Progres dans la comprehension du bonheur

PROGRES DANS LA COMPREHENSION DU BONHEUR 1 Ruut Veenhoven Publiceeacute en Revue Queacutebeacutecoise de Psychologie vol 18 1997 pp 29-74 Reacutesumeacute Un des buts des politiques sociales est de creacuteer un plus grand bonheur pour le plus grand nombre de personnes La reacutealisation de cet objectif ambitieux neacutecessite la compreacutehension du bonheur Les cinq questions suivantes appellent des reacuteponses - 1) Preacuteciseacutement qursquoest-ce que le bonheur 2) Le bonheur peut-il ecirctre mesureacute 3) Jusquagrave quel point les gens sont-ils heureux 4) Quest-ce qui nous amegravene agrave ecirctre heureux ou malheureux 5) Le bonheur peut-il ecirctre atteint de faccedilon permanente Au fil des siegravecles les philosophes se sont confronteacutes agrave ces questions Depuis les anneacutees 60 elles font lrsquoobjet de recherches empiriques Cet article tente de reacutepondre agrave ces questions en se basant sur les progregraves reacutealiseacutes

1 INTRODUCTION Le sujet du bonheur a eacuteteacute depuis longtemps un terrain propice agrave la speacuteculation philosophique Par manque de mesures valides les propositions sur le sujet ne pouvaient ecirctre eacutevalueacutees empiriquement De ce fait la compreacutehension du bonheur demeurait speacuteculative et incertaine Au cours des derniegraveres deacutecades des meacutethodes de recherches empiriques ont eacuteteacute reacutealiseacutees en sciences sociales et par les mesures deacuteployeacutees un corpus important de connaissances srsquoest formeacute Ce texte preacutesente un compte-rendu de ce nouveau champ et de sa reacutecolte

11 Les conceptions du bonheur et la qualiteacute de vie Au cours des derniegraveres deacutecennies le sujet du bonheur est devenu un thegraveme commun en sociologie en psychologie et de plus en plus en recherche meacutedicale La plupart des eacutetudes sur le sujet font partie drsquoun champ de recherche beaucoup plus eacutetendu communeacutement appeleacute laquo qualiteacute de vie raquo La recherche sur la qualiteacute de vie La recherche sur la qualiteacute de vie tente de deacutefinir ce qursquoest une laquo bonne vie raquo et comment la reacutealiteacute correspond aux critegraveres ou standards adopteacutes Son objectif vise agrave deacutefinir des moyens pour reacutealiser une meilleure vie La recherche sur la qualiteacute de vie fait partie de la grande tradition de laquo lrsquoingeacutenierie sociale raquo

Lrsquoideacuteologie de cette recherche prend racine au XVIIIe siegravecle siegravecle des Lumiegraveres Selon la philosophie mise de lrsquoavant lrsquoobjectif de toute vie humaine est la vie elle-mecircme plutocirct que le service agrave Dieu ou au Roi Lrsquoactualisation de soi et le bonheur deviennent des valeurs centrales La socieacuteteacute est alors perccedilue comme le moyen par lequel procurer une bonne vie agrave ses citoyens Au XIXe siegravecle cette conviction srsquoest manifesteacutee dans la foi utilitarienne qui croit que la meilleure socieacuteteacute est celle qui offre laquo le plus grand bonheur au plus grand nombre de personnes raquo Au XXe siegravecle elle a inspireacute la planification de reacuteformes sociales et le deacuteveloppement de lrsquoEacutetat-providence La qualiteacute de vie un domaine en progregraves Les efforts pour creacuteer une socieacuteteacute meilleure ont drsquoabord eacuteteacute deacuteployeacutes pour srsquoattaquer aux maux les plus eacutevidents ignorance maladie pauvreteacute Conseacutequemment le progregraves social a eacuteteacute mesureacute par des critegraveres comme lrsquoalphabeacutetisation le controcircle des maladies eacutepideacutemiques et lrsquoeacutelimination de la faim Les statistiques sociales ont ensuite eacuteteacute deacuteveloppeacutees en vue de colliger les progregraves reacutealiseacutes Lrsquoavanceacutee dans le combat de ces maux a eacuteteacute suivie par des efforts en vue drsquoassurer un niveau de vie mateacuterielle suffisant pour tous Le progregraves en ce domaine a eacuteteacute surtout mesureacute par les gains dans le revenu eacuteconomique la seacutecuriteacute et lrsquoeacutegaliteacute du revenu Ceci a permis lrsquoeacutemergence drsquoune abondance de recherches sociales sur la pauvreteacute et lrsquoineacutegaliteacute sociale ce qui est encore aujourdrsquohui une tradition de recherche majeure Au cours des anneacutees 60 un nouveau thegraveme est apparu en recherche Agrave cette eacutepoque la plupart des nations occidentales srsquoeacutetaient deacuteveloppeacutees en Etats-providence prospegraveres Les limites de la croissance eacuteconomique eacutetaient reconnues et les valeurs du postmateacuterialisme gagnaient du terrain Ceci appelait des conceptions et des mesures plus larges pour une bonne vie Par conseacutequent le terme laquo qualiteacute de vie raquo est apparu Initialement le concept a eacuteteacute poleacutemique Il servait agrave deacutemontrer qursquoil y a plus que le simple bien-ecirctre mateacuteriel Un deacuteveloppement similaire apparut en recherche meacutedicale Les conceptions de la qualiteacute de vie Couramment le terme laquo qualiteacute de vie raquo comporte deux sens 1) la preacutesence de conditions jugeacutees neacutecessaires pour une bonne vie et 2) la pratique de la bonne vie elle-mecircme Au niveau socieacutetal seul le premier sens srsquoapplique Quand nous disons que la qualiteacute de vie dans un pays est pauvre nous voulons dire que les conditions essentielles manquent comme la nourriture les soins de santeacute et un logement deacutecent En drsquoautres mots le pays nrsquoest pas laquo vivable raquo pour ses habitants Le dernier sens ne srsquoapplique pas au niveau socieacutetal Nous ne pouvons dire qursquoun pays vit bien Un pays ne laquo vit raquo pas seulement ses habitants vivent Au niveau individuel les deux sens srsquoappliquent Quand nous affirmons que quelqursquoun nrsquoa pas une bonne vie nous voulons dire qursquoil lui manque des choses que nous croyons indispensables ou que cette personne languit Ces conditions peuvent coiumlncider mais pas neacutecessairement Une personne peut ecirctre riche puissante et populaire mais ecirctre troubleacutee et souffrante De plus quelqursquoun qui est pauvre sans pouvoir et isoleacute peut neacuteanmoins se sentir bien mentalement et physiquement Je fais ici reacutefeacuterence agrave ces variables que sont la qualiteacute de vie preacutesumeacutee et la qualiteacute de vie apparente2 et 3

Le bonheur est lrsquoun des indicateurs de la qualiteacute de vie laquo apparente raquo Avec les indicateurs de la santeacute mentale et physique il fait voir comment vont les gens

12 Les usages de la notion de bonheur Les donneacutees sur le bonheur sont utiliseacutees agrave plusieurs fins jrsquoen indique quelques-unes

Ruut Veenhoven 2 Progres dans la comprehension du bonheur

La mesure de la qualiteacute de vie Lrsquoutilisation la plus eacuteleacutementaire des donneacutees sur le bonheur est drsquoestimer la qualiteacute de vie apparente drsquoune population Geacuteneacuteralement cette eacutevaluation vise agrave savoir si un problegraveme social requiert une politique drsquointervention Si la plupart des gens sont heureux ceci suggegravere que la qualiteacute de vie est bonne Mecircme si la vie ne correspond pas agrave tous les standards ideacuteaux elle apparaicirct viable pour la majoriteacute Lrsquoinsatisfaction massive indique par ailleurs de seacuterieux problegravemes agrave venir Ceci est le cas pour les personnes vivant seules Dans toutes les socieacuteteacutes modernes les personnes seules retirent moins de plaisir de la vie que les personnes marieacutees les individus divorceacutes ou veufs sont aussi moins heureux Cette diffeacuterence entre les personnes seules et les couples est plus grande qursquoentre les riches et les pauvres (Veenhoven 1984) De telles diffeacuterences dans le niveau de bonheur sont typiquement interpreacuteteacutees comme le reacutesultat drsquoune privation car les personnes seules sont perccedilues comme eacutetant priveacutees de quelque chose Lrsquoutilisation de ce concept pose problegraveme car il indique que quelque chose va mal mais il nrsquoindique pas quoi Lrsquoinsatisfaction des personnes non marieacutees pourrait ecirctre attribueacutee agrave lrsquoeacutetiquetage (laquo labeling raquo) neacutegatif mais elle peut aussi ecirctre causeacutee par la solitude ou le manque de support social De plus le problegraveme peut ecirctre lieacute agrave la seacutelection des sujets eux-mecircmes les personnes malheureuses eacutetant moins porteacutees agrave se marier ou moins attirantes pour un partenaire potentiel Le suivi du progregraves social Une autre application pratique des reacutesultats sur le bonheur est le suivi (laquo monitoring raquo) du progregraves et du deacuteclin agrave long terme Si le bonheur augmente ceci indique que les problegravemes se sont deacuteplaceacutes ailleurs Un exemple de monitoring au niveau national est lrsquoanalyse du deacuteveloppement du bonheur et de la croissance eacuteconomique dans les deacutecades de lrsquoapregraves-guerre aux Eacutetats-Unis (Easterlin 1974) Cet auteur a observeacute que le bonheur moyen demeurait au mecircme niveau en deacutepit du fait que le bien-ecirctre eacuteconomique avait doubleacute Il en a conclu que lrsquoargent nrsquoachegravete pas le bonheur Un autre exemple est celui des diffeacuterences drsquoacircge Witt et al (1979) ont deacutemontreacute que les Ameacutericains acircgeacutes eacutetaient devenus relativement plus heureux entre les anneacutees 1950 et 1970 L lsquoeacutevaluation des politiques sociales Les donneacutees sur le bonheur sont aussi utiliseacutees pour eacutevaluer les effets des politiques notamment pour lrsquoeacutevaluation des tentatives en vue drsquoameacuteliorer la qualiteacute de vie Les effets des interventions peuvent ecirctre mesureacutes par le changement au niveau du bonheur avant et apregraves cette intervention ou encore par la diffeacuterence observeacutee entre le bonheur des beacuteneacuteficiaires et celui des non-beacuteneacuteficiaires Ce critegravere de succegraves est communeacutement appliqueacute dans lrsquoeacutevaluation des politiques concernant les personnes acircgeacutees eacutevaluation des bienfaits des logements seacutepareacutes (Hinrichsen 1985) eacutevaluation de lrsquoutiliteacute des programmes drsquoactiviteacutes (Ray et al 1982) etc Les conditions drsquoune laquo bonne vie raquo Lrsquoutilisation la plus inteacuteressante de la recherche empirique du bonheur est la validation des ideacutees sur les conditions drsquoune bonne vie et des ideacutees relieacutees agrave la bonne socieacuteteacute Ainsi les gens peuvent trouver moins de bonheur dans les logements dits laquo adeacutequats raquo que les politiciens le pensent Si crsquoeacutetait le cas les gens qui habitent des maisons pauvres devraient se reacuteveacuteler aussi heureux que des individus vivant dans de bonnes maisons Le bonheur

devrait aussi demeurer inchangeacute malgreacute les deacuteplacements drsquoun bon logement agrave un autre de mauvaise qualiteacute et vice-versa Des veacuterifications comme celles-ci sont essentielles pour toute politique qui tente seacuterieusement de deacutepasser les preacutejugeacutes ideacuteologiques et les inteacuterecircts qui y sont relieacutes Une eacutetude notable en ce sens a eacuteteacute reacutealiseacutee par Lane (1991) en vue drsquoeacutevaluer lrsquoordre eacuteconomique occidental par ses effets sur le bonheur4

13 Les questions sur le bonheur La litteacuterature sur le bonheur peut ecirctre cerneacutee par cinq questions-cleacutes Celles-ci correspondent agrave diffeacuterentes eacutetapes drsquoun processus rationnel celui que les Utilitariens avaient en tecircte pour creacuteer un plus grand bonheur pour le plus grand nombre de personnes possible Savoir ce qursquoest preacuteciseacutement le bonheur est la question preacuteliminaire On ne peut cultiver le bonheur si on ne sait pas ce qursquoil est Une autre question est de preacuteciser si le bonheur peut ecirctre mesureacute sinon lrsquoobjectif de rendre la vie plus agreacuteable demeurera matiegravere agrave opinion Sans une mesure approprieacutee nous nous retrouvons dans lrsquoincertitude relativement agrave la neacutecessiteacute de lrsquointervention et aux effets de cette intervention Comme on croit pouvoir reacutepondre positivement agrave ces deux questions drsquoautres questions importantes surgissent dont celle de savoir jusqursquoagrave quel point les gens sont heureux Si tout le monde est tregraves heureux il nrsquoy a pas lieu de vouloir viser mieux De plus une autre question consiste agrave deacutecouvrir si les gens sont agrave peu pregraves eacutegalement heureux ou non Srsquoil y a peu de diffeacuterence on aura donc peu drsquoindices sur les conditions pouvant procurer plus de bonheur Si les gens nrsquoapparaissent pas heureux eacutegalement la question suivante est de savoir pourquoi Les deacuteterminants du bonheur peuvent ecirctre rechercheacutes agrave deux niveaux les conditions externes et les processus internes Si nous arrivons agrave identifier les circonstances dans lesquelles les gens tendent agrave ecirctre heureux nous pourrons tenter de creacuteer des conditions semblables pour tous Si nous saisissons les proceacutedeacutes mentaux qui y preacutesident nous pourrons possiblement enseigner aux gens comment prendre plaisir agrave vivre Une question connexe est de cerner si le bonheur peut ecirctre atteint de faccedilon durable Deux theacuteories suggegraverent que crsquoest impossible Une de ces theacuteories deacutefinit le bonheur comme eacutetant laquo relatif raquo Selon cette theacuteorie lrsquoameacutelioration des conditions de vie nrsquoapporte le bonheur que provisoirement parce que les standards de comparaison srsquoajustent Lrsquoautre theacuteorie veut que le bonheur soit un trait ou une caracteacuteristique personnelle stable les gens eacutetant heureux ou malheureux de faccedilon chronique quelles que soient les circonstances Dans cette optique les ameacuteliorations des conditions de vie nrsquoamegraveneront pas de satisfactions accrues Si ces theacuteories srsquoavegraverent fondeacutees il y a peu drsquointeacuterecirct agrave vouloir viser un plus grand bonheur pour tous et il y a peu drsquointeacuterecirct agrave poursuivre les eacutetudes sur le bonheur Je fournirai donc une deacutefinition du bonheur et en mrsquoappuyant sur celle-ci je reacutepondrai aux questions souleveacutees agrave deux niveaux le niveau individuel et le niveau socieacutetal Le corps de cet article se base sur le World Database of Happiness5 qui comprend une bibliographie de 2475 eacutetudes contemporaines sur le bonheur (Veenhoven 1993a) des informations deacutetailleacutees sur le bonheur moyen des nations (Veenhoven 1993b) et les correacutelats du bonheur (Veenhoven1994a)

2 QUESTION 1 QUEST-CE QUE LE BONHEUR Le bonheur est un eacutetat drsquoesprit La langue populaire utilise le terme pour deacutecrire des sentiments eacutevanescents tout comme une appreacuteciation stable de la vie Dans ce texte ce terme est utiliseacute seulement dans le second sens Le bonheur est le degreacute selon lequel une

personne eacutevalue positivement la qualiteacute de sa vie dans son ensemble En drsquoautres mots il exprime jusqursquoagrave quel point une personne aime la vie qursquoelle megravene Synonymes Le terme laquo satisfaction de vie raquo recouvre le mecircme sens que le mot laquo bonheur raquo et est souvent utiliseacute de faccedilon interchangeable Lrsquoavantage que recegravele le terme satisfaction de vie par rapport au mot bonheur est qursquoil met davantage lrsquoaccent sur le cocircteacute subjectif du concept Le mot bonheur est aussi utiliseacute particuliegraverement par les philosophes pour qualifier un laquo bien raquo objectif Parler de laquo bonheur subjectif raquo eacutevite donc un malentendu possible Le laquo bien-ecirctre subjectif raquo est aussi un autre synonyme courant Bien que cette expression clarifie le fait que crsquoest le sujet lui-mecircme qui est en cause il ne deacutefinit pas cependant de quoi est fait ce bien-ecirctre Le terme nrsquoest pas uniquement utiliseacute pour deacutefinir la satisfaction de vivre dans son ensemble mais pour deacutefinir aussi des malaises speacutecifiques et des humeurs changeantes L lsquoampleur de lrsquoeacutevaluation Le concept de bonheur recouvre une eacutevaluation de la qualiteacute totale de la vie Par exemple lrsquoestimation de la vie consideacutereacutee comme laquo excitante raquo ne la classe pas neacutecessairement comme eacutetant laquo heureuse raquo Il peut y avoir trop drsquoexcitation dans la vie et trop peu drsquoautres qualiteacutes Leacutevaluation inclut tous les critegraveres compris dans lrsquoesprit de lrsquoindividu comment il se sent de quelle faccedilon ses attentes sont combleacutees jusquagrave quel point le bonheur est souhaitable etc Lrsquoobjet de lrsquoeacutevaluation est la vie dans son ensemble non pas un aspect de la vie en particulier par exemple la vie au travail Le plaisir au travail ajoutera de la satisfaction agrave la vie mais ne constitue pas la satisfaction en soi La dimension temporelle Lrsquoeacutevaluation de la vie peut srsquoappliquer agrave diffeacuterentes peacuteriodes de la vie comment a eacuteteacute la vie passeacutee comment elle est maintenant et comment elle pourra ecirctre dans le futur Ces eacutevaluations peuvent diffeacuterer drsquoune peacuteriode agrave lrsquoautre un individu peut juger positivement sa vie passeacutee mais son jugement peut se reacuteveacuteler neacutegatif en ce qui concerne sa vie future Lrsquoobjet de cet article concerne uniquement la satisfaction de la vie preacutesente Lrsquoappreacuteciation de la vie preacutesente ne correspond pas agrave lrsquohumeur du moment En effet on peut ecirctre insatisfait de sa vie preacutesente mais ecirctre euphorique agrave lrsquooccasion Des affects momentaneacutes peuvent influencer la perception des expeacuteriences de vie et le jugement drsquoensemble de sa vie mais ce nrsquoest pas synonyme de ce qui est deacutefini comme le bonheur dans ce texte

