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Interview Cécile de France Elle 31 mars 2017 - © Elle 1 Cet article a été publié dans le magazine ELLE du 31 mars 2017. Interview Anne DIATKINE -http://www.elle.fr - © Elle Elle vit loin de Paris, protège jalousement son jardin secret et trace sa route dans le cinéma français Telle la Louise qu’elle incarne dans le très beau « Django ». Elle est libre, Cécile ! Paris, 1943, sous l’Occupation. Le musicien tsigane Django Reinhardt triomphe sur toutes les scènes. Les Français comme les Allemands l’adorent et l’admirent. Pendant ce temps-là, son peuple est arrêté et envoyé dans des camps d’extermination en Pologne. Ce n’est qu’en 1979 que le parlement de la RFA reconnaîtra la persécution des Tsiganes, puis le génocide en 1982. Le long-métrage d’Étienne Comar ne porte pas sur cette extermination, mais sur une prise de conscience. Quand le film commence, Django Reinhardt, à qui Reda Kateb prête merveilleusement ses traits, n’a conscience de rien. Du moment que le public aime sa musique, il est content. La Seconde Guerre mondiale est la guerre des Blancs, ceux que les Tsiganes nomment les “Gadjé”, le peuple nomade ne se sait pas en première ligne. Dans ce beau premier film, Cécile de France incarne Louise, une femme de l’ombre pleine de mystère. Elle est celle qui va ouvrir les yeux du nouveau dieu du swing. Non par des discours, mais par son amour, son aura de femme libre, la fascination qu’elle exerce sur lui. «Je suis un mensonge qui dit toujours la vérité», faisait dire Jean Cocteau à Jean Marais dans le texte «Le Menteur», écrit pour lui pendant la guerre. Le célèbre aphorisme pourrait être signé par Louise. Elle vit à Paris et disparaît en Allemagne. C’est une femme qui fait tourner les coeurs, reste insaisissable, et qui semble incroyablement maîtresse de ses sentiments en dépit de l’amour qu’elle éprouve pour Django. Personne, sauf elle, ne sait de quel côté elle est. Cécile de France, dans le rôle d’une ambiguë ? C’est une excellente idée de distribution, tant la comédienne frappe, quand on la rencontre, par sa sincérité. Entretien avec une star qui ne ment jamais.

Elle vit loin de Paris, protège jalousement son jardin …cecile-de-france.com/ITW/itw-ELLE-31-mars-2017.pdfgrands-parents. Les Manouches de « Django » sont interprétés par des

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CetarticleaétépubliédanslemagazineELLEdu31mars2017.InterviewAnneDIATKINE-http://www.elle.fr-©ElleEllevitloindeParis,protègejalousementsonjardinsecretettracesaroutedanslecinémafrançaisTellelaLouisequ’elleincarnedansletrèsbeau«Django».Elleestlibre,Cécile!Paris,1943,sousl’Occupation.LemusicientsiganeDjangoReinhardttriomphesurtouteslesscènes.LesFrançaiscommelesAllemandsl’adorentetl’admirent.Pendantcetemps-là,sonpeupleestarrêtéetenvoyédansdescampsd’exterminationenPologne.Cen’estqu’en1979queleparlementdelaRFAreconnaîtralapersécutiondesTsiganes,puislegénocideen1982.Lelong-métraged’ÉtienneComarneportepassurcetteextermination,maissuruneprisedeconscience.Quandlefilmcommence,DjangoReinhardt,àquiRedaKatebprêtemerveilleusementsestraits,n’aconsciencederien.Dumomentquelepublicaimesamusique,ilestcontent.LaSecondeGuerremondialeestlaguerredesBlancs,ceuxquelesTsiganesnommentles“Gadjé”,lepeuplenomadenesesaitpasenpremièreligne.Danscebeaupremierfilm,CéciledeFranceincarneLouise,unefemmedel’ombrepleinedemystère.Elleestcellequivaouvrirlesyeuxdunouveaudieuduswing.Nonpardesdiscours,maisparsonamour,sonauradefemmelibre,lafascinationqu’elleexercesurlui.«Jesuisunmensongequidittoujourslavérité»,faisaitdireJeanCocteauàJeanMaraisdansletexte«LeMenteur»,écritpourluipendantlaguerre.LecélèbreaphorismepourraitêtresignéparLouise.EllevitàParisetdisparaîtenAllemagne.C’estunefemmequifaittournerlescoeurs,resteinsaisissable,etquisembleincroyablementmaîtressedesessentimentsendépitdel’amourqu’elleéprouvepourDjango.Personne,saufelle,nesaitdequelcôtéelleest.CéciledeFrance,danslerôled’uneambiguë?C’estuneexcellenteidéededistribution,tantlacomédiennefrappe,quandonlarencontre,parsasincérité.Entretienavecunestarquinementjamais.

