e-Pentagrammebulletin lectronique du Lectorium Rosicrucianum

Mars 2015

La vie sans conflit

La force de la Gnose

e-Pentagramme

Sommaire

La vie sans conflit

La force de la Gnose

9 me anne, No 2

Mars 2015

Lavie sans conflitLavie sans conflit

Pas de conflit !

L ide e est simple.

Avec un haussement d e paule,

l on se dit : Ah, il y a bien un petit

conflit de temps en temps, c est la vie,

il ne faut pas trop sen faire .

Dans le mythe biblique de la Cre ation,la chute de l homme commence par unconflit au sujet du fruit d un arbre mys-te rieux, un arbre qui symbolise la dis-corde et la division. Manger de ce fruitsignifie pre ter l oreille aux suggestionsdu serpent , ce qui a marque notre en-tre e dans cette vie transitoire. Nous par-lons ici d un temps tre' s recule mais quidure encore. Le conflit nest-il pas notrelot quotidien, aujourd hui, demain,apre' s-demain ? A moins quun e clair delucidite ne nous re veille.

Jour apre' s jour nous mangeons dufruit de l arbre des forces oppose es : lesimpulsions ne gatives et positives. Nospense es et nos sentiments sont assujettisau choix que nous sommes sans cesseamene s a' faire entre bien et mal, pour oucontre, sympathie et antipathie, entremon avis et ton avis. Larbre de la discordeoffre une infinie varie te de fruits. Toutel e pope e humaine commence au momentou' l on a croque le premier fruit, unepomme, apre' s quoi les autres fruits onteu le me me gou t et le me me effet. Le faitd en manger implique, encore et tou-jours, la ne gation de l unite divine, la ne -gation de la Ple nitude originelle, de l e tatparadisiaque, en nous de tournant duSacre , de l Universel, de la Lumie' re.

Nous connaissons l image du serpent

qui s enroule autour de l arbre : il repre -sente la force spinale de la conscience,l e pine dorsale ou colonne verte brale.Spina signifie e pine , donc ici les sail-lies des verte' bres dorsales. Le nergiespinale s enroule comme un serpentautour de la colonne verte brale et se ma-nifeste dans la te te en tant que pouvoirmental. C est le mental qui se' me ledoute et la discorde. Il divise. Il engendreconflits et discriminations continuels.Comme tous les peuples de la terre,nous faisons chaque jour cette expe -rience. Mais principalement en nous-me mes car le conflit prend racine ennous-me mes, alors que nous tournonsnotre regard vers l exte rieur et montronsles autres du doigt, persuade s qu ils sontla cause des conflits. Pourtant, la causeest en nous-me mes, du fait que l e quili-bre originel du microcosme est perturbe .

Le de veloppement de la connaissancede soi et de la compre hension des chosesest de la plus haute importance, et lepremier pas vers la de livrance et laliberte .

Certes, la raison d une dissensionpeut provenir de l exte rieur, mais si ellena aucune prise sur notre mental, quellen y suscite aucun e cho, le conflit nest paspossible. C est a' un microcosme de sem-pare que nous devons nos vies pleines defe lures, de ruptures, donc c est en nousque re side la possibilite de re soudre cettesouffrance.

La personnalite fait partie inte grantedu microcosme et elle a une ta che essen-tielle a' remplir. Cosmos signifie ordre, as-semblage de divers e le ments selon unplan. Diffe rentes forces et dispositions yoeuvrent de concert : unite dans la diver-

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site et diversite dans l unite . Une intuition assezsubtile est la cle , l instrument permettant de rac-commoder les lambeaux de notre existence.

