ODHMag10

voir lastrologie autrement

CHIRON GEMEAUX MAISON III

LES RAYONS DENERGIE (1)

AGENDA DEJANVIER (SUITE)

BULLETINNo 10jan. 2005

lOeil dHoros

LODYSSEE DE LAME

ASTROLOGIE ESOTERIQUE

| LOeil dHoros | No10 | janvier 2005 janvier 2005 | No10 | LOeil dHoros | page 3

TRADUCTION

Astrologie sotriqueLodysse de lme (1)

Table des Matires

I. Introduction

II. Lascendant

III. Les rgents sotriques des signes

IV. Quelques ides pour linterprtation

V. Aspects entre rgents de lAscendant

VI. La signification sotrique des signes et des rgents

VII. La signification sotrique des maisons

VIII. Commencer une interprtation centre sur lme

IX. Le rle de lastrologue sotrique

Christophe VacherSacred Hour II A(dtail)

Lastrologie sotrique est lastrologie de lme. Linterprtation dun thme natal dun point de vue centr sur lme met laccent sur la raison dtre de lme, pourquoi nous sommes ici, do lon provient, et vers o lon se dirige. Lastrologie traditionnelle, ou exotrique, est lastrologie de la personnalit. Elle se proccupe des problmes et des potentiali-ts de la personnalit.

INTRODUCTION

Lensemble des connaissances connu sous le nom dAstrologie Esotrique provient de la tradition thosophique et des enseignements du matre tib-tain Djwal Khul, tels quils ont t dic-ts Alice A. Bailey. Ils sont rassembls dans une volumineuse srie douvrages qui constituent une grande partie de ce quoi on se rfre sous le terme denseignements Antiques ou denseigne-ments sur la Sagesse ternelle.

Lastrologie de lme est fonde sur la comprhension de la prsence dune tincelle divine, ou me en chacun de nous. Selon cette cosmologie, la rin-carnation et lexistence de lme sont acceptes comme des faits. Beaucoup peroivent cette divinit. Les moments dintrospection profonde, de paix, de respect, dmerveillement, de grce et damour dont nous avons tous fait parfois lexprience, sont des voies de lme.

Certains appellent cette divinit Dieu/ Desse, le Moi Suprieur, le Moi pro-fond, le Moi Transpersonnel, la voix intrieure, le Bouddha ou le Christ. Pour ltre humain, elle se manifeste par une puissante aspiration religieuse. En effet, Carl Jung avance, dans son li-vre Lhomme la dcouverte de son me, la surprenante affirmation quen trente ans de thrapeutique sur des patients qui ont atteint la seconde partie de leur vie, leurs maladies ou leurs nvroses taient invariablement le rsultat dun manque de sens spirituel ou religieux :

il ny en avait pas un seul dont le pro-blme, en dfinitive, ntait pas de trouver une perspective religieuse sur la vie. On peut dire certainement que chacun dentre eux est tomb malade parce quil avait perdu ce que les religions de chaque poque avaient trans-mis leurs descendantes, et tous ceux qui nont pas retrouv une vision religieuse nont pas vraiment guri. (1)

> Un article rdig par Candy HILLENBRAND

[1] Jung, C.G., Modern Man in Search of a Soul, NY & London: Harcourt Brace Jovanovich, 1933, p. 229. / LHomme la dcouverte de son me, Albin Michel, 1987


Cette me, ou tincelle divine, sef-force datteindre lunit et la perfec-tion, et selon les enseignements de la Sagesse Antique, sa motivation est altruiste et son but est de servir lhumanit, ou dapporter sa contri-bution un plus grand tout. Cest une philosophie essentiellement humani-taire et par consquent parfaitement approprie notre re du Verseau naissante... Daprs les enseignements de la Sagesse Antique, la structure de ltre humain peut tre symbolique-ment reprsente par un triangle qui pointe vers le bas (la personnalit) li par lAntahkarana, la voie ou le pont de lArc-en-Ciel, un triangle qui pointe vers le haut (lme). Voir figure A[2].

