsentent [de la mosque] et naccomplissent pas la prire du Ichaa [en

commun]. Ceci est, sans le moindre doute, un acte grandement rprhensible et unacte ressemblant ceux des ennemis de la religion, les hypocrites qui sont dcritsainsi par Allah : Les hypocrites seront, au plus bas degr de lEnfer, et tu ne leurtrouveras pas de secoureur 14

Et Il dit aussi leur sujet : Les hypocrites, hommes et femmes, sont allis les unsdes autres. Ils ordonnent le mal, interdisent le bien, et serrent les poings par avarice.

Ils ont oubli Allah, cest pourquoi Il les a dlaisss. En vrit, les hypocrites sont lespervers. 68. Aux hypocrites, hommes et femmes, et aux mcrants, Allah a promis lefeu de lEnfer o ils demeureront ternellement. Il leur suffira comme chtiment.Allah les a maudits et ils auront un chtiment permanent. 15

Enfin, Allah les dcrit encore comme suit : Ce qui empche leurs aumnes dtreacceptes, cest quils nont pas cru en Allah et en Son messager, quils ne se rendent la prire quavec paresse, et quils ne font l'aumne qu contrecur. 55. Que leursbiens et leurs enfants ne tmerveillent point ! Allah veut seulement les chtier dansla vie prsente, et quils rendent lme en tant mcrants. 16

Il est du devoir de chaque musulman et chaque musulmane de prter attention aufait de ne pas ressembler ces hypocrites dans leurs actes, leurs paroles etnotamment dans leur paresse exprime pour laccomplissement de la prire et leurdlaissement de la prire de laube et du Ichaa, de sorte quil ne ressuscite pas parmi

eux. On rapporte cette parole authentique du prophte (prire et salut dAllah surlui) : Les prires dont la charge est la plus pnible lhypocrite sont la prire de laube et duIchaa. Sils savaient quelle est la rcompense de ces prires, ils y accouraient mme quatre

pattes. 17Le prophte (prire et salut dAllah sur lui) a dit aussi : Celui qui ressemble un peuple en fait partie. 18

13La Lumire, v. 63.14Les Femmes, v.145.15Le repentir, v.67-68.

16Le repentir, v.54-55.

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Rapport par Al-Boukhary et Mouslim18 Rapport par Ahmed daprs Abdoullah Ibn Omar quAllah lagre- dot dune bonne chaine detransmission.


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QuAllah nous aide atteindre ce qui Le satisfait, et ce qui peut nous apporter dubien dans ce bas monde et dans lau-del. QuIl nous protge aussi de la perversionde nos mes, du mal de nos actions et de la ressemblance aux mcrants et auxhypocrites, Il est certes Plein de Bont et Gnreux.

Que la paix soit sur vous ainsi que la misricorde dAllah et Ses bndictions.QuAllah bnisse et salue notre Prophte Muhammad, sa famille et sesCompagnons.19

Cheikh cAbdul-cAzz ibn cAbdullah Ibn BzQuAllah lui fasse misricorde

Ex-Grand Mufti dArabie Saoudite, et prsident de la direction gnrale des Recherches scientifiques,de lIfta, de la prche et de lOrientation

PPuubblliippaarrLLeebbuurreeaauuddeepprrcchheeddeeRRaabbwwaahh((RRiiyyaaddhh))

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19 Cheikh Ibn Bz, Tabsirah wa Dhikr, p. 53-57.

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