Unite dans la diversite et diversite dans

lunite

Notre microcosme, ou petit cosmos , estun syste' me comportant forces et tendances,sphe' res de conscience et corps. A l origine, ilse de ployait harmonieusement, mais il se pro-duisit une rupture d e quilibre. Lenseignementbiblique en fait mention par une image : celled avoir manger le fruit de l arbre du bien et dumal. Lordre divin (le feu alchimique de la pureconscience du sel, du souffre et du mercure) estde range par le serpent a' la langue fourchue, (lesdeux cordons d ADNavec les paires de nucle o-tides ATGC), ce qui a brise l unite , la ple nitudede l amour. Larbre paradisiaque de la connais-sance du bien et du mal est devenu l arbre de ladiscorde dont nous mangeons les fruits chaquejour. Comment ? Le conflit s exte riorise en dis-sensions et affrontements sur les plans mental,psychique et physique. Or tant que nous ne re -solvons pas les conflits d abord en nous-me mes, il est impossible de vivre en paix avecles autres.

AimeDieu par-dessus tout, l Ordre univer-sel, et ton prochain comme toi-me me. Serait-cevraiment une ta che impossible ? Ou bien sen-tons-nous que c est ce qui fait battre le coeurme me de la vie ? Sur ce plan, s aimer soi-me mesignifie vivre sans lutte avec soi-me me dans uneprofonde aspiration et une totale soumission a'l Ordre divin, sinon, nous ne pouvons quentreren conflit avec autrui.

Larbre des forces contraires nest pas unmythe ante diluvien et obsole' te. Il se dresse ennous depuis la nuit des temps et nous ensommes la personnification. Les conflits et dis-cordes assaillent notre coeur, accaparent notrecerveau et, nous talonnant sans re pit, condi-tionnent nos actes. Combien de fois par jour,par heure, par minute, a' propos de tout et derien, ne dit-on pas oui ou non, ne prend-onpas position pour ou contre ? Dans nos rela-

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tions avec les autres, dans la famille, au travail,dans nos de placements... au sujet de la me te ocomme de la conjoncture mondiale ! Toutesnos prises de position nous occupent intense -ment, stimulent nos sentiments, nos e motions,et entretiennent un interminable monologueinte rieur. Nous jugeons sans rela che, sansme me nous en rendre compte. La peur, la piretorture de l existence, provient du conflit origi-nel qui nous a comple' tement se pare s inte rieure-ment de l Ordre divin.

La peur, le doute et l incertitude sont lesvraies causes de tout conflit, dissimule ou nonsous les dehors de l agressivite , de la provocationou de l hostilite . Sans parler de la lutte entrenotre mental et notre coeur, entre nos pense es etsentiments.

La discorde se ressent jusque dans la moelledes os, elle impre' gne notre sang, notre champde respiration et les diverses strates du micro-cosme. LOrdre divin est perturbe , telle est lanote fondamentale de notre vie ici-bas laquellere sonne a' l inte rieur de notre e tre, bien qu ilarrive que les raisons d un conflit soient exte -rieures. Il nen demeure pas moins que leconflit est une activite qui e mane du plusprofond de notre e tre sous forme d un senti-ment de rupture, de de chirure. Or tout senti-ment proce' de bien de ce que nous avons deplus inte rieur.

Aime Dieu par-dessus tout et ton prochaincomme toi-me me. Nous comprenons quecette injonction est une clef, mais comments en servir ? Aimer Dieu, l originel et universelOrdre de toute chose, par-dessus tout, c est-a' -dire : Ele' ve-toi jusquau divin, unis ton a me a'Dieu, a' son infinie et incommensurablePuissance, source de l Amour, de la Sagesse etde la Force. LAmour est ordre, unite , co-ope ration et coexistence ; notre entendementpourrait-il le comprendre lui qui ne s exprimejamais sur ce plan ? La Sagesse est unite etordre qui se manifestent dans et par la Forceet l Esprit divins. Quant a' l Amour divin quienglobe tout, il est tout en Un .