Le but le plus lev de lastrologie tra-ditionnelle, ou centre sur lindividu, est lintgration de la personnalit. On laccomplit en reconnaissant et, en sefforant de surpasser les limitations et les problmes de la personnalit, tels que les excs physiques, linstabili-t motionnelle et la pense ngative. Le but de lintgration de la personna-lit est damener le corps, les motions et le mental un tat dharmonie. Lorientation de bien des techniques de dveloppement personnel et de

procdures de gurison tend vers cette finalit. Par exemple, le hatha yoga, la dittique et la phytothra-pie travaillent la gurison du corps physique. Les Essences Florales du Dr Bach et les consultations oeuvrent la gurison de la nature motionnelle. Les penses positives, la Science Chr-tienne(*), et la prire sappliquent la gurison de la nature mentale.

Lintgration de la personnalit est un processus continu. Une fois quil a t men bien jusqu un certain point, le but consiste infuser la per-sonnalit avec les qualits de lme, ou dtablir le lien avec le Soi Suprieur. Il y a plusieurs techniques qui peuvent nous aider nous relier lme ou Soi Suprieur. Elles incluent la mditation, des formes de visualisation crative, le travail sur les rves, la psychosynth-se, lexpression artistique et musicale, la communion avec la nature, le service dsintress, ltude des Saintes cri-tures et de la Sagesse Antique, etc.

La personnalit infuse par lme est symboliquement reprsente par une toile six pointes. Voir Figure B[3].

Vous remarquerez que le triangle de lme a une triple nature qui corres-pond une octave suprieure des vhicules de la personnalit. Le corps physique trouve sa plus haute con-trepartie dans la Volont Spirituelle

[*] Mary Baker Eddy a dcouvert et institu un systme de gurison spirituelle bas sur la Bible quelle a nomm Christian Science. Ce systme est totalement expliqu dans son livre, Science and Health with Key to the Scriptures. RD

[3] Oken, Alan., Soul-Centred Astrology, New York: Bantam Books, 1990, p. 36.

Volont SpirituelleBut

Volont SpirituelleButAmour

Universel

Amour Universel

MentalSuprieur

MentalSuprieur

Mentalrationnel

Mentalrationnel

Emotionnel

Emotionnel

Corps physique

Corps physique

PONT ARC EN CIEL(Antahkarana)

PONT ARC-EN-CIEL(Antahkarana)

PERSONNALITE

AME

Volont SpirituelleBut

Volont SpirituelleButAmour

Universel

Amour Universel

MentalSuprieur

MentalSuprieur

Mentalrationnel

Mentalrationnel

Emotionnel

Emotionnel

Corps physique

Corps physique

PONT ARC EN CIEL(Antahkarana)

PONT ARC-EN-CIEL(Antahkarana)

PERSONNALITE

AME

[2] Oken, Alan., Soul-Centred Astrology, New York: Bantam Books, 1990, p. 33.


ou Raison dtre. Le corps motionnel trouve sa plus haute contrepartie dans lAmour Universel, tandis que le corps mental ou esprit rationnel trouve la sienne dans lEsprit Suprieur.

Il existe plusieurs approches de las-trologie sotrique, et cest en effet un ensemble de connaissances complexe. En consquence, jaimerais la conser-ver la plus simple possible. Lune des diffrences fondamentales entre las-trologie sotrique et lastrologie exo-trique, cest que les deux sont fon-des sur des groupes compltement diffrents de rgents plantaires.

Certains astrologues sotriques, comme le Dr Douglas Baker, rejettent totalement lastrologie traditionnelle et travaillent exclusivement avec les rgences sotriques. Dautres, comme Alan Oken, recom-mandent la comparaison ou la juxta-position des thmes de la personnalit et de lme.

Un autre point dimportance, est que lastrologie sotrique trouve ses fon-dements dans une application de la Science des Sept Rayons[4]. Il sagit dun systme de types psychologiques

et spirituels quAlice Bailey prsente comme une Psychologie sotrique. Cependant dans le cadre de cet ar-ticle, je ne vais pas traiter les Sept Rayons, bien que leur signification fasse partie intgrante de chacun des facteurs astrologiques.

