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N° 4 ● JUIN 2016
— Réflexion sur la foi — Découverte du Loiret — Éclairages sur la Bible et la prière —
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L’Eucharistie Éditorial
www.orleans.catholique.fr
Vivre dans l’Esprit SaintLe vrai signe que l’on a reçu l’Esprit Saint est la capacité que l’on a à aimer l’autre, l’aimer à la manière du Christ
Regard biblique sur l’eucharistie
— A écouter sur RCF :https://goo.gl/QnTiFL
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— Ce moment en vidéo :https ://youtu.be/v_1i_kXgQFU
Un rendez-vous d’amour
U n jeune confirmand dit : “La messe pour moi, c’est un rendez-vous d’amour.” Jésus nous a
donné l’eucharistie comme sacrement de l’offrande de sa vie. Lorsque nous mangeons ce pain, c’est bien la mort et la Résurrection de Jésus que nous annon-çons (1 Co 11,26). La messe témoigne et révèle donc la présence actuelle de Jésus au milieu de notre humanité.Au début de l’Église, appelée fraction du pain (cf Act 2,42), l’eucharistie est liée étroitement à l’annonce explicite de l’Évangile, à l’enseignement des apôtres, à la communion fraternelle entre les chrétiens (ils mettaient tout en commun). La messe ne peut donc être isolée de notre vie quotidienne dans laquelle elle doit se déployer. “Seul célèbre réellement l’eucharistie celui qui l’accomplit dans cet autre sacrement qu’est le service du frère” (Benoît XVI) Notre participation à la messe nous envoie ainsi servir et nous engager dans le monde comme Jésus né et mort parmi nous s’est fait notre serviteur.Notre présence active à la messe, notre communion, notre adoration de l’eucharistie, n’ont de sens que si elles se déploient dans l’offrande de nous-même et le service des autres à la suite de Jésus. “Devenez ce que vous recevez : le Corps du Christ !” disait saint Augustin.
Jacques Blaquart
évêque d’Orléans pour le Loiret
Catholiques du Loiret
@cathos45
Catholique45
I Dossier I
“Pour moi, l’eucharistie, c’est le sacrifice de Jésus qui se renouvelle à chaque messe. En plus d’assister à ce miracle, nous accueillons, par la communion, Jésus réellement présent en nous. L’eucharistie, c’est le Christ qui vient vivre en moi pour me transformer, afin de l’aimer toujours plus et de vivre toujours plus avec lui. Plus je me laisse envahir par Jésus, plus je serai prête à aller au ciel ! C’est donc une chance inouïe de pouvoir recevoir tous les dimanches ce sacrement. D’ailleurs, lorsque je peux, je vais aussi à la messe en semaine.”
Domitille
“Tous les mardis, après la classe, ma mère m’emmène à l’adoration. Cela dure une demi-heure mais le temps passe très vite. Pour moi, le Saint-Sacrement, c’est Jésus présent sous la forme du pain. Quand je prie devant l’hostie, j’ai presque l’impression de voir son visage, d’être avec lui. C’est très paisible. Je retrouve cette paix lors de la consécration à la messe, où je sens que Jésus est présent.”
Pierre
“Ma petite-fille, Noélie, a fait sa première communion à Saint-Denis-en-Val à 7 ans. Cela faisait deux ans qu’elle attendait ce moment ! J’ai été émerveillée par sa foi, par ce que l’Esprit Saint fait en elle. Quand je lui ai dit qu’il lui faudrait désormais aller plus souvent à la messe, elle a accepté, “même celles qui sont ennuyeuses”. Elle a voulu écrire un mot d’amour à Jésus et lui offrir des fleurs pour les mettre devant le tabernacle, “là où il attend”.