On voit parfois la surface d un lac commeun miroir immobile. Si un caillou jete ou une

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Comme tous les peuples de la terre,

nous faisons chaque jour cette

expe rience. Mais principalement en

nous-me mes car le conflit prend

racine en nous-me mes, alors que

nous tournons notre regard vers

lexte rieur et montrons les autres du

doigt, persuade s qu ils sont la cause

des conflits. Pourtant, la cause est en

nous-me mes, du fait que le quilibre

originel dumicrocosme est perturbe .

Le de veloppementde laconnaissance

de soi et de la compre hension des

choses est de la plus haute

importance, et le premier pas vers la

de livrance et la liberte .

goutte de pluie touchent l eau, a' partir du pointd impact se forment des cercles excentriquesd une parfaite re gularite qui vont en s e largis-sant. Et si a' quelque distance, d autres caillouxou d autres gouttes tombent, que voit-on ? Onvoit d autres cercles s e largir a' la surface del eau a' partir du point de contact. Puis tousces cercles se rencontrent et s interpe ne' trent.Il en re sulte un magnifique encheve trement,une architecture mouvante d ondulations quis entrecroisent, spectacle fascinant. Tant quetrois ou quatre cercles seulement se chevau-chent, on arrive a' suivre leur mouvement.Mais quand il y a des dizaines d impacts surl eau, notre effort d attention est vain et nousne pouvons plus quadmirer le re seau des sa-vantes interfe rences qui glissent a' la surface del eau. Ce qui au premier coup d oeil peut appa-ra| tre comme un champ de collisions cahoti-ques, se re ve' le e tre un harmonieux ensemblede mouvements qui s accordent entre eux. Ondira quun consensus est atteint, une concilia-tion issue d un ordre inte rieur. Un consensusmarque la fin du conflit. Une fois instauredans notre propre syste' me microcosmique, leconsensus s e tend aux relations avec les autres,avec tous ceux qui s efforcent d avancer sur lavoie de laVe rite .

Il y a beaucoup a' apprendre de l eau si l onveut bien y regarder d assez pre' s. Le tissaged interfe rences peut se laisser de chiffrer. Uneinterfe rence provient de la rencontre de deuxmouvements simultane s qui s opposent ou serenforcent. Leau est un e le ment extraordi-naire. Lao Tseu parle lui aussi de l eau dans leTaoTe King. Lenseignement universel fait re fe -rence a' l eau en tant que symbole de gue rison.Boire de l eau de la Vie est le moyen d acce dera' une conscience supe rieure, et parce que laconscience est cre atrice et re ve latrice, boirel Eau Vive signifie s e lever a' un nouvel e tat devie.

Tel e tat de conscience, tel e tat de vie .

Cet axiome exprime la clef du Renouvelle-

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ment. La transformation de la conscience trans-forme la vie. Quand na| t une nouvelle cons-cience, appara| t une vie renouvele e. La cons-cience cre e, re ve' le, car la conscience este nergie. Celui qui ne change pas sa conscienceordinaire ne manifestera quune vie e gocen-trique et routinie' re. Si sa conscience est encorerelie e aux e' res pre ce dentes et influence e par lesme canismes et sche' mes de pense e des Poissons,du Be lier ou du Taureau, la vie s exprimera enconformite . Mais si la conscience s ouvre auxnouvelles e nergies de l e' re du Verseau notrepropre vie en te moignera ainsi que nos relationsaux autres.

Entente, concorde, commun accord, coope -ration, ouverture, clarte , humilite , harmonied un ordre restaure , amour, voila' en quoiconsiste l esprit nouveau du Verseau. Ce nestpas pour demain, c est pour tout de suite,maintenant . Le Verseau oeuvre a' la formationd une unite universelle selon un nouveaumode' le e nerge tique, mais cela ne cessite le re ta-blissement de l unite dans notre propre micro-cosme, dans la mesure ou' nous laissons ope reren nous le nouvel esprit du temps . Louver-ture de la fe te de l Amour universel re sonne iciet maintenant .