Ce que je prsente ici est une appro-che relativement clectique qui ne pourra qu peine effleurer la surface de ce vaste ensemble de connaissan-ces. Cependant, il existe quelques principes de base avec lesquels on peut travailler immdiatement, et qui pourront nous aider percevoir dif-fremment les forces et les faiblesses de la personnalit ainsi que dentrevoir son but spirituel. Je ne vous recom-mande pas doublier laspect de la per-sonnalit. Je pense quil est toujours important dinterprter le thme natal de la manire traditionnelle. Mais ce que nous pouvons faire, cest y ajouter une perspective qui tienne compte de lme. n

A suivre...

CANDY HILLENBRANDCopyright 2000 Tous droits rservs

[4] Bailey, Alice A.: A Treatise on the Seven Rays, NY & London: Lucis Publishing Co, Vols 1-5. / Trait sur les Sept Rayons, Lucis Trust.

Cet article a t publi sur le site A place in Space - 1995, et dans le n29 du Mercuriel (Univers-site.com) fvrier 2003 avec laccord de lauteurCo-traducteurs - relecteurs : Richard Doyle et Elias Ring

A PROPOS DE LAUTEUR CANDY HILLENBRAND est une astrologue australienne, praticienne en essences florales et crivain, sintressant tout spcialement des approches astrologiques bases sur lvolution. Elle est diplme en Sciences Sociales et dtient un certificat de praticienne de la Fdration des Astrologues Australiens, remportant la mdaille dor galit avec Allan Johnson en 1997. Elle est rdactrice en chef et ditrice du journal trimestriel The Wholistic Astrologer (Lastrologue holistique) et ses articles paraissent rgulire-ment dans de nombreuses publications papier et internet. Candy est joignable ladresse suivante : P.O.Box 1796, Macclesfield, S.A. 5153, Australia. Ou par e-mail : [email protected]. Vistez ses sites Internet : A place in Space - http://www.aplaceinspace.net et http://www.wholisticastrologer.com

TRADUCTION


ASTRO ESOTERIQUE

Larticle des pages prcdentes a pour vocation dintroduire le lecteur lAstrologie Esotrique. Afin de rester abordable, il fait volontairement limpasse sur un certain nombre dinformations pour se concentrer sur des notions prcises comme celle de Rgent, sur la dfinition sotrique des maisons, et sur des bases dinterprtation, notamment de lAscen-dant. Lauteur nous signale simplement que : () lastrologie sotrique trouve ses fon-dements dans une application de la Science des Sept Rayons. Il sagit dun systme de types psychologiques et spirituels quAlice Bailey prsente comme une Psychologie Esotrique.

Pour approfondir et complter cette premire approche, jai souhait dve-lopper les Rayons dnergie, en vous proposant une srie darticles sur ce sujet. Lintrt dune telle dmarche se conoit aisment ds lors que lon sait que daprs le Tibtain[1], les Rayons seraient le socle mme sur lequel re-pose toute lAstrologie.

Mais avant de pouvoir voquer leurs liens concrets avec lAstrologie, je dois poser rapidement quelques bases un peu plus thoriques qui serviront de principes introductifs leur com-prhension. Dans un prochain num-ro, je brosserai leur portrait distinctif en insistant plus particulirement sur leur application la psychologie.

I. STRUCTURE SEPTUPLE DE LHOMME ET DE LUNIVERS

A. Tout est nergieUn des postulats les plus en vogue est que tout est nergie, et que lunivers entier vibre ! Avec la dcouverte des atomes, si semblables de petits sys-tmes solaires, lhumanit sest rendu compte il y a dj quelques temps que la matire quelle croyait compacte, stable et ferme, tait pleine de vide et que, pour peu quon puisse y voir une chelle suffisamment petite, lon sapercevait vite que notre matire se dmatrialisait considrablement par lobservation de tout ce mouve-ment interne.La lumire (qui tient de londe et de la particule, nous dit la science) possde une sorte de vibration, le son qui se mesure en frquences, vibre aussi sa manire.