Roseline
Vous avez la parole
1. Le dimanche
Notre perception du temps est organisée selon le principe de la semaine de sept jours. Chez nous chaque jour porte un nom hérité des romains, nom d’astre et de divinité à la fois (soleil, lune-lundi, mars-mardi, mercure etc.). Mais dans les pays latins, le jour du soleil (sun-day en anglais) a changé de nom : il est devenu “jour du Seigneur”, en latin “dies domi-nica” qui a évolué en “dimanche”.
Le “Seigneur”, c’est Jésus. Le dimanche est le jour où il s’est manifesté vivant à ses disciples après sa mort sur la Croix, jour de Pâques, jour de la Résurrection. Les premiers chrétiens ne fêtaient pas Pâques une seule fois dans l’année : pour eux chaque dimanche était une “Pâque” hebdomadaire.
Ils nous ont transmis l’habitude de nous retrouver entre chrétiens chaque dimanche pour fêter le Christ res-suscité. Non seulement fêter son
souvenir mais aussi le rencontrer puisqu’il est vivant.
2. La messe du dimanche
Chez les catholiques cette rencontre pour la Pâque hebdomadaire, la messe, a trois caractéristiques : elle est
communautaire, elle suit des rites particuliers, elle se
déroule en deux temps.
Une rencontre com-munautaire : le ras-semblement du dimanche a pour but
de resserrer les liens des baptisés avec le
Christ et les liens entre eux, pour porter ensemble
témoignage au Christ dans le monde. Et ceux qui se rassemblent dans une église donnée sont en communion avec tous les membres de l’Église.
Une rencontre rituelle : vécue aujourd’hui avec des paroles et des gestes qui étaient déjà ceux des chré-tiens du premier siècle de notre ère, ce qui peut nous dépayser, mais aussi nous faire prendre conscience de
L’eucharistie
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Jésus se donne à Dieu son Père et à nous.
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I Dossier I
L’eucharistie
nos racines et de nos liens avec les chrétiens de tous les temps.
Une rencontre en deux temps : un temps d’écoute de ce que Jésus vivant veut nous dire. Il vient s’entretenir avec nous à travers les textes de l’Écriture, les lectures de la Bible. Expliquées et actualisées, les lec-tures prennent sens dans le monde d’aujourd’hui et inspirent la prière pour ce monde. Dans le deuxième temps, Jésus se donne à Dieu son Père et à nous : il associe son peuple au dialogue mystérieux qu’il entretient avec son Père, dialogue d’admiration et d’action de grâce. Au terme de sa vie sur terre, ce don de Jésus a pris forme sur la croix. Dans le repas qui précédait, la Cène, il donne le sens de la mort sur la croix : corps livré, sang versé “pour la multitude”. La messe nous rend contemporains de ces moments uniques dans l’histoire de l’humanité.
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3. Vivre la messe du dimanche
La Pâque hebdomadaire met la com-munauté chrétienne en communion avec le Christ présent par les paroles qu’il nous adresse et par le partage du pain et du vin. Cette présence fait
l’unité de la communauté chrétienne et lui indique sa mission : témoigner de la force d’amour qui est au cœur du Christ, refléter cet amour par la vie et par la parole.
Mgr François Maupu
http://www.orleans.catholique.fr/catho45POUR EN SAVOIR PLUS…
L’adoration eucharistiqueSaint Jean-Paul II a donné un programme très précis à l’Église du troisième millénaire : contempler le visage du Christ avec Marie dans l’eucharistie.Dans cette appellation nous trouvons deux notions : l’adoration et l’eucharistie.L’adoration est d’abord un acte humain relevant de la vertu de justice. En effet, si l’homme reconnaît Dieu comme son créateur, il devient juste et bon de poser un acte adéquat de reconnaissance et de remerciement comme créature, appelé “acte d’adoration”L’eucharistie, source et sommet de la vie chrétienne, ne peut être reçue que dans une foi toute brûlante d’amour. Jésus, Verbe de Dieu fait chair, se donne à nous pour expérimenter, dès maintenant, la communion avec Dieu, son Père et notre Père.C’est l’Esprit Saint qui agit par et dans l’Église dans ce sacrement. Il agit aussi dans nos âmes durant ce temps passé auprès de la présence réelle de Jésus.