Revenons a' l image des cercles dans l eauqui partent du point d impact. La me meimage simple et frappante repre sente le micro-cosme rene a' la Vie. Il y a dans notre coeur unpoint de contact lumineux duquel partent desondes circulaires, un point central qui est laRose e veille e a' l attouchement des rayons deLumie' re provenant de l Ordre divin, le grandcosmos de l Amour. Son champ de manifesta-tion s e largit en cercles, ondes vibrantes deLumie' re qui donnent forme au microcosme.La source qui se trouve dans le Temple repre -sente cette Rose et ces ondes circulaires, imagedu ve ritable e tat de l e tre humain.

La re alite microcosmique est multidimen-sionnelle. Le microcosme vivant dans l harmo-nie et l ordre divins appara| t comme unsyste' me d ondes et d e nergies circulaires quis e largissent tout en restant en contact avec

AvecToi, o porteuse de la sainte force de vie,

Nous e chappons au danger

AvecToi nous entrons dans la vie libe ratrice,

AvecToi nous atteignons le but de notre

nouvellemanifestation,

AvecToi nous naviguons dans le cours dune

vie nouvelle,

AvecToi nous pe ne trons dans la Lumie' re

e ternelle.

EnTa Lumie' re damour rayonnante nous

de couvrons notre dette,

EnToinous concevons le fardeaudenos fautes,

EnToi se de voile le grand secret de notre

marche dans le de sert.

En ta Saintete notre corruption appara| t

sombre.

ParToi nous de couvrons notre soi ve ritable,

ParToi nous devenons conscients de notre

rele' vement,

ParToi nous sommes pousse s a' des actes

libe rateurs,

ParToi le souffle divinmurmure en nous

A chaque battement de notre coeur.

O rose qui se panouit a' ma croix,

Pe ne' tre-toi de la Lumie' re de Dieu,

Et dans cette sombre valle e de larmes

Transforme-la en Lumie' re re demptrice.

J. van Rijckenborgh, La Fraternite de Shamballa.

l Etre divin incommensurable. De' s que lepoint central devient actif, une merveille s ac-complit en l homme : le consensus se re alise.Et c est la fin du de chirement inte rieur, la findu conflit imme morial du aux suggestions quechuchote le serpent a' la langue fourchue dansl arbre du myste' re du bien et du mal. Voila' lafin de tous les conflits exte rieurs. Quandl Ordre divin est re tabli en nous et quel Amour de nouveau coule de la source, alorsil y a de l Amour pour tous.

Tel est leVerseau. Aime Dieu par-dessus toutet ton prochain comme toi-me me, alors l arbre du

bien et dumal devient l arbre de l Harmonie, del Ordre originel et de l Amour. Larbre de Vies est e rige en nous.

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La force de laGnoseLa force de laGnose

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Extraits d une l allocution faite au

cours d un symposium au Centre de

Confe rence Christianopolis, Birnbach,

Allemagne.

La physique quantique re ve' le que l es-pace intercosmique offre des possibilite squi nous sont concevables comme in-concevables. Cela implique qu il y existedes e nergies ine puisables sur tous lesplans. Dans la mesure ou' nous en deve-nons conscients, elles se changent pournous en concentrations de force suscep-tibles de se manifester. Et cela, suivantl e tat de notre conscience. Nos percep-tions des choses, les re alite s existentielleset notre vie sont de termine es par notreconscience.

Mais a' quoi pourrait bien ressemblerun ordre de vie comple' tement diffe rent ?Quand nous essayons de discerner laforce qui nous touche inte rieurement,alors les notions habituelles, les structureset limites dumonde changeant se dressentdevant nous et font obstacles. Au-jourd hui, des notions comme Dieu,Messie , Paradis se sont transfor-me es, elles ont e te remplace es par les dieux du football , les arts messiani-ques et ces paradis que repre sententles vacances ou bien ces grandes surfacesou' tous les achats sont possibles.