21 Les autres aspects du bonheur Les eacutevaluations de la vie peuvent diffeacuterer agrave beaucoup drsquoeacutegards Une premiegravere diffeacuterence se rapporte agrave la certitude certaines personnes sont heacutesitantes face agrave leur eacutevaluation de la vie drsquoautres non Une autre diffeacuterence tient agrave la qualiteacute du jugement certaines personnes ont un jugement intuitif drsquoautres srsquoengagent dans une reacuteflexion eacutelaboreacutee Plus encore les eacutevaluations de la vie ne sont pas toutes approprieacutees Comme toutes les perceptions elles peuvent ecirctre deacuteformeacutees de diffeacuterentes faccedilons par une mauvaise attribution ou par le fait de se mentir agrave soi-mecircme Il srsquoagit alors de laquo faux bonheur raquo La distorsion des jugements fait de ces derniers des indicateurs non valables de la qualiteacute de vie apparente Toutefois mecircme

un laquo faux bonheur raquo est un bonheur A lrsquoencontre de la plupart des philosophes je ne reacuteserve pas ce mot exclusivement au laquo vrai bonheur raquo

3 QUESTION 2 LE BONHEUR PEUT-IL EcircTRE MESUREacute La mesure a longtemps eacuteteacute comprise comme laquo objective raquo et laquo externe raquo de la mecircme faccedilon que le meacutedecin mesure la pression arteacuterielle Maintenant nous savons que le bonheur ne peut ecirctre mesureacute de cette faccedilon Des correacutelations physiologiques constantes nrsquoont pas eacuteteacute deacutecouvertes et ne le seront sans doute jamais aucun comportement manifeste et consistant nrsquoa pu ecirctre relieacute directement au plaisir inteacuterieur Comme la plupart des attitudes le bonheur ne se manifeste que partiellement dans le comportement Bien que certains comportements sociaux tendent agrave se manifester davantage parmi les gens heureux (actifs ouverts chaleureux) de telles conduites sont observeacutees aussi chez les gens malheureux Pareillement les comportements non verbaux comme les sourires freacutequents ou les mouvements enthousiastes apparaissent comme eacutetant faiblement relieacutes agrave lrsquoauto-eacutevaluation (self-report) de son bonheur Conseacutequemment les estimeacutes du bonheur drsquoun individu par ses pairs sont souvent fausseacutes Un comportement suicidaire est probablement un indicateur plus juste du bonheur Presque tous les gens qui commettent un suicide ou tentent de le faire sont tregraves malheureux Toutefois ce ne sont pas tous les gens malheureux qui sont suicidaires En fait seulement quelques-uns le sont Les questions utiliseacutees Lrsquoinfeacuterence agrave partir du comportement observable eacutetant impossible nous devons nous contenter de questionner les gens en leur demandant comment ils jouissent de la vie dans son ensemble Les questions peuvent ecirctre poseacutees dans des contextes diffeacuterents des entrevues cliniques des histoires de vie et des enquecirctes Les questions peuvent ecirctre poseacutees de diffeacuterentes faccedilons directement ou indirectement agrave lrsquoaide drsquoitems simples ou multiples (Quelques questionnaires sont preacutesenteacutes dans la chronique sur La mesure du bonheur agrave la fin de ce numeacutero) Dans la pratique courante des grandes enquecirctes on utilise des questions simples et directes Toutefois on eacutemet des reacuteserves sur la validiteacute et la fiabiliteacute des reacuteponses Jrsquoai donc pris en consideacuteration les objections souleveacutees et jrsquoai examineacute lrsquoeacutevidence empirique relative aux diffeacuterents biais rapporteacutes (pour plus de deacutetails et de reacutefeacuterences voir Veenhoven (1984) chapitre 3)

31 Les reacuteserves sur la validiteacute des mesures Les critiques ont suggeacutereacute que les reacuteponses aux questions sur la satisfaction de vie mesurent drsquoautres pheacutenomegravenes Plutocirct que drsquoindiquer dans quelle mesure le reacutepondant jouit de la vie les reacuteponses refleacuteteraient ses deacutesirs et ses ideacutees normatives Un des problegravemes viendrait du fait que la plupart des gens nrsquoont pas drsquoopinion du tout sur leur bonheur Ils seraient en fait plus conscients du bonheur qursquoils devraient eacuteprouver et crsquoest ce qursquoils reacutepondent Bien que cela puisse se produire agrave lrsquooccasion ce nrsquoest pas la regravegle La plupart des gens savent tregraves bien srsquoils profitent de la vie ou non Huit Ameacutericains sur dix y pensent chaque semaine Les reacuteponses aux questions sur le bonheur viennent rapidement Le taux de non-reacuteponses agrave ces items est faible (plusmn 1 ) Une autre preacutetention veut que les reacutepondants meacutelangent comment ils sont heureux actuellement avec comment les autres personnes croient qursquoils le sont compte tenu de leur situation Si tel eacutetait le cas les gens consideacutereacutes comme bien nantis se deacuteclareraient tregraves heureux et les autres consideacutereacutes comme deacutesavantageacutes se caracteacuteriseraient comme malheureux Ce scheacutema apparaicirct parfois mais il nrsquoest pas geacuteneacuteraliseacute Par exemple aux

Pays-Bas une bonne eacuteducation est perccedilue comme un preacutealable pour une bonne vie mais les gens plus scolariseacutes se reacutevegravelent leacutegegraverement moins heureux que leurs semblables moins scolariseacutes Une autre cateacutegorie drsquoobjections concerne la preacutesence de biais systeacutematiques dans les reacuteponses On preacutesume que les reacuteponses aux questions sur le bonheur sont interpreacuteteacutees correctement mais que les reacuteponses sont fausses Les personnes qui sont actuellement insatisfaites de leur vie tendraient agrave reacutepondre qursquoelles sont plutocirct heureuses Lrsquoautodeacutefense et la deacutesirabiliteacute sociale causeraient ces distorsions Ce biais semble se manifester dans les comptes-rendus exageacutereacutes du bonheur la plupart des gens se deacuteclarent heureux et un grand nombre se perccediloivent plus heureux que la moyenne On considegravere comme une autre indication de biais le fait qursquoil nrsquoest pas rare de rencontrer des plaintes psychosomatiques chez ceux qui se deacuteclarent heureux Toutefois ces faits se precirctent aussi agrave drsquoautres interpreacutetations Premiegraverement le fait que plus de gens se deacuteclarent heureux plutocirct que malheureux ne signifie pas qursquoils exagegraverent leur bonheur Il est fort possible que la plupart des gens soient vraiment heureux (on discutera de ce point plus loin) Deuxiegravemement il y a de bonnes raisons pour lesquelles les gens se disent plus heureux que la moyenne Lrsquoune drsquoelles reacuteside dans le fait que la plupart des gens croient que drsquoecirctre malheureux constitue la regravegle commune Troisiegravemement lrsquooccurrence de maux de tecircte et de soucis parmi les gens heureux ne prouve aucunement qursquoil y a distorsion La vie peut parfois ecirctre un deacutefi douloureux mais srsquoaveacuterer quand mecircme satisfaisante Par ailleurs la preuve des biais devrait se trouver dans la deacutemonstration de la distorsion de la reacuteponse elle-mecircme Certaines recherches cliniques ont voulu le faire en comparant des reacuteponses directes aux questions avec des reacutesultats drsquoentrevues en profondeur et des tests projectifs En geacuteneacuteral les reacutesultats de ceux-ci ne sont pas tellement diffeacuterents des reacuteponses recueillies par des interviewer anonymes posant des questions simples

32 Les reacuteserves sur la fiabiliteacute des mesures Bien que les questions sur le bonheur semblent mesurer ce qursquoelles sont supposeacutees mesurer elles ne le feraient pas avec preacutecision Quand la mecircme question est poseacutee deux fois au cours de la mecircme entrevue les reacuteponses ne sont pas toujours identiques Les correacutelations srsquoeacutelegravevent agrave environ 070 Dans lrsquoespace dune semaine la fiabiliteacute du test-retest baisse agrave environ 060 Mecircme si les reacuteponses passent rarement de laquo heureux raquo agrave laquo malheureux raquo les changements assez courants sont plutocirct de lrsquoordre de laquo tregraves raquo agrave laquo plutocirct raquo La diffeacuterence entre les reacuteponses agrave options multiples est souvent ambigueuml La notion de bonheur qursquoentretient le reacutepondant tend agrave ecirctre globale crsquoest pourquoi le choix dune cateacutegorie ou drsquoune autre est parfois accidentel Parce que le choix est souvent arbitraire des diffeacuterences subtiles dans le mode drsquointerrogation peuvent produire des effets consideacuterables Des variations quant agrave lrsquoendroit choisi pour lrsquoentrevue les caracteacuteristiques personnelles de lintervieweur le deacuteroulement de lrsquoentrevue et la faccedilon de poser les questions-cleacutes peuvent orienter la reacuteponse vers lrsquoun ou lrsquoautre niveau de lrsquoeacutechelle Ces effets peuvent survenir agrave une eacutetape ou agrave lrsquoautre du deacuteroulement de lrsquoentrevue dans lrsquoeacutelaboration de la reacuteponse tout comme dans lrsquoeacutetape de la communication de la reacuteponse Des biais dans lrsquoeacutelaboration de la reacuteponse Bien que la plupart des gens aient une ideacutee sur comment ils jouissent de la vie reacutepondre agrave des questions sur ce sujet implique bien plus que le simple rappel drsquoune eacutevaluation deacutejagrave faite La meacutemoire ne fournit qursquoune eacutevaluation grossiegravere du bonheur celle-ci eacutetant reacuteeacutevalueacutee en vue de donner un nouveau jugement Cette reacuteeacutevaluation peut deacutependre drsquoun changement reacutecent (y a-t-il des raisons qui me portent agrave ecirctre plus ou moins heureux par rapport agrave ce que jrsquoeacutetais avant) mais elle peut deacutecouler drsquoune reacuteeacutevaluation rapide de la vie

(quels sont mes bons moments et mes frustrations) En eacutetablissant de tels jugements instantaneacutes les gens utilisent diffeacuterentes meacutethodes heuristiques Ces simplifications mentales sont accompagneacutees drsquoerreurs speacutecifiques Ainsi les approches heuristiques immeacutediatement disponibles sont baseacutees sur des informations immeacutediatement accessibles Par exemple si lintervieweur est cloueacute agrave une chaise roulante les bienfaits drsquoune bonne santeacute apparaissent eacutevidents Par ailleurs les reacutepondants en bonne santeacute donneront une valeur plus eacuteleveacutee au bonheur et la correacutelation des scores du bonheur relieacutes agrave la bonne santeacute se reacuteveacutelera plus prononceacutee Plusieurs de ces effets ont eacuteteacute deacutemontreacutes par Schwarz et Strack (1991) Des biais dans la communication de la reacuteponse Quant un reacutepondant srsquoest formeacute un jugement personnel lrsquoeacutetape suivante consiste agrave le communiquer Agrave ce stade la communication peut aussi ecirctre biaiseacutee de diffeacuterentes faccedilons Une premiegravere source de biais peut deacutependre de la seacutemantique les reacutepondants interpregravetent les mots diffeacuteremment et certaines interpreacutetations peuvent ecirctre amplifieacutees par des questions preacuteceacutedentes Par exemple les questions sur le bonheur peuvent ecirctre interpreacuteteacutees en reacutefeacuterence au laquo contentement raquo quand elles suivent immeacutediatement des questions sur le succegraves au travail plutocirct que sur lrsquohumeur Une autre source de biais peut provenir de la deacutesirabiliteacute sociale et le deacutesir de projeter une image positive de soi Les eacutevaluations personnelles du bonheur tendent agrave ecirctre plus eacuteleveacutees dans les entrevues que dans les reacuteponses aux questionnaires anonymes Toutefois le contact direct avec lintervieweur ne gonfle pas toujours les scores dans les comptes-rendus du bonheur Plusieurs de ces biais sont aleacuteatoires et srsquoeacutequilibrent par le grand nombre de reacuteponses Ainsi dans les eacutechantillons nombreux quelques reacuteponses aleacuteatoires nrsquoaffectent pas la justesse de la moyenne du bonheur rapporteacute Pourtant elles laquo atteacutenuent raquo les correacutelations Les erreurs aleacuteatoires peuvent ecirctre eacutevalueacutees par des analyses multivarieacutees et multicriteacuteriales de sorte que les correacutelations peuvent ecirctre corrigeacutees Une premiegravere application aux mesures de satisfaction est rapporteacutee par Saris et al (1996) Certains biais peuvent ecirctre systeacutematiques surtout ceux qui deacutependent des techniques drsquoentrevue et de la seacutequence des questions Les biais de ce type nrsquoaffectent pas lrsquoexactitude de la distribution des donneacutees En principe elles nrsquoaffectent pas non plus la correacutelation sauf si la mesure de la variable correacuteleacutee est biaiseacutee elle aussi Dans une certaine mesure lrsquoerreur systeacutematique peut ecirctre eacutevalueacutee et corrigeacutee (voir Saris et al 1996)

33 Les reacuteserves sur la comparabiliteacute du bonheur entre les nations Le niveau de bonheur varie consideacuterablement entre les nations Dans le tableau 1 nous voyons que les Russes ont des scores de 54 sur une eacutechelle 0-10 alors qursquoau Canada la moyenne est de 77 Ceci veut-il dire que les Russes ont moins de plaisir dans la vie Plusieurs opinions contraires ont eacuteteacute preacutesenteacutees Jrsquoai tenteacute drsquoeacuteclaircir la situation (Ouweneel et Veenhoven 1991 Veenhoven 1993b) Les reacutesultats de cette enquecircte sont reacutesumeacutes plus bas La premiegravere objection aux comparaisons entre nations tient agrave la diffeacuterence de la langue qui gecircne la comparaison Les mots comme laquo bonheur raquo et laquo satisfaction raquo nrsquoont pas le mecircme sens dans une langue et dans lrsquoautre Les questions ougrave ces mots sont utiliseacutes pourraient ainsi mesurer des choses leacutegegraverement diffeacuterentes Jrsquoai veacuterifieacute cette hypothegravese en comparant lrsquoeacutechelle de rang de trois sortes de questions une question sur le bonheur une autre sur la satisfaction de vivre et une question qui eacutetablit une eacutechelle entre laquo la meilleure et la pire vie possible raquo Lrsquoeacutechelle de rang est sensiblement la mecircme Jrsquoai aussi compareacute les reacuteponses aux questions sur le bonheur et la satisfaction dans deux pays bilingues et je nrsquoai trouveacute aucune eacutevidence de biais non plus

