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Fédérer les efforts pour un monde meilleur

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Les biens communs comme logique sous jacente pour fédérer les efforts disparates de changement social et de développement durable? Une présentation à la conférence 'Imagine the Common Good' conference, Paris, Août 2013, panel Diversité culturelle et bien commun. English version: http://www.slideshare.net/helenefinidori/imagine-thecommongoodconf2013

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Explora(ons systémiques

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Explora(ons systémiques

Bilan d’une conversa(on au sein du groupe de pensée systémique Systems Thinking World sur LinkedIn: Il est temps de penser et d’agir de manière révolu(onnaire. Comment s’y prendre? (Discours du secretaire general de l’ONU au World Economic Forum de 2011) §  8000 commentaires §  2 ans §  300 par(cipants §  Reconnaissance unanime d’une menace §  Pas de synthèse unificatrice §  Une pluralité d’approches, niveaux d’interven(on,

solu(ons

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Menaces systémiques cumulées

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Menaces systémiques cumulées

Ce qui nous a mis d’accord: §  ’accumula(on’ de menaces systémiques §  nouvelles formes de monoculture

engendrées par la globalisa(on §  technologies et modèles encourageant une

massifica(on des comportements §  amplifica(on des effets qui nous rend de

plus en plus vulnerables §  un besoin urgent d’ac(ons ‘coordonnées’

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Pas de réponse unifiée

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Pas de réponse unifiée

Face à l’accumula(on de menaces, collec(vement nous n’avons pas pu §  Nous me\re d’accord sur des probléma(ques §  Nous me\re d’accord sur des causes §  Nous me\re d’accord sur des priorités §  Nous me\re d’accord sur des valeurs partagées §  Nous me\re d’accord sur des roles & responsibilités §  Nous me\re d’accord sur des plans d’ac(on §  Construire une réponse commune >> Est-­‐ce possible et avons nous vraiment besoin de cela?

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Une écologie de l’ac(on transformatrice

SPIRITUAL

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Une écologie de l’ac(on transformatrice

Nous nous sommes [plus ou moins] mis d’accord sur la NATURE d’un univers de solu(ons:

§  Une diversité d’efforts qui se nourrissent l’un l’autre §  Chaque individu/ groupe agissant de sa place propre,

selon sa propre perspec(ve et logique d’ac(on §  Mus par des mo(va(ons et besoins variés §  Rassemblés autour d’inten(ons ou objets d’a\en(on

partagés, non interchangeables §  Empruntant des chemins mul(ples sans perspec(ve

centrale

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Diversité des individus > chemins > efforts

•  Retour à l’essen(el, communauté, fraternité, don… •  Développement de capacité locale, autonomie, résilience… •  Educa(on, communica(on, partage de pra(ques •  Ethique, morale, comportements •  Règles, règlementa(ons contre abus et excès •  Pouvoir, distribu(on des resources, technologie •  Cadres structurels pour organizer le discours et l’ac(on •  Vue d’ensemble, approche systémique, interconnexions •  Modèles macro et micro économiques, monnaie et finances •  Objec(fs, indicateurs, systèmes de mesure •  Pleine conscience, spiritualité •  ….

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Comment fédérer ces efforts?

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Comment fédérer ces efforts?

§  Comment éviter la dilu(on des efforts dans le pluralisme, ou d’être dans notre ensemble dévorés ou entrainés dans le ravin.

§  Comment faire en sorte que les efforts autonomes et disséminés puissent mieux se cumuler et former un tout cohérent?

§  Comment évaluer la direc(on que prend le tout dans toute sa diversité et complexité pour faire les bons choix et prendre les ac(ons correc(ves localement?

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Agréger la cohérence

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Ø  Il nous faut un meta-­‐récit qui serve de structure

charpen(ère pour agréger les diverses formes de pouvoir et les mécanismes nécessaires à l’émergence d’un nouveau paradigme.

Ø  Quelque chose de suffisamment ambigu pour

générer de la cohérence d’une diversité de micro narra(fs disparates.

Ann Pendleton Jullian Architecte, professeur de design

explore l’interchange entre la culture, l’environment et la technologie.

Agréger la cohérence

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Principes sous-­‐jacents, pas transcendants

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Ø  Il nous faut un principe unificateur qui accroisse la diversité du système. Non pas qui transcende et résolve les différences, mais qui les préserve et les enrichisse.

Ø  Un tel principe serait fondateur de processus généra(fs mul(ples, fonc(onnant comme un courant de fond pour l’ac(on transformatrice.

Bonni<a Roy Philosophe de process, explore la pensée post-­‐convenAonelle à travers

de mulAples domaines (psychologie, biologie, systèmes évoluAonnaires, dialecAque des process, etc…)

Principes sous-­‐jacents, pas transcendants

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Les biens communs -­‐ système généra(f

Modular Branching Genera(ve System – Anthony Ma\ox -­‐ h\p://archive.anthonyma\ox.com/2007-­‐2011-­‐blog/index.html%3Fp=2926.html

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Les biens communs -­‐ système généra(f

Dans leur défini(on élargie, les biens communs sont un ensemble de:

§  ressources & facteurs de capacité > Les objets – sur quoi porte l’a\en(on

§  pra(ques & ou(ls qui associent les gens, leurs resources, leurs produc(ons et leur contexte plus large

> Le processus – comment ce\e a\en(on se concré(se de manière par(cipa(ve, responsable et durable

§  résultats du processus, tangibles ou intangibles > Les produits – qui devinnent eux mêmes objets d’a\en(on dans une boucle de retroac(on

Ces éléments doivent être protégés, cul(vés, accrus en tant que système généra(f formant un tout

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Les biens communs -­‐ système généra(f

Ø  En tant que système généra(f de prosperité et d’abondance dont l’humain est le centre, les biens communs prennent de mul(ples formes.