Un tout autre point de vue concernantla solution des proble' mes qui se posent a'l humanite est celui du New Age, leNouvel Age. Tout espoir re side ici surl entre e dans une nouvelle dimension,non sur le plan de la recherche scientifique

mais sur une extension de la conscienceindividuelle impliquant une ple nitude devie et de perception, fait que doivent dyna-miser les forces des temps nouveaux, l e' reduVerseau qui commence.

Dans la come die musicale Hair , ty-pique de l e poque, on chante :

Mystic cristal revelationAnd the mind s true liberation,Aquarius, Aquarius .

Traduction :

Mystique et cristalline re ve lation,Ve ritable libe ration de l esprit,Verseau,Verseau.

Le de but de l e' re duVerseau est un tempsde grande activite et cre ativite fonde e surdes ide aux. Tout semble possible. Unemultitude d ide es se de ploie puissam-ment en dissolvant toutes les normes et va-leurs d antan, multitude qui rend de plusen plus difficile de s informer. Il s agitd une pe riode ou' beaucoup de voiles sesoule' vent progressivement. Tout appara| tde ce qui e tait jusque-la' cache , aussi bien a'la faveur des re ve lations me diatiques quede la de sinte gration des normes et valeursscle rose es. Personne ne fait plus confianceaux autorite s politiques, e conomiques, ar-tistiques et religieuses, qui s efforcentpourtant sans rela che de nous e clairer pour indiquer le chemin a' suivre, leur che-min, afin de trouver la solution. Chacundoit se manifester, e tre juge et montrer cequ il est, aussi bien en prive quen public.L homme d aujourd hui veut tout sa-

voir ! Il ne s emballe plus pour une his-toire quelconque, il veut des explicationset des preuves, comprendre avant d agir.

Dans les sie' cles a' venir, les finesses dela pense e, des sentiments et de l actionaugmenteront fortement assurent les as-trologues, ainsi que le pouvoir de percep-tion supra-sensorielle, celui du monde in-visible, car le champ de vie deviendra deplus en plus subtil. Nous vivons une appa-rente suppression de l espace et du tempsdans le monde virtuel que pre sente inter-net. Le te le phone mobile par lequel onpeut recevoir des images et e tre encommunication directe avec n importequi, a' n importe quelle heure, en n im-porte quel lieu donne un sentiment d om-nipre sence. Si d un co te la force d attrac-tion du nouveau diminue, de l autre on sesent rapidement submerge par le flot desinformations, un ve ritable de luge, toutcomme par les animations culturelles etles divertissements varie s qui nous sontpropose s heure apre' s heure, jour apre' sjour, 24 heures sur 24.

Cette atmosphe' re nouvelle, que nouse prouvons comme subtile, transparente,a pour reflet le verre employe dans la cons-truction des ba timents. De nos jours onveut quapparaissent les techniques et me -canismes cache s ! Les liaisons toujoursplus nombreuses entre ordinateurs inci-tent finalement a' trouver normal quel e tre humain ait la transparence duverre .

Dans l agitation de l e' re du Verseau,cependant, on ne trouve ni tranquillite nicontentement. Faut-il comple' tement sere orienter ? Mais e tant donne que lesconditions actuelles changent sans arre tet sont voue es au de clin, cela peut s ave rerdifficile. A. Ko ssner e crit dans La Re alitemate rielle : Une des plus grandes illu-sions de la conscience sociale d au-jourd hui est la volonte de parvenir a' unesocie te humaine au moyen de re glementa-tions renforce es. C est une voie absolu-

ment sans issue. La proble matique ac-tuelle consiste en ce que la conscience hu-maine se trouve dans une situation ex-tre me et que les humains ont banni touteorientation inte rieure. De ce fait il y a deplus en plus de consignes et contraintessociales qui surgissent, impose es par desre' gles et des prescriptions. Loubli pro-gressif de l origine divine et la ne gationdu monde inte rieur acce le' rent le proces-sus de la re glementation sur le plan exte -rieur.