Une seconde objection soutient que les reacuteponses sont deacuteformeacutees diffeacuteremment par la deacutesirabiliteacute Dans les pays ougrave le bonheur obtient un score eacuteleveacute les gens seraient enclins agrave surestimer leur contentement de la vie Jrsquoai investigeacute cette supposition en veacuterifiant si le bonheur rapporteacute est effectivement plus eacuteleveacute dans les pays ougrave les valeurs heacutedonistes sont approuveacutees Cela nrsquoa pas eacuteteacute le cas non plus Dans un deuxiegraveme temps jrsquoai veacuterifieacute si les rapports de bonheur diffegraverent des affects eacuteprouveacutes au cours des derniegraveres semaines puisque les premiers sont plus susceptibles drsquoecirctre influenceacutes par le contexte social Tel ne fut pas le cas Une troisiegraveme assertion veut que le laquo style de reacuteactions raquo deacuteforme les reacuteponses diffeacuteremment selon le pays Ainsi lrsquoorientation collectiviste deacutecouragerait des reacuteponses coteacutees laquo tregraves raquo heureux parce qursquoune eacutevaluation de soi modeste est approprieacutee dans ce contexte culturel Jrsquoai veacuterifieacute cette hypothegravese en comparant le bonheur dans les pays diffeacuterant par leurs valeurs collectivistes mais je nrsquoai pas trouve drsquoeffets dans la direction supposeacutee Lrsquohypothegravese nrsquoa pas eacuteteacute confirmeacutee dans plusieurs autres veacuterifications Une alleacutegation connexe veut eacutegalement que le bonheur soit un laquo concept occidental raquo typique Les pays non occidentaux peu familiariseacutes avec ce concept obtiendraient alors des scores plus bas Si tel eacutetait le cas nous pourrions preacutevoir plus de reacuteponses laquoje ne sais pas raquo et laquo pas de reacuteponse raquo dans ces pays Toutefois ceci nrsquoa pas eacuteteacute le cas (voir tableau 1)6

4 QUESTION 3 JUSQUA QUEL POINT EST-ON HEUREUX En tenant pour acquis que le bonheur se mesure acceptablement nous pouvons poursuivre en tentant de savoir comment les gens sont heureux dans le monde actuel et dans quelle mesure ils diffegraverent dans leur mode de satisfaction de vivre

41 Le niveau du bonheur Agrave travers les acircges les esprits critiques ont deacuteploreacute les misegraveres de la vie Lrsquohomme est consideacutereacute fondamentalement comme malheureux et le vrai bonheur est perccedilu comme appartenant agrave un passeacute perdu ou agrave un futur utopique Pareilles alleacutegations amegraveres ont toujours eacuteteacute deacutenonceacutees par les optimistes qui procircnaient lrsquoadaptabiliteacute humaine et le progregraves social A deacutefaut de mesure empirique la discussion est demeureacutee ouverte Au cours des derniegraveres deacutecades plusieurs enquecirctes ont eacuteteacute meneacutees certaines baseacutees sur des eacutechantillons internationaux Les reacutesultats de ces enquecirctes appuient la vision optimiste Pas de bonheur sous le niveau de subsistance Les premiegraveres enquecirctes repreacutesentatives ont eacuteteacute meneacutees dans les pays occidentaux et deacutemontrent une ineacutegaliteacute dans la distribution des citoyens heureux et malheureux les personnes heureuses eacutetant plus nombreuses que les malheureuses de lrsquoordre de 3 pour 1 Cette deacutecouverte a eacutevidemment souleveacute des doutes quant agrave la validiteacute des questions (comme nous lrsquoavons deacutejagrave souligneacute preacuteceacutedemment) Toutefois des recherches transnationales subseacutequentes ont deacutemontreacute que les gens malheureux sont en plus grand nombre dans les pays du Tiers-Monde ougrave une grande partie de la population vit sous le niveau de subsistance Ces reacutesultats ont eacutecarteacute les doutes de la validiteacute des instruments Pas de reacutesignation pure Certains critiques ont encore des reacuteticences agrave croire que lrsquohomme moderne est reacuteellement heureux Le bonheur rapporteacute est eacutevalueacute comme eacutetant plutocirct un ajustement morose Plutocirct que de vraiment jouir de la vie les gens abandonneraient lrsquoespoir drsquoune vie meilleure et srsquoadapteraient agrave lrsquoineacutevitable de leur situation (Ipsen 1973) Diffeacuterentes strateacutegies

deacutefensives seraient mises en œuvre le simple deacuteni de sa misegravere la comparaison avec des individus moins chanceux et la tendance agrave consideacuterer sa condition plus rose qursquoelle ne lrsquoest en reacutealiteacute Les deacuteprimeacutes verraient le monde de faccedilon plus reacutealiste Nous pouvons toutefois nous opposer agrave cette hypothegravese par deux contre-arguments Premiegraverement une telle reacutesignation doit ceacuteder le pas devant la discordance existant entre lrsquoeacutevaluation laquo ajusteacutee raquo de la vie et lrsquoexpeacuterience affective laquo pure raquo Lrsquoeacutevaluation de lrsquoaffect est sans doute moins vulneacuterable agrave lrsquoadaptation cognitive parce que crsquoest une expeacuterience directe donc moins sujette agrave la distorsion deacutefensive Il est aussi moins menaccedilant drsquoadmettre qursquoon srsquoest senti deacuteprimeacute dans les derniegraveres semaines que drsquoadmettre sa deacutesillusion face agrave la vie Plusieurs ont noteacute agrave la fois un bonheur geacuteneacuteral et des fluctuations dans lrsquoeacutequilibre de lrsquoaffect au cours de la mecircme peacuteriode Les reacutesultats ne suggegraverent pas que les gens se deacuteclarent heureux mais qursquoils se disent plutocirct drsquohumeur morose (Veenhoven 1984) Un large eacutechantillon des moments ougrave lrsquohumeur est eacutevalueacutee deacutemontre eacutegalement que lrsquoaffect agreacuteable domine par rapport agrave lrsquoaffect deacutesagreacuteable (voir aussi Bless et Schwarz (1984) pour une meacuteta-analyse de 18 recherches) Deuxiegravemement les gens sont typiquement malheureux quand ils vivent dans des conditions miseacuterables Comme nous lrsquoavons vu le malheur est la regravegle dans les pays pauvres du Tiers-Monde Dans les pays occidentaux le bonheur est bas quand les conditions adverses srsquoaccumulent quand les gens sont pauvres seuls et malades (Glatzer et Zapf (1984) p 282-397) Ces donneacutees cumuleacutees tendent agrave suggeacuterer que les gens jouissent de leur vie quand leurs conditions de vie sont toleacuterables Du point de vue de lrsquoadaptation biologique ceci ne semble pas eacutetrange Il est peu probable que la nature ait preacutevu nous imposer un malheur chronique Comme la santeacute le bonheur semblerait ecirctre la condition normale Pourquoi tant de plaintes La preacutevalence du bonheur nrsquoefface pas pour autant la multitude des souffrances et des reacutecriminations Mecircme les gens heureux se plaignent Le German Welfare Survey a deacutecouvert que la moitieacute des sujets qui disent qursquoils sont satisfaits de leur vie dans son ensemble deacuteclarent eacutegalement des inquieacutetudes varieacutees (Glatzer et Zapf (1984) p 180) Si ceci nrsquoest pas ducirc agrave une distorsion des reacuteponses qursquoest-ce qui peut expliquer un tel portrait de bonheur inquiet Drsquoabord il est important de noter que le bonheur et les plaintes ne srsquoexcluent pas mutuellement On peut ecirctre satisfait de sa vie dans son ensemble mais ecirctre neacuteanmoins conscient de manques seacuterieux En fait les deux deacutecoulent drsquoune reacuteflexion sur la vie Ensuite jusqursquoagrave un certain point lrsquoinquieacutetude peut contribuer au bonheur agrave long terme Crsquoest seulement agrave travers la prise de conscience reacutealiste des douleurs et des dangers que lrsquoon fait face efficacement aux problegravemes de la vie

42 Les diffeacuterences dans le bonheur Bien que la plupart des gens soient satisfaits de leur vie il y a des diffeacuterences notoires entre les individus drsquoun mecircme pays et des dispariteacutes dans le bonheur moyen entre pays (tableau 1) Les diffeacuterences individuelles Dans tous les pays il y a des citoyens heureux et des citoyens malheureux Bien que la distribution varie la fourchette complegravete entre les tregraves satisfaits et les tregraves insatisfaits se retrouve partout Le tableau 1 deacutemontre que mecircme dans les pays riches comme la Suegravede et les Eacutetats-Unis 1 de la population se retrouve dans la cateacutegorie la plus neacutegative Dans le cas le plus deacutesespeacutereacute (la Russie) il y a quand mecircme 6 des gens qui sont dans la cateacutegorie de bonheur maximum

Les diffeacuterences dans le bonheur entre les citoyens drsquoun mecircme pays deacutependent en partie des dispariteacutes dans la distribution des chances de la vie et partiellement de la variation dans lrsquohabileteacute agrave geacuterer sa vie Nous consideacutererons ce dernier point en deacutetail dans la partie traitant des deacuteterminants du bonheur Les diffeacuterences entre pays Le tableau 1 deacutemontre aussi que le portrait du bonheur nrsquoest pas le mecircme partout Le niveau et la distribution varient de faccedilon consideacuterable entre les pays les moyennes de 54 agrave 78 et les eacutecarts-types de 17 agrave 24 Avec des donneacutees eacutechantillonnales plus grandes des diffeacuterences plus eacutevidentes sont visibles Par ailleurs drsquoautres questions sur le bonheur font voir des diffeacuterences semblables entre pays (Veenhoven 1993b) Les diffeacuterences dans le bonheur moyen entre pays sont largement tributaires de la variation dans les conditions de vie Nous verrons plus bas que 63 de ces diffeacuterences peuvent srsquoexpliquer par la variabiliteacute dans les qualiteacutes socieacutetales Les diffeacuterences dans la distribution des scores du bonheur sont relieacutees aussi aux caracteacuteristiques socieacutetales en particulier agrave lrsquoeacutegaliteacute sociale Lrsquoarriegravere-plan de ces diffeacuterences ne sera pas discuteacute dans cet article Le lecteur inteacuteresseacute peut se reacutefeacuterer agrave Veenhoven (1990 1995)

5 QUESTION 4 QUELS SONT LES DETERMINANTS DU BONHEUR Ayant eacutetabli que les gens se distinguent selon le niveau de bonheur la question suivante est de savoir pourquoi Le but de creacuteer un bonheur plus grand pour le plus grand nombre de personnes possible exige la compreacutehension de ses deacuteterminants Jusqursquoagrave maintenant les deacuteterminants du bonheur sont peu compris Pourtant il est clair que les niveaux varieacutes du fonctionnement humain sont en cause lrsquoaction collective et le comportement individuel les expeacuteriences sensorielles simples et les processus cognitifs complexes les caracteacuteristiques stables de lrsquoindividu et son environnement ainsi que les aberrations du sort Le tableau 2 preacutesente une tentative en vue drsquoordonner facteurs et processus dans un modegravele seacutequentiel7 Un modegravele par eacutetapes

que les philosophes-utilitariens appelaient les laquo plaisirs et les peines raquo Le flot des expeacuteriences est une reacuteaction psychologique aux eacuteveacutenements de la vie Ceci inclut les eacuteveacutenements majeurs uniques comme le mariage et la migration ainsi que les eacuteveacutenements reacutepeacutetitifs de la vie quotidienne comme se lever le matin et faire la vaisselle Les eacuteveacutenements de la vie sont partiellement dus agrave la bonne ou agrave la mauvaise fortune comme crsquoest le cas pour les accidents Lrsquooccurrence des eacuteveacutenements de la vie deacutepend aussi de conditions et de capaciteacutes donneacutees Les accidents de la circulation sont moins freacutequents dans les socieacuteteacutes bien organiseacutees et parmi les personnes prudentes De ce fait la probabiliteacute drsquoeacuteveacutenements gratifiants et deacuteplaisants nrsquoest pas la mecircme pour tout le monde Ceci est communeacutement appeleacute chances de la vie8 Les chances de la vie preacutesente prennent racine dans les eacuteveacutenements passeacutes et dans les caprices du hasard ceci vaut pour lrsquohistoire socieacutetale comme pour le deacuteveloppement individuel On peut illustrer le portrait-robot du modegravele en quatre eacutetapes par un exemple les chances de vie drsquoune personne peuvent ecirctre faibles parce qursquoelle vit dans une socieacuteteacute sans loi qursquoelle occupe une position infeacuterieure dans cette socieacuteteacute qursquoelle nrsquoest ni intelligente ni

Le modegravele preacutesuppose que le jugement sur la vie deacutecoule du cours des eacutemotions crsquoest ce

particuliegraverement belle (eacutetape 1) Cette personne rencontrera de nombreux eacutecueils elle sera voleacutee dupeacutee humilieacutee et exclue (eacutetape 2) Conseacutequemment cette personne sera freacutequemment anxieuse facirccheacutee et deacuteprimeacutee (eacutetape 3) De ces eacuteveacutenements de base deacutecoulera un flot drsquoexpeacuteriences affectives de sorte que la personne jugera lrsquoensemble de sa vie comme neacutegative (eacutetape 4) La causaliteacute peut sauter une eacutetape Ainsi une protection leacutegale deacuteficiente (eacutetape 1) peut provoquer directement des sentiments drsquoanxieacuteteacute (eacutetape 3) parce que la personne anticipe que des eacuteveacutenements neacutegatifs se produiront mecircme srsquoils ne se produisent pas neacutecessairement Les chances de la vie (eacutetape 1) peuvent donner lieu agrave lrsquoeacutevaluation de la vie directement (eacutetape 4) dans ces cas les comparaisons forment le jugement Certains eacuteveacutenements sont tributaires de la bonne ou de la mauvaise chance et surviennent sans eacutegard agrave la position sociale ou aux capaciteacutes psychologiques Aussi le flot des eacutemotions (eacutetape 3) nrsquoest pas faccedilonneacute entiegraverement par le cours des eacuteveacutenements (eacutetape 2) La faccedilon agreacuteable et deacuteplaisante dans laquelle on se sent deacutepend aussi des dispositions et interpreacutetations

51 Les deacuteterminants de bonheur eacutetape 1 les chances de la vie La recherche a mis lrsquoaccent presque exclusivement sur la relation du bonheur avec les chances de la vie La majoriteacute des eacutetudes sont faites au niveau individuel et tentent de trier les attributs caracteacuteristiques des personnes heureuses dans un pays donneacute (voir les recensions de Veenhoven 1984 1994a) A la suite de ces recherches au niveau individuel il y a maintenant drsquoautres recherches au niveau macro-social qui relient le bonheur moyen aux caracteacuteristiques nationales Dans les paragraphes qui suivent je traiterai du niveau macro-social et analyserai les donneacutees de la plus grande enquecircte multinationale9 reacutealiseacutee Ensuite je preacutesenterai les reacutesultats de plusieurs recherches de niveau micro-social les correacutelations entre le bonheur individuel et la position sociale puis la relation entre le bonheur et les caracteacuteristiques psychologiques

511 Les caracteacuteristiques de la socieacuteteacute Comme je lrsquoai deacutemontreacute dans le tableau 1 le bonheur diffegravere beaucoup drsquoun pays agrave lrsquoautre Nous avons vu preacuteceacutedemment que les diffeacuterences ne peuvent ecirctre expliqueacutees par les biais culturels dans la mesure du bonheur Nous verrons plus loin qursquoelles ne peuvent ecirctre attribueacutees non plus aux variations culturelles dans la faccedilon drsquoenvisager la vie Par contre les variations relatives au bonheur srsquoexpliquent fort bien par les diffeacuterences importantes dans les conditions de vie de chaque nation Le tableau 3 preacutesente plusieurs correacutelations fortes entre le bonheur moyen et les caracteacuteristiques socieacutetales L lsquoabondance mateacuterielle Dans le tableau 3 nous constatons que le bonheur est nettement plus eacuteleveacute dans les pays eacuteconomiquement plus prospegraveres Plus le pays est riche plus les habitants sont heureux La relation avec le pouvoir drsquoachat est curvilineacuteaire parmi les nations pauvres la relation est plus prononceacutee que parmi les nations riches Quand on a atteint 10 000 $ la ligne de reacutegression est presque statique ce qui suggegravere que la loi de retour agrave la baisse srsquoapplique Plus loin nous verrons un profil semblable au niveau individuel les correacutelations entre le bonheur personnel et le revenu personnel sont fortes dans les pays pauvres et faibles dans les pays riches La seacutecuriteacute Le bonheur est plus eacuteleveacute aussi dans les pays qui procurent plus de seacutecuriteacute agrave ses habitants Dans le tableau 3 nous constatons les relations fortes de la seacutecuriteacute physique et leacutegale

relations qui se reacutevegravelent fortement indeacutependantes de la richesse eacuteconomique La relation est moins importante quand lrsquoEacutetat-providence procure la seacutecuriteacute sociale agrave ses citoyens et elle disparaicirct quand lrsquoabondance eacuteconomique est controcircleacutee dans les analyses statistiques10