Père Ignace Jalenque
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I Découverte I
Reposer le corps et l’esprit
“V enez à l’écart dans un endroit désert et reposez-vous un peu” (Mc 6,30-34). C’est
ce que Jésus a dit à ses disciples au retour de leur mission . Non pour tout arrêter et prendre des vacances bien méritées et ne rien faire, mais plutôt pour lever le pied, se reposer afin de mieux repartir. C’est une invitation qui nous est faite encore aujourd’hui à une respiration dans notre vie trépidante.Ce qui est important également dans ce que nous dit Jésus, c’est l’incita-tion à nous mettre à l’écart dans un endroit désert. Quoi de mieux qu’un monastère pour y répondre. Et dans notre diocèse d’Orléans, nous avons la chance d’en avoir deux qui pro-posent de vivre ce temps de repos : les monastères des sœurs bénédictines de Bouzy-la-Forêt, et des frères bénédic-tins de Saint-Benoît-sur-Loire.Nous pouvons ainsi nous arrêter dans l’un ou l’autre des monastères pour quelques heures, une journée ou quelques jours, seul(e), en famille ou en groupe.Ces lieux offrent l’un et l’autre un cadre de prière, de silence et de recueillement propice à la quiétude qui permet de se mettre en relation avec Dieu.
Le monastère de Bouzy met à disposition une douzaine de chambres pour prendre le temps
de se poser un peu plus longtemps.Chacun peut bénéficier de la prière de la communauté et participer aux différents offices qui ponctuent la journée.Sa situation géographique nous offre la possibilité de vivre au rythme de la création lors de promenades médita-tives dans la forêt.
Méditation et prière
Une proposition spécifique pour le 15 août, jour de l’Assomption de la Vierge Marie : participer aux vêpres à 17 h qui seront suivies d’une pro-cession en l’honneur de Marie.
A Saint-Benoît-sur-Loire, l’accueil peut se faire pour une journée pour un groupe avec la possibilité de découvrir les richesses architectu-rales et spirituelles de cette abbaye et de rencontrer un moine. Lors d’une retraite (de 48 h à 1 semaine), nous nous joignons aux moines dans les prières de louange et d’intercession et en participant à la liturgie des Heures. La Loire avoisinante est propice à la méditation et à la prière. Un frère peut nous guider dans la réflexion.Quel que soit le temps que nous choi-sissons de passer dans ce lieu, nous pouvons prier auprès des reliques de saint Benoît, dialoguer avec un frère ou recevoir le sacrement de réconciliation.
Chaque année les moines et moniales accueillent des jeunes de 18 à 35 ans désirant approfondir leur relation au Christ à l’école de la vie monas-tique. Cette retraite se déroule du 22 au 28 août. Un pèlerinage jubilaire permettra à tous de se rejoindre à Saint-Benoît-sur-Loire pour accueillir la miséricorde de Dieu.
Allons profiter de la règle de saint Benoît qui dit ceci : “Tous les hôtes seront reçus comme le Christ”.
Carole Marie
Se ressourcer, c’est reprendre de nouvelles forces, se recentrer vers celui qui est la source par excellence : Dieu. Peut-être l’avons-nous un peu oublié ou placé au second plan dans nos vies trépidantes. Comment et où dans notre diocèse, lors de cette période estivale, remettre Dieu au centre de notre vie ?
Bouzy-la-Forêt :Sr Hôtelière
02 38 46 88 96Standard 02 38 46 88 99www.benedictines-bouzy.comAccueil : [email protected]
Pour la session jeunes : sœ[email protected]
Saint-Benoît-sur-Loire :Accueil d’une journée : [email protected] : [email protected]
Pour la session jeunes : [email protected]
L’abbaye bénédictine de Saint-Benoît-sur-Loire.