Beaucoup de gens sont peu a' peu ge ne spar ces changements ultra-rapides. La re a-lite de leur vie leur para| t illusoire et ilssont pris d une crise d identite . Alors ilsse mettent en que te de leur e tre ve ritable.Lautonomie, l autorite et le de veloppe-ment personnels sont actuellement desslogans caracte ristiques. En te moignentles nombreux groupes se consacrant a' desrecherches souvent tre' s divergentes.

De ja' au de but du xixe' me sie' cle le me de-cin Johann Carl Passavant de clare a' pro-pos du chemin de de livrance :

Lordre divin est plus puissant quel erreurhumaine.Ce qui e mane de l unite

retournera a' l unite apre' s avoir traverse

les phases de l e volution et surmonte tousles errements. Mais ce sera une unite supe -rieure, qui conservera l ensemble des re -sultats du processus d e volution et de re ge -ne ration de l humanite .

Sources

S. Kaiser, Rheinische Post, 14-04-2006

A. Ko ssner,Die materielle Realita t ^ des Men-

schen Fall und seine Heilwerdung .

J.C. Passavant,Von der Freiheit desWillens und

dem Entwicklungsgesetze des Menschen, Frank-

fort, 1835, tome iii .

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Confrences du mois de mars 2015 sur Annecy5 regards sur les symboles dun chemin spirituelLe Vendredi 06 Mars 2015 20:00Htel Bellevue, 90 avenue de Genve 74 000 ANNECY Entre libre. La salle est du ct de lavenue.

5 regards sur les symboles dun chemin spirituelLe Mercredi 11 Mars 2015 20:00Htel Bellevue, 90 avenue de Genve 74 000 ANNECY Entre libre. La salle est du ct de lavenue.

5 regards sur les symboles dun chemin spirituelLe Mercredi 18 Mars 2015 20:00Htel Bellevue, 90 avenue de Genve 74 000 ANNECY Entre libre. La salle est du ct de lavenue.

5 regards sur les symboles dun chemin spirituelLe Vendredi 27 Mars 2015 20:00Htel Bellevue, 90 avenue de Genve 74 000 ANNECY Entre libre. La salle est du ct de lavenue.

Confrences du mois de mars 2015 sur Geneve5 regards sur un chemin spirituelLe Mercredi 04 Mars 2015 20:30Ecole spirituelle de la Rose-Croix-d'Or, 15a, route de Lox 1213 onex

Confrences du mois de mars 2015 sur Grenoble Rencontre avec la Rose-Croix d'Or: CheminementLe Mercredi 04 Mars 2015 18:30Le Carr de la Source, 10 rue Gnral Ferri GRENOBLE

Qu'est-ce que la paix?Le Mercredi 18 Mars 2015 18:30Le Carr de la Source, 10 rue Gnral Ferri F38100 Grenoble

Confrences du mois de mars 2015 sur LausanneLa Rose et la Croix 4

Le Lundi 02 Mars 2015 20:15Le Mont-sur-Lausanne, En Budron E7

La Rose et la Croix 5Le Lundi 16 Mars 2015 20:15Le Mont-sur-Lausanne, En Budron E7

La Rose et la Croix 6Le Lundi 30 Mars 2015 20:15Le Mont-sur-Lausanne, En Budron E7

Confrences du mois de mars 2015 sur LilleLES RENDEZ-VOUS DES CHERCHEURSLe Jeudi 19 Mars 2015 14:00CENTRE ROSE-CROIX D'OR LILLE, 88 rue des Trois Baudets, 59510 HEM

QUELQUES PAS SUR LE CHEMIN DE LA LIBERTELe Vendredi 20 Mars 2015 20:00Htel Alliance, couvent de minimes, 17 quai du Wault, 59000 LILLE