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ELLE.Qu’est-cequivousaattiréedanscetteaventure?CéciledeFrance.Jeconnaissaisunpeul’histoiredupeuplegitandepuisquej’étaisalléeàunfestivaldemusiquetsiganeauRajasthan,enInde.Cettemusiqueneprendpasuneride,n’estpascantonnéeàuneépoqueouàunemode.Elleparleauxenfantscommeàleursgrands-parents.LesManouchesde«Django»sontinterprétéspardesGitansdelacommunautétsiganedeForbach,dansl’estdelaFrance,etcelaaétéextraordinairedetravailleraveceux.Grâceàeux,cetournageaeuunevaleurcommémorative.Iln’existepresqueaucunefictionsurlesortdesGitanspendantlaguerre.Sansdouteparcequ’ilsn’ontjamaischerchéàfairelerécitdeleurpersécution,àconstruireunemémoireetdesmausolées.ELLE.TouslesGitansdufilmlesontdoncdanslavie?CéciledeFrance.Oui.LacommunautédeForbach,sédentarisée,agardésalangue–cemélanged’allemandetderomani.RedaKatebs’estnourrideleurauthenticitépourconstruiresonpersonnagedeDjango.Enéchange,illesaccueillaitsursonterraindejeu,illesmettaitàl’aiseaveclacaméra.C’étaitvraimentbeau,cettecohésionentreReda,leréalisateur,ÉtienneComar,etlesGitans.C’estcourageuxdelapartd’Étiennedetournersonpremierlongmétrageavecautantdenon-professionnels.C’estaussiunfilmsurlamusique.Or,filmerlamusiquedansunefiction,faireensortequ’ellenesoitpasillustrativemaisqu’ellesoitlenoyaupalpitantestcequ’ilyadeplusdifficile.ELLE.Votrepersonnageestambigu.Est-cesonamourpourDjangoquimotiveLouise?Ouunecausequiledépasse?CéciledeFrance.LouiseestpresqueplusamoureusedesamusiquequedeDjango.Lefilmn’enfaitd’ailleurspasunhéros,ilestlâche,égoïste,égocentré.Ilétaitimportantqu’onn’identifiepascomplètementleressortdeLouise.C’estsonmystèrequiestintéressantàjouer.Onnesaitpasdequelbordelleest…LouiseestunpersonnagedefictioninspiréparlaphotographeLeeMiller,une

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femmeintrépideetféministe:l’égériedeManRay,deCocteau,lemodèledePicasso,maisaussiunecorrespondantedeguerreen1942pour«Vogue»!OnenafaitlesymboledetoutescesfemmesquiadoraientDjangoetl’ontsortidelaruepourl’introduiredanslegrouped’artistesdeMontparnasse.Djangoetelleauraientpuserencontrerettomberpassionnémentamoureux.ELLE.Ilestraredevousvoirenfemmefatale…CéciledeFrance.Danslavie,jenesaispas,maisaucinéma,j’adoreêtreunemuse.Jemesuissentielamusedudirecteurdelaphotodufilm,ChristopheBeaucarne.Ons’estbeaucoupinspirédesfilmsnoirsavecLaurenBacall.Djangoétaitfandesfilmsaméricains,notammentceuxavecClarkGable.Commeiln’yapasbeaucoupdetracesdocumentairessurDjangoReinhardt,onn’étaitpascontraintparunréeltropprésent,onpouvaitlaissernospenséesenrouelibre.ELLE.QuevousontracontélesGitansdeForbachsurleurvieactuelle?CéciledeFrance.Ilsneviventquepourlamusique!Ilsnaissentmusiciens,ilschantent,ilsdansent.Et«Django»raconteaussicela:lamusiquedonnelaliberté.

ELLE.Danslefilm,Djangovitdansunebulle,ilnes’engagepasalorsquesonpeupleestpersécuté…CéciledeFrance.LeplusétonnantestqueleprénomDjangoveutdire«jeréveille»ou«jem’éveille».Etilfinitpars’éveilleràThonon-les-Bains,en1943,lorsqueLouiselepersuadedepasserenSuisseavectoutesafamilleélargie.C’estàcemoment-làqu’ilcomposelerequiempoursonpeuple,dontilnerestequequelquesnotes,etqu’onentenddurantlegénériquedefin.Ilnesavaitpasécrirelamusique,maisildemandaitàl’undesesmusiciens,Plume,delanoterpourlui.Cettepartitionadisparu,maisgrâceàunfragmentquiaéchappéàladestruction,WarrenElliss’estréappropriécerequiemetenafaitunmorceaubouleversant.QuandDjangodirigesesmusiciens,oncomprendqu’ilaenfinouvertlesyeux.