La liberteacute Les gens sont plus heureux dans les pays qui permettent plus drsquoautonomie Dans le tableau 3 nous constatons les relations fortes entre les indicateurs de la liberteacute politique qui sont largement indeacutependants de la richesse eacuteconomique Les correacutelations avec les indicateurs de liberteacute personnelle sont moins fortes mais toutes positives La relation avec la liberteacute perccedilue est plutocirct eacuteleveacutee En fait la liberteacute en socieacuteteacute peut influencer le bonheur des citoyens de plusieurs faccedilons La liberteacute politique est susceptible de procurer une protection contre lrsquoinjustice et lrsquoagression La liberteacute personnelle peut faire en sorte que les gens choisissent des modes de vie qui conviennent agrave leurs besoins et capaciteacutes individuelles Vraisemblablement les effets combineacutes des deux peuvent produire des reacutesultats beacuteneacutefiques Par contre lrsquooccasion de choisir ajoute du bonheur seulement aupregraves des individus qui en ont la capaciteacute (Veenhoven 1996b) Llsquoeacutegaliteacute Le tableau 3 deacutemontre quelques relations qui deacuterivent de la stratification sociale Etonnamment il y a peu de relations entre le bonheur et lrsquoeacutegaliteacute du revenu Toutefois on remarque des correacutelations prononceacutees entre bonheur et eacutegaliteacute des sexes de mecircme qursquoentre bonheur et ineacutegaliteacute sociale Lrsquoineacutegaliteacute sociale peut influencer le bonheur neacutegativement par les frustrations et les limites qursquoelle impose Possiblement certaines ineacutegaliteacutes procurent aussi des effets positifs qui contrebalancent les effets neacutegatifs Ceci peut ecirctre le cas en ce qui concerne lrsquoineacutegaliteacute du revenu Le climat culturel Les gens paraissent plus heureux dans les pays qui procurent plus drsquoeacuteducation et drsquoinformation agrave ses habitants Les correacutelations partielles deacutemontrent que les relations ne sont pas indeacutependantes du bien-ecirctre eacuteconomique Cependant on ne sait pas jusqursquoagrave quel point la variance commune est due au savoir et comment le savoir influence le bonheur Dans le mecircme ordre drsquoideacutees nous constatons aussi quelques liens avec la religion La foi en Dieu dans le pays est relieacutee positivement au bonheur moyen mais la pratique religieuse ne lrsquoest pas Ceci suggegravere que les effets sont surtout une question de sens perccedilu Il y a eacutegalement des liens forts avec les valeurs Les gens sont typiquement plus heureux dans les pays ougrave lrsquoindividualisme est accepteacute et ougrave lrsquoautoritarisme est rejeteacute En drsquoautres mots lagrave ougrave preacutevaut une orientation moderne des valeurs les gens sont heureux Ces correacutelations ne sont pas indeacutependantes du bien-ecirctre eacuteconomique Le climat social Le tableau 3 deacutemontre un lien important entre le bonheur et la toleacuterance moins de preacutejugeacutes eacutequivaut agrave plus de bonheur Les correacutelations entre le bonheur et la confiance sont moins prononceacutees mais positives Par ailleurs les donneacutees sur la participation sociale sont contradictoires Contrairement agrave lrsquoopinion commune nous constatons que les gens sont plus heureux dans les pays ougrave le taux de chocircmage est le plus eacuteleveacute

11 Ceci deacutemontre que lrsquoimplication au travail ne convient pas agrave tout le monde

Lrsquoopinion majoritaire supporte davantage lrsquoengagement beacuteneacutevole Plus grande est lrsquoimplication sociale plus grand est le bonheur des citoyens (agrave propos de la relation entre engagement et bonheur voir Dubeacute ce numeacutero) Il nrsquoest pas eacutetonnant que les gens tendent agrave ecirctre plus heureux dans un climat de paix Les socieacuteteacutes les plus militariseacutees ont les habitants les plus malheureux Cette relation est indeacutependante de la condition eacuteconomique La densiteacute de la population Au bas du tableau 3 nous voyons que le bonheur nrsquoest pas relieacute agrave la densiteacute de sa population ni agrave sa croissance deacutemographique Ces donneacutees contredisent la theacuteorie qui soutient que nous avons encore besoin de grands espaces de vie dans lesquels lrsquoespegravece humaine peut eacutevoluer Apparemment nous pouvons vivre entasseacutes La moderniteacute Beaucoup des correacutelations mentionneacutees preacuteceacutedemment relient le bonheur moyen au laquo syndrome de moderniteacute raquo De ce fait un profil similaire eacutemerge si nous consideacuterons plus avant les facteurs de moderniteacute comme lrsquourbanisation lrsquoindustrialisation lrsquoinformatisation et lrsquoindividualisation Plus moderne est le pays plus heureux sont ses citoyens Ces reacutesultats seront surprenants pour les prophegravetes de malheur qui associent la moderniteacute avec lrsquoanomie et lrsquoalieacutenation Bien que la civilisation comporte sa part de problegravemes elle procure encore plus de bienfaits La figure 1 illustre la relation entre le niveau drsquoindividualisme et le bonheur de 34 pays Les problegravemes meacutethodologiques Un des problegravemes en ce domaine est le nombre limiteacute de pays pour lesquels les donneacutees sur le bonheur sont disponibles Jusqursquoagrave maintenant les donneacutees couvrent seulement lrsquoAustralie lrsquoEurope et lrsquoAmeacuterique du Nord au complet LrsquoAfrique est peu repreacutesenteacutee dans les donneacutees et le Moyen-Orient pas du tout Certaines des relations pourraient ecirctre diffeacuterentes avec des donneacutees plus repreacutesentatives Le nombre de cases limite aussi les possibiliteacutes de lrsquoanalyse multivarieacutee Les correacutelations conditionnelles ne peuvent ecirctre deacutecrites en deacutetail Un autre problegraveme est le manque drsquoeacutetudes seacutequentielles Ceci entrave la distinction entre la cause et les effets La plupart des correacutelations du tableau 3 peuvent ecirctre expliqueacutees par les caracteacuteristiques nationales speacutecifiques ou par lrsquoeffet du bonheur sur les caracteacuteristiques nationales Par exemple la correacutelation avec le bien-ecirctre eacuteconomique peut signifier que lrsquoabondance mateacuterielle rend la vie plus agreacuteable ou que les gens heureux creacuteent plus de riches Heureusement le nombre de cases augmente chaque anneacutee De plus les donneacutees sur le bonheur compileacutees dans le World Database of Happiness augmentent sans cesse on compte deacutejagrave des eacutetudes seacutequentielles inteacuteressantes (Veenhoven 1993b)

512 La position individuelle en socieacuteteacute De nombreuses recherches agrave travers le monde ont examineacute les diffeacuterences individuelles en matiegravere de bonheur agrave lrsquointeacuterieur drsquoun pays En raison de la prise de position eacutegalitaire qui a inspireacute ces recherches lrsquoaccent a eacuteteacute mis sur les diffeacuterences sociales telles le revenu lrsquoeacuteducation et lrsquoemploi Contrairement aux attentes ces diffeacuterences de position sont peu relieacutees au bonheur du moins pas dans nos socieacuteteacutes modernes actuelles Prises dans leur ensemble les variables de position ne peuvent expliquer qursquoun faible 10 dans la variance du bonheur

Lrsquoacircge Les jeunes et les plus acircgeacutes sont eacutegalement heureux dans la plupart des pays Contrairement agrave ce qui est veacutehiculeacute communeacutement la vie nrsquoapparaicirct pas moins satisfaisante avec lrsquoacircge mecircme dans le tregraves vieil acircge (voir Kozma et al ce numeacutero) Le sexe Le bonheur des hommes et des femmes ne diffegravere pas beaucoup non plus Dans certains pays les hommes sont un peu plus heureux dans drsquoautres ce sont les femmes Agrave ce jour on cherche encore agrave savoir pourquoi Le revenu Un autre point traiteacute communeacutement est la relation entre le bonheur et le revenu Les recherches dans les pays riches ne deacutemontrent que peu de correacutelations mais dans drsquoautres pays des diffeacuterences importantes apparaissent Plus le pays est pauvre plus les correacutelations sont eacuteleveacutees (Figure 2 ) Ce portrait ne correspond pas agrave la theacuteorie selon laquelle le bonheur deacuterive de la comparaison sociale Les implications de tout ceci seront discuteacutees plus loin dans cet article Lrsquoeacuteducation Le portrait des correacutelations entre le bonheur et le niveau de scolariteacute est semblable Lagrave encore des correacutelations eacuteleveacutees se retrouvent dans les pays pauvres et elles sont faibles dans les pays riches Des recherches reacutecentes dans les pays riches deacutemontrent de leacutegegraveres correacutelations neacutegatives entre le bonheur et le niveau de scolariteacute Ceci ne signifie pas que lrsquoeacuteducation en elle-mecircme provoque lrsquoinsatisfaction Comme nous lrsquoavons vu les pays les plus scolariseacutes sont les plus heureux Lrsquoinsatisfaction relative des gens tregraves scolariseacutes provient sans doute du manque drsquoemplois correspondant agrave leurs qualifications et possiblement agrave la disparition progressive des avantages anteacuterieurs avec le nivellement social Lrsquoemploi Il y a une bonne correacutelation entre le bonheur et le type de travail Partout agrave travers le monde les professionnels et les gestionnaires ont tendance agrave ecirctre plus heureux On ne sait pas si cette diffeacuterence provient des avantages lieacutes au travail ou agrave la seacutelection diffeacuterentielle (voir Argyle ce numeacutero) En plus de la position sociale les relations sociales ont eacuteteacute examineacutees tant pour les liens primaires de la sphegravere priveacutee que pour les relations secondaires de la vie publique Dans lrsquoensemble ces variables expliquent un autre 10 de la variance du bonheur Les liens drsquointimiteacute Le bonheur est tregraves eacutetroitement lieacute agrave la preacutesence et agrave la qualiteacute des relations priveacutees Toutefois les liens de toutes sortes ne sont pas tous eacutegalement relieacutes au bonheur dans tous les pays Dans les pays occidentaux les liens avec le conjoint sont plus importants que ceux avec les amis et la famille eacutelargie les enfants nrsquoajoutent pas au bonheur des personnes marieacutees Par ailleurs parmi ceux qui ont des enfants le bonheur est eacutetroitement relieacute agrave la qualiteacute des contacts avec eux

La participation sociale Le bonheur tend agrave ecirctre plus grand chez les personnes qui ont un travail reacutemuneacutereacute Toutefois les laquo meacutenagegraveres raquo (femmes agrave la maison) ne sont pas plus insatisfaites De plus la retraite ne rend pas la vie moins satisfaisante Le bonheur est freacutequemment relieacute de faccedilon concregravete agrave la participation dans des organisations beacuteneacutevoles

513 Les caracteacuteristiques individuelles Les correacutelations les plus importantes se rapportent au niveau psychologique les gens choyeacutes par la nature sont plus heureux Les variables individuelles expliquent un autre 30 de la variance du bonheur La santeacute Le bonheur tend agrave ecirctre plus eacuteleveacute chez les personnes qui ont une bonne condition physique et qui possegravedent beaucoup drsquoeacutenergie Les gens heureux partagent aussi des caracteacuteristiques de bonne santeacute mentale et de reacutesistance psychologique Lrsquohabileteacute Curieusement le bonheur ne tend pas agrave ecirctre relieacute agrave lrsquointelligence du moins agrave laquo lrsquointelligence scolaire raquo telle que mesureacutee par les tests de QI Toutefois les habileteacutes sociales diffeacuterencient vraiment les gens heureux des gens malheureux Le bonheur est typiquement accompagneacute de la capaciteacute de srsquoaffirmer et de lrsquoempathie La personnaliteacute Par rapport agrave la personnaliteacute les gens heureux tendent agrave ecirctre extravertis et laquo ouverts agrave lrsquoexpeacuterience raquo Il y a en eux une tendance notoire agrave croire au controcircle interne alors que les gens malheureux ont tendance agrave se croire les objets du destin La plupart des reacutesultats relatifs aux diffeacuterences individuelles en matiegravere de bonheur se rapportent agrave la diffeacuterence dans lhabileteacute a controcircler son environnement On nrsquoa pas eacutetabli jusqursquoagrave quel point le profil est universel Il semble probable que ce portrait soit plus reacutepandu dans le monde moderne individualiste des socieacuteteacutes occidentales Les problegravemes meacutethodologiques On rencontre certains problegravemes par rapport agrave ces donneacutees correacutelatives Premiegraverement ces correacutelations ne sont pas laquo pures raquo Par exemple la relation positive avec le statut marital reacutesulte en partie de lrsquoeffet de seacutelection les gens marieacutes eacutetant typiquement en meilleure santeacute mentale Ce problegraveme peut ecirctre reacutesolu par des veacuterifications systeacutematiques Un nombre grandissant de recherches effectuent des veacuterifications serreacutees en vue de deacuteceler les facteurs de contamination Le deuxiegraveme problegraveme tient agrave la causaliteacute agrave lrsquoidentification claire de la cause et de lrsquoeffet Dans le cas du statut marital la correacutelation positive peut deacutecouler des avantages du mode de vie des gens maries aussi bien que des chances plus grandes des gens heureux agrave reacuteussir leur mariage En fait les deux entrent en compte (Veenhoven 1989b) Ce problegraveme peut ecirctre reacutesolu en reacutecoltant des donneacutees longitudinales de telles donneacutees eacutetaient rares mais elles sont de plus en plus freacutequentes Les effets peuvent aussi saveacuterer conditionnels et crsquoest le troisiegraveme problegraveme Par exemple le statut marital augmente le bonheur dans les pays occidentaux les plus modernes comme le Danemark et les Pays-Bas en opposition avec des pays plus traditionnels comme lrsquoIrlande et lItalie Lrsquoidentification de tels effets contextuels requiert des donneacutees comparables dans un nombre suffisant de pays preacutefeacuterablement agrave des eacutepoques diffeacuterentes De plus en plus de donneacutees deviennent accessibles et sont consigneacutees dans le World Database of Happiness deacutejagrave citeacute

52 Les deacuteterminants du bonheur eacutetape 2 les eacuteveacutenements de la vie

Les effets des eacuteveacutenements de la vie sur le bonheur ont eacuteteacute peu eacutetudieacutes Une des recherches les plus documenteacutees est celle de Heady et Wearing (1992) qui ont effectueacute une eacutetude longitudinale en quatre vagues Celle recherche deacutemontre que le cours des eacuteveacutenements drsquoune vie nrsquoest pas pareil pour tout le monde Certaines personnes rencontrent des difficulteacutes sans arrecirct elles ont des accidents sont congeacutedieacutees se querellent avec leurs proches tombent malades etc Drsquoautres semblent ecirctre chanceuses la plupart du temps elles rencontrent des gens inteacuteressants obtiennent des promotions ont des enfants qui reacuteussissent etc Ces diffeacuterences systeacutematiques dans le cours des eacuteveacutenements deacutependent en partie des chances de la vie Dans la recherche les eacuteveacutenements favorables arrivent plus souvent aux gens bien eacuteduqueacutes et psychologiquement extravertis Les eacuteveacutenements adverses sont plus freacutequents parmi les gens neacutevrotiques mais arrivent moins souvent aux gens qui ont des liens drsquointimiteacute satisfaisants Les eacuteveacutenements heureux et malheureux arrivent autant aux jeunes qursquoaux gens psychologiquement ouverts Par exemple crsquoest dans un pourcentage de 33 que les chances de la vie expliquent la variation dans les eacuteveacutenements de la vie sur une peacuteriode de huit ans La recherche de Heady et Wearing a eacutegalement deacutemontreacute que le cours des eacuteveacutenements influence lrsquoeacutevaluation de la vie On a drsquoabord deacutecouvert que lrsquoeacutequilibre entre les eacuteveacutenements heureux et malheureux drsquoune anneacutee preacutedit les reacutesultats du bonheur de lrsquoanneacutee qui suit Plus la balance est positive plus la satisfaction sera grande Les eacuteveacutenements de la vie expliquent 25 de la variance de la satisfaction de vivre dont 10 est indeacutependante de la position sociale et de la personnaliteacute De plus lrsquoanalyse longitudinale indique que le changement dans les caracteacuteristiques du profil des eacuteveacutenements transforme la qualiteacute du bonheur Les reacutepondants qui arrivent agrave trouver un eacutequilibre positif deviennent plus heureux