Confrences du mois de mars 2015 sur LyonL'ART, EXPRESSION DE L'INDICIBLELe Samedi 07 Mars 2015 20:30ECOLE GNOSTIQUE DE LA ROSE CROIX D'OR, PARKING GRANGE BLAZET 69400 VILLEFRANCHE (face gare routire)

LA QUTE DE L'UNITELe Samedi 21 Mars 2015 00:00ECOLE GNOSTIQUE DE LA ROSE CROIX D'OR, PARKING GRANGE BLAZET 69400 VILLEFRANCHE (face gare routire)

Confrences du mois de mars 2015 sur MetzInvitons nos enfants devenir eux-mmesLe Samedi 07 Mars 2015 16:00Centre de Metz, 51, rue Charles Woirhaye

Confrences du mois de mars 2015 sur Montpellier

RENCONTRE AVEC L'ENSEIGNEMENT GNOSTIQUELe Mercredi 11 Mars 2015 19:00SALLE ARQUINEL, 10, BD LEDRU ROLLIN MONTPELLIER

Confrences du mois de mars 2015 sur ParisMusique et spiritualitLe Mercredi 04 Mars 2015 19:30Forum 104 (Salle marronniers), 104 Rue Vaugirard, 75006 Paris

Visite du Paris Alchimique : LArt RoyalLe Samedi 14 Mars 2015 14:00Devant la statue questre de Louis XIV, proximit de la pyramide du Louvre

Table Ronde : La fraternitLe Mercredi 18 Mars 2015 20:00Forum 104 (Salle bibliothque), 104 Rue Vaugirard, 75006 Paris

Le regard, la cl du changement.Le Mercredi 25 Mars 2015 19:30Centre Rose-Croix d'Or, 30 rue du gnral Schramm, 93120 La Courneuve

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DE LA GNOSE A KRISHNAMURTI, Tradition et RvolutionLe Samedi 14 Mars 2015 14:30

RENNES Htel Atalante Beaulieu, 1ter route de Fougres CESSON SEVIGNE(prs du centre commercial des Longchamps)

Rencontre avec la Rose-Croix, soire d'changes : PRATIQUE CORPORELLE ET SPIRITUALITELe Mercredi 18 Mars 2015 20:30LORIENT Htel ASTORIA, 3 rue Olivier de Clisson (prs de la place Alsace Lorraine)

Rencontre avec la Rose-Croix, soire d'changes : SE LIBERER DU TEMPS POUR VIVRE L'ETERNITELe Mardi 24 Mars 2015 19:00NANTES Librairie Au Fil des Temps, 13 Bd de Strasbourg

Rencontre avec la Rose-Croix, soire d'changes : SE LIBERER DU TEMPS POUR VIVRE L'ETERNITELe Mercredi 25 Mars 2015 20:00RENNES Ville Della Rosa, 16 B Route de Fougres CESSON SEVIGNE

Rencontre avec la Rose-Croix, soire d'changes : par SKYPE SE LIBERER DU TEMPS POUR VIVRE L'ETERNITE

Le Lundi 30 Mars 2015 20:30SKYPE,

Confrences du mois de mars 2015 sur ToulouseLes coles spirituelles - Conscience et rvolution intrieureLe Mardi 03 Mars 2015 18:30Ecole Gnostique de la Rose-Croix d'Or, 20, rue Michel de Montaigne 31200 TOULOUSE - Mtro Minimes

Poursuivre son chemin - Autonomie et communaut d'mesLe Mardi 17 Mars 2015 20:30Ecole Gnostique de la Rose-Croix d'Or, 20, rue Michel de Montaigne 31200 TOULOUSE - Mtro Minimes

motions et spiritualitLe Mercredi 25 Mars 2015 20:30Htel Ours Blanc Centre, 14 place Victor Hugo (centre ville, cot de la place Wilson) 31000 Toulouse