Les Rayons dEnergieComprendre les Rayons (1)

> Un article rdig par Anna LORRAI

Table des Matires

I. La structure septuple de lunivers et de lhomme

a. Tout est nergie

b. Le miracle de la chose unique

c. Anatomie nergtique

d. Le plan thrique de la matire

II. Psychologie

sotrique

a. Que sont les Rayons ?

b. Les Rayons dAspect

c. Les Rayons dAttribut

Josephine WallNature Boy

(dtail)

[1] Le Tibtain, est galement connu sous le nom de Djwal Kuhl que ses disciples abrgent en DK, cest le Matre qui transmit ses enseignements


Oscillations, mouvements, rythmes, pour les entretenir, il faut de lnergie. Et pour recevoir les missions vibratoires et ner-gtiques de lunivers, ou plus localement de notre systme solaire, nous avons aus-si des rcepteurs : ce sont les chakras.

B. Le miracle de la chose uniquePour comprendre comment lnergie pr-sente dans lUnivers peut venir jusqu nous et nous influencer, il faut poser que ce nest pas le principe de la gravi-tation qui est luvre. Il faut supposer que la faon dont nous sommes organi-ss, sur divers plans, ne nous est pas par-ticulire en tant qutres humains, mais quelle est prsente analogiquement dans lUnivers entier, et ce diverses chelles.

Ainsi ce grand mimtisme de tout ce qui est cr est la seule cl qui nous per-mette de deviner pourquoi Dieu a fait lhomme en quelque sorte son image, ou pourquoi lhomme le lui a bien rendu [2] ! Il ne sagit pas de la projec-tion dun anthropomorphisme simplet, mais de la conscience que certaines lois organisatrices existent et sont luvre partout, y compris en nous. Cest dans cet esprit quon peut comprendre la clbre formule de Thals de Millet Connais-toi toi-mme et tu connatras lUnivers et les Dieux. Lorsquon connat lhumain et la faon dont il est structur sur divers plans, on peut extrapoler et rapporter lanalogie sur lUnivers et les dieux qui respectent ces mmes schmas direc-teurs et structurels.

Nous verrons ci-dessous que lhomme possde ainsi une nature septuple, mais lchelle macrocosmique, il nest pas le seul. Notre Terre, notre systme solaire aussi, se dploient selon une structure similaire. Avant de filer la mtaphore, voyons trs rapidement ce quil en est.

C. Anatomie nergtique de lhommeIl existe en nous trois grands acteurs de lnergtique humaine qui captent, vhi-culent et modifient les diffrents flux : les chakras, qui sont des portes par lesquel-les entrent et sortent les nergies, les mridiens, qui sont des canaux ou des conduits par lesquels elles circulent, et laura qui entoure le corps physique et se trouve compose elle-mme de plusieurs corps nergtiques, possdant chacun leur frquence vibratoire propre.

La nature septuple de lhommeSappuyant toujours sur les Enseigne-ments de la Sagesse Antique, la Tho-sophie postule que lhumain nest pas seulement dfini comme un corps et une me mais quil possde 7 corps diffrents de nature subtile, se rpartissant en une triade suprieure immortelle et un qua-ternaire infrieur prissable. Le terme de corps pourra vous sembler trange si vous tes habitu dsigner ainsi celui qui est le plus dense (le phy-sique), jemploierai galement comme synonyme le terme denveloppe.

Il peut sembler difficile au premier abord dimaginer ces sept enveloppes et leur ralit. En tant quastrologues, vous avez cependant acquis un pli prcieux pour tenter dy parvenir un peu : lhabitude de considrer quune plante soccupe de tel ou tel aspect de notre personnalit - indpendamment du tout que cette per-sonnalit peut reprsenter. Cette faon de voir est dailleurs prcieuse car elle relativise la tendance analytique qui con-siste sparer les lments constitutifs dun ensemble pour tenter de compren-dre son fonctionnement. Dans le monde occidental, le corps phy-sique est trs bien connu et la recherche progresse toujours plus en ce domaine. Mais nous savons que le physique nest pas le seul plan qui puisse tre malade...