53 Les deacuteterminants du bonheur eacutetape 3 le cours des eacutemotions Jusqursquoagrave maintenant lrsquoexpeacuterience heacutedoniste nrsquoest pas bien comprise Mecircme si les sentiments de deacutegoucirct et de deacutelice sont bien tangibles il nrsquoest pas facile drsquoexpliquer clairement comment ils surviennent La fonction de lrsquoexpeacuterience heacutedoniste Plusieurs de nos goucircts et deacutegoucircts semblent ecirctre des reacuteactions inneacutees aux situations qui sont bonnes ou mauvaises pour la survie de lrsquohumain Lrsquoeacutevolution a sans doute eacutelimineacute nos ancecirctres qui nrsquoont pas joui drsquoune bonne alimentation drsquoun toit de la preacutesence drsquoautrui ou qui ne fuyaient pas les dangers Ainsi certains eacuteveacutenements de la vie sont susceptibles de procurer des expeacuteriences heureuses alors que drsquoautres provoquent des sentiments de deacuteplaisir Jouer au tennis avec des amis est typiquement plus satisfaisant que de rester assis en prison tout seul Bien qursquoil soit plausible que des expeacuteriences heacutedonistes reflegravetent la gratification des besoins essentiels on ne sait pas preacuteciseacutement quels sont ces besoins La theacuteorie accepteacutee veut qursquoil y ait une varieacuteteacute de besoins organiques (nourriture gicircte sexualiteacute) des besoins sociaux (appartenance estime) et des besoins drsquoactualisation de soi eacutetendus (maicirctrise controcircle varieacuteteacute sens agrave la vie etc) Cependant les conceptions diffegraverent et il est difficile drsquoeacutetablir jusqursquoagrave quel point ces besoins sont inneacutes et comment ils sont relieacutes agrave lrsquoexpeacuterience heacutedoniste De leur cocircteacute les theacuteories cognitives suggegraverent que les expeacuteriences agreacuteables peuvent aussi ecirctre induites par la reacutealisation des buts personnels Par exemple nous jouissons drsquoune partie de tennis parce nous gagnons et que crsquoeacutetait notre but nous sommes malheureux drsquoecirctre en prison parce que ce nrsquoeacutetait pas ce que nous souhaitions Les effets gratifiants de la

correspondance entre reacutealiteacute perccedilue et but deacutesireacute peuvent deacutecouler drsquoun besoin sous-jacent de controcircle Les eacuteveacutenements agreacuteables et deacutesagreacuteables Plusieurs eacuteveacutenements adverses provoquent des reacuteactions similaires chez la plupart des gens particuliegraverement les eacuteveacutenements qui excegravedent les capaciteacutes de lrsquoadaptation humaine Tout le monde souffre quand il se brucircle ou est affameacute Toutefois dans les limites des faculteacutes humaines les reacuteactions varient Par exemple ce nrsquoest pas tout le monde qui se sent aussi mal si sa maison est incendieacutee Les reacuteactions diffegraverent selon les expeacuteriences difficiles passeacutees la signification attribueacutee aux eacuteveacutenements et lrsquoendurance psychologique Eacutevidemment la plupart des gens sont plus ou moins perturbeacutes par la perte de leur maison La variabiliteacute provient plutocirct de lrsquointerpreacutetation donneacutee aux eacuteveacutenements Bien que la plupart drsquoentre nous jouissions des fecirctes certaines personnes nrsquoont pas les habileteacutes sociales pour en profiter ou elles ont tout simplement une capaciteacute limiteacutee pour le plaisir Les diffeacuterentes caracteacuteristiques personnelles qui modulent les reacuteactions aux expeacuteriences de la vie appartiennent agrave la mecircme classe des chances qui influencent le cours de la vie Une position sociale basse peut provoquer des invitations peu nombreuses agrave assister agrave des fecirctes et des sentiments de gecircne lors drsquoeacuteveacutenements auxquels cette personne assiste Toutefois ce sont les eacuteveacutenements de la vie qui provoquent lrsquoexpeacuterience et non les chances comme telles Les effets des eacuteveacutenements quotidiens sur les expeacuteriences affectives ont eacuteteacute eacutetudieacutes au moyen de la technique de lrsquoeacutechantillonnage des expeacuteriences Par cette meacutethode les reacutepondants notent plusieurs fois dans la journeacutee comment ils se sentent agrave ce moment preacutecis et ce qursquoils font (Cette meacutethode est briegravevement deacutecrite dans lrsquoarticle La mesure du bonheur agrave la fin de ce numeacutero) En prenant ces recherches comme base Csikszentmihalyi et Mei-Ha Wong (1991) ont trouveacute que nous avons tendance agrave nous sentir mieux avec drsquoautres que seuls et mieux dans des activiteacutes de loisirs qursquoau travail Les activiteacutes de loisirs encadreacutees comme le sport apparaissent plus satisfaisantes que les activiteacutes non structureacutees comme regarder la teacuteleacutevision La personnaliteacute explique 30 de la variance des affects positifs la situation 10 et lrsquointeraction personne-situation 20 La fabrication interne des sentiments Bien qursquoon sache clairement que les eacuteveacutenements eacutevoquent des expeacuteriences passeacutees on ne sait pas bien comment ces effets surviennent En fait on sait peu de choses sur le processus des goucircts et des deacutegoucircts Nous avons quelques ideacutees sur la psychophysiologie des sensations mais la fabrication interne de lrsquoexpeacuterience affective nous eacutechappe encore La psychologie a eacuteteacute plus habile agrave saisir la penseacutee que lrsquoaffect Au cours des anneacutees 60 la deacutecouverte des centres du plaisir dans le cerveau semblait ouvrir une bregraveche (Olds et Milner 1954 Rolls 1979) Cette promesse a agrave peu pregraves disparue maintenant Il nrsquoexiste pas une glande unique du bonheur Lrsquoexpeacuterience plaisante semble reacutesulter de diffeacuterents signaux biochimiques perccedilus agrave la fois dans le cerveau et dans le corps dont les interactions sont encore largement inexpliqueacutees La capaciteacute de plaisir La capaciteacute humaine pour le plaisir est grande Les zones de plaisir dans le cerveau semblent ecirctre plus grandes que celles qui produisent des expeacuteriences deacuteplaisantes En fait la majoriteacute des gens se sentent bien la plupart du temps (Bless et Schwarz 1934) La souffrance peut ecirctre plus eacutevidente que la satisfaction mais elle nrsquoest pas plus freacutequente Il y a une certaine logique dans ce pheacutenomegravene Pourquoi la nature nous condamnerait-elle agrave ecirctre malheureux la plupart du temps Si les expeacuteriences de plaisir et de deacutegoucirct servent agrave indiquer les conditions qui sont bonnes et mauvaises pour lrsquoorganisme nous devons consideacuterer que le bonheur est la regravegle Lrsquoeacutevolution tend agrave produire des speacutecimens

bien adapteacutes agrave leur environnement et ceci se reflegravete dans la preacutedominance drsquoexpeacuteriences satisfaisantes Les expeacuteriences malheureuses enseignent agrave eacuteviter les situations nuisibles elles commandent le retrait Alors le malheur peut ecirctre permanent seulement dans des conditions de vie adverses drsquoougrave on ne peut srsquoeacutechapper Dans de telles conditions les espegraveces tendent agrave disparaicirctre Dans cette perspective le malheur chronique peut au mieux ecirctre un pheacutenomegravene temporaire allant en srsquoameacuteliorant Toutefois lrsquoespegravece humaine ne semble pas ecirctre en voie de disparition et si nous devons nous eacuteteindre ce sera en raison du deacutesastre eacutecologique plutocirct qursquoagrave cause drsquoune mauvaise adaptation agrave notre environnement Par ailleurs la disposition organique agrave la jouissance peut ecirctre plus ou moins forte Il peut y avoir des diffeacuterences de tempeacuterament dans la propension au bonheur Des recherches sur les jumeaux montrent une plus grande ressemblance entre les jumeaux monozygotes qursquoentre les dizygotes mecircme srsquoils sont eacuteleveacutes seacutepareacutement Toutefois ceci nrsquoindique pas que le bonheur comme tel est une question de tempeacuterament La similariteacute dans la faccedilon de jouir de la vie peut aussi deacutependre drsquoautres facteurs qui favorisent le bonheur comme lrsquoeacutenergie ou lrsquoendurance (laquo reacutesilience raquo) Les reacutesultats drsquoune eacutetude longitudinale faite agrave partir de la naissance ne suggegraverent pas qursquoil y a une disposition de tempeacuterament marqueacutee agrave ecirctre heureux ou malheureux Les beacutebeacutes joyeux nrsquoapparaissent pas avoir plus de chance de rapporter une grande satisfaction de vie agrave lrsquoacircge adulte (recherche rapporteacutee dans Veenhoven 1994b) (Note de la reacutedaction il peut ecirctre inteacuteressant de consideacuterer le point de vue opposeacute de Lykken et Tellegen (1996) dans Psychological Science 7(3) 186-189)

54 Les deacuteterminants du bonheur eacutetape 4 le processus interne drsquoeacutevaluation Que se passe-t-il agrave lrsquointeacuterieur de lrsquoindividu quand il eacutevalue sa vie Des speacuteculations sur ce sujet eacutetaient au centre de la philosophie du bonheur dans lrsquoAacutentiquiteacute Aujourdrsquohui ce sujet suscite un inteacuterecirct renouveleacute Ce nrsquoest pas seulement la curiositeacute pour ouvrir la boicircte noire qui attire lrsquoattention crsquoest que les diffeacuterentes theacuteories comportent des implications agrave long terme relativement aux faccedilons ou aux possibiliteacutes de creacuteer un plus grand bonheur (nous y reviendrons) Calcul ou infeacuterence Les philosophes-utilitariens parlaient du bonheur comme de la laquo somme des plaisirs et des peines raquo eacutetablie par un calcul mental Cette vision du processus drsquoeacutevaluation est encore dominante aujourdrsquohui Le bonheur est vu comme eacutetant eacutevalueacute de la mecircme faccedilon que celle qursquoutilisent les comptables pour calculer les profits Nous compterions nos joies et nos frustrations et mettrions le tout en balance Le jugement se fait de bas en haut et lrsquoeacutevaluation des diffeacuterents aspects de la vie donnerait le jugement global Pourtant Andrews et Withey (1976) suggegraverent que la satisfaction de vivre dans son ensemble est calculeacutee sur la base des satisfactions dans les diffeacuterents domaines de la vie Dans cette perspective nous eacutevaluons drsquoabord les domaines de la vie comme lrsquoemploi et le mariage sur la base de certains critegraveres de succegraves comme la seacutecuriteacute Ensuite nous calculons la moyenne qui est pondeacutereacutee par lrsquoimportance perccedilue des diffeacuterents domaines Andrews et Withey deacutemontrent des correacutelations eacuteleveacutees entre la satisfaction de vie dans son ensemble et lrsquoeacutevaluation des domaines de la vie mais on nrsquoa pas trouveacute la preuve de la pondeacuteration dont on vient de parler Michalos (dans sa laquo theacuteorie des discordances multiples raquo 1985) deacutecrit aussi le bonheur comme la somme des diffeacuterentes sous-eacutevaluations Selon cette theacuteorie les sous-eacutevaluations proviennent de la discordance entre la perception de ce qursquoest la vie et la repreacutesentation de ce qursquoelle devrait ecirctre Les cinq principaux standards de comparaison sont 1) ce que lrsquoindividu veut ou deacutesire 2) ce qursquoil a eu anteacuterieurement 3) ce qursquoil srsquoattend drsquoavoir 4) ce

qursquoil pense que les autres ont et 5) ce qursquoil croit meacuteriter Michalos a fait la preuve que les petites discordances sont accompagneacutees drsquoune grande satisfaction de vie globale De multiples analyses de reacutegression ont deacutemontreacute que le bonheur deacutepend principalement de la discordance perccedilue entre la reacutealiteacute et les attentes Bien que la jouissance de la vie dans son ensemble soit statistiquement relieacutee agrave lrsquoeacutevaluation des diffeacuterents aspects de la vie il nrsquoa pas eacuteteacute eacutetabli comment le bonheur est deacutetermineacute par ces sous-eacutevaluations La correacutelation peut aussi bien srsquoexpliquer par lrsquoapproche inverse (du haut vers le bas) Parce qursquoon est heureux on juge son travail positivement Lrsquoanalyse des reacutesultats drsquoune eacutetude longitudinale a deacutemontreacute un tel effet De plus il semble que lrsquoeffet sur le bonheur de la perception de lrsquoeacutecart avoirvouloir est plus important que lrsquoeffet de la grandeur de lrsquoeacutecart (Heady et al 1991) Lrsquoinfeacuterence sur la base des sentiments Une theacuteorie rivale veut que les eacutevaluations de la vie se construisent sur les indices de la qualiteacute de la vie dans son ensemble Un indice interne de ce type est comment quelqursquoun se sent si lrsquoaffect agreacuteable domine la vie ne peut ecirctre trop mauvaise Un indice exteacuterieur est comment les autres personnes croient que nous sommes heureux (lrsquoeacutevaluation refleacuteteacutee) Les donneacutees disponibles suggegraverent que les indices drsquoaffects internes sont beaucoup plus importants que les indices sociaux externes Le bonheur est plus relieacute aux aspects de lrsquohumeur qursquoagrave ceux de la reacuteputation En eacutevaluant comment on se sent en geacuteneacuteral nous semblons nous attarder agrave la freacutequence relative des affects positifs et neacutegatifs plus qursquoagrave lrsquointensiteacute de la joie ou de la souffrance dont on se souvient (Diener et al 1991) Une approche heuristique typique veut que lrsquoon se distancie de lrsquohumeur du moment qui peut ecirctre perccedilue facilement et que lrsquoon considegravere ensuite jusqursquoagrave quel point cette humeur est repreacutesentative de lrsquoeacutetat affectif habituel (Schwarz et Strack 1991) Lrsquoeacutevaluation de la vie dans son ensemble et l rsquovaluation des domaines de la vie Le processus de lrsquoeacutevaluation nrsquoest pas identique pour tous les objets Les estimations globales repreacutesentent la regravegle dans lrsquoeacutevaluation de la vie dans son ensemble et les calculs agrave la piegravece sont plus freacutequents dans lrsquoeacutevaluation des domaines de la vie Les diffeacuterentes strateacutegies sont deacutecrites dans la figure 3 Schwarz et Strack (1991) deacutemontrent que les eacutevaluations de la vie dans son ensemble deacutecoulent de lrsquoexpeacuterience affective habituelle Ceci facilite le jugement puisque la plupart des gens savent assez bien comment ils se sentent en geacuteneacuteral Lrsquoalternative consistant agrave calculer le bonheur est plus difficile et prend plus de temps Elle requiert la seacutelection de standards lrsquoeacutevaluation du succegraves et lrsquointeacutegration des eacutevaluations dans un jugement drsquoensemble Ceci nrsquoexige pas seulement plus drsquoopeacuterations mentales mais aussi beaucoup de deacutecisions arbitraires Toutefois certaines personnes choisissent cette voie plus ardue Lrsquoincertitude de son humeur typique est une condition qui encourage lrsquoeacutevaluation calculeacutee Ainsi dans les moments de deacutepression il est difficile drsquoestimer comment on se sent en geacuteneacuteral Un autre facteur qui incite agrave lrsquoeacutevaluation calculeacutee peut deacutependre de la disponibiliteacute de lrsquoinformation pertinente pour la comparaison comme la confrontation avec la personne en chaise roulante mentionneacutee preacuteceacutedemment Les eacutevaluations des aspects speacutecifiques de la vie peuvent ecirctre moins deacutependantes des estimations des affects geacuteneacuteraux On peut ecirctre satisfait de son emploi mais ecirctre peu satisfait en geacuteneacuteral agrave cause drsquoun mariage peu reacuteussi ou drsquoune mauvaise santeacute De plus le calcul est

moins difficile quand des aspects speacutecifiques sont en cause Le territoire peut ecirctre plus facile agrave parcourir et les standards en geacuteneacuteral plus eacutevidents agrave saisir Tel que je lrsquoai relateacute plus haut Andrews et Withey (1976) pensaient que la satisfaction de la vie dans son ensemble est calculeacutee agrave partir des satisfactions dans les domaines speacutecifiques Non seulement la pondeacuteration preacutesumeacutee ne donne pas une meilleure preacutediction de la satisfaction globale mais lrsquoeacutevaluation de la vie dans son ensemble suit comme nous lrsquoavons vu la voie de gauche de la figure 2 Mecircme si certaines personnes eacutevaluent leur vie selon la technique du calcul (voie de droite) ce nrsquoest certainement pas lrsquoapproche typique

6 QUESTION 5 UN PLUS GRAND BONHEUR EST-IL POSSIBLE La plus grande partie de la recherche sur le bonheur est commandeacutee par lrsquoespoir de trouver des moyens de creacuteer un plus grand bonheur pour le plus grand nombre de personnes possible Toutefois cette quecircte pourrait aussi mener agrave la conclusion que lrsquoespoir est vain Srsquoil est vrai que le bonheur est relatif ou que le bonheur est un trait de personnaliteacute lrsquoameacutelioration des conditions de vie ne reacuteduira pas le meacutecontentement