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I Bonne idée I
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Catho 45 : Pourquoi avez-vous décidé de léguer à l’Église ?Mme Jeanne L. : En interrogeant telle ou telle de mes connaissances qui s’occupe des finances de la paroisse, j’ai compris que, contrairement à ce que disent certains, l’Église n’est pas riche. Je suis seule, sans enfant, je préfère que tout mon argent et ma maison aillent à l’Église.
Catho 45 : N’avez-vous pas de neveu à qui donner ?Mme Jeanne L. : Si, mais je ne les vois plus depuis longtemps et ils ont de belles situations qui font qu’ils n’ont pas besoin de mon argent, alors que l’Église, elle, en a besoin ! (*)
Catho 45 : Souhaitez-vous que votre legs soit dédié à un projet particulier ?Mme Jeanne L. : Cela m’est égal. Quand je serai morte, cela ne sera plus mon affaire. Et puis, je fais confiance à notre évêque et à ses conseillers pour juger de la meilleure utilisation à en faire.
Catho 45 : Avez-vous été influen-cée pour rédiger votre testament ?Mme Jeanne L. : Non, mais j’ai été éclairée par l’Esprit Saint et bien aidée par mon notaire ! Maintenant, je suis en paix. À 87 ans, je suis prête devant le Seigneur et mes affaires terrestres - testament, obsèques, inhumation - sont réglées.
Propos recueillis par Olivier Mercier
(*) Si Mme Jeanne L. avait voulu léguer à ses neveux, elle aurait pu le faire, sans les léser, tout en léguant à l’Église.
Mme Jeanne L., habitante du Loiret, a décidé de léguer ses biens à l’Église. Témoignage…
En savoir plus
Si vous désirez léguer à l’Église, adressez-vous
à votre notaire, à votre curé, ou à l’évêché, au service des Dons et Legs 02 38 78 86 00 14 cloître Saint-Aignan 45 057 Orléans cedex 1 assistante.ado@ orleans.catholique.fr
Nous vous enverrons notre documentation et vous proposerons de vous rencontrer à votre convenance.
Léguer à l’Église du Loiret, c’est possible
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Jésus envoie 72 disciples en mission, là où lui-même va se rendre. Les consignes sont précises : voyager léger, aller au devant des personnes sans a priori, leur proposer la paix, partager la vie de ceux qui les accueillent, guérir et annoncer : “Le règne de Dieu s’est approché de vous”.
E n envoyant ainsi ses disciples, Jésus les amène à prendre leur part dans l’annonce de
la Bonne Nouvelle - l’annonce de la proximité du règne de Dieu - et cela nous dit quelque chose quant à notre responsabilité à nous, disciples du XXIe siècle. C’est maintenant notre tour d’être en mission. C’est “facile” : nous n’avons qu’à nous référer aux consignes que nous trou-vons dans ce texte de Luc. Elles sont simples et toujours d’actualité.Elles ne nous parlent pas de prosély-tisme - le Christ ne dit pratiquement rien du message à transmettre - mais il s’agit d’être simples, paisibles et pacifiques, ouverts aux rencontres possibles. Dit autrement, c’est notre comportement qui sera le premier témoignage de ce que nous voulons transmettre.