FONDAMENTAUX

[2] Voltaire : Si Dieu a fait lhomme son image, nous le lui avons bien rendu.


Dune certaine faon, on peut dire que la psychologie et la psychanalyse sont des disciplines tudiant le corps astral (mo-tionnel) et le corps du dsir (affectif). Leur dveloppement a reprsent fort vraisemblablement une perce dans la reconnaissance des instances constitu-tives de lhumain.A ma connaissance pourtant, seules les mdecines orientales et les pratiques importes en Occident qui sen inspirent, prennent tangiblement en compte le corps vital (nergtique) pour soigner les patients. Je crois trs sincrement que toutes les mdecines dordre nergti-que, mais surtout celles qui prendront en compte la globalit de notre tre, ont un trs grand avenir devant elles et seront appeles se dvelopper graduellement mesure que la conscience collective commencera sy ouvrir.

Les aurasLes auras sont les radiances nergtiques de ces corps et certains sont capables de les voir ou de les sentir.En plus du corps physique, on trouve donc laura thrique, laura motionnelle, laura mentale et laura causale (concernant lme). Ce sont les 5 enveloppes les mieux connues de tous les praticiens nergtiques travaillant partir de laura (voir schma). Par rapport aux sept corps avancs chez les Thosophes, nous en avons deux en reste... Je crois volontiers que ces deux l sont en-core dcouvrir et dvelopper mais cela ne nous empche nullement dapprendre reconnatre et travailler avec les autres... Nous retrouverons cette classification res-treinte cinq lorsque jvoquerai les Rayons que lon peut y associer.

Les sept plexus principaux (chakras)Dans notre aura (au niveau du corps vital ou nergtique), se trouvent sept centres dnergie situs le long de notre colonne vertbrale et qui ont t tout particuli-rement mis en vidence dans les mdeci-

nes orientales. Ils se comportent comme des metteurs-rcepteurs dnergie. En correspondance avec certains de nos organes physiques, ils sont cependant relis toutes nos enveloppes. Chacun de nos corps est en relation daffinit avec un chakra, mais aussi un jour de la semaine, un minral, un vgtal, une plante et bien entendu un Rayon.

Afin de rester concise, je ne dvelopperai pas la question particulire des auras et des chakras qui font office ici de points de rfrence. Cependant, en ayant sim-plement connaissance de lexistence de cette anatomie nergtique, et en sa-chant que son mode de fonctionnement englobe tous les tats de la matire, y compris des tats pour nous invisibles ou imperceptibles (par nos sens ext-rieurs), il devient possible denvisager que linflux des Rayons puisse passer par ce biais. n

A suivre...ANNA LORRAI

dcembre 2003

Schma des enveloppes auriques et des chakras, illustration daprs Le livre de lAura, Jean-Claude Nobis - Trajectoires 1999,

Chakra coronalChakra frontalChakra de la gorgeChakra du coeurPlexus solaireChakra sexuelChakra de la base


LA ralisation de ces fiches est le rsul-tat de multiples lectures et recherches de ma part et ceci sur de nombreuses annes. Malheureusement, au moment o je consignais de ces lectures ce qui faisait mon affaire pour prparer mes cours, jins-crivais rarement la source puisquil ntait pas question pour moi de publier. De sorte quil mest maintenant souvent impossible de distinguer ce qui mappartient de ce qui appartient dautres auteurs, et ainsi, de leur rendre tout le mrite qui leur revient ou de leur tmoigner toute la gratitude que je leur dois. Toutefois, les uvres de Dane Rudhyar et dAlexandre Ruperti en gnral ainsi que les recherches de Candy Hillenbrand et de Joyce Mason sur Chiron y sont pour beaucoup. Pour cette raison, ces fiches vous sont offertes gratuitement. Mon seul intrt tant lavancement de lastrologie.