61 Le bonheur est-il relatif Comme nous lrsquoavons vu une des theacuteories sur lrsquoeacutevaluation de la vie considegravere que nous comparons la vie comme elle est avec la vie comme elle devrait ecirctre Les standards deacutecoulent des perceptions de ce qui est faisable et de la reacutefeacuterence agrave autrui Les standards de comparaison sont supposeacutes srsquoajuster Plus nous gagnons drsquoargent plus nos voisins en ont plus grande est la somme drsquoargent que nous jugerons neacutecessaire pour vivre convenablement Ces suppositions impliquent qursquoil nrsquoest pas possible de creacuteer un bonheur durable pas plus au niveau individuel qursquoau niveau socieacutetal Au niveau individuel cette theacuteorie preacutedit que le bonheur est un pheacutenomegravene de courte dureacutee Nous serions heureux quand la vie se rapproche de lrsquoideacuteal mais quand nous approchons de lrsquoideacuteal nos attentes deviendraient plus grandes encore de sorte que nous devenons aussi insatisfaits qursquoavant Pareillement la comparaison sociale empecircche un bonheur durable Quand nous avons deacutepasseacute les Tremblay la reacutefeacuterence se porte sur les Beacutelanger et nous nous sentons encore insatisfaits Cette theacuteorie recouvre des variations multiples Au niveau socieacutetal la theacuteorie implique que le bonheur moyen fluctuera autour du niveau moyen entre le contentement et lrsquoinsatisfaction Vraisemblablement la comparaison sociale aboutira agrave une moyenne neutre car le bonheur des citoyens plus heureux est neutraliseacute par lrsquoinsatisfaction des autres Conseacutequemment le bonheur moyen devrait ecirctre approximativement

le mecircme dans tous les pays Les deacutementis empiriques Quelques investigations citeacutees freacutequemment appuient cette theacuteorie Easterlin (1974) a appuyeacute cette theacuteorie par lrsquoobservation selon laquelle le bonheur est aussi grand dans les pays pauvres que dans les pays riches De leur cocircteacute Brickman et al (1978) affirment que le bonheur est relatif parce qursquoils ont deacutecouvert que les gagnants agrave la loterie ne sont pas plus heureux que des personnes paralyseacutees agrave la suite drsquoaccidents de voiture Ailleurs jrsquoai relateacute ces suppositions exageacutereacutees (Veenhoven 1991) Le bonheur nrsquoapparaicirct pas ecirctre le mecircme dans les pays riches et dans les pays pauvres (tableaux 1 et 3) pas plus que ne sont heureux de la mecircme faccedilon les victimes drsquoaccidents et les gagnants agrave la loterie Les diffeacuterences peuvent srsquoaveacuterer eacutetroites mais elles existent indeacuteniablement Jrsquoai aussi veacuterifieacute drsquoautres implications de la theacuteorie selon laquelle le bonheur est relatif Une des implications veut que les changements dans les conditions de vie nrsquoaffectent pas

lrsquoappreacuteciation de la vie de faccedilon durable Toutefois il apparaicirct eacutevident que nous ne nous ajustons pas agrave tout Par exemple nous ne nous ajustons pas au malheur drsquoavoir un enfant handicapeacute ou agrave la perte drsquoun conjoint Une autre explication se reacutesume comme suit le fait drsquoavoir veacutecu des malheurs favorise un bonheur ulteacuterieur Pourtant on a deacutecouvert que les survivants de lrsquoholocauste eacutetaient moins heureux que les Israeacuteliens du mecircme acircge qui nrsquoavaient pas veacutecu cette eacutepreuve Une autre veacuterification empirique concerne la correacutelation avec le revenu La theacuteorie selon laquelle le bonheur est relatif preacutedit une correacutelation eacuteleveacutee dans tous les pays sans eacutegard agrave sa richesse Le revenu est un critegravere important pour la comparaison sociale puisque nous nous comparons avec nos compatriotes Comme nous lrsquoavons vu agrave la figure 2 cette preacutediction nrsquoa pas eacuteteacute confirmeacutee Dans plusieurs pays riches la correacutelation approche zeacutero Dans son ensemble il nrsquoy a pas de support empirique agrave la theacuteorie qui soutient que le bonheur est relatif Les faiblesses theacuteoriques Les tenants de cette theacuteorie voient le bonheur comme une matiegravere purement cognitive et ils ne reconnaissent pas lrsquoexpeacuterience affective Ils se concentrent sur les besoins conscients et neacutegligent les besoins inconscients Leur erreur consiste agrave penser que lrsquoeacutevaluation de la vie est comme un calcul mental agrave la piegravece (la voie de droite de la figure 3) plutocirct qursquoune infeacuterence globale baseacutee sur lrsquoaffect geacuteneacuteral (la voie de gauche de la figure 3) Comme je lrsquoai exprimeacute plus haut lrsquoexpeacuterience affective exprime la gratification des besoins essentiels Contrairement aux attentes les besoins ne sont pas relatifs Les besoins sont des demandes absolues pour le fonctionnement humain et ils ne srsquoajustent pas agrave nrsquoimporte quelle condition En fait ils indiquent les limites de lrsquoadaptabiliteacute humaine Dans la mesure ougrave il deacutecoule de la gratification des besoins le bonheur nrsquoest pas relatif La diffeacuterence avec les eacutevaluations des domaines de la vie La theacuteorie srsquoapplique mieux agrave certains domaines de satisfaction Ainsi la satisfaction du revenu paraicirct ecirctre facilement comparable et les standards de reacutefeacuterence en la matiegravere peuvent bouger (VanPraag 1989) Il y a aussi des indications quant au processus de satisfaction par rapport agrave la santeacute et au travail Comme nous en avons deacutebattu lrsquoeacutevaluation de certains domaines de la vie speacutecifiques suivent le profil du cocircteacute droit de la figure 3 Toutefois la theacuteorie ne srsquoapplique pas agrave la satisfaction globale

62 La satisfaction de vivre est-elle un trait stable Lrsquoautre theacuteorie qui nie lrsquoespoir de creacuteer un plus grand bonheur pour le plus grand nombre de personnes possible considegravere le bonheur comme une disposition fixe Cette theacuteorie se retrouve au niveau individuel tout comme au niveau socieacutetal Un trait de caractegravere personnel Au niveau individuel on peut voir le bonheur comme un trait psychologique une tendance geacuteneacuterale agrave aimer ou agrave deacutetester les choses Cette tendance eacutemane drsquoun tempeacuterament inneacute comme de lrsquoexpeacuterience On croit que ce trait module la perception des expeacuteriences de la vie (eacutetape 3 dans le tableau 2) ainsi que lrsquoensemble de lrsquoeacutevaluation de la vie (eacutetape 4) Dans cette optique lrsquoameacutelioration des conditions de vie ne donnera pas un plus grand bonheur La reacuteaction eacutevaluative restera inchangeacutee Ainsi les meacutecontents seront toujours insatisfaits et les gens heureux verront toujours le cocircteacute positif des choses Par ailleurs jrsquoai compileacute les donneacutees empiriques relatives agrave cette theacuteorie (Veenhoven l994b12 1995) Jrsquoai aussi examineacute si le bonheur est 1) stable 2) consistant (dans diverses

situations) et 3) deacutependant de causes internes Aucune de ces caracteacuteristiques nrsquoa eacuteteacute confirmeacutee Premiegraverement le bonheur ne reste pas le mecircme tout le temps surtout pas pendant toute la dureacutee de la vie humaine Les individus reacutevisent leur eacutevaluation de la vie peacuteriodiquement Conseacutequemment le bonheur change assez souvent en lui-mecircme ou en relation agrave autrui Deuxiegravemement le bonheur nrsquoest pas insensible au changement dans les conditions de vie Lrsquoameacutelioration ou la deacuteteacuterioration est typiquement suivie drsquoune augmentation ou drsquoune diminution dans lrsquoappreacuteciation de la vie Ceci apparaicirct par exemple dans les seacutequelles du divorce et du veuvage Troisiegravemement le bonheur nrsquoest pas uniquement une affaire interne Il est vrai que lrsquoeacutevaluation de la vie est une caracteacuteristique personnelle Toutefois ces influences inneacutees modifient lrsquoimpact des effets environnementaux mais ne les deacuteterminent pas Un trait de caractegravere national La variante socieacutetale de cette theacuteorie affirme que le bonheur fait partie drsquoune caracteacuteristique nationale Certaines cultures auraient tendance agrave entretenir une perspective sombre de la vie alors que drsquoautres seraient optimistes La France est freacutequemment citeacutee comme appartenant agrave la premiegravere et les Eacutetats-Unis agrave la deuxiegraveme Dans cette optique il y a lagrave peu drsquoespoir drsquoun grand bonheur geacuteneacuteraliseacute Mecircme si la qualiteacute de vie eacutetait de beaucoup ameacutelioreacutee en France la France misanthrope empecirccherait les Franccedilais de prendre plus de plaisir dans la vie Jrsquoai deacutejagrave examineacute les reacutesultats empiriques relatifs agrave cette theacuteorie (Veenhoven 1993b 1995) Des veacuterifications ont drsquoabord eacuteteacute faites pour savoir si les diffeacuterences dans le bonheur moyen des nations sont effectivement non relieacutees aux variations de la qualiteacute des conditions de vie dans ces pays Comme nous lrsquoavons vu au tableau 3 ce nrsquoest pas le cas Les gens sont nettement plus heureux dans les pays plus riches seacutecuritaires libres eacutegaux et toleacuterants Ensemble ces qualiteacutes sociales expliquent plus de 63 de la variation du bonheur moyen Les ameacuteliorations dans les conditions socieacutetales tendent agrave ecirctre suivies par une augmentation du bonheur moyen Ceci est particuliegraverement visible dans le bonheur croissant des pays drsquoEurope de lrsquoOuest depuis la Seconde Guerre mondiale (ce ne sont pas toutes les ameacuteliorations qui apportent un plus grand bonheur comme nous lrsquoavons vu la croissance eacuteconomique favorise le bonheur dans les pays pauvres mais pas dans les pays riches) Si la misanthropie franccedilaise abaisse le bonheur les Franccedilais devraient rapporter moins de bonheur que le niveau de vie qui y correspond Dans le tableau de reacutegression la France devrait se situer sous la ligne de reacutegression Pareillement les Eacutetats-Unis devraient se situer au-dessus de cette ligne Ce nrsquoest pas le profil que nous avons remarqueacute Jrsquoai aussi consideacutereacute le bonheur des migrants Jrsquoai compareacute leur appreacuteciation de la vie avec le bonheur moyen de leur pays drsquoaccueil et celui de leur pays drsquoorigine Si le bonheur est le reflet de la qualiteacute des conditions de vie le bonheur des migrants devrait ecirctre pregraves du niveau des autochtones Au contraire si le bonheur est tributaire du regard social que lrsquoon pose le bonheur des migrants serait plus pregraves de celui de leur megravere-patrie La premiegravere geacuteneacuteration drsquoimmigrants de deux pays a eacuteteacute observeacutee en Australie des immigrants de Grande-Bretagne de la Gregravece de lrsquoIrlande de lrsquoItalie des Pays-Bas et de la Yougoslavie en Allemagne des immigrants de la Gregravece de lItalie de lrsquoEspagne de la Turquie et de la Yougoslavie La theacuteorie du trait a eacutechoueacute agrave cet examen aussi Ces reacutesultats reacutefutent indiscutablement lrsquoargument selon lequel le bonheur est un pheacutenomegravene trop statique pour ecirctre changeacute

7 CONCLUSION Le bonheur peut ecirctre deacutefini comme une jouissance subjective de la vie dans son ensemble En ce sens le bonheur nrsquoest pas un concept illusoire Il peut ecirctre conceptualiseacute et mesureacute Les recherches empiriques sur le bonheur deacutemontrent des diffeacuterences consideacuterables Agrave la fois des diffeacuterences dans le bonheur moyen entre les nations et des diffeacuterences entre les citoyens agrave lrsquointeacuterieur des pays Plusieurs de ces diffeacuterences peuvent maintenant ecirctre saisies et une compreacutehension plus approfondie semble agrave notre porteacutee Agrave cette eacutetape notre compreacutehension du bonheur deacutemontre deacutejagrave que le plus grand bonheur pour le plus grand nombre de personnes possible est reacutealisable en principe et nous indique quelques avenues pour atteindre cet objectif Abstract One of the goals of social policy is to create greater happiness for a greater number Realization of this ambition requires understanding of happiness The following five questions must be answered 1) What is happiness precisely 2) Can happiness be measured 3) How happy are people presently 4) What causes us to be happy or unhappy 5) Can happiness be raised lastingly Through the ages philosophers have toiled with these questions Since the 1960rsquos they are subject of empirical research This paper takes stock of the progress in answering these questions

Tableau 1 La satisfaction de vie dans 10 pays (deacutebut des anneacutees 90) Pays Cateacutegories des reacuteponses Satisfaction 10 9 8 7 6 5 4 Breacutesil 28 9 17 13 7 15 4 Grande-Bretagne 18 13 26 19 9 9 3 Canada 17 24 27 16 6 6 2 Eacutetats-Unis 16 21 27 15 7 8 3 France 8 11 21 18 13 18 4 Inde 15 9 17 13 13 20 5 Japon 3 6 23 19 21 13 6 Nigeacuteria 17 12 13 13 13 11 7 Russie 6 4 11 10 12 23 10 Sueacutede 21 19 30 14 5 6 2 Note Les chiffres sous lrsquoeacutechelle de satisfaction sont des pourcentages

Tableau 2 Eacutevaluation de la vie un modegravele seacutequentiel des conditions et processus

LES CHANCES LES EVENEMENTS DE LA VIE mdash mdash gt DE LA VIE mdash mdash gt

LE COURS DES EacuteMOTIONS mdash mdashgt

LE PROCESSUS INTERNE DrsquoEacuteVALUATION

Ressources socieacutetales bull bien-ecirctre eacuteconomique bull eacutegaliteacute sociale bull liberteacute politique bull deacuteveloppement culturel bull ordre moral Confrontation avec Expeacuteriences veacutecues de Eacutevaluation de lrsquoaffect moyen Ressources personnelles bull pauvreteacute ou richesse bull position sociale bull attaque ou protection bull proprieacuteteacute mateacuterielle bull solitude ou compagnie bull influence politique bull humiliation ou reconnaissance bull prestige social bull routine ou deacutefi bull liens familiaux bull laideur ou beauteacute

bull deacutesir ou satisfaction bull anxieacuteteacute ou seacutecuriteacute bull solitude ou amour bull rejet ou respect bull ennui ou excitation bull reacutepulsion ou ravissement

Comparaison avec les standards de bonne vie Recherche drsquoun eacutequilibre

bull etc bull etc Habileteacutes individuelles bull forme physique bull force psychique bull habileteacute sociale bull capaciteacute intellectuelle

Conditions relieacutees agrave la satisfaction de vivre

Processus drsquoeacutevaluation

Tableau 3 Correacutelats du bonheur moyen des nations (48 pays 1990) Caracteacuteristiques des pays Correacutelation avec le bonheur N Ordre Affluence zeacutero controcirclee Affluence mateacuterielle Revenu par tecircte pouvoir dachat en 1989 14 +064 --- 43 Incidencedelapauvreteacute malnutrition lt 2500 calories 15 - 016 +012 42 sans eau potable16 - 035 +024 38 Seacutecuriteacute Seacutecuriteacute physique17

taux de meurtres - 039 - 017 39 accidents mortels - 067 - 049 39 Seacutecuriteacute leacutegale incidence de la corruption18 - 073 - 050 37 Seacutecuriteacute sociale du PNB19 deacutepenseacute +038 - 003 34 Liberteacute Liberteacute politique20

respect des droits politiques +035 +034 47 respect des droits civiques +04l +034 47 Liberteacute personnelle liberteacute de se marier acceptation du divorce21 +018 +002 42 liberteacute deprocreacuteer bull avortement disponible22 +013 - 012 37 bull possibiliteacute de steacuterilisation23 +018 +027 liberteacute sexuelle24

bull acceptation de lrsquohomosexualiteacute +062 +020 42 bull acceptation de la prostitution +035 - 010 42 liberteacute de disposer de sa propre vie25

bull acceptation du suicide +029 +003 42 bull acceptation de lrsquoeuthanasie +028 - 001 42 Liberteacute perccedilue26

bull dans la vie +050 +024 42 bull au travail +074 +047 41 Eacutequiteacute sociale Ineacutegaliteacute du revenu ratio plus bas ou plus grand que 20 27 - 011 +007 28 Egaliteacute des sexes eacuteducation travail et politique28 - 051 +007 35 Ineacutegaliteacute de classe ineacutegaliteacute en eacuteducation29 - 052 +058 27

Climat culturel Eacuteducation de lrsquoalphabeacutetisation30 +019 - 011 47 ratio de lrsquoinscription a lrsquoeacutecole31 +051 +026 36 moyenne drsquoanneacutees de scolariteacute32 - 007 - 006 40 Information33

nombre de journaux +036 - 007 32 nombre amp appareils de teacuteleacutevision +039 - 023 42 Religion34

foi en Dieu +038 +040 37 identification religieuse +024 +020 41 pratique religieuse +015 +028 38 Orientation des valeurs dimensions de Hofstede35 individualisme +069 +004 32 distance du pouvoir - 050 - 005 32 masculiniteacute - 020 - 015 32 incertitude - 053 - 030 32 Climat social Toleacuterance absence de preacutejugeacutes36 +058 +001 38 Confiance37

confiance dans les autres bull dans la famille +026 +007 30 bull dans les patriotes +002 +010 40 confiance dans les institutions +026 +041 30 Participationsociale au travail chocircmage38 +042 +034 42 dans des associations beacuteneacutevoles39 +052 +028 34 Maintien de la paix40

domination militaire ratio soldats civils - 038 - 046 41 deacutepenses militaires en PNB - 025 - 026 41 Pression de la population 41