Sortir de la routine
Partir “léger” c’est n’être chargé que de cette Bonne Nouvelle à partager en commençant par proposer la paix. La paix et non pas des dogmes ou une doctrine. Nous ne sommes pas tant envoyés pour convertir que pour partager cette paix, ce don de Dieu qui nous transforme, nous
Dans l’agenda
L’envoi en mission des 72 (Luc 10,1-12)
Dimanche 26 juin16 hCathédrale d’OrléansOrdination d’un prêtre : François Madika et d’un diacre : Julien Tellier
Samedi 2 juilletAnimations dans certaines
églises du Loiret La nuit des églisesInfos sur http://www.narthex.fr/nuit-des-eglises
Du 17 au 31 juilletLublin puis Cracovie
(Pologne)150 jeunes du Loiret vivront les JMJ 2016 (Journées mondiales de la jeunesse)
JuilletPlusieurs camps et pèlerinages pour les jeunes. Tout sur http://www.orleans.catholique.fr/jeunes
Du 3 au 8 aoûtLourdesPèlerinage diocésain. Infos sur http://www.orleans.catholique.fr/pelerinages
Vendredi 12 août18hBasilique de Saint-BenoîtCélébration pénitentielle préparatoire à la fête de l’Assomption, avec confessions individuelles
www.orleans.catholique.fr/agenda
POUR EN SAVOIR PLUS…
libère de ce qui nous enferme et nous permet d’entrer en communion avec les autres en abandonnant nos réflexes d’indifférence, de méfiance, d’exclusion.Pendant les semaines d’été, nous allons sortir de notre routine. Que nous en profitions pour voyager, ou que nous puissions accueillir ceux qui passent. Et sans doute serons-nous tour à tour un peu des deux : voya-geurs, pèlerins de la paix, ou hôtes. À chaque fois nous aurons à ajus-ter notre manière d’être les uns aux autres. Notre mission nous appelle à être ouverts à ce qui se passe, à nous rendre présents à ceux que nous rencontrons, attentifs à leurs attentes, à oser dire une parole ou poser certains actes. Les disciples avaient reçu une force de guérison. Peut-être pouvons-nous déjà prendre le temps d’écouter, d’accompagner ceux qui souffrent ?Seigneur, donne-nous ton Esprit de vérité pour nous aider à être vrais, à proposer une parole d’amour et de paix et à accueillir ta présence dans nos rencontres.
Pascale et Odile
I La Bible nous parle aujourd’hui I
Été
POUR EN SAVOIR PLUS… Le texte et plus
de réflexionwww.orleans.catholique.fr/catho45
“ Nous rendre présents à ceux que nous rencontrons…”
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www.orleans.catholique.fr/observatoire
POUR EN SAVOIR PLUS…
I Regard sur le Loiret I
Syndicalisme en Loiret
D es personnes exerçant ou ayant exercé une même profession ou des métiers similaires ou connexes, se réunissant dans l’objectif
de défendre des droits et des intérêts profession-nels, matériels et moraux, collectifs et individuels de ses membres, forment un syndicat. Ce dernier peut ainsi négocier et signer des contrats collectifs. Un syndicat peut regrouper soit des employeurs, soit des salariés.Les syndicats de salariés communiquent peu sur leurs effectifs. Sur le plan national, on estime que 10 % des salariés, tous secteurs confondus, sont syndiqués. Dans le privé, ils ne seraient que 5 %. Néanmoins, une participation honorable aux élec-tions professionnelles légitime leur représentativité puisque 60 % des inscrits, syndiqués ou non, votent.
Solidaires du monde du travail
Toutes les organisations syndicales nationales de salariés sont présentes dans le Loiret. Chacune dis-pose d’une union départementale destinée à fédérer les syndicats ou les sections syndicales à ce niveau. La plupart ont leur siège à la Maison des syndicats, rue Théophile Naudy, à Orléans. Il existe aussi des unions locales dans les bassins d’emploi de Gien, Pithiviers ou Montargis.Pour les chrétiens, le syndicalisme offre des moyens de faire preuve de solidarité dans le monde du travail. Que ce soit dans les organisations d’employeurs ou de salariés, ils pourront apporter leurs compétences et leur richesse humaine. Ils y rencontrent des non-croyants tout aussi motivés, et cette confrontation ouvre de nouveaux chemins. L’engagement dans l’action, le dialogue, et le soutien des plus faibles n’a pas une valeur exclusivement chrétienne mais est bien au centre des préoccupations communes.