CHIRON EN GEMEAUXMAISON III (MERCURE)

1. LORIGINE DE LA DOULEURUNE BLESSURE AU MOI PEN-SANT[1]. Traumatisme li notre ca-pacit de communiquer notre propre intriorit. Entrave au dveloppement de nos aptitudes cognitives[2] ; de nos processus mentaux rationnels. Diffi-cult organiser nos ides, laborer ds concepts personnels. Obstacle aux dmarches, aux changes, aux con-tacts. Incapacit se connatre, se dire formuler sa sparativit (je suis ceci et non cela). Possibilit, un degr divers dtre in-compris et rejet par notre environne-mentm mimmdiat pour nos opinions (controverses) ou encre dprouver un problme dlocution. Enfin, un frre ou une soeur peut tre malade.

2. LES ATTITUDES OBSERVABLES DUES LA DOULEUR - EN MOTS CLSSoucis et argumentations intellectuel-les, penses persistantes non sollici-tes, mental encrot, superficialit excessive (essaie dtre tout pour tout le monde), dissipation mentale, proc-cupations, agitations, anxit mentale, tte trop occupe, manque de clart, trop rationnel.

3. LES SYMPTMES PHYSIQUESAffections broncho-pulmonaires : asthme, bronchite, otite ; fatigue ner-veuse, blessures aux mains, aux doigts, aux bras et aux paules, bgaiement.

FICHES PRATIQUES

Chiron le centaure blesset le shaman gurisseur (3)

> Un article rdig par Eric BROWN

DRConstellation des Gmeaux

[1] Pensant : qui exerce sa facult de penser. Facult ayant pour objet la connaissance. Penseur : celui qui a des penses neuves et originales (Petit Robert).

[2] Cognitif : capacit de connatre (Petit Robert).

q


4. LE MESSAGE PARENTAL ENVIRONNEMENTAL VRAISEMBLABLEMENT ENTENDU- Schhhhhut!- On naime pas la faon dont tu com-muniques- On ne ta pas demand ton avis !- Tu te prends pour le Pape ? Ce que tu dis est parole dEvangile ?- Ninterromp pas les adultes quand ils parlent !

5. LE MESSAGE INTRIORIS- Je ne suis pas compris- On ne mcoute jamais- Je ne suis quun idiot

6. LES ATTITUDES NOUVELLES ACQURIR, CE QUI EST DEMAND)Comme exprience et but volutif, on doit oser dfendre et justifier empiri-quement[3] nos opinions, mme si cela drange.

Dans un mme ordre dide, on doit :- entreprendre des changements cons-tructifs dans notre faon de penser, ce qui implique de dvelopper plus de profondeur intellectuelle,

- dpassionner nos argumentations,- sadapter aux ides des autres sans pour autant perdre notre intgrit personnelle,

- rechercher la souplesse, le calme et la tranquillit mentale,

- souvrir de nouveaux contacts.

7. LE CADEAU DE CHIRON LA SUITE DUNE GURISON Accs notre propre forme dintellect. Aptitude formuler ses diffrences et mieux dfinir son caractre. Capacit denseigner lart de la communication efficace, de reconnatre le point faible de tout argument, de changer ses schmes de pense et les opinions intellectuelles dautres personnes par simple change avec elles.

Habilet apprendre aux autres :- rflchir avant de parler,- fixer leur attention sans dsir dinterprter (sans ingrence) et accueillir linconnu,

- quilibrer leur systme nerveux hyperactif,

- relativiser leurs proccupations, leurs agitations mentales, leur an-xit, leurs peurs,

- communiquer de manire plus holiste,- ne pas se disperser, terminer ce quils ont commenc.

8. LES THRAPIES (FAVORISANT LA GURISON)- La thrapie par assertions positives : Mon mental devient calme et paisible . Je deviens silencieux intrieurement et les questions que je recherche com-mencent merger .