Densiteacute de population personnes par km2 +001 +000 42 Accroissement de la population +006 - 013 39 Moderniteacute Industrialisation de la population urbaine42 +048 +028 40 Industrialisation partie non agricole du PNB43 +049 +003 32 Communication teacuteleacutephone per capita44 +064 +032 42 Individualisation eacutevaluation dexperts45 +055 +021 39

Notes 1 Des versions anteacuterieures de cette communication sont parues dans Intervencion Psicosocialvol 3 1994 p 87-116 et dans Saris et al 1996 2 Dans la litteacuterature la distinction entre qualiteacute de vie laquo objective raquo et laquo subjective raquo est courante laquo Objective raquo signifie que la qualiteacute du jugement est baseacutee sur des critegraveres qui peuvent ecirctre utiliseacutes par drsquoautres personnes que la personne elle-mecircme comme son meacutedecin ou ses amis De tels critegraveres doivent ecirctre explicites laquo Subjective raquo signifie lrsquoeacutevaluation de la vie faite par la personne elle-mecircme Ce jugement ne peut ecirctre fait que par la personne elle-mecircme Les critegraveres nrsquoont pas agrave ecirctre tregraves explicites Une personne peut savoir qursquoelle jouit de la vie sans savoir exactement pourquoi Les jugements laquo objectifs raquo faits par drsquoautres personnes sont baseacutes en partie sur la qualiteacute de vie laquo preacutesumeacutee raquo Un critegravere typique est comment une personne reacuteussit agrave lrsquoeacutecole ou au travail quel soutien cette personne reccediloit de ses amis et de sa famille et comment se preacutesente son avenir Toutefois les juges exteacuterieurs cherchent aussi des indications de reacuteussite (laquo qualiteacute de vie apparente raquo) si la personne deacutemontre eacutenergie et enthousiasme si elle a lrsquoair saine et en bonne santeacute Les jugements laquo subjectifs raquo par la personne elle-mecircme concernent une partie de la qualiteacute de vie laquo apparente raquo de quelle faccedilon la personne appreacutecie sa vie actuelle Toutefois ce nrsquoest pas toute la qualiteacute de vie laquo apparente raquo qui est matiegravere subjective Lrsquoeacutetat de la santeacute mentale et physique peut aussi ecirctre eacutevalueacute par des experts externes Parfois mecircme mieux les jugements du sujet lui-mecircme ne sont pas neacutecessairement laquo subjectifs raquo Une personne peut eacutevaluer sa vie sur la base de critegraveres donneacutes agrave la fois la qualiteacute des conditions de vie et le fonctionnement actuel dans ces conditions 3 La distinction entre la qualiteacute de la vie laquo preacutesumeacutee raquo et laquo apparente raquo est deacutecrite plus en deacutetail dans Veenhoven (1996a) 4 Lrsquoapproche theacuteorique dans cette eacutetude est inteacuteressante Toutefois les donneacutees sur le bonheur qursquoelle preacutesente sont incomplegravetes crsquoest pourquoi certaines des conclusions sont fausses 5 Le World Database of Happiness est conserveacute agrave lrsquoUniversiteacute Erasmus de Rotterdam (Deacutepartement de sociologie) Elle comprend quatre eacuteleacutements 1) une bibliographie sur le bonheur 2) des reacutesultats sur le bonheur des nations 3) des correacutelats du bonheur et 4) la liste des chercheurs dans le domaine du bonheur Des fiches informatiseacutees sont disponibles sur internet http wwweurnlfswresearchhappiness Les ouvrages reacutecents sont Veenhoven 1993a l993b 1994a 6 Au Japon nous voyons un plus haut taux de non-reacuteponses bien que ce soit encore en dessous de 5 Ce nrsquoest pas un profil geacuteneacuteral des pays non occidentaux En Inde et au Nigeacuteria le taux de non-reacuteponses est au mecircme niveau que celui des pays occidentaux 7 Ce modegravele est inspireacute par la theacuteorie dite laquo Stock and Flows raquo de Heady et Wearing (1991) Ce que ces auteurs appellent laquo stocks raquo fait reacutefeacuterence ici aux laquo chances de la vie individuelle raquo Heady et Wearing nrsquoont pas inclus les diffeacuterences socieacutetales Le terme laquo flows raquo couvre agrave la fois les laquo eacuteveacutenements de la vie raquo et le laquo cours des eacutemotions raquo qui en deacutecoule Ici ces choses sont distinctes Crsquoest parce que les reacuteactions aux eacuteveacutenements peuvent diffeacuterer Ce nrsquoest pas tout le monde qui souffre de la perte de son emploi au contraire certaines personnes revivent 8 Le concept de laquo chances de la vie raquo (life chances) est utiliseacute ici dans un sens large et fait reacutefeacuterence agrave toutes les conditions qui affectent les probabiliteacutes de la bonne chance ou de lrsquoadversiteacute Lrsquoexpression est aussi utiliseacutee dans un sens plus eacutetroit Parfois il fait reacutefeacuterence seulement aux conditions socieacutetales par exemple quand nous disons que les chances de la vie sont faibles dans les pays en voie de deacuteveloppement En drsquoautres occasions

lrsquoexpression fait reacutefeacuterence aux diffeacuterentes classes sociales par exemple quand nous disons que les travailleurs manuels non qualifieacutes ont moins de chances dans la vie Le concept est surtout utiliseacute pour deacutefinir les opportuniteacutes que la socieacuteteacute procure et nrsquoinclut pas les diffeacuterences dans les capaciteacutes individuelles 9 Cette enquecircte internationale incluait 48 pays au deacutebut des anneacutees 90 Des eacutetudes anteacuterieures sur le bonheur dans diffeacuterents pays incluaient un maximum de 28 pays agrave la fin des anneacutees 1980 Les pays inclus dans les donneacutees sont eacutenumeacutereacutes dans lrsquoannexe I Des analyses plus pousseacutees agrave partir de ces donneacutees sont rapporteacutees dans Veenhoven 1993b 1995 1996a 10 Jrsquoai fourni des donneacutees sur ce sujet que jrsquoai examineacutees en deacutetail ailleurs En comparant diffeacuterents pays au deacutebut des anneacutees 80 jrsquoai trouveacute de plus grandes correacutelations entre le bonheur moyen et les deacutepenses de seacutecuriteacute sociale mais ces correacutelations disparaissaient quand le niveau de vie eacutetait controcircleacute Agrave plus long terme les comparaisons dans certains pays ont deacutemontreacute que le bonheur nrsquoavait pas augmenteacute davantage dans les pays ougrave lrsquoEacutetat-providence avait pris de lrsquoexpansion (Veenhoven et Ouweneel 1995) 11 Lrsquoeffet de ces donneacutees est imputable aux pays de lrsquoancien bloc communiste Au moment de cette recherche ces malheureux pays avaient encore le plein emploi (du moins officiellement) Quand on omet ces pays la correacutelation est reacuteduite agrave zeacutero ce qui nrsquoest quand mecircme pas la relation neacutegative que lrsquoon pourrait srsquoattendre agrave trouver 12 Cette communication a eacuteteacute critiqueacutee par Stones et al (1995) Un compleacutement apparait dans Veenhoven (1997) 13 La note 13 a eacuteteacute enleveacutee (Note de la reacutedaction) 14 United Nations Human Development Report (1992) tableau I Valeurs manquantes estimeacutees lrsquoIrlande du Nord est placeacutee entre la Grande-Bretagne et lrsquoIrlande (10 600 $) Tcheacutechoslovaquie moyenne des pays europeacuteens limitrophes (7 420 $) 15 Kurian (1992) tableau 192 La quantiteacute quotidienne minimale est de 2500 calories Dans cette eacutetude seulement 4 pays se sont classeacutes sous ce niveau lrsquoInde la Chine le Nigeria et les Philippines 16 Kurian (1992) tableau 194 Donneacutees de 1980 Certains reacutesultats semblent invraisemblables (Finlande 84 Espagne 78 Hongrie 44) 17 Dossiers meacutedicaux United Nations Human Development Report 1993 tableau 21 18 Sondage aupregraves drsquohommes drsquoaffaires et de journalistes Transparancy International 1995 19 ILO (1996) tableau 3 20 Rapports drsquoexperts Karantnycky et al (1995) 21 Sondage universel Enquecircte item 310 dans World Value Survey 2 22 Rapports drsquoexperts sur les politiques drsquoexception PAI 1995 23 Rapports drsquoexperts sur les lois et services offerts IPPF 1990 24 Sondage universel Enquecircte items 307-308 dans World Value Survey 2 25 Sondage universel Enquecircte items 312-313 dans World Value Survey 2 26 Sondage universel Enquecircte items 95 et 117 dans World Value Survey 2 27 United Nations Human Development Report 1995 tableau 12 28 United Nations Human Development Report 1995 tableau 35 29 Smits et al (1996) 48 30 World Bank World Development Report 1995 tableau 1 31 World Bank World Development Report 1995 tableau 31 32 Moyenne des auto-eacutevaluations Item 356 dans World Values Survey 2 33 Kurian (1992) tableaux 218 et 214 34 Sondage universel Enquecircte item 175 151 et 147 dans World Values Survey 2 35 Sondage drsquoopinion employeacutes drsquoIBM Hofstede (1990) 36 Sondage drsquoopinion publique Items 69-82 dans World Values Survey 2

37 Sondage drsquoopinion publique Items 272-285 340 et 341 dans World Values Survey 2 38 Enregistrements et enquecirctes aupregraves de la force de travail ILO 1995 tableau 9 39 Moyenne des auto-eacutevaluations Item 23 dans World Values Survey 2 40 Kurian (1992) tableaux 41 et 43 41 Kurian (1992) tableaux 17 et 28 42 Kurian (1992) tableau 18 43 Kurian (1992) tableau 84 44 Kurian (1992) tableau 167 45 Triandis in Diener et al (1995) tableau 1

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Annexe Le bonheur dans 48 pays (deacutebut des anneacutees 90) Appreacuteciation de la vie (moyenne) Pays Bonheur Satisfaction de vivre affectif Argentine 690 695 626 Australie 767 790 704 Autriche 733 613 677 Belarus 487 502 577 Belgique 770 739 657 Breacutesil 647 710 618 Grande-Bretagne 760 719 671 Bulgarie 443 448 -- Canada 683 765 731 Chili 678 728 603 Chine 640 672 628 Tcheacutecoslovaquie (avant seacuteparat) 557 589 567 Danemark 787 796 693 Estonie 527 555 577 Finlande 697 742 618 France 720 643 633 Allemagne de lrsquoOuest 680 691 647 Allemagne de lrsquoEst 653 635 594 Gregravece 590 560 - Hongrie 573 559 586 Islande 793 779 753 Inde 603 580Irlande 787 764 703 Israeumll 627 -- -- Italie 660 669 624 Japon 666 613 526 Latvia 508 523 592 Lithuanie 497 557 560 Luxembourg 727 760 - Mexique 650 712 658 Irlande du Nord 763 765 672 Nouvelle-Zeacutelande 722 -- -- Pays-Bas 797 760 687 Nigeacuteria 643 602 654 Norvegravege 743 743 731 Philippines 693 -- -- Pologne 657 627 646 Portugal 610 676 636 Roumanie 543 542 571 Russie 510 451 533 Afrique du Sud 607 601 621 Coreacutee du Sud 620 632 -- Sloveacutenie 540 588 653 Espagne 680 682 573

Suegravede 787 775 790 Suisse 767 821 -- Turquie 693 601 560 Eacutetats-Unis drsquoAmeacuterique 760 746 723 Probablement trop eacuteleveacutes Les scores ont eacuteteacute baseacutes sur des eacutechantillons dans lesquels les populations rurales eacutetaient sous-repreacutesenteacutees Donneacutees tireacutees du World Database of Happiness (mise agrave jour en 1996) tableaux 111a et 111b La plupart des donneacutees sont tireacutees de Value Study 2 Les scores ont eacuteteacute adapteacutes agrave lrsquoeacutechelle 0-10

PROGRES DANS LA COMPREHENSION DU BONHEUR

Reacutesumeacute

1 INTRODUCTION

11 Les conceptions du bonheur et la qualiteacute de vie

La recherche sur la qualiteacute de vie

La qualiteacute de vie un domaine en progregraves

Les conceptions de la qualiteacute de vie

12 Les usages de la notion de bonheur

La mesure de la qualiteacute de vie

Le suivi du progregraves social

L lsquoeacutevaluation des politiques sociales




Les conditions drsquoune laquo bonne vie raquo

13 Les questions sur le bonheur

2 QUESTION 1 QUEST-CE QUE LE BONHEUR

Synonymes

L lsquoampleur de lrsquoeacutevaluation

La dimension temporelle

21 Les autres aspects du bonheur

3 QUESTION 2 LE BONHEUR PEUT-IL EcircTRE MESUREacute

Les questions utiliseacutees

31 Les reacuteserves sur la validiteacute des mesures

32 Les reacuteserves sur la fiabiliteacute des mesures

Des biais dans lrsquoeacutelaboration de la reacuteponse

Des biais dans la communication de la reacuteponse

33 Les reacuteserves sur la comparabiliteacute du bonheur entre les nations

4 QUESTION 3 JUSQUA QUEL POINT EST-ON HEUREUX

41 Le niveau du bonheur

Pas de bonheur sous le niveau de subsistance

Pas de reacutesignation pure

Pourquoi tant de plaintes

42 Les diffeacuterences dans le bonheur

Les diffeacuterences individuelles

Les diffeacuterences entre pays

5 QUESTION 4 QUELS SONT LES DETERMINANTS DU BONHEUR

Un modegravele par eacutetapes

51 Les deacuteterminants de bonheur eacutetape 1 les chances de la vie

511 Les caracteacuteristiques de la socieacuteteacute

L lsquoabondance mateacuterielle

La seacutecuriteacute

La liberteacute

Llsquoeacutegaliteacute

Le climat culturel

Le climat social

La densiteacute de la population

La moderniteacute

Les problegravemes meacutethodologiques

512 La position individuelle en socieacuteteacute

Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu

Lrsquoeacuteducation

Lrsquoemploi

Les liens drsquointimiteacute

La participation sociale

513 Les caracteacuteristiques individuelles

La santeacute

Lrsquohabileteacute

La personnaliteacute



53 Les deacuteterminants du bonheur eacutetape 3 le cours des eacutemotions

La fonction de lrsquoexpeacuterience heacutedoniste

Les eacuteveacutenements agreacuteables et deacutesagreacuteables

La fabrication interne des sentiments

La capaciteacute de plaisir

54 Les deacuteterminants du bonheur eacutetape 4 le processus interne drsquoeacutevaluation

Calcul ou infeacuterence

Lrsquoinfeacuterence sur la base des sentiments

Lrsquoeacutevaluation de la vie dans son ensemble et l rsquovaluation des domaines de la vie