L’observatoire diocésain
40 bis, rue Henri Pavard45140 Saint-Jean de La RuelleTél. : 02 38 43 09 99Fax : 02 38 88 05 72
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ÉTABLISSEMENTS HORTICOLES
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Qu’est-ce que cela produit en moi ?
Rejoindre mon Créateur. Comment ? Quelques suggestions simples :- Au réveil, je mets le pied par
terre, je me revêts d’un ample signe de croix.
- J’ouvre la fenêtre et tous mes sens au jour nouveau en disant bonjour au Seigneur.
- Je choisis une de mes rencontres (repas, jeux, balade…), je prends le temps de regarder chacun avec amour, d’y découvrir le visage du Christ (1).
- J’accueille l’inattendu en me laissant paisiblement déranger.
- Je prends un temps de ressourcement dans une abbaye…
(1) Je cherche le visage du Seigneur, chanté par J. Littleton
la vie du diocèse d’Orléans - ISSN 0184-5780 • Rédaction - administRation : évêché d’Orléans - 14 cloîtres Saint-Aignan - 45 057 Orléans Cedex 1 - Tél. 02 38 78 86 00 - www.orleans.catholique.fr diRecteuR de la publication : père Philippe Gauthier, vicaire général • RédacteuR en chef : Jean-Pierre Evelin • comité de Rédaction : Lina Bouaziz, François Chaffange, José da Silva, Agnès de Gélis, Christian Laflèche, Claire-Marie Lejeune, Carole Marie, Jean-François Mézièjres, Claire Nguyen-Duy, Marie-Thérèse Paumier, Solène Sarrazin, Katia Strasman • Réalisation : Bayard Service Édition Ouest - BP 97 257, 35 772 Vern-sur-Seiche, Tél. 02 99 77 36 36 - [email protected] - www.bayard-service.com - secRétaiRe de Rédaction : Jean-Noël Desoulle - maquette : Bayard Service Edition. • Régie publicitaiRe : Bayard Service Régie - Tél. 01 74 31 74 10 • Impression : Talesca (76) imprimeur labellisé . Imprimé sur papier issu de forêts gérées durablement avec des encres à base d’huiles végétales. • Tirage : 25 000 exemplaires.
I Si on priait I
Les vacances ! Cela évoque liberté, détente, loisirs, relations, rencontres… Je change de tempo, je change de rythme, je vis autrement et, parfois, je manque de temps pour l’essentiel !
N ous faisons tous ce constat paradoxal : j’ai plus de temps, mais moins pour Dieu, par-
fois pas ! Si, prier c’est respirer, c’est important !Vacances : le temps structuré s’ef-fondre, le temps personnel s’émiette.Les enfants, les petits enfants, les amis, les copains vont, viennent. C’est heureux, mais comment garder des espaces pour être avec Dieu ?
Il y a bien des manières de garder le contact, de vivre Sa Présence, de demeurer avec Lui.
Accueillir tout ce qui est donné chaque jour : l’aujourd’hui, le soleil, les fleurs, les visages rencontrés, les sourires et les mots échangés. En rendre grâce.
Dans l’accueil de tout ce qui est offert chaque jour prendre le temps de :Regarder, de m’émerveiller, de lais-ser ce qui est beau m’envahir.Écouter les bruits nouveaux comme les chants variés des oiseaux, le bruit des vagues, de l’eau qui court, du vent dans les arbres, le silence.Goûter, non seulement des aliments différents, mais d’être là, vivant(e), relié(e), et savourer ce qu’offre ce temps autre.Sentir l’air et ses parfums, respirer toutes ces odeurs qui varient selon les heures.Toucher les galets, l’écorce des arbres, l’eau, le sable, les herbes.
Catherine de la Giroday, Françoise Lesavre
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VACANCES
Dieu en congé ? Dieu présent ?
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