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ELLE.EntantqueBelgevivantenFrance,àlacampagne,depuislongtemps,commentregardez-vousl’électionprésidentielle?CéciledeFrance.Mafamilleamicaleestaujourd’huiplusnombreuseenFrancequ’enBelgique.Maiscommejenevotepas,jemesensprivéedeparole,jenepeuxpasm’exprimerdirectement.Maparolenepourraitservirqu’àconvaincrelesgensautourdemoid’allervoter.Laculturefrançaise,notammentpolitique,esttrèsétrangepouruneBelge.Enclasse,onapprendquelaFranceestlepaysdelaRévolution,quelepeupleadécapitésonroi,mislatêtedesaristocratessurdespiques.Pourtant,c’estenFrancequelePrésidentressembleleplusàunroi.Cetteélectiond’unseulhommeauneimportancedingue.Ilyauncultedelapersonnalitéàl’égardduprésidentdelaRépubliquequejecomprendsmal.ELLE.VousavezbienunroienBelgique?CéciledeFrance.Oui,maisilrestedansl’ombre.Iln’aaucunpouvoir.Sonrôlen’estqu’affectifetsocial.Onnel’élitpas,onnelechoisitpas.IlnaîtroipourlesWallonscommepourlesFlamands.EnBelgique,iln’yapasvraimentcetteculturedudébat,cesoppositionsd’idéesentreladroiteetlagauche.Onad’autresproblèmes.Parexemple,lepaysaconnuunepériodesansgouvernement.ToutsefocalisesurlemurinvisiblequisépareFlamandsetWallons.MoiquisuisdeNamur,jeneconnaisaucunFlamandetjen’aijamaistournéenFlandres.ELLE.Avez-vousbeaucoupd’amiesactrices?CéciledeFrance.Non,parcequejevisloindetout.Maisj’aitoujoursétéétonnéeparl’affectionquememanifestaientlesactricesfrançaisesquejerencontrais.QuandjesuisarrivéeenFrance,jem’attendaisàcequenosrelationssoientbeaucoupplusviolentes.Aprèstout,iln’yapastrente-sixrôles.Jemesuistoujourssentielabienvenue.Onnem’ajamaisreprochéd’êtrel’étrangèrequivientpiquerletravaildesFrançaises!

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ELLE.Vivez-vousdansunerégionoùlesétrangerssontsuspects?CéciledeFrance.LeFNybatdesrecords,sesélecteurs,dontcertainssonttrèsintelligents,choisissentcepartiparcraintedetoutcequiestdifférentd’eux.Àforced’entendrequel’autreestundanger,onarenduacceptablelaxénophobie.Laméconnaissancedel’autresenourritd’elle-mêmecar,làoùjevis,iln’yapasd’étrangers.ELLE.LamontéeduFnvousinquiète-t-elle?CéciledeFrance.Ellemeterrifie,maisjenepeuxpasavoird’hostilitépourtousceuxquejeconnaisetquivotentFN.Jepeuxseulementespérersecrètementqu’envoyant«Django»l’und’euxfasselelienentrelapersécutiondesGitanspendantlaguerreetcequisepasseaujourd’hui,notammentpourlesRoms.Dansmonvillage,ilssonttrèsmalvus,dèsqu’ilyaunvol,onlesaccuse…ELLE.Vousrefusezd’êtreunporte-drapeau,pasmêmeceluid’unemarque…CéciledeFrance.C’estunemanièredenepasêtrecomplètementinféodéeaustar-système,mêmesijepensefairedéjàbeaucouptropdeconcessions…Jeveuxgardermalibertéd’artiste.Jesuisécolo,j’aiétéélevéeavecdesvaleursanticapitalistes.Ilenrestequelquechose.ELLE.Encesens,peut-ondirequevousêtesengagée?CéciledeFrance.Dansmonquotidien,etnotammentdansl’éducationdemesenfants,jedéfendsmesvaleurs,maisjenesuispasquelqu’unquimanifesteouquisignedespétitions.C’estàtraversmonartquejem’engage.Grâceàmesrôles,jepeuxréveillerdesconsciences,m’immiscerdanslaviedesgens.J’aimeincarnerdespersonnagesquiremettentenquestionlespréjugésetquicontinuentderésonneraprèsqu’onlesacroisésdansunfilm.

«Django»,d’EtienneComar,ensallele26avril2017.