6 QUESTION 5 UN PLUS GRAND BONHEUR EST-IL POSSIBLE

61 Le bonheur est-il relatif

Les deacutementis empiriques

La diffeacuterence avec les eacutevaluations des domaines de la vie

62 La satisfaction de vivre est-elle un trait stable

Un trait de caractegravere personnel

Un trait de caractegravere national

7 CONCLUSION

Abstract

Tableau 1

Tableau 2

Tableau 3

Figure 1

Figure 2

Figure 3

Notes

Reacutefeacuterences

Annexe

Lrsquoideacuteologie de cette recherche prend racine au XVIIIe siegravecle siegravecle des Lumiegraveres Selon la philosophie mise de lrsquoavant lrsquoobjectif de toute vie humaine est la vie elle-mecircme plutocirct que le service agrave Dieu ou au Roi Lrsquoactualisation de soi et le bonheur deviennent des valeurs centrales La socieacuteteacute est alors perccedilue comme le moyen par lequel procurer une bonne vie agrave ses citoyens Au XIXe siegravecle cette conviction srsquoest manifesteacutee dans la foi utilitarienne qui croit que la meilleure socieacuteteacute est celle qui offre laquo le plus grand bonheur au plus grand nombre de personnes raquo Au XXe siegravecle elle a inspireacute la planification de reacuteformes sociales et le deacuteveloppement de lrsquoEacutetat-providence La qualiteacute de vie un domaine en progregraves Les efforts pour creacuteer une socieacuteteacute meilleure ont drsquoabord eacuteteacute deacuteployeacutes pour srsquoattaquer aux maux les plus eacutevidents ignorance maladie pauvreteacute Conseacutequemment le progregraves social a eacuteteacute mesureacute par des critegraveres comme lrsquoalphabeacutetisation le controcircle des maladies eacutepideacutemiques et lrsquoeacutelimination de la faim Les statistiques sociales ont ensuite eacuteteacute deacuteveloppeacutees en vue de colliger les progregraves reacutealiseacutes Lrsquoavanceacutee dans le combat de ces maux a eacuteteacute suivie par des efforts en vue drsquoassurer un niveau de vie mateacuterielle suffisant pour tous Le progregraves en ce domaine a eacuteteacute surtout mesureacute par les gains dans le revenu eacuteconomique la seacutecuriteacute et lrsquoeacutegaliteacute du revenu Ceci a permis lrsquoeacutemergence drsquoune abondance de recherches sociales sur la pauvreteacute et lrsquoineacutegaliteacute sociale ce qui est encore aujourdrsquohui une tradition de recherche majeure Au cours des anneacutees 60 un nouveau thegraveme est apparu en recherche Agrave cette eacutepoque la plupart des nations occidentales srsquoeacutetaient deacuteveloppeacutees en Etats-providence prospegraveres Les limites de la croissance eacuteconomique eacutetaient reconnues et les valeurs du postmateacuterialisme gagnaient du terrain Ceci appelait des conceptions et des mesures plus larges pour une bonne vie Par conseacutequent le terme laquo qualiteacute de vie raquo est apparu Initialement le concept a eacuteteacute poleacutemique Il servait agrave deacutemontrer qursquoil y a plus que le simple bien-ecirctre mateacuteriel Un deacuteveloppement similaire apparut en recherche meacutedicale Les conceptions de la qualiteacute de vie Couramment le terme laquo qualiteacute de vie raquo comporte deux sens 1) la preacutesence de conditions jugeacutees neacutecessaires pour une bonne vie et 2) la pratique de la bonne vie elle-mecircme Au niveau socieacutetal seul le premier sens srsquoapplique Quand nous disons que la qualiteacute de vie dans un pays est pauvre nous voulons dire que les conditions essentielles manquent comme la nourriture les soins de santeacute et un logement deacutecent En drsquoautres mots le pays nrsquoest pas laquo vivable raquo pour ses habitants Le dernier sens ne srsquoapplique pas au niveau socieacutetal Nous ne pouvons dire qursquoun pays vit bien Un pays ne laquo vit raquo pas seulement ses habitants vivent Au niveau individuel les deux sens srsquoappliquent Quand nous affirmons que quelqursquoun nrsquoa pas une bonne vie nous voulons dire qursquoil lui manque des choses que nous croyons indispensables ou que cette personne languit Ces conditions peuvent coiumlncider mais pas neacutecessairement Une personne peut ecirctre riche puissante et populaire mais ecirctre troubleacutee et souffrante De plus quelqursquoun qui est pauvre sans pouvoir et isoleacute peut neacuteanmoins se sentir bien mentalement et physiquement Je fais ici reacutefeacuterence agrave ces variables que sont la qualiteacute de vie preacutesumeacutee et la qualiteacute de vie apparente2 et 3

Le bonheur est lrsquoun des indicateurs de la qualiteacute de vie laquo apparente raquo Avec les indicateurs de la santeacute mentale et physique il fait voir comment vont les gens

12 Les usages de la notion de bonheur Les donneacutees sur le bonheur sont utiliseacutees agrave plusieurs fins jrsquoen indique quelques-unes

Reacutesumeacute

1 INTRODUCTION















Synonymes

























La liberteacute


Le climat culturel

Le climat social


La moderniteacute



Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu


Lrsquoemploi




La santeacute

Lrsquohabileteacute




















7 CONCLUSION

Abstract

Tableau 1

Tableau 2

Tableau 3

Figure 1

Figure 2

Figure 3

Notes


Annexe

Reacutesumeacute

1 INTRODUCTION















Synonymes

























La liberteacute


Le climat culturel

Le climat social


La moderniteacute



Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu


Lrsquoemploi




La santeacute

Lrsquohabileteacute




















7 CONCLUSION

Abstract

Tableau 1

Tableau 2

Tableau 3

Figure 1

Figure 2

Figure 3

Notes


Annexe

Reacutesumeacute

1 INTRODUCTION















Synonymes

























La liberteacute


Le climat culturel

Le climat social


La moderniteacute



Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu


Lrsquoemploi




La santeacute

Lrsquohabileteacute




















7 CONCLUSION

Abstract

Tableau 1

Tableau 2

Tableau 3

Figure 1

Figure 2

Figure 3

Notes


Annexe

Reacutesumeacute

1 INTRODUCTION















Synonymes

























La liberteacute


Le climat culturel

Le climat social


La moderniteacute



Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu


Lrsquoemploi




La santeacute

Lrsquohabileteacute




















7 CONCLUSION

Abstract

Tableau 1

Tableau 2

Tableau 3

Figure 1

Figure 2

Figure 3

Notes


Annexe

Reacutesumeacute

1 INTRODUCTION















Synonymes

























La liberteacute


Le climat culturel

Le climat social


La moderniteacute



Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu


Lrsquoemploi




La santeacute

Lrsquohabileteacute




















7 CONCLUSION

Abstract

Tableau 1

Tableau 2

Tableau 3

Figure 1

Figure 2

Figure 3

Notes


Annexe

Reacutesumeacute

1 INTRODUCTION















Synonymes

























La liberteacute


Le climat culturel

Le climat social


La moderniteacute



Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu


Lrsquoemploi




La santeacute

Lrsquohabileteacute




















7 CONCLUSION

Abstract

Tableau 1

Tableau 2

Tableau 3

Figure 1

Figure 2

Figure 3

Notes


Annexe

Reacutesumeacute

1 INTRODUCTION















Synonymes

























La liberteacute


Le climat culturel

Le climat social


La moderniteacute



Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu


Lrsquoemploi




La santeacute

Lrsquohabileteacute




















7 CONCLUSION

Abstract

Tableau 1

Tableau 2

Tableau 3

Figure 1

Figure 2

Figure 3

Notes


Annexe

Reacutesumeacute

1 INTRODUCTION















Synonymes

























La liberteacute


Le climat culturel

Le climat social


La moderniteacute



Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu


Lrsquoemploi




La santeacute

Lrsquohabileteacute




















7 CONCLUSION

Abstract

Tableau 1

Tableau 2

Tableau 3

Figure 1

Figure 2

Figure 3

Notes


Annexe

Reacutesumeacute

1 INTRODUCTION















Synonymes

























La liberteacute


Le climat culturel

Le climat social


La moderniteacute



Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu


Lrsquoemploi




La santeacute

Lrsquohabileteacute




















7 CONCLUSION

Abstract

Tableau 1

Tableau 2

Tableau 3

Figure 1

Figure 2

Figure 3

Notes


Annexe

Reacutesumeacute

1 INTRODUCTION















Synonymes

























La liberteacute


Le climat culturel

Le climat social


La moderniteacute



Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu


Lrsquoemploi




La santeacute

Lrsquohabileteacute




















7 CONCLUSION

Abstract

Tableau 1

Tableau 2

Tableau 3

Figure 1

Figure 2

Figure 3

Notes


Annexe

Reacutesumeacute

1 INTRODUCTION















Synonymes

























La liberteacute


Le climat culturel

Le climat social


La moderniteacute



Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu


Lrsquoemploi




La santeacute

Lrsquohabileteacute




















7 CONCLUSION

Abstract

Tableau 1

Tableau 2

Tableau 3

Figure 1

Figure 2

Figure 3

Notes


Annexe

Reacutesumeacute

1 INTRODUCTION















Synonymes

























La liberteacute


Le climat culturel

Le climat social


La moderniteacute



Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu


Lrsquoemploi




La santeacute

Lrsquohabileteacute




















7 CONCLUSION

Abstract

Tableau 1

Tableau 2

Tableau 3

Figure 1

Figure 2

Figure 3

Notes


Annexe

Reacutesumeacute

1 INTRODUCTION















Synonymes

























La liberteacute


Le climat culturel

Le climat social


La moderniteacute



Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu


Lrsquoemploi




La santeacute

Lrsquohabileteacute




















7 CONCLUSION

Abstract

Tableau 1

Tableau 2

Tableau 3

Figure 1

Figure 2

Figure 3

Notes


Annexe

Reacutesumeacute

1 INTRODUCTION















Synonymes

























La liberteacute


Le climat culturel

Le climat social


La moderniteacute



Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu


Lrsquoemploi




La santeacute

Lrsquohabileteacute




















7 CONCLUSION

Abstract

Tableau 1

Tableau 2

Tableau 3

Figure 1

Figure 2

Figure 3

Notes


Annexe

Reacutesumeacute

1 INTRODUCTION















Synonymes

























La liberteacute


Le climat culturel

Le climat social


La moderniteacute



Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu


Lrsquoemploi




La santeacute

Lrsquohabileteacute




















7 CONCLUSION

Abstract

Tableau 1

Tableau 2

Tableau 3

Figure 1

Figure 2

Figure 3

Notes


Annexe

Reacutesumeacute

1 INTRODUCTION















Synonymes

























La liberteacute


Le climat culturel

Le climat social


La moderniteacute



Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu


Lrsquoemploi




La santeacute

Lrsquohabileteacute




















7 CONCLUSION

Abstract

Tableau 1

Tableau 2

Tableau 3

Figure 1

Figure 2

Figure 3

Notes


Annexe

Reacutesumeacute

1 INTRODUCTION















Synonymes

























La liberteacute


Le climat culturel

Le climat social


La moderniteacute



Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu


Lrsquoemploi




La santeacute

Lrsquohabileteacute




















7 CONCLUSION

Abstract

Tableau 1

Tableau 2

Tableau 3

Figure 1

Figure 2

Figure 3

Notes


Annexe

Reacutesumeacute

1 INTRODUCTION















Synonymes

























La liberteacute


Le climat culturel

Le climat social


La moderniteacute



Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu


Lrsquoemploi




La santeacute

Lrsquohabileteacute




















7 CONCLUSION

Abstract

Tableau 1

Tableau 2

Tableau 3

Figure 1

Figure 2

Figure 3

Notes


Annexe

Reacutesumeacute

1 INTRODUCTION















Synonymes

























La liberteacute


Le climat culturel

Le climat social


La moderniteacute



Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu


Lrsquoemploi




La santeacute

Lrsquohabileteacute




















7 CONCLUSION

Abstract

Tableau 1

Tableau 2

Tableau 3

Figure 1

Figure 2

Figure 3

Notes


Annexe

Reacutesumeacute

1 INTRODUCTION















Synonymes

























La liberteacute


Le climat culturel

Le climat social


La moderniteacute



Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu


Lrsquoemploi




La santeacute

Lrsquohabileteacute




















7 CONCLUSION

Abstract

Tableau 1

Tableau 2

Tableau 3

Figure 1

Figure 2

Figure 3

Notes


Annexe

Reacutesumeacute

1 INTRODUCTION















Synonymes

























La liberteacute


Le climat culturel

Le climat social


La moderniteacute



Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu


Lrsquoemploi




La santeacute

Lrsquohabileteacute




















7 CONCLUSION

Abstract

Tableau 1

Tableau 2

Tableau 3

Figure 1

Figure 2

Figure 3

Notes


Annexe

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1 INTRODUCTION















Synonymes

























La liberteacute


Le climat culturel

Le climat social


La moderniteacute



Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu


Lrsquoemploi




La santeacute

Lrsquohabileteacute




















7 CONCLUSION

Abstract

Tableau 1

Tableau 2

Tableau 3

Figure 1

Figure 2

Figure 3

Notes


Annexe

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1 INTRODUCTION















Synonymes

























La liberteacute


Le climat culturel

Le climat social


La moderniteacute



Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu


Lrsquoemploi




La santeacute

Lrsquohabileteacute




















7 CONCLUSION

Abstract

Tableau 1

Tableau 2

Tableau 3

Figure 1

Figure 2

Figure 3

Notes


Annexe

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1 INTRODUCTION















Synonymes

























La liberteacute


Le climat culturel

Le climat social


La moderniteacute



Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu


Lrsquoemploi




La santeacute

Lrsquohabileteacute




















7 CONCLUSION

Abstract

Tableau 1

Tableau 2

Tableau 3

Figure 1

Figure 2

Figure 3

Notes


Annexe

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1 INTRODUCTION















Synonymes

























La liberteacute


Le climat culturel

Le climat social


La moderniteacute



Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu


Lrsquoemploi




La santeacute

Lrsquohabileteacute




















7 CONCLUSION

Abstract

Tableau 1

Tableau 2

Tableau 3

Figure 1

Figure 2

Figure 3

Notes


Annexe

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1 INTRODUCTION















Synonymes

























La liberteacute


Le climat culturel

Le climat social


La moderniteacute



Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu


Lrsquoemploi




La santeacute

Lrsquohabileteacute




















7 CONCLUSION

Abstract

Tableau 1

Tableau 2

Tableau 3

Figure 1

Figure 2

Figure 3

Notes


Annexe

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Synonymes

























La liberteacute


Le climat culturel

Le climat social


La moderniteacute



Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu


Lrsquoemploi




La santeacute

Lrsquohabileteacute




















7 CONCLUSION

Abstract

Tableau 1

Tableau 2

Tableau 3

Figure 1

Figure 2

Figure 3

Notes


Annexe

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Synonymes

























La liberteacute


Le climat culturel

Le climat social


La moderniteacute



Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu


Lrsquoemploi




La santeacute

Lrsquohabileteacute




















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Abstract

Tableau 1

Tableau 2

Tableau 3

Figure 1

Figure 2

Figure 3

Notes


Annexe

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Synonymes

























La liberteacute


Le climat culturel

Le climat social


La moderniteacute



Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu


Lrsquoemploi




La santeacute

Lrsquohabileteacute




















7 CONCLUSION

Abstract

Tableau 1

Tableau 2

Tableau 3

Figure 1

Figure 2

Figure 3

Notes


Annexe

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Synonymes

























La liberteacute


Le climat culturel

Le climat social


La moderniteacute



Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu


Lrsquoemploi




La santeacute

Lrsquohabileteacute




















7 CONCLUSION

Abstract

Tableau 1

Tableau 2

Tableau 3

Figure 1

Figure 2

Figure 3

Notes


Annexe

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Synonymes

























La liberteacute


Le climat culturel

Le climat social


La moderniteacute



Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu


Lrsquoemploi




La santeacute

Lrsquohabileteacute




















7 CONCLUSION

Abstract

Tableau 1

Tableau 2

Tableau 3

Figure 1

Figure 2

Figure 3

Notes


Annexe

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Synonymes

























La liberteacute


Le climat culturel

Le climat social


La moderniteacute



Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu


Lrsquoemploi




La santeacute

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Tableau 1

Tableau 2

Tableau 3

Figure 1

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Figure 3

Notes


Annexe

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Synonymes

























La liberteacute


Le climat culturel

Le climat social


La moderniteacute



Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu


Lrsquoemploi




La santeacute

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Tableau 2

Tableau 3

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Figure 2

Figure 3

Notes


Annexe

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Synonymes

























La liberteacute


Le climat culturel

Le climat social


La moderniteacute



Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu


Lrsquoemploi




La santeacute

Lrsquohabileteacute




















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Abstract

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Tableau 2

Tableau 3

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Figure 2

Figure 3

Notes


Annexe

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Synonymes

























La liberteacute


Le climat culturel

Le climat social


La moderniteacute



Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu


Lrsquoemploi




La santeacute

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Tableau 2

Tableau 3

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Figure 3

Notes


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Synonymes

























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Le climat culturel

Le climat social


La moderniteacute



Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu


Lrsquoemploi




La santeacute

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Tableau 2

Tableau 3

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Figure 3

Notes


Annexe

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Synonymes

























La liberteacute


Le climat culturel

Le climat social


La moderniteacute



Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu


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Figure 3

Notes


Annexe

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Synonymes

























La liberteacute


Le climat culturel

Le climat social


La moderniteacute



Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu


Lrsquoemploi




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Tableau 2

Tableau 3

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Figure 2

Figure 3

Notes


Annexe

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Synonymes

























La liberteacute


Le climat culturel

Le climat social


La moderniteacute



Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu


Lrsquoemploi




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Tableau 2

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Figure 3

Notes


Annexe

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Synonymes

























La liberteacute


Le climat culturel

Le climat social


La moderniteacute



Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu


Lrsquoemploi




La santeacute

Lrsquohabileteacute




















7 CONCLUSION

Abstract

Tableau 1

Tableau 2

Tableau 3

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Figure 2

Figure 3

Notes


Annexe

Reacutesumeacute

1 INTRODUCTION















Synonymes

























La liberteacute


Le climat culturel

Le climat social


La moderniteacute



Lrsquoacircge

Le sexe

Le revenu


Lrsquoemploi




La santeacute

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7 CONCLUSION

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Tableau 2

Tableau 3

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Figure 2

Figure 3

Notes


Annexe

Documents

Progres dans la comprehension du bonheur