Ø  Ils pourraient cons(tuer un ‘objet social’ tangible suffisamment diversifié et disséminé pour pouvoir donner une cohérence aux efforts disparates et servir de logique sous jacente pour guider la prise de décision à de mul(ples niveaux et échelles.

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Une logique omniprésente?

Inspiré du travail de Barre\ Brown sur la communica(on à diverses visions du monde

Une logique de biens communs se retrouve dans de mul(ples logiques d’ac(on…

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Retour aux sources, à l’essen(el honorer les tradi(ons ancestrales & la Terre Mère

>> La dimension mythique, sacrée, spirituelle des biens communs. Biens communs incarnant la recep(vité, l’harmonie, le don. La communion avec les autres et la nature.

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How the Red Opportunist relates to sustainability • What is important regarding sustainability:

Being seen as a hero; assertion of self over the system or Nature; obtain power and be free;; respect;; the “Law of the Jungle”;; impulsivity and immediate reward; toughness; “hands on/ street/survival” skills.

• Examples may include: “Save the Planet” hero initiatives; Earth First!; ecoterrorism; frontier mentalities; off-the-grid housing, Social Darwinism; Monkey wrenching.

Esbjörn-Hargens, S., & Zimmerman, M. E. (2009) Integral Ecology. Adapted from: Beck, D and Cowan, C; (1996) Spiral Dynamics

Défense du contexte individuel comba\re le système en héros

>> La dimension capacitante et la nature disséminée des biens communs, géneratrices d’autonomie et de résilience. La produc(on en P2P, créa(on et produc(on de biens communs, crea(ve commons, accès aux ressources, relocalisa(on, ac(visme des biens communs. Mouvement et ac(on.

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Chercher la légi(mité & la protec(on à travers les modes de gouvernance & les ins(tu(ons

>> La dimension éthique et juridique des biens communs, qui cherche à protéger les droits fondamentaux, droits d’accès aux ressources et modes de subsistance, sanctuarisa(on des biens communs globaux, du vivant, protec(on du domaine public, ac(ons sur la propriété intellectuelle.

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• What is important regarding sustainability: Progress; autonomy and independence; winning the game of life; achieving financial success; make things better through competition; science and universal rights;; “market forces.”

• Examples may include: Natural Capitalism; Conservationism; science of ecology; urban planning; utilitarian perspectives; Environmental Psychology; behavioral approaches; industrial agriculture.

How the Orange Achiever relates to sustainability

Esbjörn-Hargens, S., & Zimmerman, M. E. (2009) Integral Ecology. Adapted from: Beck, D and Cowan, C; (1996) Spiral Dynamics

Chercher des solu(ons ra(onnelles & efficaces à travers des stratégies & mécanismes nouveaux

>> Les technologies et techniques de ges(on, conserva(on, protec(on des biens communs. Les modèles macro et micro économiques, les monnaies alterna(ves, les instruments financiers, les indicateurs de croissance au service des biens communs.

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Entretenir les liens affec(fs entre les individus et avec l’environnement

>> Les biens communs comme idéal et pra(que sociale. L’appartenance à une communauté, la par(cipa(on, la collabora(on, l’appren(ssage, le partage, la responsabilité sociale et environnementale.

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Comprendre les systèmes et la complexité lier la théorie et la pra(que

>> La dimension intégrante et dynamique des biens communs liant le culturel, le naturel et le technologique. Les biens communs et leurs pra(ques comme système et processus. L’interconnexion entre le développement et son contexte. Les méthodologies basées sur le dialogue, le développement du leadership de chacun.

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Se transformer et transformer l’autre en intégrant le matériel, le sociétal, le spirituel

>> Les biens communs généra(fs de vie et de plénitude, á l’interac(on entre la conscience, la pensée, l’ac(on, les effets. Compréhension et conscience profonde des processus dynamiques et de l’interac(on entre les systèmes.

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Les biens communs comme support narra(f

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Les biens communs prennent plusieurs formes, parlent plusieurs languages...

Leurs principes sous-­‐jacents seraient en mesure d’étayer et d’apporter une cohérence aux stratégies et discours des diverses logiques d’ac(on sur le terrain…

En retour, les ini(a(ves se renforceraient l’une l’autre, et les biens communs béneficieraient dans leur ensemble des effets de chacune d’entre elles.

Les biens communs comme support narra(f

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Et maintenant?

Comment aider chacune des stratégies et ac(ons orientées vers un monde meilleur à trouver de nouvelles forces dans une logique des biens communs comme terrain commun émergeant?

Comment faire émerger un récit des biens communs et un nouveau paradigme de ce\e diversité de récits?

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The Commons Abundance Network Commonsabundance.net

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The Commons Abundance Network

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