- Autres thrapies :La logothrapie, la programation neurolinguistique, les mthodes de contrle mental telles la mditation, les thrapies de polarit. Chanter, confrences publiquess, psal-modier, crire, jouer dun instrument de musique. Expression crative lie au son. Pratiquer la pense et la pa-role justes. Le jnana yoga (le jnana yogi se sert de son mental pour dcouvrir sa propre nature et prendre conscience de son unit avec Dieu). Les essences florales (se rfrer au livre Astrologie et essences florales de Brigitte Thelsen). n

ERIC BROWN

A suivre : Chiron en Cancer Maison IV (Lune)

[3] Empirique : qui sappuie avant tout sur les donnes de lexprience personnelle (et non seulement sur la science et le raisonnement). (Petit Robert).

| LOeil dHoros | No10 | janvier 2005

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Agenda

Seconde quinzaine

de JANVIER

n 19 janvierSexualit : dsir et besoinConfrence propose par lAFA Invit : Christian Duchaussoy Paris 14eHoraire : 20h15Tarif membre : 7 eurosTarif non membre : 10 eurosRens : 0 1 43 41 50 [email protected]

n 19 janvierLes diffrents niveaux de MercureConfrence propose par le CEARES anime par Franoise Le Douarec-Boccara Paris (librairie Astres)Horaires : 20h30Tarif membre : 7 eurosTarif non membre : 11 eurosRens. R. Morin 01 48 57 91 98

n 20 janvier1/Nouvelles perspectives pour 2010 : Les 4 tapes incontourna-bles du changement intrieur

Confrence dastrologie Villeneuve dAsq (59) anime par Anine de Lattre, Horaire : 18h30-20hTarif : 6 eurosLieu : Ecole dastrologie huma-niste, 41 bd BizetRens. 03 20 05 41 45 http://anine.delattre.net

n 20 janvierCancer Capricorne, des racines familiales au feuillage social : do viens-je ? o vais-je ?

Soire anime par lassociation Astro-lab MontpellierHoraire : 19h30 Entre libreLieu : Salon de th Aux 1001 feuilles dor, 20 place du nombre dor (Antigone)

n 22 et 23 janvierUranus

Sminaire de formation de 3e Anne (Approfondissement) anim par Samuel Djian Paris.Inscription obligatoireRens : [email protected]

n 22 et 23 janvier Les astres noirs : la dynamique des inverses plantaires

Sminaire anim par Christian Drouaillet DijonHoraire : 10h-19h et 9h-17hTarif : 95 eurosLieu : Lyris, 13 rue Ste Anne15 participants [email protected]

n 23 janvierPoints de vue astrologiques mensuels Confrence Astro-Libert anime par Didier Geslain Paris 11e (librairie Astres).Horaire : 16h30Tarif : 10 euros

Rens : 01 49 29 78 [email protected]

n 25 janvier1/Nouvelles perspectives pour 2010 : les 4 tapes incontourna-bles du changement intrieur

Confrence dastrologie Villeneuve dAsq (59) anime par Anine de Lattre, Horaire : 14h45-16h15Voir prcisions au 20 janvier.

n 29 janvierLa Lune et la gestation

Sminaire dastrologie anim par Michle Rauiin LyonRens : 04 78 50 67 [email protected]

n 29 et 30 janvier2/3 Interprtation et usage de lastrologieSminaire trimestriel Paris 10e avec Fanchon Pradalier-Roy, Horaire : 13h-19h et 9h-15hTarif Univers-site : 120 eurosTarif non membre : 150 eurosLieu : 26 r. Yves ToudicInscription obligatoireRens. 01 40 40 72 12 [email protected]

Stages et sminaires dastrologieAu del lapprentissage individuel avec des livres, les stages en prsence offrent lopportunit de rencontrer profession-nels qualifis et amateurs passionns...

Le Bulletin de lOeil dHoros est une publica-tion amateur gratuite, rattache au groupe MSN Oeilhoros. Diffusion commerciale strictement interdite. Rdaction, design et fabrication : A. Lorrai. Informations : [email protected]

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